火病国家救済委員会　本部

Min et al. (1987) reported that
the accompanying physical manifestations were heat sensations,
feeling of something pushing up in the chest, flushing,
and dry mouth, in addition to the usual neurotic somatic
symptoms such as headache, palpitations, and indigestion. A
comparative study found that the HB group experienced
anger more frequently than the control group (Chon et al.,
1997). In addition, the HB group tended to use an anger-in
defense mechanism more frequently than the control group.
Eom et al. (1997) suggested that the emotional states that lead
to and are caused by HB such as feelings of mortification,
anger, and resentment gradually change to anxiety, irritability,
depression, and loss of interest. The somatic symptoms of
HBwere a sensation of heat, insomnia, headache, dizziness, a
feeling of suffocation, and a feeling of oppression. Roh, Kim,
and Whang (1998) reported that there were significant differences
between the HB group and the non-HB group in anxiety,
depression, state anger, trait anger, and the present patterns
of anger (anger-in and anger-out).

ミン等の研究発表によると（1987）、（火病に）付随して現れる身体的徴候には、普通の神経症の身体的な特徴である頭痛、動悸、消化不良などに加えて、ほてり、胸に何かがつかえるような感じ、顔の紅潮と口の渇きなどがある。比較研究によれば、火病グループは、普通の制御グループよりも怒りの感情を経験することが多い（チョン等、1997）。さらに、火病グループは、制御グループに比べ、怒りを内に篭らせる防御メカニズムを使うことがはるかに多い。エオン等は、火病に至り、かつその火病によって引き起こされる屈辱感、怒り、憤激のような感情的な状況は、徐々に不安感、いらいら、落ち込み、ものごとに対する関心の喪失に変化するということを示唆している（1997）。火病の肉体的徴候には、ほてり、不眠症、頭痛、めまい、息苦しさ、何かに取り付かれて言うような感覚などがある。ロー、キム、ワンの研究報告では（1998）、火病グループと非火病グループでは、不安感、落ち込み、状態・状況怒り、習性怒り、怒りの表出パターン（内に篭る怒りと外に向う怒り）などの点で大きな相違が見られる。

中国古代史ファンのわたしの憤りも含めて。

余りに相手知らぬ対中外交の危うさ
　　　　　　　　　　　　　 譲歩も弱みと見る交渉に無防備

やり切れぬ倫理の浅薄さ
靖国神社の御祭神の中、東京裁判のA級被告だつた昭和殉難者の霊璽を取下げて
他へ移せとの暴論が一部の政界の元老から出されてゐた。
その謬妄を厳しく批判し、どうやら沈黙せしめ得たと思つてゐた所、最近同様
の要請が我国の財界とそれを代弁する一部のジャーナリズムから又しても提出
されてゐるのを見、その発想と倫理の浅薄に何ともやりきれない思ひである。
取下げ論のみならず小泉首相の靖国神社参拝に対して加へてくる中共政府の
内政干渉に対し、講義するどころか此に相呼応して総理の信条に非難を向ける
新聞さへゐるのだから、この国の精神状態はいったいどうなつてゐるのだろう。
中共政府の干渉を我々がどの様に受止め、対処すべきかについて、十月十四日付
の本欄で加地伸行氏が「靖国カードは中国の打ち出の小槌」と題して正に正論を
述べてをられる。
加地氏と同じく、筆者も実にうんざりする思ひで、既に何度も書いたことを茲に
反復する。
〈彼を知り己を知らば百戦して殆からず〉は余りにも有名な『孫子』謀攻篇の
一章だが、実はこの章は、この命題の裏である〈彼を知らず己を知らざれば戦ふ
毎に必ず殆し〉なる一句で結ばれてゐる。
日本の対中外交が今陥つてゐる状況は正にこれである。話は「戦ひ」ではないと
いふかもしれないが、所詮知恵と力の競ひ合ひである外交交渉には、実践よりも
更によくこの訓戒があてはまる。

洋の東西問わぬ実態認識
現今の日本人は国際交渉の場に立つて、己に本来どれほどの力があるのか、又
その力をどの様に活用すべきであるのかを知らなさすぎる。その具体的詳細は
この紙面では到底意を尽くせないので省略に従ひ、今は〈彼を知らざる〉危険
について一言しておく。
今日の論壇に、日中関係における所謂「政冷経熱」の膠着をどう打開するかに
ついて（筆者自身は当方から打開をはかる必要なしと断言するものであるが）、
お互ひが半歩譲る必要がある、日本が靖国問題で半歩譲歩すれば、相手も現在の
険悪な反日・侮日行動を緩めるだらう、と論ずる気楽な意見がある。迷妄の
最たるものである。無知愚昧は普通道徳的欠陥とはみなさないが、それでも度を
越せば、しかも公に発言権を持つ立場でそんな風であれば、世を謬る点に於いて
犯罪的である。
今我々が当面してゐる相手は、此方が半歩譲れば、すかさずそれに乗じて二歩も
三歩も踏み込んでくる、毫も「交譲の精神」無き手合いなのだ。
〈悪魔に毛を三本渡すと魂まで攫って行かれる〉といふ古い西洋の諺も既に何度
か引用した記憶があるが、その通り、一寸でも譲歩の気配を見せたならば、その
時が交渉での敗北が決定する時点である。

利こそが最大の行動尺度
煮ても焼いても食へない、恐るべき彼国人の実態を認識するために有用な文献は、
現在我々の周囲に十分豊かに提供されてあるのだが、たださうした「彼を知る」
ための良書の著者の多くが筆者の知友であるために、それらの名を挙げて江湖に
薦める事が党派的言辞の如くに解されると不本意である。そこで敢へてそれを
避け、謂はば第三者の立場から書かれ、最近翻訳刊行された一書を挙げておく。
それはラルフ・タウンゼント原著『暗黒大陸・中国の真実』（原題は正しくは
「暗黒の道・支那をめぐる真実」）である。著者は昭和六年から八年にかけ上海
と福州で副領事として過し、アメリカに帰国して直ぐに本書を著してゐる。
ジョン・マクマリーの『平和は如何に失われたか・大戦前の米中日関係』は筆者
にとつて極東現代史についての啓示の書であつたが、このメモが書かれたのは
昭和十年で、タウンゼントのそれと近い時期の観察の所産であるが、両者は互い
に相識る仲ではなかつたらしい。だが両者の考察の結論が、当時の支那大陸の
現状を総合的に判断して、民主党政権の親中反日路線は誤りである、との真剣な
警告となつてゐる所、今日なほ日米両国の知識人が熟読玩味するべき洞察である。
具体的な細部でも、例へば、中国人は相手が少しでも下手に出ると忽ちつけ上が
つて傲慢になる、相手が譲歩の姿勢を見せれば、それは弱みがあるせゐだとて
冷笑するだけである―といつたあたりは実に符節を合せた如き共通体験の叙述で
ある。終りに、タウンゼントが、中国人の行動尺度には義もなければ理もない、
彼等を動かしてゐるのは唯「利」だけである、と深刻なる軽蔑をこめて記して
ゐる、その姿に現在の我国の媚中派財界人は極めて似てきてゐるのではないで

とうとう見つけてしまいますた。

最近新大久保潜入ルポもネタが尽きかけていました（笑）
苦肉の策として狗肉（爆）

朝鮮でそれがポピュラーなものだとは承知していました。
しかし、さすがにここは日本。
その素材の仕入れは困難かと思っていました。
しかし連中の飽くなき欲求はそんな障害は容易に克服させる強さを持っているようです。
その根性、どこか別の面に活かして欲しいものです(苦)

今夕、大久保は職安通り近くに職場を持つ友人と会食の約束を取り付けました。
もちろん目的は潜入ルポです（笑）
わたしのような一見の通りすがりのものにはわからないディープな新大久保を
教わろうという魂胆です。

彼女が普段は行かないという大久保通りの明治通り側。
以前その逆と比べ格段に暗いと報告したエリアです。
その朝鮮臭あふれる街を歩いているわたしの目に、とある電光看板が飛び込んできました。
よく商店の軒先に置かれるLEDで埋め尽くされた、
宣伝文句の文字や絵が一分間ほどで繰り返されるものです。

一分間ほどの中で問題の文字が表示されるのはほんの数秒です。
真実の朝鮮を捜し求めるわたしには充分な時間でした。
ちなみにその広告文は、中国東北、朝鮮族、電話番号その他といった流れで
一分弱のルーチンな広告になります。
まるで中華料理のようにも受けとれる内容でした。
とりあえずご覧ください。
http://jp.y42.briefcase.yahoo.co.jp/bc/guisaynoyuu/vwp?.dir=/%a5%de%a5%a4%a5%c9%a5%ad%a5%e5%a5%e1%a5%f3%a5%c8&.src=bc&.dnm=%bf%b7%c2%e7%b5%d7%ca%dd%b6%e9%c6%f9%b4%c7%c8%c4.jpg&.view=t&.done=http%3a//jp.y42.briefcase.yahoo.co.jp/bc/guisaynoyuu/lst%3f%26.dir=/%25a5%25de%25a5%25a4%25a5%25c9%25a5%25ad%25a5%25e5%25a5%25e1%25a5%25f3%25a5%25c8%26.src=bc%26.view=t
そしてその店の入り口に貼ってあったメニューです。
http://jp.y42.briefcase.yahoo.co.jp/bc/guisaynoyuu/vwp?.dir=/%a5%de%a5%a4%a5%c9%a5%ad%a5%e5%a5%e1%a5%f3%a5%c8&.src=bc&.dnm=%bf%b7%c2%e7%b5%d7%ca%dd%b6%e9%c6%f9%a5%e1%a5%cb%a5%e5%a1%bc.jpg&.view=t&.done=http%3a//jp.y42.briefcase.yahoo.co.jp/bc/guisaynoyuu/lst%3f%26.dir=/%25a5%25de%25a5%25a4%25a5%25c9%25a5%25ad%25a5%25e5%25a5%25e1%25a5%25f3%25a5%25c8%26.src=bc%26.view=t

この電光看板の写真を撮るにあたって、朝鮮人ひしめくこの通りで通行人を刺激しては
何が起きるかわかりません。ですので、連れを撮影するような振りをして背景として
撮りこみました（笑）
同店入り口のメニューはもっと勇気がいりましたね（笑）
さっと撮ってさっと逃げる（爆）
周りの通行人の方々たちはどう思っていたんでしょうか。

予定では新大久保のどこか朝鮮系のお店に入って夕食をと思っていたんですけど
「狡兎死して走狗煮らる」とも言います。
わたしの好奇心と用事は済みました。（爆）
そして新宿に行き先を変え楽しい夕食をとりました（爆）
取り急ぎ新大久保の食事情、狗肉報告でした。

＞「ニンニクのホイル焼き」には泣きながら
焼いたモンでした(;_;)

うわ……。それはお気の毒な……。
私も大量には……無理です。匂い。
（うちでは１個買っても、２〜３房（？）ずつ使うので、けっこうもちます）

「ニンニクのホイル焼き」……というと、丸ごと（笑）なのでしょうか。
刺激強過ぎ。

私は辛党なんですが、ぶっちゃけますと
ニンニクは体に会いまへん。
一時、小さい店ですが居酒屋で
厨房に居たときは場所がらもあり
（千葉の労働者街）
リクエストからメニューへアップした
「ニンニクのホイル焼き」には泣きながら
焼いたモンでした(;_;)

こんばんわ。いつも楽しい考察をどうも。

キムチはニンニクなしでも臭い。………多分。

ニンニクの香りは少量であれば、生でも火を通してもいい香りだと思います。
（匂いの好悪は後天的なものですので、人それぞれですが）
あ、もちろん、人が摂取したあとの匂いは臭いですけど。

私は生のニンニクを切った後、指にうっすら残るニオイ、けっこう好きです。

先日、日曜日のことなんですが、代官山に行きました。
都心から離れているというのに各国大使館が多い、「代官」山だからでしょうか（笑）

代官山といえばおしゃれな街としても有名です。
表通りも裏通りもおしゃれなブティックや、カフェであふれています。

そんな代官山を歩いてとあるおしゃれなレストランの前を通り過ぎたときのことです。
店の外にまでガーリックのいい香りがしてきます、思わず食欲を刺激されます。
つい連れに「ガーリックの香りって食欲をそそるよな」と言ってしまいました。

ハッ！・・・・・・・・・
常々キムチでさえにんにく臭くって嫌だといっているわたしです。
わたしは責任ある委員長として、自分の発言に整合性のないことを厭います。
連れはまだ気づいていないようです（笑）
こういうときは突っ込まれる前に自分から言うのが正解です。
「朝鮮料理と違って同じにんにくでも香りが違うね」と。(苦)

しかし確かにそうです。
何故でしょうか。
代官山という雰囲気が、同様の香りに対する感受性に影響を及ぼすのか。
やはり新大久保の薄汚れた街で嗅ぐそれだから不快なのか。
では、代官山にあるかどうかは知りませんが、当地での朝鮮料理屋ならばいいのか。

人間って難しいものです。

＞ 　 参加者らは食堂の店主にとって“軍人の武器”にも等しい炊飯釜を食堂から持ち寄り、地面に向けて投げつけた。

☆NANTAの新公演かと・・・(苦笑)

久しぶりの朝帰りです(苦)
呑みすぎて遅くなり、終電を逃した友人に付き合い、オールナイトの映画まで
観てしまいました(苦)シークレットウィンドウ。

その昨夕友人と待ち合わせのため新宿駅南口を出て左方、GAPの前にいました。
すると、色のない単調なピアノのアルペジオが流れてきます。
どこかで聞いた覚えがあります・・・
黄色のバイエルレベルのその芸のない音色。
一応両手は使えるのね、という程度の味気なさ。
すいません、わたくし家業がヤ○ハ音楽教室だったんです(苦)

その音はわたしの頭上、GAPの壁面にある巨大モニターの映像のものだとわかりました。
そうです、ペッ氏の例のロ○テ免税店のコマーシャルが流れていたんです。

ちっ！せっかくの飲み会だってのに幸先が悪い、と思ったのはあながち間違ってませんでした。
十二時頃には帰ろうと思ってたのに、結局こんなに遅くなった。
例の法則、恐るべし。

＞同じく、昨年ブームを巻き起こした「1000ウォンギョウザ」も今年の半ば、
＞非衛生的なギョウザ流通事件で一気に姿を消した。
＞金融業会が「食堂発の金融危機」を懸念していることはこのためだ。


去年ブームだったんですね、1000ウォン（100円）餃子。
だから粗製濫造ってことだったのでしょうか？

食堂発の金融危機って、そんなに朝鮮の経済ってのは分母が小さいのでしょうかね。

やれやれ・・・

飲食店主3万人が炊飯釜持ち寄り大集会




　 「ガラガラガッシャーン!! 　 」

　 釜とその蓋200個余が幅5〜6メートルの囲いの中に放り込まれた。マイクを握っている司会者が叫んだ。「釜の蓋を投げる私たちの心情を天と地は知っているのに、政府当局はなぜ知らないのか！ 　 」。

　 全国から集まった食堂の店主3万人余（警察推算）が歓声と共に、一斉に横断幕を左右に大きく振った。横断幕に書かれた「火山爆発直前だ。失業者が溢れかえっている」「300万人が従事する飲食店、この粗末な待遇は何事か」などのスローガンがはためいた。

　 2日午後2時40分、ソウル・汝矣島（ヨイド）の漢江（ハンガン）市民公園で行われた「生存権死守のための飲食業主権利大会」（韓国飲食業中央会主催）が行事の開始を告げ、その直後に演出された「ソッメ（山のように積まれた釜の意）の叫び」の一場面だ。

　 参加者らは食堂の店主にとって“軍人の武器”にも等しい炊飯釜を食堂から持ち寄り、地面に向けて投げつけた。

　 中央会のナム・サンマン会長は「政府に私たちの言葉に耳を傾けて欲しいという意味」と話したが、参加者らが集会の後、「よいしょ、よいしょ」と言いながら行進していった国会では、この日も事実上、何も行われていなかった。

　 「釜デモ」は全国的に拡大している食堂の危機を訴えた。ここ数年間“雨後のたけのこ”のように次々誕生し、“秋風に吹かれる落ち葉”のように廃業していった食堂。

　 飲食業中央会は「今年に入ってから9月まで食堂5万1971店が新しくオープンしたが、15万7779店が廃業した」と集計した。中央会の主張によると、店主や従業員家族を合わせ、飲食業で生計を立てている韓国の人口は300万人。

　 食堂が廃業していく理由はもちろん不況のためだ。集会に参加した焼肉店の店主キム・チャンス（47）さんは「最近は家賃を払うと何も残らない」と話した。キムさんは97年の通貨危機の時に10年間務めた会社を辞め、退職金でソウル・九老（クロ）2洞で食堂を始めたという。

　 「通貨危機も乗り越えたのに、これは一体どういうことなのか」とし、「（事情は似通ったもので）九老区の食堂の店主900人余が今日の集会に全員参加した」と話した。

　 慶尚（キョンサン）北道・浦項（ポハン）から上京した刺身店の店主アン・ソクヨン（56）さんも、「30年間24時間体制で営業してきたのに、最近では夜12時を過ぎると商売にならない」と話した。

　 ここ数年間、食堂が集中的に増えたことも“食堂家族”の首を締め付けている。

　 通貨危機の直後は涙に濡れた退職金が、ここ数年間は手ごろな投資先を見つけられなかった銀行のカネが飲食業種に集中し、食堂の数を増やしたのだ。

　 韓国銀行によると98年2381億ウォンだった銀行界の飲食・宿泊業への貸付額が、昨年2兆4634億ウォン、今年上半期だけでも2兆6218億ウォンに増えた。実に爆発的な増加ぶりだ。

　 某都市銀行の関係者は「不況のため企業向け貸付も思わしくない上、信用不良で個人向け貸付も滞り、ソーホー（SOHO：小規模自営業者）向け貸付として、飲食店や宿泊業者への貸付を増やした」と説明した。

　 これによって、「食堂過剰」現象は身近で確認することができる。ソウル・麻浦（マポ）区の龍江（ヨンガン）小学校周辺の半径100メートル内には、去年まで2か所だったのり巻屋が今年初め5か所に増えた。

　 生存競争がし烈さを増し、のり巻き一本の値段が1000ウォンまで値下げしたが、1か所は結局、最近店をたたんだ。

　 01年から02年にかけ、蒸し鳥がブームだった当時、全国1万か所余でオープンした蒸し鳥料理店は、少数の元祖ブランドを除けば、ほとんど全滅同然だ。

　 同じく、昨年ブームを巻き起こした「1000ウォンギョウザ」も今年の半ば、非衛生的なギョウザ流通事件で一気に姿を消した。金融業会が「食堂発の金融危機」を懸念していることはこのためだ。

　 飲食業中央会の試算によると、全国の食堂の数は44万か所（統計庁は60万か所と推計）。中央会関係者は「累積赤字によって年末には休・廃業のドミノ倒しが発生、10万店以上の飲食店が廃業し、50万人の生計が打撃を受けるだろう」と主張した。

　 現在、中央会が延命策として政府に提示した要求は、税金減免、飲食業の国家基幹産業指定や緊急災難業種指定などだが、不況が打開されない限り、危機は克服できないということは中央会側も承知の上だ。

イ・ヨンス記者 hejsue@chosun.com

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/11/02/20041102000082.html

とは一切無関係ですからね（笑）
今の新大久保がなんであぁなのか、よくわかります。

火病12とかぶります（笑）
昔っからなんですね。


　 「三十年前の朝鮮」 　 著者：イギリスの女性旅行家 　 イザベラ・ルーシー・ビショップ

韓国人は、自分の固有のハングル文字を軽蔑して中国文字である漢字のみをただひたすら尊重するおかしな国民である。

読者は朝鮮人の無気力、怠惰、居候根性、貧しさをつぶさに観察されたことになるがこのために朝鮮の独立は極めて困難で、将来を望むことが難しい。

（中略）
朝鮮を亡ぼすもっとも大きな、普遍的な原因は国民挙げて「独立独行の精神」に欠けていることである。
健康な体格を持ちながら親族知己に少し富裕な人かあればその家に居候して、終日何一つの仕事もせず、暮らしている。居候も朝鮮人の居候根性は徹底している。京城（現在のソウル）の高官、裕福な人の家には大の男が数十人となく寄食している。二度三度の飯を食わしてもらえば、煙草一服も人のものを吹かしている。見苦しい話である。

読者は朝鮮人の無気力、怠惰、居候根性、貧しさをつぶさに観察されたことになるが、このため朝鮮の独立はきわめて困難で、将来を望むことが難しい。朝鮮の事々物々はことごとく低級である。貧弱である。劣等である。 特権階級の猖獗、官吏階級の誅求、正義公道の全滅、財産の不安、取得の危険、政府の頑迷など、ことごくこれ朝鮮の自滅である。

「彼らはいつも借金で首が回らず、何かちょっとした官職の一つでも回ってこないかと首を長くしており、それを得るためにあらゆる卑劣な行為をつくし、それでもなお望みがかなえられない場合には飢えて死んでしまう」

【李朝末期のソウルの惨状】
「二十五万の同市民は地上に瓦または藁を並べた一階屋の下に潜り込んで生活している。 いや、不潔な道路に蠢動していると形容したほうがよいだろうか。その道路は広くとも二頭の馬が並ぶことができない。狭いところで一人の荷を担いだ者が往来を塞いだほどである。路傍には悪臭が芬々とする溝があり、路面は垢まみれの半裸体の子供と獰悪な犬によって占領せられている」「市街の中心を西から東へ流れる下水道は、市内の汚水を夜に昼に絶えず城外に排泄している。そのために下水道の泥は真っ黒で幾世の昔からの濁水によって染められ、悪臭を空中に放散して旅人を悩ましている」
「ソウルは汚いことと臭いことでは世界一である」

朝鮮人一般の性格を書き連ねてあるだけにしか思えませんね。（笑）

でもいろんな性格の表現の中に突然Hahnって書かれても、
朝鮮人以外にその意味わかるんでしょうか？（笑）

なんだか今回は斜めな読み方になってしまいました。

Min (1989) reported that the major emotional reactions
etiologically related to HB were feelings of mortification,
dissatisfaction, worry, anger, pessimism, depression, hatred,
Hahn, anxiety, nervousness, regret, loneliness, fear, disgust,
guilt, and shame. The major physical symptoms were feeling
oppressed (stuffy in the chest), sighing, palpitations, hot or
heat sensation, headache heaviness, something pushing up in
the chest, insomnia, localized or generalized pain, dry mouth,
epigastric mass, indigestion, anorexia, dizziness, paresthesia,
nausea, constipation, blurred vision, cold sensation in the
body, and cold sweats. The psychological and behavioral
symptoms are depression (pessimistic mood), talkativeness
at interview, anxiety, loss of interest, impulsive need to leave,
regret, absentmindedness, being short tempered, paranoid
ideas, suicidal ideas, and guilt.

ミン（1989）は以下のような研究報告を行なっている：火病と病因学的に関連する主な感情的な反応としては、悔しさ、不満、不安、怒り、悲観、落ち込み、憎しみ、恨、懸念、神経過敏、悔恨、孤独感、恐れ、嫌悪、罪悪感、慙愧の念などがある。主な身体的徴候としては、感情の抑圧（胸が締め付けられる感じ）、溜め息、発刊、ほてり、頭痛、むかつき、不眠、体の一部もしくは全体的な痛み、口腔の乾き、上腹部のしこり、消化不良、拒食症、目眩、知覚障害、吐き気、便秘、目のかすみ、寒気、冷や汗などがある。心理的お呼び行動上の徴候としては、落ち込み（悲観的な気分）、人と会った時のおしゃべり過多、心配症、ものごとに対する関心の喪失、衝動的な立ち去り、悔恨、放心、短気、偏執的な考え方、自殺願望、罪悪感などである。

感化、に気をつけて。

オープンなところですから（笑）

車じゃそうは行きません。

自分のコートにはファブ○ーズで駄目でしょうか？

ニンニクの香りつきますが、O.K.？

バイク通勤に厚手のコートを着ました。
バイクの水温計はいまやデジタル。
1/4、1/2、3/4と四段階しか表示されません。
真夏だと1/2まで上がります。
真冬だと余程走らない限り1/4どまり。
今日は時折1/2に上がりましたけどほとんど1/4。
要は寒かったといいたいだけです(苦)


タンデムシートに火病患者を乗せてもいいなと思いました（爆）

＞【火炎瓶】ファヨmビョng

また新たに委員会資料室（my documents-wool hwapyung-data)（うそ）
に新しい資料が追加です。
ファゥヨンビョンって感じですかね？（爆）
音声が欲しいものです。

【花瓶】ファビョng
【火炎】ファヨm
【火炎瓶】ファヨmビョng

かもしれません。
ゴキブリは記載されてなくても、【火炎瓶】は、出てました。

おいらの持っている「プログレッシブ 　 韓日・日韓辞典 　 小学館」より。

発音が記載されてないので、イルボンなまりかな。

ネイティブにご教示していただけるといいのですが。

花瓶と一緒だとか。

火炎瓶の発音が知りたい 　 委員長 　 蓋世の勇でした(笑)

＞又聞きですが某温泉にて、浴槽内に立ったまま洗い場に向けて小用をたした猛者がいたとか・・

きゃーきゃー助けてーーー！（大騒ぎ）
こう、小樽の温泉で「ロシア人お断り」の看板が問題になってましたが、大浴場は特に、外人であろうがなかろうが同じマナーを共有できなければ立ち行かないですね。

入る前にトイレですませろ！
洗え！
汚すな！

ホームの端の辺りで立って済ませるのは、酔パラーイならいそうでつ。

これは推測の域を出ませんが、おそらく実際にトラブルがあったのではないかと・・・・
ホームの端の辺りでしゃがむ婆さん。
ホームの端の辺りで立って済ませるオヤジ。

又聞きですが某温泉にて、浴槽内に立ったまま洗い場に向けて小用をたした猛者がいたとか・・
浴槽内にゆばりが入らなければ問題なしと考えていたそうです。
当然お風呂中が大騒ぎ（ゲラ）
本人はきょとんとしたままそのまま浴槽へ。
はぁ・・・・

こんにちわ。いつもご苦労さまです。

＞新宿駅にはホームが連絡通路と交差するように幾本もあります、
＞その都度その案内板はあります、すべての案内板がそのようでした。
＞これでは中国人と朝鮮人には出口しか案内していないということか！
＞早く駅から出て行けということか！

＞早く出て行け（藁）
でも「出口」くらいならハングルじゃなくて英語でも判るだろ韓国人。
（第一外国語、でしょ？）
韓国人は英語ペラペラ〜日本人の発音メチャクチャ〜みたいなこと言ってるのもカテゴリにいるし（笑）

＞尾篭で恐縮ですが・・・・・・・・・・・「トイレ」でした（爆）
＞知ってか知らずか、意図してかしないでか、
＞JR各位 　　　　　　　　　　　　　　　　 Good Job!!

「トイレ」は……切実なのでは？
わからないとその辺に……あわわ……。

本日あいにくの雨、バイク乗りのわたしとしては久しぶりに電車で出かけます。
新宿に用事がありました、お買い物です。
あまたあるデパートの類に行くのには駅から歩かねばなりません。
極力近場で済ませました、駅地下街です。そして早々に帰途につきました。
新宿に到着したときには気がつかなかったのですが、改めて新宿駅に入って気づきました。

駅構内連絡通路の案内板には日本語の案内にとどまらず英語や中国簡体字、
そしてハングルが併記されています。
さすがは国際都市東京、その東京でも一番の乗降客数を誇る新宿駅です。

・・・・・・・・・・・・あれ？
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・おかしい・・・・・

確かに連絡通路の案内板のすべての日本語表記には英語が併記されています。
しかし中国簡体字とハングルの数がやけに少ない。
改めてよーく見比べてみます。
・・・・・・・・・・・・・・・わかりました。
そうです、中国簡体字とハングルが併記されているところは

「西出口」の部分だけ。（笑）

新宿駅にはホームが連絡通路と交差するように幾本もあります、
その都度その案内板はあります、すべての案内板がそのようでした。
これでは中国人と朝鮮人には出口しか案内していないということか！
早く駅から出て行けということか！

はっ！わたしは東口から入場しました。
振り返ってその案内板の裏側をみてみます。
や、やはりそこには逆に 　 「東出口」 　 の部分にだけハングルと中国簡体字。（笑）

やりきれない思いに包まれながらもホームにあがりました。
ホームも同様です、しかし今度は出口の案内ではありませんでした。
ホームの案内板に記された中国簡体字とハングルがあらわしていたそれは

尾篭で恐縮ですが・・・・・・・・・・・「トイレ」でした（爆）

知ってか知らずか、意図してかしないでか、
JR各位 　　　　　　　　　　　　　　　　 Good Job!!

＞各テレビ局は連ドラの初回だけを放映すればいい（笑）

放映権料は、全部流した時と同じなのでは？
でも初回＆最終回だけなら、うざくなくて良いカモ。

調査結果は当分出そうにありませんが（笑）

各テレビ局へのアドバイスを思いつきました。
ディレイク委員（勝手に任命）の言葉からひらめきました。

＞韓流ドラマ「美しき日々」第１回は１０％をかろうじてキープしていましたが、
＞その後ドラマ部門高視聴率の欄に載って来ません。

各テレビ局は連ドラの初回だけを放映すればいい（笑）
毎回話題には事欠かないし、外れることもない。
スポンサーは、視聴者層を考慮して朝鮮食材メーカーなどを募る。
十回くらいは通用するのではないでしょうか(苦)

この世から消えろ。糞ちょん

＞調査をお願いしたいです！！

検討の結果保留（爆）
朝鮮ドラマってつくりひどすぎ。
しかもやけに役者がすかしてるもんだから、余計に間抜け（笑）

ネタ蒐集のために観ようと思ったこともありますが
わたしには一時間近く退屈に耐える根気がない（笑）
よって保留。

ビデオリサーチの視聴率を先程確認してみました。

韓流ドラマ「美しき日々」第１回は１０％をかろうじてキープしていましたが、その後ドラマ部門高視聴率の欄に載って来ません。

韓流が日本を席捲しているのなら「美しき日々」の視聴率が、日本のドラマごときに負けるはずがありません！

是非委員長に調査をお願いしたいです！！

朝鮮の裁判所を一度覗いてみたいものです。
日本のそれのように傍聴は自由に出来るんでしょうか？
込み合う注目度の高い裁判はともかく。

ぜひ一度委員会主催でツアーを組んで見に行く、なんてのもいいかもしれません（笑）

　　　 《連続殺人犯、傍聴人に非難され暴れる》

　 25日裁判に出席した連続殺人犯の柳永哲被告が、傍聴人から非難の声が飛ぶと、衝動的に被告人席を足でけって壊すなど騒ぎを起こし、しばらく退場処分を受けたが、再び戻って裁判を受けた。

　 柳被告は同日午後、ソウル中央地裁刑事合議21部の審理による公判で、窃盗事件の証人尋問の途中、30代後半と見られる傍聴人が「あの××はミキサー機にかけるべきだ」と発言すると、声を上げて被告人席2つを足でけって壊した。

朝鮮日報電子版より 2004 10 25
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/10/25/20041025000060.html

"試験を受けること 嫌いだ" 女子高生たち 教務室に 火炎瓶 投擲

仁川=催嶺勇気者 jychoi@chosun.com

入力 : 2004.10.22 23:23 54' / 修正 : 2004.10.23 07:15 38'


仁川 南東警察では 22仕事 試験紙を 盗もうとしたが 失敗しよう 男 友達を させて 学校 教務室に 火炎瓶を 投げるように たいてい 疑いで 神謀さんと 叔母(16・女子高1)羊 など 女子高生 4人を 非拘束立件して, 火炎瓶を 投げた 金某(20・無職・仁川市 西区 家庭洞)さんに 大海は 逮捕状を 申し込んだ.
これらは 去る 18日 夜明け 3時25分頃 高揚の 男 友達である 金さんと 一緒に 信陽が 通う 仁川 S女子高 2階 教務室に 火炎瓶を 投げて 加湿器 など 一部を 泰運 疑いだと 警察は 明らかにした. するが 巡察 中だった 学校 ガードマンが これを 見つけて 消火器で ふえる こと 火事が 大きく 滲むのは なかった.

調査 結果 これらは 中間考査を 控えて 去る 17日 午後 10時30分頃 学校 教務室に 入って 試験紙を 盗もうとしたが 教務室 ドアが 掛かって 侵入するの できなく なろう 二 順番や 教務室に ふえる 上げられようと した. これらは 17日 夜 11時 頃, 布地を 感恩 木に ふえる 付けて 教務室に 投げてから 失敗しよう, 18日 夜明け 学校 隣近 コンビニで チャックライター用 ガソリン 2瓶を 死 酒ビンに 盛って 紙で 植えるのを 作って 教務室に 投げた ので 現われた. これらは 酒ビンを 投げた 時 寝る 割れるの ない 場合が あるという のが 分かって, 火炎瓶で 使った 酒ビンに テープで 大きい 石ころを 付けて 投げた ので 現われた.

これらは 警察で “信陽が 試験を受けるのが 嫌いだと 日 初めには 試験紙を 盗もうと したが 捜すの できなくて ふえる 上げた”と “TVで デモする 場面を 報告 火炎瓶 作る 方法が 分かった”と 言った. これらは 犯行 後 逃げたが コンビニで ガソリンを 買う 場面が 閉鎖回路 TVに 撮れて つかまった. 警察は 信陽 など 女子高生 4人は 学生という 点を 勘案して 非拘束立件した.
http://j2k.naver.com/j2k_frame.php/japanese/www.chosun.com/national/news/200410/200410220433.html

鬱を抑制する効能のある脳内ホルモンであるセロトニン。
セロトニンはほうせん核から放出されるらしい。

気分が優れないとき、首をまわしたりしますよね。
すると気分がすっきりする。
あれは実はほうせん核を刺激したためだそうです。

また3000ルクス以上の光を浴びることも重要だとか。
そうすると深い眠りにつくことが出来、セロトニンが分泌されるらしい。
またトリプトファンが原料だとか。
赤身の魚、肉、牛乳などがいいらしい。
寝る前に牛乳加えてブドウ糖が多いといいらしい。


火病国家の民草の皆さんには牛乳をよくのみ明るい場所で首回しをお勧めします。

参考：フジテレビ 　 あるある大辞典

産経新聞のコラム正論から
あの（笑）劇団四季の新作「南十字星」についてかかれてました。

アジア開放の側面持つ戦争認識描く
「南十字星」は日本人必見のドラマ 　　　　　 と題されたコラム。

二箇所だけ引用。

BC級戦犯の受難という形ででっち上げによる過酷な戦後のオランダの復習を取り上げた点だ。
牛蒡を支給したのを木の根を食べさせたと非難される個所は涙なしに見られない。

最後も引用。

大東亜会議にも出席し、戦後も首相として活躍したミャンマーのバー・モウ首相は
戦後自伝「ビルマの夜明け」のなかで、
「歴史的に見るならば、日本人ほどアジア人を白人支配から離脱させることに貢献した
国はない。しかしまたその開放を助けてやった諸国民そのものから日本ほど誤解を
受けている国はない」と述べる。
私は拙著「大東亜会議の真実」において、このあとに
「誤解している諸国民の中に『日本国民』も含まれているところに戦後日本の
悲劇がある」と付け加えた。

今日の正論は 　 作家 　 深田祐介さんでした。

わたくし先ほど帰ってまいりました。
洗濯も終わり、またぞろ新聞をお外で読もうと思いどこかいい場所は無いかと
近所をうろついておりました、のどかな休日です。

当委員会所在地は四谷です。何も知らない知人は都会だなぁとか言ってくれます。
とはいうものの、信濃町寄りの当地ははっきりいって都会の香りは微塵もしません。
今はやりの昭和レトロに統一された(苦)いい感じの下町です。

四ッ谷駅の向かい側と比べて大違いです、気分よく読むために向かい側を目指します。
紀伊、尾張、井伊家の頭文字を取って名づけられたという紀尾井町。
スノッブな香り漂うこれこそ都会のオフィス街。
今日はうす曇とはいえ存外暖かい天気です。
堀（いまやグラウンドですが）沿いの土手で読むことにしよう、そう思い
バイクを適当なところに停めます。
そこは結局四ッ谷駅からすぐ間近の麹町聖イグナチオ教会脇。
ひとしきり新聞を読みきり、さぁそろそろドトールコーヒーで本でも読もうかと
（読んでばかりの日曜日）移動しようとしたのは午後一時過ぎ。
堀沿いの道が大変なことになってます。

ミサが終了したためか細い道が人で一杯です、隅田川の花火大会のようです。
その通りを埋める人々は一見して外国の方々。
フィリピン系の方が多いように思います、そのほか親戚にIRA闘士がいそうな
ヨーロッパからと思われる方も見られます。

皆さんいい顔をなさってらっしゃいます。
ヨーロッパからの方々はここではスルーです。
フィリピン系の方々にわたしの興味は向かいました。
わたくしいわゆるフィリピンパブといったお店には縁がありません。
友人にはいます、又聞きですが基本的にかの地の方たちはまじめだそうです。
男性となるとさらに縁がありません。
欧米外国人と比べて厳しい生活を強いられていることは間違いないでしょう。
しかし教会からでてくる彼らの表情は明るい、いい顔をしていると感じます。
厳しい生活を他人のせいにしたりはしないからではないか、そう感じます。

その細い路地には屋台が出ていました。
どうやらフィリピン系の方々を対象とした食品が並べられているようです。
見たことの無いお弁当や惣菜が並べられています。
お客さんの一人に日本語で問いかけると、うまいからあなたも食べてみろと
言われます。恐る恐るひとついただきました。
説明は出来ませんがおいしかった。

彼らの明るさは、新大久保あたりで自民族同士凝り固まるどこぞの民ジョクとは
決定的に違う何かを感じます。
南方の気質なのでしょうか？源日本人のルーツともかかわりがあるのでしょうか。
絶対的に異質に見えながら、違和感無く交し合える何かがあるような気がしました。
排他的な性質を持っていないからでしょう、とてもフレンドリーです。

彼らに祝福を、カソリックに偏見を持っているわたしですが
そう思わずにいられませんでした。

他トピで書きましたけど、日本人と朝鮮人を分ける分水嶺とも思えるのは
天災の回数。

与えられた試練の回数です。

朝鮮人の子供はとにかくしつけがなされないと聞き及びます。
そのためでしょう、似非儒教からくるルールとして年長者の前での喫煙禁止とか
聞き分けの利く年齢になってからでもわかるルールが存在する。

日本人は改めて言われずとも幼少時からしつけられ、自然と社会性を身につけている。
民度をはかっているわけじゃありませんが。

そんなしつけに似たものと思っています。
日本に与えられた異様に多い天災という試練。

地震が無くとも崩壊する橋やビルディング。
心構えからして違うわけです。
インドネシアの斜塔。地震がきたら頼むから反対側に倒れてくれ。

しつけのなっていないビル・橋、しつけのなってない職人。
民度ってしつけでしょうね。

ありますが
火病性地震というものはあるのでしょうか？こんばんは蓋世の勇です。

私んちは最近はやりの昭和ブームレトロ系の家です(苦)
最近多いマンションのそれとは比較にならないほど揺れを感じられます。
やはりブームの絶叫マシンの要素も持ち合わせています。
万が一倒壊したとしてもすぐ隣の家に寄りかかる程度ですみそうなほどに密集しています。
貧乏がありがたく感じられます（泣）
もちろん隣家がこちらに寄りかかるのはごめんですが。

書いているさなかまた揺れました。
委員会本部、大丈夫でしょうか。

感化病ですか・・・(苦笑)

マスゴミが必死で靖国・じゃなくて
韓国ブームとかを作ろうとして失敗し
「ならば」と迷惑国家の菌を撒いているのか・・・
なんて勘繰ってしまいました。

取り合えず日本国内には「脳ミソワッショイ」などは
ご遠慮願いたいものです。