南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行は事実

いい訳は無駄である。fukagawatoheiの憎悪は事実を枉げる＞

憎悪の狂人fukagawatoheiは日本で「仏教が禁止された」とまで書いた。

「事実」など全く頭の中に無い。完全な狂人である。経過は次を遡れば明らかである。

「大東亜戦争は一方的に米英蘭ソが悪かった」のトピ
又一つfukagawatoheiの狂気の実例 2011/ 1/ 5 19:54 [ No.879 / 892 ]
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835559&tid=a1fcbgel0a1c0oaha4o0ljfdeaaa4kjf 1qmva5bda4ac0ada4aba4ca4bf&sid=1835559&mid=879

＞Re: fukagawaの貼り付けた記事は

他の人の投稿と勘違いしているようですね。

＞もうろく軍国ジジイは、ハヨ、北朝鮮民族に国籍変えろ〜！このボケ！

狂人fukagawatoheiは日本人に対する理由も根拠もない憎悪に駆られて、

根も葉もない嘘をつくことが衆知徹底されているから、

何を書いても、誰からも、即座に一蹴される。

もはや、闇雲に悪口雑言を書くしかない。

＞小泉も戦後教育の賜物。お前も反日で戦後教育の賜物。

やはり、ikuyo_kuroyoは戦中の教育を受けたのか、やっぱり、狂ってると思ったぜ。
もうろく軍国ジジイは、ハヨ、北朝鮮民族に国籍変えろ〜！このボケ！

判決主文そのものが欠落し､結論有りきで拾い集めて継ぎ接ぎしたものであるうえ､それが判決文のどの部分を構成するかも不明確なので､資料としては何の価値もない｡
此処で明らかになったのは､どんなに重要な価値を持っていても､資料価値も資料の扱いも知らないfujagawaには猫に小判であり､その手にかかれば総ての資料がその価値を失うということ｡
台無しにしてしまうってことよ｡

小泉も戦後教育の賜物。お前も反日で戦後教育の賜物。

ハヨ、反日民族に国籍変えろ〜！このボケ！

日本人が強姦、虐殺された事実は無頓着なんでんな〜。

全て、日本悪の精神は、日本国籍返上し、反日バカ三国人になってくれんか〜。

＞事実認定の裁判じゃないことは君も理解しているよね。

事実誤認の裁判じゃないことは古本屋さんも理解してるよね：
↓
（日本国政府の公式文書）

元慰安婦の方々に対する
小泉内閣総理大臣の手紙

拝啓

　 このたび、政府と国民が協力して進めている「女性のためのアジア平和国民基金」を通じ、元従軍慰安婦の方々へのわが国の国民的な償いが行われるに際し、私の気持ちを表明させていただきます。

　 いわゆる従軍慰安婦問題は、当時の軍の関与の下に、多数の女性の名誉と尊厳を深く傷つけた問題でございました。私は、日本国の内閣総理大臣として改めて、いわゆる従軍慰安婦として数多の苦痛を経験され、心身にわたり癒しがたい傷を負われたすべての方々に対し、心からおわびと反省の気持ちを申し上げます。

　 我々は、過去の重みからも未来への責任からも逃げるわけにはまいりません。わが国としては、道義的な責任を痛感しつつ、おわびと反省の気持ちを踏まえ、過去の歴史を直視し、正しくこれを後世に伝えるとともに、いわれなき暴力など女性の名誉と尊厳に関わる諸問題にも積極的に取り組んでいかなければならないと考えております。

　 末筆ながら、皆様方のこれからの人生が安らかなものとなりますよう、心からお祈りしております。

敬具

平成13（2001）年

日本国内閣総理大臣 　 小泉純一郎

事実認定の裁判じゃないことは君も理解しているよね。

従軍慰安婦布賠償請求が凡て却下されていることも知っているよね。

なかったんだよ。

資料として。

日本の司法によって「軍による強制」が事実認定された例

賠償請求は棄却されながらも、いずれも軍による強制連行や強制売春などの違法行為があったことが事実認定されています。


【中国人「慰安婦」第１次訴訟】2004年12月15日 　 東京高裁判決
　 日本軍によって「従軍慰安所」が設置され、日本軍の管理下に女性を置き、日本軍将兵や軍属に性的奉仕をさせたこと、さらに北志那方面軍が、三光作戦を行い、日本軍による中国人に対する残虐行為が行われたこと、このような中で、日本軍らによって、駐屯地近くに住む中国人女性(少女を含む)を強制的に拉致・連行して強姦し、監禁状態にして連日強姦を繰り返す行為、いわゆる「慰安婦状態にする事件」があったとして日本国による「はなはだ悪質」な加害事実を認定。

【中国人「慰安婦」第２次訴訟】
- 2005年3月18日 　 東京高裁判決
　 控訴人らが、１９４２年から４３年にかけて、中国山西省盂県において、日本軍の兵士らによって組織的に拉致・連行され、監禁状態下で繰り返し性暴力を受け、筆舌に尽くしがたい肉体的及び精神的苦痛を被り、それによりＰＴＳＤ（心的外傷後ストレス障害）の症状を呈した実態を詳細に認めた第一審判決を維持。

- 2006年4月27日 最高裁判決
　 一、二審の「軍が１５歳の郭さんと１３歳の侯さんを連行、監禁、強姦した事実認定は「適法に確定された」と認めた。

【アジア太平洋戦争韓国人犠牲者補償請求訴訟】2001年3月26日 　 東京地裁判決
　 「軍隊慰安婦の募集は、旧日本軍当局の要請を受けた経営者の依頼により、斡旋業者がこれに当たっていたが、戦争の拡大とともに軍隊慰安婦の確保の必要性が高まり、業者らは甘言を弄し、あるいは詐欺強迫により本人たちの意思に反して集めることが多く、さらに、官憲がこれに加担するなどの事例もみられた。」「慰安所の多くは、旧日本軍の開設許可の下に民間業者により経営されていたが、一部地域においては旧日本軍により直接経営されていた例もあった。民間業者の経営については、旧日本軍が慰安所の施設を整備したり〔中略〕慰安所規定を定め、軍医による衛生管理が行われるなど、旧日本軍による慰安所の設置、運営、維持及び管理への直接関与があった。 また、軍隊慰安婦は、戦地では常時日本軍の管理下に置かれ、日本軍とともに行動させられた。」（

【釜山「従軍慰安婦」女子挺身隊公式謝罪・補償請求訴訟】1998年4月27日 　 山口地裁判決
　 「だまされて慰安所につれてこられ、暴力的に犯されて慰安婦とされ」「慰安所は、いずれも旧日本軍と深くかかわっており」「連日、旧日本軍人との性行を強要され続けてきた」
「自らが慰安婦であった屈辱の過去を隠しつづけ、本訴に至って初めてこれを明らかにした事実とその重みに鑑みれば」「原告らの陳述や供述は」「打ち消しがたい原体験に属するものとしてして、その信用性は高い」

【在日韓国人元「従軍慰安婦」謝罪・補償請求訴訟】2000年11月30日 　 東京高裁判決 　　
　 「控訴人らは、その意思に反して慰安所経営者との従軍慰安婦の雇用契約を締結することを強いられ、隷属的雇用関係の下で、慰安所経営者と旧日本軍の管理の下で、日常的に長期にわたり旧日本軍人に対する強制的売春を強いられていたものであると認められるから、当時の公娼制度を前提として考慮しても、慰安所経営者と旧日本軍人の個々の行為の中には、控訴人らの従軍慰安行為の強制につき不法行為を構成する場合もなくはなかったと推認される。」

＞日本軍が物資も食料も足りない状態で侵略してきて、地域の生産が止まれば物資が更に不足する、インフレが起こる。
物を強奪する手段で軍票を増発させれば更にインフレ進行。


↑インフレが起こったのは、中国通貨に対してだけだよ、中国政府の政策で。

お勉強し直した方が良いよね、君は。

＞いつ兌換できたんですか？
少なくとも敗戦後、「日本軍から占領中に軍票と香港ドルを強制的に交換させられた」という
香港市民達への兌換はされなかったから
提訴されていますよ、日本は。

↑日本円へ兌換できましたよ。

日本円の裏付けがあったから、当時何処でも流通したし、好んで用いられた。

日本の大蔵省は、円の裏付けを以て発行した。

軍隊が勝手に発行したんじゃないからね。

戦後兌換できなかったのは、円を差し止めたからだよ、連合国が。

お勉強しないと笑われるよ。

軍票に対する日本政府の支払い義務は、連合国がサンフランシスコ講和条約で請求権を放棄したため、消滅したとされている。

日本が敗戦して以降､日本軍の軍票が効力を失って兌換できなくなったことを『日本が軍票を兌換しなかった』としか認識できないのは､馬鹿でなければ白痴以外にないだろう｡
少なくとも､世情や常識に疎い独り善がりで利己主義な､自己中野郎には間違いない｡

>軍票がインフレを起こしたという事実はないよ。

日本軍が物資も食料も足りない状態で侵略してきて、地域の生産が止まれば物資が更に不足する、インフレが起こる。
物を強奪する手段で軍票を増発させれば更にインフレ進行。



>軍票は偽札じゃないよ、邦貨と兌換できるんだからね。

いつ兌換できたんですか？
少なくとも敗戦後、「日本軍から占領中に軍票と香港ドルを強制的に交換させられた」という
香港市民達への兌換はされなかったから
提訴されていますよ、日本は。

http://www.news.janjan.jp/world/0901/0901120194/1.php

中国の四大発明ということを言い出した人は英国人Joseph Terennce
Monygomery Needham (1900-1995)で、二次大戦後に唱え出して、大量の著書のなかでたくさんのおしゃべりを続けたから、世界の人は一時は人類の文明は全部中国人に端を発しているかのごとき錯覚をおこしてしまった。

わしはこの前の投稿で、レンズと電気という現代人類の重要発明には、中国人の功績が全く無かったことを述べたが、ここでもう一つ、動力機関の発明にも中国人が関わらなかったことを、指摘する。

世界の人はニーダムの大宣伝から抜け出すべきだ。

明けましておめでとう御座います

今年は良い年でありますように

日本から支那に入った「通貨」という言葉はそのまま使われています。なお前回申した銭幣という言葉は、普及せずに消えてしまったようです。こうなると支那は「貨」という字にお金という意味を持たせることにしたほうがよいようだ。

ついこの間の尖閣での衝突でも逮捕される時に保安官に殴られたと船長が云っているそうだ。これに日本側はビデオに記録されている。あり得ない事だと云っている。まあ平気でウソをつくのが中国人と朝鮮人だ。政府の意向で何でもデッチあげるよ。この際だいろいろ噂のある逮捕時のビデオも国民に公開しろと云いたい。

昭和十年二月二十五日
　　　　 上海商務参事官代理
　　　　　　 領事 　 岩井光次郎

昨夏以来支那は米国の銀政策に禍せられて銀価の高騰及び銀の国外流出に遇い、惹いて金融梗塞と財界疲弊の極みに陥り、国の上下を挙げて四苦八苦の惨状を続け今尚何等好転の曙光をすらも認めることが出来ぬ
此の間南京政府は種々対策を考究して或いは米国政府に銀買い上げの緩和方を交渉し或いは為替思惑取締令を発し或いは銀の輸出税並びに平衡税を実施する等の手段に出でたことは周知の通りであるが此等の対策は凡て或いは無策或いは有害に了リ市場の困窮を緩和するのも区的は殆ど失敗に帰した
然るに本年に入って政府の方針には何等か実質的に変化があったものの如く在来のように徒に人為策を講ぜずして問題の根本を深く考察すると共に政策を講ずるとしても支那国内の銀価だけを安価に保たんとする如き方法を棄て銀価高騰の世界的大勢に抗するの愚を改めて、支那の国情にも合致すべき銀硬貨を本位とするの方針即ち低廉通貨（チープ・マネー）よりも健全通貨を採るの方針に従って適当の方策を講ぜんとするの態度が最近に至って暫く稍々明白に看取されるに到った、此の傾向は在来の過ちを改めて妥当健全に向かいつつあるものとして吾人が南京政府に対してある程度の賞賛を呈するに吝かならぬ所である

＞一神教であるユダヤ・キリスト教的な自然現象のなかに一つの決まりごとを求める性向が、錬金術、占星術などを通じて自然法則を発見し、数式化することができたのです。

ダウト。「錬金術、占星術などを通じて自然法則を発見し、数式化すること」は古今東西系統の違いはありますがそれぞれ独自に発展しておりますけど。
かくいう欧州においても古代ギリシャ・ローマ時代には「錬金術、占星術などを通じて自然法則を発見し、数式化すること」は世界でもトップクラスのものでした。

もっとも「一神教であるユダヤ・キリスト教的な自然現象」のおかげで弾圧衰退しておりましたけどね。
再度または自前で新しく見つけるのは十字軍の失敗や宗教革命やルネサンスによって「一神教であるユダヤ・キリスト教的な自然現象」が衰退して以降ですが。

＞・コロンブスの新大陸の発見をはじめとした大航海時代。

長距離航路も新大陸への航路もキリスト教以前に確立されているのだが
単に「ユダヤ・キリスト教的な自然現象」だかが弾圧されたのと古代ローマ帝国以降は「パクス」よる広範囲の経済圏が確立できないから不要になったおかげで思いっきり衰退しただけですが。
それでもコロンブスや大航海時代が持て囃されるのはこれにより帝国主義＝「色つきから大量虐殺略奪やっている白様万々歳」時代が到来したため…ですが

＞・カトリック、プロテスタントの宗教戦争における銃器、大砲の実践的な使用。

１６世紀初期頃までは先に使っていた欧州よりも後発であったオスマン朝や日本のほうがは銃器、大砲ともに欧州を上回る質量配備され、実践的な使用方法を確立しておりますけどね。

それ以降は前者は冷戦終結まで戦争をやっていたので発展しましたが対して後者は早々に「パクス」を確立したため軍縮や軍事技術が発展しなかっただけですが。
正直威張って言えることではございませんね。

＞・グーテンベルクの印刷による聖書の普及とキリスト教の浸透。

これは確かに「いかにして異端異教をおとしいれ、叩き潰すか」という「ユダヤ・キリスト教的な自然現象」の結果ですな。
ようはよそ様の悪口を広めるために発展したのですけど。

もっとも宣教師たちの伝によれば「グーテンベルクの印刷」なんぞなくても日本の「読み書きそろばん」の出来る割合の多さをべた褒め状態でしたけど。

債権国別

関税担保債権額

日本 　　 １１，２７５，８８３元

英国 　　 ２１，２２３，０２０元

米国 　　　 ２，６１１，３５４元

佛国 　　 １４，１３６，３７７元

露国 　　 ２２，９３０，０８９元

独国 　　 １７，２０９，１０１元

白国 　　　　　 ６７３，６００元

新整理公債額

日本 　　 １１，１７４，０４９元

英国 　　　 １，５００，２９７元

米国 　　　 １，３１０，６８０元

佛国 　　　 ２，５３８，１９６元

露国 　　　　　　 ５３，２２６元

独国 　　　 ２，６３１，３４１元

白国 　　　　　　　 ６，６５３元

↑日本からの借款が如何に大きいかと言うことですね。

昭和１４年１０月２日現在

支那事変が始まったのは昭和１２年（1937）、その２年前に蒋介石の国民政府は英国の銀行の支援を受けて、支那の歴史で初めての全国通用紙幣を発行することができた。此れを法幣と言った。法貨とは言わない。近代支那語では貨は商品という意味でお金という意味はない。日本から貨幣という言葉が支那に入り込み、経済学を論ずるには欠かせない言葉だったが、支那人の語感では「貨幣」は奇妙な言葉なので、やがて銭幣という言葉に変わった。

法幣は一つの銀行から発行されるのでなく、中国銀行、中央銀行、交通銀行、農民銀行という四つの銀行が発行し、四銀行の法幣はデザインが違っていたが、法律によって等値と規定された。

昭和十八年四月二十一日

逓信局 　 通信官署

在中南支軍人属宛て為替送金に関する件

今般中南支に於いて軍票の新規発行停止に伴い同地域所在野戦郵便局並びに海軍軍用郵便所に於いては為替貯金の授受に儲備券を使用することとなりたる所換算率(儲備券百円に付き邦貨十八円とす)の関係上右局所の取扱は相当面倒なり足るに付き之が緩和に協力する為同地域宛て為替は成る可く九銭の倍数たる金額を振り向くるよう一般利用者に周知方可然配意相成度

↑昭和十八年には軍票の新規発行はなくなったんだよね。

軍用手票発行要領改正の件
一．軍用手票を発行し支那(北支方面を除く)に於ける軍費の支払いに充てるものとす
二．軍用手票は必要に応じ此を日本通貨と引き換えるものとす
三．軍用手票の価値の維持については政府及び軍に於いて有効適切なる措置を講ずるものとす
四．全各号の取り扱い手続は大蔵大臣、陸軍大臣及び海軍大臣と協議の上之を定るものとす

第十一條 　 軍人軍属にして事変地外(内地、朝鮮、台湾、関東州及び満州国を謂う以下同じ)に於いて軍用手票を日本通貨と引き替えを請うものあるときは軍又は日本銀行本店、支店若しくは左の代理店に於いて額面価格を以て之が引換を為すものとす

省略

第十二條 　 軍人軍属以外のものにして事変地に於いて軍用手票を日本通貨と引換を請うものあるときは軍に於いて額面額を以て之が引換を為すものとす

第十三條 　 軍人軍属以外のものにして事変地以外に於いて軍用手票を日本通貨と引換を請うものあるときは日本銀行本店、支店又は第十一條第一項に掲げる代理店に於いて額面価格を以て之が引換を為すものとす
前項以外の日本銀行代理店に於いて引換の必要ある場合に於いては大蔵大臣之を指定するものとす

わしは日米戦争期間の４年間を上海に住んでいた。1942年頃の上海では日本軍の軍票は最も信用のある流通紙幣だった。どんな物でも軍票で買えた。

昭和１８年だったか１９年だったか、日本軍と汪精衛の南京政府との間に協定ができて「軍票は何月何日を以て流通を停止し、南京政府の中国儲備銀行が発行する紙幣を日本軍占領区＝南京政府統治区の唯一流通紙幣とする。それまでに軍票は銀行に持って行って中国儲備銀行券に交換せよ」という命令が南京政府と日本軍との連名で布告された。このこの命令は順調に実行されて、期日までには市面に軍票が完全に姿を消し、一切の商用取引は中国儲備銀行券でおこなわれるようになって、日本の敗戦に至った。

日本が敗戦すると、南京政府は政府の解消を宣言し、蒋介石軍が無血で日本軍占領区に乗り込み、中国儲備銀行券は法幣（蒋介石政府の国家紙幣）に交換された。中国儲備銀行券は戦争末期にはインフレを起こして価値が下ったから、中国儲備銀行券と法幣の交換レートは中国儲備銀行券が非常に低く設定された。即ち中国儲備銀行券の所有者は大損をした。

ところが蒋政権の法幣が間もなく大インフレを起こした。蒋政権は大インフレの法幣を大陸に残したまま台湾へ逃亡し、法幣は紙屑になった。法幣の所持者は大大損をした。

一番損したのは法幣の保持者、二番損したのは中国儲備銀行券の保持者、損しなかったのは軍票の保持者だった。

蒋政権は台湾へ来ると、台湾の紙幣を掌握し、台湾紙幣のインフレを起こしたから、台湾紙幣をいのちより大事に抱えていた台湾人はみな大貧乏人になったが、いのちは残った。

軍票がインフレを起こしたという事実はないよ。

中国効果は蒋介石政府の政策で大インフレを起こした事実はあるがね。

軍票は偽札じゃないよ、邦貨と兌換できるんだからね。

軍票、金貨及外国貨幣取扱手続別紙之通御決裁ノ上陸軍一般ヘ御達相成度 金兌換軍票、金貨及外国貨幣取扱手続ノ件 陸軍一般 金兌換軍票、金貨及外国貨幣取扱手続左ノ通定ム 年月日陸軍大臣 八 金兌換軍票、金貨及外国貨幣取扱手続 第一章軍票 第一条金兌換票以下単ニ軍票ト謂フハ派遣軍外地北満洲及西伯利亜地方ヲ謂フ以下同シニ於テ使用スルモノニシテ其ノ種類ハ金十銭、二十銭、五十銭、一円、五円、十円、六種トス

あの芸術的な体が、表現が、ピカイチだよね〜〜〜

なんでテレビは真央ちゃんばっかリなんだろね。

それに、村主さん頑張ってる！！！

応援してるよ。


＞↑上海では、法貨暴落と言うことだね、君の資料は間違っているよ。

？？
日本の偽札軍票も価値がなくて･･インフレでしょ。

要するに物品の方が価値がある。

ニャんこの資料の意味がよく分からないけど、説明してください。

当地支那銀行筋にては（一）平衡資金は既に殆ど費し果たし事実上外貨買い困難（二）連銀華興銀行等の法貨吸収及び外貨買い漁り実施（三）連銀券の信用漸増に伴う北方券の上海流入並びに蒋政権の輸入制限及び輸出為替集中政策の効果見込み薄による法貨の先物軟化（四）蒋政権の為替統制力喪失及び内部の紛争を繞る法貨の信用低下・・・・中省略・・・・
当地に於ける法貨相場は香港ドル一〇〇に対し十七日二二五、十八日二七五、十九日二八五、二十日三三〇と天井知らず暴騰を続け投機筋も傍観の形にて出来高は実需方面のみに限られ一日平均約三十万上海弗に過ぎず


↑上海では、法貨暴落と言うことだね、君の資料は間違っているよ。

最近重慶政府及び中央銀行と英国紙幣印刷会社二社との間に成立せる十億枚以上の紙幣印刷契約調印説（四日倫敦発路透電）に関し八日重慶路透電に依れば同日中央銀行は正式に此を否認したるが財政部員は同者記者に対し右は重慶政府が「インフレ」政策を執る準備に着手せんが如き印象を一般に与え居るも実は右契約は二年以前に調印せられたるものなる旨語りたる趣なり

↑君はもっとお勉強しなさい、中国のプロパガンダに惑わされては駄目ですよ。

中国の四大発明については、世界のお喋り屋が十分に騒いだので、わしは中国の二大不発明（レンズと電気）に気がついたのをきっかけに、それ以外の中国の大不発明はと考えたところ、たちまちたくさん思いついた。多すぎるから興味がなくなった。

歴史 [編集]

1281年の弘安の役における「てつはう」を描いた『蒙古襲来絵詞』中国の唐代（618年 - 907年）に書かれた「真元妙道要路」には硝石・硫黄・炭を混ぜると燃焼や爆発を起こしやすいことが記述されており、既にこの頃には黒色火薬が発明されていた可能性がある。

日本人が初めて火薬を用いた兵器に遭遇したのは13世紀後半の元寇においてである。当時の様子を描いた『蒙古襲来絵詞』（竹崎季長 　 永仁元年2月9日（1293年）和暦は改元前のため実際は正応6年か。）の写本の図には、元軍が用いた「てつはう」と呼ばれる兵器が描かれている。「てつはう」は鉄球に火薬をつめた炸裂弾で、強力な弓の先端につけて発射された。ただし、この「てつはう」（とモンゴル兵）は江戸時代の加筆であるとする説もある（佐藤鉄太郎『蒙古襲来絵詞と竹崎季長の研究』、2005年）。

ヨーロッパで初めて火薬を製造したのは13世紀イギリスのスコラ学者であるロジャー・ベーコンとされていたが、その火薬の製法の写本は偽書とされており現在は疑問視されている。 また、ドイツではベルトルド・シュバルツなる人物が火薬を発明したとされているが、これも伝説のようである

【紙と印刷技術の年表】

　 年 代 　 印 　　 刷 　　 印刷関連

　 前4000頃 （バビロニア）押圧印刷
　 前3500頃
パピルスが作られる
　 前3000頃 （メソポタミア）円筒印章（シリンダーシール、スタンプシール）
　 前220頃
パーチメント
　　 105 　　 （中国）蔡倫が紙を作成、
王に献上する
　　 100年代 （中国）石経の拓本、印仏・摺仏がつくられる。
　　 285 　　 （日本）中国より竹墨の製法、漢字、紙が伝来する。
　　 610 　　 （日本）中国より製紙法が伝来する。
7〜8世紀 （中国）木版印刷
8世紀前半 （韓国）「無垢浄光大羅尼経」印刷。 ＜推定される現存最古の印刷物＞
765〜770頃（日本）「百万塔陀羅尼経」印刷。 ＜記録ある現存最古の印刷物＞
868 （中国）「金剛般若波羅蜜経」印刷。＜現存最古の印刷書籍＞
1041〜1049 （中国）畢昇、膠泥製の活字をつくる。
（フランス）エーローに製紙工場が作られる
　 1195 （日本）「成唯議論述記」の版木がつくられる。印刷物を「春日版」と呼ぶ。
1234〜1241 （韓国）鋳造活字による「詳定礼文」刊行。 ＜現存最古の金属活字印刷物＞
1314 （中国）王偵、木製活字による「農書」22巻を刊行。
＜巻末に活字の製法・文選・植字・印刷工程を付記＞
　 1300前半 （日本）京都五山を中心に木版印刷の出版物刊行。印刷物を「五山版」と呼ぶ。
1400頃 　 （ヨーロッパ）中国より木版印刷術が伝来する。
　 1403 　　 （韓国）官立の銅製活字鋳造所がつくられる。
　 1423 （ドイツ）「聖クリストファの図」印刷。＜欧州における現存最古の木版印刷物＞
　 1445頃 （ドイツ）グーテンベルク、活版印刷術を発明する。
＜グーテンベルクの印刷技術革命＞
　 1457 （ドイツ）フストとシェッファーにより、はじめての３色刷りが行われる。
　 1460頃 （ドイツ）シェッファー、活版印刷を企業化する。
（イタリア）フィニゲラ、彫刻凹版印刷技法（金属板蝕刻法）を考案する。
＜エッチングのさきがけ＞
　 1469 （イタリア）独人ヨハネスの設けた印刷所で「オールド体」
「アンチック体」が使用される （ニコラ・ヤンノンの作と推定される）。
　 1470 （イタリア）仏人ニコラス・ジャンセン、新活字「ローマン体」を鋳造する。
　 1474 （ドイツ）ドライポイント凹版が行われる。
　 1486 （ドイツ）ラートドルト、ローマン体３種・ゴシック体３種を含む活字見本帳を刊行する。
　 1488 （イタリア）アルドゥス・マルティヌス、小型本を刊行。イタリック活字が使用される。
　 1513 （ドイツ）「マクシミリアン皇帝の祈祷書」刊行
（手写体を模したフラグトゥーアを用いる。ドイツ文字のはじまり）。
（ドイツ）グラーフ、エッチング（腐食凹版技法）発明。
　 1516 （イギリス）「ユートピア」刊行。＜現存最古の鋼活字本＞
　 1536 （イタリア）「カゼッタ」発刊。＜最初の活版印刷新聞＞
　 1590 （日本）イエズス会宣教師バリニャーニによって活版印刷術が伝来する。
印刷物をとくに「キリシタン版」と呼ぶ。
　 1592 （日本）文禄の役によって李氏朝鮮から銅活字による印刷術伝来。
「古活字版」のはじまり。
　 1593 （日本）後陽成天皇の命で金属活字により[古文孝経」印刷。
印刷物をとくに「文禄勅版」と呼ぶ。
　 1597 （日本）後陽成天皇の命で木活字により「勧学文」「錦繍段」印刷。
印刷物をとくに[慶長勅版」と呼ぶ。
　 1599 （日本）徳川家康の命で円光寺の僧三要らが木活字により「貞観政要」印刷。
印刷物をとくに「伏見版」と呼ぶ。
　 1608 （日本）本阿弥光悦らが木活字により「伊勢物語」印刷。
印刷物をとくに「嵯峨本」と呼ぶ。
　 1615 （日本）徳川家康の命で金地院崇伝・林羅山らが銅活字により「大蔵一覧集」印刷。
印刷物をとくに「駿河版」と呼ぶ。
　 1642 （ドイツ）ジーゲン、メゾチント(金属凹版技法）発明。
　 1665 （イタリア）ボルタ、携帯用暗箱発明。＜写真のはじまり＞
　 1765 （日本）鈴木春信ら、多色刷り版画（錦絵）作成。
　 1768頃（フランス）バプチスト、アクアチント凹版法発明。
　 1797 （イギリス）ビュイック、口木版（西洋木版）技法発明。
　 1798 （ドイツ）ゼネフィルダー、平版印刷術(石版印刷)発明。
　 1800頃（イギリス）スタンホープ、総鉄製の手引印刷機を発明。
　 1808 （アメリカ)パーキンス、銅凹版法を完成。
　 1812 （イギリス）独

【紙と印刷技術の歴史】
印刷は、740年頃には中国で本格的な木版印刷が始まり、それから約700年後の1445年にドイツのグーテンベルグが鉛合金活字、活版印刷機を発明し「42行聖書」を印刷。
その後活版印刷技術はヨーロッパ全土に広がり、産業革命により印刷技術は飛躍的な発展を遂げ、活版印刷以外の印刷方法が次々と発明され今日に至っている。

【教科書における記述】
（近年、教育改革として世界史の記述から削除または記述削減している。）


『詳説 　 世界史』佐藤次高・木村靖二・岸本美緒著（山川出版 　 2004年3月）

Ａ 宋代の文化(P90)
「唐代ころにはじまった木版印刷は宋代に普及し、また活字印刷法も発明された。羅針盤や火薬の実用化もはじまり、これらの技術はイスラーム世界をつうじてヨーロッパに伝わった。」

Ｂ 地中海世界の交流（P151)
「また、１１〜１３世紀には、十字軍とムスリム群との戦争にもかかわらず、地中海を経由して先進的な知識や技術がイスラーム世界からヨーロッパにもたらされた。医学・哲学・数学・化学などのアラビア語の著作は次々とラテン語に翻訳され、ヨーロッパ近代科学の誕生に大きく貢献した。さらに、イスラーム教徒が中国から学んだ製糸法・羅針盤・火薬なども、シチリア島やイベリア半島を経由してヨーロッパに伝えられた。」

Ｃ
科学と技術
「大航海時代とルネサンスの時代には、科学の新しい考え方がうまれた。１６世紀の前半、ポーランド人コペルニクスは、古代の天文学に刺激されて地動説を唱え、聖書の天地創造説話にもとづく天動説を採っていた協会の世界観に挑戦した。また、技術面でも重要な改良・実用化が行われ、ヨーロッパの社会に大きな影響をあたえることになったが、それらはいずれも、もともとは中国で発明されたものであった。
　 羅針盤は中国の宋で知られていたが、１４世紀のイタリアで改良され、天文学や海図製作の発達とあいまって、遠洋航海を可能にした。火薬もすでに元で実戦にもちいられていたが、その後ヨーロッパで火砲が発明されて、従来の戦術を一変させ、騎士が没落することになった。さらに、１５世紀なかばごろドイツ人グーテンベルグが改良した活版印刷術は、製糸法の伝播と結びついて、書物の製作を従来の写本よりもはるかに迅速・安価なものとし、新しい思想の普及に大きく貢献した。」



『新編新しい社会 　 歴史』（東京書籍 　 １９９８年２月）

宋の社会と高麗（P63）
「南の長江の流域の開発が進み、すぐれた陶磁器や絹織物などがつくられ、各地に都市も発達した。火薬、羅針盤などがヨーロッパにさきがけて実用化され、活字も発明された。」

ルネサンスと科学（P106）
「建築や科学、思想にも自由で合理的な試みが広がった。中国で先に発明されていた火薬、羅針盤、活版印刷が、このころ改良され、実用化した。」



※ 日本語に不自由な者には、「ルネサンスと科学（P106）」にある
　 「中国で先に発明されていた火薬、羅針盤、活版印刷が、このころ改良され、実用化した。」
　　 という記述が、キリスト教文化圏が東アジアやイスラム圏に遅れての実用化を果たしたことを示す記述だということが理解できないのだろう。

中学生に駄目出しされかねん歴史認識だな。
こんな奴が歴史の事実だの言うのだから、笑える。



Re: 中国の四大発明 続 2010/12/14 19:34 [ No.24198 / 24198 ] 投稿者 : anthony_749

＞発明実用化したのは中国です、脳無し君。


残念だね。

中国人は発明はしたものの実用化することはできなかった。

欧州におけるそれらの発明の「実用化」とは以下のとおり。

・コロンブスの新大陸の発見をはじめとした大航海時代。

・カトリック、プロテスタントの宗教戦争における銃器、大砲の実践的な使用。

・グーテンベルクの印刷による聖書の普及とキリスト教の浸透。

＞発明実用化したのは中国です、脳無し君。


残念だね。

中国人は発明はしたものの実用化することはできなかった。

欧州におけるそれらの発明の「実用化」とは以下のとおり。

・コロンブスの新大陸の発見をはじめとした大航海時代。

・カトリック、プロテスタントの宗教戦争における銃器、大砲の実践的な使用。

・グーテンベルクの印刷による聖書の普及とキリスト教の浸透。

＞実は、火薬、羅針盤、印刷などは中国で発明されたのですが、それを実用化したのは西洋人です。

↑これは真っ赤な嘘ですよ、脳無し君。

発明実用化したのは中国です、脳無し君。

それを依り効率よく発展させたのが、西洋です、脳無し君。

錬金術も占星術もキリスト教の産物ではないし、キリスト教が育んだものでもないのさ。
火薬の実用化は、中華文化圏が自前でやっているが、西洋人は是をまた別の使い方に転用しただけの話だ。
印刷の実用化も中華文化圏なりにできていたが、西洋ではまた別の工夫が為されて発展しただけのこと。

文化が交流すれば双方の発明が発案を生み合い相互発展するものだ。
相互発展する中で、各々の文化や環境その他の背景の違いで実用の仕方に差が生じるってことだ。

西洋は、総体連鎖としてのメカニズム解析が出来ない故に個別解析や細分化分析という方向でその特性が花開いたが、その連鎖や関連に因るメカニズムの解明には未だ不明な文明と言えるのさ。

だから、今になって中華文化圏などの東洋的連鎖と干渉のメカニズム解析を基礎とした様々な学術や技術との融合を目指す指向が西洋でも顕著になってきているのだよ。

その中で、日本が持ち育んできた特質というものがまた別に存在する故に、中華文化圏や西洋文化圏にも無かったその特質が数百年前から尊重され、現在尚その基礎と伝統を継承した生産物は、世界で少なからぬ影響力を持って浸透しつつあるのさ。

レスした投稿文の一文節にある「支那人は思いつかなかった」というのは、支那に於いては統一国家としての国号を持たなかったに等しい歴史と伝統と世界観、つまり中華思想に因って”己の姿は客観されない”という特質の顕れを云ってるのだよ。

支那人が自分たちの当たり前に実用化する技術のより以上の有用性に気付かなかった以上に、西洋人がその素晴らしさに気付かずに歴史を重ねた多くの事物や思想や発想や技術というものが存在するのも事実さ。
それは日本に於いても言えること。

砂漠化する文明と砂漠化しない文明が何故あるのかって話と同じ。
自然の循環を人間が一定の食料文化を維持する循環の中に封じる叡智が、古代支那人と近代に至る日本人の中にあったのだけどね。

キリスト教を何も知らない者が、一神教文明を言い募っても当の総本山である教会やその権威の下にあるアカデミズムから見れば、只の戯言。
一神教を貫けば、自らの聖典に仕立てた聖書の原典由来の消せない本質的教義との矛盾を露呈するばかりか信徒も宗徒も満足に得られない歴史を経て三位一体というこじつけに等しいレトリックで、多くの民族の信仰の根源である慈母信仰や自然崇拝或いは祖先信仰を包み込んで帰依させるに至ったのさ。

ローマ国境として教会成立させて後のキリスト教世界などというのは、統治の為に信仰を教会組織という洗脳装置で従属させるメカニズムで動いた世界だ。
キリスト教世界に多くの自由が欠如し、それに対して東洋の専制的国家が実は多くの自由を許容した中で立脚した現実すら知らんのだろう。

支那と欧州の歴史を比較する知能が無い者には到底信じられないことだろうが、政治や統治という面では欧州は支那に遠く及ばない現実が今尚あるということだ。

何故品は、数千年前から広大な土地で膨大な人口が増え続けてこれたのか。
どの時代でも欧州全体の倍は人口があってそれでも統一政府の下に統治される時間の方が圧倒的に長いのだよ。

欧州国家が分裂や吸収或いは勃興や滅亡を繰り返して稀にしか統一されないばかり統一されても長続きしないで戦争に明け暮れるのをしり目に、彼らは統一された地域として一政府が責任を持って統治するにはどうすべきかということで文化文明を築き続けたのさ。

右から左へ他人の言質や見識を脳味噌に張り付けるだけの者に、何が優れ何が劣るのかという異文明間の違いや相互に影響し合うことでの発展とそこから分れる独自性の違いを認識し、双方を認めるということなどあり得んのだろうな。

自分達の住む社会のスケールに照らして、全く違うスケールで存在する社会のメカニズムを量るあいだは、その創造や推察が現実に迫ることなど永久に無いのさ。
日本やアメリカ或いは欧州やその他の多くの国家の様に、経済の崩壊でその国家が一国として浮き沈みするが如きに、支那にメカニズムが働くと思ったら大間違い。
最悪でも幾つかの地域に対等な統一政府が出来ての分裂であって、そこで生じる地域格差が再び一つの統一政府を求めて集約するのさ。

何故、蒋介石が台湾へ逃げ込んだのかというのと同じ話なんだよな、実は。

＞「支那の四大発明」は西洋人が言い出したのであって、支那人は思いつかなかった。


実は、火薬、羅針盤、印刷などは中国で発明されたのですが、それを実用化したのは西洋人です。

中国人はそれを実験、観察して数学的な法則を見つけることができなかった。

しかし西洋人はそれができました。

それはなぜか？

一神教であるユダヤ・キリスト教的な自然現象のなかに一つの決まりごとを求める性向が、錬金術、占星術などを通じて自然法則を発見し、数式化することができたのです。

中国では、戦争の最前線に他民族等の部隊を配置し、最前線の部隊が退却等したら射殺するための部隊を後ろに配置する。
そして、その最前線の部隊が壊滅したら、別の他民族の部隊を最前線に送り、後ろに部隊は引続き退却しないように監視する。もっとも、その後ろの部隊もその後ろの部隊に監視されてもいる。

だから戦争になれば、敵から撃たれて死ぬ人数よりも味方から撃たれて死ぬ人数が多いと言われ、南京事件でも味方の中国人から撃たれて死んだ中国人兵士が多かったのでしょう、、、、か。


日本は、約１２００年の間、中国大陸を支配する正当な政権と正式な国交を結んだことがない。これは歴史的な事実である。正式な国交の期間は高々百数十年でしかない。

中国とは正式な国交は結ばないことが日本にとって最良の選択である、、、中国あるいは日中友好は災いでしかない、、、、これが古来からの日本人の英知・知恵なのでしょう。


世界四大文明発祥の地ということで、日本人は異常に中国を崇めますが、実態は酷いものです。

日本でも有名な三国志・劉備の逸話等においても「人食いを大変な美談」としておりますが、更に中国では、親が病で倒れたら子供は自分の腿肉を切って親に食わせることが孝行であるとされている。このように、世界中で人食いを美談とするのは中国・漢人だけです。

文部科学省推薦の優良図書でもある水滸伝の日本語訳は、意図的に誤訳していて人食いが判らなくなっていますが、本来の水滸伝は初めから終わりまで人食い物語が随所に出てきます。

中国人の子供達は幼少の時から、この反吐の出る・気色の悪い人食い水滸伝を「楽しく」・「ワクワクとして」・「嬉々として」・「愉快に」、子守唄のように聞いて育った人々です。このような中国人・漢人の鬼畜のようなメンタリティを理解できませんし、解したくもありません。

ただ少なくとも日本人は、中国人・漢人と付き合う際には心得ておくべき最低限の知識です。

中国の諺として有名なものに「中国人(漢人)は四足の食台以外は何でも食べる」というものがあるが、比喩ではなく事実で、人肉も食べるという意味で使われたのが本来の意味でしょう。

昔の中国の食料市場では、人肉が売られていたことがマルコポーロの東方見聞録等にも記載されているが、日本人の翻訳者が何を思ったのか「事実ではない」等と訳の判らない注釈を付けています。
学者は信用なら無いという見本ですが、坊主はもっといけません。

人肉の値段も子供（不明）・女（１斤８銭）・男（１斤７銭）の順で安くなるそうです。中国人は、人間を「両脚羊」と呼んでもいましたが、丁度、羊のマトンとラムの連想を思い出します。

漢方の本草拾遺や本草綱目にも、人肉・人間の薬効が記されていますが、中国の奴隷制度等と「両脚羊」とを織り交ぜると、次のような推測も強ち間違いではないでしょう。
当時の中国人は、豚や牛のように人間を家畜として飼育していた。
あるいは薬効が確かめられるほど、組織的・体系的に人食いをしていた。

さらに王朝交代の度に、人口が10分の1まで何度も激減したが、これも漢人同士が共食いしたためでしょう。
子供と女とを先に食べる中国人の食文化から考えれば、人口が増える筈も無く、最近のアフリカ等で起きた大飢饉でも人口が減らないことも、この補強材料です。

追伸
半世紀前の文化大革命の時でも人食いが大流行したが、その時も、馬鹿な日本の左派学者・朝日新聞・岩波書店などは「文化大革命バンザイ」でしたね。

また孔子の頃の諸国の王は「人食いが大好きです」が、その孔子も「ししびしお」という塩辛・生ハムが大好物と言われます。愛弟子が殺され「ししびしお」とされた時に、家にある「ししびしお」を全て捨てたと記録にありますから、それは人肉に間違いないでしょう。（学者は反対のこと書きますが）

ところで中国が世界各地に開講している孔子学院では、人肉の捌き方や人肉の調理方法、特に美味しい人肉「ししびしお」の作り方でも教えるのでしょうかね。流石です、人食い料理が盛んな中国は一味違う、、、、笑

知りもしないのに、単に日本人を罵倒したいだけでは、

君自身が惨めなだけだよ！