南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行は事実

＞実質同じという資料を出しましょうね

秘密警察という名称の解釈の仕方に資料もクソもないでしょう。
だから、古本屋さんが秘密警察という名称が気に食わないなら、
wikipediaを書き換えなさいと言ってるんですよ。

↓
wikipedia

秘密警察（ひみつけいさつ）とは、反体制分子や外国のスパイの監視・摘発などを専門に扱ういわゆる政治警察のことである。

通常の刑事犯罪を取り締まる刑事警察や、交通取締をする交通警察とは異なり、市民にまぎれて不満分子を監視するのが重要な任務のひとつとなるので、通常は私服で市民と見分けがつかない。

そのため、政治警察はその秘密めいた活動から、秘密警察と一般に言われている。

通常は自ら秘密警察と名乗ることは少ないが、ナチス・ドイツのゲシュタポのように、組織が自ら名乗っている場合も少数例ではあるが存在する。

また、組織の存在自体は公然のものであってもその活動内容が一般にはほとんど知らされていない（知られてはならない）ことも「秘密」警察と呼ばれる一因であると考えられる（ゲシュタポも日本の特別高等警察も組織の存在自体は公然のものである）。

実質同じという資料を出しましょうね、親子嘘吐き君。

593年に聖徳太子が悲田院を作った。
和気広虫（和気清麻呂の姉）が藤原仲麻呂の乱で生じた孤児83人を育児院で保護した。
江戸時代は養育館、遊児厰（ゆうじしょう）が作られた。
1879年（明治12年）には東京に福田会育児院が、1887年（明治20年）には石井十次によって岡山孤児院が作られた。
1947年の児童福祉法の制定（1948年施行）に伴い、孤児院という名称を養護施設に改称
1997年の児童福祉法の改正（1998年施行）に伴い、名称を児童養護施設に改称

「鐘の鳴る丘」放送開始のきっかけは、昭和22年（1947年）4月のエドワード・ジョゼフ・フラナガンの来日である。6月にフラナガンが離日した後に、CIEはNHKに対し、フラナガンの精神を踏まえた戦争孤児救済のためのキャンペーンドラマを制作するように指示した。

＞秘密警察とは異なる

実質的には同じだと思いますが、古本屋さんが違うと思うなら
wikipediaを書き換えたらどうですか。

＞鐘の鳴る丘にモデルはないよ

いくつかの孤児院がモデルになっています。
古い話ですから、ネットだけ調べても分からないかもしれませんね。

叔父の孤児院の経歴：

昭和20年10月 戦災孤児等の保護を開始
昭和29年 1月 元久邇宮朝融殿下ご台臨
昭和43年 9月 常陸宮妃殿下ご台臨

他に、俳優の池部良さん、こまどり姉妹などが慰問しています。
美空ひばりさんからオルガンを贈呈されています。
アメリカのヘレンケラーさんも来日したときに、この孤児院を
訪れる予定でしたが、体調が悪くなり中止になりました。

特別高等警察は、秘密警察とは違うよ、親子で嘘しか吐かない君。

特高警察の歴史より抜粋
特高警察の対照たる国家社会の安寧秩序を破壊するが如き、社会運動は形式こそ異なれ何れの社会に於いても存在していたのであり、従って斯かる運動の取締は古くは各廳府県警察部の保安課又は高等課に於いて分掌していたのである。然し乍ら所謂社会運動は概して社会主義運動のことを指称するものであり、此の社会主義運動が創めて日本に起こったのは明治三十年頃のことであるが、それが特に警察の取締対象とされたのは明治四十三年無政府主義者幸徳秋水一派が明治天皇の御車に爆弾を投ぜんとした、所謂大逆事件の発生に鑑み、明治四十四年八月警視庁官房に特別高等課が設けられたのに始まる。

↑この様な天皇制度を転覆させようとする輩に体して設けられたもので、秘密警察とは異なる、親子で嘘吐く君。

＞戦争反対で捕まった人間は居ませんよ

いるんじゃないですか？
↓
wikipedia

特別高等警察（とくべつこうとうけいさつ）とは、
第二次世界大戦前の日本において、日本の主要府県警の中に設置されていた秘密警察。

1932年に岩田義道、1933年には小林多喜二に過酷な尋問を行なって死亡させるなど、当初は、共産主義者や共産党員を取締りの対象としているが、日本が戦時色を強めるにつれ、挙国一致体制を維持するため、その障害となりうる反戦運動や類似宗教（当時の政府用語で、新宗教をこう呼んだ。『似非宗教』というほどの意味）など、反政府的とみなした団体・活動に対する監視や取締りが行われるようになった。

第二次世界大戦中には「鵜の目鷹の目」の監視網を張り巡らせたほか、横浜事件など言論弾圧といわれる事件をひきおこした。

鐘の鳴る丘にモデルはないよ、ラジオドラマをモデルにして作られたのが「鐘の鳴る丘少年の家」だよ、親子で嘘吐く君。

創設者は品川博だよね、親子嘘吐き君。

群馬県前橋市堀越町

＞民主主義のもとでは、言論思想の自由が保障されるべきだと思います。

↑当然許されるが、公序良俗に反しないという条件の下にだよね、親子嘘吐き君。

＞かつての、日本の軍国主義を民主主義だったと考える日本人は
少ないでしょうね

↑民主国家と諸外国は認識していた、親子嘘吐き君。

＞（思われた）だけで、指に電流を流される拷問を受けるのは、私なら
ごめんですね。それじゃ〜、北朝鮮と同じでしょう。

↑指に電流を流すとどうなるんだい、親子嘘吐き君。

＞私の知り合いのお医者さんは戦時中に軍部に命令されて、
戦争に批判的な日本人を百人くらい殺したと、私に何回も告白していました。

↑戦争に批判的だからと、軍が殺害を命じることはないよね、医者が勝手に殺したんじゃないの、殺人鬼、親子で嘘吐く君。

＞彼の告白が真実かどうか別にして、このような軍部による行為を
世間では（弾圧）と表現するのではないですか。

↑軍部はその様なことは出来なかったよ、組織的にね、そんなことをしたら、軍人と雖も刑事事件だからね、親子嘘吐き君。

戦争反対で捕まった人間は居ませんよ、親子で嘘しか吐かない君。

＜fukagawatohei＞
私も、彼のように生きたいと望んでいますが、とても、そこまで
及ばない、非力で平凡な人間で、決して、正義の味方ではありません。

　　　 ↑
それはそうだろう。
以下のような志を受け継がずに上辺だけの借りてきた正義に偏向してるんだからな。
これが事実かどうかは別にして。
　　 ↓
＜fukagawatohei＞
当時の100ドルと言えば、その時のレートで36,000円ですが、1945年の
大卒の初任給がわずか350円ですから、その米兵にとっても大金だったと思います。

この事が私がアメリカに強い憧れを抱く要因になり、米語が好きに
なったきっかけで、私の人生に大きな影響を与えました。

ちなみに、私の叔父は戦争で中国に出征し、現地で中国の子供が
あまりにも悲惨な状況におかれているのを見て、強烈な衝撃を受け、
戦後、復員してから、日本の戦災孤児を集め孤児院を始めました。

ある時、叔父はある政党から国会議員に立候補してくれと依頼を受けましたが、彼はそれを断り、死ぬまでリヤカーやトラックに野菜を積んで売り歩き、孤児の面倒をみて、一生を終えました。

＞伊達直人を名乗ってランドセルを擁護施設に贈っているのは、貴方ではないですか？＞

違います。ただ私の叔父が孤児院をやっていたので、多少、養護施設という所の雰囲気はわかるのですが、伊達と称する人物は子供のころ
養護施設にいたのかもしれませんね。

余談ですが、戦後すぐに、叔父のやっていた孤児院に進駐軍の若い米兵が慰問し、その米兵は死ぬまでその孤児院に毎年アメリカから100ドル送金していました。

当時の100ドルと言えば、その時のレートで36,000円ですが、1945年の
大卒の初任給がわずか350円ですから、その米兵にとっても大金だったと思います。

この事が私がアメリカに強い憧れを抱く要因になり、米語が好きに
なったきっかけで、私の人生に大きな影響を与えました。

ちなみに、私の叔父は戦争で中国に出征し、現地で中国の子供が
あまりにも悲惨な状況におかれているのを見て、強烈な衝撃を受け、
戦後、復員してから、日本の戦災孤児を集め孤児院を始めました。

この孤児院は戦後有名なラジオドラマ（鐘の鳴る丘）のモデルの一つ
になり、叔父もいろいろマスコミにとりあげられ、有名になりました。

ある時、叔父はある政党から国会議員に立候補してくれと依頼を受けましたが、彼はそれを断り、死ぬまでリヤカーやトラックに野菜を積んで売り歩き、孤児の面倒をみて、一生を終えました。

私も、彼のように生きたいと望んでいますが、とても、そこまで
及ばない、非力で平凡な人間で、決して、正義の味方ではありません。

オウムのように野放しにしなかったことが良かったんだよ、日本共産党は武器を持っていたからね、親子で嘘吐く君。

特別番組が正しいとは、はてさて、北朝鮮が言うような文言だね、親子で嘘吐く君。

民主主義のもとでは、言論思想の自由が保障されるべきだと思います。
もちろん、法律から逸脱することは許されませんが。
かつての、日本の軍国主義を民主主義だったと考える日本人は
少ないでしょうね。＞

民主主義を一律に考える不明なfukagawaくんには、相互の違いを認め合うという民主主義の基本精神が欠落しているってことですな。

民主主義が、言う米の中でもその範囲は一律ではありません。
その違いを認め合いながら、民主主義の最も基本である「相互に尊重し、基本最低限の権利を侵さない」を基準に国益をかけて駆け引きをするのですね。
だからと言って、欧米以外の諸国に対しても同じ姿勢で必ずしも相対しないのが現状です。

なぜなら、欧米が覇権を握る以前の方が遥かに歴史が長い欧米以外の諸国にとっては、欧米の一定範囲内の宗教的規範に基づく民主主義の範囲がその儘実情に合うものではないので、その国や地域によって実情に合った民主主義が追及され実戦に勤める結果、欧米の考える民主主義とは大きく違う範囲の民主主義となっているからです。

とはいえ、最低限どの国や地域であっても共通する民主主義の規範では、同一社会に於ける自己と他者と両者が構成する社会が相互に、社会利益と他者への基本的人権を侵害しない限り擁護するということ。
それはつまり、社会利益と他者への基本的人権を侵害する危険は、治安維持に努めて社会を構成する各個人の基本的人権を擁護保障する為に取り締まり及び排除を余儀なくされるということだ。

不明の元首fukagawaくんが「言論思想の自由」などと書いてしまうのは、「言論並びに思想信条の自由」という概念に足りないからであるのは言うまでもない。
そして、それが民主主義に於いて「なん人にも保障される」条件として「公共の福祉に反しない限り」であることが不可欠であることを理解でない故、直接殺傷行為や破壊行為に及ばない限り無差別に許されると思いこむ。

では、fukagawaくんが辛抱する欧米型の民主主義で宣言されている『人権』がどういうものか知っているのかというと、甚だ疑わしい。

伊達直人を名乗ってランドセルを擁護施設に贈っているのは、貴方ではないですか？＞

たった独りで、まるで悪徳虎の穴から送り込まれたような極右と戦って（言葉の上ですが）いるのを見て、そう感じました。＞

違っていたらごめんなさい。＞

違っております。

伊達直人を名乗ってランドセルを擁護施設に贈っているのは、貴方ではないですか？

たった独りで、まるで悪徳虎の穴から送り込まれたような極右と戦って（言葉の上ですが）いるのを見て、そう感じました。

違っていたらごめんなさい。

＞で、本題に戻りますが結局のところ植木等氏の父親は別に宗教が問題で逮捕されたわけではなく社会運動家として当局から目をつかられたが為の逮捕であると。
ちなみに実際にあったかどうかは別にしてこの手の社会運動家がプロパガンダ目的で「暴行を受けた」とかいうのは日常茶飯事で言っておりますが＞

民主主義のもとでは、言論思想の自由が保障されるべきだと思います。
もちろん、法律から逸脱することは許されませんが。
かつての、日本の軍国主義を民主主義だったと考える日本人は
少ないでしょうね。

で、本題に戻りますが結局のところ植木等氏の父親は別に宗教が問題で逮捕されたわけではなく社会運動家として当局から目をつかられたが為の逮捕であると。

ちなみに実際にあったかどうかは別にしてこの手の社会運動家がプロパガンダ目的で「暴行を受けた」とかいうのは日常茶飯事で言っておりますが

＞というような趣旨を述べて自己正当化を”謀る”のは当時の日本共産党だけではなく古今東西の共産党の十八番でもありますけど。
それが大はスターリンの大粛清や毛沢東の文化大革命、ポルポトの大虐殺、小では連合赤軍事件や革マル派と中核派などの内ゲバなどですがその理由は「だれそれの陰謀だか謀略の為」ですけど。＞

それは分かります。

＞植木等氏の父親はわりかし派手に動いていた運動家＝当局から「周囲に迷惑を掛けた」と思われた存在だからこそ逮捕されたのですが。＞

（思われた）だけで、指に電流を流される拷問を受けるのは、私なら
ごめんですね。それじゃ〜、北朝鮮と同じでしょう。

私の知り合いのお医者さんは戦時中に軍部に命令されて、
戦争に批判的な日本人を百人くらい殺したと、私に何回も告白していました。

彼の告白が真実かどうか別にして、このような軍部による行為を
世間では（弾圧）と表現するのではないですか。

>べつに共産党を弁護するわけではありませんが、おそらく、軍部の
謀略という可能性もありますね。

というような趣旨を述べて自己正当化を”謀る”のは当時の日本共産党だけではなく古今東西の共産党の十八番でもありますけど。

それが大はスターリンの大粛清や毛沢東の文化大革命、ポルポトの大虐殺、小では連合赤軍事件や革マル派と中核派などの内ゲバなどですがその理由は「だれそれの陰謀だか謀略の為」ですけど。

>彼は、戦争に行く人間に（絶対に死ぬなよ）と言って、戦争に批判的だったために、治安維持法で逮捕されたということだと理解してますが。

この時点で逮捕の理由が宗教とは全く関係ない、となりますが。

だいたい日本に限らず徴兵制度を引いている国で明確な理由なしに拒否またはその補助をすれば逮捕を含むそれなりの罰則が待っておりますが･･･。

＞子供だった植木等さんまでさすがの当時の警察でも捕まえることは
しなかったんでしょう。

だって、親の逮捕理由が宗教が原因ではありませんから息子親の変わりにお経をあげたところで逮捕はされませんけど。

＞個性の強い人間

個性の強いのは結構だがそれで周囲に迷惑を掛ければ十二分に逮捕理由になりますけど。
繰り返しますが植木等氏の父親はわりかし派手に動いていた運動家＝当局から「周囲に迷惑を掛けた」と思われた存在だからこそ逮捕されたのですが。
冤罪かどうかは別にして

＞＞当時、軍事訓練を施すことはむしろ奨励される事ではないですか？

＞国の枠内やその指導でやればでやればね。枠外でやればただの反乱または敵性分子もしくは反社会的組織ですが。
治安維持上そんなの取り締まるのは当然ですけど。＞

そのご意見には同意します。

＞赤色ギャング事件とかで散々やっておりますけど

この事件は知りませんでした。
べつに共産党を弁護するわけではありませんが、おそらく、軍部の
謀略という可能性もありますね。

＞その前に宗教がらみで逮捕されたのであれば何故かなり不信な父が捕まってわりかし謙虚な息子が逮捕されなかったのかをお教え願いたいが。＞

私は植木等さんのお父上が坊さんだったから警察に捕まったとは
言ってませんよ。
彼は、戦争に行く人間に（絶対に死ぬなよ）と言って、戦争に批判的だったために、治安維持法で逮捕されたということだと理解してますが。

子供だった植木等さんまでさすがの当時の警察でも捕まえることは
しなかったんでしょう。

植木等さんの人格が当時としては、かなり破天荒だったようですが、
個性の強い人間は警察に拷問されて当然だと言う考えには
同意できませんね。

＞当時、軍事訓練を施すことはむしろ奨励される事ではないですか？

国の枠内やその指導でやればでやればね。枠外でやればただの反乱または敵性分子もしくは反社会的組織ですが。
治安維持上そんなの取り締まるのは当然ですけど。

＞共産党やオウムが銀行強盗をやっていたというのは初耳ですが、どんな事件だったのでしょうか？

赤色ギャング事件とかで散々やっておりますけど。さらにいえば戦後も初期の共産党や新左派などもやっておりますが。

それもそのはずで本家本元であるレーニンたちも本来は組織の中では少数派だったのが銀行強盗や贋金作りで資金を集めて組織を掌握に成功し、各国の共産党に奨励しております。

日本に限らず思想どうこう以前にそのような犯罪組織（しかも周囲を巻き込んでの内ゲバ大会まで実施）を統治政府としては治安維持上、放置するほうが問題どうかしておりますな。

というかその程度のことも知らないで治安維持法どうこうを騙るのは正直片腹痛いのですが･･･

>その過激な社会運動とは具体的にどのような活動だったのか教えてください。何かテロ活動でもしていたのでしょうか？

その前に宗教がらみで逮捕されたのであれば何故かなり不信な父が捕まってわりかし謙虚な息子が逮捕されなかったのかをお教え願いたいが。

＞軍事教練などを施したり＞

当時、軍事訓練を施すことはむしろ奨励される事ではないですか？

＞ようは銀行強盗とかやっていた共産党だか＞

共産党やオウムが銀行強盗をやっていたというのは初耳ですが、どんな事件だったのでしょうか？

＞植木等氏の父は過激な社会運動家だから（だから息子に平「等」の等とつけた）捕まったのであって別に仏教徒だから、というわけではございませんけど。＞

その過激な社会運動とは具体的にどのような活動だったのか教えてください。何かテロ活動でもしていたのでしょうか？

＞- UNQUOTE -

都合のいいところだけの切り貼りはよくないですよ

「昭和神聖会を結成して軍事教練などを施したり、三月事件では自ら資金や人員の提供を申し出るなど、「昭和維新」の実現のために急進的な行動を取るようになっていった。」

「宗教団体に対する弾圧というよりも、急進的な政治的主張をする集団を摘発した事件と見る視点も必要と思われる。」

ようは銀行強盗とかやっていた共産党だかオウムなど同レベルと思われたと･･･実際に対して変わりはなかったようですが･･･。

>植木等さんのお父さんはお寺の
住職だったが

「金ピカだけれども中は木だ。こんなものを拝んでも、どうにかなると思ったら大間違いだそ」とかのたもうた坊さんですな。（それを反面教師にしたのか等氏はわりかし厳格な仏教徒で、「賽銭泥棒」役の設定を拒否している）
ちなみに息子から見ても「支離滅裂な親父」でらしいですけど。

＞この件がオイラの記憶に強く残っていた為、仏教が禁止されていたという
表現をした。

ダウト。植木等氏の父は過激な社会運動家だから（だから息子に平「等」の等とつけた）捕まったのであって別に仏教徒だから、というわけではございませんけど。
現に等氏は父が捕まっている間代理として僧衣を纏い檀家を回っておりましたが特に逮捕とかされておりません。。

＞大本教、ひとのみち教団、創価教育学会、横浜ホーリネス教会など

全部本家本元から異端扱いされておる代物なんだが･･･それが宗教を楯に政治や国家体制にまで口出しをすればそれなりの事をされるのは日本でなくとも当たり前（日本では中世からすでにそうなっている）であり大本教にいたってはクーデターまがいのこともやっておりますけど。

ちなみにカトリックの場合はごねる信徒達に向かってローマ法王庁曰く「基本的にこの手の習慣なり政治儀礼は宗教とは関係ないから素直に従うように」であり、戦後も一貫してその態度を変えておりません。

＞当時としても、今考えてもとんでも無い宗教集団だったんだね、オウム真理教や、勝共聯合のようなものだね、然し弾圧はされていないよね、監視対象であったことは間違いないが。＞

当時の宗教団体がオウム真理教のようにテロ犯罪を犯していたとは思えませんが、弾圧されたのは事実でしょうね：

- UNQUOTE -

大本教弾圧事件

1935年（昭和10年）12月8日に内務省警保局長唐沢俊樹の直接の指示のもと、警官隊500人が綾部と亀岡の聖地を急襲。

王仁三郎は巡教先の松江市で検挙された。罪名は不敬罪並びに治安維持法違反。取り締まりは地方の支部や関連機関にも及び、教団幹部61名が検挙・王仁三郎ら8名が起訴された。

この第二次大本事件では徹底した弾圧が行われ、綾部・亀岡の聖地は跡形も無く破壊、関連施設も競売に付された。また激しい拷問で16人が死亡している。王仁三郎の『霊界物語』などの諸著は安寧秩序紊乱によって発売頒布禁止処分となった。

- UNQUOTE -

＞全国の放送がいい加減な放送をしないというのは、幻想だね＞

植木等さんのお父上が戦時中警察から拷問を受けたと言う話は、
植木等さんがなくなった時の特別番組のなかで取り上げられたものです。

この話がいい加減だと言うなら、TV局に抗議すべきでしょうね。

全国の放送がいい加減な放送をしないというのは、幻想だね、君の主張の総江波、全国紙などはいい加減な報道をしないと言う事になるよね、戦前も戦後も。

大本教の正式名称は「皇道大本教」支部を綾部大本教という

皇道大本教の信条
第一條 　 我は天之御中主大神が一霊、四魂、三元、八力の天元霊にして無限
　　　　 絶対、無始無終に宇宙万有を創造し給う全一大祖神を座ますことを
　　　　 教信す
第二條 　 我等は天照大神が全一大祖神の極徳を顕現せられ八百万の神達を統
　　　　 率して遍く六合に照臨し給う至尊仕貴の大神に座すことを啓信す
　 之が取締の対象となった煽動は以下のものだったんだね。
　 「近く世の立替立て直し行われる、立替に当たり各種の天変地異悪疫等起
　　 こり且日米戦争に次いで日本対世界大戦となり遂に日本天皇は世界に君
　　 臨し給うに到りて世界統一なり此所に神政復古せられ・・・云々」

ひとのみち教団教宣
宇宙の大元霊は神皇一体祖孫一心天心合一の大義を開示し以て霊性霊尾を顕彰啓発し以て天稟の大器を成就せしむ即ち先天の神律を体し後天の神保に遵い幽顕神秘の門に入り神秘を享け真福を完うせよ

創価教育学会は創価学会に同じ

横浜ホーリネス教会之正式名称は東洋宣教会ホーリネス教会
此の教会は内部分裂を起こし、創立者の未亡人「カウマン」息子「ギルボーン」が調停しようとしたが、中田重治は東京地方裁判所に民事訴訟を起こした。之に呆れた仲裁者は凡て手を引く事態になった。
其の後日本キリスト教連盟幹部長尾半平、田川大吉郎、小崎弘道、海老原亮、ウイリアム・アッッキス、ギルバート・ボールス、大工原銀太郎、斉藤惣一等が国際基督教連盟並び米国基督教連盟に対し日米関係好転を目的とした親善使節の交換を画策したが、頓挫してしまった。

当時としても、今考えてもとんでも無い宗教集団だったんだね、オウム真理教や、勝共聯合のようなものだね、然し弾圧はされていないよね、監視対象であったことは間違いないが。

いい訳は無駄である。fukagawatoheiの憎悪は事実を枉げる＞

憎悪の狂人fukagawatoheiは日本で「仏教が禁止された」とまで書いた。

「事実」など全く頭の中に無い。完全な狂人である。経過は次を遡れば明らかである。

「大東亜戦争は一方的に米英蘭ソが悪かった」のトピ
又一つfukagawatoheiの狂気の実例 2011/ 1/ 5 19:54 [ No.879 / 892 ]
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835559&tid=a1fcbgel0a1c0oaha4o0ljfdeaaa4kjf 1qmva5bda4ac0ada4aba4ca4bf&sid=1835559&mid=879

＜お前は馬鹿か、証拠にはならんよ＞

何の証拠が欲しいの？
植木等さんのお父さんが戦時中に警察に拷問されたというTV報道は
どこのTV局だったかおぼえていません。しかし、全国放送のTV局が
いいかげんな報道はしないと思いますよ。

古本屋さんがでたらめな報道だと言うなら、TV局に抗議すべきでしょうね。
バカエモンさんはNKHに抗議するのが大好きですよ。一種の病気ですから。

お前は馬鹿か、証拠にはならんよ、親子で嘘しか吐かない君。

＞なぜ仏教が「禁止された」などと書くのか？

日本の有名なコメディアンだった植木等さんのお父さんはお寺の
住職だったが、戦争に批判的だったため、治安維持法に抵触し、
警察に捕まり、指に針金をさされ、電流を流され拷問されたという
事実はTVでも報道され、よく知られている。


この件がオイラの記憶に強く残っていた為、仏教が禁止されていたという
表現をした。

当時のお寺は全て神社の神札をはって、国家神道のもとでしか
活動できなかった。それにさからえば、国家から弾圧されたのである。

それが、禁止という表現を使った理由であるが、正確さにかけるので
訂正した。一応説明しておく。

（宗教弾圧と国家神道の解体）

- QUOTE -

大日本帝国憲法は28条において「日本臣民ハ安寧秩序ヲ妨ケス及臣民タルノ義務ニ背カサル限ニ於テ信教ノ自由ヲ有ス」と定めた。しかし信教の自由、及び“安寧秩序” “臣民の義務”という定義自体が不完全なもので、神道は「神社は宗教にあらず」といって実質的に国教化され（国家神道）、神社への崇敬を臣民の義務として、神宮遙拝は日常化され、家庭や公共機関などに神札を祀ることが奨励された。これに反する宗教は弾圧を加えられることもあった（大本教、ひとのみち教団、創価教育学会、横浜ホーリネス教会など）。

戦後日本における政教分離原則は、当時日本を占領していたアメリカを中心とする連合国総司令部（GHQ）が、1945（昭和20）年12月15日に日本国政府に対して神道を国家から分離するように命じた神道指令がその始まりである。そして、1946年1月1日の昭和天皇のいわゆる人間宣言に始まる一連の国家神道解体へとすすんでいった。憲法制定過程では松本委員会案において、すでに神社の特典を廃止するとして記載されている（第二十八条）。

- UNQUOTE -