日本と韓国の議論の広場

>朝鮮半島の関係者達は、日本が1910年に朝鮮を併合した事を違法行為だと言ってますが<

◆ 　 万国公法 (国際法) 　 日韓併合に関して。
合法の根拠は17世紀ごろからヨーロッパで作られ発展した韓国併合当時の万国公法（国際法）である。韓国併合当時の万国公法は世界を自主の国、半主の国、未開人と三種類に分け、主権の尊重、条約締結における批准と署名、
侵略禁止などはヨーロッパ文明を有する自主の国の間でのみ適用され、当時の国際法成立に何ら関与してないアジア、アフリカなど非ヨーロッパ文明に対しては一方的に半主の国、未開人として主権を認めず、自主の国間では不法とされた侵略までも合法とされていた。

韓国併合当時の日本はすでに欧米諸国からヨーロッパ文明を有する自主の国と認められていたので、当時の国際法では自主の国である日本が半主の国であるとされた李氏朝鮮に対して主権の尊重、条約締結における批准と署名は必要ない。よって日本の韓国併合は合法であるという論理である。

■英の学者ら「日韓併合不法論」支持せず。韓国主張崩れる。2002.11.05
【ソウル26日＝黒田勝弘】日韓の歴史認識問題で大きな争点になっている日韓併合条約(一九一〇年)について合法だったか不法だったかの問題をめぐり、このほど米ハーバード大で開かれた国際学術会議で第三者の英国の学者などから合法論が強く出され、国際舞台で不法論を確定させようとした韓国側の計画は失敗に終わったという。

会議参加者によると、合法論は国際法専門のＪ・クロフォード英ケンブリッジ大教授らから出され

「自分で生きていけない国について周辺の国が国際的秩序の観点からその国を取り込むということは当時よくあったことで、日韓併合条約は国際法上は不法なものではなかった」と述べた。

また韓国側が不法論の根拠の一つにしている強制性の問題についても「強制されたから不法という議論は第一次世界大戦(一九一四−一八年)以降のもので当時としては問題になるものではない」と主張した。

この学術会議は米ハーバード大アジア・センター主催で十六−十七日開かれたが、韓国政府傘下の国際交流財団が財政的に支援し韓国の学者の主導で準備された。これまでハワイと東京で二回の討論会を開き、今回は韓日米のほか英独の学者も加えいわば結論を出す総合学術会議だった。

日本からは海野福寿明治大教授や笹川紀勝・国際基督教大教授、原田環・広島女子大教授ら五人が参加したが、海野教授の「不当だが合法」論や笹川教授の不法論など見解が分かれた。

韓国側は「条約に国王の署名がない」ことなどを理由に不法論を主導している李泰鎮・ソウル大教授はじめ全員が不法論で、会議をリードしようとした。 続

古来から極東アジアには中国王朝と日本王朝しか存在していません。
朝鮮といっても大陸各地に泡のように出ては消えた部族に過ぎない。
だから朝鮮史などと言っても中国王朝史の一部に過ぎないわけだ。

そのような中国王朝の属国支配から独立国にしてあげたのが
偉大な大日本帝国であることは世界史の中で証明されている。
それまで半島民族は中国人から、
犬と朝鮮人は漢城（ソウル）に入るべからず、と言われ
人間とは思われていなかった。
ソウルを漢人の町と呼んでいたくらいだから
朝鮮人の置かれていた立場が良く分る。
彼らの文化レベルからすれば仕方がないことであろう。

日本の傘下にある間、南北朝鮮人は人間として生きることができた。
だから南北の知識人は偉大な日本の貢献に今でも涙を流して感謝している。
しかし、日本の一部となっていた間が余りにも短かったために、
朝鮮民族は昔のレベルに逆戻りして世界中から馬鹿にされているわけだ。

>いや・・あまりの格下の国のため、「敵国」ですらないと思います。

考えてみればそうでした。
向こうは一生懸命背伸びして、それでも届かないからメチャクチャ高い上げ底シークレットブーツはいて、さらに見上げてやっと遙か上方にかすかに確認できる日本に対して、まぁ〜敵意向きだしと言うか、一部閣僚に至っては宣戦布告しているようなもんで、まっ・・・敬意を払って、日本側もチョンをう〜んと格上げしてあげて「敵国」扱いしてあげよう・・・と思ったんですが、こういうのって、あまりに大人げないですね。

経済的にも、軍事的にも、科学技術的にも、世界における立場や信頼においても・・・まっ日本と比較するに値しないのがチョンですからねぇ〜。
その気になれば、任意の時に任意の方法で上からグシャッと潰してペッタンコにできるヤツらですから、「敵国」であるわけが無いですね。

失礼しました m(_ _)m

そう言えば、上チョンってのもアメリカを敵国と見てますが、まぁ〜身の程知らずというか・・・・要するにチョンってのはそういう身の程知らずの民族だって事ですね。

いったい、どういうメカニズムでこういう異常な精神構造を持った民族が生成されるのか？・・・・極めて興味深い研究テーマのように思えてきました。
世界のどこかの研究所で究明して欲しいものです。

>バチカン市国っていわばカトリック国の行政府でしょう

>>それが国家であれば例外なく軍隊を持ちます
とおっしゃったので「例外」を挙げてみただけです。


>他国に守らせ、自国民の血を流さなければ其の国に軍隊は存在しないと思わ
>れますか？

「軍隊は存在しないと思われますか？」って現実、ないやん。（笑）
他に有名なのはコスタリカ

http://www.sangiin.go.jp/japanese/kenpou/ccu/ccu_chosa02.htm
http://homepage3.nifty.com/m_and_y/genron/hatsugen/costarica.htm

探せばまだあるかもしれませんね。
「軍隊を持つ」というのが国の要件ではありません。


>あなたは国家に属さない存在になっても平気ですか？

国籍がないのは不便ですね。
でも軍隊が国家の要件ではありませんから。
軍隊を否定＝国家否定 　 にはならない。


>「鬼畜米英」と言われたって相手が同じ人間であることは知っていますよ

「イスラム教原理主義者が相手を「悪魔」と思っている」というの
はあなたの推測ですよね。
で「鬼畜米英」と言ってた日本。相手を鬼畜だと思ってたと推測さ
れても仕方ない。
まあ、似たようなもんですよ。


>ＮＨＫのドキュメンタリーで放送の後映画化された「ホタル」や音
>大生の話も多くの人の特攻兵像を形作っているのではないでしょうか。

それって、手に入りますか？
何が「標準的」なのか、ちょっと話がすり合わせにくいので。

他に、ネット上にあるものなら、一番助かりますが。


>計画者の考えは非情そのものでしょう、

わかんないなあ。
非情な人が立てる計画は非情な計画でしょう、普通。


>だが実行者である特攻兵達は実に人間味に溢れていた

でも計画に彼らの人間性は反映されませんよね。


>そもそも私は作戦立案者の思惑と特攻兵とは別物として論じてき
>たつもりですが

そうそう、その通り。
だから計画の内容と特攻隊の精神は関連性がない、と言っているの
です。
「あの（敵兵以外に被害を与えない）計画だから、特攻隊の精神は
立派だった」というのは矛盾しています。


>軍にとって民間人は攻撃の対象外です、出来うる限り安全を確保します
>作戦立案に当たってはそれが基本です、整合性はありますよ

いやさあ、自軍の兵士が次々自爆している最中に、敵国の民間人の
安全の方が大事だった、と？

しかも「非情な人」が立てた計画なんでしょ？
敵国の民間人なんて「どうでもいい」と思うのが普通なのでは？


>民間人を標的にした特攻作戦があったとは知りませんでした

うーん、そんなに難しい言い回ししてるかなあ。
特攻の話をしている最中に「別作戦では」と言ったら、特攻以
外の作戦を指しますよね、普通。

http://homepage3.nifty.com/m_and_y/genron/data/nangjin/kouryaku.htm


>兵士にとって民間人を殺害することが如何に心の負担になるかにつ
>いて、ずっと申し上げていたつもりですが

だから、いくら負担になろうとどうだろうと、非情な上層部が知っ
たこっちゃないって。


>「たまたま巻き込まない」のではなく

非情な人間が戦局で有利になるように意図した作戦が、敵国の民間
人を巻き込むことが少なくても、それは「たまたま」としか考えよ
うがないじゃないですか。

それと商戦も撃沈しているのは、どういうことでしょう？


>今の「自己利益」を追求する人々にとっては「愚か者」そのものかもしれませんが

そうでない人にとっても、充分「愚か者」です。


>ただし、資料として特攻作戦の誕生から終焉まで良くまとまって
>いると思います

了解。
一定の信憑性があると相互に認識ができました。
今回は「対抗言論」というサイトにいくつかリンクしています。
信憑性が疑わしいなら、言ってください。

>私事により大変返信が送れてしまいました

いえいえ急ぐことでもなし。
ぼちぼちいきまひょ。


>仮にその人の国と戦争になれば、彼は躊躇無く我国の情報を母国へ渡すのでは
>ありませんか？。

そんなレアケースのみ憂いて、他の条件を一切無視する気持ちは、
ちっともわかりまへん。
レアケースを憂慮するなら
・自国籍の人が後に国籍を移さないと断定する根拠は？
・同じ国籍の人が他国に情報を売らないと断定する根拠は？
・国籍を持っているだけで、母国を憎んでいないと断定する根拠は？
・儲けるために他国に加担しないという根拠は？
言っていることが暴論だから、こんな作文はいくつでもできる。
逆に外国人だから「情報を母国に漏らすに決まっている」と断定
するのもようわからん。
信義を重んじる外国人も、たくさんいるでしょ。
能力や人格を全く無視する、というのはやっぱりヘンです。


>民主国家に対するたとえ話としては不適切じゃありませんか？。

いや「だけ」いうのなら、そんな極端な例もでるでしょ？
なんせ「だけ」なんだから。


>あなたの認める自己犠牲の定義をお聞かせ願いませんか？

んー、「自己犠牲」の定義はほとんど字義通りですが。
ちょっと意訳して

「バカバカしい自己犠牲」と「バカバカしくない自己犠牲がある」
と自分は主張しています。

で「バカバカしくない自己犠牲の条件は？」という質問と理解しま
す。（違ってたらすみません）
まあ、シンプルに一つの必要条件を挙げれば「目的に適うと自分が
判断した」というところかなあ。
で、補正データとして
　 ・目的が人道的である
　 ・状況判断が的確である
この補正データは、片方が比重がうんと高ければ、片方は考慮され
ないかもしれない。

以下はバカバカしくない自己犠牲の一例です。（当人は死んでいな
いけどね。死んでも不思議でなかった自己犠牲には違いない）

http://homepage3.nifty.com/m_and_y/genron/hatsugen/ningenzou.htm


>敵の戦力を少しでも減らすことや時間稼ぎはできると考えていた
>と思います。

その程度じゃ「愛する人を守る」という目的に適わないと、本人た
ちも思っていた、ということですね。

そうすると「神ならぬ身の彼らに結果が判るはずは無い」というあ
なたの発言と矛盾しますが。


>あなたが家族的国家は宗教的だと仰ったから宗教の定義としての
>「教義」の有無を言ったまでです、お分かりいただけなかったで
>しょうか？

いや、だから「家族」は宗教ではない、って最初から言ってるやん。
例えば「幸福」と「壺」はどちらも宗教的ではありません。
「幸福を呼ぶ壺」と言ったら宗教的です。
教義の有無が宗教的かどうかを決めるなんて、あなたの勝手な理屈
です。


>どちらにしても物言える国家であれば方向は修正できるでしょうと
>言っていたつもりです。

そりゃいいですが「物言える」と「家族的」との関連性はないでしょ。
別に、家族的でなくても、物は言える。


>家族的国家であるほうが他者を思いやったり、自国の環境を大事に
>考えたりする人が多くなり、

「家族的」だと他者を思いやり「家族的でない」と思いやらない？
「家族的」だと環境を考え「家族的でない」と環境を考えない？
なぜそう思うんでしょ。
よくわからなひ。

>あのぉ〜、まだ皆さんの中に誤解があるようです。

ここの皆さんは、それくらい知ってる方ばかりですよ。

＞当然、チョンは日本の敵国！

いや・・あまりの格下の国のため、「敵国」ですらないと思います。
「敵」とみなすには、日本と同格かそれ以上の力を持つ国で無いといけません。
中国やロシアだったら「敵」にふさわしいですが、韓国は・・・あははは！

そういや、ノムヒョンの額のシワももどりましたね。
やっぱり整形被害？。

「こんなハズじゃなかった」…美容整形被害が急増 （朝鮮日報）
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/09/07/20060907000041.html

この記事には取り上げられてませんが、
韓国の女性の地位は、日本とは比べ物にならないほど低いです。
新聞記事で取り上げるようになったのは、
おびただしい被害抗議を抑え切れなくなったからでしょうね。

＞今年8月まで韓国消費者保護院に申告された美容整形手術関連の紛争調整申請の件数は58件と、昨年1年間の数と同じだ。 ＜
たぶん、被害救済の訴えは、１０倍ではすまないです。

以下は崔基鎬（チェ・ケイホ）氏（1923年生まれ）発言抜粋

・・韓民族は、いつも身勝手な解釈で歴史を解釈し、これがもとで幾度も実態を見誤り、国を滅ぼしてきたのです。
・・日韓併合前の朝鮮は李氏朝鮮によって支配され、それが500年続きました。その時代がどんなであったか。日本人はそれを知らなすぎます。大多数の国民が飢餓に苦しんでいても、一切顧みることなく自分の体制を守ることだけに専念する、そういう時代でした。いうならばいまの北朝鮮と同じです。北朝鮮は日本時代の遺産をすべて壊し、李氏朝鮮の時代に戻っているにすぎません。

私は以前から、拉致された人数は100万を超すとみられる理由を発表しています。それほど多く被害者がいるにもかかわらず、また日本が拉致被害者とその家族を保護している現実を参考にするでもなく、北朝鮮の指令に同調しながら黙殺の一点張りです。しかも人民を奴隷にし、餓死させている北朝鮮の政権を尊重している。それはもはや救出ではなく、拉致被害者とその家族を敵と見なしているといえるでしょう。

そしてそれを正当化するために、歴史を歪曲し、北朝鮮を擁護し、空想と空理空論で徹底した反日・反米教育に熱中しているのです。

さらに問題にしなければならないのは中国です。韓国は中国との戦いで結構勝利していたのですが、負けたことによって中国の言いなりにならざるを得ませんでした。それで保護下に置かれ、ただ命令に服従することを強いられました。しかも、そこを発展させるというようなことはしません。 　 日本が台湾や朝鮮でしたように、インフラ整備とかいろんな設備をして学校を建て無料で教育させたようなことはしないわけです。一千年経っても一切そういうことはしないでしょう。それはロシアも全く同じです。要は隷属国家のままにしておいて、何の発展もさせないということです。そういう意味で、韓国、朝鮮の本当の敵は中国です。もちろん私は、中国に対して敵愾心を持てということではありません。地政治学的にそうなっているし、また歴史が証明しているところです。 　

なのに、韓国も北朝鮮も、ロシアも中国もいい国、悪いのは日本、アメリカというわけですから話にならない。

日本がやったいいことを、なかったことにしているのです。すなわち歴史の歪曲です・・

ワシもあの辺の事は詳しくないから、どっちの言い分に筋が通ってるのかはわかりません。

ただ、中国という国は、いろんな難癖をつけて領土を拡張しようとする国だとは言えます。
中国は北の崩壊が近いと察し、その後を睨んでいるのでしょう。

日本による統治とは比べ物にならないほどの長い年月を中国に支配されておりながら、未だに中国の危険性を理解できないとは、ほとほと呆れるばかりです。

それとも能動的に中国の属国に戻ることを望んでいるのでしょうか？
それならば、それはそれでスッキリするのですが(笑)

韓国で「日本沈没」が人気だそうだが、その理由は案の定クソチョン特有の反日感情に根差したもの。クソチョンはタイトル通り日本が沈めばいいと思っている。公開直前に実施したアンケート調査で韓国ネチズンの半分以上（５５％）が「日本が沈んでも助けてあげない」と答えていた。クソチョンなんぞに助けられるぐらいならそのまま潔く海に沈んだ方が１億倍マシだ。もっとも、現実は日本が沈没するより南北朝鮮が崩壊する可能性の方が遥かに高い。南北朝鮮が崩壊しても我々はクソチョンを助ける気などさらさら無い。

映画『日本沈没』…その人気の理由が残念

草磲剛（チョナンカン、３２）をご存知ですか。

日本の人気男性グループＳＭＡＰのメンバーであると同時に俳優、ＭＣなど多方面で活動して韓国にもファンが多くいます。日本で、韓国語で番組進行や韓国語教材も出版した親韓派の芸能人です。

彼が出演した映画２編が最近同時に公開されました。韓国映画『天下壮士マドンナ』（原題）では女性になりたい男子高校生トング（リュ・ドクファン）が片思いする日本語の先生として、また日本映画『日本沈没』では日本を沈没の危機から救うために渾身の力を尽くす潜水艇操縦士小野寺役で出演しています。しかし彼の所属事務所で「『日本沈没』にはチョナンカンという名前を書かないでくれ」と特別に要請したおかげで同じ俳優が『天下壮士…』ではチョナンカンになり『日本沈没』では草磲剛になる珍しいことが起こりました。

俳優の名前だけが二重的なのではありません。ある見方をすれば『日本沈没』という映画自体がそうです。先月３１日公開され、第１週末興行ランキングで『グエムル』を押して１位に上がりました。公開直後、４日間の観客数は４８万人で、アニメーションではない日本実写映画の中では歴代最高の成績になりました。２０億円という莫大な製作コストを投入、派手な見どころを自慢しているようですが、国内でこれ程によくできているとは誰も知りませんでした。

興行要因のうち外せないのが、反日情緒です。テーマそのまま日本が沈んだらと思う妙な想像力が観客の好奇心を刺激したのです。映画会社もこれをマーケティングに積極的に活用しました。公開直前に実施したアンケート調査で国内ネチズンの半分以上（５５％）が「日本が沈んでも助けてあげない」と答えていました。

しかし映画を見た方は分かるでしょうが『日本沈没』は決して反日情緒を満足させてはくれません。日本の自衛隊が先端装備を派手にお披露目するシーンなどはなんとなく拒否感を覚えますが。

『日本沈没』の成功で、国内映画館で日本映画の底辺が広くなるでしょうか。これまでの雰囲気からは少々懐疑的です。今年に入って２０編の日本映画が公開されましたが、相当数は観客数１０万人も超すことができませんでした。その中には『日本沈没』より面白さや作品性でもっと良い評価を受けた映画もあります。そのため『日本沈没』の成功を映画社の理解と国内観客の反日情緒が絶妙にかみ合ってできた「突然変異」と見るも見方もあります。

反日だとか反韓だからとかいう政治性の濃い映画より『ラブレター』のように真率な、人々の話を描いた日本映画が国内でまた人気を集める日を待っています。

周廷ワン（チュ・ジョンワン）記者

2006.09.07 14:02:52

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=79639&servcode=700§code=7 30

捏造・歪曲の総本家が、中国に歴史歪曲だと喚くのもどうかと思う
けど・・。
歪曲同士が喚きあい、本当の史実は一体どうなるのですかね。
自分の捏造・妄想した歴史を相手が認めないと喚き散らすのはもう
病気です。
渤海は、東北部で泡沫の如く消えた国で、中国の一地方で勃興した
国なんですけどね。 　 それが何故、韓国と関係があるんですか？

所詮、中国は韓半島を属国としてしか見てないってこと。
韓国は日本の歴史認識に対しては、アホみたいに過剰な反応をみせるくせに中国の歪曲はスルー(笑)
この期に及んでも、本当に自国にとって危険な存在は何処かわかってない。

ソースはたくさんあり過ぎるので、朝鮮日報のトップページです。

http://japanese.chosun.com/

　 うーん、このような話があっては韓国産の食品は安心して食べられないと言うことだけは確かですね。私の家の近所のスーパーでは中国産の野菜が売れ残っているのをよく見ますが、韓国産の食品についても同じような事態になるかも知れませんね。

あのぉ〜、まだ皆さんの中に誤解があるようです。

いわゆる韓国・・・正式名称、下(シモ)チョンは、言論の自由のない反日絶対主義国なんですよ。特定アジア変質地域の一部で、上(カミ)チョンと民族的にも思想的にも全く同じ国なんです。
日本人の中には、まだこの両国が別の国のような錯覚をしている人々が多いように思いますが、あのキチ○イ大統領のおかげで、完璧に同一国になったわけです。カミもシモも差は全く無いんですよ！
つまり下チョンは、反日変質国チョンの中の「経済特区」ということです。

当然、チョンは日本の敵国！拉致、贋札、麻薬、贋薬、ユスリ、タカリ、パクリをビジネスとしている変態民族・・・・これがチョン、朝鮮民族なんですよ！

だから、反日変質国のチョンの経済特区であるところの下チョンには、もはや外交能力は無いわけです。あの脳無ヒョンが出てきてから外交は全て上チョンの指示の下行われているわけですね。

だ、か、ら・・・・下チョンが祝電なんぞ送るわけが無いし、下チョンにはそれを独自に判断実行する権限すら無い・・・・このように考えるのがもはや国際常識なんですよ。祝電なんぞ送ってきたならば、正にサプライズですよ。

し、か、し・・・・「祝電を送らないことを決定！」・・・とは、愚かな民族ですねぇ〜。自ら袋小路に追い込んでますよ。
もし私が金のエロオヤジだったら、即座にこういう行動にでますよ！

「脳無ヒョン！上チョンは日本に祝電を送る準備があるニダ。もし送って欲しくないなら1000億ウォン、いや一兆ウォン援助しなければいけないニダ！」

特定アジア変質地域というのは、自分や地域が良くなるように考えることよりも、相手をけなすこと、相手が嫌がることをとことんやり、それをネタにユスリ、タカリを行うのがライフワークであることは・・・もう常識！

下チョンは格好のユスリ材料を上チョンに与えたわけですね。

482 名前：名無しさん＠６周年[] 投稿日：2006/09/06(水) 13:20:01 ID:AxxMZz6e0
在日外国籍市民の参政権を考える連続講座 第３回
演題：在日韓国・朝鮮人と国籍


　 講師：李敬宰さん（高槻むくげの会会長）

日時：2001年12月14日18時30分〜 　 場所：京都YWCA

> 　 ただ、在日が日本国籍をとるということになると、天皇制の問題をどう
>するのかという人がいますが、外国人がたくさん日本国籍を取ったほうが、
>早く天皇制は潰れると思います。というのは、この先もどんどん外国系
>市民が増えます。ある統計では、一〇〇年後には五人の内三人が外国系
>になるといいます。そうなれば、日本で大和民族がマイノリティーになるのです。
>だから、私はあと一〇〇年生きて、なんとしても日本人を差別して死にたいです。
>これが夢です（笑）。そういう社会が来たら、その時に天皇なんていうのは
>小数民族の酋長さんみたいなものになります。

>こうした素晴らしい戦術があるのに、それを、今の左派のように、日本国籍を
>取ったらダメだということをやっていたら、いつまでたっても天皇制は温存された
>ままではないですか。
http://web.archive.org/web/20040609052029/http://members.jcom.home.ne.jp/j-citiz enship/siryousyuu7.htm

なお、現在の高槻むくげの会の該当ページでは
この部分は全て削除されてます。http://members.jcom.home.ne.jp/j-citizenship/siryousyuu7.htm

さすがにヤバイと思ったんだろうなｗｗｗ
検索するとワラワラでてくる。

「なんとしても日本人を差別して死にたい」

でググッてみて

政冷経冷をひた走る国。
常識やルールや国際条約まども無視する国。
国中妄想で動く国。
安倍さんも 　 この国とは社交辞令の範囲のみの
付き合いにとどめよ。
非礼大国韓国、世界中が迷惑を蒙っている国。



『韓国政府は、今回の親王御誕生について、祝電を送らない事を決定したと、
外交通商部は語った。』

『我々としては、今回のお祝い事について、祝意、祝電を送ることを検討したが、
しかしながら、そうしないと決めた。何故、そうしないのか、はっきりした理由は
ない。』

天皇の 　 跡継ぎ 　 生まれを 　 すっぽかす

将来に 　 渡って 　 決定 　 不友好

理由言い 　 自国の不足を 　 認めまい

日本人 　 ほっとする気は 　 分かるまい

まあ、世界屈指の反日劣等国家なんぞに祝福されない方がかえって縁起が良い。これで新宮様も健やかにお育ちになることだろう。

秋篠宮文仁親王殿下と同妃紀子殿下の第３子として、親王がお生まれになり、
欧米、アジア各国から祝意、祝電が続き、さらに、タイ王室・政府のように直々に
花束と祝意親書を届けられるところもありますが、
その中で、韓国政府は、祝意を表さず、祝電を伝達しないという異様な事を
決めた。

『明確な理由はないが、とにかく、祝意は表さない』と。

『No Response to Japan’s Imperial Birth』


翻訳内容：

『韓国政府は、今回の親王御誕生について、祝電を送らない事を決定したと、
外交通商部は語った。』

『我々としては、今回のお祝い事について、祝意、祝電を送ることを検討したが、
しかしながら、そうしないと決めた。何故、そうしないのか、はっきりした理由は
ない。』
（そりゃそうでしょう。非常識な事に理屈はつけようがない。
　 ただ、気に食わない、それだけ。）

http://times.hankooki.com/lpage/nation/200609/kt2006090720480311990.htm


the Ministry of Foreign Affairs and Tradeは潘基文が長官を務める
外交通商部のこと。

恐らく、通常外交がある各国の中で、親王御誕生に祝意を表さない国は、韓国だけ
になる見込み。

１９６５年の日韓基本条約以来、４１年間、日本は黙々と韓国を支援し、戦前に
続いて、９０年頃までＯＤＡ供与（技術指導込み）で、韓国全土を整備した。
また、金大中の時には、韓国の度重なる要請に沿って、天皇陛下、御皇室との親交
も認めてきたのですが、これらをすべて踏みにじり、遂に今回の非常識極まりない
非礼に及んだ。

外交関係がある以上、相手国のお祝い事に祝意を表するのは国の基本事であり、
敵意なく、友好を希望している事の表れというか、常識、良識の問題。
それがないという事を、韓国は、国際的に表明した事になった。

かえって、韓国の国家としての『尊厳』を踏みにじる行為ですが、敢えてやったと
いう事・・・・・
愚かな国、愚かな民族、愚劣な政府。

今までと同じ手法の 　 風聞 　 風説 　 デマ 　 在日のサクラを
使った 　 追っかけオバさん 　 それに便乗するマスコミ
でももうだまされる人は少なくなってきたでしょう。
国その物が 　 カルトのような国ですから気をつけましょう。
拘わると 　 なにが後ろに隠されているかも解らない不気味さ。
今までも 　 カルトの生贄にされた日本人が多いが 　 これらも
拉致と同じ位の救済団体が出来ても不思議はないのだが？

＞何故に、コケたらコケたでその理由を正当化するのか理解できない。

＞その理由はただ一つ、面白くないだけだろに。


そうそう！
「面白ければ」反日だろうと何だろうと、どんどん上映されますよ！
日本のマスコミ＆映画界は「面白くて金になれば」食いつきます。

TVCMだけはやたら流れたけど、雑誌とかもあまり取り上げなかったし、TVのエンタメコーナーでも殆ど無かった。
試写を見て詰まらんって思ったんだね。

カドニウムや水銀などの、重金属に汚染された米や野菜を取り続けると、体外に排出されることなく蓄積され続けます。

大量に蓄積されると、身体機能はもちろん脳機能に障害を発生し、正常な思考判断が出来なくなります。イタイイタイ病（水俣病）は水銀による物ですが、重金属の体内蓄積による障害と言う点では同じです。
この点を見ても、厳しい規制・監督は当然行われなければ為らないのです。


それらを一切監督・規制せずに、垂れ流し＆公表拒否し続けるということは、国民の未来ひいては国家の未来を放棄していると言うことです。
将来、韓国全国民が公害病で苦しもうと、国家全体が坂道を転げ落ちていこうと、「今」だけやり過ごせばいいと言うことです。


遠くない将来半島は、チェルノブイリのように立ち入り禁止区域になってしまうのかもしれません。（チェルノブイリは放射線汚染だけど）

＞たとえば、韓国なら韓国がどういう傾向の国か、くらいは教えといた方がいいのではないでしょうか。
それにやっぱり、日本は好きになるようにするべきだと思います。

これには、同感ですが、僕はマスコミの仕事なんじゃないかと思っています。ただただ、友好ムードを煽るんじゃなくて、相手がどういう考えを持った人たちの国なのかを正確に国民に伝えるべきです。

この点においてものすごく怠慢ですね。日本のマスコミは。

＞日本人は、結構バランス感覚があると思いますよ。

同感です。だからこそ今の教育の良さがあるはずなんで慎重に考えてしまうんです。

＞アメリカの歴史教科書は、個人に配布されるものではなく、学校の備品で、複数の人間が何年かにわたり使用するものではなかったでしょうか？

なるほど、それは知りませんでした。

＞キリシタンの弾圧ぐらいしか思い浮かびません。浦上一番崩れ…とか（T T)。

敢えて、日本の恥部をさらす気も無いので、ここでは割愛しときます。ご容赦。

＞論語をはじめとするの漢籍の素養はそれなりにあった筈だと思います。
例えば、西郷隆盛は、日本の歴史書ではありませんが、左伝（春秋左氏伝）を愛読していたようです。当然、平家とか太平記とかの素養もあるでしょう。
そうした漢籍等の素養が、いささかランボーですが、気概につながったと思うのです。

これは、哲学ですね。哲学をもっと教えるのは賛成です。
中国人は、孔子や孟子を「迷信」だと教えられてるみたいなんで本当に気の毒です。自分たちの国に綺羅星のように偉人がいるのにその恩恵に預かっているのは日本人の方だと思います。

＞神道に教義はないそうです。
祖父の通夜の席（神道）で、近くの神社の人に、神道の教義は何ですか？と聞きましたら、「ない」というお答えでした。

やっぱり無いんですね。

＞おっ！ 　 そう言えば、けがれを清めるというのは、
気枯れ（気が枯れた状態）を、払い清めると聞いたことがあります。
そういうことなら、不思議と清々しい感じがするのは合点がいきますね。

仏教の話でこんな話を聞いたことがあります。
ある時、仏陀が一番出来の悪い弟子に「塵を払い、埃を払い」と唱えながら毎日庭の掃除をすることを命じたら、結局、その弟子が一番仏陀の教えを悟ることになったと。

ある日、これは、「知・理」を払い、「誇り」を払いということなんじゃないかと思った時にふと目の前が開けたような感覚になったことを覚えています。

新約聖書の中にも、人の目のゴミを指摘する前に、自分の曇った目をきれいにしなさいということが書いた一説が出てきます。

これって、みんな「先入観」のことを言ってるんだと思っています。

僕は、神道の施設の中では、伊勢神宮が一番好きです。

あの静寂な空気は本当に心を落ち着かせる力があると思います。おみくじが売ってないのも好きな理由の一つです。

江戸時代には、全国から人がやってきていた訳ですから、わざわざ、一生に一度やってきたのに「凶」なんてひいてたら気の毒だとう配慮だったのではと勝手に思っています。

　 韓国政府、重金属汚染地域を公表せず

　 韓国農林部が2001年から毎年廃坑周辺地域の農地を調査し、重金属の汚染により廃棄することになったコメは現在まで101トンだ。にもかかわらずこの事実を一度も公式的に発表していない。具体的な地域を明らかにすると農家が被害を受けるとのことだ。しかしこれは鉛やカドミウムに汚染されたコメや白菜を食べる消費者は眼中にないという態度だ。

　 今回も政府は44の地域を調査しながらも、重金属が検出された地域を明らかにしなかった。またコメから鉛が検出されたのは29カ所にも達するにもかかわらず、政府は9カ所のみを汚染が憂慮される地域と発表した。政府は、単純にカドミウムや鉛だけではなく、水質汚染などを含めて総合的に判断したとしているが、事実より小さく発表したとの指摘を受けている。

　 与党ヨルリン・ウリ党の金宇南（キム・ウナム）議員は「政府の廃坑管理も問題だらけだ。廃坑の重金属が溶け出した地下水で農耕地が汚染されているが、原状回復や管理をしっかりと行わなかった地域は無数にある」と指摘した。

キム・ドンソプ記者

朝鮮日報

　 韓国へ行かれる方は弁当持参で・・・・

＞私も韓国製化粧品に日本の女性たちが殺到しているという主張には疑問を感じています。

殺到、というのはオーバーすぎる表現だと思いますが、
最近、
梅田阪急にも、アモーレパシフィックという韓国化粧品が出店しました。
ユンソナ氏によるテープカットが行われたとのことです。

＞韓国産の寄生虫入りキムチやゴミ餃子などの話を少しでも聞いたことがある人なら、
＞韓国製と聞いて少なからずその安全性に疑問を感じるのではないでしょうか？

はい、すごーく疑問を感じますが、
そういうことを全くご存じない、
もしくは気にしない顧客層がいるようですね。
（大阪は在日の多い土地柄、というのもあるでしょうが）

（日本でない）東洋の化粧品っていうのは、
百貨店が売り場を提供する価値のある、目新しいコンセプトなのかも。

百貨店ってすごくシビアなところですので、
売れないと見れば、出てもらう、ということになると思います。
売れればコーナーが広くなり、ほかのメーカーも入る。

化粧品って、イメージ商品でもあるので、
この先どうなっていくかを見ていくことは、
面白いかも…。

横レス失礼いたしました。

＞僕が、今の日本の歴史教育のあり方で、一番、評価している部分は、「先入観」を持たせないということです。
＞日本の歴史教育を受けて、どこかの一国をとても好きになったり、嫌いになったりすることは無いと思います。日本も含めて。

うーん。おっしゃるような、よさも確かにあると思いますが、
たとえば、韓国なら韓国がどういう傾向の国か、くらいは教えといた方がいいのではないでしょうか。
それにやっぱり、日本は好きになるようにするべきだと思います。
李承晩の大量虐殺とかは、ぜひ習っておきたかったです。
無菌室風歴史教育ってどうなんでしょう…。

なにより、今の歴史教育、そして国語教育は、
日本人の民族の物語、というものを教えてなさすぎると思います。

うまく言えませんが、江戸、明治、大正、昭和、と続いてきた、
日本人共通の歴史上の物語を教えていないと思います。
それじゃ、歌舞伎も能も見れないよ…てなもんですが。

＞例えば特定の人物を公的に持ち上げすぎると時代が進むに連れて一人歩きし、

韓国の閔妃がそうですね。閔妃を題材にした「明成皇后」
you Tobeでビデオが見れますが…何をかいわんや。
これは一人歩きというより、積極的な捏造ですか…。
http://www.youtube.com/watch?v=kHtJGjS0AjI

日本人は、結構バランス感覚があると思いますよ。

＞アメリカの歴史の教科書なんて、百科事典のように分厚かった記憶があります。

アメリカの歴史教科書は、個人に配布されるものではなく、学校の備品で、複数の人間が何年かにわたり使用するものではなかったでしょうか？
だから、あんなに分厚く、カラーの図版がいっぱい入っているものなんだと思ってました。

＞本当は、現代にもいっぱいいるのに私たちが気が付かないだけだと思いますよ。

むしろ市井の中に、目立たないけれど、そういう人達がいるのかもしれませんね。

＞私も「自ら省みて直くんば、千万人といえども我行かん。」の気概で、今回の中国の歴史教育の変化を評価したつもりです。

それはご無礼いたしました。比べて私は、だいぶいい加減です。（苦笑）

＞＾＾上手いこと騙されてたりして・・・。

そのときは、君子たるもの、豹変なさって下さい（笑）

＞もっともっと残酷な歴史的事実は日本史にも沢山あります。

キリシタンの弾圧ぐらいしか思い浮かびません。浦上一番崩れ…とか（T T)。

＞当時のお寺は、武装していたのになぜか、僧兵と戦国武将が戦うシーンってテレビドラマでも映画でも見たことがありません。

市川雷蔵主演(古っ！）、新平家物語では、冒頭、
武装した僧兵に押し立てられた比叡山の神輿を、若き日の清盛が矢で射るところが名場面みたいです。戦国武将じゃないですが。
確かに、NHKの大河ドラマなんかでは、みかけませんね。

＞それと、明治維新の志士たちは今のようなきちんとした歴史教育を受けてた訳じゃありません。

今風の歴史教育は受けていないかもしれませんが、
論語をはじめとするの漢籍の素養はそれなりにあった筈だと思います。
例えば、西郷隆盛は、日本の歴史書ではありませんが、左伝（春秋左氏伝）を愛読していたようです。当然、平家とか太平記とかの素養もあるでしょう。
そうした漢籍等の素養が、いささかランボーですが、気概につながったと思うのです。
今でも、地方の藩校跡なんかへ行くと、孔子廟があったり、論語が売られたりしていますね。

今、学校では、漢文や古典ってあんまり教えていないようですが、
漢籍を含めた国語教育は、もっと教えられるべきだと思うのです。

＞余談ですが、僕は、仏教もキリスト教も神道も好きです。というかそれぞれためになることがあると思っています。

自分を超えた存在を感じ、畏れを知る、ということはいいことだと思います。。

＞神道について書かれた教義みたいなものは見たことが無い。

神道に教義はないそうです。
祖父の通夜の席（神道）で、近くの神社の人に、神道の教義は何ですか？と聞きましたら、「ない」というお答えでした。

＞お払いしてもらうとなんだか安心しますよね。
＞自分の中の悪い先入観が払われた時に、人間が本来持っているバランス感覚を取り戻す瞬間かなと思います。

おっ！ 　 そう言えば、けがれを清めるというのは、
気枯れ（気が枯れた状態）を、払い清めると聞いたことがあります。
そういうことなら、不思議と清々しい感じがするのは合点がいきますね。

朝鮮半島の関係者達は、日本が1910年に朝鮮を併合した事を違法行為だと言ってますが

1895年の下関条約により、清国と大韓帝国との間のそれまでの腐れ縁に一応のピリオドが打たれましたよね

その後併合されるまでの間（途中、日露戦争有り）、真の独立国と成るべく努力をしたのでしょうか
もちろん、国際的に認知されるようにですが

そのあたりがよく判らないので、もしよければ教えて下さい

川口は中国人が多い、川口を右翼化させないといけない、

＞反政府的だという理由で国外追放にしてもいいな

日本国の法を遵守せず、「差別」と言い換えるような不逞外国人は、国外追放が当然。

別件逮捕などしなくても、立派な犯罪。

日本国の痴呆官僚は、賄賂でも貰って、特定在日のごね得を許しているのか。

なんせ、大阪府高槻市。

半島の為に尽す日本国議員の選挙区。

面倒な事を避ける役人他根性か。

日本の国益を蝕む害務官僚と執念議員と亡国狂員。

何故に、コケたらコケたでその理由を正当化するのか理解できない。

その理由はただ一つ、面白くないだけだろに。

高槻市事態が反日反体制的なところがある、社民党の辻元清美彼女も高槻が地盤だよ！

こういう奴の根城でこういう奴が当選する所と言えば分かるよな。

ここはまだまだ日教組は強いんだろ。

国旗掲揚、国歌斉唱反対で何時ももめるところだよ、こう言うと処は子供を普通に育てたいと思っている者は住まない。

>韓国学研究セミナー開催ブームも起きているという。

あのぉ〜、そんなことが起きて一番困るのは下(シモ)チョン自身だと思いますよ。あの世界で最も醜く、卑怯で、残虐かつ野蛮なチョンの実体なんぞ、チョン自身が隠蔽したいでしょ？

チョンは世界中で、
　　　　　　 私達は日本とそんなに変わらない国民なんですよ
という擬装をして、初めて世界からまともにつきあってもらえる、捏造小判鮫民族ですよ！けっして、チョンの実体を知らせたいとは思わないはずです。

おそらく、世界中で日本ブームが起きている事実を目の当たりにして、例によって日本に嫉妬し、ありもしない事実をデッチ上げているだけだと思いますよ・・・・いつものことです(-。-;)

　 横レス失礼します。私も韓国製化粧品に日本の女性たちが殺到しているという主張には疑問を感じています。私自身は男ですが、女性が多い職場に勤務しており化粧品の話とかを小耳に挟むことがあります。でも韓国製のものがいいとか言う話を聞いたことはありません。本当に日本女性が殺到しているのであれば、そういう話が全く聞かれないのは不自然です。

　 この話を信用できない根拠はもうひとつあります。それは化粧品以外の韓国製品の評判の悪さです。韓国産の寄生虫入りキムチやゴミ餃子などの話を少しでも聞いたことがある人なら、韓国製と聞いて少なからずその安全性に疑問を感じるのではないでしょうか？ましてやdiana 　 dandelionさんが言われているように、女性にとって化粧品と言うものがとても大切なものであるならば尚更です。化粧品というものは直接人の肌に触れるもの。安全性に信頼が置けないものを買おうと思うものでしょうか？少なくとも私であればいくら安くても買おうとは思わないのですが。

私はこの映画を見てない（見たくない）

なぜってポスター見ただけでヤダネ、金払う映画じゃないーてわかちゃった。

めぐみさんを出すのは失礼です、金の問題でもない。ケチな怪物がよこのどぶ川から出てきたような、いじましく・汚く・怖くなくてなんというか、むさ苦しさを（ポスターで）感じちゃった。

見た方いますか？

ちょいとちがうな。
心ある日本人は、この映画を観ることによって自分の払う金の一部が姦国に流れるのが我慢できないんだ。私もそうだ。「何がうれしくて姦国に金を払わなければならないのか、バカバカしい」といったところだ。

それともう一つ。主人公の女の子が、特にそのドロにまみれた顔が、私にはどうしても横田めぐみさんを連想させる。となると、あの品のない怪物は金正日そのものだ。なんておぞましい････。そんな感覚が日本人にはあるのではないだろうか。

まるでエイズかＳＡＲＳみたい！

地球にとって好ましくないよ、火病民族の文化が世界に広まるなんて！

　 こんばんは。このトピには始めて投稿します。

　 化粧品は、女の子（私には一寸言いすぎかもしれませんが）にとって、とても大切なもの。特に良い評判が無い限り、簡単には新しいものには乗り換えられません。

　 別に韓国製品が、どうのこうのという訳では決して無いのですが、何の保証も無い製品を、一体どんな方が買われるのでしょうか？

　 それを考えるとこの記事にはとても疑問を感じてしまいますね？

確かにねえ。

何年経とうが、無理だと思うね。

「妄想力」はあっても「創造力」が無さそうですからね、朝鮮族は。

「怪獣映画」で日本映画に乗り込もうっていうのは１００年早いよ

バ〜カ！

チョン国の得体の知れない化粧品なんて使えっか！！

私は化粧品は国産品しか使わん

日本人の肌のことは日本人がよく知っている

チョンのメーカーはとっとと日本から引き上げろ