日本と韓国の議論の広場

★帰化人
＊福山哲郎＝陳哲郎（民主党）
＊白眞勲（民主党）
＊故新井将敬＝朴景在（元自民党）


★強く疑われる議員
＊福島瑞穂（社民党党首）
趙春花か？ 　 昭和６１年２月１５日に日本に帰化？
朝鮮労働党と懇意（田島陽子が退会）・在日選挙権推進・
日本の安全保障について無策

＊辻元清美（民主党）
渡辺昌子か＝？
赤軍派・元社民党・在日選挙権推進・天皇制廃止論者
日本の安全保障について無策

＊土井たか子（元社会党党首・元社民党党首）
李高順か？ 　 雑誌ＷＩＬＬが敗訴したが裏から圧力の可能性。
趣味がパチンコ・
拉致はないと断言（自民・読売・公安も同様に隠蔽）・
日本の安全保障について無策


★朝鮮系？とヤクザのミックス
＊小泉純一郎（自民党元首相）
父の鮫島は養子−出生地が鹿児島の朝鮮部落・朝鮮銀行に職を求
母方の祖父小泉又次郎は若いころ全身に刺青
ＣＩＡ清和会員・朝鮮銀行援助・血税８兆を米国のハゲタカに・
米国の年次要望書を丸呑み・国内無策・安保堅持米国の犬


★遠い先祖が朝鮮人
＊安部晋三（自民党元首相）
母方の先祖 　 岸（ガン）が毛利に船を調達した帰化人
アメリカ重視のわりに短命に終わった憲法改正論者
ＣＩＡ清和会員・朝鮮統一教会の合同結婚式に祝電・
安保堅持米国の犬・ＴＰＰ推進
＊安部晋太郎（自民党元外務大臣）
2006年10月6日付け週刊朝日で晋太郎の家政婦が
晋太郎が自身を朝鮮と語ったと暴露
妻が岸信介の長女・国際勝共連合に関与・朝鮮統一教会ＰＲ・
安保堅持米国の犬
＊岸信介（自民党元首相）
先祖 　 岸（ガン）が毛利に船を調達した帰化人
Ａ級戦犯だがなぜか保釈される・
ＣＩＡから資金提供（読売の正力松太郎も同様）・
児玉誉士男のサポートで首相・朝鮮統一教会の文鮮明の保釈運動
安保堅持米国の犬

◆安倍氏の由来
安倍 　 ← 　 阿倍 　 ← 　 阿閉（アベ）← 　 アペ 　
アペ＝古代朝鮮語（ア＝偉大な 　 ぺ＝船）

7世紀以前半島に居た倭人が倭に里帰りした可能性あり。
朝鮮人の誕生は10世紀の高麗の半島統一。
朝鮮のアイデンティーはそれ以前にはない。


★朝鮮人とのデマ
＊鳩山由紀夫（民主党元首相）
妾（朝鮮人）の子で鳩山邦夫とは腹違い嫁も朝鮮系などは
証拠がまったくない嘘 　 統一協会のデマ。
北朝鮮市民の党に献金・日米対等・小沢に恩義


＊菅直人（民主党元首相）
母が済州島出身者 　 韓国に韓国人ホステスとの私生児などは
証拠がまったくない嘘 　 統一教会のデマ。
韓国人より献金を受ける・北朝鮮市民の党に献金・
在日選挙権推進・朝鮮学校無償化推進・
脱原発・非世襲の政治家


＊小沢一郎（民主党元幹事長）
母が済州島出身−証拠がまったくない嘘 　 統一教会のデマ。
元秘書は韓国人・在日選挙権推進・
日米対等・記者クラブ解体・
ＴＰＰは日本国内の周到な戦略が必要と発言
官僚の既得権益に手をつけると公言
Ｊロックフェラーと接触


＊前原誠司（民主党元外務大臣）
創価の池田大作（ソン・テ・ジャク）の隠し子と疑われているが
似ているだけか？リチャードコシミズの勇み足か？ 　
妻は創価学会員。
韓国人より献金を受ける・フロント企業より献金を受ける・
在日選挙権推進・メール問題で自殺者を出す・
米国ネオコン（自民の安部晋三）と親しい・
元部落左翼青年部長・
尖閣や八ッ場ダム問題など貫徹能力がない・安保堅持米国の犬

小国連合体の任那〔３世紀−６世紀〕は
百済〔４世紀−６世紀〕・新羅と違い統一された国家ではない。
倭人の拠点があったことは確かなようだ。


◆慶尚南道の東三洞貝塚（とむさむどん）
大量の縄文土器と九州産の黒曜石が出土。

◆山海経
『蓋國在鉅燕南 倭北 倭屬燕」（山海經 第十二 海内北經）』
訳：蓋国は鉅燕の南、倭の北にあり。 倭は燕に属す。
蓋国は遼東半島の蓋平と北朝鮮の蓋馬だろう。
朝鮮半島南部は倭ということだろう。

◆ 新羅・百済・任那の勢力圏内で
日本産〔糸魚川産〕のヒスイ製勾玉が大量に出土。

◆慶尚南道〔任那〕の勒島遺跡
北部九州の須玖（すぐ）I式（弥生中期前半）を中心とした時期の土器。

◆三国志魏書弁辰伝
国は鉄を産出し,韓,口,倭など皆,これを採りに来る。
男女は倭に近く,全身に刺青もする。弁辰は伽耶の前身。

◆三国志魏書東夷伝倭人条−３世紀末
朝鮮半島における倭国の北限が狗邪韓国（くやかんこく）である。
狗邪韓国は弁辰１２国の中の金官加羅の前身。

◆広開土王碑
３９１年、倭が新羅や百済を臣民とした。
３９９年、高句麗に従属した百済が高句麗を裏切り倭と通じる。
４００年、には倭が新羅の王都に満ちていた。
これに対し高句麗の広開土王が新羅救援のため派遣した軍隊が新羅の王都に迫ると倭軍は任那〔伽耶〕・加羅〔伽耶〕に退き、高句麗軍はこれを追撃したという。

４０４年、倭が高句麗領帯方界にまで攻め込む。

◆三国史記
３９３年、倭が新羅の王都を包囲する。
３９７年、百済が倭国に阿シン王の王子腆支を人質に送り国交を結ぶ。
４０２年、新羅も倭国に奈忽王の子未斯欣を人質に送り国交を結ぶ。
４０５年、倭国に人質となっていた百済王子の腆支が、倭国の護衛により海中の島で待機して、のちに百済王として即位する。

◆宋書倭国伝
４３８年、珍〔ＭＥＺＵＲＡ〕（ＭＡＴＳＵＲＡの子孫）が
珍島〔ＭＥＺＵＲＡ〕百済南岸と三千浦〔ＭＵＴＩＵＲＡ〕加羅を支配。
加羅は任那の中の小国。

４５１年、宋朝の文帝が倭王済に
「使持節都督・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓六国諸軍事」の号を授けた。

４７８年、宋朝の順帝が倭王武に
「使持節都督倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓六国諸軍事安東大将軍倭王」の号を授けた。

◆日本書紀
神功皇后49年3月条に神功皇后が新羅へ親征し服属させた。

将軍荒田別（あらたわけ）及び鹿我別（かがわけ）を派遣し、比自ホ（ひじほ）、南加羅（ありしひのから）、喙国（とくのくに）、安羅（あら）、多羅（たら）、卓淳（たくじゅん）、加羅（から）の七カ国を平定し、西方に軍を進めて、比利（ひり）、辟中（へちゅう）、布弥支（ほむき）、半古（はんこ）の四つの邑を降伏させた。
すべて任那の小国。

◆３世紀に日本に現れた前方後円墳が
　 加羅の隣の百済で発見される〔５世紀末・６世紀〕。


＞畿内の纏向石塚やホケノなどは、
　 金官加羅の（列島庄内と併行の）陶質土器を携えた騎馬民族建国が
　 ２８５年以降であったから
　　 ↑
高句麗が加羅に来たのはＡＤ４００年。
それに畿内のホケノから馬に関するものが出ていない。
当然３世紀に騎馬の流民は畿内にきてはいない。
隣の百済領全羅南道の栄山江流域からは５世紀末・６世紀の
日本の前方後円墳が発掘されているぞ。
金官加羅はＡＤ５３０年ごろ衰退 　 ＡＤ５６２年新羅に併合される。

3世紀末の金官加羅の木槨から北方系の遺物が出土しているが
この地域が３世紀まで中国の楽浪郡と交易していたからであろう。
木槨は中国文化で３世紀に金官加羅でよく見られる。
石積みの墓はこの時代の加羅にはない。

倭人も住むこの地域からも
日本列島に人・物・文化が伝わったと考えるほうが自然だ。 　
百済・新羅が建国され中国の出先機関が滅ぼされたのが４世紀。
高句麗・百済・新羅の抗争が激化する5世紀以降顕著になるだろう。

日本の場合は米国側の体制にはめ込みながら
早く復興させ利益を搾取したほうがよい
根絶させて反乱されれば困ると天皇制は継続された。

力がある国と認められていたのだろう。

天皇制は天皇が征夷大将軍や内閣総理大臣など時の為政者を任命する統治システムで約１，４００年続いている。
軍事・外交は日本の主権は放棄させられ米軍が日本に駐留。
政治的には反米な政党や言論は読売によって排除されＣＩＡ傀儡の自民党が戦後６０年も一党独裁体制が続いた。


朝鮮は日本が去った後南北から外国が侵入する失態を犯し国が分裂したままになっている。古代の三国時代のような分裂コリアが自然なのか。

中国人が朝鮮半島北部に作った箕子朝鮮（ＢＣ２００年）は
現在の中国が支援している北朝鮮にそっくりだぞ。

朝鮮は２０世紀初頭は日本の植民地でその日本が米国に敗北したのだから復興を米国に主導させたほうが自然だったし国力も早くＵＰできたはずだ。

または米国・中国が入ってくる前に自主独立ができたはずだ。
中国に援助を依頼した朝鮮人の判断は間違いだったろう。

中国に支援された北半分は共産政権の暴政で経済・人権は悪いまま
南半分は米国の軍事指揮下ながら経済的に発展した。

自ら独立を勝ち取る人材と意思が朝鮮になかった為に中国と米国の意思が入りこみ二分割された。

北朝鮮を支援する中国は朝鮮半島の二国化を望んでいるがゆくゆくは北朝鮮を内モンゴルや東トルキスタンのように自国の領土にしたいのでなはいか。
高句麗や新羅は中国の地方人が建てた国という感覚だろ。

国内に諸民族を抱える中国が統一朝鮮を望む理由はない。
中国吉林省(高句麗)の朝鮮族が中国から分離することもありえるわけだから。経済優位の韓国が主導する朝鮮半島の統一は当面ないだろう。

まぬけな韓国人は孔子や漢字が朝鮮オリジナルなどといい中国人を硬化させている。ディフォルト危機の米国は財政が軍事費で圧迫され兵器商売の設け額が軍事費削減から生まれる経費を上回るか両天秤にかけている。米
国ユダヤ系金融機関が韓国大手銀行から資金を回収し手を引きつつあるぞ。

日本は縄文・古代・中世・近代をバランスよく経験し
独特の気質・文化・ビジネスで世界に貢献している。

紀元前５５世紀頃の鹿児島上野原・
紀元前３５世紀頃の青森三内丸山
には大規模集落だ。
紀元前１００世紀頃には木の漆が福井県の鳥浜貝塚で発見される。


朝鮮半島には紀元前１４５世紀から紀元前１０世紀の間
日本に見られる縄文文化（東西部族間の融合と自然と共存）は存在しない。
紀元前４０世紀に新石器時代を代表する櫛目文(くしめもん)土器が出現し
早くも文化の一方通行〔中国→朝鮮〕が始まる。

朝鮮半島の紀元前１２０世紀から紀元前７０世紀の
５０００年間は無人状態。
紀元前１２０世紀前の遺跡数では 　 日本５０００件 　 朝鮮５０件。

4世紀から１9世紀の朝鮮半島は
新羅（中国式に改名）・高麗（蒙古と混血）・李氏朝鮮（清の属国）
と王朝の断絶と文化の中国からの一方通行を繰り返す。
日本の縄文・平安・江戸などの文化の醸成は朝鮮半島に存在しなかった。
仏教文化・貴族文化・武家文化・町人文化・市民文化 　
は東洋では日本で花開いた。

李氏朝鮮（14世紀―20世紀）は
国民飢餓を５００年も放置したまま毎年清王に女性を送る
近親相姦を繰り返す（試し腹）〔朝鮮人の塩基配列は異常均一〕 　
１６世紀に日本へ鉄砲が伝来したことも知らず秀吉に蹂躙される
１９世紀の清のアヘン戦争の敗北を知らないなど
中国の属国ままで日本の江戸時代にも大きく後れていた。

朝鮮の近代化は
日本の植民地時代で古代からいきなり20世紀に突入。
朝鮮人の民度の低さがどこからくるかわかっただろう。

＞秦氏は４・５世紀ごろに朝鮮半島の新羅（「波旦」が出身地か）からきた
弓月君（ゆづきのきみ）を祖とする氏族。
　　 ↑
秦の北西には月氏(紀元前2世紀)がいて後に中央アジアに居を移し
月弓国を立ている。
別の月氏は東進し半島南部に暫くとどまり日本に渡ったのだろう。

新羅の祖先は辰韓。辰韓の辰は辰＝秦から逃げてきた中国人だ。
馬韓は裸族で文身あり辰韓人（秦人）とは言葉が通じない。倭人系だろう。
〔三国志魏書弁辰伝辰韓伝（３世紀）〕


韓−馬韓 　 山東省の韓（紀元前５世紀‐紀元前３世紀）
狛（北朝鮮北部）→ 　 一部が高句麗を建国・狛族の朝鮮半島南下
濊（ワイ）−満州出身 　 （紀元前５世紀−紀元前３世紀）
朝鮮北部・中部に土着 　 → 　 高句麗に同化
倭−西日本・南朝鮮


馬韓（紀元前２世紀‐４世紀）→百済（満州南部出）が馬韓をのっとり 　
辰韓（紀元前２世紀‐４世紀）→新羅→７世紀に半島統一 　
弁韓（紀元前２世紀‐４世紀）→伽耶→任那日本府

魏の楽浪郡（紀元前２世紀−６世紀）←高句麗（満州南部出）に滅ぼされる

紀元前２世紀―６世紀に朝鮮人にアイデンティティーは形成されていない。
７世紀−９世紀は秦の難民の末裔の新羅が半島を支配。

朝鮮のアイデンティティ−は
自らを朝鮮と呼び始めた１０世紀の高麗（高句麗出身）で現れる。
英語のＫＯＲＥＡも高麗からだ。
ところで朝鮮の名は紀元前4世紀頃の中国の文献にでてくるが
遼東半島付近を示している。



朝鮮人の源流は 　 ①中国系（華北）＋②満州系＋③倭人

①馬韓・辰韓・弁韓の韓（山東省出身 　 かなり古い）・
新羅＝辰韓の辰＝秦、 　 漢の楽浪郡・衛子朝鮮（華北出身）
馬韓にあった伯斉の斉は中国の斉（紀元前４世紀−紀元前３世紀）
が東進し半島東部で土着したのだろう。

②エヴェンキ族『シベリア』 　 →
『Ａ〔ツングース＋モンゴル〕＋Ｂ〔ツングース〕』
＊エヴェンキ族と朝鮮族の共通点
チャンスンとエヴェンキの木像、ソッテとエヴェンキの鳥のトーテム、
タルチュムのタル（仮面）とエヴェンキの仮面劇用の仮面、
ムーダンと呼ばれる巫女とエヴェンキの巫女。

Ａ−狛族（高句麗）・ワイ族（高句麗へ同化）・
　　 フヨ族（高句麗・百済・高麗）・沃沮族（エンベキ本流 　 高句麗へ同化）。
Ｂ−粛慎族（沿海州）→挹婁族（沿海州）→
　　 靺鞨（沿海州）→女真（沿海州・北朝鮮・満州）
＊沿海州・満州の女真→１２世紀に金・１７世紀に清へ。
＊朝鮮北部の女真→１４世紀に李氏朝鮮に
（注）高麗時代（１３世紀）にモンゴル化で遺伝子が吹っ飛ぶ。

③弁辰の倭人（縄文遺跡・3世紀の三国魏志に出てくる鉄採取の倭人）・
新羅神話の倭人・馬韓（百済）の倭人（三国魏志−刺青あり）
４世紀の任那日本府 　 5世紀の倭の珍王（北九州・朝鮮南部）
縄文後期〜弥生時代は倭人の行動半径は朝鮮南半部。


モンゴル系に圧迫されたツングース系諸部族が
満州から朝鮮半島に南下し時折支配する中国系や
南部にいた住み着いていた倭人と混血した種族が朝鮮人だ。


日本のアイデンティーは倭人が朝鮮半島や大陸を意識し始める
縄文晩期か弥生前期（紀元前１０〜５世紀頃）。
それ以前の約１５，０００年間はオリジナルの縄文文化。
縄文中期〜後期は寒冷化のため朝鮮半島は禿山無人状態。

朝鮮に日本の縄文人のような古くからいる民はいない。 　
日本の天皇制は七世紀から現代まで約１、４００年間継続。
異民族支配の王朝を数度変わった朝鮮とは濃度・格式が違うだろう。

④縄文晩期（紀元前１３世紀頃）
縄文中期以降寒冷化が進んだなか晩期にいきなり青森に亀ヶ岡文化が登場。
津軽を中心に西日本から北海道道南まで拡散。

縄文晩期の土偶の模様は刺繍入りではないのか。
コスチュームが中国雲南省などの少数民族のものに似ていないか。
土面の模様は文身だろう。
縄文土器の渦巻き模様は波に近いぞ 　 海洋民族じゃないか。
長江系稲作民（＝モン族・チワン族・呉人などの一部）が
本州北部に到達していたのではないか。
津軽の先住民の阿蘇辺は九州の阿蘇と関連だろう。
全国に拡散した阿多隼人はこのグループだろう。

縄文晩期の青銅刀子〔中国古代の殷時代〕が
山形県三崎山で見つかっているが
近くには同時期の土偶の杉沢遺跡もある。
対馬海流にのり本州北部まで移動してきた民がいたと考えられる。

論衡には紀元前１１世紀頃 　 倭が周に贈り物をしたとある。
最新の検査では日本で水稲稲作が紀元前１０世紀頃からとも
ある。

ところで津軽地方は水生生物関連の地名が異常に多い。

＊亀
津軽市木造亀ヶ岡（遮光土偶出土地）、
田舎館村川部亀岡、平川市上亀岡、中泊町中里亀山、
青森市小館亀山、弘前市亀の甲・坂市亀田、
藤崎町亀岡・榊亀田・林崎亀田・・・・・・・

＊鰐、蟹
大鰐町、外が浜町蟹田

★遮光土偶の風貌は亀の影響か。
＊開くと大きい目 　 ＊短い頭
＊平面的なボディー 　 ＊胴体に比べ小さい手・足


⑤弥生前期（紀元前５世紀頃）
中国長江域の動乱による呉や越などの長江系稲作民≒弥生人。
西日本から本州北部まで。

＊水稲稲作の伝来ルート
（雲南）−長江−（沖縄）−九州−畿内−中部−東北−道南
（雲南）−長江−（沖縄）−九州−出雲−北陸−東北−道南
〔九州から道南は環日本海交易ルート〕
（雲南）−長江−沖縄−北部九州−朝鮮半島
（雲南）−長江−山東省−朝鮮半島−北部九州−出雲・畿内

天皇家は越系農耕族の一派だろう。
熊本あたりに渡来した松野連家の姫氏は呉の末裔といっている。
このグループは
九州・山陰・朝鮮南岸を比較的自由に行き来きできたはずだ。
三国誌魏書弁辰伝の裸族で刺青の馬韓（百済）人と弁辰（任那）人は
長江人の末裔≒倭人のことだろう。
新羅神話には王が倭人だったとある。

風張遺跡（青森県）紀元前8世紀−紀元前５世紀頃の炭化米
菜畑遺跡（佐賀県）紀元前５世紀頃の水稲稲作跡。
吉野が里遺跡（佐賀県）紀元前４世紀。
中西遺跡（奈良県）の日本最大級の水田跡は紀元前４世紀。
中国江南産の青銅の伝来が紀元前４世紀の説も。

魏略に邪馬台国の民は呉の太祖の末裔であると名乗ったとある。
春秋時代の呉は
紀元前６世紀−紀元前５世紀 　 越は紀元前6世紀−紀元前４世紀。
日本の皇紀２６００年の始まりは紀元前７世紀頃。

日本神話で日本を建国をしたイザナギとイザナミが出てくるが
沖縄の伊是名島と関連だろう。
日本神話の神武の東征の出発点が日向とあるが
黒潮に乗って 　 長江−沖縄（イザナ島）−南九州（日向）
と移動したのだろう。

神道（締め縄＝縄文＝出雲）と結びついた天皇家の伝統は
新嘗祭（収穫祭）などの祭祀が主だ。
皇居には水田もあり天皇陛下が毎年稲を刈られている。
また天皇家の多くが自然科学系の学問に習熟されている。
これらは定住型稲作民の気質だろう。
天皇家は狩猟（ツングース系）の儀式をもっていない。

低身長が多い天皇家は
半島を経由したかもしれないが華中の稲作民の末裔だろう。
高身長の皇族が１人いるが
彼は古墳時代に入り込んだ半島系の遺伝がでているのではないか。
徳川幕府最後の将軍 　 慶喜も１５０ｃｍだったそうだ。

天皇家はかなり古い本流〔Ａ長江系弥生人＋縄文人〕が
新興勢力〔Ｂ満州系弥生人〕と合体し
出雲系〔Ｃ沿海州・半島と交易していた縄文人〕に国を譲らせ
古墳時代に急速に拡大した。

＞箕氏朝鮮はBC１０００年頃ですよ
　 ↑
箕子朝鮮〔朝鮮半島北半部〕はＢＣ１１００年−ＢＣ１９５年。中国の周（黄河）の武王が朝鮮に封じた殷の一族箕子が起こす。
この頃朝鮮半島は半無人状態だ。シベリアに起源を持つエンベキ族の末裔が原始宗教を保っていたとは思うが。

半島が中国の動乱に巻き込まれ種種雑多な半島に民族が入り込んできたのは紀元前３世紀頃だ。
半島に土着せず北九州や西日本に渡来したのが北方系弥生人だろう。

箕氏朝鮮の末期の紀元前２１４年に中国の歴史書が中国の韓・魏・趙の流民が半島に侵入と書いているではないか。
韓は馬韓の韓 　 趙も韓国にある苗字だろう。弁辰・辰韓の辰は秦（紀元前７７８年−紀元前２０６年）だ〔三国魏志〕。

馬韓にある伯斉の斉は山東省にあった斉（紀元前３８６年〜紀元前２２１年）ではないのか。
崔（サイ）も韓国にある苗字だろ。
モンゴルに追われ長春付近にいた濊（ワイ）（紀元前４０３年〜紀元前２２１年）は朝鮮半島に侵入し土着化しているぞ。

燕（北京市付近）も紀元前１１００年頃〜紀元前２２２年。紀元前１９５年には燕からの亡命者が箕子朝鮮を倒し衛満朝鮮を建てているぞ。

紀元前３世紀〜３世紀頃の朝鮮半島は
絶えず中国から流民の進入を受け
半島北半分にに中国人のさまざまな国が建てられ
雑多な民族〔韓・辰・斎・ワイ族〕が
倭人などがいる南部に移動した。
この頃の朝鮮半島の南半部は弱体化した無政府状態。


＊箕子朝鮮〔朝鮮半島北半部〕ＢＣ１１００年−ＢＣ１９５年
　 中国の周（黄河）の武王が朝鮮に封じた殷の一族箕子が起こす。
＊衛満朝鮮〔朝鮮半島北半部〕ＢＣ１９５年−ＢＣ１０８年。
　 中国の燕（北京付近）から亡命者が衛満が起こす。
＊漢の楽浪郡〔朝鮮半島北西部〕ＢＣ１０８年−４世紀。


＊三国志魏書馬韓伝 　 馬韓（半島南東部）−後の百済
各邑落には長帥(邑落の長)がおり,大首領は自らを臣智と称し,
その次が邑借で,山海の間に散在しており城郭はない。
既に侯準は王を僭称していたが,燕の亡名者の衛滿が全てを奪い取る。

＊三国志魏書辰韓伝 　 辰韓（半島南西部）−後の新羅
辰韓は馬韓の東,そこの古老の伝承では,
秦の苦役を避けて韓国にやって来た昔の逃亡者で,
馬韓が東界の地を彼らに割譲したのだと自称している。

＊三国志魏書弁辰伝
弁辰（半島南端部）−後の倭の五王珍（末羅の末裔）の領地（５世紀）・
任那日本府（６世紀）
国は鉄を産出し,韓,口,倭など皆,これを採りに来る。
男女は倭に近く,全身に刺青もする。

＊三国志魏書弁辰伝・辰韓伝〔三世紀〕
馬韓〔後の百済〕皆長さ五尺余。その男子時々文身あり。

＊隋書百済伝
「百濟之先、出自高麗國。其人雜有新羅、高麗、倭等、亦有中國人。
（百済の先祖は高句麗国より出る。そこの人は新羅、高句麗、倭などが混在しており、また中国人もいる。


倭人は縄文時代から西日本と南朝鮮を行き来しており
かなり前から朝鮮半島南部に住み着いていたのだろう。
朝鮮半島から発見された縄文土器・黒曜石・矢じりが証拠だ。
また新羅神話には王が倭人だったと書かれている。
倭には紀元前２世紀頃鉄器を導入し
伝統の日本海交易ルートを維持しながら着実に力をつけていたのだろう。


★縄文式土器 　 日本＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞朝鮮半島
★１〜２世紀の銅鐸銅矛の出土数 　 倭＞＞＞＞朝鮮半島
★３世紀頃の銅鏡の出土数 　 倭＞＞朝鮮半島
★３〜５世紀の古墳の数・大きさ 　 倭＞＞朝鮮半島


紀元前１世紀に高句麗（半島の北）・
4世紀に百済・新羅が興った。
中国の楽浪郡（半島北西部）は４世紀まで続いた。

４世紀頃の任那日本府は韓国が否定しているが
百済と新羅が緩衝地帯として
倭人が多い半島南岸部に倭(日本)の出先機関を設さけ,
パワーバランスを維持したのではないか。

宋書には倭の五王の一人である武が
新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓を治めたとあるが
５世紀の倭の半島における影響力はまだ強かった。

６世紀まで倭は朝鮮半島に影響したが
新羅が半島を統一する７世紀に
唐・新羅連合に破れ朝鮮半島から退くことになる。

広開土王碑（高句麗）
＊３６７年・・・百済が倭国に使者を送る。
＊３６９年・・・高句麗が百済を進撃。高句麗大敗。
　　　　　　　　 援軍として倭国が参加している可能性大。
＊３６９年・・・倭国が新羅を攻撃。
　　　　　　　　 大勝して朝鮮半島南半分を支配下に置く。
＊３７７年・・・高句麗と新羅が
　　　　　　　　 中国（前秦）に倭国から攻撃守ることを懇願。
＊３９１年・・・百済と新羅が倭国に降伏。
＊３９９年・・・百済は誓いを破って倭国と和平。
　　　　　　　　 新羅の使者がやってきて倭人がやってきて
　　　　　　　　 新羅王を臣下にしてしまったので助けてと懇願。
＊４００年・・・高句麗は５万の大軍を新羅の都に送り援護。
　　　　　　　　 倭国は撤退。高句麗軍は任那や加羅へ進軍してきたが
安羅国軍（倭人）が裏をついて新羅の都を占領。



百済本紀
＊３９７年夏５月・・・百済王は倭と友好を結び太子の典支（てんし）
　　　　　　　　　　　 を人質に出す。
＊４０２年５月・・・倭に使者を派遣し大きな珠を求めた。
＊４０３年春２月・・・倭国から使者がやってきたので、
　　　　　　　　　　　 王は超低姿勢で彼を迎え慰労し厚く遇した。
＊４０５年・・・太子の典支（てんし）が倭国で父王の死の知らせを
　　　　　　　　 聞き、帰国を請う。兵士１００人をつけて送り帰した。
＊４１８年夏・・・倭国に白綿１０反を貢いだ。
＊４２８年・・・倭国の使者が５０人も随行員を連れてやってきた。


隋書 　 倭人伝
新羅は倭国に対して、うやうやしいほど使者を出していた。


耽羅国（済州島）建国神話
先住狩猟民の３兄弟が
日本から渡来して農耕・家畜をもたらした３王女と結婚して
国の始めとなった。


新羅王家（昔家）の神話
倭国の東北一千里のタバナ国（丹波国か？）で、王妃が卵を産み落とした。
王は不詳であるとして、卵を宝の箱に詰めて海に流した。
箱は伽耶を経て辰韓に流れ着いた。

新羅王家（朴家）の神話
倭人が腰にヒョウタンをつけて海を渡り、新羅に来て、瓠公（ホコ）と呼ばれた。彼は、初代王の赫居世（朴氏祖）〜四代王の昔脱解（昔氏）まで、建国の重臣として活躍した。

新羅本紀
＊紀元前５０年・・・倭人が攻めてこようとしたが、
　　　　　　　　　　 新羅王の始祖に徳があると聞いて引き返していった。

＊紀元前２０年春２月・・・斯盧国（しろこく）（辰韓）は瓢公（ここう） 　 を馬韓に派遣する。

馬韓王（朝鮮人）は上から目線で
「辰韓と弁韓は俺たちの属国だろ？貢物もないじゃないか。これが礼儀か？」 　

瓢公（ここう）は答える
「わが国は建国以来人心が安定しており豊作が続き倉庫は米で満ち溢れ、
民が互いに敬い譲るので辰韓の遺民から弁韓、楽浪、倭人に至るまで
恐れ従わないものはいない。でも我が王は謙虚に振舞っている。
私のような下臣を遣わし貴国とよしみを交わそうとするのは
過ぎたる礼ではあるまいか？」

それにもかかわらず大王は
「怒り私を脅すのは何の意味があるのでしょうか？（苦笑い）」

威勢をはってどうしちゃったの？と言わんばかり。
馬韓王（馬鹿王かも）は瓢公（ここう）を殺そうとしたが家臣に
止められて斯盧国へ帰す。

＊１４年・・・倭人の船団１００余艘で海辺に侵入
＊５９年夏5月・・・倭国と友好を結んで使者を派遣しあった。
＊７３年・・・倭人が木出島を侵略したので羽烏（うう）を派遣して
　　　　　　　 防衛させたが戦死してしまった。
＊１２１年夏４月・・・倭人が東辺境を攻めた。
＊１２３年春３月・・・倭国と和解。
＊１５３年・・・倭人が訪問。
＊１７３年・・・卑弥呼の使者が訪問。
＊２３２年夏４月・・・倭人が金城（新羅の都）を包囲する。
＊２３３年５月・・・倭人が東辺境を攻めた。
＊２４９年夏４月・・・倭人が干老（新羅の一等官）を殺害。
＊２８７年夏４月・・・倭人が一礼部（場所不明）を襲う。
＊２８９年夏５月・・・倭人が攻めてくるというので戦船と鎧を修理した。
＊２９２年夏６月・・・倭人が沙道城を攻め滅ぼす。
＊２９４年春・・・新羅王いわく
「倭人がしばしば攻めてくるので百姓が安して 　　　　　　　　　　　
暮らせない。百済（朝鮮人）と共に海を渡って
　　　　　　　　　 倭国を攻めようと思うが？」
　　　　　　　　　 家臣の弘権いわく
「私たちは海戦に慣れていません。
　　　　　　　　　 遠征は危険です。まして百済な偽りが多く、
　　　　　　　　　 私たちを呑み込もうと野心があるので難しいです。」
　　　　　　　　　 王は納得した。
＊２９４年夏・・・倭人が長峯城を攻める。
＊３００年春正月・・・倭国へ使者を派遣する。
＊３１２年春３月・・・倭国王から使者がきて、
　　　　　　　　　　　 息子がいい年だから嫁を出せと言ってき
　　　　　　　　　　　 たので急里（きゅうり）の娘を倭国に送った。
＊３４４年・・・倭国の使者がやってきてまた婚姻を申し込んできたが
　　　　　　　　 勇気を振り絞って断った。
＊３４６年・・・婚姻拒否に怒ったのか倭人が風島に進軍。金城を包囲して攻撃。
＊３９３年・・・倭人が金城を５日間包囲。
＊４０２年・・・３月に倭国と友好を結び、
　　　　　　　　 １７代新羅王 　 奈コツ王の子、末斯欣（みつしき）を人質に出す。

＞出雲では、紀元頃に、突然四隅突出墳丘墓が、
それまでの大国主の後裔の銅鐸祭祀部族の墓制を抹殺する形で発生していますから、
高句麗方面の部族の侵入によって制圧された可能性が十分あります。
　　 ↑
騎馬の高句麗が日本海を渡り進入・制圧の可能性はゼロだろう。
四隅突出墳丘墓（３世紀頃）から馬具が出ていない。
畿内の巻向・ホケノにも馬具はない。
古墳時代は騎馬民族が畿内や出雲に侵入し興ったのではいない。

紀元前２世紀から３世紀まで北朝鮮の日本海側に存在した
沃祖（高句麗に従順）だが
一部が辰韓（後の新羅）へ行き倭と交流した可能性はあるだろう。
倭は３世紀に辰韓にたびたび進入している。新羅本紀を読んでくれ。

三国魏志東沃祖伝には
暴風で流れ着いた東の先に島（たぶん倭）で言語が通じず餓死したとある。
この地からの散発的な流民が日本で巨大な古墳を作る可能性はないだろう。

３世紀には魏が高句麗に攻め込み
高句麗王が沃祖の地に逃げ込んだとあるが騎馬の高句麗が
そのまま海を渡り日本に侵入し巨大古墳を作った可能性はないだろう。

楽浪郡を一時支配した燕の公孫氏は２３８年滅びるが
日本に散発的な渡来はあったと考えらる。〔常世連〕
一緒に遼東半島の北の烏桓〔２３７年滅〕も
渡来した可能性はあるだろう。〔ヤタガラスの賀茂氏・京都の烏丸など〕
九州の邪馬台国は魏の楽浪郡に使者を送っていたから
楽浪郡を一時支配した公孫氏は出雲や畿内に向かった可能性はある。

２８５年に扶余が燕に攻められ弱体化するが
王子依羅〔イリ〕が鮮卑に攻められ海に逃れ 　 倭人を平定し王となったと
１０世紀の高麗系の伝承があるが 　 高句麗の系統を主張する高麗が
滅んだ高句麗の権威を保つための同族の系統を捏造したのだろう。
広開土王碑・百済本紀・日本書紀・新羅本記のどこにも
イリが倭に渡ったと書かれていない。
義経が海を渡りチンギスハーン担った話と同種だ。

紀元前２世紀の西域では大月氏が烏孫氏に攻められ離散するが
彼らの一部が秦の流民と一緒に日本に入り土着して
３世紀にヤマトのイリ王朝に発展したという推論のほうが信憑性があろう。

ところで３世紀末とおもわれる
加羅の大成洞遺跡の木槨墓から北方型の遺物が発見されているが
木槨は中国の楽浪郡の文化であり騎馬の石積墓はこの地域にまったくない。
加羅に騎馬はきておらず日本にも当然騎馬の流民はなかった。
楽浪郡から加羅に文化が流入したとみられる。
畿内のホケノの木槨は加羅や新羅から伝わったのではないか。

高句麗が任那（加羅）に侵入したのはＡＤ４００年だ（公開土王碑）。
倭人を追ってきたとあるが彼らが加羅を支配したとは書かれていない。
彼らが倭人を追って倭に侵入したとも書いていない。
加羅は５世紀に衰退するが生き残っており
高句麗は加羅の村を焼き払ったり捕虜を連れて引き戻ったのだろう。

畿内・九州・出雲などの古墳から出る馬具は
５世紀中頃からだが（１件４世紀の出土例）
４・５世紀の朝鮮半島の捕虜・人質・取引・
百済系渡来人・避難民などでもたらされたものだろう。
三国魏志・新羅本紀・広開土王碑を読んで倭人の活動を勉強してくれ。

①弥生墳丘墓や周溝墓の盛土が巨大化する
　 ３世紀の巨大墳丘墓（円墳〔吉備〕・方墳〔出雲〕） 　
②３世紀〜４世紀の前方後円墳〔畿内・吉備・讃岐・阿波・北九州・南九州〕 　　
③５世紀の巨大前方後円墳〔河内〕

＞３・４世紀頃の出雲付近の四隅突出墓は、
　 高句麗の部族の流民であった可能性が高いんですね
　　 ↑
空想でしょう。高句麗の墓と日本の墓では構造がまったく違います。
３・４世紀の日本は盛土・葺石 　 高句麗の墓は積石。
３・４世紀の出雲の四隅突出墳丘墓は四隅の低いところだけ積石と
盛土に石を貼り付けて壁を作る形です。
紀元前1・2世紀の三次や丹波（日吉が丘遺跡）は
周りの淵に石を敷き詰めた形です。
北日本や長野阿久などの縄文中期・後期の環状列石の影響でしょう。

また四隅突出墳丘墓は長方形で
３世紀前半の丹波の赤坂今井古墳も長方形でこの時期の最大です。
丹波の長方形墳丘墓は
丹波が不老不死薬の探査の最終地であった秦の徐福一行が
土着しその後秦氏がこの地に向かって移動し土着し
力をつけていたのではないでしょうか。
秦の始皇帝の墓も方墳ですね。
この形は丹波から出雲に拡散したのでしょう。

ところで北朝鮮内陸北辺で発見されたといわれる
１〜２世紀の古墳は正方形型ですべて積石・盛土はありません。
２方だけが突出も含んでおり
出雲の四方突出墳丘墓と関係があるというのは捏造でしょう。

高句麗の積石墓は初期百済に伝わり５世紀頃の百済系渡来人によって
日本で一部導入されたと考えるほうが自然です。
長野・山梨・群馬の５・６世紀の積石古墳はこの流れでしょう。

香川・徳島に３・４世紀の積石古墳がありますが
弥生時代の讃岐の集石墓（成重・稲木遺跡）の発展系でしょう。
成重遺跡からは洪水による砂の積層が見つかっています。
当時洪水が多かったこの地域で
独自に積石文化が発展したと考えるほうが自然でしょう。

高句麗の盛土の古墳は４世紀後半から５世紀です。
倭から高句麗に伝わったのでしょう。
弥生の墳丘墓が巨大化した日本は独自に墓の形が進化したということです。

＞山陰で銅鐸がほぼ完全に消えます。四隅突出型墳墓が出現する時期
と合致しており、山陰で大変革がおこったことが予想されています。
　　 ↑
古墳時代は柵で囲った弥生式環濠集落が一斉に破棄され
人々が分散して平野に住み始めた時代です。
住民の安全が保障されたのでしょう。銅鐸も必要がなくなった。
首長が統廃合され領地が拡大し権力が集中し
一時的に戦争が減ったのでしょう。
そして水稲稲作の拡大し人口が爆発したのではないでしょうか。
３世紀ごろクニの創成期は九州の邪馬台国とは別に
出雲と畿内で独自に形成されていたと考えられます。 　

前方後円墳が九州（北部・南部）・瀬戸内（阿波・吉備・播磨）・畿内
でほぼ同時に発生したのは九州の例えば物部などの豪族が
古くから本州に移動しており
３・４世紀に連携したからではないでしょうか。

半島情勢を知っていた九州部族は
クニの形をととのえるために
墓の形（前方後円墳）を統一したのでしょう。
そしてこれが全国に広がったのではないでしょうか。
４世紀に半島では百済・新羅・高句麗体制となります。

畿内の前方後円墳はかなり大さく
３〜４世紀ごろに畿内に権力を持った豪族が出始めたと考えられます。
ホケノの石囲木槨で辰韓（３世紀）にも見られる形ですね。
石積みは高句麗から新羅・百済に伝わり
木槨は楽浪郡から任那・新羅に伝わったのでしょう。
３世紀に倭は新羅にたびたび侵攻していますから
ホケノの石囲木槨は新羅の捕虜が製造に携わったものではないでしょうか。
または任那・百済から伝来ではないでしょうか。
また馬韓（後の百済）の周溝墓は北部九州〔弥生時代前期〕とほぼ同時。
紀元前３世紀頃の半島・華北動乱と関係があるのではないでしょうか？

前方後円墳〔大仙稜・誉田稜など〕の巨大化は
5世紀の九州勢力の河内再上陸 　 応神大王などでしょう。

＞楽浪や高句麗などの半島からの流民群は九州の倭国本国を避けて
　 出雲や瀬戸内や四国に拠点を構え倭国の分家王がいた
　 田舎の大和にも入って来て同化して初期古墳を伝え
　　 ↑
空想でしょう。新羅本紀・三国魏志・高句麗本記に何にもないですね。

古墳時代の半島の大きな動乱は２つです。
石室壁画で有名なキトラ古墳・高松塚古墳は７・８世紀です。
１．楽浪郡の滅亡と百済・新羅建国時の４世紀
２．百済・高句麗の滅亡時の７世紀

ﾙﾝﾙﾝさん
毎度さまですm(_ _)m
あの一族は糞尿捨てませんよ
糞尿漬けに使うから(猛ﾊﾞｶ)

正倉院の時代に韓国なんて国がないことはｺﾞﾝｻﾞﾚｽさんのぃわれるとおり｡
朝鮮半島には同じ頃に招来したﾍﾟﾙｼｬのｶﾞﾗｽや
巨大な(香木としては)香木があるんだろうか?
あるわけないわな｡
正倉院には､をこと点､つまり漢文を日本語として読み下すﾂｰﾙの記入された文章が多数残ってるが､
それだけでもどこかとは､文化の蓄積の差違を物語ってるわな(笑)
併合前に朝鮮半島の庶民が道端に捨てられるﾓﾉは､糞尿ぐらいじゃなかったんじゃない?

＞沖縄の人が言ってますが 　 ホント？

ウソです、そんな長生きの人、いる訳無いから（大笑）
それに「沖縄の人が言ってた」的ゴミ投稿するのに、沖縄を騙るハンドル
名乗ってどうする？

付け加えれば、そういう事言うなら「琉球」を名乗った方が良いが、それでも
15世紀からだからね。

しかしありがとう多ハン君。おかげで書いといた原稿、ボツにせずに済む（笑）


アホウ以外には自明の事で、今更説明するのもなんなんだが、多ハン君の為
だけに、書いてあげよう（笑） 　 例によってキミが無知なばかりに言いつのった
事が原因で、朝鮮半島を母国とする皆さんが、要らぬ恥をかく。

まず多ハン君の言う『国字』とやらの定義だが、「その国固有の文字」という事で
良いんだと思う。

ならばまず第一に、現「ハングル」の名で知られる文字が創製される以前の朝鮮
半島は、キミの主張に沿えば蛮族の住む地だった事になる。

第二に、ここでは常識だが、「ハングル」創製は（李氏）朝鮮王朝初期の事。
上で創製以前の文化・歴史を大胆に否定してのけた訳だから、高麗以前の
「業績」は皆無という事になる。李成桂による建国は、「大明帝国に弓引こうと
した、自らが属する“族長”を成敗した手柄により明に取り立てられた」事に
端を発する。「以後その子孫が明から清へと御主人様を変える事で成り立って
きた」事実と併せ、ここから歴史を語らねばなるまい。いよっ、由緒正しい
「中国様の腰巾着」（笑）！一旦こう確定してしまえば、自前でこしらえた文字が
あったところで、なんら評価が上がるものでもない。

第三に、これもここでは常識だが、李氏朝鮮は「儒教原理主義国家」。中国伝来の
古典テキストをひたすら有難がり、それ一辺倒だった。よって李氏朝鮮の真の
『国字』は、師と仰ぐ中国様の使う漢字であり、その文法に沿った書き言葉である
「漢文」であったとするとするのが正解。当たり前だろ、一段も二段も高い所に
置かれてたんだから…何がしたいんだ、キミは（大笑）？ 　 キミ、土着語である
「朝鮮語」を記録する役割と機能について、まったく考えてなかっただろ？

第四に、“補助”的に使用する為に、周辺各国の文字を研究し、「後出し」で、
「人工的」に生み出されたのが『訓民正音』。これも本来官製テキストの名称で
あり、正式な呼称でさえない

＞わが国の語音は中国とは異なり、漢字と噛み合っていないので、愚かな民たちは
言いたいことがあっても書き表せずに終わることが多い。予（世宗）はそれを
哀れに思い、新たに28文字を制定した。人々が簡単に学習でき、また日々の用に
便利なようにさせることを願ってのことである（上掲書）

愚民用の文字と、他ならぬお作りになった御本人がおっしゃってるが（笑）？
すなわち、お上は中国様の作った漢字を華麗に使いこなして公文書を書くから、
アホなお前らこれでも使うとれｗという事だろが？

第五に、出来たは良いが細々としか使われてこなかった『訓民正音』にスポットを
当て、機械印刷技術の投入と併合統治下できちんと教育し、識字率をあげたのが、
日本。

第六に、日本統治時代の否定と共に、『教育改革』の名を借りた民族主義的方針
の下で、やっと正式な、唯一の公用文字となったのが、朝鮮戦争後。つまり
大韓民国が出来てからで、なんと多ハン君の主張によると、朝鮮半島の皆さんは、
実に二十世紀後半まで「蛮族」だった！となる（大笑）

第七に、冒頭で言った「固有の文字」という観点からすれば、同じ文字を採用
している北朝鮮との間で、どっちが本家で、どっちがパクったのか、はっきり
させねばならん（笑）

第八に、個人的記憶では、この『訓民正音』という呼び方は、三十年ほど前までは
正式なものだった。つまりある意味現在『ハングル』の名で知られる文字が、
韓国の『国字』とやらになったのは、“つい先日”の事なのさっ（大笑）

朝鮮半島出身の人は、“蛮族”で良いんだろ？良かったね、多ハン君は文明国で
教育を受けたから、日本レベルではアホウでも、半島レベルでは秀才じゃん（苦笑）

だいたい日本という国は、有史以来外部からの侵略等によって滅亡した事が
ないという稀有な国だから、書き文字も長い歴史の中でいつの間にかそこに
あった様なものだから良い様なものの、「今日からコレが公用語です」と制定
した行為こそが、日本が相手だと見劣りしまくりだという事実に、最初に
気付けよ（笑）

ついでに比べ物にならない「物持ちの良さ」も、文明国の証さね。

昔､韓国って国は無いし沖縄の方々が言ってると嘘ついても冷笑されるだけ(屑ﾊﾞｶ)

日本の正倉院の 　 国宝は

昔の韓国の 　 ゴミ捨て場に一般人が捨てたモノ

だと、沖縄の人が言ってますが 　 ホント？

＞奇妙な写真を持ち出して「日本より古い前方後円墳が大陸に存在する」と主張して、それを「真実」と断言したのは突飛屑クン。
でも突飛屑クンは、学術的考証を引用することも、自ら論理的考察を与えることもしない。
つまり、突飛屑クンの論拠は、写真による「外形的印象」のみ。

古墳は外形で名称が決まる。丸ければ円墳。四角なら方墳という風にね。
ダブＨＮ使ってもアホはアホのままだね。（猛爆）

>カタールは、まだセバスチャンが代表に残ってるんですかね？
>彼がいたら、簡単な試合にはならないと思います。

出てた。
ただし、あんまり仕事をさせてもらえてない感じだったね。

後半10分カク・テヒ、19分キム・シヌク、34分イ・グノがゴール。

これで韓国はA組暫定1位に。

先制点はカタール。
その後、イ・グノのヘッドで同点。
（イ・グノ、ガンバに戻ってきてくれ！）

しかし、全体的はにピリッとしないゲームだ。
日本のヨルダン戦を見た後では仕方がないかもしれないが、シュートもコーナーキックも少ないんだよな。
後半戦に期待。

http://www.youtube.com/watch?v=0DWBN2rfzlI

http://www.youtube.com/watch?v=vRjwkAa5-Wc

http://www.youtube.com/watch?v=qa94b__a2Lo

＞横レスするなら、埋葬されているのは「日本の前方後円墳に埋葬されたのは渡来人系の大王」でない。という証明資料でも提示して横レスして来いよ。（超猛爆）

こりゃまた、分っかり易い遁走論法。
（もはや、論点ずらしとか論理のすり替えといったレベルじゃないね）

奇妙な写真を持ち出して「日本より古い前方後円墳が大陸に存在する」と主張して、それを「真実」と断言したのは突飛屑クン。
でも突飛屑クンは、学術的考証を引用することも、自ら論理的考察を与えることもしない。
つまり、突飛屑クンの論拠は、写真による「外形的印象」のみ。

でもって、外形の類似性に疑問を抱いた私が、常識に基づき若干の資料を添えて、疑問を提示した。
　 ◆打虎亭は外形において類似してないんじゃないないの？
　 ◆和林格爾で類似しているように見える地形は遺跡とは関係ないんじゃないの？
　 ◆元々この写真を紹介した奥野さんはどう言ってるの？

「日本より古い前方後円墳が大陸に存在する」ことを「真実」として認識してるなら、こんな初歩的かつ単純な疑問には即座に答えられるはずだよね！？

http://www.youtube.com/watch?v=qVwgChm2qr0&feature=player_embedded#!

http://www.youtube.com/watch?v=_Ek3eCbfqp0&feature=related

お前その話は以前に持ち出して玉砕したのを忘れているだろう（大笑）
ここのトピで少し遡ればお前の醜態が誰にでも読める。

恥の上塗りが好きな阿呆だな（嘲笑）

2億円の放送権が買えないそうです

日本は4億円ですが通常日本以外は日本の10分の１の料金と言うことですが

韓国は先進国と認定されて日本の半分になりました。

嬉しいはずなのに、国富の流失だと大騒ぎですね

日本の5分の1にしろと、だだをこねています

カタールは、まだセバスチャンが代表に残ってるんですかね？
彼がいたら、簡単な試合にはならないと思います。

頼むぞ長老！

トピ屑・・・・・又、嘘書いて恥掻きたいの？（猛バカ）

＞日本の前方後円墳に埋葬されたのは渡来人系の大王

この珍説が証明されて無い妄想なのに渡来系の大王では無いとの証明は必要無いさ（超猛バカ）


＞宮内庁坐園韓神三座

その三座とは大物主神・大己貴命・少彦名命

お前の言う韓国の女神は入って無いのだが？（超猛バカ）その女神の名前を出してみろよ（爆笑）

どうせ逃げまくるだけだろうがな（超猛バカ）

改めて、本田△！

長友−香川−本田の左サイドトライアングルにどうしても注目が行く。
しかし、マヤニスタとしては麻也−長谷部−内田のライン、右サイドに期待してしまうわけだ。

ところが、麻也が負傷退場とは！
長谷部もすでに負傷し、ウシーも肘打ちを見舞われている。
後半も貪欲にゴールを狙ってほしいけれど、相手のタックルにも注意だね。

Get Goal！

もう3点目かよ！

うわ、ヨルダンにイエロー×2＝レッド退場か…
この時間帯ってのは厳しいね。
もちろん、日本にとってはラッキーだけど。

2点目は本田△！

2-0♪

ゴルゴルゴルゴール！

キックオフ。

＞＞「日本より古い前方後円墳が大陸に存在する。即ち、日本の前方後円墳に埋葬されたのは渡来人系の大王。」
http://www.geocities.co.jp/SilkRoad-Lake/5739/gokanbo.html
↑
＞こんなもん持ち出して「前方後円墳」とか言われてもねぇ・・・

横レスするなら、埋葬されているのは「日本の前方後円墳に埋葬されたのは渡来人系の大王」でない。という証明資料でも提示して横レスして来いよ。（超猛爆）

天皇家は古代から現在まで、朝鮮半島出身のご先祖を皇室の守護神として「宮内庁坐園韓神三座」に祀り、毎日供物を捧げている。
戦前は、天皇が紀元節に「宮内庁坐園韓神三座」に詣で、拝殿内で慶尚道の言葉で書かれた祝文を読みながら、おばさん来て（阿知女あちめ、於々々々おおおお）と言いながら、韓国の女神を迎え入れる儀式を行っていた。（猛爆）

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20120607-01101576-gekisaka-socc

今夜は第2戦。
サムライブルーが対するはヨルダン。
最新FIFAランキング80位と格下ながらも過去の対戦を見る限りでは油断は禁物だな。
サカヲタも代表戦しか気にしないニワカも今夜は盛り上がろうぜ。
組は違えども韓国も関係するんで、ここで取り上げたって問題はないだろう。

A組に属するその韓国は今夜が初戦。
イランとカタールがすでに勝ち点3を挙げている。
対戦相手となるカタールはイランと並んですでに勝ち点3を獲得している。
ランキング91位とこちらも格下ながら、アウェイだけに何が起こるかわからない。

カタールvs韓国は「今夜」と書いたが、厳密には日付が変わった明日午前1時15分キックオフ。
残念なことにUEFA EUROのポーランドvsギリシャと被るんで、日本人の注目が今ひとつとなるのは仕方がないな。