日中関係一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

相撲

投稿者： run_run72 投稿日時： 2011/02/06 11:37 投稿番号： [186473 / 196466]

春場所・・大阪場所が中止になることに決まったそうな。

相撲は神事です。

お金をかけ（×賭け・・・賭ければたぶん犯罪ｗｗ）、
時間をかけ（×賭け）
足を運んで本場所で相撲を見ればわかることです。

（シナ人にわからないのは当然だろうし、口を出してほしくないね）

神事、スポーツ、そもそも全く違うものを無理矢理
一緒にしたために折り合いがつかなくなり、
矛盾が露呈した。

でも、八百長自体は
（今回明らかになった八百長は下品で、ワタシも好かないが）、
犯罪でもなんでもないんでは？

国境をめぐり領有権の争いのある地域で、
隣国同士であるカンボジアとタイが交戦をしている。

国境を接する隣国同士での軍事衝突。
普通におこりえることですよ？？

日本国民に周知徹底させなくていいのか？
こんな当たり前の事実を！？

あるいは、エジプト・・。

そういう事件より、優先されて報道され、
特集を組んでアレコレ言うようなことだろうか？
これが？

八百長・・・って相撲を見る人の信頼を裏切ったのが悪いっていうの？
八百長なんて、あるんだろうな、ってみんな思ってたじゃん。

公約を破るばっかり、
聞いてないよ〜の
外国人地方参政権だの、
ロクに説明がされていないTTPだの、
平成の開国だの・・・
八百長どころじゃないハナシが今動いてるんだけど。

今、何故この時期に？
大相撲の八百長なんてどーでもいいことが俎上にのぼるの？

信頼できない政党で、
そのとき良しのことを言ってる
勘違いしたバカポピュリスト、
レンホーに大相撲を云々する資格はないよ。

と思ってしまう。

http://www.nikkei.com/news/headline/article/g=96958A9C93819695E2E0E2E29C8DE2E0E2E0E0 E2E3E39191E2E2E2E2

野球賭博以外に不正があった疑いがある・・・と捜査当局は言ってるらしいが、
八百長をしたこと（破廉恥かもしれんが）に、
なんか、違法性があるわけ？
刑事罰の対象になるわけ？

なんでケーサツがそんなことを漏らすわけ？？？
といろいろ疑問がわいてくる。

そんなこと考えてるより、
外にすることいっぱいあるでしょうに？

なぜ、今？

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中国サッカーの伝統は八百長

投稿者： white_asuke23 投稿日時： 2011/02/06 10:44 投稿番号： [186472 / 196466]

中国のサッカーリーグで八百長がはびこっているのは周知の事実。

それが中国のプロスポーツの伝統です。

中国は中国には中国のやり方があると公言して八百長の存在を気にも留めていません。

八百長は中国サッカーのみならず中国のスポーツの伝統だということです。

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Re: 三重・・高天原　相撲の八百長は合法

投稿者： white_asuke23 投稿日時： 2011/02/06 10:35 投稿番号： [186471 / 196466]

八百長を罰する法律はありません。

大相撲とは昔からそんなものです。

星の融通は大相撲の伝統です。

伝統文化を理解できない満州人がつべこべ言うことではありません。

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Re: 日本人は遺伝子的に朝鮮人とは無関係

投稿者： yume_sarasa1211 投稿日時： 2011/02/06 01:26 投稿番号： [186470 / 196466]

何をおっしゃっているのかわからないのですが。

原文があるから、読んでいるのでしょうが。

もしかして「原本」といいたいのなら、

現存の『日本書紀』の古鈔本は、醍醐天皇以前のものだと学者は言っています。

ちなみに、今に伝わっている最も古い『古事記』は室町のものだそうです。

それから、航路というものは、あなたが書いているもののほかに、
日数はかかりますが、海岸づたいに渡ってくるものがあります。
こちらは、一気に渡海するよりずっと安全なのです。

素戔嗚尊が高天原を出て、いったん朝鮮半島に降り立った、
そこまでどうやってきたのかは、記述がないのでわかりません。

時代はずっとくだりますが、遣唐使の航路にも北路と南路の二ルートがあり、
北路は、大宰府からまず朝鮮半島の先端に行き、黄海側を半島の
海岸線沿いに新羅まで行き、そこから登州に渡っています。

.

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Re: 三重・・高天原

投稿者： run_run72 投稿日時： 2011/02/05 20:49 投稿番号： [186469 / 196466]

イミフメー

＞到底理解できない。もう近づけないでくれ！　笑

それは結構。

春節でシナに帰ってるのなら、二度と日本に戻ってくるな。

自分の言ったことだ。
責任は持てるよな。
二度と日本に近づくな。

シッシッ

ザザっ！（塩を撒く音）

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Re: 日本人は遺伝子的に朝鮮人とは無関係

投稿者： soutennohoshi 投稿日時： 2011/02/05 18:36 投稿番号： [186468 / 196466]

maximirionさんとは全く異なる遺伝子レベルだと思うわよ。　 (笑)

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Re: 日本人は遺伝子的に朝鮮人とは無関係

投稿者： maximirion 投稿日時： 2011/02/05 18:00 投稿番号： [186467 / 196466]

遺伝子レベルで言ったら、私たちはホモサピエンスという一種一属じゃないの？
亜種でさえ存在していない。＞

どんな遺伝子レベルだ　（笑）

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Re: 日本人は遺伝子的に朝鮮人とは無関係

投稿者： maximirion 投稿日時： 2011/02/05 17:58 投稿番号： [186466 / 196466]

『日本書紀』「神代巻　上下」って原文が現存してるの？

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Re: 三重・・高天原

投稿者： maximirion 投稿日時： 2011/02/05 17:57 投稿番号： [186465 / 196466]

利己的なもの言いだな。
できれば、まともな日本語で投稿して欲しいものだが。

＜jpjptmd2004＞
足を運び、電気代もかかり、時間も賭け、お金も賭け、最初から勝敗の決まったお談合自愛の日本文化を面白く感染してよいとも言いたいのか。

内輪どころか、身内ならではの、
一家団欒の無理心中か、
親を子が、
子を親が、
夫を妻が、
妻を夫が、
などなど、
日本の愛殺しの死生観を今にでも文化として、内輪の先輩よる後輩への愛たる虐め、殺し自愛をてよいとでも言いたいのか。

到底理解できない。もう近づけないでくれ！　笑

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全く出鱈目だな　yume_sarasa1211

投稿者： maximirion 投稿日時： 2011/02/05 17:54 投稿番号： [186464 / 196466]

これは、間違いだ。
　 ↓
＜yume_sarasa1211＞
アイヌは、ロシアにいた少数民族といいたいのです。
ロシア人にいじめられ、追い出され、だんだん南下してきたのす。

だから、人種的に日本人と同じでも、わたしの論となんら矛盾しません。

アイヌと日本人がまったく同じであるならば、アイヌがもともと
住んでいた
土地も、日本の領土であると主張してもいい。

わたしが、さらに言いたいのは、国会がアイヌを日本の少数民族と
認めたことは誤りだということです。

日本人と人種的に同じならなおさらではありませんか。

いったい、ロシアの何処にいたと言いたいんだ？

＜yume_sarasa1211＞
世界の「少数民族」という認識は、あとからきた侵略者に虐げられ、
あわや滅亡にまで追い詰められた絶滅危惧種ということです。
例を挙げるなら、オーストラリア人に狩りの標的とされたアボリジニや
アメリカ大陸のアメリカインディアンなどです。

日本人がいつアイヌに彼らと同じことをしましたか。
じょうだんじゃない。
不心得者が、大きな数のわからないアイヌの鮭の数をごまかしたくらいのものでしょ。

同じことをしたのではなくても、少数民族は少数民族として認識すべきことなんだよ。
そして、確かな歴史の範囲でも蝦夷地開拓と言って彼らの生活圏を侵して、存亡を脅かした事実はあるのさ。

彼らを少数民族として認知し、彼らの失われつつあった生活圏をどうにか保護しようと考えたのは、利権の為ではない。
後に、右や左の似非な輩が勝手に利権化して似非人道主義や似非人権尊重を叫ぶ時、貴方のような無知な者が踊ったのさ。

＜yume_sarasa1211＞
いろいろ、考え合わせると、
日本のほうから朝鮮半島に支配の手がのびていたと思われます。

大して、色々じゃなく考え併せるから「朝鮮半島に支配の手」などとかけるのだろう。
『三国史記』に出てくる新羅は、南東部地域で仏教国を営んでいた一国に過ぎない。

＜yume_sarasa1211＞
祖先は、中国大陸の南方(漢族とは無関係)、あるいはもう少し南の
南方アジアのあたりから渡来してきたものと思われます。

『日本書紀』の本文ではなく、その他伝承の「一書曰」にたったひとつ、
素戔嗚尊が朝鮮半島から日本に渡ってきたとの記述がありますが、
これは、はっきりと高天原から芦原中つ国へやってくる中継地として
記述があります。
すなわち、高天原は絶対に朝鮮半島ではない。

中原や南方アジアから日本へ海路で来る時に、朝鮮半島は中継地にはならない。
陸路を経て朝鮮半島から海路で来る時、朝鮮半島が中継地になるのだ。

半島伝いに日本へ来た場合、秦一族のようにそれなりの記録が残る。
皇族由来に天の字を宛てたということは、海洋から日本に辿り着いたことを暗示するのさ。

米作でヤマト米の原種を持ちこんで稲作を奨励するのが皇族なわけだから、支那を脱出した稲作一族だと考えるのが妥当なんだよ。
青銅器文化で、鉄器を持たなかったことでも出身地域がある程度特定できるはずなのさ。

追い出されて先にやってきた素戔嗚尊が「こんなところになんかおれるか」
と言って東に船で乗り出したというのを採用するなら、それは陸路か遼東半島付近から海路に乗り出し新羅へ寄ったと推察すべきなのさ。
それと、後発で来る者達とは経路が違ったと考えるべきなんだよ。

良く知らない間に、高天原から降って高見の話が出てくるくらいだから、そんなに南方から渡ってきたわけでもないってことさ。
記紀に書かれる記録は、それなりに取り上げたい人達の話が中心だから、その間に度々大陸から渡ってきた人の経緯がよく漏れてるのさ。

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Re: 三重・・高天原

投稿者： jpjptmd2004 投稿日時： 2011/02/05 13:49 投稿番号： [186463 / 196466]

あほ！

>八百長？
金銭を賭けるのは刑罰の対象になるんでしょうが、
単なる内輪での八百長は悪いのか？
<<<

足を運び、電気代もかかり、時間も賭け、お金も賭け、最初から勝敗の決まったお談合自愛の日本文化を面白く感染してよいとも言いたいのか。

内輪どころか、身内ならではの、
一家団欒の無理心中か、
親を子が、
子を親が、
夫を妻が、
妻を夫が、
などなど、
日本の愛殺しの死生観を今にでも文化として、内輪の先輩よる後輩への愛たる虐め、殺し自愛をてよいとでも言いたいのか。

到底理解できない。もう近づけないでくれ！　笑

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Re: 渡来の天孫族は日教組のシンパなのかい

投稿者： kirameku9umi 投稿日時： 2011/02/05 12:12 投稿番号： [186462 / 196466]

＞紀元前から６〜７世紀の頃、多くの渡来人が倭国に移り住んだと云うのは正しい。

まだ、こんな何も物的証拠のないただの推論を信じているようだから、nihao_aq_jpには、考古学や病理学の話は難しかったようだね（笑）

＞高天原（たかまがはら）とは空の上ではあり得ず、倭国の外の遠い遠いところ。恐らく、朝鮮半島か大陸の何処かに違いない

視野の狭い貴方は知らないだろうが、天孫降臨は何も日本だけのオリジナルではない。世界中いたるところにある。

（これら天孫降臨に類した神話はアジアにも広く分布している。その一つモンゴルの神話では至高神サガンの孫ゲゼル・ボグドゥが、六種類の神器を授かって地上に天下り、国を建てたとある）

天孫降臨を単純に地理的関係に求めるのは、古代の人々の見上げれば雄大に広がる未知の世界（天空）に対するイマジネーションを、まったく無視したこじ付けとも言える。

日本の古事記のみならず、メソポタミアなどの西アジアやギリシャ・エジプトの神話やインドの「リグ・ヴェーダ」では、まず混沌の状態の宇宙があり、そこから神が天と地を作り国が誕生し、その後人間などの生命を誕生させたとしている。

この古代人のイマジネーションには、驚くことにもう現代の生命の起源論（宇宙物理学や物質の進化［自己組織化］から生命の起源をさぐる研究）が萌芽している。

どうやらnihao_aq_jpの想像力は・・・古代人にも劣るようだな（笑）。

大和朝廷＝朝鮮人との偽説をまだ信じているのだとしたら、ニホンザルより学習能力がないな（笑）

ちなみに・・・　古事記に出てくるヤマトタケルの東征などは、単に、朝鮮半島より農耕の先進地であった北部九州の弥生人（縄文人）の一派が勢力を増し、東に住む同じ倭人を傘下に収めていっただけの話。文化の劣った朝鮮半島とはまったく無関係。

＞何と言っているか、その要旨は・・関西の古都のあたりには朝鮮半島から多くの部族が渡来して住み着いた。それで、この地域の人々は今でも半島に親近感があり、その影響で日教組の組織率が高い・・・だって。

nihao_aq_jp は、何を勘違いしているのやら。昔からオツムが少々弱いとは思っていから、さして驚きもしないが・・・それにしても読解力ない人だね（笑）

＞＞どうやら奈良、京都、三重など日本の古代に深く関わる地域は、在日朝鮮人が多い地域のようですね。これはrun_run72 さんもご存知のように、彼らの歴史観（古代日本国家を作ったのは朝鮮人だったという偽説）に由来し、祖先の土地だとの思いが強いからのようですよね。

これをもってして、「古代に朝鮮半島から多くの部族が渡来して住み着いた」との主旨だと理解するあたりは、さすがに歳には勝てずモウロクしたか。（とり合えず、アントニオ猪木風に、お元気ですか〜と励ましておこう）

現在６０万人は居るといわれる、在日朝鮮人が増えたのは朝鮮戦争以後のことだろう。俺はそれら在日が「彼らの歴史観（古代日本国家を作ったのは朝鮮人だったという偽説）から、戦後それらの地域を移住先として選んだのではないかと言っているまでなんだけど・・・。

まあ・・・古都に住む在日と左翼教員組合の組織率の相関関係は、俺の勝手な思い込みかもあるだろうから、その点のへの批判は甘んじて受けるが（笑）。

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三重・・高天原

投稿者： run_run72 投稿日時： 2011/02/05 12:04 投稿番号： [186461 / 196466]

>100%と言うのは異常です。
何らかのからくりがあると疑ってしかるべきではないかと思います。
>よくあるのが、いわゆる御用組合化しているという場合です。
形ばかりは日教組傘下ですが、実質的には県や市町村と一体化している場合などでは、100%の組織率でないと不都合になります。
>三重の場合がそれに該当するかは、私にはわかりません。

フムフム。
そういう見方もあるのですね。

ですが、三重におこっていることはいいこととは思えません。

三重のことが気になるのは、お伊勢さんのおひざ元、
ってことがあるんです。
伊勢神宮には初詣に行くこともあります。

なにごとのおはしますかは知らねどもかたじけなさに涙こぼるる

確かに日本人にとって特別な何かがあるのです。
あそこには。

ワタシの場合、神道を家の宗教とする家に生まれ育ち、
縁戚に社家出身の人もいる。
出雲系っていってましたが。

ですから、夢更紗さんのように、日本書記原文では読んでませんけど、

我（あ）が皇御孫尊（すめみまのみこと）に豊葦原瑞穂国（とよあしはらのみづほのくに）を安国（やすくに）と平らげくしろしめせと事依（ことよさ）しまつりき。

てなフレーズは何十回、何百回ときいています。
（ちと違うかもしれませんが（笑））

これは、大祓祝詞といって、代表的な祝詞の冒頭近くのフレーズ。

いずれ、今となっては、
天津神、も、国津神、も１つになって日本という国を
なしているんです。

高天原がどこであれ。
（高千穂、御所市、・・いろいろ仮託されているところはありあますが）

このところ気になるのは、大相撲。

八百長？
金銭を賭けるのは刑罰の対象になるんでしょうが、
単なる内輪での八百長は悪いのか？

大相撲を消し去る方向に望む何かが働いているのか？

と勘ぐりたくもなります。

日本人にとって大切なものを涜し、消し去っていく。

（もっとも、リンチ殺人事件などがあったのですから
　自壊してた面もあるのかもしれないけど）

もともと神事であれば、

八百長もありかと。
豊穣を約束する方向に勝たせる･･･ってな感じで。

あ、とりとめもない話ですいません。

レスはもちろん、不要です。

いつも、
蒼天の星さんのカキコ楽しみにしてます。

ではでは。

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Re: 日本人は遺伝子的に朝鮮人とは無関係

投稿者： cobapics0506z 投稿日時： 2011/02/05 11:18 投稿番号： [186460 / 196466]

あっそう？お前ら倭屑は、いざとなると、偽書まで読破する気か？

偽書説は絶えずにありますよね？

おめ〜の記述はなんだ？高天原は、絶対朝鮮半島ではないって？恥を知れ！
で、高天原は、日本ですか？笑〜〜〜

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Re: 日本人は遺伝子的に朝鮮人とは無関係

投稿者： yume_sarasa1211 投稿日時： 2011/02/05 02:07 投稿番号： [186459 / 196466]

訂正。

おやおや、何も考えていない。

＞すめみや＜

↓ 　 ↓ 　 ↓

正しくは、「すめみま」です。

すみません。

.

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Re: 日本人は遺伝子的に朝鮮人とは無関係

投稿者： yume_sarasa1211 投稿日時： 2011/02/05 00:44 投稿番号： [186458 / 196466]

ご返事、どうしょう・・・

と思ったのですが、蒼天の星さんもレスされていらっしゃいますので。

わたしは、べつにあなたの説に反対しておりませんよ。
ロムしていただければわかってくださると思います。

わたしはただ、アイヌの棲息地と、日本人になったいきさつと、アイヌ利権
について書いたつもりです。
アイヌがロシアの少数民族ということは、
ロシア人(白人)とは血統が違うということでしょう。

日本人は、南米コロンビヤやチリ原住民と同類なんです。
アイヌと沖縄と日本原住民が同類で、何の不思議がありましょうや。

ただ、わたしは、蒼天の星さんと違って、自分の先祖が支那人や朝鮮人と
されたら、いやですね。
日本人には、支那人のような人間を食べる文化も、朝鮮人のように糞尿を
口にする文化もありませんから。

メンタリティもまったく異なりますし。
これからも、できれば混血したくありません。

■『日本書紀』「天孫降臨」
興味がおありでしたら、ご覧ください。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835006&tid=bcafld&sid=1835006&mid=2712

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835006&tid=bcafld&sid=1835006&mid=2721#under-deli

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835006&tid=bcafld&sid=1835006&mid=2722#under-deli

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835006&tid=bcafld&sid=1835006&mid=2730#under-deli

「皇孫」に「すめみや」とルビをふってあります。
「すめらみことのみまご」の略です。

★続きは、一覧から拾っていってください。

.

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Re: 生活保護にたかる中国人

投稿者： soutennohoshi 投稿日時： 2011/02/05 00:25 投稿番号： [186457 / 196466]

>それなら、なおのこと、三重なんかのケースは由々しき事態ですね。<

(￣~￣;) ウーン
これは難しいところですね。
ネットの受け売りなんですけど、高い組織率＝組合の力の強さではないと言うこともあり得ますね。
100%と言うのは異常です。
何らかのからくりがあると疑ってしかるべきではないかと思います。

よくあるのが、いわゆる御用組合化しているという場合です。
形ばかりは日教組傘下ですが、実質的には県や市町村と一体化している場合などでは、100%の組織率でないと不都合になります。

三重の場合がそれに該当するかは、私にはわかりません。

日教組の教員の教研集会での報告などをネットで読むと、呆れてしまうのですが、基本、私は組合には興味がありませんから。

でわでわ

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Re: 日本人は遺伝子的に朝鮮人とは無関係

投稿者： soutennohoshi 投稿日時： 2011/02/05 00:13 投稿番号： [186456 / 196466]

眠いので、ごく簡単に。

遺伝子レベルで言ったら、私たちはホモサピエンスという一種一属じゃないの？
亜種でさえ存在していない。
日本人はどこから来たのか？
あるいは、どの民族と近縁なのかというのは、興味あるテーマですが、
それだけです。
結局、(単一起源説に立てば)わずか数万年前にアフリカを出たわけですから。

たまたまこの日本列島にたどり着いて定住した私たちの祖先が、長い時間をかけて日本という風土になじみ、
言語、文化、歴史を紡ぎ共有してきた。

ミトコンドリアDNAの塩基配列とかY染色体とかがいくら近くても、そんなの関係ありません。
それらが中国人や朝鮮人と一致したとして、だからなんですか？
それで、私たちが中国人や朝鮮人になるわけではないし、文化的に共有できるものが増えるわけでもないはずです。

そんなので、日本人を中国人や朝鮮人の子分と考える人がいたら、バカでしかありません。
逆に、自分たちが帰化人の子孫かもしれないからと朝鮮人に親近感を持つのも愚かなことです。

例え、私のミトコンドリアのDNA配列が中国人と一致しても、私は日本人だと胸をはって言えます。

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Re: 生活保護にたかる中国人

投稿者： run_run72 投稿日時： 2011/02/05 00:07 投稿番号： [186455 / 196466]

＞これはもう、ありうるではなくて、あります。
日教組は労働組合本来の姿を逸脱した政治組織であって、保守政権に対しては反権力でしたから、
反権力の他の組織と連帯して運動してきました。
社会主義者にとっては、政府の敵は利用できますから。
連帯し、利用しあうことで、組織の力を増幅することができます。＜

なるほど。
それなら、なおのこと、三重なんかのケースは由々しき事態ですね。

日本人の心のふるさと、
伊勢の神域のお膝元で、
９０パーセントの組織率と数々の不祥事。
わざと・・・そういう地を重点的に攻略しているのか？
と思えます。

反権力、っていったい彼等は何を目指しているのでしょう？
天皇制打倒、これは確実でしょうね。
で、その後にくるのはまさか革命？？

例えば日教組の面々が夢想する事態のその先は、
日本にとって、そして自分たちにとっても、決して良い未来とは
思えませんがね。

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Re: 生活保護にたかる中国人

投稿者： soutennohoshi 投稿日時： 2011/02/04 23:57 投稿番号： [186454 / 196466]

>日本の国に憎悪を持ち、差別されている、という思いで連帯する・・
というのは大いにありうる。<

これはもう、ありうるではなくて、あります。
日教組は労働組合本来の姿を逸脱した政治組織であって、保守政権に対しては反権力でしたから、
反権力の他の組織と連帯して運動してきました。
社会主義者にとっては、政府の敵は利用できますから。
連帯し、利用しあうことで、組織の力を増幅することができます。

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Re: 生活保護にたかる中国人

投稿者： run_run72 投稿日時： 2011/02/04 23:31 投稿番号： [186453 / 196466]

解放同盟と北朝鮮は意外と近いみたいですね。
日本の国に憎悪を持ち、差別されている、という思いで連帯する・・
というのは大いにありうる。
下は解放同盟の役員が北朝鮮に言った折の、北朝鮮に擦り寄る無責任
きわまりない発言。
（ま、アル意味、当事者能力のない朝鮮をバカにしてるともいえる発言）

http://www1.korea-np.co.jp/sinboj/j-2011/05/1105j0121-00002.htm
南北分断の北緯38度線は、もともと日本軍の武装解除をソ連軍と米軍が行うにあたって決められた境界線だった。つまり、38度線より北にいた日本軍の武装解除をソ連軍が行い、南のそれを米軍が行うというもの。それが結果として、朝鮮戦争の休戦協定の際、南北を分断する境界線とされたのである。38度線は、戦後世界の覇権争いをめぐってソ連と米国が引いた境界線だと言えるが、朝鮮半島の南北分裂は過去の侵略戦争の歴史を直視するならば、日本政府も責任を負わなければならない問題である。（部落解放同盟兵庫県連合会事務長・川端勝）（つづく）
［朝鮮新報 2011.1.21］

日本共産党と在日朝鮮人との連帯の例
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%90%B9%E7%94%B0%E4%BA%8B%E4%BB%B6

大阪では朝鮮戦争当時、吹田事件という騒擾事件があったそうです。
絵図を描いたのは、武力で日本政府をひっくり返そうとしていた
日本共産党。

日本共産党と朝鮮人が連帯した（名古屋でおこった大須事件も、やはり日本共産党と朝鮮人の団体が連帯しています。）。

そして、阪大待兼山のグランドの集会からはじまり、山を二手に分かれてくだり・・・、、朝鮮戦争への武器弾薬を運んでいる軍用貨物列車を爆破することまで考えたらしい。（北朝鮮に消えた友と私の物語より）

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%90%B9%E7%94%B0%E4%BA%8B%E4%BB%B6
＞1952年6月24日夕方、大阪府豊中市にある大阪大学豊中キャンパスで「伊丹基地粉砕・反戦独立の夕」が大阪府学生自治会連合によって開催された。学生、労働者、農民、女性、在日朝鮮人など約1000人（参加者数には800人から3000人まで諸説ある）が参加した。集会では「朝鮮戦争の即時休戦、軍事基地反対、アメリカ軍帰れ、軍事輸送と軍需産業再開反対、再軍備徴兵反対、破防法反対」などのアピールが採択された。集会終了後、米軍用貨物列車の輸送拠点となっていた吹田操車場までデモを行うことになった。集会参加者は西国街道経由で箕面へ向かい、吹田に南下する「山越部隊」と阪急宝塚本線石橋駅から臨時列車を動かし、服部駅から吹田に向かう「電車部隊」に分かれて行動した。人数は山越部隊の方が多かった。＜

　当時を知る年代の人に水を向けてみたらずいぶん食いつきがよかったです（苦笑）。
　今は全くしられていませんけど。
医学部の学生なんかもずいぶん加わったみたいです。
おそらくその年代の人らしい阪大出のお医者さんの家族に
それとなく聞いてみたら・・・
やはり、家族にとって子々孫々まで忘れられない大事件だったようで・・・いろいろ話してくれました。
　阪大医学部といえば、白い巨塔（小説中、確か、難波大学と言ってましたが）のイメージがありますけど、
権威主義の塊のように見える？苦虫噛み潰したようなあのお医者さんまでが・・・、と思うとおかしいやらビックリするやら。

その後、在日朝鮮人は日本共産党と距離をおくに至ります。
日本共産党は、長く、唯一、解放同盟を公然と非難していた政党であったようです。

いずれにしろ、解放同盟が強いところは、左系の教職員組合も強く、
左の先生方は、同和教育、民族教育には極めて理解があるが、
日本人が日本人として誇りを持つ教育は、一切しないようにコレ努める・・というパターンだと思います。

＞閑話・・・私は、これから春にかけて仕事に忙殺されそうです。昨日は、その気力を充電するため、休みをとりひたすら寝ていました。

私も来週から今月いっぱいは心臓破りの丘っぽいので、カキコは出来るだけ控えたいと思ってます。

ゆっくり英気を養って、よいお仕事をなさって下さい。

＞（足摺岬の椿は、もうすぐ見ごろかも知れませんね。）

南国ですね・・（遠い目）
うちの椿（蝦夷錦とか乙女椿とか園芸品種ですが）はまだまだつぼみが固い。

でも、椿はやはりヤブ椿にトドメをさします。
３月か４月に時間があけば、フラッといこうかな・。
ムリかな・・。

レス不要で\xA4

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Re: 日本人は遺伝子的に朝鮮人とは無関係

投稿者： yume_sarasa1211 投稿日時： 2011/02/04 23:00 投稿番号： [186452 / 196466]

わたしは、『日本書紀』「神代巻　上下」は、すべて原文で読破している。

.

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Re: 日本人は遺伝子的に朝鮮人とは無関係

投稿者： eggusandot 投稿日時： 2011/02/04 21:46 投稿番号： [186451 / 196466]

そう言うことではないのです。縄文人と沖縄人、アイヌはほとんどまったく同じ遺伝子です。倭人は、それに弥生人の血が混ざったのですが、その弥生人自体、他の民族と違って縄文人とかなり近いのです。もちろん、日本から千島列島、アリューシャン列島を渡っていったインディアンも似ています。
後、実はかなり離れているのですが、遺伝子の成分構成比率は大分違いますが、同じような遺伝子構成で注目されるのがユダヤ人です。
ユダヤにも、日本にも、日ユ同祖論というのがあります、理解には苦しむけれど、血は近いと言う事です。もちろん、中国韓国と日本とではまったく遺伝子が違います。
後、日本は九州までと、本州では黒潮の影響で静岡までの太平洋沿岸は、氷河期も温暖でしたが、中国はもとより、朝鮮半島も氷河期には氷河に覆われていましたから、縄文初期の頃など、氷河の中でも何とか生活している人間は板と思いますが、文化と言える代物は、氷河期が終わるまで東アジアでは日本、そして記録はないけれどもしかしたら台湾くらいしか文化など存在し得ませんでした。
新石器と土器は日本初で、それなしに世界で陶磁器なども生まれなかったわけです。
あと、倭人と、朝鮮人は遺伝子はまったく違いますが、魏志倭人伝の頃、倭人は半島までかなり進出していました。つまり、魏志倭人伝には半島における倭人のことも書かれているわけで、倭人の国が有ったこと画家かｓれている用です。幾ら朝鮮人が否定しても、任那のような日本人の国が半島にあったことの否定に根拠はありません。
白江村の戦いの頃、半島の倭人は皆殺しにあって、だから半島にまったく日本人と同じ遺伝子がないのかと思います。中国朝鮮半島進出の時日本は天皇陛下崩御で、半島に兵をくり出せなかったので負けたわけですが、中国文化は９族皆殺し文化ですから…、それによって李氏朝鮮になったのですが…。

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Re: 日本人は遺伝子的に朝鮮人とは無関係

投稿者： cobapics0506z 投稿日時： 2011/02/04 21:30 投稿番号： [186450 / 196466]

本当に、この屑右翼！恥知らずにもほどがある？

＞アイヌは、ロシアにいた少数民族といいたいのです。
　ロシア人にいじめられ、追い出され、だんだん南下してきたのす。＜

　ロシヤと称する国は、極東地域に入ってきたのは、いつのことか？
　アイヌの人たちは、元々どこで生息していたか？時代は？

　屑右翼オンナは、全くの恥知らず！
　お前程度が、【日本書記】云々、日本書記など、お前程度の漢詩解釈と同列に扱うなよ？

　笑止千万！

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短信

投稿者： cobapics0506z 投稿日時： 2011/02/04 21:22 投稿番号： [186449 / 196466]

新年快楽、平安健康！

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短信

投稿者： cobapics0506z 投稿日時： 2011/02/04 21:20 投稿番号： [186448 / 196466]

新年快楽、恭喜發財！

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短信

投稿者： cobapics0506z 投稿日時： 2011/02/04 21:18 投稿番号： [186447 / 196466]

新年愉快！

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Re: 日本人は遺伝子的に朝鮮人とは無関係

投稿者： panasakam 投稿日時： 2011/02/04 21:07 投稿番号： [186446 / 196466]

＞歴史をしらないアホウな国会議員が、アイヌをアボリジニや
インディアンと同列においてしまった、これは大きく日本を貶めるものです。

＞アイヌもアイヌです。それをもとにアイヌ利権が生れてしまった。

　なるほど、納得です。
　自分も誤解していましたな。反省してご意見に賛同いたします。

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Re: 日本人は遺伝子的に朝鮮人とは無関係

投稿者： yume_sarasa1211 投稿日時： 2011/02/04 20:46 投稿番号： [186445 / 196466]

こんばんわ。

わたしの書き方がわるかったと思いますが、

アイヌは、ロシアにいた少数民族といいたいのです。
ロシア人にいじめられ、追い出され、だんだん南下してきたのす。

だから、人種的に日本人と同じでも、わたしの論となんら矛盾しません。

アイヌと日本人がまったく同じであるならば、アイヌがもともと
住んでいた
土地も、日本の領土であると主張してもいい。

わたしが、さらに言いたいのは、国会がアイヌを日本の少数民族と
認めたことは誤りだということです。

日本人と人種的に同じならなおさらではありませんか。

世界の「少数民族」という認識は、あとからきた侵略者に虐げられ、
あわや滅亡にまで追い詰められた絶滅危惧種ということです。
例を挙げるなら、オーストラリア人に狩りの標的とされたアボリジニや
アメリカ大陸のアメリカインディアンなどです。

日本人がいつアイヌに彼らと同じことをしましたか。
じょうだんじゃない。
不心得者が、大きな数のわからないアイヌの鮭の数をごまかしたくらいのものでしょ。

それなのに、歴史をしらないアホウな国会議員が、アイヌをアボリジニや
インディアンと同列においてしまった、これは大きく日本を貶めるものです。

アイヌもアイヌです。それをもとにアイヌ利権が生れてしまった。

それと、・・・
皇室の先祖は朝鮮人と無関係です。
『日本書紀』「神代巻」を読むとはっきりわかります。

朝鮮最古の史書――といっても12世紀頃の成立ですが――
『三国史記』に、新羅の王は倭人であるとの記述があり、
また、「雄略紀」に、雄略天皇の即位から8年間、新羅からの貢物が
滞っている、との記述があります。

いろいろ、考え合わせると、
日本のほうから朝鮮半島に支配の手がのびていたと思われます。

歴史上、朝鮮半島は常に国力が日本の十分の一程度のものでした。

ただ、皇室はやはり征服王朝ではあると思います。
祖先は、中国大陸の南方(漢族とは無関係)、あるいはもう少し南の
南方アジアのあたりから渡来してきたものと思われます。

高天原を追い出された素戔嗚尊が一足早く芦原中つ国にやってきて
出雲のあたりを統治していた。
そのあとで、姉である天照大神の孫の
天津彦彦火瓊瓊杵尊(アマツヒコヒコホノニニギノミコト)に譲渡されます。

それまでの経過で「返し矢恐るべし」などの諺が生まれます。

『日本書紀』の本文ではなく、その他伝承の「一書曰」にたったひとつ、
素戔嗚尊が朝鮮半島から日本に渡ってきたとの記述がありますが、
これは、はっきりと高天原から芦原中つ国へやってくる中継地として
記述があります。
すなわち、高天原は絶対に朝鮮半島ではない。

今は完全に否定されていますが、小沢が韓国でもちだした江上波夫の
騎馬民族説にしたって、朝鮮半島は単なる中継地にすぎません。
それに日本では、それらしい馬具はまったく発掘されていないそうです。

http://home.p07.itscom.net/strmdrf/nihonsyoki.htm

是時、素戔嗚尊、帥其子五十猛神、降到於新羅國、居曾尸茂梨之處。
乃興言曰、此地吾不欲居、遂以埴土作舟、乘之東渡、到出雲國簸川上所在、
鳥上之峯。

「神代巻　上」の終わりから三つ目の段落の記述です。

新羅の国にいったん降り立ったんだけれど、
「こんなところになんかおれるか」
と言って、舟を仕立てて東へと出雲に渡ってきた、と書いてあります。
朝鮮半島は、高天原ではなく、中継地点です。

しかも、本文ではなく諸説あるうちのたったひとつにすぎません。

.

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Re: 渡来の天孫族は日教組のシンパなのかい

投稿者： soutennohoshi 投稿日時： 2011/02/04 20:42 投稿番号： [186444 / 196466]

初めに、神は天地を創造された。
地は混沌であって、チャイニーズとコリアが深淵の面にあり、神の霊が水の面を動いていた。
神は言われた。「光あれ。」こうして、日本人があった。
神は日本人を見て、良しとされた。神は日本人とチャイニーズ、コリアを分け、
日本人をお花畑と呼び、チャイニーズ、コリアを嘘つきと呼ばれた。

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Re: 渡来の天孫族は日教組のシンパなのかい

投稿者： eggusandot 投稿日時： 2011/02/04 19:24 投稿番号： [186443 / 196466]

朝鮮人に言わせると、キリストも仏陀も老子も皆朝鮮人だそうですから…。
それに、世界四大文明のもとになった文明が朝鮮文明だそうですから…。
何でもありだと思いますよ。

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Re: 日本人は遺伝子的に朝鮮人とは無関係

投稿者： eggusandot 投稿日時： 2011/02/04 19:21 投稿番号： [186442 / 196466]

それと、アイヌでロシアの遺伝子がわずかでも入っているのは１０人に一人。
シャクシャインの乱までは交易民族でもあり、朝鮮半島から、ウラジオ方面、オホーツク方面、カムチャッカの方までと交易をしていました。（樺太、千島についてはアイヌにとっては自分たちの土地ですから除外しますが）。
北海道のアイヌの人口は２万人。これは北海道で狩猟で生活した場合の限度の人口です。そして数百年たっても、ロシア人の遺伝子のあるアイヌが１０人に一人と言う事は、アイヌの女達も舟で交易に行っていれば、それで入った遺伝子と納得できるレベルでしょう。
１０人に９人まで、ロシアの遺伝子がまったく入っていないと言う事は、ロシア系の民族ではないでしょう。

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Re: 渡来の天孫族は日教組のシンパなのかい

投稿者： soutennohoshi 投稿日時： 2011/02/04 18:55 投稿番号： [186441 / 196466]

>高天原（たかまがはら）とは空の上ではあり得ず、倭国の外の遠い遠いところ。
恐らく、朝鮮半島か大陸の何処かに違いない。<

(〃^∇^)o_彡☆あははははっ
違いない？
在日決定みたいな決めつけ、思い込みですが。

エデンの園や西方浄土は、どこのことか教えてほしいわね。
ニーハオなら、きっと知っているに違いない。

あほ、ばか！！　　このオヤジ、言うことが狂っているわ…
なんておまえのことは思わないわよ☆

狂っているのは言うことだけじゃなくて、全てだもん。
おまえのようなモノが存在していること自体が、狂っていると思うわ。

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Re: 日本人は遺伝子的に朝鮮人とは無関係

投稿者： eggusandot 投稿日時： 2011/02/04 18:21 投稿番号： [186440 / 196466]

アイヌについてだけ、書きますが、ロシア系の血もわずかに混じっていますが、アイヌの遺伝子は日本人とほぼ同じです。
日本が鎖国し、松前藩が、アイヌにも海外交易を禁止します。それに対してアイヌはシャクシャインの乱を起こしますが、松前藩に負けて海外交易をやめますが、ロシアの血はそれまでの海外交易で混じった程度のレベルです。
アイヌは、日本人と兄弟民族です。
ついでに言うと、縄文人と弥生人は、遺伝子的に二万年ほど前に分かれたと言う事です。縄文人はずっと日本にいたけれど、弥生人は縄文人より暖かい地に住んでいた特徴を持つと言う事です。
多分その地が、ベトナムから南中国にかけてだと思います。あの地には鳥居もありますし、氷河期には海面が低かったから島伝いの移動はしやすかったと言う事（中国大陸は氷河の影響で寒すぎたけれど島伝いなら暖かかったと言う事など…）。

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渡来の天孫族は日教組のシンパなのかい？

投稿者： nihao_aq_jp 投稿日時： 2011/02/04 15:25 投稿番号： [186439 / 196466]

＞だから、これらの古都に住んでいる日本人は心のどこかで、自分たちの祖先が朝鮮半島に由来しているとの想いがあるのではないでしょうか。少なくても彼らにシンパシーを感じている・・・。それが日教組の組織率に反映しているのではとの思いがしています。＜

このオヤジが語る珍説奇談、狂っているとしか言いようがない。
何と言っているか、その要旨は・・
弥生時代、古墳時代など古代史の時代、関西の古都のあたりには朝鮮半島から多くの部族が渡来して住み着いた。
それで、この地域の人々は今でも半島に親近感があり、その影響で日教組の組織率が高い
・・・だって。

紀元前から６〜７世紀の頃、多くの渡来人が倭国に移り住んだと云うのは正しい。
だが、それと現代の日教組をリンクさせると云うのは余りにも荒唐無稽、噴飯ものだな。

日教組を支持するのは朝鮮系で、弥生時代以来、関西には朝鮮系が多い・・と云っている。

そう云う説が成り立つなら、天皇家を筆頭にして「天つ神（あまつかみ）」系の天孫族（てんそんぞく）は、みんな渡来系なのだから、日本そのものが必然的に朝鮮系渡来民族と云うことになる。
縄文以来、列島に土着していた「国つ神（くにつかみ）」系原住民は倭（やまと）によって征伐され、大倭（やまと）の朝廷に服従したわけだ。

天皇家の祖神、「天照（あまてらす）大神」は高天原（たかまがはら）にいたが、その孫の「瓊瓊杵尊（ニニギのみこと）」が天下りして、倭国の九州あたりに降りてきた。これを天孫降臨という。
降臨とは「天下り（あまくだり）」のことだ。

高天原（たかまがはら）とは空の上ではあり得ず、倭国の外の遠い遠いところ。
恐らく、朝鮮半島か大陸の何処かに違いない。

そうであるなら、天つ神（あまつかみ）・天孫族の筆頭、天皇家こそがはるばると倭国に渡来して来た一族なのだ。
縄文の土着原住民（国つ神）ではない、渡来の天皇家はやはり日教組に親近感があるのかね？

あほ、ばか！！　　このオヤジ、言うことが狂っておるよ。

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Re: 生活保護にたかる中国人

投稿者： kirameku9umi 投稿日時： 2011/02/04 10:59 投稿番号： [186438 / 196466]

＞京都、奈良、大阪・・このあたりは、いわゆる同和の人たちが多く、
朝鮮人と同和の人たちが連帯したのではないか？と、
いったん住み着きはじめると、親族等を呼んで人口がふくれあがる・・
というパターンだと思ってました。

なるほど・・・左翼系教員組合の組織率は、同和地域との関わりの方が大きいのかも。

閑話・・・私は、これから春にかけて仕事に忙殺されそうです。昨日は、その気力を充電するため、休みをとりひたすら寝ていました。

またしばらくは、投稿を控えるつもりです。（足摺岬の椿は、もうすぐ見ごろかも知れませんね。）

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日本人は遺伝子的に朝鮮人とは無関係

投稿者： yume_sarasa1211 投稿日時： 2011/02/03 02:35 投稿番号： [186437 / 196466]

■日本人は遺伝子的に朝鮮人とは無関係

かなり以前の朝日新聞に、
「やっぱり“兄弟”でしたか!! 　日本人 / 南米の先住民」
という記事が出ていた。

愛知県がんセンター研究所の T 疫学部長が、数万年前に中国大陸にいた人種
「モンゴロイド」がどのように世界に広がっていったかを、当時から
生き続ける白血病ウイルスで追跡、南米コロンビアやチリの先住民と日本人
が同じ祖先であることをつきとめた、というのだ。

これまで身体的特徴や発掘資料から同一人種であるとされてきた通説が、
また一つ医学の面からも実証されたのだ。
なお、共同研究により遺伝子レベルでも同様な結果が出た、としている。

この白血病ウイルスは「HTLV-I」と呼ばれるものだ。

中国では、さまざまな人種が入り乱れ、このウイルス感染者はほぼ全滅、
したがって血統的に、現代中国人と日本人とは人種が異なる。

移動の経路の図を見ると、中国大陸から朝鮮半島の根っこの細い部分を
通過して日本に来ており、半島全体とはまったく無関係となっている。
つまり朝鮮半島の歴史からみれば、半島の根っこの部分も中国人だったで
あろうから。

日本以外のルートはも中国大陸から東南アジアに向かう二手に分かれたルート、
中国大陸から、モンゴル、ベーリング海峡を渡り北米、南米(アンデス山脈の
西側)の太平洋に面した海岸線に沿ってチリまで到達している。

日本と南米の先住民はいずれも、海や山に囲まれて他人種の血が混じりにくく、
結果として『HTLV-I』の感染者が残ったと見ている。

このことは、国立遺伝学研究所のH助教授(人類遺伝学)での、細胞の小器官の
一つであるミトコンドリアDNA(デオキシリボ核酸)の調査でも同様の結果が
得られた。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

★学生時代に教養の文化人類学で学んだ、東南アジアの食品や風習と
日本のそれとに共通点があること、

日本の縄文時代に生きた先史モンゴロイド人種の顔つき・蒙古斑などの
身体的特徴と、世界各地の遺跡から出土した石器の共通性などにも合致している。

そして『日本書紀』「神代巻」の記述からもうかがえる。

★朝鮮半島とは地理的に近いから、後世になって渡来人との混血は
もちろんあった。これは支那人、主として呉のあたりにも同じことがいえる。
ただし、漢族は中原にいた人々、長江近辺にいた民族は
現在のタイ・ベトナム・ビルマなどの百越と呼ばれる人々と同じであって、漢族とは民族が異なる。

有名な屈原は、たぶん今のベトナム人と同じ民族です。
作品は、中国文学のなかにはいっていますけれども。

あと、アイヌはもともとロシアの少数民族原住民で、
ロシアでいじめられ追い出されて日本に渡ってきた人たちです。

ということで、原初的には、日本人は朝鮮人、支那人とは原則無関係です。

最も近いDNAは、シベリアあたり、ブリヤードだといわれています。

★呉は今の上海のあたり、屈原は揚子江中流域の楚国の王族のひとり。
漢民族ではありません。言葉もまったく違いました。

たとえば、虎は、楚の言葉では「於兎(おと)」といいました。
日本にも三上於兎吉とか、森鴎外の子どもの名が於兎(オットーのつもり)
だったり、おそらく寅年生まれだったと思われます。

★日本に最初に入ってきた発音は呉音であり、
日本の和服を呉服といいます。呉から職工が渡来、その人たちを呉服(部)
(くれはたおり→くれはとり)といいました。
服部という姓の人はおそらく彼らの子孫でしょう。
「くれない」は、「呉(くれ)の藍」のことです。

========================================

★上記もたぶん、再掲。

.

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日本人は秋葉原と観光地を避けよう

投稿者： asahiga2423 投稿日時： 2011/02/03 00:14 投稿番号： [186436 / 196466]

シナが春節なんで、これから数日間は秋葉原とシナ人が好む観光地は治安や衛生環境が悪化する。

そういう店舗で買い物して、お釣りをもらうとわけの判らないシナの病気をうつされる恐れもある。特に子供づれでそういう所へ出かけないようにしようネ。

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Re: 横　Re: 生活保護にたかる中国人

投稿者： run_run72 投稿日時： 2011/02/02 23:48 投稿番号： [186435 / 196466]

＞＞リアル中国人の生態や考え方の蒐集とか（笑）<

＞冗談ではなくて、それはあります。

＞ネット上であっても、いえ、リアルではなかなかできないことですから
ネットだからこそ、隣国の国民と罵倒し合い、彼らが何ものであるのか、
彼らが何をどう考えているのかを直に知ることは目を啓かせてくれます。
そういう意味で、掲示板での時間はものすごく貴重な時間です。

＞彼らの存在は日中関係にとってとても貴重ではないでしょうか。

ええ。ワタクシもそう思っています。
ある程度慣れたとはいえ、
やはり中国人流の罵倒・・・はキツイし、
私がアバターを使わなくなった一つの理由はそれです。

実際に日本人は中国人の考えていることは
わからないし、
中国人も日本人の考えていることはわからない。
それぞれの生い育ってきた中で培ってきた考え方でものを見ますから。

リアルの世界で関わりがなく、カオが見えないからこそ、
ある程度本音を出せる貴重な場だと思っています。

＞日本人と中国人はあまりにも違いすぎるので、将来はともかく、今はできるだけ距離を置くのが良いと思います。

そうですね。
ワタシもそう思います。

では、失礼します。

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Re: 生活保護にたかる中国人

投稿者： run_run72 投稿日時： 2011/02/02 23:37 投稿番号： [186434 / 196466]

＞どうやら奈良、京都、三重など日本の古代に深く関わる地域は、在日朝鮮人が多い地域のようですね。これはrun_run72 さんもご存知のように、彼らの歴史観（古代日本国家を作ったのは朝鮮人だったという偽説）に由来し、祖先の土地だとの思いが強いからのようですよね。＜

奈良・・に関しては、彼等は特別の思いをもっているようですね。

京都、奈良、大阪・・このあたりは、いわゆる同和の人たちが多く、
朝鮮人と同和の人たちが連帯したのではないか？と、
いったん住み着きはじめると、親族等を呼んで人口がふくれあがる・・
というパターンだと思ってました。

三重も調べてみるとどうやら部落解放同盟の力が強く、
今から約１０年前に、糾弾大会の１ヶ月後に校長が自殺した
学校があったそうです。
http://www.geocities.jp/zenkairen21/03-12.html
また、同様の裁判もあるようで、
http://yhx0303.cocolog-nifty.com/blog/2007/02/post_c13d.html
調べてみていささか驚きました。

＞北朝鮮のチェチェ思想と密接な結びつきのある日教組など左翼系教員組合は、今ではすっかり古臭くなった歴史観（弥生文化をになったのは渡来人＝弥生人）だったという歴史観に立ち、これら古都の歴史を教えてきたのでしょう。＜

北朝鮮には明らかにシンパシーを感じてるみたいですね。

ググれば『三重県教組第35回大会の会計報告で、北朝鮮への支援団体「日朝県民会議」へ、正式に資金提供を継続していることが分かった。』といった
ハナシすらでてきます。

糾弾大会に、北朝鮮への資金提供？
とんでもないことです。

＞以下は・・・近年の考古学から（以前に、読まれたこともあるかも知れませんから適当に読み飛ばしてください）

要領よくまとめて下さってるので読みやすいです。

＞その①・・・「弥生人＝渡来人」説の否定（病理学の見地から検証）

＞成人Ｔ細胞白血病・ＡＴＬの患者やキャリア（東アジアでは日本人しかいない。中国・韓国には如何に調査してもまったく発見できない）の分布が九州や沖縄で圧倒的に集中していることから、ＡＴＬゼロの渡来人が北部九州に上陸し、稲作を始め、縄文人と混血し、人口が増加したのなら、その地のキャリアが真っ先に最小となるはずなのに逆に多くなっていると言う点。＜

＞考古学的資料から導き出される結論は・・・渡来者の数は１年に２〜３家族ほどパラパラと来た程度であり、縄文人＝弥生人の社会の片隅で細々と暮らし、やがては文化的にも人種的にも倭人に吸収されていったという考古学的事実である。

＞縄文時代に、地理的・人種的・文化的・言語的に倭人としてのアイデンティティーを確立し、大陸から独立した文化を形成した倭人の歴史に、渡来人の関与は殆どなかったと言える。＜

渡来人といっても、大集団できたわけではない。
日本になにかをもたらしたとしても、
日本列島に住んでいた日本人の間で砂に沁みるわずかの水のように
蒸発していく・・そんな存在だったのだと思います。

まして、
その当時に、渡来人が来たのだから、
日本の国に自分たちが住む権利があると考えている朝鮮人や、
生活保護目当てに来日する中国人たちに、
一分の理もないことは明らかだと思います。

では、おやすみなさい。

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日中関係

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中国サッカーの伝統は八百長

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全く出鱈目だな yume_sarasa1211

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Re: 生活保護にたかる中国人

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渡来の天孫族は日教組のシンパなのかい？

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日本人は遺伝子的に朝鮮人とは無関係

日本人は秋葉原と観光地を避けよう

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