日中関係一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

焦るな　乱れるな　乱乱ちゃん

投稿者： kitaguninosaru1 投稿日時： 2008/09/25 11:31 投稿番号： [172866 / 196466]

＞今の日本の天皇制が封建主義かい？
↑
はい！
牛鬼蛇神の一つでもある。

＞別に我々、天皇陛下から封土をもらった覚えもないし、
↑
人民だからね・・・

＞天皇陛下が領主というわけではない。
↑
もう傀儡か・・・

＞天皇制に封建主義という言葉を当てはめること自体猿君の無知をさらしている。
↑
じゃ、何なの？
民主主義か？
所詮封建主義の名残だろう？

どうして国会で指名受けた首相が天皇の任命が必要なの？
形だけにしても。
そこのところ科学的に説明できる？

＞実体のない言いがかりをつけるしか能がない。
↑
実体のない『神』『象徴』に縋るしか能がないのは天皇だろう？
ちゃう？

＞中国人ときたら、紙を発明したの火薬を発明したの大昔の遺産と現在の軍事力しか自慢するところがない。
↑
いいじゃないか？
自慢するものがあって。
天皇制を自慢するよりはマシだろう？

＞あ、人口もか
↑
いいじゃないか？
少子化担当相をわざわざ置くよりはマシだろう？
小天皇作りに大変だったろう？
ＤＮＡによる親子鑑定はするのかね・・・
ハッハッハ・・・

＞人品賤しい中国人が天皇を僭称するなど冗談でもやめてくれ。
↑
役立たずの傀儡に満足し、働かないわりには人民の税金で延命する天皇家ほど『人品賤しい』者はいないじゃないか？

＞中国が中国人である不幸を日本にもばら撒こうとでもいうのかね？
↑
そういわずに、『四海之内皆兄弟』じゃないか？
俺だって、個人的に天皇兄が好きよ。

＞反吐がでる。
↑
やっぱり？！
転脳だからな・・・

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172866.html

Re: 正常大國的重要標誌

投稿者： xiaorenfanshi 投稿日時： 2008/09/25 11:28 投稿番号： [172865 / 196466]

＞事実、史料に既に出ているように、当時、「太牢」或いは「三牲」と呼んで、豚、羊と牛が一緒に使われていたのです。「少牢」もあるが、諸侯の祭祀に使われていた。＜

五谷六畜綿帛、ある物なら何でも良かったことです。これは農耕民的な発想です。しかし、羊が代表している意味は違います。遊牧的な性質も中国文化にはあると言っているのです。

物質重視で、多神教的で、神様との関係も、言わば親と子との関係のようで、甘えは効き、こうすれば、こうしてくれるだろうとの現実主義は農耕文化の特徴。

一方の遊牧文化は、物質より無形の「主義」を重んじ、一神教的で、人間と神様との関係は、まるで契約で結ばれている養子縁組のようで、甘えは効かなく、「善」「美」「義」など無形の行いも要求されるイデオロギー的なものです。

＞孔子様の「克己復禮」は戦国時代の群雄割拠の世相を憂慮し、「君君、臣臣、父父、子子」の倫理観念で管理されていた周王室の権威を取り戻そうとするものだと思うが、「周礼」が決める周の礼は「遊牧部族」の「周」の「禮」とはどう違うでしょうか。「遊牧部族」の「周」の「禮」は具体的にどういう内容のものでしょうか。＜

まず十三経の一つの「周礼」は、発掘したもの（甲骨文、金文など）との食い違いがあるため、周王朝どころか、孔子が生きている時代よりも後の時代に書いた物ではないかとの認識は一般的になっているようです。

それでは、孔子が提唱している「禮」や「周」の「禮」はどうなんでしょうか、と言われても、私には難しすぎる問題ですが、自分なりの理解を少しだけ述べてみます。

孔子は「殷因於夏禮、所損益可知也。周因於殷禮、所損益可知也。其或継周者、sui百世可知也。」、周の禮を高く評価し、提唱しようとしていたことは解ります。

また、「子不語乱力怪神」（本当は好きのようだが）と、農耕民が好む多神教信仰傾向を孔子は否定しようとしていたのです。理念が高く、「至高無上」の一神教信仰（これは遊牧部族だった周の禮の基本だと理解している）は国々を纏める力になってくれると、孔子様が期待し望んだのでしょう。

それより、実は孔子以前に、「中国文化」の形成には、既に遊牧部族出身者も参加し、その思惑も入ったものだと考えているのです。

「論語」は一句一句のスローガンのように読むのではなく、全体をじっくりと読むと、面白いものはいろいろ出てきます。
弟子たちは「鬼神」のことを聞くと、「未能事人、yan能事鬼。」と退く孔子。余りにもしつこい生徒だと、「敬鬼神而遠之」と、孔子様もとてもお人よしです。
一生をかけて、「周」のイデオロギーを提唱している孔子は実は農耕民の子孫だったと、死ぬ一週間前に告白したのは、実に中国文化の象徴的なエピソードだと思います。

今日はこの辺りにさせてください。
自分の考えをもう少し人に伝えられるように、うまく述べられたらと思っていますが、力の限界です。
それでは、いつもいつも遅くてお許しを。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172865.html

Re: 正常大國的重要標誌

投稿者： xiaorenfanshi 投稿日時： 2008/09/25 11:25 投稿番号： [172864 / 196466]

別にルーツを遡ることはないと思いますよ。文化の形成期の状況を見ることにしているだけだったのです。

日本については、資料に出るのが随分後のことだったのですが、神話や伝説の伝えなどによると、南九州に住んでいた渡来系の稲作民の首長だった人物が、近畿地方の先住民、縄文人の首長、長髄彦という人を征服したと言う。この二つのグループが最初に衝突した地名は「クサカ」と言う所で、漢字では「日下」とも書くので、そのうち「ヒノモト」と読むようになり、また何時か「日本（ヒノモト）」と書いたのが、日本という国名の起源だとか。伝説だから、よく解りませんが、縄文人と弥生人の存在は調査して解った事実で、（縄文人は確かに名の通り脛が長いようで）伝説も伝説なりに太古の記憶が反映されているかもしれませんね。

縄文人は何をして生きていたかは私には解りませんが、日本は遊牧経験はなかったことは確かのようです。遊牧民族の西洋を「隣りの百姓」にして、自ら進んで真似だけは一生懸命したのも近代以来の事です。あの有名なスローガン、「脱亜入欧」、どう思いますか？ちょっとでも遊牧民との接触があれば、あんな「お引越しするよ」みたいのスローガンはないのでしょう。最低限でも「超　英　走旱　美」でしょうけどね（冗談ではないよ）。

神農氏は今の湖北省の出身という説はある一方、姜水で生まれた説もあります。姜水は岐水の別名で、周王朝の先祖の地、岐山が源になっていて、陝西省にある川です。

神農氏は伝説の中の人物です。神農氏は遊牧民族だと私も他の人も誰も言っていませんが、元々西部や西北部で遊牧狩猟をしていた部族が神農氏の末裔だとの主張に注目して欲しいと言っていただけです。

「文王（周の開国者）西夷人也」（孟子）。元来遊牧部族だった彼らは、後に周原地域（今の陝西省内）に移って定着し、農業もするようになり、やがて「殷商」に代わって、中原（中華）の支配者になったのです。

「夷」も「蛮」も今日が言う差別用語ではなかったようです。春秋時代、鄭国の太子は名前が「夷」、鄭霊公の字は「子蛮」など、中原の人々はそれは強い事を意味する言葉だと考えていたのでしょう。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172864.html

Re: 解任の嵐

投稿者： ssdcq728 投稿日時： 2008/09/25 09:54 投稿番号： [172863 / 196466]

Good and Bad

別の見方をすればうらやましい。お役所の責任所在のたらい回しやかばいあいで
大臣でさえ役人の責任を追及出来ないのに比べると・・？
人民の不満に配慮しての処置かもしれない。ただ腐敗してもトップや共産党を
人民が糾弾できない事だけは事実だけど。しかし・・・いかなる状況でも燃えている
人たちはうらやましい！人民解放軍の紅衛兵たちは最高に幸せだったろう。
もちろん人道的な部分を除いてだけど。

コキントウは改革派なのかもしれない？力強いと思うな？！

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172863.html

中国人は嘘つき，，，だ

投稿者： markyoshjweek 投稿日時： 2008/09/25 09:44 投稿番号： [172862 / 196466]

中国人は嘘つき，，，だ

毒餃子の怪
中共政府は中国では発生していない
日本のでっち上げだといっていた

cobapics0506z もまた日本のでっち上げだと言っていた
jpjptmd2004もnihao_aq_jpも
red_northwestwolfもk_g_y_007_naoko 言っていた

中共政府は中国の国内で発生した事を認めると
cobapics0506z らはだんまりを決めている
jpjptmd2004もnihao_aq_jpも
red_northwestwolfもk_g_y_007_naokoもである

中共文化は嘘つきの文化国家である
嘘も．パクリも中共文化なのである．．．からして
ここのトビもパクリネ−ムも中国の文化で出ている者がいる

中国人は嘘つき，，，だの怪である。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172862.html

解任の嵐

投稿者： keijiban1234 投稿日時： 2008/09/25 09:33 投稿番号： [172861 / 196466]

　いいんじゃないの。。。
　でも、なんとなく中国がやると、文化革命みたいだね。＾＾；
　これで、人民がまた・・・・にならなければいいけどね。。。
　広過ぎて管理できないなら、、、小分けしましょう。。＾＾

　『共産党内の人事は、地域ごとの同党委員会で決定。政府内の役職は、人事権を持つ地域ごとの人民大会が決めるが、共産党組織の提案があった場合、人民大会側の手続きを経た上で解任処分になるのは確実。』との事です。

　----------------------------------

　『事故と事件で党・政府幹部に「解任の嵐」―中国新聞社』
　 2008/09/24(水)
　　中国新聞社は24日、「今年9月は重大事故に対する引責で、解任の嵐が吹き荒れた」として、主要事例の一覧を紹介する記事を配信した。

　　同記事が取り上げたのは◆山西省臨汾市での土石流発生（9月8日。同19日までに死者262人確定）◆三鹿集団のメラミン入り粉ミルク事件（9月上旬に発覚。死者3人健康被害約1万2000人）◆広東省深セン市龍崗区の娯楽施設の火災（9月20日。死者44人）◆河南省登封市での炭鉱火災（9月21日。死者37人）◆黒龍江省鶴崗市の炭鉱火災（9月20日。死者19人、行方不明12人）――の4件に絡む更迭など。各事故・事件の処分は以下の通り。

■山西省臨汾市での土石流発生

　　 9月14日、孟学農省長を解任。共産党同省委員会の副書記、常務委員、委員からも解任。同日、張建民副省長も解任。

　　 9月20日、中国共産党臨汾市委員会は夏振貴書記を職務停止処分にして調査を開始。同委劉志傑副書記を解任。同副書記は臨汾市市長職も解任。中国共産党襄汾県委員会は亢海銀書記を解任。同委の李学俊副書記を解任。李副書記は県長職も解任。韓保全副県長も解任。

■三鹿集団のメラミン入り粉ミルク事件

　　 9月16日、石家荘市の張発旺副市長と同市牧畜水産局の孫任虎局長を解任。同市食品薬品監督管理局の張毅局長、品質技術監督局の李志国局長を解任。両氏は党職も解任。

　　 9月17日、石家荘市の冀純堂市長の引責辞任が決定。

　　 9月22日、中国共産党石家荘市委員会の呉顕国書記を解任。

　　同日、国家品質監督検験検疫総局（質検総局）の李長江局長の引責辞任が決定。

■広東省深セン市龍崗区の娯楽施設の火災

　　 9月21日、龍崗区の黄海広副区長が解任。公安分局消防大隊の蒋偉標隊長なども解任。龍崗区龍崗街道トップの主任、副主任、総合執法隊隊長をすべて解任。

■河南省登封市での炭鉱火災

　　 9月22日、中国共産党登封市委員会の張学学書記に党内警告処分。同委呉福民副書記を解任。呉副書記は同委常務委員、委員も解任。市人民大会に、呉副書記の市長職解任を提案（注）。張宏偉副市長の解任も提案。

■黒龍江省鶴崗市の炭鉱火災

　　 9月23日、事故を起こした炭鉱所在地の興山区で、中国共産党同区委員会の金国生書記を解任。金書記は同委常務委員、委員も解任。同委の呉沈義副書記も同職と常務委員、委員を解任。同委は呉副書記の区長職解任を同区人民大会に提案。

　　写真は違法操業していた鉄鉱山で土石流が発生して大量の死者が出たことで更迭された山西省の孟学農省長。同氏は2003年1月に就任した北京市長職も、新型肺炎ＳＡＲＳ対策の不手際を理由に3カ月後に更迭されており、同一人物を2007年に山西省長にした人事にも、疑問の声が出た。

注：共産党内の人事は、地域ごとの同党委員会で決定。政府内の役職は、人事権を持つ地域ごとの人民大会が決めるが、共産党組織の提案があった場合、人民大会側の手続きを経た上で解任処分になるのは確実。（編集担当：如月隼人）
　 http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2008&d=0924&f=politics_0924_003.shtml

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172861.html

臆病者の中川昭一　ＷＷＷＷＷ

投稿者： markyoshiweek 投稿日時： 2008/09/25 08:35 投稿番号： [172860 / 196466]

中川昭一はどうして「核保有論議をしよう」と訴えないのだろうか？
安倍内閣の時にはあれだけしつこく「核保有論議」を呼びかけておったではないか。

選挙前に核保有を争点にすると、自民党に不利になることを知っているからだろうか？
信念を貫く勇気があるんなら、選挙前に堂々とぶち上げて争点にすればよいではないか。
やはり信念を貫く勇気なんて、ひとかけらもないんだろうな。ＷＷＷＷＷ

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172860.html

Re: 北京ｵﾘﾝﾋﾟｯｸ後の中国を見たいが

投稿者： run_run72 投稿日時： 2008/09/25 07:56 投稿番号： [172859 / 196466]

>>日本が東南アジアから子供を誘拐し売春させることで、
世界から、人権侵害と名指して非難されている。

>例の英文毎日の捏造記事だねW.
反日チョウセンジンを妻にしてる記者が受けるから出鱈目かいた、
つうやつだったな。

しかも、
英文毎日のウソ記事に、
その上、さらに、おまえが捏造して
尾ひれをつけたわけだ。

そうだろ。

ウソばっかり垂れ流すのはよしな。

毎日の罪は重い。
こういう反日中国人に記事が利用されるんだよな。

尾ひれをつけて。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172859.html

Re: 北京ｵﾘﾝﾋﾟｯｸ後の中国を見たいが

投稿者： run_run72 投稿日時： 2008/09/25 07:50 投稿番号： [172858 / 196466]

＞封建的な形式が残っているんだ。

ほう、天皇陛下が選んで任命するわけではない、
といったら、
形式が残っているという屁理屈か。

おまえ、
＞＞任命することで君臣関係を維持することも封建的である。
といったんだぞ。

君臣関係を維持
（爆笑！）

オリンピックのときだって、
オリンピック委員会のお偉いさんから
メダルの授与を受けていたよな。
これもお前の論法に従えば封建的な形式だね。
オリンピックのエライさんには、欧州の貴族が多い。

これは封建的な形式が残っていてもいいんか。

クソ馬鹿の二枚舌。

中華人民共和国なんだから、
労働者A,B,Cを呼んで授与させたらよかったのにな。

その場しのぎのデタラメをその場その場でいうな。

未だに中国が皇帝を頂いていた時代の
華夷秩序から思考が全く解放されてない、
おまえら中国人が何寝言　いうてるねん。

おまえら中国人が自慢することは、
皇帝がいた時代の昔のことばっかりとちゃうんか。

中国から皇帝がいた時代の文化や建築物や文学をとったら
何が残るんだろうね。

何の魅力もない
破壊と暴力の国家やないかい。

自分達のほうこそ、
大昔の前近代的な時代に依拠しないと、
オリンピックでも世界にアピールできない、
他国民の尊敬もえられないクセに何をいってんだが。

天皇陛下の国事行為に、おまえごとき、
他国人が口を出す問題ではないだろう。

＞日本が東南アジアから子供を誘拐し売春させることで、
世界から、人権侵害と名指して非難されている。

例の英文毎日の捏造記事だねW.
反日チョウセンジンを妻にしてる記者が受けるから出鱈目かいた、
つうやつだったな。

中国での女性の人身売買、
子供の人身売買、
ごく普通におこなわれてるよな。

中国人のすることなら別に驚かないが。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172858.html

中国人は嘘つき，，，だ

投稿者： markyoshjweek 投稿日時： 2008/09/25 07:00 投稿番号： [172857 / 196466]

中国人は嘘つき，，，だ

南京大虐殺の怪
南京大虐殺は毛沢東も蒋介石もそれに関係する
幹部も知らなかったのである
その公的文書も残っていないのである

当時は中国人どうしでの殺し合いもあった
抗日運動の中で．中共軍と国民党軍の殺し合いもあった

南京大虐殺は当時なんら報道も無く．
終戦となり中共建国となった．．．
とたんに南京大虐殺の問題が上がった

毛沢東も知らない南京問題がなぜ急浮上したのか？

また．．．
当時の毛沢東はチベットに食料の供給を求めたが
断られ．．．チベット侵略を事実上認め虐殺を始めた
イギリスはこれらを国際報道すると毛沢東に詰め寄ったが
香港統治を条件にイギリスの言うことを飲んで国際報道をおさえた

これらは中共の教科書には載っていないのである。

中国人は嘘つき，，，だの怪である。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172857.html

「恥じない文化」

投稿者： asia1867 投稿日時： 2008/09/25 03:09 投稿番号： [172856 / 196466]

だから、

平気で嘘をつき、嘘の上塗りを重ねる。

支那通が、手玉に取られて、騙される訳だ。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172856.html

Re: 北京ｵﾘﾝﾋﾟｯｸ後の中国を見たいが

投稿者： unhoo 投稿日時： 2008/09/25 02:46 投稿番号： [172855 / 196466]

＞日本が東南アジアから子供を誘拐し売春させることで、
世界から、人権侵害と名指して非難されている。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

↑上記は初耳だ。特亜三国で捏造したデマだ。そして特亜三国人だけで「人権侵害と名指して非難」しているのだろ。特亜三国人が言う「世界」とは、特亜三国だけを指すことが多い。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172855.html

Re: 日本人の自由と不自由

投稿者： ssdcq728 投稿日時： 2008/09/25 01:04 投稿番号： [172854 / 196466]

＞たまには中国の良い所も主張してみてはどうですか?

中国人は自分達が誇れる事に気づいていないと思うんで、日本人が代わりに主張してあげれば？

観光資源も未曾有にある。
中国の少数民族を眺めなら歴史のロマンやお祭りを空想するのは至上の楽しみだ。観光化されて面白くないかも知れないが桂林にはあの墨絵の様な時期にぜひ行ってみたい。もちろんチベットも、あの棚田はヤオ族だっけ？

『中国の少数民族』でググってください。全民族の写真を見れます。
アドレスは貼れませんでした。

あまり皮肉でないやつ！？

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172854.html

Re: 北京ｵﾘﾝﾋﾟｯｸ後の中国を見たいが

投稿者： jpjptmd2004 投稿日時： 2008/09/25 00:59 投稿番号： [172853 / 196466]

＞キミのお粗末な日本語ではさ、
権力を封じる　　権力をシャットアウトするという意味になるんだがw
＜＜＜

あほ乱、
俺はほうずると言ったが、なぜ、ふうじると勝手に解釈するんだ？
日本人は本性ですり替えが好きか。

＞国務大臣を任命するったって、
選んでくれたのは麻生さんなんだから、
君臣関係の強化なんつうハナシにはならんだろ。
＜＜＜

封建的な形式が残っているんだ。

＞それと、売春は日本文化の中核ではない。
＜＜＜

これは、もともとトカゲの馬鹿な戯言か。

＞前近代的な子供の人身売買とかさ。
＜＜＜

日本が東南アジアから子供を誘拐し売春させることで、
世界から、人権侵害と名指して非難されている。

洗脳された乱ちゃんは頭が壊れている。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172853.html

品のない中国人ですこと

投稿者： up_up_girls 投稿日時： 2008/09/25 00:51 投稿番号： [172852 / 196466]

＞性的な売春は日本文化の中核であった。
＞日本は、日本人の性的な執着心から、
＞性的な産業を法律で膨張させてきた。

あらっ、さんざん歌舞伎町で女遊びをしてきたjpjptmd2004さんにそんなことをあげつらう資格があるのかしら。
歌舞伎町で女性を抱きながら、天安門で民主化を訴える学生たちは死んでしまえば良いなどとわめきたてていたのはどこのどなたかしら。

売春婦が世界一多いのは中国ですの。
中国では売春婦人口の増加とエイズ感染者の増加が問題になっていますのよ。

＞世襲的は封建的な要素が含む。
＞土地の代わりで権力を封ず、任命することで君臣関係を維持することも封建的である。

jpjptmd2004さんは支那人のくせに中国は今でも封建制が続いていることをご存じないのかしら。
それにしてもjpjptmd2004さんの日本語は変ですわね。
もうすこし日本語を勉強なさったほうが良いですの。

＞日本の天皇制は封建的な要素の臭いが漂う。

jpjptmd2004さんはいったい何年前のことを言っているのかしら。
jpjptmd2004さんの頭の中の時計は何十年も前に止まったままのようですわね。
現代においては天皇制度は近代化されて封建的な色彩などありませんの。
日本に留学したのに何もご存知ありませんのね。
さすがjpjptmd2004さんは歌舞伎町で女遊びに狂っていただけの支那人ですの。

＞洗脳された乱頭が、拒絶症になっているらしい。

中国共産党に洗脳されて正常な思考力を失って頭が拒絶症になってしまっているのはjpjptmd2004さんですことよ。
jpjptmd2004さんはチャイニーズなんてさんや駄目チャイニーズなんてさんにもっともっと指導教育されないと駄目なようですわね。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172852.html

Re: 北京ｵﾘﾝﾋﾟｯｸ後の中国を見たいが

投稿者： run_run72 投稿日時： 2008/09/25 00:48 投稿番号： [172851 / 196466]

＞＞任命することで君臣関係維持？

あのさ、天皇の国事行為の１として、
国務大臣他、法律の定める特定の公務員の任免つうのがあるがな、
今内閣の改造をやってるのを見れば自明なように、
天皇陛下が選ぶわけじゃないの。

キミのお粗末な日本語ではさ、
権力を封じる　　権力をシャットアウトするという意味になるんだがw

国務大臣を任命するったって、
選んでくれたのは麻生さんなんだから、
君臣関係の強化なんつうハナシにはならんだろ。

そもそも、君臣関係なんてない。

お前のおバカな頭では、
日本にいくら長く住んでもわからんのだろうがな。

それと、売春は日本文化の中核ではない。

買春がお前の生活の中核かもしれんがな。

日本の文化にいちゃもんつけてる暇があれば、
世界に散らばる中国人売春婦をなんとかすれば。
日本にも結構いるみたいだけどね。

前近代的な子供の人身売買とかさ。
なんとかしろよ。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172851.html

Re: 北京ｵﾘﾝﾋﾟｯｸ後の中国を見たいが

投稿者： jpjptmd2004 投稿日時： 2008/09/25 00:37 投稿番号： [172850 / 196466]

＞売春は日本の中核（→重要な部分）である。
＜＜＜
日本の売春文化は、日本文化の中核である。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172850.html

Re: 北京ｵﾘﾝﾋﾟｯｸ後の中国を見たいが

投稿者： jpjptmd2004 投稿日時： 2008/09/25 00:35 投稿番号： [172849 / 196466]

＞性的でない売春なんぞあるのかね？
＜＜＜

売春は性的な行為な一つである。

＞日本文化の中核？

売春は日本の中核（→重要な部分）である。

＞＞土地の代わりで権力を封ず、任命することで君臣関係を維持することも封建的である。

＞意味不明。

＞日本語になってない。

＞任命することで君臣関係維持？

＞なんのハナシをしているの。

＜＜＜

乱が無知すぎ、話にならん。

＞無知なら口をはさまないこった。＜＜＜
乱は無知なあまりに、話についていけないようだ。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172849.html

Re: 良知の教育について(補足)

投稿者： jpjptmd2004 投稿日時： 2008/09/25 00:25 投稿番号： [172848 / 196466]

便器論が強引すぎ。

嘗ての紅衛兵も時代の犠牲者でもあった。

どの国も様々の犯罪がある。

深く追及してしまえば、
金融・経済のバブルも良知のないビジネス行為でもある。
それを放任させるリーダーも同罪。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172848.html

Re: 北京ｵﾘﾝﾋﾟｯｸ後の中国を見たいが

投稿者： run_run72 投稿日時： 2008/09/25 00:22 投稿番号： [172847 / 196466]

＞性的な売春は日本文化の中核であった。

性的でない売春なんぞあるのかね？

日本文化の中核？

さすが、掲示板で、突如として学歴を自慢するだけあって
支離滅裂だ。

＞土地の代わりで権力を封ず、任命することで君臣関係を維持することも封建的である。

意味不明。

日本語になってない。

任命することで君臣関係維持？

なんのハナシをしているの。

無知なら口をはさまないこった。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172847.html

Re: 北京ｵﾘﾝﾋﾟｯｸ後の中国を見たいが

投稿者： jpjptmd2004 投稿日時： 2008/09/25 00:15 投稿番号： [172846 / 196466]

>天皇制に封建主義という言葉を当てはめること自体
<<<

性的な売春は日本文化の中核であった。
日本は、日本人の性的な執着心から、
性的な産業を法律で膨張させてきた。

世襲的は封建的な要素が含む。
土地の代わりで権力を封ず、任命することで君臣関係を維持することも封建的である。

日本の天皇制は封建的な要素の臭いが漂う。

洗脳された乱頭が、拒絶症になっているらしい。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172846.html

良知の教育について(補足)

投稿者： taipei_made_benki 投稿日時： 2008/09/25 00:15 投稿番号： [172845 / 196466]

＞＞当時の中国人は、この映画のこの場面（シーン）を観ながら涙を流していたのだろうか？１杯の麺を喰うにも毛主席と共産党に感謝したのか？
そうだとしても、私などは正直に言って「あほらしい」と思った。＜＜

人は生きるために、食べ物だけを依頼することではありません。
中國共産黨に教育された一代は良知の意識に欠如しています。
自己の友達、父母、先生に闘爭し迫害したことがある「紅衛兵達」は三十年後に食品工場の指導層、監督に成ったらしいです。毛澤東氏に支配された傀儡の「紅衛兵達」は映畫の主役を觀賞して赤い毛澤東語録を振るんで良知なしの擴聲器に成りました。

そして、私は「紅衛兵達」遣った中國企業の總裁・監督がメラミン化學品混ぜた牛乳粉末を製造したことに驚きません。中國共産黨の思想毒藥に汚染された「紅衛兵達」は更に高い商業利益を取るために有毒の牛乳粉末を製造したことには、其れは不思議なことではありません。

＞＞我々、日本の若者は欧米の先進諸国を眺めており、あちらの音楽を聴き、ファッション・スタイル（様式）を取り入れ、日々に先進の現代文化を吸収していた。過去の貧しい時代と比べて現状に満足するのではなく、先進諸国に憧れながら、更なる発展を信じ、気持ちは常に貪欲だった。「何時の日か、先進諸国の、あの水準に到達したい･･」、その願望こそが当時の日本の「革命精神」。＜＜

歐米の先進國より、確かに日本は脱亞入歐の先進的な文明レベルの國家に成りました。然し、若い日本の世代は明治時代の革命精神を維持できるのは極めて大きい疑問である。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172845.html

Re: 距離を置くに如かず

投稿者： run_run72 投稿日時： 2008/09/24 23:40 投稿番号： [172844 / 196466]

＞そうです、ここはお国の何百里、

中国へ出て行った企業も同じ憂き目にあいかねません。

ソースコードの開示要求なんて、そうですね。

少なくとも軸足は中国以外においとかないと。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172844.html

Re: 北京ｵﾘﾝﾋﾟｯｸ後の中国を見たいが

投稿者： run_run72 投稿日時： 2008/09/24 23:36 投稿番号： [172843 / 196466]

＞封建主義の天皇制から。

あんた、寝言しかいえんのか？
今の日本の天皇制が封建主義かい？
今の日本が封建主義かい。
たいがいにしろよ。

別に我々、天皇陛下から封土をもらった覚えもないし、
天皇陛下が領主というわけではない。

天皇制に封建主義という言葉を当てはめること自体
猿君の無知をさらしている。

要はためにする罵倒だからな、
いいがかりでも、ウソでもなんでもいい。
さすがに中国人だよ。
でたらめしかいえないんだな。

実体のない言いがかりをつけるしか
能がない。

で、中国人ときたら、
紙を発明したの火薬を発明したの
大昔の遺産と
現在の軍事力しか自慢するところがない。
あ、人口もかW

＞13億の天皇を持てるんだから、さぞ日本人民はお幸せだろう。

人品賤しい中国人が天皇を僭称するなど
冗談でもやめてくれ。

日本には人民なぞいないさ。

中国が中国人である不幸を
日本にもばら撒こうとでもいうのかね？

ゴメンこうむるね。

反吐がでる。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172843.html

Re: 日本人の自由と不自由

投稿者： kitaguninosaru1 投稿日時： 2008/09/24 23:30 投稿番号： [172842 / 196466]

こうゆうのもロム専と言うのですね。。。

おかげさまで新しい日本語を覚えました。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172842.html

Re: 吃不飽、穿不暖・・・　横

投稿者： kitaguninosaru1 投稿日時： 2008/09/24 23:28 投稿番号： [172841 / 196466]

＞中国に時々出かけてはいるけれど、それでも上海なんか、15年ぐらいは行っていない。
↑
仮に行ったとしても、表面を見るだけではやはり中国の本当に姿を知ることは難しいでしょう。
新しい時代の人々の生の声を聞くのが大事だと思います。
ニーハオさんの語学力だったらなんら問題ありませんし。

＞だから、高層ビルが林立する街の景色は、まだ、見たことがない。
その理由は簡単。近代的な街を歩いても殺風景だし、あまり面白いとは思わない。
↑
それも分からないわけではないが、そればかり言っては駄目だと思います。
仮にマッカーサーがまだ生きていて、『敗戦直後の東京が懐かしいなぁ』と言ったら、日本人はどう思うでしょうか？

＞私が語る話に異論があるなら、それはもう、遠慮なく指摘してください。望むところです。
↑
謝謝！

＞(・・・略)だが、世界の誰もが劉姥姥だとは限らないから難しい。
＞(・・・略)「１杯の麺」のように政治的勝利を賞賛する時、世界は中国と同じ気持ちで感激するのか？
↑
中国がいまだに50年代の中国ままだと思っている人なら感激してもおかしくないでしょう。
だからといって、どうってこともないが。

＞「それは、そんなにスゴイですか？　どこが、そんなにすごいの？　そんな景色、私の国には百年前からありました」と言いながら笑っているかも知れないでしょう。・・30年前の政治的勝利「１杯の麺」を日本の私が笑ったように・・。
↑
『中国は凄いです！』と誰が言っているのですか？
中国人が言っているだろうとニーハオさんが勝手に想像しているだけではないでしょうか？

＞慢心して世界を侮（あなど）ってはいけません･･と言うのです。
発展は賞賛するけれど、それとて世界を凌駕しているわけではないのだから、今こそ気をつけなければならない。
↑
『そんなことないよ』とニーハオさんに教えてあげたいのです。

＞中国は発展途上。だから、謙虚な姿勢で世界と協調せねばなりません。
↑
発展途上でなくても謙虚でなければいけません。
謙虚だからといって、所謂『世界』に従うわけでもありません。
強調は必要でしょうが。。。

＞政治的勝利など口にするのは、まだまだ、まだまだ10年早い。
↑
私はそう言うつもりはありませんでしたが、
貴殿に言われて気がつきました。
オリンピックに限って言えば、政治的勝利したんでしょうね。
中国が勝利したと言うよりも、オリンピック前にワイワイ騒いだ人たちがおかしいと思いますね。

＞世界から外れ、「１杯の麺」の政治的勝利を強調した、あの時代の滑稽をここで再現してはなりません･･と言いたいわけです。
↑
仮に為政者がそのように世論を作ろうとしても、それを信じる人が何人いるかが大いに疑問です。

また中国に来る機会がありましたら、
ぜひどこかの大学に行って今の若い人々の声を聞いてみてください。
ニーハオさんの経歴なら、どこかの日本語科の1日だけの先生でもやってみてください。

その前に昔の中国で感じた『優越感』をまず捨ててくださいね。。。
言い過ぎてすみません。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172841.html

Re: 日本人の自由と不自由

投稿者： kankoku_ankoku 投稿日時： 2008/09/24 23:19 投稿番号： [172840 / 196466]

。
。
。
。

悪お〜〜んや、色々出て来るねえ。
隠れ親日中国人よ、今後もその調子で頑張ってくれたま屁。
ニッポン人は、君達に多いに期待しておる。
さらに頑張ってえ〜、頑張ってえ〜、君達が内心
穴さえあれば入れたい、、、じゃなかった、、
穴があれば入りたいと思う位恥ずかしく思っている、
中国人の思考回路を、未だに親中しておる馬鹿な日本人に
思い知らせてやって暮。　　ホントにご苦労３。

。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172840.html

Re: 馬鹿告くアホ告く様屁。

投稿者： kankoku_ankoku 投稿日時： 2008/09/24 23:09 投稿番号： [172839 / 196466]

。
。
。

その調子だ、これからも頑張ってくれた間屁。
。
。
。

。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172839.html

Re: 吃不飽、穿不暖・・・　横

投稿者： nihao_aq_jp 投稿日時： 2008/09/24 22:23 投稿番号： [172838 / 196466]

＞が、このレスを読むと、
ニーハオさんは最近の中国を意外と知らないんだなと思いました。＜

確かに、それは言えるかも知れない。中国に時々出かけてはいるけれど、それでも上海なんか、15年ぐらいは行っていない。
だから、高層ビルが林立する街の景色は、まだ、見たことがない。
その理由は簡単。近代的な街を歩いても殺風景だし、あまり面白いとは思わない。多分、クタクタに疲れると思う。

まあ、お話はお話ですから、私が語る話に異論があるなら、それはもう、遠慮なく指摘してください。望むところです。

さて、お話ですが、例えば、高層ビルが林立した上海の街。
近代的に変貌した都会の景色に誰もが驚き「お〜、すごいすごい」と感嘆する。
中国の経済発展の姿が、そこにあります。

雲南の山奥の、ど田舎から出てきて上海や北京の街を初めて見物するのなら、それはもう※「劉姥姥初近大観園」なんだから驚嘆するのも当然だろう。
※・・（紅楼夢の中のお話。田舎者の劉ば〜ちゃんがお屋敷の庭園の豪華さを眺めてびっくりする、滑稽な姿。）

田舎者の劉姥姥（ばーちゃん）なら驚きもするし、滑稽に驚いて見せるのも賢明なる処世の術で、これまた一種の礼儀かも知れない。
私だって、訊かれるなら「お〜、すごいすごい、中国の発展は大したものだ」と言うだろう。

だが、世界の誰もが劉姥姥だとは限らないから難しい。
中国人が祖国の発展を誇り、その成功に酔いしれながら、感激して涙を流す時、・・そう、「１杯の麺」のように政治的勝利を賞賛する時、世界は中国と同じ気持ちで感激するのか？

もしかしたら、
「それは、そんなにスゴイですか？　どこが、そんなにすごいの？　そんな景色、私の国には百年前からありました」と言いながら笑っているかも知れないでしょう。・・30年前の政治的勝利「１杯の麺」を日本の私が笑ったように・・。

皮肉っているのではありません。
慢心して世界を侮（あなど）ってはいけません･･と言うのです。
発展は賞賛するけれど、それとて世界を凌駕しているわけではないのだから、今こそ気をつけなければならない。

中国は発展途上。だから、謙虚な姿勢で世界と協調せねばなりません。
政治的勝利など口にするのは、まだまだ、まだまだ10年早い。

世界から外れ、「１杯の麺」の政治的勝利を強調した、あの時代の滑稽をここで再現してはなりません･･と言いたいわけです。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172838.html

Re: 李登輝元総統の発言

投稿者： asahiga2423 投稿日時： 2008/09/24 21:57 投稿番号： [172837 / 196466]

自己レスです。

産経紙のニュースサイトからのコピペでした。
つい、引用元の記入を忘れてました。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172837.html

李登輝元総統の発言

投稿者： asahiga2423 投稿日時： 2008/09/24 21:29 投稿番号： [172836 / 196466]

「尖閣は日本領土だ」　　沖縄訪問中。昼食会の席上の発言。

売国紙のアサヒがどういう報道するか、楽しみ。
それと大紀元の報道も。

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
【「尖閣は日本領土だ」　台湾・李登輝元総統】
2008.9.24 20:39

　沖縄を訪問している台湾の李登輝元総統は２４日、仲井真弘多・沖縄県知事らとの昼食会の席上、「私にいわせれば尖閣諸島（中国名・釣魚島）は日本の領土である」との見解を改めて表明し、尖閣問題で領有権を主張し続ける馬英九政権を牽制（けんせい）した。

　尖閣沖で今年６月に起きた日台の船舶事故で、領有権を主張する馬政権は日本領海に巡視船を派遣、政権内から「開戦の可能性を排除しない」（劉兆玄行政院長＝首相）との発言まで飛び出した。

　馬政権は厳しい対日強硬姿勢をとり続け、尖閣周辺における台湾の漁業権を認めるよう日本に迫っているが、李氏は「尖閣は沖縄に所属する日本領」との持論を展開。馬政権の強硬姿勢は「漁業権とは関係がなく、政治的にやっているだけ。（日本は）神経質にならない方がいい」と述べた。

　李氏の訪日は今回で４度目だが、日本国内で尖閣に対する認識を表明したのは初めて。李氏は台湾と沖縄が尖閣問題を含め連携を強めるべきとの考えを強調した。

　　　　　 ◇

　台湾の“駐日大使館”に相当する台北駐日経済文化代表処は２４日、尖閣諸島の領有権をめぐる李登輝元総統の発言について「李元総統の個人的見解」とし、「（尖閣が）中華民国（台湾）の領土であるとの一貫した立場に変化はない」と表明した。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172836.html

Re: 麻生首相誕生→中国とケンカ（戦争？）

投稿者： kurobiyouxi 投稿日時： 2008/09/24 21:18 投稿番号： [172835 / 196466]

　再度、貴兄からの、「激励？」ありがたく頂戴し、初対面？でしょうから

「ケンカ」なしで、穏便に願いたし。

　当「掲示板」はケンカをする「場」でもないんかと感じた次第。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172835.html

Re: 麻生首相誕生→中国とケンカ（戦争？）

投稿者： uhauha731 投稿日時： 2008/09/24 20:43 投稿番号： [172834 / 196466]

ご苦労さん！小生ごときがゴタゴタ書いてないで寝ろｗ

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172834.html

麻生首相誕生→中国とケンカ（戦争？）か

投稿者： kurobiyouxi 投稿日時： 2008/09/24 20:29 投稿番号： [172833 / 196466]

　小生ゴトキ、野次馬が、ゴタゴタ、言うまでなかろうが、一応、現況、

麻生太郎　と称する男が、日本国家国民の総大将（地位、身分？）だろうか

　自民党とか、全く無関係なモンで、麻生総理大臣とか　がどの程度「継続

」するのか、そんなに期待しないし、詳細不明だが、巷間、流布されてる風

評？（報道等）では、彼（麻生氏）は、失言の癖が（致命傷の失言か）、あ

るそうで、朝鮮、中国関係で、即刻、失敗するんだろう等を、結構、期待し

てるかも知れないんだが（勿論、現状の、日本国家国民の利益に反するんだ

ろうが）。

　例の、尖閣湾→日中間の領土争い、竹島→日本〜南朝鮮の領有権争い等

だ（上例は、麻生首相以前から、何十年にわたって、争ってるんだが）。

　ただし、いわゆる、昔、日本帝国が、朝鮮半島の一角を「植民地」とか

で以って、支配した歴史的事実が存在してるんだが、その中、「創氏改名」

に関して、麻生氏の見解、主張　或いは理解（首相になる以前ではあるんだ

が）によれば、日本帝国が、植民地→即ち、支配した「朝鮮人」に対して、

いわゆる「日本人名」≒木村とか、金村とか、中村とかｅｔｃ　の様に、

朝鮮人名≒金、張、林、李・・の名称？を、強制的に「改姓」させた事実は

なく、植民地にされた（日本帝国によって）朝鮮人は、喜んで、日本の名前

に変えた　と言う趣旨で解釈・判断した上、コメントした過去が存する様

だ。

　過去の話だから、「水に流す」と言う、日本人が得意の、ノーテンキ気質

を、成り立ての、麻生首相が、朝鮮、中国両国へ、なんとか、波風を、殊更

（ことさら）に立てないで、軟着陸出来れば、結構、しぶとく政権（麻生）

維持可能なんだろうか（小沢一郎に負けるか知れないが）。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172833.html

Re: 吃不飽、穿不暖・・・のお話

投稿者： rie2376 投稿日時： 2008/09/24 20:21 投稿番号： [172832 / 196466]

＞封建主義の牛鬼蛇神の天皇制を
＞まず打倒するんだね・・・

全体主義の牛鬼蛇神の共産制度を
まず打倒するんだね、、、

ハッハッハッハッハッハ・・・

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172832.html

Re: 吃不飽、穿不暖・・・のお話

投稿者： kitaguninosaru1 投稿日時： 2008/09/24 19:55 投稿番号： [172831 / 196466]

＞しかもこの制度の最悪な点は、いったん確立してしまうと、通常の手段では排除出来ないという点だ。そういう意味では癌と同じ。
↑
天皇制にそっくり！

＞革命経験世代ならもう一度革命を起こすべきではないのですか？
↑
封建主義の牛鬼蛇神の天皇制をまず打倒するんだね・・・

ハッハッハッハッハッハ・・・

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172831.html

Re: 吃不飽、穿不暖・・・　横

投稿者： kitaguninosaru1 投稿日時： 2008/09/24 19:53 投稿番号： [172830 / 196466]

私はニーハオさんの最初のレスの真意をなんとなく理解したつもりでした。
あの時代の中国をよくご存知だなとある意味感心もしました。

が、このレスを読むと、
ニーハオさんは最近の中国を意外と知らないんだなと思いました。

＞「オリンピック」・・共産党と江主席のお陰で・・（ありがたや〜）
↑
そう思う人がいないと断言するのは難しいことですが、
少なくとも私の周りにはそのような人間はいませんね。

大体、オリンピックに関心ある人間は『・・と・・のお陰で、ありがたや〜』はないと思いますね。

＞「経済発展」・・共産党と訒小平さんのお陰で･･（ありがたや〜）
↑
訒小平の功績は大きいと認める人は多くいるだろうと思います。
学生時代の私は天安門事件への不満で『内の犬に訒小平の名前をつける』と共産党幹部に言ったことがあります。
社会人になった今の私は『訒小平の功績は大きい』と認めています。

それはニーハオさんから見て『共産党と訒小平さんのお陰で･･（ありがたや〜）』に見えるのでしょうか？

最近、ニーハオさんが中国に来るのはもっぱら観光かもしれません。
それゆえ、本当の中国についてもはや知らないかもしれません。

＞革命をやりながら、「世界で一番素晴らしい」と自負しておりました。
今も、多分、同じでしょう。
↑
ニーハオさんからこのような話が出るのは実にびっくり！
あまり昔話に没頭するのはいけないと思いますよ。

与時倶進してくださいね。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172830.html

Re: 吃不飽、穿不暖・・・のお話

投稿者： saika49ss 投稿日時： 2008/09/24 19:39 投稿番号： [172829 / 196466]

革命経験世代ならもう一度革命を起こすべきではないのですか？今の中国がかって中国が目指した世界なのですか。かって打ち倒した特権支配階級に、現共産党が置き換わり、国内の諸矛盾が更に増大しているのではないですか。中国愛国もいいが、国内の被支配階級、チベット、ウィグルなどの被支配国家の存在は、果たしてかっての紅軍が目指したものなのでしょうか。もし目指した世界を達成しつつあると考えるなら、それは唯単に、自分らが暴力をもって、屁理屈を捏ねながら、旧支配階級に置き替わっただけということになる。　ウン、よく判るよ、誰だって自分が一番可愛いいもの。他人の苦痛など100年でも耐えられるという名言も有る。共産党が折角握った特権を離す筈も無い。しかもこの制度の最悪な点は、いったん確立してしまうと、通常の手段では排除出来ないという点だ。そういう意味では癌と同じ。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172829.html

Re: 吃不飽、穿不暖・・・のお話

投稿者： nihao_aq_jp 投稿日時： 2008/09/24 19:11 投稿番号： [172828 / 196466]

＞「民以食為天」と言う言葉をNihao先生は聞いたことがあるか？＜

そう云うことを言いたいのではありません。
日本だって戦争の時代は食糧がなくて、苦労しました。

文化大革命のあの頃、私は同じ時代を青年として生きていたのです。
当時、日本の私は何を見ていたか？
そして、中国の彼らは何を見ていたか？
意識して見ていたもの、その違いを語っているのです。

日本の私は憧れながらに世界を見ていた。
中国の彼らは「１杯の麺」を見ながら涙を流した。
同じ時代の青年なのに・・
意識の違い、その落差の大きさに驚いた･･と言っているのです。

今のこの時代、中国人で「１杯の麺」に感謝感激する人はいないでしょう。
「万杯の麺」にだって驚かない・・のは時代が違うから当然として、

「１杯の麺」も「大成功のオリンピック」も、或いは「驚異的な経済発展」も、政治的、革命的勝利が実感できるなら、中国人はやっぱり感激して涙を流す。

「麺」と「オリンピック」と「経済発展」・・形は違うが、全て同じパターン（型式）で中国人は感激するのだ。
「１杯の麺」・・共産党と毛主席のお陰で・・（ありがたや〜）
「オリンピック」・・共産党と江主席のお陰で・・（ありがたや〜）
「経済発展」・・共産党と訒小平さんのお陰で･･（ありがたや〜）

それはそれでいいとして・・
中国人は何を見ている？
見ているものは、世界諸国と同じ景色か？
・・つまり、世界に通用するか？・・の問題。

もしかしたら・・もしかしたら・・ですよ
改革開放、経済発展も所詮（しょせん）嘗（かつ）ての「１杯の麺」と同じことではないのか？・・と、
そう考えてみることはないのですか？

日本人とは言わないけれど、世界諸国の外国人は何を見ているか？
その価値観は？　それは果たして中国人と同じでしょうか？

今の時代、中国が世界に向かって発展するつもりなら、滑稽だった「１杯の麺」を思い出して自戒することはないのでしょうか？

ついでながら・・
革命の時代の中国人は、「１杯の麺」に涙を流しても、プライドだけは旺盛でした。
革命をやりながら、「世界で一番素晴らしい」と自負しておりました。
今も、多分、同じでしょう。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/172828.html

日中関係

焦るな 乱れるな 乱乱ちゃん

Re: 正常大國的重要標誌

Re: 正常大國的重要標誌

Re: 解任の嵐

中国人は嘘つき，，，だ

解任の嵐

臆病者の中川昭一 ＷＷＷＷＷ

Re: 北京ｵﾘﾝﾋﾟｯｸ後の中国を見たいが

Re: 北京ｵﾘﾝﾋﾟｯｸ後の中国を見たいが

中国人は嘘つき，，，だ

「恥じない文化」

Re: 北京ｵﾘﾝﾋﾟｯｸ後の中国を見たいが

Re: 日本人の自由と不自由

Re: 北京ｵﾘﾝﾋﾟｯｸ後の中国を見たいが

品のない中国人ですこと

Re: 北京ｵﾘﾝﾋﾟｯｸ後の中国を見たいが

Re: 北京ｵﾘﾝﾋﾟｯｸ後の中国を見たいが

Re: 北京ｵﾘﾝﾋﾟｯｸ後の中国を見たいが

Re: 良知の教育について(補足)

Re: 北京ｵﾘﾝﾋﾟｯｸ後の中国を見たいが

Re: 北京ｵﾘﾝﾋﾟｯｸ後の中国を見たいが

良知の教育について(補足)

Re: 距離を置くに如かず

Re: 北京ｵﾘﾝﾋﾟｯｸ後の中国を見たいが

Re: 日本人の自由と不自由

Re: 吃不飽、穿不暖・・・ 横

Re: 日本人の自由と不自由

Re: 馬鹿告くアホ告く様屁。

Re: 吃不飽、穿不暖・・・ 横

Re: 李登輝元総統の発言

李登輝元総統の発言

Re: 麻生首相誕生→中国とケンカ（戦争？）

Re: 麻生首相誕生→中国とケンカ（戦争？）

麻生首相誕生→中国とケンカ（戦争？）か

Re: 吃不飽、穿不暖・・・のお話

Re: 吃不飽、穿不暖・・・のお話

Re: 吃不飽、穿不暖・・・ 横

Re: 吃不飽、穿不暖・・・のお話

Re: 吃不飽、穿不暖・・・のお話

朗報

焦るな　乱れるな　乱乱ちゃん

臆病者の中川昭一　ＷＷＷＷＷ

Re: 吃不飽、穿不暖・・・　横

Re: 吃不飽、穿不暖・・・　横

Re: 吃不飽、穿不暖・・・　横