日中関係
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安部元首相の対中姿勢
投稿者: rangkhan 投稿日時: 2007/10/27 23:32 投稿番号: [147560 / 196466]
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チャンコロになりやがって・・
投稿者: nihao_aq_jp 投稿日時: 2007/10/27 23:20 投稿番号: [147559 / 196466]
台湾の台中市からバスに乗って東の方へ1時間ぐらい走ると、山間にkottukanと云う部落がある。ここは温泉地だから日本からの観光客も多い。
kottukanは台湾原住民の部落。
台湾人のKa先生に連れられて、私がこの部落を訪れたのは前世紀90年代のことだった。
それより2年ぐらい前、kottukanから2人のおばちゃんが東京に来て、私のところに1週間か10日ぐらい泊まった。
その時は、その2人のおばちゃんを訪ねて行ったのだ。
夜は温泉地のホテルで宴会だった。2人のおばちゃんは言うまでもなく、Ka先生のお友達のTさんとその息子、それにもう1人の台湾人の女性。
Ka先生は原住民のことを「山の人」と呼んでいた。昔からそう呼んでいるのだろう。
10人ぐらいがテーブルを囲み、にぎやかにおしゃべりが始まった。
それはそれは、面白い宴会だった。テーブルの上には4つの言葉が飛び交った。山の言葉、日本語、台湾語、それに国語(北京語)。
おばちゃんたちは話す。
「Nihao先生、先生のお家から駅まで歩く途中、あの角の家の庭には1本の木があって、今頃、ちょうど白い花が咲いていましたねえ・・」などと。
そして、そのことを皆が知っているのだ。恐らく、おばちゃんたちは東京のこと、私のことを皆に何回も何回も話して聞かせたのに違いない。
山の人の感覚は、本当に、我々が想像できないぐらい純朴で鋭敏。何を見ても、何を話しても興味津々でそれを喜ぶ。
Tさんの家系は、昔、この辺りの原住民部落の「頭目(とうもく)・・(酋長とでも訳すか、Ka先生はそう呼んでいる)」だったそうで、この部落の長老。
息子さんは師範大学を卒業して学校の先生なのだが、この9月から故郷の部落に赴任することになったとのこと。
私は、原住民の教育環境についていろいろ訊ねた。山の言葉は学校で教えるのか?
子供たちは山の言葉がちゃんと話せるのか?・・とか。
Tさんにしてみれば、息子が家の近くに学校の先生として赴任してくるのだから嬉しいに違いなかろうが、そんな話をしている最中、Tさんがいきなり言い放った。
「すっかり、チャンコロになりやがって・・」と。
息子を評してそう言ったのだった。「中国人みたいになってしまって・・」と不満を吐露したのだった。
私もKa先生も、その言葉の激しさに思わずビックリしてしまった。
Ka先生は苦笑しながら「チャンコロだなんて、今では日本人だってそんな言葉は使わないんだよ。それに厳密に言うなら、私だってチャンコロなんだよ」と言うけれど、山の人のTさんは全然気にしない。
私は感動して、思わず叫んだ・・「よく言った、説得好、その気概は素晴らしい、有志気・・」
そして嬉しかった。
原住民としての気概、部族の誇り、台湾の中の中国文化に溶かされないと云う決意、それがこの「チャンコロになりやがって・・」の言葉の中に込められていたのだ。
台湾人は自らを台湾人と呼び、中国人ではないと言う。
台湾は台湾の個性を主張しているのだ。そうであるなら、台湾人もまた、原住民の部族としての個性を尊重しなければならないのだ。
しかし、台湾では長年の間、原住民に対して中国教育が施され、中国への同化が強いられてきた。
Tさんの、息子に対する不満。中国的になった息子にTさんは腹が立ったのだろう。
私もまたTさんに同調して、彼の息子にガンガン言ってやった。
「そうだ、そうだ、中国人になってはいけない。部族の誇りを大切にして、中国なんかに溶かされてはいけない。」
その当時、日本のアイヌ族ではアイヌ語を喋る最後の老人が死亡したと聞いていたから、「チャンコロになりやがって・・」の一言は少数民族の怒りの爆発と感じられた。
これは メッセージ 1 (messages_admin さん)への返信です.
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生きたまま
投稿者: ttwpng 投稿日時: 2007/10/27 23:20 投稿番号: [147558 / 196466]
>エンバーミング加工は血管中の血液を液状プラスチックに置換しますから、血管が死滅していては使えません。
理想的には死後硬直もまだ起きていない「弾力性に富んだ血管」に人工心臓を用いてプラスチックを圧入するのが望ましく、遺体はまだ生きているかのように温かかったはずです。
つまり、「生きたまま」加工台に縛り付け、「薬殺するとともに加工する」といった工程に近い処理だったと思われます。(「苦悶の表情の遺体」もありましたが、あるいは「生きたまま処理された」かも知れません)<
信用出来ます、冷凍人間の話は聞いた事があります、生き返るために人間は生きたまま、血液に特殊の液体と入れ替わってその後冷凍する。但し、それは生き返すための処置です。
これは メッセージ 147555 (n_o_i_s_e_m_a_n さん)への返信です.
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Re: ttwpng先生
投稿者: ttwpng 投稿日時: 2007/10/27 22:55 投稿番号: [147557 / 196466]
全世界認為法輪功是邪教的只有中國。
為什麼?
美、英、法、日、加拿大、台灣、、、、等等都公認法輪功是正當団体。
これは メッセージ 147554 (huaxianglan さん)への返信です.
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NHK教育 中国「子供民主主義」
投稿者: xyvector 投稿日時: 2007/10/27 22:45 投稿番号: [147556 / 196466]
見ていて恐ろしくなった。中国外交そのものではないか、これを子供に叩き込んでいるというのか。中国の「民主主義もどき」驚愕である。
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Re: 中國人醫師の -人体の不思議展
投稿者: n_o_i_s_e_m_a_n 投稿日時: 2007/10/27 22:37 投稿番号: [147555 / 196466]
>法輪功學員からの臓器摘出という主張は、法輪功の政治的宣伝だと想いますが、死刑囚からの摘出は考えられなくもありません
http://sky.geocities.jp/jbpsg355/「人体の不思議展」に疑問をもつ会
果たしてこの、チャイナから「好きなように使ってくれて構わないよ」とドイツ人医師たちに提供された「大量の死にたて遺体」は一体何なのでしょう?
「銃殺」や「絞首刑」あるいは「電気椅子刑」ではなく「薬殺」された遺体でしょうが、「妊娠女性」や「胎児」の標本も数多くありました。
また、エンバーミング加工は血管中の血液を液状プラスチックに置換しますから、血管が死滅していては使えません。
理想的には死後硬直もまだ起きていない「弾力性に富んだ血管」に人工心臓を用いてプラスチックを圧入するのが望ましく、遺体はまだ生きているかのように温かかったはずです。
つまり、「生きたまま」加工台に縛り付け、「薬殺するとともに加工する」といった工程に近い処理だったと思われます。(「苦悶の表情の遺体」もありましたが、あるいは「生きたまま処理された」かも知れません)
胎児、妊娠女性の多さからは、死刑囚というより「チベット」で「深夜に村人全員を拉致してどこかに連れていき、代わりにチャイニーズの住人と入れ替わる」といった話の顛末を連想させます。
これは メッセージ 147553 (ttwpng さん)への返信です.
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ttwpng先生
投稿者: huaxianglan 投稿日時: 2007/10/27 22:30 投稿番号: [147554 / 196466]
先生如果不是日本人以下的文章也請報告.
法輪功的邪教本質
中華人民共和國刑法第三百條明確規定,組織和利用會道門,邪教組織或者利用迷信破壞國家法律和行政法規的實施,矇騙他人,致人死亡,以及姦淫婦女,詐騙財物者,情節嚴重的構成犯罪,並應處以相應的刑罰.
法輪功組織的所作所為,已經表明它是一種邪教組織.它所鼓吹的"法輪功"在本質上是一種危害社會的邪教.
對此,我們應該有清醒的認識.
法輪功邪在具有強烈的反社會性.
法輪功邪在以練功為名危害公民的身心健康和財産安全.
これは メッセージ 147548 (huaxianglan さん)への返信です.
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Re: 中國人醫師の問題「>」足し付け
投稿者: ttwpng 投稿日時: 2007/10/27 22:14 投稿番号: [147553 / 196466]
>法輪功學員からの臓器摘出という主張は、法輪功の政治的宣伝だと想いますが、死刑囚からの摘出は考えられなくもありません
上記のように訂正。
これは メッセージ 147550 (ttwpng さん)への返信です.
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Re: 中國人醫師による違法攬客問題
投稿者: abe_malia 投稿日時: 2007/10/27 21:58 投稿番号: [147552 / 196466]
>シナ人って人間では無いのでしょう。
人間もどき動物っつ事で。
・・ってことは日本人も人間ではないことになりますよ。
2000年以上前に中国や朝鮮から渡ってきた人たちの子孫が日本人なのですから。
これは メッセージ 147549 (konoyo_anoyo さん)への返信です.
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Re: 日本に難癖をつけたい中国人達よ!
投稿者: excellentcountryjapan 投稿日時: 2007/10/27 21:52 投稿番号: [147551 / 196466]
>馬鹿をからかうのは、楽しいから、意地汚さを示してやろう。
自分が「意地汚い」人間ということを宣言しているだけ。
まあ、相手にする人はいないだろうね。
これは メッセージ 147542 (sintyou5 さん)への返信です.
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Re: 中國人醫師による違法攬客問題
投稿者: ttwpng 投稿日時: 2007/10/27 21:25 投稿番号: [147550 / 196466]
これは メッセージ 147548 (huaxianglan さん)への返信です.
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Re: 中國人醫師による違法攬客問題
投稿者: konoyo_anoyo 投稿日時: 2007/10/27 21:13 投稿番号: [147549 / 196466]
シナ人って人間では無いのでしょう。
人間もどき動物っつ事で。
これは メッセージ 147548 (huaxianglan さん)への返信です.
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中國人醫師による違法攬客問題
投稿者: huaxianglan 投稿日時: 2007/10/27 20:44 投稿番号: [147548 / 196466]
先日台灣で報道された中國人醫師による違法行為に関して衛生署と陸委會が調査を開始しているようです。
交流名義で來台した中國人醫師が臓器移植対象となる患者さんを集めて情報を収集していたことが
台灣醫師法や人體器官移植條例に違反するとされて問題となっていました。
台灣醫師もこの違法行為に加担していた事もあり、調査が進めば更なる問題も浮かび上がるかもしれません。
もう1つの問題は陸委會が表示しているように大陸の人體器官移植買賣が猖獗していることです。
器官來源が不明な臓器(つまり死刑犯や法輪功學員らから摘出したといわれる)に関して国際社会が問題視しているのは周知の事実です。
法輪功學員からの臓器摘出という主張は、法輪功の政治的宣伝だと想いますが、死刑囚からの摘出は考えられなくもありません。
台灣では約7000人の人達が肝臓、腎臓、心臓の移植を待ち続けています。
一方で臓器提供を受けれたのは毎年僅かに100人程度にとどまっています。
中國での臓器移植に最後の希望を見出す気持ちも理解できますが來源が明らかではない臓器を移植される危険性も知らなければなりません。
日本も例外ではないと想います。
日本では昨年約200人の方が海外で臓器移植を受けています。そのうち約100人が中國で移植手術を受けました。
中國政府は臓器提供の規制を強めているので今後は中國での臓器移植は難しくなるでしょう。
そうなると闇での臓器買賣が更に猖獗する悪循環を引き起こすかもしれません。
日本も台灣も国内での臓器移植を充実させる事が先決だと想います。
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Re: run_run72さんのロジック 宦官のコア
投稿者: n_o_i_s_e_m_a_n 投稿日時: 2007/10/27 18:54 投稿番号: [147547 / 196466]
これは メッセージ 147546 (eggusandot さん)への返信です.
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Re: run_run72さんのロジック 宦官のコア
投稿者: eggusandot 投稿日時: 2007/10/27 16:51 投稿番号: [147546 / 196466]
これは メッセージ 147545 (kitaguninosaru1 さん)への返信です.
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run_run72さんのロジック 宦官のコア
投稿者: kitaguninosaru1 投稿日時: 2007/10/27 14:12 投稿番号: [147545 / 196466]
>纏足、宦官のみが、中華文明のコアと書いてはおりません。また、そのようにも思っておりません。
↑
ご提示いただいた↓
『よく言われるのが、
日本が中国から入れなかったのは、
科挙、纏足、宦官。
中国文明のコアですが、どーしても日本にはあわない。』
それに習った私の作文↓
よく言われるのが、
中国が日本から導入しなかったのは
麻原、日糞人、天皇。
日本を代表する馬鹿ですが、どーしても中国にはあわない。
天皇は日本を代表する馬鹿だ「と書いてはおりません。また、そのようにも思っておりません。」ので、
誤解しないでください。
>今後、ニップンジンの発言の一例として引用されるときは、「科挙、纏足、宦官。中華文明のコア・・・」というふうに、科挙を落とさず、正確に、引用して下さい。
↑
「劣等民族」とか、「シナ」とか、「纏足、宦官は中華文明のコアだ」とか言う奴・・・」
貴方はここに挙げられたどの奴に当たりますか?
>以上、抗議と申し入れを致します。
↑
貴方が上記の「奴」に当たるなら抗議する資格はあります。
当たらなければ、せっかくの抗議も虚しいだけ。
>レスはどうか、無用に願います。
↑
「ニップンジン」でプンプンしていたもんで、
つい・・・
どうも失礼しました。
これは メッセージ 147531 (run_run72 さん)への返信です.
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<広島女性暴行>米兵の逮捕状請求へ
投稿者: gyokuonhousounoshuchi 投稿日時: 2007/10/27 13:34 投稿番号: [147544 / 196466]
<広島女性暴行>米兵の逮捕状請求へ
10月22日15時1分配信 毎日新聞
広島市の女性(19)が今月14日、同市中区で米軍岩国基地(山口県岩国市)所属の米兵4人から性的暴行を受けた事件で、米兵の身柄引き渡しに関する日米間協議が大詰めを迎え、引き渡しが確実な状況になった。広島県警は22日にも集団強姦(ごうかん)容疑で4人の逮捕状を請求し、身柄の引き渡しを受ける方針を固めた。
調べでは、4人は14日午前3時ごろ、同市中区銀山町のクラブハウスで知り合った女性を無理やり車に乗せ、約2キロ離れた人けのない駐車場に連れていき、車内で集団強姦した疑い。女性は財布から現金を奪われたとも話しており、県警が慎重に裏付け捜査をしている。
この強姦事件後、4人は同区で女性を殴る別の暴行事件を起こし、県警から通報を受けた同基地が4人の身柄を拘束していた。
日米地位協定では、日本に駐留する米兵の公務外の犯罪について、起訴までの間は米側が身柄を拘束すると規定。95年9月に沖縄で起きた小学生女児暴行事件をきっかけに、日本側が起訴前に身柄の引き渡しを求めた場合、米側が「好意的配慮を行う」ことで合意している。【井上梢】
地位協定見直し求め要請文、米兵集団暴行事件で広島市
10月22日20時12分配信 読売新聞
米海兵隊岩国基地(山口県岩国市)の隊員4人が、広島市内の女性(19)を集団で暴行したとされる事件で、広島市は22日、日米地位協定の見直しなどを求める要請文を秋葉忠利市長名で外務省や在日米大使館などに提出した。
要請文では「日米地位協定に基づき身柄の引き渡しを受けなければ容疑者を逮捕できない現状は、『法の支配』というルールに照らしても大きな問題」と批判し、「事件の早期全容解明と被害者への誠実な対応に加え、再発防止への取り組みを強く求める」などとしている。
広島・米兵集団暴行:市民団体が続々抗議
岩国市議ら決議提出へ
/山口
10月23日16時1分配信 毎日新聞
米軍岩国基地の米兵4人による性的暴行事件に、平和団体や反基地団体から抗議の声が続々と上がっている。岩国市議らも超党派で31日開会予定の臨時市議会に真相解明と再発防止を求める決議の提出を目指す。
反基地団体「安保条約廃棄・岩国基地撤去岩国地域実行委員会」の米重政彦代表らは22日、岩国防衛事務所を訪れ、「市民は恐怖と怒りを感じている」として(1)被害者の救済(2)米軍優遇の日米地位協定の見直し(3)艦載機移転計画の中止――などを求める申し入れ書を渡した。
周防大島町の「大島の静かな空を守る会」は19日「艦載機移転で今回のような事件が大幅に増える。計画の撤回を求める」との抗議文を首相や防衛相あてに送付した。
◇県、県警にも要請
一方、労組や市民団体などで組織する「安保廃棄・岩国基地撤去県実行委員会(代表、河済盛正・県労連議長)は22日、県と県警を訪れ、容疑者の身柄の早期引き渡しなどを国と米軍に要請するよう求めた。
これに対し小松一彦・県岩国基地沖合移設対策室次長は「厳正な対応を講じるとともに被害者に誠実な対応を取るよう求める」と応じた。
また、県警の米村和良・刑事企画課長は防犯対策について「適切に対応する」と言い、久米慶典県議は「繁華街などで夜間パトロールを米軍と協力してやるべきだ」と訴えた。【大山典男、長谷川隆】
これは メッセージ 147543 (gyokuonhousounoshuchi さん)への返信です.
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日米地位協定は不平等な条約だ
投稿者: gyokuonhousounoshuchi 投稿日時: 2007/10/27 13:33 投稿番号: [147543 / 196466]
1960年(昭和35年)1月19日に、新日米安保条約(日本国とアメリカ合衆国との間の相互協力及び安全保障条約)6条に基づき、日本とアメリカ合衆国との間で締結された条約。主に在日米軍の日米間での取り扱いなどを定める。1952年(昭和27年)2月28日に、旧・日米安全保障条約3条に基づいて締結された日米行政協定(日本国とアメリカ合衆国との間の安全保障条約第三条に基く行政協定)を承継する。
裁判権
第17条3により、米軍基地内における犯罪や米軍関係者間の犯罪はアメリカが優先的な裁判権を持つ。また、第17条5(C)により、日本で裁判を受けるべき被疑者であっても、アメリカが先にその身柄を拘束した場合、身柄が引き渡されるのは検察により起訴がなされた後である。このため、起訴までの間に充分な捜査ができない。更には重罪にも拘らず身内の行為として不当に寛大な処分がされる恐れさえある。
原状回復義務
第4条1により、米軍が日本に施設を返還する場合、その土地を元通りに回復する義務を負わない。この規定は返還前の通りに人家等を建て直したり、補償をしたりする義務を負わない、と言う意図で作られたものだと考えられるが、実際には返還後の土壌からPCBなどの有害物質が発見される事例があり、これらの土壌の除染作業を日本政府が行なう必要が生じている。(アメリカ国内ではたとえ軍施設であっても環境基準の遵守を義務付けられており、“日本では更地に戻しさえすればよい”と解釈されている疑いがある)
「日米地位協定の考え方」
2004年1月13日、沖縄県の地方紙琉球新報が「日米地位協定の考え方」と題する文書を公表した。これは、外務省が日米地位協定の具体的な解釈をまとめた、とされる文書で、この中では日米地位協定の文言以上に米軍の利益を擁護する解釈が示されており、地位協定を改定するべきであると主張する人々は、この「考え方」も問題点の一つだと主張している。
これは メッセージ 147407 (gyokuonhousounoshuchi さん)への返信です.
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Re: 日本に難癖をつけたい中国人達よ!
投稿者: sintyou5 投稿日時: 2007/10/27 13:19 投稿番号: [147542 / 196466]
馬鹿をからかうのは、楽しいから、意地汚さを示してやろう。
>ほう。じゃはっきりさせよう。
俺の文章のどこに「日本嫌いの中国人」を作っている部分があるのか?
逃げずに答えろよ。>>
答えて進ぜよう。よく聞けよ、馬鹿。
>中国のバブル崩壊は確実>>
↑
はー?だったら、カラ売りしとけばいいだろ、ボケ。
一攫千金のチャンスやで。脳足りん。株知ってるのか??
>nihaoさん、あなた初めてまともなことを書いたね。
ただ、あなたには嘘がある。
それは日本人を装っていることだ。
あなた日本に帰化した元中国人、もしくは台湾人でしょ。
自虐的な日本人や空想的平和主義者の日本人でもありません。
日本人でないのは感覚でわかります。 >>
↑
さすがやで。天才とちゃう?吉本興業への才能が十分あるで。
>「悪魔の証明」も知らんのか?>>
↑
お前が、他人に聞かず知っていたとは、とうてい思えんな。
>アメリカがイギリスから独立したときに英語を捨てたか?>>
↑
アメリカとイギリスはほぼ、兄弟国家だな?
>スペインから独立した中南米諸国は?全部スペイン語だが。>>
↑
スペインから完全独立したのか?
>>まともにアメリカに頭を下げているから、
対応が違って、少女が乱暴されても、まともにいえない男たちだよね!!
はあ?
そのつどアメリカに抗議していることも知らんのか?
お前はただ日本に難癖をつけたいだけの中国人、ということだな。>>
↑
この度は、恥4Kが難癖言ってたよな?アメリカに抗議しているのか??
>お前たちが投稿すればするほど、日本人は民族性に覚醒していく。
お前たちが望む方向に進むことはない。その逆だ。
お前たちが「中国嫌いの日本人」を作り出しているのだ。
私自身がそうだったから、間違いない。>>
↑
お前の事等、間違いも糞も無い。
>私は以前は、日本は近隣諸国と友好的になるべき、と考えていたが、インターネットが普及してからその考えを変えた。>>
↑
所詮、見下した視点からだろ。勝手にせい。
>中国人の「中華思想」に根ざした根本意識を知ったからだ。
古代からそうだが、日本は「中華思想」には徹底的に対抗していく。
敗戦によって「平和ボケ」し、中国に対しても「熱烈歓迎」だった日本人を覚醒させていくのは、ほかならぬお前たちだ。 >>
↑
ほよよ。よかったね。勝手にすれば?所詮見下した観点だろ?
本当に「対抗」すべき相手とは、まだ判らぬ馬鹿に過ぎないだけだよ。
わははっっっはははああああああ
。
これは メッセージ 147517 (excellentcountryjapan さん)への返信です.
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Re: 亀田家に謝罪をに求めるなら
投稿者: eggusandot 投稿日時: 2007/10/27 13:05 投稿番号: [147541 / 196466]
脱北者が日本大使館に逃げ込んだところを中国官憲が入り込んで捕まえたビデオ、あれは、世界中を震撼とさせましたね。
これは メッセージ 147540 (bakataijzamurai さん)への返信です.
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Re: 亀田家に謝罪をに求めるなら
投稿者: bakataijzamurai 投稿日時: 2007/10/27 12:54 投稿番号: [147540 / 196466]
>地域協定だかなんだか知らないが、お前等には、逮捕する権利すら保障してない。つまり一旦米軍基地に戻れば、犯人の在り処すら知らない、という仕組みなんだ。
で?なに?大使館でも同じだろ?
中国は、大使館でも乗り込んで逮捕できるんだこわいねぇ〜
>法治国家の深い意味と、独立国家の意味が分からない野郎の言えることかね?
嘲笑。
人治国家に言われたくないわ(爆笑
これは メッセージ 147538 (cobapics0506z さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/147540.html
Re: わははあはははっっっっははh
投稿者: bakataijzamurai 投稿日時: 2007/10/27 12:51 投稿番号: [147539 / 196466]
>もはや哀れだね。単なる罵倒だけだよ。言い返せる能力が無いんだろ。
そーそー。好きに妄想したまへ。わははっっっははははっははh
そのままお返しするよ(爆笑
ちみが一度でも言い返したか?
逃げたところしか見てないが?(大爆笑
本当に妄想が好きな精神異常者中国人だね
なにが、わははっっっははははっははh・・・だ(笑
ちみの存在自身喜劇だよ(笑
これは メッセージ 147536 (sintyou5 さん)への返信です.
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Re: 亀田家に謝罪をに求めるなら
投稿者: cobapics0506z 投稿日時: 2007/10/27 12:50 投稿番号: [147538 / 196466]
>ちゃんと裁かれるから法治国家だな<
あのおね、【ちゃんと裁かれる】と思い込むお前のアタマがオメデタイと、今言っているの。
地域協定だかなんだか知らないが、お前等には、逮捕する権利すら保障してない。つまり一旦米軍基地に戻れば、犯人の在り処すら知らない、という仕組みなんだ。
「法治国家」というのは、お前のような御目出度いアタマの国民には有効であっても、米兵には「法外」のことだ。
逮捕すること自体、アメリカの「好意」「慈悲」の如何に関っている。
当然、取り調べも自由にできやしない。
法治国家の日本はお前等を逮捕し、自由に取調べができるのに対して、米兵に対しては、そうは行かない。殆ど法律同行者がいなければ、調書すら書けない仕組み。つまり仮に「好意」「慈悲」を蒙って逮捕できても、起訴の段階となると、そうか行かない。
>もっと深い意味で言ったんだよ(爆笑、
法治国家の深い意味と、独立国家の意味が分からない野郎の言えることかね?
嘲笑。
これは メッセージ 147529 (bakataijzamurai さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/147538.html
Re: わははあはははっっっっははh
投稿者: sintyou5 投稿日時: 2007/10/27 12:38 投稿番号: [147537 / 196466]
馬鹿ウイルスに聞け。
わはっっはあああああ
。
これは メッセージ 147512 (sugotyon さん)への返信です.
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Re: わははあはははっっっっははh
投稿者: sintyou5 投稿日時: 2007/10/27 12:37 投稿番号: [147536 / 196466]
何々、どれどれ?
>やっぱ精神異常者だったね
妄想の世界から帰ってこれねぇ奴
立ち読みでエロ本でも勉強していたか?(笑>>
↑
もはや哀れだね。単なる罵倒だけだよ。言い返せる能力が無いんだろ。
そーそー。好きに妄想したまへ。わははっっっははははっははh
。
これは メッセージ 147507 (bakataijzamurai さん)への返信です.
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Re: 中国人のシナ -孟母三遷
投稿者: n_o_i_s_e_m_a_n 投稿日時: 2007/10/27 11:06 投稿番号: [147535 / 196466]
>分からないのですが、「孟母三遷」て、確かにそうでないかと思うのですが、中国人が日本に来ても全然変わらないですよね。
確かに「孟母三遷」は「郷に入っては郷に従う」性質があることが前提であって、「どこに行っても自分を変えない」人間には「無意味な行為」にしかなりませんね。
これは メッセージ 147533 (eggusandot さん)への返信です.
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Re: 中国人のシナリオ 推測1
投稿者: run_run72 投稿日時: 2007/10/27 09:29 投稿番号: [147534 / 196466]
>分からないのですが、「孟母三遷」て、確かにそうでないかと思うのですが、中国人が日本に来ても全然変わらないですよね。
孟母三遷
日本人の比較的好きな故事成語ですね。
孟子自体がポピュラーでよく知られた人だからこそ、
よく知られているのでしょう。
そして、内容も日本人の嗜好にあっている。
出典は列女伝ということです。
日本人はよかれあしかれ日本人。
中国人もよかれあしかれ、一生中国人なんでしょうね。
このトピを見るだけでも、
そこはかとなく、日本人、
中国人の特性が出ていますね。
それでは、でかけます。
よい休日を。
これは メッセージ 147533 (eggusandot さん)への返信です.
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Re: 中国人のシナリオ 推測1
投稿者: eggusandot 投稿日時: 2007/10/27 08:21 投稿番号: [147533 / 196466]
分からないのですが、「孟母三遷」て、確かにそうでないかと思うのですが、中国人が日本に来ても全然変わらないですよね。
これは メッセージ 147526 (run_run72 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/147533.html
米軍の為に開設した日本本土の慰安所の歴史
投稿者: tokyo_made_otearai_benki 投稿日時: 2007/10/27 01:23 投稿番号: [147532 / 196466]
特殊慰安施設協会 (とくしゅいあんしせつきょうかい, RAA: Recreation and Amusement Association
直訳で「レクリエーション及び娯楽協会」) は、第二次大戦後、日本に作られた進駐軍(正確には占領軍)兵士向けの慰安所である。内務省が「外国軍駐屯地における慰安施設に関する内務省警保局長通牒」を各県に発令し、これを端緒として、占領軍対策の一環として設立された。
発想としては戦時中の慰安婦施設と同様のものだが、慰安婦のように仲介業者を通さず、「性の防波堤」というスローガンの公募に応じてきた一般女性たちが集められた。当初は水商売の者を雇う予定であったが思うように集まらず、「新日本女性求む、宿舎、衣服、食料すべて支給」などの文言をもって銀座などに広告板を設置し、また新聞広告で一般女性を募った。内容の詳細は広告に記載されておらず、これを見てやってきた女性の多くは水商売の経験のないもので、大半は仕事の中味を聞いて去っていった。しかし他に生活の術の無い戦争未亡人や子女が多かった時代背景もあり、最終的には短期間で1,300人あまりの女性が協会に登録した。騙されたまま抗拒できず就業にいたった女性も少なくない。
1946年にエリナ・ルーズベルトの反対と性病の蔓延を理由として廃止されたが、女性たちには何の補償もなく、多くは水商売等に進んだと見られている。
慰安施設にいた女性達は「アメパン」(アメリカ相手のパンパン(売春婦))と呼ばれた。
**********************************************************************
米軍の大挙進駐を前にあわてふためいた、「良家の子女」を守るため、米軍兵士用に「性の防波堤」をという思いつきで有力業者を集めて結成されたのが「特殊慰安施設協会」(RAA)である。大蔵省に頼んで3,000万円の緊急融資を受け、米軍第一陣が到着する前日の1945年8月27日、大森の小町園に第一号が誕生、新聞の募集広告で1,360人が集まった。
8月16日付で、警保局長から全国の警察部長へ流された通牒をみると“この種の「性的慰安施設」にふさわしい女性は「芸妓・公私娼・女給・酌婦・常習密売淫犯者等」とあるが、戦争未亡人や恋人を戦死させた素人女性もどっと押し寄せた。
>>>大蔵省に頼んで3000万円の緊急融資を受け、米軍第一陣が到着する前日の1945年8月27日、大森の小町園に第一号が誕生、新聞の募集広告で1360人が集まった。<<<
本当に戦後の大蔵省や官僚は主動的に米軍に売春婦や妓女や芸妓を募集して性的慰安施設や性的奉仕を提供しておりました。そして、日本本土に上陸した米軍らは日本の売春婦を雇用した噂が全然成立しなかった。
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Re: rockyosaka_2さん
投稿者: run_run72 投稿日時: 2007/10/27 01:20 投稿番号: [147531 / 196466]
>ただ、「劣等民族」とか、「シナ」とか、「纏足、宦官は中華文明のコアだ」とか言う奴とは対話する気はなく、
結構なことです。
しかしながら、
「纏足、宦官は中華文明のコアだ」の箇所ですが、
いい加減な改竄はやめていただけませんか?
ワタクシは、No.147366で、
『よく言われるのが、
日本が中国から入れなかったのは、
科挙、纏足、宦官。
中国文明のコアですが、どーしても日本にはあわない。』と申しております。
纏足、宦官のみが、中華文明のコアと書いてはおりません。また、そのようにも思っておりません。
科挙を意図的に落としていますね。
しかも、文脈とは関係なく引用されており、
こういうやり方は、卑劣だと思います。
ま、ニップンジンの書いたものなど、どのように扱おうが勝手と思っておられるのでしょうが、
掲示板の投稿であっても、著作物です。
そうであれば、書き手は、意に反した改変をされない権利をもっており、侵害に対しては、告訴が条件だったと思いますが、罰則や刑罰も規定されております。
(そんなアホなことをするつもりは毛頭ありませんが、)
今後、ニップンジンの発言の一例として引用されるときは、「科挙、纏足、宦官。中華文明のコア・・・」というふうに、科挙を落とさず、正確に、引用して下さい。
以上、抗議と申し入れを致します。
レスはどうか、無用に願います。
これは メッセージ 147456 (kitaguninosaru1 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/147531.html
Re: 亀田家に謝罪をに求めるなら訂正
投稿者: bakataijzamurai 投稿日時: 2007/10/27 01:15 投稿番号: [147530 / 196466]
日本は自由国家だから人民みたいに表現の自由がある
↓
日本は自由国家だから人民みたいに表現の自由に制限なぞない
さてそろそろ寝る
これは メッセージ 147529 (bakataijzamurai さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/147530.html
Re: 亀田家に謝罪をに求めるなら
投稿者: bakataijzamurai 投稿日時: 2007/10/27 01:12 投稿番号: [147529 / 196466]
>烏合の衆には米兵で十分じゃないの?
多少、少女の被害が出る以外は、万全だな。
おうよ
ちゃんと裁かれるから法治国家だな
それに比べてちみの国は?
共産党軍に好き勝手にやられている人民だから被害は甚大だな(笑
>国民が慰安婦みたいになっても、「奴隷」といわない所がお救いか?
爆笑。
子供の売買されている国家に言われたくないな(笑
それに、日本は自由国家だから人民みたいに表現の自由がある
どうせ、ちみは現段階の日本に勝てないから慰安婦なぞしか出せないんだろ?(笑
>「資本主義の植民地」というなら、おめ〜は例外ですかね?
例外?ばかだねぇ
もっと深い意味で言ったんだよ(爆笑
これは メッセージ 147528 (cobapics0506z さん)への返信です.
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Re: 亀田家に謝罪をに求めるなら
投稿者: cobapics0506z 投稿日時: 2007/10/27 01:01 投稿番号: [147528 / 196466]
>その烏合の衆に太刀打ちできるかな?<
烏合の衆には米兵で十分じゃないの?
多少、少女の被害が出る以外は、万全だな。
>人民を奴隷のように扱っている自称人民共和国よりましだろ(大爆笑<
だから、おめ〜アタマがお目出度い、というの?
国民が慰安婦みたいになっても、「奴隷」といわない所がお救いか?
爆笑。
>資本主義の植民地になるわけね<
ず〜ぶん考えたようだな。笑・・・
「資本主義の植民地」というなら、おめ〜は例外ですかね?
これは メッセージ 147524 (bakataijzamurai さん)への返信です.
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Re: 亀田家に謝罪をに求めるなら
投稿者: goforitgoforit555 投稿日時: 2007/10/27 00:55 投稿番号: [147527 / 196466]
>そうだね。米兵がいなくなったら、たちまち、烏合の衆だな。<
ぷーっ。
日米安保をやめるとなったら、どうなると思ってるの?
安保が期限切れになる前に、日本は核ミサイル、空母、ミサイル潜水艦、何でも持てるんだぞ。
本当にいいのか?
ほとんど中国を凌駕している。
中国が勝っているのは陸上戦だけ。
だが、これは日本と中国が地続きではないので関係ない。
空中戦だけの戦いになる。
これは圧勝。
おまけに日本はミサイル防衛網を持てるが、中国は丸裸。
三峡ダムも狙っちゃおうかな〜。
これは メッセージ 147522 (cobapics0506z さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/147527.html
Re: 中国人のシナリオ 推測1
投稿者: run_run72 投稿日時: 2007/10/27 00:54 投稿番号: [147526 / 196466]
遅レスです。
>例えば孟子の話、あなたの言っていることは、『雨月物語』にあるのでしょ?しかもあなたの話自体は、『雨月物語』の叙述とはずれているというか、かなり違う意味になっていますよね?
あのですね、
私は、孟子の書物をのせた船が沈むといわれている(俗信)があることを言ったまでで、
雨月のハナシはしていません。
ですから、雨月の叙述との整合性など問題にならないと思います。
>孟子は本当は九世紀あたりからもう日本に入っているのに、そんなの知らずして、『孟子』を運ぶ船の、明らかに笑い話に作り買えたものを、投げてくるなって!しかも何回もそんな無毛な話を自慢げに語るのは、明らかに人間が腐っている。
腐ってるとまで言われる覚えはないですがね(苦笑)
何か誤解されてませんか?
私は、そう言われている、といったまでで、
船が沈んで、孟子が日本に遅くまではいってこなかった、
なんて思ってませんよ。
また、そう思う人もいないんじゃないですか。
別に孟子が早々に日本に入ったところで、都合の悪い人はいないでしょう。
そもそも、孟子を運ぶ船が必ず沈む、なんていうオカルトを
現代の人間が信じると思われますか?
孟子なら、遣隋使、遣唐使を通じて、
早い時点で、中国から日本に招来されているでしょう。
それも、常識の範囲です。
せっかくですから、雨月物語の当該箇所のお話をしましょう。
白峯の中で、西行が崇徳院の亡霊と激しく論争する際、
(崇徳院の言い分は孟子の思想の都合のよい援用みたいなもんです)
西行の言葉です。
「かの孟子の書ばかりいまだ日本に来たらず。・・中略・・・
八百万の神の憎ませ給うて、神風を起こして船を覆し給うと聞く。
さらば、他国の聖の教も、この国土にはふさわしからぬことすくなからず。」
つまり、中国の聖人の教えであっても、
日本にはあわないものがあるんだ。と。
No.147366で、私が書いたのは、
『中華文明って、日本には合わない、ってことを
本能的にわかってたんじゃないかしら。
理屈ではなく、感覚で。
孟子なんかでも、
易姓革命っつうのが日本にあわないから、
孟子を乗せた船は全部沈むとか言われてたみたいですし。』
雨月の文脈とは、あんまり、ずれていませんね。
笑い話、とおっしゃってるのは、雨月の此の箇所の
注釈によく書かれている、
明代の随筆「五雑組」
「倭奴(ムッ!不愉快)又重儒書信仏法、中国経書皆以重価購之、
独無孟子云、有携其書往者、船輙覆溺、此亦一奇事也」
のを言っておられるのではないですか?
日本人は、船が沈むといって、孟子を買わない。
これは、中国側のハナシです。
笑い話とおっしゃいますが、
船乗りや商人の危険な船旅だからこその縁起かつぎ、ではないかな、
と思えますけど。
科挙にしても、孟子にしても、
十分に検討した上で、日本にはあわない、というふうに
日本人は考えたんです。
自慢げに孟子をつんだ船は沈む、というハナシをすると
言われるけれど、
孟子と革命、孟子と王道っていう問題は、
江戸の朱子学とかでは、かなり重要な論点なんです。
変革期になれば、なおさら意識されます。
吉田松陰も孟子の注釈書みたいなの書いてるし、
北一輝だって、孟子を意識してる。
現在でも、
学者が一生をかけるような実に興味深いテーマなんです。
孟子の船が必ず沈んで、孟子が日本にはいってこなかった、
なんてバカなハナシを信じこんでるのではなく、
なぜ、そういう話が流布したのか、ということなんです。
つまりは、日本人が、何が日本に合うか、合わないと考えたのか、
何を受け入れなかったか、ということで、
中国という他者を通して、
日本を考えることになるというほどのことです
(ドリームさんへのレスの趣旨は)。
日本は、古来、無批判に中国のものを受容してきたわけではなく、
当然ながら、
日本のありようというものが、ある、という当たり前のことを言っているだけです。
>最後一言、根拠を探したことに感謝します。
こちらこそ、いい勉強になりました。
こういう機会がなければ、
菅原道真の文章など、なかなか読む機会はなかったでしょうから、
こちらこそ、感謝いたします。
これは メッセージ 147457 (cobapics0506z さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/147526.html
Re: 亀田家に謝罪をに求めるなら
投稿者: bakataijzamurai 投稿日時: 2007/10/27 00:54 投稿番号: [147525 / 196466]
>日本人はなぜ亀田家に謝罪を求めるか、
その理由、
日本人が???
笑ったな世界タイトルマッチだろ?
ボクシング協会がやばいからこういう話になったわけだ
スポーツだから当然フェアにやらんといけんからな
中国みたいに、サポーターに物を投げつける国ではありません(笑
>日本が謝罪しない理由
中華民国と終戦協定および戦後保障については終結している
また、当時の戦争の場合
謝罪を表明している国は世界の歴史上始まって以来日本国だけである
WW2の当事国のひとつの国であるドイツでさえ謝罪は行っていない
そして、講和条約を締結した時点でお互い口を出さないのは儀礼である
それを破ったのも君達なんだよ
これは メッセージ 147523 (mikumari31 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/147525.html
Re: 亀田家に謝罪をに求めるなら
投稿者: bakataijzamurai 投稿日時: 2007/10/27 00:46 投稿番号: [147524 / 196466]
>そうだね。米兵がいなくなったら、たちまち、烏合の衆だな。
烏合の衆か
お褒めに預かり光栄です(爆笑
その烏合の衆に太刀打ちできるかな?
人民軍の弱小兵達は・・・あぁ数で押し切るのね(爆笑
>ブッシュかだれかさんの顔色を見ないで、おめ〜らは「国家」と名乗ってもな。笑〜
そうか?
人民を奴隷のように扱っている自称人民共和国よりましだろ(大爆笑
>植民地だ。分かったな、これからもず〜と滅ばない植民地。
どこが植民地だって?
あぁ人民共和国が資本主義の植民地になるわけね
確かに今の人民共和国は資本主義の半植民地になったな
と言うことはもう国家じゃないジャン(笑
これは メッセージ 147522 (cobapics0506z さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/147524.html
Re: 亀田家に謝罪をに求めるなら
投稿者: mikumari31 投稿日時: 2007/10/27 00:41 投稿番号: [147523 / 196466]
>言い訳ときたか
世間の人?
サンフランシスコ条約を言う前に、
日本人はなぜ亀田家に謝罪を求めるか、
その理由、
及び日本が謝罪しない理由を
説明してみてください。
これは メッセージ 147520 (bakataijzamurai さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/147523.html
Re: 亀田家に謝罪をに求めるなら
投稿者: cobapics0506z 投稿日時: 2007/10/27 00:39 投稿番号: [147522 / 196466]
>分かってて言うのか?<
へ〜?
どうかしたのか?不審か?笑、爆笑・・・
>ちみ達がつぶした皇帝以前だね<
ちみ、分かってていうの?
>日本は一貫して国は滅びてません(笑
そうだね。米兵がいなくなったら、たちまち、烏合の衆だな。
ブッシュかだれかさんの顔色を見ないで、おめ〜らは「国家」と名乗ってもな。笑〜
植民地だ。分かったな、これからもず〜と滅ばない植民地。
分かったな?チミ?
これは メッセージ 147519 (bakataijzamurai さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/147522.html
Re: 日本に難癖をつけたい中国人達よ!
投稿者: asia1867 投稿日時: 2007/10/27 00:33 投稿番号: [147521 / 196466]
書き込み内容を見ると、ちゃんもどきボケチョンと推測。
過去にもあった。
清も騙され、日本も騙され、日清戦争。
露を騙し、日本を欺き、日露戦争。
帝国臣民の立場を利用し、万宝山
朝鮮系帝国臣民、済南で跋扈するも、済南事件。
朝鮮系帝国臣民通訳で活躍するも、日支齟齬。
朝鮮系帝国臣民、大東亜戦争で活躍すれど、何故か、戦後は戦勝国人を気取る。
これは メッセージ 147513 (excellentcountryjapan さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/147521.html
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