いよいよ韓国消滅へカウントダウン！一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

Re: 以前ほど意見に多様性がないと思ったら

投稿者： filtercigarettes_20 投稿日時： 2009/05/06 22:26 投稿番号： [55200 / 73791]

また新手が出てきたようですな、ヤマトさん（笑）

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Re: 以前ほど意見に多様性がないと思ったら

投稿者： aqvv2006 投稿日時： 2009/05/06 22:22 投稿番号： [55199 / 73791]

どう見ても、あなたが自滅しているだけです。
マンセートピの最初に書かれている文を読みましょう。

それを読んでいないのであれば、あなたのミスです。

『たった１人がハンを変えせっせと投稿しているようだ。』根拠は何ですか？多様性が無い？
　トピとは無関係のくだらないk_g_y_007_naokoの投稿を多くの方が嫌っているだけのことです。
　このトピが荒れた理由、経緯も知らずに何を喚いているのですか？

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Re: シガレットさん

投稿者： rie2376 投稿日時： 2009/05/06 22:22 投稿番号： [55198 / 73791]

お前のDNAはモロ朝鮮だろうが

バレバレなんだよ抜け作

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なんや？

投稿者： hiroshi_amagasaki 投稿日時： 2009/05/06 22:22 投稿番号： [55197 / 73791]

おもしろそうやなｗ

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Re: たかじんで憲法論議

投稿者： run_run72 投稿日時： 2009/05/06 22:20 投稿番号： [55196 / 73791]

＞教養や哲学で「社会規範」（性善説）が担保されてるってことは『後天的教育』によって担保されてるってこと♪

教養や哲学で「社会規範」が担保されてるってことは『後天的教育』によって担保されてるってこと♪
つうのは正しいが、

「社会規範」（性善説）つうのは何のこっちゃ。
社会規範＝性善説　つう意味なのかな。

おまえの日本語はわからんな。
思考回路もわからん。
私にわからなきゃ、わからない人も多いだろ。
自己満足の説明にはあきあきした。
わかるように説明しろ。

＞オマンの先天的な戦後骨抜き性善説の主張とマ逆ってことゼヨ♪

なんじゃ、それ。

私の先天的な戦後骨抜き性善説の主張って何？

＞＞＞この説明を求めたら、
＞＞＞「対外的に国際協調路線を是とした日本」を「ヤバイ」と思うオマンの知能の低さの問題ってだけゼヨ♪
↑
私はこんなこといったこと一度もないんだがね。
「「対外的に国際協調路線を是とした日本」を「ヤバイ」と思う」とどこで
言ったのかね。
言ってもいないことに基づいて知能が低いかい。

そういうお前の知能は高いとも思えんが、ええ根性をしてることは確かやわな。

＞同じアジアの仲間としちゃー扱ったが「善」とは扱ってないはずゼヨ♪

おまえの言う『善』とではないにしろ（おまえの善の定義が不明）、
「善なる可能性のあるもの」「善導しうるもの」
として扱ったはずだがな。

＞文献どころか師範学校で習う修身教科書の解説全部に書いてること♪
「子供はナスの花」に例えてね♪

師範学校で習う修身教科書つうのはフツーの人間はみたことがない。
説明しろよ。ナスの花と同じで教育すれば仇花はなくなる、つうことかい？

＞＞戦前と戦後の価値基準のどこがどう骨抜きにされているのか
明確に説明してくれたまえ。

＞一番は先天的性善説と後天的性善説の違いといえばいいのかな？

玉磨かざれば光なし。

横河の源信僧都の例もそうだろう。
自分の本来もっている曇った鏡を磨く　 →高僧になるっつうハナシだよ。

私がいつ後天的教育は不要といったね？
はんかいの例、
日新館の例、すべて、自分を磨いてこそのハナシだろうが。

善なる素質は全ての人が備えている。
それを研ぎだすのが自分自身、そして教育っていってんだよ。

理解力がないのはそっち。

＞後天的な教育で人間を善に教育していくってことは人の本質は「自分勝手
」ってこと♪
＞だけど道徳訓練を重ねたら「本質」を抑えて社会に貢献できるってこと

ちゃうだろ。
人間の本質に本来善なるものが備わっている。
悪なるものもあるが、善なるものも備わっている。
だから、それを磨き出せ。
つうのが戦前の教育だろ。

金剛石も磨かずば、玉の光はそわざらん
人も学びて後にこそ、真の徳はあらわるれ
時計の針の絶え間なし、まわるが如く時の
間か日影惜しみて励みなば、如何なる技
がならざらん

ほい、昭憲皇太后のお歌も性善説。

自分の思い込みに固執するのもいい加減にしたら。
この増上慢野郎。

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シガレットさん

投稿者： niko_niko_yamato 投稿日時： 2009/05/06 22:18 投稿番号： [55195 / 73791]

こういう連中には、憤りを感じますね。こいつらDNAが日本人じゃないな(｀Д´☆ｶﾞｯ

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Re: run_run72さん、いやand_so_onさん

投稿者： rie2376 投稿日時： 2009/05/06 22:13 投稿番号： [55194 / 73791]

あまりのぼせ上がるなよ

お前らは日本に巣くう毒虫
もっと分をわきまえろ

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Re: run_run72さん、いやand_so_onさん

投稿者： filtercigarettes_20 投稿日時： 2009/05/06 22:10 投稿番号： [55193 / 73791]

まあまあ、ヤマトさん。オサエテ(´∀｀)

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Re: run_run72さん、いやand_so_onさん

投稿者： niko_niko_yamato 投稿日時： 2009/05/06 22:03 投稿番号： [55192 / 73791]

ちがう、”おまい”はand_so_onが最初だよ。それも興奮するとな（笑）

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Re: run_run72さん、いやand_so_onさん

投稿者： run_run72 投稿日時： 2009/05/06 21:56 投稿番号： [55191 / 73791]

＞”おまいさん”を特許といっていいほど頻繁に使うのは、run_run72さんのほうだ。

気づいていませんでした。
でも言われてみると、腹たつけどおまえよばわりするのは、ちょっとというときに使っているようです。

ナンにしても読んで下さってありがとうございます。

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Re: 「おまい」さんですか..（笑

投稿者： daijoubu9 投稿日時： 2009/05/06 21:55 投稿番号： [55190 / 73791]

　 ||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
　 || ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
　 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
　 || ○放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
　 || 　　ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
　 || ○反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。荒らしにエサを
　 || 　　与えないで下さい。　　　　　　　　　　　　　　　　 Λ_Λ
　 || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて　　＼　 (ﾟーﾟ*) 　ｷﾎﾝ。
　 || 　　ゴミが溜まったら削除が一番です。　　　　　　 ⊂⊂ |
　 ||＿＿＿ ∧ ∧＿＿∧ ∧＿＿　 ∧ ∧＿　　　　　 |￣￣￣￣|
　　　　　　 ( 　 ∧ ∧__ ( 　　 ∧ ∧__( 　　 ∧ ∧ 　　　　￣￣￣
　　　　〜（＿( 　　 ∧ ∧＿ ( 　 ∧ ∧＿ ( 　　 ∧ ∧ 　は〜い、先生。
　　　　　　〜（＿( 　　 ,,)〜（＿( 　　 ,,)〜（＿( 　　 ,,)
　　　　　　　　〜（＿__ﾉ　　〜（＿__ﾉ　　〜（＿__ﾉ

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Re: たかじんで憲法論議

投稿者： run_run72 投稿日時： 2009/05/06 21:54 投稿番号： [55189 / 73791]

＞それは「しきたり論」ゼヨ♪
＞「しきたり」と「教育論」の違いくらいは区別できる？

「しきたり」というのはあんたの決め付けだろ。
「教育論」「教育学」という虚仮おどしで、自分を権威づけてるだけなのかね？

＞一人前の成人が行うこともある「善」で叩くのと半人前のガキが受ける教育上の強制力（体罰）ぢゃ全く話が違うって言ってるだけぢゃん♪

ちゃうやろ。
半人前のガキであっても、子供は子供なりに尊重されてたつってるんだよ。

＞親権の一部を譲渡されて半人前を一人前にするのに体罰を使った日本の性善説の教育話と全く別物♪

キミの性善説は明治以降の教育に特化してる議論なのかね？

私は、明治以前、平安の昔から連綿と続く日本人の考え方についていっているんだが。

＞オレッチの言ってるのは「修身教科書」ってゆー当時の価値基準を根拠に話してるけどオマンの上記の妄言は何を根拠にしてる？

うん？
キミのいう修身教科書ってゆー当時の価値基準を根拠に、っていうが、
その当時の価値基準の内容を説明してもらおうか。

禅問答みたいなゼヨゼヨで誤魔化すなよ。
掲示板にカキコする以上、ある程度わかりやすく書け。

ちなみに修身教科書の内容って
以下のようなもんだろ。

教育勅語の体現化。
つまり、父母に孝、兄弟に友、朋友相信シ、
師弟一如し、
学を修め業を習い、忠良の臣民っつうやつ。

で、その当時の価値基準の内容を説明してもらおうか。

一方、
私が挙げた例は、今昔物語（横河の源信僧都　平安）、
葉隠れ（江戸）
什の教え（江戸）
はんかい（江戸）。

明治に別に限らん、日本人の考え方の底流を言ってるんだよ。

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Re: 「おまい」さんですか..（笑

投稿者： rie2376 投稿日時： 2009/05/06 21:47 投稿番号： [55188 / 73791]

お前が、私とポコシさんやルンルン
さんと同じと言った根拠を
言ってみろ

逃げるな、さっさと言え
別のキャラでもいい

さっさと出て来い，腹話術師の人形
誰でもいいぞ

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Re: 「おまい」さんですか..（笑

投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2009/05/06 21:40 投稿番号： [55187 / 73791]

投稿者：拓

あははは、ありがとうございます。ぜひ韓国に対するあなたのご意見をお聞きしたいですね。

以前、「そして誰もいなくなった」とか言ってるハンがありましたが、いなかったのは一日ぐらいで、またマイクロバスでやってきて大挙して投稿始めてましたよ。「そして誰もいなくなった」なんて、ここのトピに一人で大量投稿、それも多数のハンで投稿している人物にしか分らないことじゃないですか。どこかヌケているんですね。それに性格が最低ですね。

これで生理的と思えるほど偏屈卑屈で異常な韓国批判を延々と、それも朝から晩まで毎日繰り広げているんですからね。笑えますよ（笑

では、親睦会やってますから失礼します。

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朝鮮人腹話術師

投稿者： shinacyonnashi 投稿日時： 2009/05/06 21:32 投稿番号： [55186 / 73791]

　朝鮮人腹話術師ｋｇｙが、くっだらない芸をダラダラと垂れ流してます

ったく、何がうれしくてこんなマネしてんだか…

まっ、朝鮮人はこんなもんだってのが、ROMの方たちによくわかっていただけることだけが、メリットですかね

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朝日の荒らし専門要員

投稿者： qrax2013 投稿日時： 2009/05/06 21:31 投稿番号： [55185 / 73791]

まさかと思う人が居るかもしれませんが、必ずこの板にもいます。誰とはいいませんが、巧妙で汚い言葉をつかい、最終的には反日排日にもっていこうとする小ずるいやつがいます。みなさん気をつけましょう。

朝日新聞、意味不明の連続書き込みで2ちゃんねるの運営を妨害

　フリーの大型掲示版サイト「2ちゃんねる」が30日付けで
朝日新聞社（asahi-np.co.jp）からの記事の書き込みに規制をかけたことが明らかとなった。
　 2ちゃんねるによると朝日新聞社は今年の2月頃から2ちゃんねるの
「鉄道路線・車両」板内のスレッドに対して「あぼーん、あぼーん」といった意味不明な書き込みを
多数投稿し、掲示版の正常な運営を妨害する行為を行っていたとしている。
　国内企業の場合、企業内から2ちゃんねるへ書き込みを行うことを規制しているところも多く、
このように2ちゃんねる側が企業名を公表して迷惑行為の排除に乗り出すということは稀。
http://www.technobahn.com/cgi-bin/news/read2?f=200903311708

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Re: 「おまい」さんですか..（笑

投稿者： niko_niko_yamato 投稿日時： 2009/05/06 21:23 投稿番号： [55184 / 73791]

どういたしまして・・、YE━━━━d(ﾟ∀ﾟ)b━━━━S!!

1カ月前、いや１カ月半ぐらい前かな、以前このトピに投稿してましたからね、気になっていただけですよ。このトピがすっかり様変わりしてましたね。ｋｇｙマンセートピは、見てましたよ。どういうことになるかとね（笑）　それにしてもひどいですね。人間としてサイテーですな(＊｀д´)

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Re: 「おまい」さんですか..（笑

投稿者： rie2376 投稿日時： 2009/05/06 21:21 投稿番号： [55183 / 73791]

寝言は千年ぐらい寝て言え

自分らが多ＨＮを使うから
人もそうだろうと思い込む

とんだ抜け作がいたもんだ
お前らが嫌われる訳が
これでよく分かる

妄想もそれぐらいにしとけ
可愛げも何もない

ただの朝鮮人だな

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「おまい」さんですか..（笑

投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2009/05/06 21:09 投稿番号： [55182 / 73791]

投稿者：拓

ヤマトさん、よく気が付いてくれましたね。ルンルンは間違いなくアンドソーオンですね。そしてルンルンは中国トピで「桜咲いた」さんですから、爺に言っておきましょう（苦笑

オナホもそうですね。リエはポコシさんのようですが、リエはルンルンですからね（苦笑　シナチョン、サーティンサターン、アンソニー、モンジュ、これらのハンの持ち主はすべて同一人物ですね。違うのはゼヨ氏だけですかね（苦笑

年配の感覚と若い感覚がありますから、二人でやっているんでしょうね。中国トピには「ふふ」というのがいたそうですから（苦笑

ありがとうございます、ヤマトさん。今日は稽古日でその後親睦会をやってますから見落とすところでした。まあ、普段から半分ぐらいは見てませんけどね（苦笑

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Re: たかじんで憲法論議

投稿者： nakanokunogata2008 投稿日時： 2009/05/06 20:30 投稿番号： [55181 / 73791]

＞性善説が「教養＆哲学の問題」だとしたら、どういう違いが出てくるのかね？

マジで意味が理解できてないアホだったんだな♪

教養や哲学で「社会規範」（性善説）が担保されてるってことは『後天的教育』によって担保されてるってこと♪

オマンの先天的な戦後骨抜き性善説の主張とマ逆ってことゼヨ♪

これでよーやく理解できたはずゼヨが？

＞＞国外的に「国際法」（万国法？）に従った「国際強調路線」を基準にした性善説♪
＞＞↑これは日本人なら知っておかなきゃならん基本中の基本でコレを知らなかったんだったらかなりヤバイと思うんだけど♪

＞この説明を求めたら、

＞＞「対外的に国際協調路線を是とした日本」を「ヤバイ」と思うオマンの知能の低さの問題ってだけゼヨ♪

＞コレ答えになってないね。

なってるよ♪

明治維新から日本の外交上の国是は「国際協調」だったんだからそれ以上でもそれ以下でもなく、そんな先人の苦労を理解できん戦後ヴァカサヨクのオマンに理解する脳みそが足りてないだけ♪

例や根拠を出せば明治以降の殆どの外交や政策が根拠で出し切れないほどあるゼヨ♪

明治以降、大東亜戦争終戦まで日本がどーいうスタンスで列強と向き合ってどうゆー知恵を使って列強支配を受けないようにしてたかを「少し」でも勉強すれば理解できるはずゼヨがオマンに日本の近代史を理解する基礎能力が無いだけゼヨ♪

＞戦略的意図もなく、朝鮮を併合したとは思っとらん。
だが、朝鮮を治める上において、チョウセンジンを人（仏性のある人）
として扱ったのは事実だろうが。

同じアジアの仲間としちゃー扱ったが「善」とは扱ってないはずゼヨ♪

だから日本政府や日本人は「半人前の朝鮮人」を捕まえては何度も何度も社会規範（道徳）を説いたゼヨ♪

道徳を説くってことは「半人前」で「善」ぢゃないってことだろ？

アホ♪

＞ごまかしだな。
三者三様、全部意味が違う。
そういういい加減なごっちゃ煮を自分に限って許せつうのを矮小化と読んでいるのかい。

要するに不完全な人間は「善」ぢゃないってのが当時の価値観だからどれでも一緒♪

だけど内容に反論できないからキーワードに噛み付いて矮小化させてるだけぢゃん♪

＞ふーん。じゃ、文献の１個だもあげてみてくれないかね。

文献どころか師範学校で習う修身教科書の解説全部に書いてること♪
「子供はナスの花」に例えてね♪

そんな文献は不要♪市販の修身本を読めば終りだしオレッチの主張の根拠は「修身」だって言ってるゼヨ♪

一方のオマンの反対のための反対は今のところ全て朝鮮同様「根拠無し」ゼヨ♪

＞＞戦前と戦後の価値基準のどこがどう骨抜きにされてるのか理解しきれてないのがオマエさんゼヨ♪

＞ま、理解できてると断言するお前の傲慢も立派なもんだが。

ある程度はね♪

でもオマンは理解ゼロだから酷すぎ♪

＞戦前と戦後の価値基準のどこがどう骨抜きにされているのか
明確に説明してくれたまえ。

一番は先天的性善説と後天的性善説の違いといえばいいのかな？

「先天的に人間は善」ってゆーのが戦前も同じだって大ホラぶっこくオマンら戦後クソ教育と「後天的な教育によって人間は善になる」ってゆー戦前教育ってのが決定的な違いゼヨ♪

公職追放乱発で「後天的教育による性善説」を否定されて「先天的性善説を旨とした教育」にスリけられて骨抜きにされた点♪

後天的な教育で人間を善に教育していくってことは人の本質は「自分勝手
」ってこと♪

だけど道徳訓練を重ねたら「本質」を抑えて社会に貢献できるってこと♪

これは今現在の欧州先進国でも取り入れられた基本スタンス♪

１００年前の日本の教育概念は実は１００年進んでたわけで今の欧州先進国で実施されてるゼヨ♪

今ぢゃ欧州先進国のでも取り入れられてる「後天的な学習により社会規範を担保する日本の幼少からの哲学教育」は終戦直後の欧米人からみたら「野蛮な洗脳」にみえただけ♪

実際は１００年進んでて社会規範が低い６０数年前の欧米人に理解できてなかったってことゼヨ♪

日本を知らないオマンには理解できんことゼヨかな？

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Re: シガレットさん、

投稿者： filtercigarettes_20 投稿日時： 2009/05/06 20:29 投稿番号： [55180 / 73791]

おやおや、あせっているようですな(´ω｀)

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Re: シガレットさん、

投稿者： thirteen_satan 投稿日時： 2009/05/06 20:17 投稿番号： [55179 / 73791]

己でダブＨＮを言い立てておきながら不利と見るや遁走か（嘲笑）
今更それなら最初から投稿すべきでなかったな。

言動不一致の愚か者と言うのが皆に伝わっただけだ。

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Re: シガレットさん、

投稿者： filtercigarettes_20 投稿日時： 2009/05/06 20:16 投稿番号： [55178 / 73791]

あはははは、よろしく頼む(´ω｀)

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Re: run_run72さん、いやand_so_onさん

投稿者： monjujz 投稿日時： 2009/05/06 20:13 投稿番号： [55177 / 73791]

一寸待った。
私はこのトピは最初からロムしているし、君がひどいといってるトピも全部ロムしている。
それからrun_run72さんもand_so_onさんも私の好きな投稿者だ。だから御両名の投稿スタイルもある程度把握している積りだ。その上で言う。

＞”おまいさん” 　 ← 　この言い方はand_so_onさんの特許ですな。今日は暇でしたから、誰がトピアラシか調べてみましたよ。

君のダブハン認定の根拠がこれかよ。
”おまいさん”を特許といっていいほど頻繁に使うのは、run_run72さんのほうだ。
それに反してand_so_onさんがこの言葉を使っているのを見たことが無い。
君が「この言い方はand_so_onさんの特許」というからには、何度か見た上でのことだよね？
出来るものならその事例をいくつか挙げてみなさい。
出来ないと思うけど。

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Re: シガレットさん、

投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2009/05/06 20:13 投稿番号： [55176 / 73791]

投稿者：大介

ほんとは困るんだよね＾＾；

俺にしては、結構いろんなこと考えてる。日本の外交戦略もね。特に中国、韓国、ロシア、そしてアメリカに対してね。おかしなところがあったら批判していいからね＾＾

んじゃbye、帰ってきたばかりだから..＾＾；

追記：ところでユギオIIは、直姉がチェックしてるからね。ということは、直姉との合作ってこと。下手に批判すると直姉に噛み付かれるかんね＾＾；　ジューダンだけど..＾＾

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Re: シガレットさん、

投稿者： niko_niko_yamato 投稿日時： 2009/05/06 20:13 投稿番号： [55175 / 73791]

大介君、私からも頼む(ΘェΘ)

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Re: シガレットさん、

投稿者： filtercigarettes_20 投稿日時： 2009/05/06 19:54 投稿番号： [55174 / 73791]

ユギオII、読ませてもらっている。最初からアップしてもらいたいと頼んだのは私だ・・(´∀｀∩)

すまんが頼む。拉致被害者救出大作戦も楽しみにしていたが、ユギオの方がドラマ的でおもしろい。よろしく頼む(´∀｀)

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Re: たかじんで憲法論議

投稿者： nakanokunogata2008 投稿日時： 2009/05/06 19:53 投稿番号： [55173 / 73791]

＞＞＞禅でも叩いた後、一礼するよね。

＞＞それは儀礼でしょ？
＞＞儀式と教育学を混同した印象操作ぢゃん♪

＞儀礼であっても意味はあるでしょ。
少なくとも叩いた相手を尊重する、という意味なんじゃないの。
そういう気持ちを持って、弟子や参禅している者に接するというのも
教育だろ。

それは「しきたり論」ゼヨ♪

「しきたり」と「教育論」の違いくらいは区別できる？

＞それこそ、儀礼と切って捨て、たとえ型であっても、
意味を一切考えないあんたこそ、
印象操作をしている上に、
わかってないんじゃないの。

中身はあるだろーけど儀礼は儀礼♪

親権の一部を譲渡されて半人前を一人前にするのに体罰を使った日本の性善説の教育話と全く別物♪

＞型をおろそかにするのが戦後教育の愚かさ、とも思ってるけどね。
私は。

一人前の成人が行うこともある「善」で叩くのと半人前のガキが受ける教育上の強制力（体罰）ぢゃ全く話が違うって言ってるだけぢゃん♪

そしたら形をおろそかにしやことになるのか？

アホ♪

＞は？
注入　の例を挙げたのは、
日本の精神教育は、本来個々人が内部にもっている素質に
働きかけるものであって、

↑はオマンの脳内で「思い込んでる」だけだろ？

オレッチの言ってるのは「修身教科書」ってゆー当時の価値基準を根拠に話してるけどオマンの上記の妄言は何を根拠にしてる？

オマンの思い込み以外の根拠を挙げてみろゼヨ♪

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Re: シガレットさん、

投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2009/05/06 19:49 投稿番号： [55172 / 73791]

投稿者：大介

ｋｇｙって、おれっちのことかい（苦笑

ところでｋｇｙの別ハンだと言われてるアンソニーがなんでいきなり出てくるんだい（大笑

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シガレットさん、

投稿者： niko_niko_yamato 投稿日時： 2009/05/06 19:43 投稿番号： [55171 / 73791]

連中にかまうことないですよ、そういう私がかまってしまいましたが（笑）。議論したところで意味がなさそうです。要所要所で一言いえばすむでしょう。勝手なことさせると、トピの価値を下げる一方ですからね。以前は投稿が多様でしたが、様変わりしましたね。ｋｇｙ一家は、いい方ですね。ロムして見ましたが、連中に非難されるようなことは言ってないですね。それより、結構賛成できる意見が多いようです。人格でしょうな。

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Re: たかじんで憲法論議

投稿者： run_run72 投稿日時： 2009/05/06 19:42 投稿番号： [55170 / 73791]

＞だからそれが２００％間違いで性善説は「心情的な問題」ぢゃなくって「教養＆哲学の問題」なんだってばさ♪

最初から私は、性善説的な心情を持ってるっていってるが、

性善説が「教養＆哲学の問題」だとしたら、どういう違いが出てくるのかね？

＞＞国外的に「国際法」（万国法？）に従った「国際強調路線」を基準にした性善説♪
＞＞↑これは日本人なら知っておかなきゃならん基本中の基本でコレを知らなかったんだったらかなりヤバイと思うんだけど♪

この説明を求めたら、

＞「対外的に国際協調路線を是とした日本」を「ヤバイ」と思うオマンの知能の低さの問題ってだけゼヨ♪

コレ答えになってないね。

私が、いつ「「対外的に国際協調路線を是とした日本」を「ヤバイ」と思う」といったわけ？

おまえの言う「知らなかったらヤバイっていうことは何を指してるんだ？」と聞いていることすらわからないで書き込んでるの？

「国外的に「国際法」（万国法？）に従った「国際強調路線」を基準にした性善説♪」が日本の外交方針であったことを知らないのはヤバイと言う意味なのか？どういう意味なのか聞いてるんだよ。

＞戦後の価値と戦前の価値が違うってことを説明してるだけなのにまた論点逸らしゼヨ♪

そんなもん、お前に言われなくてもわかっている。

教科書でも、戦前あった日本人なら誰でも知っている歴史のエピソードがごっそり消えているだろ。
自明のことをわざわざエラそうに説明しているお前はバカか。

＞オマンの意見が本当なら朝鮮併合に「戦略的意図」が無かったことになるだろ？

どあほはどっちだね。

戦略的意図もなく、朝鮮を併合したとは思っとらん。
だが、朝鮮を治める上において、チョウセンジンを人（仏性のある人）
として扱ったのは事実だろうが。

＞別に「犬や猫」でも「半獣」でも「半人前」でもなんでもいいの♪

ごまかしだな。
三者三様、全部意味が違う。
そういういい加減なごっちゃ煮を自分に限って許せつうのを矮小化と読んでいるのかい。

＞「可愛がり＝子供を大切にする＝教育に時間をかける」ってのはまだ東北地方、特に秋田県とかには今でも伝統的に残ってる戦前からの日本の伝統♪ってのは教育学をかじった人間には有名な話♪
＞「可愛がり＝子供を大切にする＝教育に時間をかける」ってのがオレッチの思い込みだってゆー根拠をちゃんと論証してくれんかね♪

ふーん。じゃ、文献の１個だもあげてみてくれないかね。
他人には根拠を求めるが、
思い込みじゃない、っつう根拠を示してほしいね。

＞戦前と戦後の価値基準のどこがどう骨抜きにされてるのか理解しきれてないのがオマエさんゼヨ♪

ま、理解できてると断言するお前の傲慢も立派なもんだが。

戦前と戦後の価値基準のどこがどう骨抜きにされているのか
明確に説明してくれたまえ。

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Re: ずいぶんハンを持ってるようだな

投稿者： anthoniy_williams 投稿日時： 2009/05/06 19:35 投稿番号： [55169 / 73791]

＞突然？このトピでも結構以前から投稿しているがね。
下らない投稿をするな馬鹿者。

うん、そうだね。
俺は知ってるよ！
でも爺さん、そんなにむきになったらみっともないぜ。
冷静に議論しろよ。

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ユギオＩＩ - その22

投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2009/05/06 19:33 投稿番号： [55168 / 73791]

投稿者：大介

なんだか最初から投稿することになっちゃってるね。んじゃ続き＾＾；

＜その２２＞

「李閣下と取り引きに来たのです」と、カンは静かに言った。

「東京、目黒、○○病院」

榊原老人は、カンからぜひ再度会いたいとの連絡を受け、院長室で待っていた。カンは、例の孫娘という女に付き添われて約束の時間にきた。部屋に入ってくるなり、車椅子のカンは榊原に無言で深々と頭を下げた。

「これからが大変じゃろうて..」
榊原がそう言うと、カンは視線を床に落とし、案じているようであった。
「息子さんには、日本政府の腕利きを付けてある。それに、息子さんの身柄は救助した我々日本政府の保護下ということであるから、そう心配せんでもよかろう..」
カンはハッとしたように顔を上げると、
「そうですか、そういうことでしたか、そう扱っていただけるのですか..」
カンの顔には、みるみる安堵の色が浮かんだ。

「ところで先生、昨日は申し上げられませんでしたが、今日はすべてお話する覚悟でまいりました」
「ん？　すべてとな？」

カンは女に命じ、車椅子を榊原に寄せた。
カンの話を聞いていた榊原の顔色がふいに変わった。そして、カンを凝視した。
「なに？　 6月25日未明とな！　なぜ？！」

カンは、驚く榊原にはかまわず、さらに話を進めた。
カンの話が一通り終わると、榊原は腕組みのまま宙を仰いだ。そして考え込んだ。
「へたすると、核戦争じゃな…」
「ええ、ですから我々としては、ぜひとも日本政府と米国政府の助けを借りたいと思いましてな。中国政府、いや人民解放軍の一部急進派が暴走せぬよう、ぜひ牽制していただきたい。私に出来ることがあれば何でもいたしましょう。燃え盛る火に飛び込めとおっしゃるなら、火にも飛び込みましょう。地獄へ行けとおっしゃるなら、地獄へもまいりましょう。この場で腹を切れとおっしゃるなら、腹も切りましょう..」
カンの顔は、決意なのか、悲壮感なのか、仁王の形相であった。

「カンよ、お主の今までの話、どうしたら信用できるのかな？」
榊原は、カンが自分の末息子を命の危険を冒させてまで敵地に人質同然に送り込んだのを十分理解していたが、榊原と懇意である日本国首相はよいとしても、他の政界要人や危機管理室を動員するにはそれなりの裏付けが必要であった。

「先生、私を逮捕拘束していただきたい！」
「ん、逮捕だと？」

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Re: run_run72さん、いやand_so_onさん

投稿者： ahoruda333 投稿日時： 2009/05/06 19:31 投稿番号： [55167 / 73791]

>他人を勝手にダブハン指定して、自分のことをちょろまかそうとしている、としか見えないんですけどお（笑）<

竹島を侵略しておいて
　　　　　　　　　　　「イルボンに侵略されるニダッ」
と騒ぎ立てる民族がいます。

戦後のドサクサにまぎれ、日本人の財産を奪っておきながら、
　　　　　　　　　「イルボンに財産を取られたニダッ！」
と騒ぎ立てる民族がいます。

最悪の人種差別民族であると世界中で批判されているにかかわらず、
　　　　　　　「イルボンはウリを差別しているニダッ！」
と騒ぎ立てる民族がいます。

日本から大量に文化をパクっておきながら、
　　　「イルボンの文化は全てウリナラが与えたものニダッ！起源はウリナラにだっ！」
と主張する民族がいます。

終戦直後、日本人女性を強姦殺害し、性奴隷にし、現在進行形で日本人女性を強姦しまくっている変態性欲者のくせに、
　　　「ウルナラはイルボンによって30万人も性奴隷にされたニダッ！」
と騒ぎ立てる民族がいます。

自分の犯罪行為を隠すために、被害者である日本を加害者呼ばわりして騒ぎ立てるわけですね。

これが、

　　　　　　　奴　隷　の　Ｄ　Ｎ　Ａ　を　持　つ　超　汚　染　民　族

が生きのびるために身につけた知恵なのです(○_○)。

・・・・そしてこのトピでも、人種差別主義者の超汚染人であるkgyが、マルチハンを使って意味の無い投稿をせっせ続けていながら、、

　　「たった１人がハンを変え（←替えの間違いだろ）せっせと投稿しているようニダッ！」

と主張しているわけです。

(・0・)さ、て、と・・・・・

filtercigarettes_2
alstroemeria_4u
tokyo_bay_net09
alstroemeria4u

に続いて、ぼちぼちniko_niko_yamatも虫かごに入れるかっ！(○_○)確定だなっ！

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Re: ずいぶんハンを持ってるようだな

投稿者： thirteen_satan 投稿日時： 2009/05/06 19:31 投稿番号： [55166 / 73791]

証明なんぞされてないが（大笑）
突然？このトピでも結構以前から投稿しているがね。
下らない投稿をするな馬鹿者。

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Re: ずいぶんハンを持ってるようだな

投稿者： filtercigarettes_20 投稿日時： 2009/05/06 19:29 投稿番号： [55165 / 73791]

先程ヤマト氏が証明しているが・・・(o'ω'o)？

突然出てきてイチャモンかいな(乂｀д´)アウト！

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Re: ずいぶんハンを持ってるようだな

投稿者： thirteen_satan 投稿日時： 2009/05/06 19:17 投稿番号： [55164 / 73791]

そういう誹謗しか言えない屑か（嘲笑）
つまらない誹謗をする前に証明してみな。
できなければお前は屑確定だな。

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Re: たかじんで憲法論議

投稿者： nakanokunogata2008 投稿日時： 2009/05/06 19:14 投稿番号： [55163 / 73791]

＞国内的な規範っていうが、
私の言ってる性善説はさ、心情的な問題であって、
基本的に人間を善なるもの、とみる傾向があって、それは
外国人に対してもだ、っていってるの。

だからそれが２００％間違いで性善説は「心情的な問題」ぢゃなくって「教養＆哲学の問題」なんだってばさ♪

＞意味不明。ヤバイかどうかしらんけど説明してくんない。

明治以降、日本は一貫して対外的に「国際協調路線」を「善」ってしてきたゼヨ♪

「対外的に国際協調路線を是とした日本」を「ヤバイ」と思うオマンの知能の低さの問題ってだけゼヨ♪

＞＞事実、明治政府の運営は欧米を「善」とはみて無くて「口実」を与えるといつでも噛み付いてくるって前提で政策決定してるゼヨ♪

＞あんたねー。
外交で相手を善とみるのは単なるバカでしょうが。

戦後の価値と戦前の価値が違うってことを説明してるだけなのにまた論点逸らしゼヨ♪

＞しかし併合後、併合前日本の保護国だった頃、一所懸命インフラ、
教育を整備したのはそうすりゃあ、人としての素質が開花するだろうという
一種の性善説だろ。

アホ♪

どアホ♪

オマンの意見が本当なら朝鮮併合に「戦略的意図」が無かったことになるだろ？

そもそも朝鮮の近代化を促したり近代化できんダメ朝鮮を併合したのは「対露西亜」を想定した戦略的意図が殆どゼヨ♪

根本的に当時の戦略上の危機感からオマンは目を逸らしてるゼヨ♪

＞スパルタだね。
だが、無闇ヤタラに怒りつけたり体罰を行うような教育をやってたわけじゃない、と言う事例として
葉隠を挙げたんだが。

誰が「むやみにヤタラ怒りつけて体罰」を行うのが教育だといった？
オマンは戦後サヨクか朝鮮人かよ！

マジでアホだな♪
話を矮小化させて論点を逸らすのって戦後サヨク＆朝鮮人の得意技♪なんだけど♪

＞おまえさんにかかったら、都合のいいハナシを都合のよいように、
と取るだろうがね。

別にオレッチはオマンぢゃないから情報をオマンの都合のよいように捻じ曲げて捕らえる「大脳皮質」が未発達な本の読み方や論理展開をしてないゼヨ♪

オレッチが情報をオレッチの都合が良いよーにとって論証した箇所を抜き出して論理的に根拠ある批判をしてみてくださいゼヨ♪

＞論点をそらす？
「犬」という言葉の意味も考えずにそういう言葉を使ったんかい。

ほらね言葉の問題に矮小化してるだけぢゃん♪

別に「犬や猫」でも「半獣」でも「半人前」でもなんでもいいの♪

社会規範が身についてない「半人前」のヤツに性善説が適用されなかったってことを説明してるんだから♪

そこに反論できないから言葉の問題に矮小化して逃げてるだけぢゃン♪
そーぢゃないんだったら論理的に「こうこうこういう根拠で言葉の」問題に矮小化したんぢゃない」って説明できるだろ？

戦後サヨクか朝鮮のオマンには論理的な論証はムリかもしれんゼヨが♪

＞＞「可愛がり＝子供を大切にする＝教育に時間をかける」って意味で使用されてたのは知ってるけど「骨抜き性善説で甘やかされている」ってのは聞いたことも読んだことも無い♪

＞ふーん。
＝の前後がずいぶん強引につなげられているが、
それって、あんたの思い込みなんじゃないの。

「可愛がり＝子供を大切にする＝教育に時間をかける」ってのはまだ東北地方、特に秋田県とかには今でも伝統的に残ってる戦前からの日本の伝統♪ってのは教育学をかじった人間には有名な話♪

「可愛がり＝子供を大切にする＝教育に時間をかける」ってのがオレッチの思い込みだってゆー根拠をちゃんと論証してくれんかね♪

＞そもそも、戦後の性善説と
私が従来、日本人は本質的に性善説、といっている性善説の意味は
全く違う。

アンタの日本の性善説の使い方や意味は全くのデタラメ♪

戦後サヨクや朝鮮人と同じ意識レベル♪

＞日本人が従来持っている性善説というのは
人間の本質を十分知った上での性善説。
戦後のバーチャル性善説とは違う、性善説が従来日本人の人に対する考えかた、といってるの。

↑そーいーながら『戦後のバーチャル性善説』を戦前の高い意識の先輩方に投影してるのがオマン♪

戦前と戦後の価値基準のどこがどう骨抜きにされてるのか理解しきれてないのがオマエさんゼヨ♪

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ずいぶんハンを持ってるようだな

投稿者： filtercigarettes_20 投稿日時： 2009/05/06 19:09 投稿番号： [55162 / 73791]

PCも１台や２台ではないな(´･∀･｀)ｱﾗﾏｧ

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Re: run_run72さん、いやand_so_onさん

投稿者： shinacyonnashi 投稿日時： 2009/05/06 19:00 投稿番号： [55161 / 73791]

なんか、ｋｇｙが脳タリンにもまた別ハンつかって、他人を勝手にダブハン指定して、自分のことをちょろまかそうとしている、としか見えないんですけどお（笑）

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いよいよ韓国消滅へカウントダウン！

Re: 以前ほど意見に多様性がないと思ったら

Re: 以前ほど意見に多様性がないと思ったら

Re: シガレットさん

なんや？

Re: たかじんで憲法論議

シガレットさん

Re: run_run72さん、いやand_so_onさん

Re: run_run72さん、いやand_so_onさん

Re: run_run72さん、いやand_so_onさん

Re: run_run72さん、いやand_so_onさん

Re: 「おまい」 さんですか..（笑

Re: たかじんで憲法論議

Re: 「おまい」 さんですか..（笑

Re: 「おまい」 さんですか..（笑

朝鮮人腹話術師

朝日の荒らし専門要員

Re: 「おまい」 さんですか..（笑

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「おまい」 さんですか..（笑

Re: たかじんで憲法論議

Re: シガレットさん、

Re: シガレットさん、

Re: シガレットさん、

Re: run_run72さん、いやand_so_onさん

Re: シガレットさん、

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Re: たかじんで憲法論議

Re: シガレットさん、

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Re: たかじんで憲法論議

Re: ずいぶんハンを持ってるようだな

ユギオＩＩ - その22

Re: run_run72さん、いやand_so_onさん

Re: ずいぶんハンを持ってるようだな

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Re: ずいぶんハンを持ってるようだな

Re: たかじんで憲法論議

ずいぶんハンを持ってるようだな

Re: run_run72さん、いやand_so_onさん

Re: 「おまい」さんですか..（笑

Re: 「おまい」さんですか..（笑

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Re: 「おまい」さんですか..（笑

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「おまい」さんですか..（笑