いよいよ韓国消滅へカウントダウン！一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

Re: run_run72さん、いやand_so_onさん

投稿者： run_run72 投稿日時： 2009/05/06 18:37 投稿番号： [55154 / 73791]

＞”おまいさん” 　 ← 　この言い方はand_so_onさんの特許ですな。

くだらんことを詮索してご苦労なこった。

「おまいさん」でググッテみ（笑）
どんだけ検索される？
フツーの言い回しだがね。コレで特許はとれん（笑）

＞ｋｇｙマンセートピにも目を通してみたが、ひどいトピだね。このトピの誰かも言ってたようですが、卑劣というか、まさに異常ですな。

みんなに嫌がられてるKgyのカキコをここで批判したら
このトピに迷惑かけるっつうので別トピがたてられたんだろ。

わざわざ、カキコして悲憤梗概するのは、Kgyくらいのもんだろうね。
馬脚ってやつだね。

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放火警報発令・・・しなくていいのか？

投稿者： ahoruda333 投稿日時： 2009/05/06 18:31 投稿番号： [55153 / 73791]

グランパスエイトがシモチョンの蔚山現代にボロ勝ちしました。

愛知県のみなさん、チョンと思われる生物を発見した場合には、その行動を監視するように・・・。
だって、チョンってのはこういう生き物ですから・・・。

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大邱（テグ）城西（ソンソ）警察署は、インターネットレーシングゲームで敗れて腹立ちまぎれに住宅街に火をつけた疑い（現住建造物放火など）で Aさん（28・無職）に対する逮捕状を4日申請した。

　警察によるとAさんは先月29日午前2時5分頃、大邱（テグ）甘三洞（カムサムドン）の住宅街に駐車された1tポーター貨物車にライターで火をつけるなど、30分余りの間に半径300m余りにわたって倉庫やゴミの山などに3回にわたって火をつけた疑いだ。

　 Aさんは火をつけた後119と112で火事の事実を届けたが、出動した警察がAさんの当日の行動を明らかにしようと思って追窮したあげく、自分の犯行を自状した.

　警察の調査結果によると、Aさんは犯行前日の午後8時頃から近隣のPC部屋で6時間ほどインターネットレーシングゲームをし、相次いで敗れると腹立ちまぎれに火をつけたことが明かされた。
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run_run72さん、いやand_so_onさん

投稿者： niko_niko_yamato 投稿日時： 2009/05/06 18:24 投稿番号： [55152 / 73791]

別に遠慮しなくてもいいんじゃないかな（笑）

＞おまいさんも。

”おまいさん” 　 ← 　この言い方はand_so_onさんの特許ですな。今日は暇でしたから、誰がトピアラシか調べてみましたよ。ｋｇｙマンセートピにも目を通してみたが、ひどいトピだね。このトピの誰かも言ってたようですが、卑劣というか、まさに異常ですな。こういう連中がせっせとこのトピに投稿してるんだな（笑）。このハンの持ち主もだいたい見当がつき。芋ずる式とでもいうのでしょうな（笑）。ラベル貼りは、私の性に合いませんが・・（笑）

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Re: 台湾はもう、だめかもしれんね

投稿者： run_run72 投稿日時： 2009/05/06 17:50 投稿番号： [55151 / 73791]

私はand_so_onさんではありませんよ。

and_so_onさんはダブハンを使う人じゃありませんし
（そういう手間ひまかけても無意味っしょ、
そんなことするメリットは何？）、
芸風も違うでしょ。

＞私はｋｇｙ一家ではないのですが・・（笑）

一家ではないが、別ハンなんじゃないですか？
におうんですが・・・どうでもいいけど。

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Re: たかじんで憲法論議

投稿者： run_run72 投稿日時： 2009/05/06 17:46 投稿番号： [55150 / 73791]

いや生きてる間は正直うるさかったですが・・
アナクロだし・・・（苦笑）。
孝行したいときに親はなし、とはよく言ったものです。
時間的にも金銭的にも余裕がでてきてこれから、一緒に旅行や食事も
行けるのに、というときに。

特に母親は大切にしたものですね。

＞もう大分前に亡くなりましたが

きっと蓮の上で、rie2376さんを見守っておられますよ。

＞女は弱し、されど母は強し
そんな所でしょうか

私的には、女は強し（しかも怖い）
母はもっと強し・・・ってとこです（笑）

＞またどうぞ宜しく

こちらこそ宜しく。

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Re: 台湾はもう、だめかもしれんね

投稿者： niko_niko_yamato 投稿日時： 2009/05/06 17:40 投稿番号： [55149 / 73791]

性善説、性悪説で議論されているようですが、国益、民族主義、外交、ビジネス戦略は、そんな形には嵌りませんよ。and_so_onさん（笑）

私はｋｇｙ一家ではないのですが・・（笑）

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Re: たかじんで憲法論議

投稿者： rie2376 投稿日時： 2009/05/06 17:37 投稿番号： [55148 / 73791]

レスをどうもです

素晴らしい御母堂さまでしたね
偉大な母というのは私も
同じ思いです

もう大分前に亡くなりましたが

女は弱し、されど母は強し
そんな所でしょうか

またどうぞ宜しく

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Re: 台湾はもう、だめかもしれんね

投稿者： run_run72 投稿日時： 2009/05/06 17:28 投稿番号： [55147 / 73791]

短絡？

チベットやウイグルを見て
台湾の将来を憂えない人は中国人と
宗主国マンセーの二股膏薬半島のお人とおばかなサヨクくらいでしょ。

それもこれも、
いいたい放題、やりたい放題で差別差別といったら
腫れ物にさわるように扱ってもらえる自分の立場もわからん
能天気で理解力のない半島人だから言えることば。

日中何かあったら大変ですからお国へ帰られたらいかが？

Kｇｙさん。

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Re: たかじんで憲法論議

投稿者： run_run72 投稿日時： 2009/05/06 17:23 投稿番号： [55146 / 73791]

rie2376さん　こんにちは

＞日本人の精神性は古代より
受け継いだようです

＞清明心　 (きよき　あかき　こころ)

そういうもんだと思ってます（笑）

＞賀茂真淵の「高く直き心」や、本居宣長の
「真心」に受け継がれることになる

はんかい　の著者の上田秋成は国学者ですから、
「からごころ」に対して、日本のこころは・・・ってな思惟があったんでしょうね（あんまり言うとボロがでるので　苦笑）

＞こうした罪や穢れによって、汚された
身体や心はミソギ・払いなどの儀式に
よって洗い流されると考えた

祝詞のラストにでてきますね。

今日より罪と言う罪はあらじと清めたまえ祓えたまえ・・・

（そんな簡単にいくんか？）と心の中で突っ込みながら、
神事のときの祝詞をきいてますが（我が家は神道なので）。

個人的なことですが、
私の母が旧家の出身で誇り高く権高な人でした。
祖母はそれに輪をかけて・・・・。

で私は、母からアナクロな教育を受けたのですが、
「今の世の中、いつからわが家は武士になってん・・（涙）」
「他所の家に比べて裕福とかならまだしも･･･フツーの家庭やん」
と、内心突っ込みながら黙って親のいうことを聞いてましたが
（怖いから）、

彼女は「あなたは他所の子とは（生まれが）違うんだから」とときどき、
ビックリするようなことを言ってました。

つまり、まがりなりにも、わが子を尊重する気持ちがあるから、
厳しくしつけるのです。

自分にも厳しく、子供にも他人にも厳しい母でしたが、
厳しさを貫いて亡くなりました。
無私無欲でやさしい人でした。
そういう生き方は不肖の私には１００パーセント無理ですが。

何言ってんだろ。（失礼いたしました）

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Re: 台湾はもう、だめかもしれんね

投稿者： niko_niko_yamato 投稿日時： 2009/05/06 17:22 投稿番号： [55145 / 73791]

ずい分短絡な人のようですな（笑）

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Re: たかじんで憲法論議

投稿者： rie2376 投稿日時： 2009/05/06 17:00 投稿番号： [55144 / 73791]

run_run72 さん、こんにちは

日本人の精神性は古代より
受け継いだようです

こんな資料がありましたので

古代日本人の倫理観

（典拠日本古代の精神世界）

清明心　 (きよき　あかき　こころ)

清明心とは、人との融和を求め
全体の為に尽くそうとする、隠し立ての
ない心である

表裏のない透き通った心が、善き
心であり、逆に隠し事をする心を
汚き心として忌嫌った

集団への帰属

自己中心的な私利私欲を排し、集団組織に
対して、私心を滅して服従することを
美徳とした

このような古代人の倫理観は、近世
日本の国学において再発見され

賀茂真淵の「高く直き心」や、本居宣長の
「真心」に受け継がれることになる

罪・穢れ

「罪」や「穢れ」という言葉は社会秩序を
乱す犯罪行為のみならず、自然災害などに
いたるまで、平和な生活を脅かす事柄一般を
意味していた

こうした罪や穢れによって、汚された
身体や心はミソギ・払いなどの儀式に
よって洗い流されると考えた

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Re: たかじんで憲法論議

投稿者： run_run72 投稿日時： 2009/05/06 16:34 投稿番号： [55143 / 73791]

1. 　会津　日新館の場合
藩士の子弟が６歳から９歳のグループを作って、
什の教え　と呼ばれる行動規範に従っていた。

一、年長者の言うことに背いてはなりませぬ。
二、年長者にはお辞儀をしなければなりませぬ。
三、嘘を言うてはなりませぬ。
四、卑怯な振舞をしてはなりませぬ。
五、弱い者をいじめてはなりませぬ。
六、戸外でものを食べてはなりませぬ。
七、戸外で婦人と言葉を交わしてはなりませぬ。

　　ならぬことはならぬものです。

2.葉隠

武士の子供は育て様あるべき事なり。
勇気をすすめ仮初にもおどし、だます事あるまじく候。
泣き止ますべきとて、恐ろしがる事を申し聞かせ候は不覚の事なり。
又幼少にて強く叱り候えば入気になるなり。
又悪癖染み入らぬ様にすべし。
染み入りてよりは意見しても直らぬなり。

3.横河の源信僧都

夢で、沢山の鏡を見るんだけれそ、
その中の曇った汚い鏡が、自分の鏡だといわれる
（つまり、自分で磨けってこと）

4.はんかい　ラスト
「・・・・釈迦達磨も我もひとつ心にて、曇りはなきぞ。」とて死したりとぞ。
「心をさむれば誰も仏心なり。放てば妖魔」とは、此のはんかい（かいは漢字）の事なりけり。

以上、一貫して流れるのは、
人間の本性に対する信頼だね。

1 　は子供たちの自律。
2 　は、子供を尊重してる。
3 　自分で磨かなきゃ立派な人格はつくれない。
4 　釈迦も自分も本来の心にくもりはない。修身せよ。

これを性善説といわずなんというの？

日本人の心象は性善説だよ。

一方、
しかしながら、本来人の心には曇りがない、
というのが古来日本人の根底に流れている考え方だと思うけどね。

戦後の性善説は「自自分を害して利を得ようとしている奴がいる。自分たちの持っている生命・財産を奪うという意思をもっている奴がいる。」といった当然の知見を欠いているのが
大問題。

だけど、本来性善説は性善説だと、私は思うね。

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Re: たかじんで憲法論議

投稿者： run_run72 投稿日時： 2009/05/06 15:40 投稿番号： [55142 / 73791]

＞＞禅でも叩いた後、一礼するよね。

＞それは儀礼でしょ？
＞儀式と教育学を混同した印象操作ぢゃん♪

儀礼であっても意味はあるでしょ。
少なくとも叩いた相手を尊重する、という意味なんじゃないの。
そういう気持ちを持って、弟子や参禅している者に接するというのも
教育だろ。

それこそ、儀礼と切って捨て、たとえ型であっても、
意味を一切考えないあんたこそ、
印象操作をしている上に、
わかってないんじゃないの。

型をおろそかにするのが戦後教育の愚かさ、とも思ってるけどね。
私は。

お茶、お華、型から入るものは多い。
型には全て理由がある。
型の意味をスルーしているようじゃ、何一つものにならないぜ。

＞＞軍隊での鉄拳制裁も根性を入れる、と言う発想というか
言い訳だが説明がされている。
＞＞精神注入棒つうような言葉が一応、そういう発想を裏付けてるだろ（苦笑）

＞戦前の教育を「精神注入棒」に矮小化させた非常に子供じみたサヨク見解ゼヨ♪

は？
注入　の例を挙げたのは、
日本の精神教育は、本来個々人が内部にもっている素質に
働きかけるものであって、
外から半人前の人間を調教する、っつうのとは
ベクトルが違う、といいたいだけなんだがね。

おまえさんの
サヨク判定リトマス試験紙は、
自信ありげに判定してるが相当胡乱な見方だね。

＞これはオマンまじで情けなすぎ♪

ほんと情けない。おまえさんがね。

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Re: ＮＰＴ条約脱退

投稿者： rie2376 投稿日時： 2009/05/06 15:25 投稿番号： [55141 / 73791]

まだうだうだ言ってるようだな
その前にやる事があるだろう

お前が模造した、別ＨＮの話は
どうなった、御本人も無関係と
言われている

それと何時かabcdganesyappaさんも
私の別ＨＮだと喚いていた

この方には、一億年後の地球を
書いた時、丁寧なレスを頂いた

同じ人間の筈がないだろう

意見の違う者は、誰でも彼でも
一緒くたにして噛み付き喚き散らす

それがお前なんだよ

都合の悪い話はスルーする

けじめをつけんか、カルトの朝鮮人
話はそれからだよ

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Re: たかじんで憲法論議

投稿者： run_run72 投稿日時： 2009/05/06 15:24 投稿番号： [55140 / 73791]

＞とゆーか国内的な規範と国外的な規範を露骨に混同して論点を逸らしてるゼヨ♪

国内的な規範っていうが、
私の言ってる性善説はさ、心情的な問題であって、
基本的に人間を善なるもの、とみる傾向があって、それは
外国人に対してもだ、っていってるの。

論点をずらしてるわけでもなんでもない。

＞国外的に「国際法」（万国法？）に従った「国際強調路線」を基準にした性善説♪

＞↑これは日本人なら知っておかなきゃならん基本中の基本でコレを知らなかったんだったらかなりヤバイと思うんだけど♪

意味不明。ヤバイかどうかしらんけど説明してくんない。

＞事実、明治政府の運営は欧米を「善」とはみて無くて「口実」を与えるといつでも噛み付いてくるって前提で政策決定してるゼヨ♪

あんたねー。
外交で相手を善とみるのは単なるバカでしょうが。

＞いくら近代化支援をしても賄賂にしか使えない朝鮮人に支援を続けたのは「性善説」ぢゃなくって朝鮮の位置が日本の戦略上放置できなかったからってことで「中身が空っぽ性善説」で援助したわけぢゃないってこと♪

そんなもの、おまえさんに言われなくてもわかりきってるよ。

しかし併合後、併合前日本の保護国だった頃、一所懸命インフラ、
教育を整備したのはそうすりゃあ、人としての素質が開花するだろうという
一種の性善説だろ。

＞武家社会からスパルタだったはずぜよが？

スパルタだね。
だが、無闇ヤタラに怒りつけたり体罰を行うような教育をやってたわけじゃない、と言う事例として
葉隠を挙げたんだが。

おまえさんにかかったら、都合のいいハナシを都合のよいように、
と取るだろうがね。

私にはお前さんの方がそう見えるがね。

＞犬に噛み付いて論点を知らそうとしてるんだね♪
＞犬を改め「半人前」にしよう♪

論点をそらす？
「犬」という言葉の意味も考えずにそういう言葉を使ったんかい。

不用意な言葉は使わないこった。
それだけエラそうにものを言う以上な。

＞「可愛がり＝子供を大切にする＝教育に時間をかける」って意味で使用されてたのは知ってるけど「骨抜き性善説で甘やかされている」ってのは聞いたことも読んだことも無い♪

ふーん。
＝の前後がずいぶん強引につなげられているが、
それって、あんたの思い込みなんじゃないの。

＞「可愛がり＝子供を大切にする＝教育に時間をかける」って意味で使用されてたのは知ってるけど

ほんとかよ。　可愛がり＝教育に時間をかける　って意味？
ワープしてるじゃん。

わたしゃ、あんたの言ってるようなことを言ってるつもりはないがね。

そもそも、戦後の性善説と
私が従来、日本人は本質的に性善説、といっている性善説の意味は
全く違う。

日本人が従来持っている性善説というのは
人間の本質を十分知った上での性善説。
戦後のバーチャル性善説とは違う、性善説が従来日本人の人に対する考えかた、といってるの。

＞このことで解るのはオマンの本の読み方が「歪」だってことが読み取れるゼヨ♪

っつ鏡。

＞つまり「自分の考えに沿う方向だけ」で情報を収集するから「思い込み」と「事実」が対立したら「思い込みをとる」って傾向があるよーだね♪

おまいさんも。

＞なんでそうゆーふーに「日本人つうもんがわかってない」ってなるんか論理的根拠を挙げて例を挙げて説明してよ♪

「犬」という言葉を使ったからだよ。

武士の子は、武士の子だよ。
武士の子に犬と言う言葉を使うことはふさわしくないだろう。

半人前だからスパルタあり。
そりゃそうだろう。

しかしな、それは武士の子である、という子供であっても
その出自にふさわしいふるまいをすべきである、
というむしろ、本人を尊重する考えから出ているわけだわ。
理想のレベルが高ければ厳しくもなるだろ。
決して人としての形をなしてない「半人前」だから、厳しく調教する（おまえの言い方ではそう）ではないんだよ。

例は十分あげたつもりだ。
おまえさんが例と認めないだけだろ。

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Re: ＮＰＴ条約脱退

投稿者： nakanokunogata2008 投稿日時： 2009/05/06 14:35 投稿番号： [55139 / 73791]

＞日本国　　一九七〇年二月三日署名、七六年五月二四日国会承認、
　　　　　　　　　六月八日批准書寄託、公布（条約六号）、発効
これね、誰でもいいのね
やーメタ言えばいいのよ。気にしない気にしない。生徒会の議決なんて
関係ない、問答無用出来るものは出来ると言っているのよね
気にする奴は中野君の中学生レベルよりはるかに下だと言ってるわけよ
だよね、中野君

アホだな〜♪

条約締結は「承認権」の問題があるから必要だけど「憲法９８条」条約遵守義務に抵触しないＮＰＴ脱退に何で必要になる？？？？？？

「核装備しちゃいけない法」でもあるのか？？？？？？？？

小学校の遠足で行ったらもらえる「議事堂」のしおりをもらって小学校からやり直しな♪

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Re: たかじんで憲法論議

投稿者： nakanokunogata2008 投稿日時： 2009/05/06 14:30 投稿番号： [55138 / 73791]

＞禅でも叩いた後、一礼するよね。

それは儀礼でしょ？
儀式と教育学を混同した印象操作ぢゃん♪

＞軍隊での鉄拳制裁も根性を入れる、と言う発想というか
言い訳だが説明がされている。

硫黄島の司令官・栗林閣下や千島専守隊・加藤隊長みたく軍隊で体罰を厳しく禁止して性善説で兵士を扱った事例もあれば「性悪説」で扱った隊も沢山ある♪

このことだけでも戦前の「性善説」は戦後で平時の「骨抜き性善説」と違ってるってことが解るでしょ？

＞精神注入棒つうような言葉が一応、そういう発想を裏付けてるだろ（苦笑）

戦前の教育を「精神注入棒」に矮小化させた非常に子供じみたサヨク見解ゼヨ♪

これはオマンまじで情けなすぎ♪

＞犬と同じだから叩いてしつける・・・絶対ちゃうと思う。

「犬」って言葉に矮小化して論点をそらせすぎ♪

犬改め「半人前」だから「一人前」になるように叩いてでも躾けるでもいいよ♪

そこに社会的信頼関係が成立して「親権」を先生に一部譲渡してた形式だから当時の社会的には「暴力」ぢゃないんです♪

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Re: たかじんで憲法論議

投稿者： nakanokunogata2008 投稿日時： 2009/05/06 14:19 投稿番号： [55137 / 73791]

＞＞修身を理解できないチョウセンジンに対するマイナス評価は
経験的に導きだされたもんだろ。

＞実際に接点がなかったら性善説のままだよ。

それは２００％デタラメ♪
とゆーか国内的な規範と国外的な規範を露骨に混同して論点を逸らしてるゼヨ♪

国外的に「国際法」（万国法？）に従った「国際強調路線」を基準にした性善説♪

↑これは日本人なら知っておかなきゃならん基本中の基本でコレを知らなかったんだったらかなりヤバイと思うんだけど♪

そんで、併合前の朝鮮人を「善」って判断したヴァカは殆どいない♪
近代化する意志も独立する意思も無くて「絵空事」ばっかり言ってる朝鮮人の見方は今と殆ど同じゼヨ♪

明治政府内に「朝鮮を成敗してしまえ！」って声も沢山あったし福沢諭吉みたく「関わるな！」って言った声もあったゼヨ♪

いくら近代化支援をしても賄賂にしか使えない朝鮮人に支援を続けたのは「性善説」ぢゃなくって朝鮮の位置が日本の戦略上放置できなかったからってことで「中身が空っぽ性善説」で援助したわけぢゃないってこと♪

『骨抜き性善説』ってのはあくまでも戦後教育の価値観で戦前のもんとは別物だってば♪

事実、明治政府の運営は欧米を「善」とはみて無くて「口実」を与えるといつでも噛み付いてくるって前提で政策決定してるゼヨ♪

朝鮮も同様に「善」ってみなしてた事実を知らんので根拠を添えて教えてくださいゼヨ♪

＞＞※明治も実は教育法ぢゃ教員の生徒への体罰を禁止してたけど修身が無いガキは「生徒」ぢゃなく犬と同じだから「人」になるまでは叩いて躾したよね？それが日本の性善説♪

＞そりゃ、欧州（例えばプロシア風）の教育が入っていたからじゃないのかね。

武家社会からスパルタだったはずぜよが？

むしろ明治憲法で禁止してた「体罰禁止」こそが欧州風味が漂ってるゼヨ♪

でも修身を身に付けてないガキは「獣に近い人間」だから人間に対して禁止されてた体罰は禁止されてないって暗黙の了解って論理が成立してたゼヨ♪

「体罰」の一点だけでも戦後と戦前の性善説がハッキリ違ってるのは理解できるでしょん♪

＞日本では子供はネコ可愛がりされてるつう、明治初期の外人の
旅行記もよんだことがあるぜ（ソースは忘れたが）。

「可愛がり＝子供を大切にする＝教育に時間をかける」って意味で使用されてたのは知ってるけど「骨抜き性善説で甘やかされている」ってのは聞いたことも読んだことも無い♪

このことで解るのはオマンの本の読み方が「歪」だってことが読み取れるゼヨ♪

つまり「自分の考えに沿う方向だけ」で情報を収集するから「思い込み」と「事実」が対立したら「思い込みをとる」って傾向があるよーだね♪

＞藩校が厳しいしつけをしたのは武士のたしなみ、
別に、犬と同じだから厳しくしつけをしたわけではなかろう。

「犬」ってキーワードを論点にしたがってるのかどーかしらんが「修身ないし社会規範」が無いガキは人間としちゃ「半人前」で獣に近い人間だから大人同様の性善説で扱わなかったって意味♪

犬以外の獣でも半人前でも意味は同じだからオマンの好きなキーワードを使ってくれたらいいゼヨ♪

＞明治の教育で体罰が行われたといっても、
目的は立派な日本人を作ることだろ。
＞犬と同じだから厳しくしつける、それって
日本的な考え方じゃないと思うがな。

犬に噛み付いて論点を知らそうとしてるんだね♪

犬を改め「半人前」にしよう♪

半人前は人として未完成だから性善説は当てはまらないから明治憲法で「人」に対して禁止されてた体罰をつかってもかまわないってのが日本の性善説♪

半人前に一人前の大人の性善説なんて当てはまった事例なんて知らない♪

半人前のガキを大人の性善説で扱った戦前の事例が一つでもあったら紹介してホシーノ♪

＞人間の本質を犬やネコ、動物と同じなどと規定するようでは、
日本人つうもんをわかっとらんのではないか？
とさえ思うがね。

なんでそうゆーふーに「日本人つうもんがわかってない」ってなるんか論理的根拠を挙げて例を挙げて説明してよ♪

これまでのオマンの「性善説」は全部オマンの思い込みで論証に根拠もないし事例も無い♪

せめて例を挙げて説明してくれない？

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Re: 台湾はもう、だめかもしれんね

投稿者： ahoruda333 投稿日時： 2009/05/06 13:13 投稿番号： [55136 / 73791]

あらまっ(・0・)・・・・誰もツッコミ入れないので、私がトップバッターね。あとはおまかせします。

niko_niko_yamatoさん、あなたの論理は、

1)ルールを守り
2)暴力や強請タカリ、脅迫のような反社会的なことを行わず
3)人命や人権、自由を尊重する

「普通の人間」「普通の組織」を相手にする場合について「のみ」言えることです。

1)法律遵守などという概念など全くなく、
2)拳銃や凶器をチラつかせ、言うことを聞かなければカルト草加を使って数々のイヤガラセを行い、アカピー、チン犬、在毎変などの反社会的マスコミにも手を回し、
3)人殺しや口封じのための数々の手法を使う

「超汚染人の暴力団」が、あなたの隣に住んで接触してきた時に、niko_niko_yamatoさん・・・・あなたは警戒しないのですか(○_○)？

普通警戒するでしょ？チン狂は「まともな人間」じゃ〜ないんだからっ！

私達は民主主義社会に居ます。言論の自由があり、人権も保障されています。憲法などの法律や政策について私達の力で常に変更しうる環境にあるわけです。この環境は、
　　　　　　　　　　　　　可　逆　的　社　会　状　態
のわけですよ。

人権が保障され、言論の自由がある民主的な状況でありさえすれば、いついかなる時でも私達の手で社会の様々なことを変更できるわけですし、逆に元に戻すこともできる。

しかしねぇ〜、狂惨主義になったとたん、この環境は一変します。
　　　　　　　　　　非　可　逆　的　社　会　状　態
になるわけです。人権も自由も無くなり、共産政府に文句を言うヤツは拷問後、「反政府組織」を白状され全て虐殺された後、臓器を抽出されるわけです。
　　　　　　　　　今現在でもチン共産党が行っていることですよ
それを批判しようにも、報道や発表の自由などありません。これが共産主義です。

一度、チン共産党に飲み込まれたら二度と戻れないんですよ。
隣の超汚染人暴力団によってシャブ中毒にされるのと同じ、「非可逆的状態」なんです。

　　　　　　　　　　警　戒　す　る　の　は　当　た　り　前

・・・・・ですよね(○_○)。

ウイグル人がどうなりましたか？
チベット人がどうなりましたか？
そして、民主化しようと考えたシナ人がどうなっていますか？

チン狂に対して、

　「危機感を持つのは被害者意識ニダッ！中傷企業のヒガミ根性ニダッ！」

などと言っているあなたは、シナ狂のプロパガンダを広めようとしているアカピー、チン犬、在毎変、日教組関係者、はたまた日本人の人権をゴミ扱いし、超汚染人の人権を最優先に考える人種差別主義組織の民主党員か、

　　　　　　　「ウリナラもシナ人も日本人と変わらないニダッ！」

とこのトピで主張し続けるkgyのいずれかだということです（シナ狂工作員のオカザキさんは、マルチHNは使わないみたいですから除外しました）。

この「非可逆的社会」の終焉は「自己崩壊」以外ありません。シナの末路は「自己崩壊」か「世界侵略」のどちらかでしょう。共産主義に敵対する存在を一切認めないのが「共産主義」ですから。

人類のために、アジア諸国特に日本（そしてインド）はシナ狂を封じ込める義務があるんですよ。特に日本の人類に対する責務は重要です。日本のハイテクがシナに渡り、日本がシナの自治区になったら、もしかしたらアメリカもお手上げになるかもしれません。

一生懸命（そして少しずつ）日本をシナ狂の自治区にしようとしているのが、

アカピー、チン犬、在毎変、日教組、民主党などの反日・・・いやいや反人類組織だということですね。

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ユギオＩＩ - その21

投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2009/05/06 12:24 投稿番号： [55135 / 73791]

投稿者：チー

＜その21＞

「榊原老人があなたの父君とあなたを全面的に信用していると思っているとしたら、滑稽じゃないですか？」

三枝は、すぐにでも韓国大統領に会えるとでも思っていたらしいカンにクギをさした。そして、ハン次官と米大佐に、

「先程カンが青○を付けた場所を至急チェックしてください。時間がありません。彼は、どうやら金正日に追従するグループと中国人民軍の介入で基盤固めしようとしているグループに反感あるいは共鳴できない党/軍幹部の密使でしょう。カンから聞いた話では、北の南進は6月25日早朝だということです。そのため、李大統領閣下に至急会いたいということです。無駄に多くの人民の血を流したくない、ついては李大統領閣下と直接お話したい、と言っております..」

三枝は英語で言った。ハン次官と米大佐は顔を見合わせた。米大佐は、副官を部屋に呼び入れると、先程の地図を渡し、何やら指令した。

「なぜ6月25日早朝だと思うのかね？」
米大佐が聞いた。○○年前の6月25日は、38度線に集結した北朝鮮軍が一気に南進を開始し、第一次朝鮮戦争が始まった日であった。南が予期していなかったこの北の奇襲攻撃と当時世界最強であったソ連製戦車により、南軍は総崩れになったのである。当時の韓国軍総兵力は10万、これに対する北朝鮮軍は14万であったが、重装備では天と地の差があり、韓国軍は劣勢を余儀なくされた。また、北朝鮮軍は新興の共産主義イデオロギーでしっかりと武装され、戦闘経験も豊富な兵が多かった。

カンは、考え込んでいた。
「どうしたのかね、なぜ6月25日なのかね？」
米大佐はカンに問い詰めた。
「最高幹部会議で採択されています。満場一致ということでした。それ以上のことは分かりません」
とカンは答えた。カンは、米大佐を凝視していた。
「君のボスも賛成したのかね？」
「はい、しかし本意ではないようです..」
「本意じゃない？　どうして君にわかる？」
カンは、大きく息を吸うと、
「そのことについては、李閣下に直接お話し申し上げます..」
「我々には、言えないということか？」
米大佐が不機嫌そうにそう言いうのをさえぎるように、カンは続けた。
「すべては、直接関係がある李閣下、同じ民族の一方の指導者である李閣下のご判断にあります。また、私をどこまで信用してくださるかも重要なことです。李閣下の胸中が分からない今、これ以上明かすことはできません。朝鮮民族として、同胞を裏切り、逆賊となるつもりは毛頭ありません」

米大佐は、薄笑いを浮かべていたが、やがて、
「核は？」
と不意に聞いた。
カンの目が一瞬キラリと光ったのを三枝は見た。しかし、カンは空を仰いだまましばらく無言であっが、やがて大きく息を吸うと、ハン次官を見据え、

「李閣下と取引きに来たのです」
と、カンは静かに言った。

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Re: 台湾はもう、だめかもしれんね

投稿者： niko_niko_yamato 投稿日時： 2009/05/06 11:20 投稿番号： [55134 / 73791]

だめではないですよ。これでいいんじゃないかな。呑み込まれるという危機感は、被害者意識じゃないかな？　たとえ相手が大きくても逆に呑み込んでやろうという意識で付き合うとうまく行くケースが多いですね。海外ビジネスも国際政治もそんなに変わらないと思いますよ。中小企業のヒガミ根性はやめたほうがいい。競争力、体力があればいいんじゃないかな？

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Re: ＮＰＴ条約脱退

投稿者： niko_niko_yamato 投稿日時： 2009/05/06 11:08 投稿番号： [55133 / 73791]

シナチョンさん、君もアラシですよ。

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二人の娘を7年間常習性暴行　50代男逮捕

投稿者： aopbnwat 投稿日時： 2009/05/06 10:03 投稿番号： [55132 / 73791]

【CBS】同居女性の娘を7年間常習性暴行した50代男を検挙 [09-05-04]

　釜山（プサン）衿井（クムジョン）警察署は同居女性の二人の娘を常習的に性暴行した疑いでイさん(55)を拘束した。

　イさんは去る2003年から最近までAさんと同居をして来ながら、Aさんが外出した隙に乗じてAさんの娘であるBさん(12)ら2人を醜行して性暴行した疑いを受けている。

　イさんがした7年間の性暴行行為は、最近性暴行に耐えることができなかったBさんがイさんの犯行内容を記した手紙を残して家出をして判明するようになった。

　警察の調査結果、イさんはAさんが主に外出をしている間にこのような犯行をして、甚だしくはAさんが台所で料理をする隙に乗じてBさんらを醜行したりしたことが判明した。

＞この国には、よくある話だ。

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Re: ＮＰＴ条約脱退

投稿者： shinacyonnashi 投稿日時： 2009/05/06 08:51 投稿番号： [55131 / 73791]

　つーか、中野区もあんたも、人を罵倒せずにはおれない、中学生程度の屁理屈にすぎんだろ

　日本語もわかりづらいし

　うるせえからよそでやってもらいたいもんだ

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台湾はもう、だめかもしれんね

投稿者： mou_unzari2008 投稿日時： 2009/05/06 01:50 投稿番号： [55130 / 73791]

　トピずれになりますが、昨日、基軸通貨についていろいろ調べていたら、こんなものをみつけました。

＞　 (4/2)台湾の窓口機関「中国との金融協定期待」

＞　　台湾の対中国交流窓口機関、海峡交流基金会の江丙坤理事長は2日、都内で講演し、
＞「（台湾と中国の）両岸の銀行監督や、証券・先物監督協力の覚書の締結や、通貨決済メカニズムの協定を結びたい」
＞　と語った。
＞　　協定の締結により、中国での台湾資本による本格的な銀行業務の開始に向けた法規の統一や、進出企業の問題処理の枠組みづくりが進む。
＞　　江氏は5―6月に中国側窓口にあたる海峡両岸関係協会の陳雲林会長と会談する見通し。
＞　　江氏は
＞　「協議によって中国資本の台湾への投資解禁への方向性を示したい」
とも語り、段階的な投資制限の緩和に道筋をつけたい考えを強調。
＞　　さらに中国との間で経済連携協定（ＥＰＡ）に相当する「経済協力枠組み協定（ＥＣＴＡ）」を締結する考えを示したほか、
＞　「両岸平和協定」の締結による軍事的相互信頼の構築を呼びかけた
http://www.nikkei.co.jp/china/taiwan/index.aspx?n=AT2M02026%2002042009

＞　 (3/17)中台間の経済関係改善、急ピッチな進行を批判　台湾野党主席

＞　　来日した台湾の野党民進党の蔡英文主席は17日、都内で記者会見し、中台間の経済関係改善を急ピッチで進める馬英九政権について
＞「中国との経済統合を短期間で進めれば経済セクターの調整が追いつかず、伝統的産業への影響は計り知れない」
＞　と批判した。
＞　　馬政権は中国と関税撤廃を柱とする経済協定の締結を目指している。＞　「中国が香港統一後に香港と結んだ経済緊密化協定（ＣＥＰＡ）のような協定であれば、中国の『一つの中国』の原則に取り込まれる」
＞　と述べた。
＞　　昨年末に実現した中台間の「三通（直接の通商、通航、通信）」については「時間がたつにつれて（中台関係に）経済的、社会的な質的変化を及ぼす」と予測。
＞　「与党は変化に対応する準備をしていない」と指摘した。
http://www.nikkei.co.jp/china/taiwan/index.aspx?n=AS2M1701T%2017032009

　人の国のことを心配してる場合じゃないだろうという突っ込みはさておき。＜中国に呑み込まれる
　もし、台湾が「ひとつの中国」になった場合、日本のシーレーンはどうなるんだろう？
　中国は相も変わらず軍備増強にまい進中ですし、反日政策をとってることを考えても脅威だとは思っていました。
　以前、日本と中国との戦争が近いとレスを下さった方がいらっしゃいましたが、
円と元の国際通貨をめぐる争い一つとってみても、自分の中ではかなり現実味を増してきたように思います。

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天才少女

投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2009/05/06 01:07 投稿番号： [55129 / 73791]

投稿者：拓

天才ですね、

見よ！この少女の歌唱力を！
http://www.youtube.com/watch?v=y68JoxCkc1Q&feature=related
Connie Talbot - I will always love you LIVE *High Quality*
http://www.youtube.com/watch?v=IOfKAPGfd6k&feature=related
Connie Talbot- Imagine
http://www.youtube.com/watch?v=dEa8gcisaPU&feature=related

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Re: ＮＰＴ条約脱退

投稿者： oedivvtyasuiyo 投稿日時： 2009/05/05 23:57 投稿番号： [55128 / 73791]

>＞申し訳ないが貴方の言い方良く理解できなかった。
オマンの中学生以下の公民知識が根本的な問題♪

>＞要するに「ＮＰＴ条約から脱退するのに国会の承認は不要」といっていたのですね。
失礼しました。そうであれば安心です。私はもうこれ以上いうつもりはありません。

中学校からやり直せ♪

俺っちもそうだと思うよ
中野君の言う様に俺んちの生徒会でも昔決議されたよね、中野君も
中学生レベルの身分をワキマエテいてハッキリと自分の主張を論理的、格調
高く主張してるのにね。分からない人間多いよね。
中学生団体レベルの参加なんてやーメタでいいんじゃない。
明確に決断力を持ってあたれと諭してくれてんだと思うよ僕は。

http://kakujoho.net/npt/npt.html
日本国　　一九七〇年二月三日署名、七六年五月二四日国会承認、
　　　　　　　　　六月八日批准書寄託、公布（条約六号）、発効
これね、誰でもいいのね
やーメタ言えばいいのよ。気にしない気にしない。生徒会の議決なんて
関係ない、問答無用出来るものは出来ると言っているのよね
気にする奴は中野君の中学生レベルよりはるかに下だと言ってるわけよ
だよね、中野君

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Re: たかじんで憲法論議

投稿者： run_run72 投稿日時： 2009/05/05 23:50 投稿番号： [55127 / 73791]

禅でも叩いた後、一礼するよね。

軍隊での鉄拳制裁も根性を入れる、と言う発想というか
言い訳だが説明がされている。
精神注入棒つうような言葉が一応、そういう発想を裏付けてるだろ（苦笑）

犬と同じだから叩いてしつける・・・絶対ちゃうと思う。

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ユギオＩＩ - その20

投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2009/05/05 23:39 投稿番号： [55126 / 73791]

投稿者：拓

＜その20＞

ヘリ護衛艦は、他の２艦に小型船の追跡拿捕を継続するよう無線で発した後、一部機関の不具合で帰港せざるを得ない旨を発信した。この一部機関名こそ、工作船を出港させた北の指揮官に対する暗号通信だったのである。「無事救助した」という連絡であった。

「ソウル郊外」

すべては手配通りに進み、北の中間派グループの密使カンと三枝は、その日の午後には李政権が指定した秘密基地にヘリで到着していた。

三枝が基地に到着すると、旧知ハン次官と米軍顧問団の大佐が出迎えた。

カンは、身分証明書はおろか、北中間派重要人物の信任状すら身につけていなかった。すべては頭の中にあると言ってはばからなかった。三枝は、これでは李大統領との面会はおろか、韓国諜報部がどこまで信用してくれるのか大いに疑問を感じていた。カンの若さだけでなく、一見頼りなさそうに見えるカンの表情や態度が三枝の不安をつのらせていた。米大佐もこの一見うだつがあがらなそうな朝鮮人に疑惑の目を向けていた。しかし、ハン次官はカンの話に大いに関心を抱いた風であった。というのは、カンの話には北から韓国に亡命してきた北の要人中の要人、黄なにがしと合い通じるものがあったからである。

李政権に接触する目的をなかなか話さないカンに米大佐はしびれを切らせたように、監視衛星と北に潜入させた工作員がもたらした北の長距離砲の位置を示す地図をカンの前に広げた。南側にとっては極めて重要な極秘情報である。しかし、カンは相変わらずたよりなさそうな顔でひとしきり眺めると、もっと詳細な地図を要求した。カンは、今度は地図に記憶を辿るように神経を集中させると、赤で○×を記入した。○は正しい位置であり、×は正しくないかダミーであると言った。これを見たハンと米大佐は驚いた。韓米軍がこれまでに監視衛星と工作員で掌握した位置の半数が×であったのである。さらにカンは、唖然としている米大佐に構わず、地図上に新たに青○を十数か所追加した。

「この青○を至急調べてください。１ヵ月程前の配置です。その後のことは分かりません..」

そしてカンは、三枝に視線を向けると、はっきりした日本語で、「なぜ私を李大統領に会わせてくださらないのですか？　時間がないのです。急を要するのです。大変重要なお話があるのです。目黒の父も今頃は榊原様を通じて日本首相にお話していると思います..」

「ん？」
三枝は、カンが日本語を話したのに驚いた。それも流暢な日本語であった。

＜ではまた＞

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Re: たかじんで憲法論議

投稿者： run_run72 投稿日時： 2009/05/05 23:36 投稿番号： [55125 / 73791]

＞いくらでも思いつくゼヨ♪

（国内的に）
・修身を受けてないガキ♪
・修身を理解できない朝鮮人♪

修身を理解できないチョウセンジンに対するマイナス評価は
経験的に導きだされたもんだろ。

実際に接点がなかったら性善説のままだよ。

＞※明治も実は教育法ぢゃ教員の生徒への体罰を禁止してたけど修身が無いガキは「生徒」ぢゃなく犬と同じだから「人」になるまでは叩いて躾したよね？それが日本の性善説♪

そりゃ、欧州（例えばプロシア風）の教育が入っていたからじゃないのかね。

葉隠でさえ、子供はあんまり叱るな、叱ると内気になる。
ってなことが書いてある。

日本では子供はネコ可愛がりされてるつう、明治初期の外人の
旅行記もよんだことがあるぜ（ソースは忘れたが）。

藩校が厳しいしつけをしたのは武士のたしなみ、
別に、犬と同じだから厳しくしつけをしたわけではなかろう。

明治の教育で体罰が行われたといっても、
目的は立派な日本人を作ることだろ。

犬と同じだから厳しくしつける、それって
日本的な考え方じゃないと思うがな。

＞＞NHKの大河なんか、
所詮ドラマは戦争物なのに、
心ならずも、とか、みんないい人なのに戦っちゃった（例；天地人）、
バカか？！
というサムイボたつような性善説、

＞そんな性善説が戦前の性善説として教えられてたの？？？？
＞それって２００％戦後教育の価値観でしょ？？？？

そうだよ。
そういってるつもりだけど読み取れない？

＞人間の本質は犬や猫と同じだから叩いて躾けて人間になってはじめて性善説が成立する社会で日本の性善説がいつどのよーに「人間の本質」から目をそむけてたの？

↑
これは、おそらく西欧世界の考え方だね。

＞厳しい道徳訓練で人間の本質を抑えて社会規範を守る人間を育成して成立させたのが日本的性善説でオマンの言ってることとマ逆だろ？

ぜんぜん違う。
本質を抑えると言う方向じゃあなかろう。
真逆だよ。

厳しい肉体的訓練や道徳的訓練で、
本来、人間の持っている美的で善き本質を研ぎだすのが日本的性善説。

自分の内なるよき本質を厳しい修行で形にするのが本質。

人間の本質を犬やネコ、動物と同じなどと規定するようでは、
日本人つうもんをわかっとらんのではないか？
とさえ思うがね。

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Re: 補足＜基軸通貨を巡るバトル

投稿者： yamashisho 投稿日時： 2009/05/05 23:34 投稿番号： [55124 / 73791]

二、三徒然に・・・

アメリカの無限ちからドルはもうすぐ終わるでしょう。

日本がなぜ国債を発行して公共事業をやり続けているのかという説明の一つに、為替の問題があります。一言で言うと、アメリカが日本が儲けたドルを円に替えて国内に流通させるを阻止しているものだから、黒字国家であるにも関わらず、経済を回転させる資金がない・・・と。

連中が返さないお金は概ね七百兆円らしい。

あと、ドルが減価していくもんだから、日本が借金経営になるように誘導して、円の価値を毀損させる(年次改革要望書)のがやつらの狙いとも言われています。

ただ、この問題に関しては、アメリカの言いなりの政府も悪いのだけど、新規産業の構想が無いのが根本的な問題であると思います。
やっていることはただの雇用対策なんだから、黒字に転換するわけは元々ないんですよね、土建国家構想は。

ちょっと基軸通貨の話からそれましたが、ひょっとするとアジア地域での日本と中共との覇権争いが水面下で始まっているのかもしれませんね。

おおざっぱに言うと、日本政府というか、日本の実質他的支配者達の戦略は、全世界の機械産業を日本が握る、ということだと思います。
ロスチャイルドのように、中央銀行を押えて世界を支配する、という考えではなく、インフラ、あるいは準インフラになり得る機械を日本製にすることを狙っていると思います。

そういった意味では、ヨーロッパの秘密結社とは違う方法でですが、日本の支配者層も、実は世界を支配する方法を考案、実行していると言えます。

ただ、この大転換の時代、積極的な戦略が無ければ、また搾される側に回ってしまいます。
どの政党でも良いけど、覇権主義国に対抗しう戦略を打ち出す政党に政権を取ってもらわねばなりますまい。勿論、基軸通貨の問題に対してもです。

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Re: たかじんで憲法論議

投稿者： nakanokunogata2008 投稿日時： 2009/05/05 23:19 投稿番号： [55123 / 73791]

オマンの話の順を変えて返答するゼヨ♪

オマンの結論↓↓↓

＞もともとの素地があって、
戦後のGHQの作ったバーチャル空間での現実逃避、
憲法前文の世界観を信じる連中が量産された、っつうところも
あると思うわけ。

これは納得できるゼヨ♪
高い社会規範を持つ日本人を利用して「骨抜き性善説」にされたってコトで♪

でも以下のオマンの性善説は？？？ゼヨ♪
結論部分以外は以下の理由をつけて全部否定するゼヨ♪

＞例えば日本文学史上、根本的な悪人と言う設定の人物って
あらわれたことがあるのかな？
歴史上の人物でも、
最悪、凶悪、絶対的な悪人ってされる人って誰かいる？

＞少なくとも、私は、一例も思い浮かばん。
知っていたら教えてくれろ。

いくらでも思いつくゼヨ♪

（国内的に）
・修身を受けてないガキ♪
・修身を理解できない朝鮮人♪

※明治も実は教育法ぢゃ教員の生徒への体罰を禁止してたけど修身が無いガキは「生徒」ぢゃなく犬と同じだから「人」になるまでは叩いて躾したよね？それが日本の性善説♪

日本の性善説はキビシーんです♪

（国外的に）
・国際法に違反したシナ人♪
・アジア人を奴隷化する欧米人♪

※日本的性善説が色濃く出てた『大東亜共栄権』を掲げて戦ったよね？

日本の性善説って善悪の価値基準って修身有無、民族平等とかだから元々の性善説とは違うんです♪
それをゴチャマゼにしたのが戦後教育ゼヨ♪

＞NHKの大河なんか、
所詮ドラマは戦争物なのに、
心ならずも、とか、みんないい人なのに戦っちゃった（例；天地人）、
バカか？！
というサムイボたつような性善説、

そんな性善説が戦前の性善説として教えられてたの？？？？

それって２００％戦後教育の価値観でしょ？？？？

＞人間の本質から目をそらし、
ムザムザ殺される日本人を養成する憲法前文にでてくるような
荒唐無稽な性善説は全否定すべき。

人間の本質は犬や猫と同じだから叩いて躾けて人間になってはじめて性善説が成立する社会で日本の性善説がいつどのよーに「人間の本質」から目をそむけてたの？

厳しい道徳訓練で人間の本質を抑えて社会規範を守る人間を育成して成立させたのが日本的性善説でオマンの言ってることとマ逆だろ？

人間の本質が抑えられない朝鮮人が蔑視されたのは逆算して考えたら納得できるだろ？

＞外国人参政権とか国防とか外交政策。
日本をどういう国にするつもりなのか、つうところで戦ってほしい。

おれっちもそこを争点にしたら保守陣営が圧勝すると思ってるゼヨ♪

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いよいよ韓国消滅へカウントダウン！

Re: 以前ほど意見に多様性がないと思ったら

Re: 台湾はもう、だめかもしれんね

Re: ＮＰＴ条約脱退

Re: 以前ほど意見に多様性がないと思ったら

以前ほど意見に多様性がないと思ったら

阿呆かね

Re: run_run72さん、いやand_so_onさん

放火警報発令・・・しなくていいのか？

run_run72さん、いやand_so_onさん

Re: 台湾はもう、だめかもしれんね

Re: たかじんで憲法論議

Re: 台湾はもう、だめかもしれんね

Re: たかじんで憲法論議

Re: 台湾はもう、だめかもしれんね

Re: たかじんで憲法論議

Re: 台湾はもう、だめかもしれんね

Re: たかじんで憲法論議

Re: たかじんで憲法論議

Re: たかじんで憲法論議

Re: ＮＰＴ条約脱退

Re: たかじんで憲法論議

Re: ＮＰＴ条約脱退

Re: たかじんで憲法論議

Re: たかじんで憲法論議

Re: 台湾はもう、だめかもしれんね

ユギオＩＩ - その21

Re: 台湾はもう、だめかもしれんね

Re: ＮＰＴ条約脱退

二人の娘を7年間常習性暴行 50代男逮捕

Re: ＮＰＴ条約脱退

台湾はもう、だめかもしれんね

天才少女

Re: ＮＰＴ条約脱退

Re: たかじんで憲法論議

ユギオＩＩ - その20

Re: たかじんで憲法論議

Re: 補足＜基軸通貨を巡るバトル

Re: たかじんで憲法論議

今度は罵倒トピに変質だな

Re: ＮＰＴ条約脱退

二人の娘を7年間常習性暴行　50代男逮捕