韓国軍のベトナム人大虐殺を教えよう

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やっぱり出せずか。

投稿者: mackyver2003 投稿日時: 2004/06/14 13:40 投稿番号: [4100 / 9338]
>いつだってまともなレスをしたい

冗談か?
寿司の時は、まともにレスしたか?

>日本人は権威に弱い。

以前は確かにそうだった。
最近の若い世代を中心に、権威に対する見方が変わってきてるよ。
悪い例だが教育現場だな。
生徒が先生を友達感覚で見てしまっている。
先生の権威も地に落ちた。
日本人より朝鮮人の方が、今でも身分差別があるから、
権威に弱いんじゃないのか?
序列やランクを気にしすぎるぞ。

>「特定の思想を持った人」を、国民に知識と常識を提供する
>百科辞典の執筆者に選び

馬鹿じゃないのか?
国民が執筆者を選挙で選んだわけじゃない。
「特定の思想を持った人」人間が「特定の思想を持った人」を
選んだにすぎない。
朝鮮半島では、そういうことが当たり前なのか?

>百科事典に載っている事は正しいのだ!!   認めろ!!

やっぱり馬鹿だ、そして権威に弱い。
百科事典が全て正しいのか?
この間まで恐竜のブロントサウルスが殆どの百科事典に
記載されていたが、今ではなくなってしまった。
捏造されたものだと分かったからだ。
百科事典に記載されている事柄など、所詮そんなものだ。
盲信してるとあっちこっちで馬鹿にされるぞ。
学習とは書かれてることを疑うことからはじめるものだよ。
これは、私自身の経験からだ。

>常識とはシンプルに共通認識ということででいいですね。

常識という共通認識は、経験から身につけるものだよ。
常識を辞書で学ぶとは一言も言ってないぞ。
あくまで辞書は参考書だ。

>この「だったら・・」は、「常識は経験上の・・」というあなたの前提が否定された今、意味を失い

意味不明。
別に前提を否定したわけではない。
辞書はあくまで参考書であり、そこに書かれていることが
常識とは限らないと言っているのだが。
君には私の日本語は難しかったかな、頑張れよ。

>いえ、親しみを感じています。

辞書を盲信してるのは、君の方だね。
もっと真実の歴史を自分の目で確認したまえ。


>いつかこんな話題が出た時、ぼくの言ったとおりに薀蓄を傾ければいいよ。
>正しい事を教わったのだから。感謝しる!!

結局ソースは、出せずか?
いつも言ってるだろ、ソースを出せって。
まともにレスする気があるなら、明確なソースを出せよ。
そうじゃなきゃ。ちゃんとレスしたいという冒頭の
主張と矛盾するぞ(笑)

けっきょく

投稿者: bottomlineshock 投稿日時: 2004/06/14 10:19 投稿番号: [4099 / 9338]
自分の都合の良いように屁理屈をこねるだけのボケですね。
茶化して煽って話をすり替えて、相手が怒るのが至上の幸福。
画面の前でニヤニヤ喜ぶ。実に陰険ですね。

少し調べてみたのですが、ウィキメディアやTBSブリタニカは従軍慰安婦の強制性について疑問視しています。
一方で反日思想の権化ともいうべき岩波刊行の広辞苑は強制性があったと書いてあります。

つまり、百科事典の中でさえ共通認識が持たれていないんです。
そういうことには彼はいっさい触れませんね。平凡社の資料だけを取り上げる。
なぜなら自分に都合が良いから。本当に陰険ですね。

だから?

投稿者: bottomlineshock 投稿日時: 2004/06/14 08:53 投稿番号: [4098 / 9338]
>ゆうべ「ラストサムライ」をDVDで観た。
>でも途中で止めた。二度観る映画じゃない。

>もっとも日本でしかヒットしなかったと聞いてるけど。

だから?相手の書き込み内容にぜんぜん関係ない話じゃん。
茶化して全然ちがう方向に話をそらそうという、
低劣な意図が見え見え。本当に汚い性格ですね。

>あきれた奴らだ WHO?

投稿者: hendazo04 投稿日時: 2004/06/14 02:34 投稿番号: [4097 / 9338]
オッハヨ!

ゆうべ「ラストサムライ」をDVDで観た。でも途中で止めた。二度観る映画じゃない。

もっとも日本でしかヒットしなかったと聞いてるけど。

>>イメージづくり?

投稿者: hendazo04 投稿日時: 2004/06/13 15:39 投稿番号: [4096 / 9338]
>たまには、まともにレスして来るじゃないか。

いつだってまともなレスをしたいのに、相手がそうさせてくれないのは見ててわかるだろ。   たとえ形而上のものでも、ベトナム戦争と関連づいた話をしたいんだけど、相手がシロアリ爺とその他でしょ、しゃーないか。

>>つまり国民のコモンセンスとしての「正論」が開陳されている。

>平凡社の百科事典に記載されていたら、国民のコモンセンスにつながるんだ。

間違いなくつながるね。   日本人は権威に弱い。お上には逆らわない土下座性民族なんだよ。
それに日本の百科事典に載ってる事を、日本人が第三国の人に否定する難しさを考えてみて。   何言ってんだ、って顔されちゃうよ。

>特定の思想を持った人間か書いたらどうなる?
それも正しいのか?

「特定の思想を持った人」を、国民に知識と常識を提供する百科辞典の執筆者に選び、それに反論する他の百科事典が作られていないと、例えば欧米人が信用すると思う?
「百科事典は信頼できるか?」というアンケートをとったら、信頼できないから調べなおす、という人が果たして何%いるかな。
百科事典に載っている事は正しいのだ!!   認めろ!!

>常識とは何だ?
結局、自分が生きてきて経験したことを基準に、判断する行動規範みたいなものだ。

・・これはどうしたの?   筆が滑ったの?
常識とはシンプルに共通認識ということででいいですね。経験したものなら辞書で学ぶ必要はないでしょう。未体験のことだから盲目的に信じてしまうのではないですか?

>だったら、辞書に書かれている文言よりも、掲示板に書き込まれている文言の方が日本国民の常識に近いと思うが。

この「だったら・・」は、「常識は経験上の・・」というあなたの前提が否定された今、意味を失い、百科事典に堂々と記載されている事項がこの国の「常識」であって、それを否定する論は「非常識」かつマイナーな珍説と言えるのでしょう。

>と言うことは、「従軍慰安婦」や「強制連行」という捏造された言葉には、憤りを感じてるんだな。

いえ、親しみを感じています。もう馴染みました。

>>「ボンクラ」という罵り言葉の語源は、あくまでも仲間内の者を指す言葉で、大事なお客さんを言った言葉ではありません。

>だから、ソースは?

いつかこんな話題が出た時、ぼくの言ったとおりに薀蓄を傾ければいいよ。
正しい事を教わったのだから。感謝しる!!

>>イメージづくり?

投稿者: mackyver2003 投稿日時: 2004/06/13 08:18 投稿番号: [4095 / 9338]
たまには、まともにレスして来るじゃないか。

>つまり国民のコモンセンスとしての正論」が開陳されている。

平凡社の百科事典に記載されていたら、国民の
コモンセンスにつながるんだ。
特定の思想を持った人間か書いたらどうなる?
それも正しいのか?
朝日新聞を肯定する人間達と同じだな。

>「常識」という権威に、君のように盲従する人ばかりではないのだよ。

常識の欠片もない朝鮮人に言われたくないね。
常識とは何だ?
結局、自分が生きてきて経験したことを基準に、
判断する行動規範みたいなものだ。
だったら、辞書に書かれている文言よりも、掲示板に
書き込まれている文言の方が日本国民の常識に近いと思うが。
辞書はあくまで自分が判断する参考書に過ぎない。

>君の広辞苑とぼくの広辞苑は違うかもしれない

君が持ってる広辞苑は半島政府監修(検閲済み)のものだろう?
違って当然だね。

>それをよい事に最近では自分に都合の良い言葉

言葉は時代と共に変遷する。
本質離脱した言葉が多数あるが、それは仕方のないこと。
言葉が生まれた時代に語源となった物事が、現代社会には
存在していない場合が多々あり、そのような言葉は、
その時々に合った別の言葉に生まれ変わったりするのは、
悲しいが仕方のないこと。
本来の語源を知ることは学問として大切かもしれないが。

>それこそ捏造してケロッとしている例の、少なからず
>あるのに腹立たしく感じるのです。

と言うことは、「従軍慰安婦」や「強制連行」という
捏造された言葉には、憤りを感じてるんだな。
奇特な朝鮮人だね。

>またなにか、辞書で解決できない問題があったら相談してみてください。わかる範囲で答えます。

断るよ。
半島政府監修の広辞苑に教えて貰うものはない。

>「ボンクラ」という罵り言葉の語源は、あくまでも
>仲間内の者を指す言葉で、大事なお客さんを言った
>言葉ではありません。

だから、ソースは?
「たぶん」、「はず」、「かもしれない」と言う言葉を
付けずにソースを示せ。

「強制連行」の実情はコレ

投稿者: hironomiya2003 投稿日時: 2004/06/13 08:09 投稿番号: [4094 / 9338]
>①朝鮮.人は日本に密航していました。日本は密航者の朝鮮人を強制送還していました。
『鮮人密航団を発見/同勢三十六名の内/十六名を捕へて送還』 中国 1926/3/23 〔〕 下関・山口 【渡航】
『七十余名の密航船/下関で発見』 京城日報 1926/4/17 〔3/3〕 下関・山口 【渡航】
『二十余名の密航鮮人/西唐津で発見』 福岡日日 1929/4/10 夕 〔1/2〕 唐津・佐賀 【渡航】
『鮮人密航者十五名/門司駅で捕はる(門司)』 門司新報 1932/4/9 〔1/5〕 北九州・福岡 【渡航】
『朝鮮人の密航団/一人あたり十五円の料金で/三十二人山口県へ』 中国 1931/4/30 〔〕 下関・山口 【渡航】
『四十余名の大密航/釜山で検挙』 大阪毎日 1933/6/10 朝鮮 〔5/5〕 釜山・朝鮮 【渡航】・・・・

この中で、「中国」とあるのは「シナ」の事ではありません。日本の中国地方の事。

70年経ったら、「強制連行」の大合唱、いい加減にシル・・

次のカキコの朝鮮人の犯罪内容もどうぞ。今も昔もやる事は全く同じ・・・

ヤレヤレ

おでこのシワとシワを合わせてノム〜

投稿者: drug_monstenous 投稿日時: 2004/06/13 06:47 投稿番号: [4093 / 9338]
◎歴代韓国大統領・政府関係者の在日同胞政策

○李東元外相−韓日条約の締結に際して(65年)
「在日同胞はいずれ帰化する運命にある」「在日は本国3千万の犠牲になれ」

○金鐘泌首相−現首相代行代表(79年)
「在日2・3世は完全に日本人となって日本に同調する社会人として生きることが望ましい」

○全斗煥元大統領(84年)
「みなさんが日本国籍をとられたことについて、なにも恥じることはなく、
  主体性の問題にも関係がないと思います。在日同胞は、住んでいる国にしたがって日本人、
  アメリカ人、アフリカ人とならなければなりません」

○盧泰愚元大統領−90年5月の訪日時
「日本は兄の国、韓国は弟の国。劣ったものは力の強いものに対して嫉妬や羨望の感情を抱きやすいものだ」

○91年問題での韓国政府担当者
「3世といえばもう日本人。彼らの問題をいつまで韓国政府が取りあげなければならないのか?」

そして…

〇盧武鉉大統領   03年6月の訪日時   TBSのテレビ番組で
「異国で国籍を死守することがいいとは思わない」
「同胞にはその社会で貢献して欲しい」

※きみん   【棄民】 国家の保護から切り離された人々。

いつ引き取りに来るのかね、お荷物を??

投稿者: drug_monstenous 投稿日時: 2004/06/13 06:40 投稿番号: [4092 / 9338]
③朝鮮.人は日本で集団窃盗をしていました。
『朝鮮人窃盗団神奈川で捕はる/新潟県荒らしの四十一名組と判明』 京城日報 1927/7/20 夕 〔2/7〕 横浜・神奈川 【犯罪】
『鮮人十数名の電線窃盗団/西宮署で検挙』 大阪朝日 1929/6/15 阪神 〔9/9〕 西宮・兵庫 【社会】
『時局の裏を潜る大胆な鉄窃盗団/百数十名に上がる半島人一味/県刑事課に一斉検挙』 神戸新聞 1938/12/24 夕 〔2/5〕 神戸・兵庫 【社会】
『鮮人少女の窃盗団挙る/親方の手先で稼ぐ』 神戸又新日報 1935/5/18 〔3/7〕 高砂・兵庫 【社会】
『十数名一味の朝鮮人窃盗団/阪神間の住宅から鉛管等を盗み廻る(須磨)』 大阪朝日 1930/9/11 神版 〔9/4〕 神戸・兵庫 【社会】
『鮮人十数名の窃盗団/二日市署に検挙さる(筑紫郡水城村)』 九州日報 1926/4/15 夕 〔2〕 太宰府・福岡 【犯罪】
『半島人窃盗団に判決(林田)』 神戸新聞 1937/2/28 〔6/7〕 神戸・兵庫 【社会】
『時局の裏を潜る大胆な鉄窃盗団/百数十名に上がる半島人一味/県刑事課に一斉検挙』 神戸新聞 1938/12/24 夕 〔2/5〕 神戸・兵庫 【社会】
『半島人窃盗団/置引きの検挙から副産物/被害額三千円に上る(林田)』 神戸又新日報 1938/4/15 夕 〔2/9〕 神戸・兵庫 【社会】
『トラック利用の窃盗団捕る/一味は半島出身七名(西京極)』 大阪朝日 1940/8/1 京版 〔5/12〕 京都右京区・京都 【犯罪】


④朝鮮.人は日本人の土地や家を不法占拠して立退き料を請求していました。
『家主泣せの鮮人/立退料の強請』 大阪朝日 1926/5/7 〔5/10〕 大阪・大阪 【住宅】
『鮮人に家を貸すと不衛生で困ると/警察へ立退き方を願出る家主が多い』 神戸又新日報 1928/6/16 〔5/7〕 神戸・兵庫 【住宅】
『貸家へ無断で住み家具一切を薪に/立退料をうけ高架下を追はれた乱暴な朝鮮人十名(須磨)』 神戸又新日報 1930/10/22 〔7/4〕 神戸・兵庫 【住宅】
『家主を泣かす男/鮮人と共謀し十数回も立退料と家賃踏倒し』 神戸又新日報 1930/11/6 夕 〔2/5〕 神戸・兵庫 【住宅】
『夢野墓地から姿を消す鮮人バラック/立退料十円と餅代を貰って』 神戸新聞 1935/2/2 〔6/6〕 神戸・兵庫 【住宅】
『立退料請求の家主泣かせ/松原署で検挙』 大阪朝日 1935/7/10 京版 〔13/9〕 京都東山区・京都 【犯罪】
『家主泣かせの二人組の鮮人/目的は立退料にあり(灘)』 神戸又新日報 1936/3/15 〔7/9〕 神戸・兵庫 【住宅】
『立退料目当に悪辣な家主泣かせ/女を手先にして借家荒し/内鮮人一味捕はる』 大阪毎日 1934/3/7 神版 〔5/5〕 神戸・兵庫 【住宅】


⑤朝鮮.人は日本で問題や犯罪が沢山起こしていました。
『鮮人労働者の/犯罪数は高率/宮島沿線地方の調査(宮島線電車延長工事)』 呉新聞 1930/11/28 〔〕 廿日市・広島 【労働】
『内地に於ける鮮人の犯罪は福岡県が第一位/十年間に二十万人/多いのは窃盗と賭博』 門司新報 1922/9/7 〔1/7〕 ・福岡 【犯罪】
『労働鮮人を食ひ物の各種犯罪/釜山署管内だけで八月末までに五千件』 大阪毎日 1928/9/18 朝鮮 〔9/4〕 釜山・朝鮮 【渡航】
『鮮人犯罪が多い/その中では賭博が筆頭/葺合署の調べ』 大阪毎日 1929/10/22 神毎 〔9/7〕 神戸・兵庫 【社会】
『鮮人の犯罪は/多くは窃盗/年々殖える』 大阪朝日 1927/6/15 朝鮮朝日 〔〕 下関・山口 【調査】
『市内に半島人三万五千が在住/住宅、教育は社会問題(市社会課調査)』 大阪朝日 1936/8/22 京版 〔15/5〕 京都・京都 【調査】

あきれた奴らだ

投稿者: drug_monstenous 投稿日時: 2004/06/13 06:39 投稿番号: [4091 / 9338]
①朝鮮.人は日本に密航していました。日本は密航者の朝鮮人を強制送還していました。
『鮮人密航団を発見/同勢三十六名の内/十六名を捕へて送還』 中国 1926/3/23 〔〕 下関・山口 【渡航】
『七十余名の密航船/下関で発見』 京城日報 1926/4/17 〔3/3〕 下関・山口 【渡航】
『二十余名の密航鮮人/西唐津で発見』 福岡日日 1929/4/10 夕 〔1/2〕 唐津・佐賀 【渡航】
『鮮人密航者十五名/門司駅で捕はる(門司)』 門司新報 1932/4/9 〔1/5〕 北九州・福岡 【渡航】
『朝鮮人の密航団/一人あたり十五円の料金で/三十二人山口県へ』 中国 1931/4/30 〔〕 下関・山口 【渡航】
『四十余名の大密航/釜山で検挙』 大阪毎日 1933/6/10 朝鮮 〔5/5〕 釜山・朝鮮 【渡航】
『朝鮮からの密航者/首魁等百八十名検挙/県特高東西両署特高課/昨夜から今暁への大捕物』 呉日日 1934/11/29 〔〕 広島・広島 【渡航】
『二百名の大量密航/広島県へ鮮人が潜入』 門司新報 1934/11/29 〔1/5〕 ・広島 【渡航】
『密航鮮人五十名/先づ故国へ送還/更に全面的に検挙』 中国日報 1934/12/5 〔〕 広島・広島 【渡航】
『数年間に二千人世話し一万数千円を捲あぐ/十人の妾をもち住所を転々/密航ブローカーの巨頭、犯行自白』 大阪毎日 1936/9/26 朝鮮 〔5/5〕 釜山・朝鮮 【渡航】
『大密航団検挙/ブローカー五名と外に六十六名』 大阪毎日 1937/12/18 朝鮮 〔5/9〕 釜山・朝鮮 【渡航】
『密航鮮人六十名/八幡署に捕る』 九州日報 1938/8/18 〔7〕 北九州・福岡 【渡航】
『約五十回にわたり千名を密航さす/常習の船長ら出帆間際に捕る』 大阪毎日 1940/3/5 朝鮮 〔5/11〕 釜山・朝鮮 【渡航】
『密航船逮捕』 大阪毎日 1940/5/3 朝鮮 〔5/9〕 釜山・朝鮮 【渡航】


②朝鮮.人は労働組合を作ってデモもしていました。
『在阪十数個の鮮人団を纏めた一大労働組合/鮮人一万人以上を網羅す/過日大会の紛擾は諒解を欠いた』 大阪毎日 1922/12/4
『朝鮮労働組合百五の連盟成る/内地支部の設置と支那労働者と握手の機運』 大阪朝日 1924/3/16 〔11/8〕 東京・東京 【労働運動】
『朝鮮労働大会』 大阪朝日 1926/4/6 〔5/10〕 大阪・大阪 【労働運動】
『朝鮮労働が労農党支持(関東連合会第二回大会)』 無産者新聞 1927/3/26 〔2/7〕 東京・東京 【労働運動】
『朝鮮労働者の戦闘的新組織体生る(朝自)』 自由連合 1927/9/5 16 〔1/5〕 東京・東京 【労働運動】
『賃金差別撤廃せよ/鮮人労働者百余名が堺市役所に押寄す』 神戸新聞 1931/8/4 〔6/5〕 堺・大阪 【労働運動】
『<メーデー>神戸港内をデモ巡航/朝鮮婦人も混って』 大阪朝日 1933/5/2 夕 〔2/6〕 神戸・兵庫 【労働運動】
『職と食を与えよとデモ、失業鮮人ら』 社会運動通信 1933/2/1 〔5/1〕 富山・富山 【労働運動】
『失業反対デモ、名古屋の朝鮮人』 社会運動通信 1933/5/18 〔3/6〕 名古屋・愛知 【労働運動】『日鮮労働結成大会、朝鮮婦人多数』 社会運動通信 1935/3/29 〔3/9〕 広島・広島 【労働運動】
『日鮮労働結成大会、朝鮮婦人多数』 社会運動通信 1935/3/29 〔3/9〕 広島・広島 【労働運動】
『全評大阪化学労働沢村分会結成す、賃銀闘争を契機に(趙錦龍、李福龍)』 社会運動通信 1936/2/19 〔3/1〕 大阪・大阪 【労働運動】

あきれた男でございます

投稿者: hendazo04 投稿日時: 2004/06/13 06:35 投稿番号: [4090 / 9338]
>金正日総書記が拉致を認めて以来、地方自治体からの施設の税減免措置の取り消しが相次ぎ、「逆風」に見舞われていた。だが、首相が首脳会談で「在日朝鮮人を差別することなく友好的に対する」考えを伝えたのに続き、大会にメッセージを送ったことで息を吹き返した形だ。

>「拉致問題の全面解決を待っていたら、日朝関係は進展しない」などと、当面進展はないと予測する総連幹部らの発言を紹介している。

>「首相はまるで金総書記のメッセンジャーのようだった」
八日の日米首脳会談後、米政府当局者は日本側にこう漏らした。

アメリカは>金総書記の「検証を伴う」発言を評価した首相に疑問を呈した。

>政府内では二十五万トンの食糧支援をめぐって、当初十五万トンで調整が進められたが、首相から「もっと増やせ」との指示が下り、上乗せが決まったという。

>同席者は首相発言にも驚かされた。首相は冒頭から「まず日本の立場を話したい」と述べ、国際機関を通じての食糧支援などを一気に切り出したからだ。

  想定問答では「拉致問題での相手の反応をみて支援の話を言う」(政府筋)予定だった。

http://sankei.pmall.ne.jp/sankei/P/online/main.htm

決して

投稿者: mikaitakeru 投稿日時: 2004/06/13 05:38 投稿番号: [4089 / 9338]
在日豚のhendazo04

糞尿朝鮮豚とだけは間違わないでくだいね!

せめて日本人と呼んでください!

臭い朝鮮人は嫌なので(w

在日豚のhendazo04じゃありませんか?

投稿者: mikaitakeru 投稿日時: 2004/06/13 05:34 投稿番号: [4088 / 9338]
直ぐ分かるんですよ!

在日は臭うからね、近づくと臭いはきつくなったね!

宜しくどんどん書き込むよ!

m>ikaitakeru ってシロアリ爺のことだったんだ!!   ヽ(=^‥^=)ノおてあげだニャ

光栄!それでよいよ!糞尿在日朝鮮人の豚君 。

>お前じゃあるまいし

投稿者: hendazo04 投稿日時: 2004/06/13 05:25 投稿番号: [4087 / 9338]
>トピ主、白ゴキの現H.N

mikaitakeru ってシロアリ爺のことだったんだ!!   ヽ(=^‥^=)ノおてあげだニャ

お前じゃあるまいし

投稿者: silver_spoon04 投稿日時: 2004/06/13 03:59 投稿番号: [4086 / 9338]
トピ主、白ゴキの現H.N







<mikaitakeru (男性/海外大和哮) >


基本情報
Yahoo! JAPAN ID: mikaitakeru
名前: 朝鮮征伐
住所: 海外大和哮
年齢:
未婚/既婚: 無回答
性別: 男性
職業: 朝鮮人征伐
メール: 非公開

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朝鮮人に突っ込まれ、ハン消してトンズラ。

情けない野郎だ。

低脳の上に腰が入っていない。

< hakutyou_no_ranbou >

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<gurosignar0>


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臭い在日豚出てこい!

投稿者: mikaitakeru 投稿日時: 2004/06/13 03:58 投稿番号: [4085 / 9338]
糞尿朝鮮人豚!

silver_spoon04

投稿者: mikaitakeru 投稿日時: 2004/06/13 03:55 投稿番号: [4084 / 9338]
トンズラ
するなよ在日朝鮮豚(w

kiero_zako_to_bakaga

投稿者: mikaitakeru 投稿日時: 2004/06/13 03:54 投稿番号: [4083 / 9338]
>調子に乗りやがって

大変調子が良いよ(W

しかし、なんだか臭いな!
豚の在日じゃないのか?

そうだろう臭う、糞尿の臭いだ!

突っ込まれて反論出来ないとトンズラ

投稿者: silver_spoon04 投稿日時: 2004/06/13 03:52 投稿番号: [4082 / 9338]
こんな、吠えるだけのカスと一緒にしないで〜

しかもダブハン使って一人芝居までしてやがる。



低脳、白ゴキちゃんで〜す

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silver_spoon_04は豚ね!

投稿者: mikaitakeru 投稿日時: 2004/06/13 03:50 投稿番号: [4081 / 9338]
朝鮮人は糞尿がよく似合う。

朝鮮人と聞いただけで臭うだよな、直ぐ豚を連想しちょうよ、ゆるせそれが朝鮮人なんだ。

何が?

投稿者: silver_spoon_04 投稿日時: 2004/06/13 03:48 投稿番号: [4080 / 9338]
お前みたいなカスと一緒にすんあ

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silver_spoon_04はどうせ在日でしょう!

投稿者: mikaitakeru 投稿日時: 2004/06/13 03:47 投稿番号: [4079 / 9338]
日本人は在日朝鮮人の正体を皆知っているんだぜ。

君在日朝鮮人?恥さらしが(w

世界の嫌われ者の、朝鮮人は嫌いだぜ!こんな朝鮮人がいるか?

白ゴキ〜

投稿者: silver_spoon_04 投稿日時: 2004/06/13 03:43 投稿番号: [4078 / 9338]
なんだ、これ??


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朝鮮人みたいに逃げるなよ

投稿者: silver_spoon_04 投稿日時: 2004/06/13 03:38 投稿番号: [4077 / 9338]
恥さらしが


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なんだ

投稿者: silver_spoon_04 投稿日時: 2004/06/13 03:37 投稿番号: [4076 / 9338]
お前、白ゴキの別ハンか!

kiero_zako_to_bakaga

投稿者: mikaitakeru 投稿日時: 2004/06/13 03:29 投稿番号: [4075 / 9338]
カモッテ、在日の能なし!(w

ガキが調子に乗りやがって

投稿者: kiero_zako_to_bakaga 投稿日時: 2004/06/13 02:21 投稿番号: [4074 / 9338]
お前、絶対にハン替えるなよ。   永遠に鴨ってやる

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白ゴキちゃん 早稲田を出るとこれが届く

投稿者: kiero_zako_to_bakaga 投稿日時: 2004/06/13 02:18 投稿番号: [4073 / 9338]
うらやましいか??
ただの雑魚

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件名: 早稲田カードE-DM

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×××   ××様(配信先:×××   ××.waseda.jp)


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投稿者: hakutyou_no_ranbou

投稿者: kiero_zako_to_bakaga 投稿日時: 2004/06/13 02:11 投稿番号: [4072 / 9338]
シッロゴキちゃん。また踏んだの??

お前、見分けもつかなければ、あんなので酷い目にあったんだ。

『早稲田』にアコガレテンノカ!!

>笑いました!これ。

投稿者: silver_spoon04 投稿日時: 2004/06/13 02:06 投稿番号: [4071 / 9338]
>わらいまひた〜

こんな使い古されたネタ。何が面白いんだ??

で、いつツーホーしてくれんだ。小僧

投稿者: hakutyou_no_ranbou

投稿者: onani_urikichi_kun 投稿日時: 2004/06/13 02:04 投稿番号: [4070 / 9338]
白ゴキちゃん   大学名ピッタシカンカン!!

雑魚引っさげて元気いいね。

笑いました!これ。

投稿者: mikaitakeru 投稿日時: 2004/06/13 01:36 投稿番号: [4069 / 9338]
韓国人が韓国に留学中の日本人に向かって「日本人は清潔と聞いているが、どの程度清潔かは知らない。試してみたいがどうか」と提案し、同じく韓国に留学中の中国人に向かって「中国人は不潔だと聞いているが、どの程度不潔かがわからない。試してみたいがどうか」と提案して、一緒に豚小屋に入ることになった。
  日本人は豚小屋に入るなり、「想像を絶する臭さだ、とうてい我慢できない」と言って出て来た。韓国人はしばらく我慢していたが「豚の臭さには我慢できるが、豚と一緒にいるのは自尊心が許さない」と怒って出て来た。中国人がなかなか出てこないので我慢強いなと思っていたら、豚が猛烈な勢いで飛び出して来た。豚は「俺も臭いが、中国人の臭さは想像を絶する。一緒にいたら俺が腐ってしまう」と泣いたという

kiero_zako_to_bakagaくん

投稿者: hakutyou_no_ranbou 投稿日時: 2004/06/13 00:16 投稿番号: [4068 / 9338]
得意になって、貼り付けばかりだが誰も読まないよ、警戒して居るんだよ酷い目にあったているからね、ウイルスだよ!

君高校卒多くを期待しても無理ね(w

無理か。

朝鮮に、馬鹿にされるよ!せめて早稲田卒ぐらいの知性を示さないと、何か頭が悪そうだが。

じゃあさらば”
期待しているよ。
俺の役目は終わっているとおもっている。

在日の化けの皮を剥ぐいてやったからね。

よっこらっせっと。

投稿者: type74jpanmbt 投稿日時: 2004/06/12 20:08 投稿番号: [4066 / 9338]
http://home.att.ne.jp/apple/tamaco/Daikanyama/980809Manshu.html
ロシアの調査によると、1903年1月、大連・旅順に在住する日本人は985人であった。そのうち女性は353人もいて、殆どが娼婦であった。

明治の農村は織田信長や豊臣秀吉の時代と大きくは変わっていなかった。16世紀に訪日したキリスト教伝導者たち(たとえば『懺悔禄』を残したコリャード)は、男性だけでなく女性の性意識のなさに仰天している。

人工過多に加え、当時の農村の性意識、「処女」や「貞操」に価値をおかない社会が、娘達を海外に送りだしたのだといえよう。

しかしながら、1891年(明治24年)の第一回帝国議会貴族院で、政府委員の尾崎三良が、日本の女性が海外で売春を営んでいることが海外で有名になっているとし、「わが国の体面までも穢すことになっている」ことを指摘する。

「サンフランシスコあたりでは、日本の女といえば、ほとんど売女のことで」、このままでは「日本という国は徳義の低い国であって、日本の女といえば少しも道徳心のないものという感覚を与えて、遂にはそれがために我が日本の四千万同胞の名誉に関係し、国の威権にも関係することもたくさんある」と。

だから厳重に取り締まって、なるべくそういう醜業者が海外に出ないよう、『外国における日本婦女保護法案』の制定せよと主張した。

---------------------------------------- -

日本も似たようなもんだ。

朝鮮民族は飲食業は詐欺師と思っている。

投稿者: hakutyou_no_ranbou 投稿日時: 2004/06/12 17:10 投稿番号: [4065 / 9338]
●   韓国で一番軽蔑される職業は、飲食店・レストランの経営者・従業員だ。商売人は詐欺師と考えられている。韓国へ言ったら、あなたは商売をする人を詐欺師と同じと考えていますかと質問したらよい。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
だから腐敗餃子もそれほどの罪悪感がないのも頷けるというもの。
死ななければ、バレなければ「ケンチャナヨ」恐ろしい朝鮮人。

「韓国の商売人は詐欺師なんだ」と韓国人さえ思っているのに、「韓国人の造る物」を食べるとい事、それ事態間違いだったのだ。

タクシ−「運転手」には運転士と言わないと下ろされるとか(W
士(サ)を意識する民族のようだ!

これは李朝の両班で文官優位の思想から出ていることだそうで、実業の軽視だね

笑わすね!



こノサイトは面白いよ読んで見る価値有り!

●●●   朝鮮人の精神動向解明の入門書かな素晴らしい!感嘆するばかりなり。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

http://byama.hp.infoseek.co.jp/tyousen/kaihousya.htm#朝鮮人の呼び名

これそのままだろ全く良く捉えている。
ほんの一部抜粋!

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
●   日本に来て日本人の助けの中で生計を営みながら日本人の悪口を言い、参政権を要求する、日本人にしたら<何んて朝鮮人は厚かましい>と思うだろうが、朝鮮人特有の思考で驚くに当たらない。当たり前のことだ。「良いことは自分のせい、悪いことは親戚のせい」

●   ●「処女が子を産んでも言うべき言葉がある」は「泥棒にも三分の理」
どんなことにも難癖をつけて自分の功績を図るから、議論が成り立たない。

●8)李氏朝鮮時代の身分制度(2)

「奴婢」は売買、贈与、相続の対象となった。つまり、財物として扱われていた。
父母の一方が奴婢の場合は、子も奴婢となった。

●朝鮮人は、日本が生娘を拉致して「(従軍)慰安婦」に仕立て上げたという。
  これを聞くと、朝鮮には売春婦などは全くいなかったと考えてしまう。これは大嘘だ。
  妓生(キーセン)は新羅時代からあり、実態は売春婦であった。これが「官婢」として制度化されたのが高麗時代の初期である。国に所属していた奴隷の「売春婦」である。この時代には「貢女(コンニョ)」として支配していた元に捧げられた。全国津々浦々から生娘を拉致したと言われる。用済みになると返されたが、これを「帰順女(キスニョ)」呼んで蔑んだ。
(8)李氏朝鮮時代の身分制度(2)

●「奴婢」は売買、贈与、相続の対象となった。つまり、財物として扱われていた。
父母の一方が奴婢の場合は、子も奴婢となった。「両班」が罪を犯し「奴婢」になったり、「奴婢」が軍功などで「中人」、「常民」になったりすることもあったが、極めてまれで身分間の移動はなかった。
  豊臣秀吉の朝鮮征伐(文禄の役(1592年―朝鮮では壬辰倭乱(イムジンウェラン)・慶長の役(1596年―朝鮮では丁酉再乱(チョンユウチェラン))のときに、ソウルの王宮(景福宮)が放火され炎上したが、これは日本軍のものではなく(朝鮮では日本軍が放火したと捏造している)、奴婢が登録簿を滅失させるために行ったものである。日本の名誉のために当時の朝鮮の文書から引用する。「城中を観望すれば、火起こりて煙焔天に漲る。蓋し乱民先ず、堂隷院刑曹を焚く。その公私奴婢の文籍在る所を以ってなり・・・・」(朝鮮史第四編第九巻   宣王25年4月30日)。
  奴婢制度は、1894年の甲午改革で廃止されるまで続いた。しかし、なかなかその偏見は収まらず、現在でも「五姓」といって賎民の子孫とされる「姓」があり、結婚・就職などの障害が見られる。

糞便製造機

投稿者: deepforest43222 投稿日時: 2004/06/12 11:47 投稿番号: [4064 / 9338]
もう、賞味期限切れてっから出て来るな。
ただのゴミチョン

>最も残虐だったのは韓国人

投稿者: hendazo04 投稿日時: 2004/06/12 11:44 投稿番号: [4063 / 9338]
ヨーロッパ人から血も涙もない惨殺集団と恐れられたジンギスカンは、私たちの感性では勇猛果敢な征服の大王です。

「もっとも残虐だった」は、「もっとも勇敢だった」、につながるものでしょう。

つまり、当時の日本兵に負けず劣らず勇敢だった韓国兵、といえるわけです。

>>イメージづくり?

投稿者: bottomlineshock 投稿日時: 2004/06/12 09:20 投稿番号: [4062 / 9338]
>平凡社の百科事典に「従軍慰安婦」や「性奴隷」という活字が乱舞し、掲示板と全く逆な、
>(つまり国民のコモンセンスとしての)「正論」が開陳されている。

都合の良い事例だけで国民のコモンセンスですか。本当にご都合主義ですな。

日本では親日を認めない全体主義国家である韓国と違い、色々な考え方が許される。
日教組や朝日新聞に代表される反日・侮日的な考え方もまだまだ根強い。

その一方でそれを見直す動きが少しずつではあるが加速してきている。
日本は本来の姿を取り戻しつつある。
お前のような反日韓国人にとっては嫌なことなんだろうな。

>君の広辞苑とぼくの広辞苑は違うかもしれないが、
>こういう「からかい」は実に上っ面、上ッ滑りで、
>皮肉の域に到底及びません。つまり相当つまらない(笑

人をからかって逆上させて論点をずらそうとするのがお前の常套手段。
自分がどれだけつまらない人間かわかった?

>今ではやくざでもお客さんでもないボトムまでボンクラと称されます。

違う人のレスにまで俺を茶化す表現がしばしば出てくるようだ。俺のことが鬱陶しいのかな?
まあ本当のことを指摘されると人間は、その人間のことを鬱陶しく感じるものだからね。
特にお前のような頑固なボケ老人にとっては、余計そう感じられるのだろう。

>>肥溜めボットンちゃんは

投稿者: bottomlineshock 投稿日時: 2004/06/12 09:01 投稿番号: [4061 / 9338]
>シロアリ爺さんの事ですね。お亡くなりになったようです。

ボケ老人はお前だな。自分を虚飾して人を茶化して貶めることがそんなに楽しいのかね?
しかも自分の都合の悪いことからは徹底逃避、本当に卑怯者だね〜。

>>こいつの得意技ですよ

投稿者: bottomlineshock 投稿日時: 2004/06/12 08:58 投稿番号: [4060 / 9338]
>やっぱしわからなかったんだ。

他の人が書いてるように、辞書引きゃわかること。
お前のやってることは揚げ足とって人を逆上させようという、
単なる論点ずらしに過ぎない。本当に卑怯だな。
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