韓国軍のベトナム人大虐殺を教えよう
Yahoo! Japan 掲示板トピックビューアー
んじゃお前は
投稿者: bottomlineshock 投稿日時: 2004/06/12 08:55 投稿番号: [4059 / 9338]
自分が書く全ての言葉の語源を知ってるんだ。へーすげーなー。
>・・・結局わからないんですね?
知るか。俺はお前と違って知ったかぶりなんかしねえよ。
辞書引きゃわかることだろ。
話をそらすなボケ老人。
これは メッセージ 4055 (hendazo04 さん)への返信です.
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>肥溜めボットンちゃんは
投稿者: hendazo04 投稿日時: 2004/06/12 05:58 投稿番号: [4058 / 9338]
ボトム君の別名は「肥溜めボットンちゃん」っていうんだ、ふーーん。
おまけに、
>定年退職して、朝から晩まで韓カテで・・余生を過ごす
そんな年なんだー。
ぼくはこれからマーリー、この違いは「天と地」、「雲と泥」、「月にスッポン」、「猫に小判」・・??ま、いいか、ようするに「オレとあんた」ほど違うんだ。その辺理解してくんなくちゃ。
>以前、さんざん虐めたこのジジイと一緒にグタグタ・・
シロアリ爺さんの事ですね。お亡くなりになったようです。
これは メッセージ 4054 (departure_04 さん)への返信です.
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>イメージづくり?
投稿者: hendazo04 投稿日時: 2004/06/12 05:37 投稿番号: [4057 / 9338]
平凡社の百科事典に「従軍慰安婦」や「性奴隷」という活字が乱舞し、掲示板と全く逆な、(つまり国民のコモンセンスとしての)「正論」が開陳されている。
「常識」という権威に、君のように盲従する人ばかりではないのだよ。だから、
>お前はオレの広辞苑よりすごいやつなんだな。
君の広辞苑とぼくの広辞苑は違うかもしれないが、こういう「からかい」は実に上っ面、上ッ滑りで、皮肉の域に到底及びません。つまり相当つまらない(笑
>「多分」をつけるのは民族性が表れてるぞ(笑)
謙虚さが知らず知らず発露されたものです。
最も言葉やことわざの語源は複数あるのが珍しくなく、つまり確認が出来ないものです。それをよい事に最近では自分に都合の良い言葉を、それこそ捏造してケロッとしている例の、少なからずあるのに腹立たしく感じるのです。
例えば「色の白さは7難隠す、色の黒さは8難隠す」なんて、後段はバブル前に色黒女性がどさくさにまぎれてに言い出したもの。
「やまんば」も彼女たちのキャンペーン。
「美人は三日で飽きる、ブスは3日で慣れる」なんて、臨床試験もしないでよく言うもんです。
↑
信じますか??
ぼくは人類史上最大のミスリードだと思います。
またなにか、辞書で解決できない問題があったら相談してみてください。わかる範囲で答えます。
あ、それから「ボンクラ」という罵り言葉の語源は、あくまでも仲間内の者を指す言葉で、大事なお客さんを言った言葉ではありません。ま、あくまでも語源です。
今ではやくざでもお客さんでもないボトムまでボンクラと称されます。
これは メッセージ 4036 (mackyver2003 さん)への返信です.
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>こいつの得意技ですよ
投稿者: hendazo04 投稿日時: 2004/06/12 04:54 投稿番号: [4056 / 9338]
>決して使ってる意味は間違ってないと思いますがね(^^
やっぱしわからなかったんだ。
これは メッセージ 4028 (bottomlineshock さん)への返信です.
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あぁん??
投稿者: hendazo04 投稿日時: 2004/06/12 04:51 投稿番号: [4055 / 9338]
>>「ボンクラ」の語源知ってる?
>語源を知ってないと『愚民』になるわけか?
はい。
>茶化すしか出来ない無能なボケカスを指す意味で使った。
で、語源は?
>それがなんか文句あるのかおい?
・・・結局わからないんですね?
これは メッセージ 4025 (bottomlineshock さん)への返信です.
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しかし
投稿者: bottomlineshock 投稿日時: 2004/06/11 17:39 投稿番号: [4053 / 9338]
今日はあちこちのトピで屑みたいな内容の書き込みをしているようですね。
相変わらず日本の話にすり替えようと必死です。汚い奴ですね。
>嘘ですよね、これも!
hendazo04は自分で書いたこともロクに覚えていない、
恍惚のボケ老人だから仕方ないですね。
これは メッセージ 4045 (wryneck34 さん)への返信です.
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>>とうとう逃げ出したようですね
投稿者: bottomlineshock 投稿日時: 2004/06/11 17:18 投稿番号: [4052 / 9338]
>彼とボトムは、しょうもないやり取りで掲示板を汚してるだけなんですよ。
逃げ回ってる奴が何を言うのかな〜??
嘘書いて、揚げ足取って、茶化して逃げ回るしかできない君が、
いちばんしょうもないってことがわからない?
これは メッセージ 4048 (hendazo04 さん)への返信です.
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>wryneck34
投稿者: hendazo04 投稿日時: 2004/06/11 15:41 投稿番号: [4049 / 9338]
>こいつ一件も直に入れていない。
超腰抜け。
オメーはどうなんだ
嘲笑
Ψ(@`∇.´@)Ψ
ウケケケ
これは メッセージ 4047 (baka_to_baka_ha_itteyosi さん)への返信です.
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>とうとう逃げ出したようですね
投稿者: hendazo04 投稿日時: 2004/06/11 15:39 投稿番号: [4048 / 9338]
>いい加減、お前らも程度の低い書き込み止めれば。
ほんとにそう思いますよねー。
彼とボトムは、しょうもないやり取りで掲示板を汚してるだけなんですよ。
で、あんたは直レスくれた事あったっけ?
「**は相手に出来ない!」なんて、言い訳ばかりでさ。
一番ブルってるのはYOUじゃないの?
みんなの前で木っ端微塵にされるのが怖いんだろ??
悔しかったらなんか言ってみな(フン
これは メッセージ 4046 (baka_chon_kietekure1 さん)への返信です.
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wryneck34
投稿者: baka_to_baka_ha_itteyosi 投稿日時: 2004/06/11 14:15 投稿番号: [4047 / 9338]
こいつ一件も直に入れていない。
超腰抜け。
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21件の記事に一致しました。
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とうとう逃げ出したようですね。
投稿者: wryneck34
投稿日: 2004年06月11日
>「生ごみギョーザ」 この言葉やめて〜 2004/ 6/11 11:37 メッセージ: 3436 / 3438 投稿者: hendazo04 雪印の再生バター騒ぎを思い出す。 日本ハムなんて球団も持っている有名会社だろ。...
こんにちわ。
投稿者: wryneck34
投稿日: 2004年06月10日
画面が大きくなりましたね!
信用度0
投稿者: wryneck34
投稿日: 2004年06月09日
かの「アメリカ在住」発言とベトナム虐殺が虚構に取れるような書き出し以来、信用度はなくなりましたね。 後に残ったのは罵倒・個人攻撃・論法すり替えだけになりましたね。 なのにまだ書き込みをするのは、ここ...
お久しぶりです。
投稿者: wryneck34
投稿日: 2004年06月08日
何か悲しくなってきました。 住んでいる国を偽ったり、ベトナムでの行為をさも無かったように書いたりと、朝鮮民族っていったい何なのでしょうね? これでは書いている事自体が信用されなくなりますよ。 おま...
香ばしいですか(笑う)
投稿者: wryneck34
投稿日: 2004年05月28日
しかし考えてみると、ベトナムでの戦闘行為(?)の中での村民の虐殺は起こるべくして起こったのでしょうね。 自国の拉致被害者までも、北朝鮮との関係を優先して黙殺出来るのですから、他国の村民等平気で殺せるで...
bottomlineshockさん
投稿者: wryneck34
投稿日: 2004年05月28日
朝日新聞や中国を進歩的サヨと呼び、ノムヒョ〜ンを社会主義者と呼ぶようなヘンな人との付き合いはやめたほうが良いですよ。 ましてや、アメリカ住まいが自慢な人とは・・・
日本のナイチンゲールって・・・
投稿者: wryneck34
投稿日: 2004年05月26日
もしかして人質戦隊イラクレンジャーのモモレンジャーのことですか? はあ〜 >冷静に考えればイラク人質事件も北朝鮮拉致事件も社民党政権であれば起こり得ません。 確かに起こり得ませんよね。
ちゃんと補給を受けて無かったの?
投稿者: wryneck34
投稿日: 2004年05月26日
理由は如何あれベトナム派兵したのに、米軍の残飯を貰わないと喰えなかったのですか? 食糧事情が悪ければ、米軍に頼めば良いのに・・・ 韓国人としての誇りがそれを許さなかったのかな? それだったら残飯漁...
こういうのを見つけました。
投稿者: wryneck34
投稿日: 2004年05月25日
>海上保安庁に応援のメールを出そう! 2004/ 5/25 0:26 メッセージ: 3332 / 3340 投稿者: hendazo04 ぼくも出しました。 20発も撃つなんて
これは メッセージ 4045 (wryneck34 さん)への返信です.
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>とうとう逃げ出したようですね。
投稿者: baka_chon_kietekure1 投稿日時: 2004/06/11 14:01 投稿番号: [4046 / 9338]
いい加減、お前らも程度の低い書き込み止めれば。
直レスもしてないし、正直みっともないぞ。
カスが朝鮮人相手に優越感に浸ってピーピー騒いでいるだけにしか見えない。
これは メッセージ 4045 (wryneck34 さん)への返信です.
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とうとう逃げ出したようですね。
投稿者: wryneck34 投稿日時: 2004/06/11 13:00 投稿番号: [4045 / 9338]
>「生ごみギョーザ」 この言葉やめて〜
2004/ 6/11 11:37
メッセージ: 3436 / 3438
投稿者: hendazo04
雪印の再生バター騒ぎを思い出す。
日本ハムなんて球団も持っている有名会社だろ。(ただし、少女好きの会長の容姿、ありゃあ、ただモンじゃないな)
儲かっている企業でさえこの意地汚さ、ばれれば得意の集団土下座芸、反省は両国必要だね。
ぼくも去年数ヶ月日本で過ごしたけど、家庭用餃子は食べなかった。
あ、米国にも輸出したといっていたね。
も、も、もしかしたら食べた可能性も、_| ̄|○、;'.・
オェェェェェ
ゲロゲロゲロ
でもあいも変わらずです。
「ぼくも去年数ヶ月日本で過ごしたけど・・・」
本当かな?
嘘ですよね、これも!
これは メッセージ 4040 (bottomlineshock さん)への返信です.
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こんにちわ。
投稿者: wryneck34 投稿日時: 2004/06/10 18:34 投稿番号: [4043 / 9338]
画面が大きくなりましたね!
これは メッセージ 4042 (sazukisatoutanaka107 さん)への返信です.
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>信用度0
投稿者: bottomlineshock 投稿日時: 2004/06/09 18:38 投稿番号: [4040 / 9338]
まあアメリカ在住で、なおかつ日本政府にすごい税金を納めてる、
素晴らしいお方らしいですからね。
それでいて、ヤフージャパンに毎日アクセスして、
しょうもない反日投稿ばっかしてるんですから。
嘘コケっての!
これは メッセージ 4038 (wryneck34 さん)への返信です.
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日本米国には在外朝鮮人も居るんだが!
投稿者: hakutyou_no_ranbou 投稿日時: 2004/06/09 18:00 投稿番号: [4039 / 9338]
在日は食べても問題ないの!
本国の朝鮮人には影響ないと言うこと?
在日諸君には糞便国家で育てられたDNAに書き込まれているから免疫が出来ていると言うことなの?
何事も小さいことからコツコツとだぜ!
それが信用というものです。
これは メッセージ 4037 (akamaru777jp さん)への返信です.
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信用度0
投稿者: wryneck34 投稿日時: 2004/06/09 17:49 投稿番号: [4038 / 9338]
かの「アメリカ在住」発言とベトナム虐殺が虚構に取れるような書き出し以来、信用度はなくなりましたね。
後に残ったのは罵倒・個人攻撃・論法すり替えだけになりましたね。
なのにまだ書き込みをするのは、ここにパラサイトしているからかな?
bottomlineshockさんやmackyver2003さんがいないと、もはや日々を過ごす事も出来ないのではないでしょうか?
ちなみに私は、bottomlineshockさんやmackyver2003さんの書き込みは読ませてもらっていますが、寄生虫の書き込みは飛ばしています。
これは メッセージ 4034 (bottomlineshock さん)への返信です.
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こら〜〜〜〜!
投稿者: akamaru777jp 投稿日時: 2004/06/09 13:51 投稿番号: [4037 / 9338]
http://v.isp.2ch.net/up/8b1432b8957b.jpg
↑↑↑↑↑↑↑↑
何だこれはぁ???????
これはギョーザか?何なんですかぁ???
韓国で、餃子の具材に生ゴミを使用していたらしい。おまけに汚水まで使っていたっていうではないか!何たることか!気持ち悪い!
おまけにこの業者は「この生ゴミ具材は国内ではなく日米用のなので問題ない」とか抜かしてるそうじゃないか!
何たる・・・何たる・・・まぁそんなことよりも、だ。
韓国って何かおかしくないか?ちょっと異常だよな・・・
まぁとにかく、韓国製の食品は二度と買わん。どんな材料が使われているか分ったもんじゃないからな!
これは メッセージ 1 (kaikakumon さん)への返信です.
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イメージづくり?
投稿者: mackyver2003 投稿日時: 2004/06/09 12:21 投稿番号: [4036 / 9338]
>文脈を無視した、つまり意味のないイメージつくりは止めようよ。
お前がいうべき言葉ではないな。
これまで散々、文脈を無視して、意味の無い書き込みをしてきたお前に。
>辞書ではなんといっているか
頭のはたらきがにぶく、ぼんやりしている・こと(さま)。
そのような人をもいう。まぬけ
何も「中盆」に限定していないな。
壷フリだって間抜けなやつは、ボンクラだと呼ばれるぞ。
>多分ぼくが正しいでしょう
お前はオレの広辞苑よりすごいやつなんだな。
「多分」をつけるのは民族性が表れてるぞ(笑)
これは メッセージ 4035 (hendazo04 さん)への返信です.
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>屁理屈か?
投稿者: hendazo04 投稿日時: 2004/06/09 10:51 投稿番号: [4035 / 9338]
トピずれだけどいいよね。
他のトピも小泉訪朝が終わったら罵倒ばかり、しかし無意味な時間を送っている人も多いんだね。今は雑学の持合。
>屁理屈か?
なんに対しての?
文脈を無視した、つまり意味のないイメージつくりは止めようよ。
もう、そんなレベルじゃない。
>博打をする場所、もしくは丁半博打の台。
細かいようですが、「博打をする場所」は、「盆をどこそこで開く」という表現からもわかるように、場所そのもののことは言わないと思います。
広義に「盆」とは>博打の勝負そのものを指す。
は、間違いないですね。
道具としてもおっしゃるように、畳を縦に並べて白木綿で覆った「博打台」>丁半博打の台。
も同様に当たり!です。
>大事にする?
金があるときだけな。
そういうのをカモにしたんだよ。
基本的にはもちろんそうです。しかし、負けっぷりのいい客は下にも置かないもてなしを受けるのも事実です。
負け続ける客の心理には、屈強な男たちに大事にされる快感が良い、という側面もあるくらいです。
ですから、これはお客を指した言葉ではないのです。
わかり易く関東の博徒によるサイコロ賭博を例にすると、賭場の盆の中心にツボ振りが座りますね。
彼らの仕事はその作業だけ、ルーレットのディーラーみたいなモンで、それなりのテクニックは必要であっても、(イカサマでない限り)さほど重要なポジションではないです。
そのサイコロ振りの真正面に座っているのが「中盆」といわれるゲームの進行役です。これが「寺銭」の上がりを左右します。
超単純なサイコロ賭博であってさえ、掛け金が丁半同額に自然になることはなかなかありません。
これが同額になって始めて「勝負」ですから、回転を良くする(賭け回数を稼ぐ)ため、金額「駒」を合わせようと中盆はジョークを交えながら調整を図ります。
大概成功しますが、時に合わない場合や計算違いがしたときは「寺銭」で穴埋めをしなければなりません。
そんなわけで、「盆暗」とは博徒でありながらその調整の出来ない男、もしくは失敗した「中盆」を指す、仲間内の用語だったのです。
辞書ではなんといっているか知りませんが、多分ぼくが正しいでしょう。
自分の意思とは関わらず、そういうことを知る立場にあったので。
これは メッセージ 4033 (mackyver2003 さん)への返信です.
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mackyver2003さん
投稿者: bottomlineshock 投稿日時: 2004/06/09 09:41 投稿番号: [4034 / 9338]
こいつはボンクラの語源とか訳わからんことを言って、
場をグチャグチャにして煙に巻こうとしているだけですよ。
朝鮮人ってのは、本当にこんなボケカスが多いですね。
これは メッセージ 4033 (mackyver2003 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/4z9q73a4na5ya5ha5ja5e0bfmbg5tbba6a4r65a4a8a4ha4a6_1/4034.html
屁理屈か?
投稿者: mackyver2003 投稿日時: 2004/06/09 09:39 投稿番号: [4033 / 9338]
>「丁半博打に」の助詞の「に」は、所有格の「の」の打ち間違いですね。
悪いな、今指を怪我していてキーボードが上手く叩けないんだよ。
>サイコロですか?
壷ですか?
博打をする場所、もしくは丁半博打の台。さらに、博打の勝負そのものを指す。
だから、ボンクラの意味に使われている盆とは博打そのもを指している。
>花札賭博の時は「盆」とは言わないということですか?
言うさ。
博打場のことを盆というんだから、サイコロに博打に限らず
博打場の事を盆という。
だがサイコロを使った丁半博打で説明するほうが分かりやい。
>そういう人は「お旦那」と、特別に大事にされたはずですが。
大事にする?
金があるときだけな。
そういうのをカモにしたんだよ。
それに、博打に限らず勝負事やここ一番という賭けに
身が入らないような人間は誰も尊敬しないし大事にされない。
韓国のように国全体で連敗してる国は尊敬されないよ。
国も民族もボンクラだよ。
これは メッセージ 4030 (hendazo04 さん)への返信です.
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>>こいつの得意技ですよ
投稿者: bottomlineshock 投稿日時: 2004/06/09 09:27 投稿番号: [4032 / 9338]
都合の悪いことから逃げ出すために、唐突に話をそらすんですよね。
>ただ、他の朝鮮人よりは若干愛嬌があるかなって
>思ったりもします。
書き方とか表現方法とか、わけわからん絵文字がそう感じさせるのかもしれませんね。
でも私には茶化して人を小馬鹿にして、人を逆上させてウヒャウヒャ喜ぶことに生きがいを見出してる、
くらーーーい引きこもりの姿が浮かぶのですが(^^
これは メッセージ 4031 (mackyver2003 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/4z9q73a4na5ya5ha5ja5e0bfmbg5tbba6a4r65a4a8a4ha4a6_1/4032.html
>こいつの得意技ですよ
投稿者: mackyver2003 投稿日時: 2004/06/09 09:22 投稿番号: [4031 / 9338]
よ〜く、存じております(笑)
以前、山葵のネタで散々逃げまくりましたから。
山葵がラーメンになったり、渡り鳥が出てきたり、
はたまた山葵が日本海を渡ったり。
ただ、他の朝鮮人よりは若干愛嬌があるかなって
思ったりもします。
これは メッセージ 4028 (bottomlineshock さん)への返信です.
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>おい、ボンクラ
投稿者: hendazo04 投稿日時: 2004/06/09 09:22 投稿番号: [4030 / 9338]
>ここでいう盆とは、丁半博打に道具のことだ。
「丁半博打に」の助詞の「に」は、所有格の「の」の打ち間違いですね。
ではその「丁半博打の道具」とは具体的に何を指すのですか?
サイコロですか?
壷ですか?
そうしたら、花札賭博の時は「盆」とは言わないということですか?
>「暗い」とは、その盆の中にあるサイの目に眼光が届かずいつも負けてるという意味だ。
つまりギャンブルに弱いお客さん、という意味でいいのかな?
お客様は神様(この場合は仏様か)が日本人の伝統と聴いていますが、その神仏、それも大いに負けてくれる人を「盆暗」と陰で罵っているのですか?
そういう人は「お旦那」と、特別に大事にされたはずですが。
辞書を盲目的に信用するのも、活字(なぜか権威と考える)に弱い日本人の特性です。
ぼくの答えはこの返事を聞いてから。
これは メッセージ 4024 (mackyver2003 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/4z9q73a4na5ya5ha5ja5e0bfmbg5tbba6a4r65a4a8a4ha4a6_1/4030.html
ヘンダゾ君だめだってばぁ
投稿者: bottomlineshock 投稿日時: 2004/06/09 09:12 投稿番号: [4029 / 9338]
>自分の呼び名ばかりじゃなくて、人の自称にまで口を出すなんて、
>相変わらずとんでもない爺さんだ。
君は確かに少しボケが入った爺さんかもしれないけど、
だからと言って、爺さん認定して仲間にしようと企んじゃだめだってば。
>やはり「クソじじい」か。
自分のことをそんなに卑下しちゃあダメだよ(^^
これは メッセージ 4027 (hendazo04 さん)への返信です.
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こいつの得意技ですよ
投稿者: bottomlineshock 投稿日時: 2004/06/09 08:53 投稿番号: [4028 / 9338]
こいつは都合が悪くなったり、答えられなくなると、
茶化して揚げ足を取って、相手を逆上させようとしたり、
話をぜんぜん違う方向にそらそうとするんですよ。
こういうボケカスのことをボンクラって言うんですよ。
決して使ってる意味は間違ってないと思いますがね(^^
これは メッセージ 4024 (mackyver2003 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/4z9q73a4na5ya5ha5ja5e0bfmbg5tbba6a4r65a4a8a4ha4a6_1/4028.html
>ボク
投稿者: hendazo04 投稿日時: 2004/06/09 08:51 投稿番号: [4027 / 9338]
自分の呼び名ばかりじゃなくて、人の自称にまで口を出すなんて、相変わらずとんでもない爺さんだ。
じゃ、なんていうかな。
あんたなら「わし」かい、滝川なら「オラ」だな。
「我輩」じゃ偉そ過ぎるし、「それがし」「拙者」なんてどうだろ。
「わたし」は女言葉と区別がなく嫌だな。
「オレ」が一番使いやすいから、今度から慣れた人とは「オレ」を使おう。
ところで「貴公」はなんとお呼びすればよろしいのでしょうか?
「貴様」「貴殿」、自分ではなんと?
ま、まさか、「麻呂」などと自称しているわけでないでしょうね。「朕」だったりして。「狆」ならもっといい。
やはり「クソじじい」か。
これは メッセージ 4003 (siroarikujyo さん)への返信です.
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>盆暗って?
投稿者: bottomlineshock 投稿日時: 2004/06/09 08:48 投稿番号: [4026 / 9338]
>マックさんが出てこなかったらボトムさんはあせりまくってたかもしれないね。
なんで焦らなきゃなんないの?
>それともずーーっと寝た振りしてるかな。
即レスしなきゃ『逃げた』とか『寝たふり』になるわけか。
随分と身勝手な解釈だな。
君のように『自称アメリカ在住』でありながら、
毎日毎日、ヤフージャパンの掲示板にアクセスして、
毎日毎日、反日投稿できるほど暇じゃないんでね。
これは メッセージ 4022 (hendazo04 さん)への返信です.
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あぁん??
投稿者: bottomlineshock 投稿日時: 2004/06/09 08:45 投稿番号: [4025 / 9338]
>「ボンクラ」の語源知ってる?
また話をそらすのか。
語源を知ってないと『愚民』になるわけか?
ボンクラはボンクラだ。君のような話をそらすか茶化すしか出来ない無能なボケカスを指す意味で使った。
それがなんか文句あるのかおい?
>「愚民」かどうかはもっとテストしなきゃわかんないけど、目下の目安にはなる。
自分の書いたこともロクに覚えていないような、
恍惚のボケ老人である君にテストされる筋合いはない。
これは メッセージ 4019 (hendazo04 さん)への返信です.
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おい、ボンクラ
投稿者: mackyver2003 投稿日時: 2004/06/09 08:38 投稿番号: [4024 / 9338]
「盆が暗い」の意味を教えてやろう。
ここでいう盆とは、丁半博打に道具のことだ。
「暗い」とは、その盆の中にあるサイの目に眼光が届かず
いつも負けてるという意味だ。
言い換えれば、博打に集中できずぼんやりしている様子、
そういうぼんやりした人間をさす言葉がボンクラだ。
これぐらいの言葉は、日本人なら誰でも検索できるし
自分の持つ辞書で調べればすぐ分かることだ。
ボトムさんでもすぐに回答できるものだよ。
だからお前は、ボンクラなんだ。
これは メッセージ 4021 (hendazo04 さん)への返信です.
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>だから何だ
投稿者: hendazo04 投稿日時: 2004/06/09 08:37 投稿番号: [4023 / 9338]
>戦争だからしょうがないか
重く、深かーーいテーマです。
>同じ事しか言えねえのか
でも、哲学の片々も見られないあんたとは語り合えないな。残念。
これは メッセージ 4014 (kaettekure さん)への返信です.
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盆暗って?
投稿者: hendazo04 投稿日時: 2004/06/09 08:23 投稿番号: [4022 / 9338]
しかし、うらやましいね、
マックさんが出てこなかったらボトムさんはあせりまくってたかもしれないね。
それともずーーっと寝た振りしてるかな。
(;´・`)> フゥ...ってとこ。
これは メッセージ 4017 (bottomlineshock さん)への返信です.
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>>いちばんの愚民は
投稿者: hendazo04 投稿日時: 2004/06/09 08:14 投稿番号: [4021 / 9338]
>ボンクラの語源は、
博打用語で、盆の上の勝負に暗い意。
頭のはたらきがにぶく、ぼんやりしている・こと(さま)。
そのような人をもいう。まぬけ。
ぼくは今朝、語源を確かめようと国語辞典、百科事典、グーグルなどで検索したけど載ってなかった。
違う辞典を持ってるな!
古語辞典か?
そういうわけで、ぼく自身ソースを持っているわけじゃないので、なんとなく聞きかじった知識と推測でしか物をいえないけど、ちょっと突っ込んでみるね。
「博打用語で、盆の上の勝負に暗い意。」
とは、ギャンブルに弱い人、という意味ですか?
つまり「盆暗」の主語は、博打をするお客さん、ですか?
辞書丸写しかどうか、答えが楽しみです。
これは メッセージ 4020 (mackyver2003 さん)への返信です.
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>>いちばんの愚民は
投稿者: mackyver2003 投稿日時: 2004/06/09 06:18 投稿番号: [4020 / 9338]
ボンクラの語源は、
博打用語で、盆の上の勝負に暗い意。
頭のはたらきがにぶく、ぼんやりしている・こと(さま)。
そのような人をもいう。まぬけ。
なぁんだ、お前の事だったのか(笑)
これは メッセージ 4019 (hendazo04 さん)への返信です.
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