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Yahoo! Japan 掲示板トピックビューアー
natsumesouseki_hk さんへ
投稿者: twaptng 投稿日時: 2004/09/11 20:00 投稿番号: [10530 / 66577]
貴様の人間性考えられない
貴様の考え方まとまらない
貴様の受けた教育普通じゃない
暫く勉強し直して来て下さい。
これは メッセージ 10529 (twaptng さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/10530.html
natsumesouseki_hk さんへ
投稿者: twaptng 投稿日時: 2004/09/11 19:39 投稿番号: [10529 / 66577]
要するに政権と尊厳のために
兄弟がお互いに相殺してもいいと言ってっるですね。
これは メッセージ 10528 (natsumesouseki_hk さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/10529.html
>政権や尊厳の為に
投稿者: natsumesouseki_hk 投稿日時: 2004/09/11 19:33 投稿番号: [10528 / 66577]
謹啓
中華民族の政党は何時も政権と尊厳の為に,兄弟の酷い殺しさを進めるだろう。それは中華民族歴史の一番大きい欠点でした
敬具
台北の果物日報より
香港で出生したなつめそうせきより
これは メッセージ 10527 (twaptng さん)への返信です.
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natsumesouseki_hk さんへ
投稿者: twaptng 投稿日時: 2004/09/11 19:23 投稿番号: [10527 / 66577]
血縁と言うのは当たり前な事ですが
それにしても、兄が弟を殺して、良い事ですか?
政権よりも面子のため。
これは メッセージ 10525 (natsumesouseki_hk さん)への返信です.
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aq(阿Q)ualine2000jp>高杉と靖国
投稿者: wmbyq010 投稿日時: 2004/09/11 19:14 投稿番号: [10526 / 66577]
>「そっち」じゃないよ(笑)
と言う事は、この付近だと言う事だ。
それとも、aq(阿Q)ualine2000jpをモジッタネーミングなのか?
どうでもよい、笑いネタを「脅迫」扱いするとは、流石に、過去ログ・ストーカーだな。
で?
靖国問題の原点である、
「高杉と靖国」関係を調査したのか?
アタシのほうがこの問題については、プロなのだ。
何せ、10代の頃から「高杉」好きなのだ。
靖国神社参拝問題とはなにか
http://www.h3.dion.ne.jp/~vakira/newpage2.htm抜粋
1、そもそも靖国神社とは?
小泉総理が靖国参拝を通じて生み出そうとしているものを分析するためには、そもそも靖国神社とは何なのかということにぶつかります。
靖国神社は1869年、明治政府で陸軍の創設者となった大村益次郎、明治政府の参議・内閣顧問をつとめた木戸孝允らによって東京・九段につくられた「招魂場」がその出発で、その後、招魂社、靖国神社へと推移してきました。
大村益次郎も木戸孝允も長州藩の出身で、高杉晋作とともに奇兵隊など「諸隊」とよばれる長州藩の軍隊に深く関わってきました。
3、「平和の礎」論の台頭
今日もそのことは変わりません。国営神社でなくなった靖国神社が、「国のために殉じた人を神として祀っているのだから、みなさんお参りしましょう」といっても、現代の人々がどれだけ心を動かすでしょうか。そこで考え出されたのが「平和の礎」論です。
「自分を犠牲にして戦った人たちがいたから、今日の平和がある。この人々の、没我の心に感謝し、祈りを捧げるのは、人間として当然ではないか」という言い方です。
8月2日の「サンケイ新聞」には、この趣旨の二ページ建ての意見広告「小泉首相の靖国神社公式参拝を支持する会」の名前で掲載されました。
「平和の礎」論は、平明な言い方だけに「そうだね」と言わせる説得力をもっています。しかし、よく考えるとこの論理には大きな矛盾がふくまれています。
「平和の礎となった人々」というならば、靖国神社に祀られている人々だけをさすのはおかしなことだからです。東京大空襲で犠牲になった十万を超える犠牲者も、沖縄戦で犠牲になった十五万の一般住民も、原爆の犠牲となった広島・長崎の人々も、そして二〇〇〇万を超えるアジアの戦争犠牲者もふくめて「平和の礎」と考えなければ道理が通りません。
靖国に祀られた人々だけを「平和の礎」といえば、アジアの国々から「とんでもない、彼らは侵略者である。虐殺の張本人だ」との非難の声が起こることは、今日の国際社会では常識です。もっとも国際感覚の要求される総理大臣が、この程度の国際常識を理解出来ないとしたら、それだけで総理大臣は失格といわなければなりません
高杉 晋作
(1839〜1867)
http://www-user.interq.or.jp/~sohjiro/takasugi.html
これは メッセージ 10497 (aqualine2000jp さん)への返信です.
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血縁の元です
投稿者: natsumesouseki_hk 投稿日時: 2004/09/11 19:13 投稿番号: [10525 / 66577]
謹啓
簡単に言えば,現在の中国・台湾の世代が先祖の血縁を深く認識すべきです。同じ中華民族の元から,中国(中華人民共和国)や台湾(中華民国)の二つの政権に成りました。
敬具
香港で出生したなつめそうせきより
台北の果物日報より
これは メッセージ 10524 (twaptng さん)への返信です.
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natsumesouseki_hk さんへ
投稿者: twaptng 投稿日時: 2004/09/11 19:04 投稿番号: [10524 / 66577]
簡単に言えば
元(もと)ですね。
ご飯の元は稲
果物の元は果樹
子供の元はお母さん=女性
中華人民共和国の元は中華民主共和国(台湾)
こ言うことですか?
これは メッセージ 10523 (natsumesouseki_hk さん)への返信です.
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>natsumesouseki_hkさんへ
投稿者: natsumesouseki_hk 投稿日時: 2004/09/11 18:55 投稿番号: [10523 / 66577]
謹啓
現在の世代が豊かな成果を楽しむ前に,昔の先祖からの植えた果実の努力に感謝し致す意味があります。
敬具
台北の果物日報支社より
香港で出生したなつめそうせきより
これは メッセージ 10522 (twaptng さん)への返信です.
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natsumesouseki_hkさんへ
投稿者: twaptng 投稿日時: 2004/09/11 18:46 投稿番号: [10522 / 66577]
意味がよくわかりませんがもちょと詳しく説明をお願い致します。有難う。
これは メッセージ 10521 (natsumesouseki_hk さん)への返信です.
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台湾人の言葉について
投稿者: natsumesouseki_hk 投稿日時: 2004/09/11 18:38 投稿番号: [10521 / 66577]
謹啓
台湾人の「吃果子,拜樹頭,吃米飯,拜田頭」に関する言う意味が果物を食べる前に,果物の樹を参拝するべきです。ご飯を食べる前に,植田を参拝するべきです。
敬具
台北の果物日報支社より
香港で出生したなつめそうせいきより
これは メッセージ 10519 (twaptng さん)への返信です.
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>ahoochina様
投稿者: tetsuyamaguchi 投稿日時: 2004/09/11 18:21 投稿番号: [10520 / 66577]
投稿の抜き出しありがとうございます。早速拝見してみます。
以前,中国政府の日本語での戦争問題に関する記事を拝見し「一部の右翼」って
言葉の乱用にくらくらしながら読みました。
ここでの,中国の方の発言との温度差を感じています。どちらの政府も,政府間
では解決している部分が多数を占めているようですがやはり伝わっていないのでしょうね。
確かに,チョット政府非難的な発言多すぎますね。気をつけます!
これは メッセージ 10518 (ahoochina さん)への返信です.
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>「吃果子,拝樹頭」
投稿者: twaptng 投稿日時: 2004/09/11 18:18 投稿番号: [10519 / 66577]
訂正
吃果子,拝銭頭
でしょう。
ぜにがないと食えないですよ.
これは メッセージ 10517 (natsumesouseki_hk さん)への返信です.
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>>> tetsuyamaguchiさん
投稿者: ahoochina 投稿日時: 2004/09/11 18:12 投稿番号: [10518 / 66577]
これは メッセージ 10515 (tetsuyamaguchi さん)への返信です.
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台湾総統陳水扁さんの銃撃事件について
投稿者: natsumesouseki_hk 投稿日時: 2004/09/11 17:57 投稿番号: [10517 / 66577]
改造銃の地下工場を摘発
台湾総統銃撃事件
今年三月の台湾総統選投票日の前日に陳水扁総統が台南市内で銃撃されて負傷した事件で、台南地検は十日、改造銃の地下工場から押収した銃弾を鑑定した結果、十二発が三月の銃撃事件に使われた銃弾と極めて近かった、と発表した。
中央通信が同日伝えた。この地下工場の摘発で関係者三人を逮捕し、取り調べを行っている。陳総統銃撃事件ではこれまで物証らしいものは得られておらず、今回の摘発で捜査の進展も期待される。(台北
河崎真澄)
**************************************
謹啓
確か陳水扁さんはまだ成熟しない民主制度や民衆智慧の状況で,いわゆる台湾総統に当選した事も世界の奇跡でした。高雄,台南に在住している本省人も深くいわゆる民主制度を認識しております。
現在に「吃果子,拝樹頭」と言う意味を知る台湾人はありますか??残念だ。
敬具
午後五時
台北の果物日報支社より
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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月刊文芸春秋10月号
投稿者: gogai3000 投稿日時: 2004/09/11 17:46 投稿番号: [10516 / 66577]
ざっと読んで見たが、きちんとした翻訳が無くて、自称中国通の「富坂聡」の個人的な意見が強すぎる。
見出しは「発禁元寇:若手エリートが作成した対日批判文のすごい中身」と物々しいが残念ながら中身は殆ど無い。
これは メッセージ 10505 (ahoochina さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/10516.html
> 「ガキ 子供 中高生」vs「ご常連」
投稿者: tetsuyamaguchi 投稿日時: 2004/09/11 17:37 投稿番号: [10515 / 66577]
ほぼ,同じような見解です。
中韓問題に限らず,政府の年配者が国民へ伝えていないことや意識的に線を引き
【国民には関係のないこと】【言っても国民には理解できない】等の線があるように感じていました。
イラクも郵政も同じにおいがしています。
まず双方,特に日本の政府は後ろめたいことがないのでしたら,是非国民への
説明(教育?)をしてほしいです。正しいと自負しているのなら,それこそ隣国
への配慮など考えず【堂々】と国民との間の壁を撤廃して欲しい。
馬鹿に説明してもしょうがないって色々な点で思われていそうな気がしました。
これは メッセージ 10513 (ahoochina さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/10515.html
>文春て 月刊文芸春秋 です
投稿者: ahoochina 投稿日時: 2004/09/11 17:28 投稿番号: [10514 / 66577]
文春て週刊誌でなく、月刊文芸春秋
です
これは メッセージ 10507 (aqualine2000jp さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/10514.html
「ガキ」「子供」「中高生」vs「ご常連」
投稿者: ahoochina 投稿日時: 2004/09/11 17:25 投稿番号: [10513 / 66577]
>
少し,現在の日中関係の政府対政府と国民とのずれの原因の一端を見た気がします。
<
この部分で貴殿がどのような意味を持たせておられるのか、判断しかねます。
45-51年と70年代に行われた、先人達の苦渋の政治決着の枠組みは、今日の我々が、現状のような諍い状態を望んで行ったものではなかったはずです。
日中双方の政府とも、この政治的枠組みを、それぞれの国民に正しく伝えていないと思っています。
そのため、政治決着のついた枠組みを越えて、素人が、毎回毎回、微細な事実認識の論争を行うことになります。
いわゆる、政治決着と、法的決着、事実認識、倫理判断、これらが、ごちゃごちゃになって、口角泡を飛ばすことになり、その帰結が、罵詈雑言の応酬、人間性を疑わせる暴露合戦、等々になる訳です。
とりわけ、現状では、中国側は非常識で、国内政治に利用していると判断しています。
一方、日本側の一般人は準備不足で、倫理観だけから一方的に自己の非を認めたがる人や、逆に、いきなり、戦争肯定論を展開する人まで、雑多です。
国際政治は、倫理観でもないし、戦争肯定でもなく、妥協の産物ですが、その枠組みには、深い含蓄があり、価値観や倫理観の異なる人種、国が共存していくための知恵が示されていると思っています。
したがって、振り返るのは、倫理観からだけではなく、また、個々の事実認識でもなく、政治決着の精神であろうと思っています。
繰返しますが、倫理観だけでは無理です。
政治決着の精神・文言に立ち戻り、現在の政府が何を行って来たかを判断することが、次代を考える、基本ではないかと思っています。
これは メッセージ 10510 (tetsuyamaguchi さん)への返信です.
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思索の未熟さ
投稿者: aki_fumika 投稿日時: 2004/09/11 17:03 投稿番号: [10512 / 66577]
まあ、思索の未熟さ、視点の狭隘、視野の偏向、これについて、「ガキ」と言っているわけだ。。。
まあ、TV出演やご本を沢山出している「知識人」たちだって、「ガキ」が多い。
さらには、大学の教師でも多いねー。
(まさに、過去ログで何度も触れてきたネタですが。。。)
思索という非常なる努力を要することをせず、単に、「平静ぶる」、「平成の坊やたち」の、あまりに、底の浅い演技には「脱帽」。。。
私は自分に精一杯、手一杯なので、ね、君たちのめんどーは見ませんので、どーぞご自由に。。。それこそ、公の場。。。事故責任で、どーぞ。。。
香港偽造札にひとこと。
なぜか?と問われれば。。。
私は江沢民を政治家として批判してきたし、その態度は今も変わらない。しかし、江沢民個人に関わることは批判していないつもりだ。日本が侵攻した地域(半島や大陸)で、戦後に、日本に協力したことで処罰された人間が多数おり、それが今も続いていることについて、深く考えるところがあるから、である。
そうした、社会的考察、哲学的考察をせず、民族感情や感情だけで、他者、他国を非難しても何ら得るものはない。
例え、日本人、私の同胞であれ、そうした、近代民主主義の根本を侵すモノは許せない。それだけだ。。。
だから、騒いでいる。。。
個人を非難したから、香港偽造札の投稿についても私は非難した(その理由はすでに書いてある)。
民主主義とは、学校で習うモノではないし、努力しないで得られるモノではない。
絶え間ない思索と努力によって、個人としての社会参画、国家、社会への寄与、関与の中から、身につけていくものである。
道徳、倫理、人間性は、近代国家、近代民主主義の根本、基礎である。
だから、非難が江沢民であっても、非難の手法、手段、論法が間違っているから、例え同胞であっても、批判する。。。
分かるかな???
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/10512.html
他人に優しく自分に甘く
投稿者: aqualine2000jp 投稿日時: 2004/09/11 17:02 投稿番号: [10511 / 66577]
真意をわかってもらえなければ、それまでですよ。
aki様がワタクシの発言にもこうやって「きつい」見解を出す。
それでも自分の考えなりに双方たしなめようとするワタクシがいる。
「アタマがある傾向」に傾いている方々は、過去ログを仮に読破しても、何も感じないかもしれない。
「敵に塩」かもしれず、砂漠に水かもしれない。
でも、
「さらに第三者」
ホントに、ROM専もいますからね。
ちょっとづつですが、自分の発言だけは読み返し、大体の位置を確認しております。
「こちらがきちんと読むところを提示」したら、本当に読んで、きちんと考えてくれるのか?
その流れをまた新規の方が読んで、どう感じるのか?
某華僑が強請ってきましたが(笑)
「たかが掲示板」の言い争いで、プライバシー晒しという悪質な犯罪をするというのはどういうことか?
よほど、まずいことを「晒され」たんじゃないか?
お分かりとは思いますが、ワタクシが某華僑のプロフを述べるのは全てカレの発言が根拠です。
まー、そこまで「馬鹿」ではないと思いますが・・・。(やりかねない??)
こんなやり取りを見て、「温和に」話ができるなら、やってみればいい。
得るものはあるかもしれない。
ただ、それに対し、何か違和感があるときは、はっきり言うべきだと思います。
「常連」の、こういう「見解の違い」と、それでもオハナシしている事実。
どうか「読み取って」いただきたいと思います。ホント。
立場上・職業柄・居住地域
「知り合い」のサヨクの動向
これらから、実際ワタクシは、「中共の台頭」「侵略行為」などには、シャレじゃない危機感を持っています。
そのうえで、できるだけ「温和に」話せる方とは話し、見ている方を強く意識しているつもりです。
「甘い」
・・・確かに(−。−;)
これは メッセージ 10508 (aki_fumika さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/10511.html
「ガキ」「子供」「中高生」vs「ご常連」
投稿者: tetsuyamaguchi 投稿日時: 2004/09/11 16:45 投稿番号: [10510 / 66577]
確かに,過去ログを拝見してこの言い回しが多かったですね。先様は。
少し,現在の日中関係の政府対政府と国民とのずれの原因の一端を見た気がします。
僕も,怪しい書き方していないかチョット心配です。反省ですね。
これは メッセージ 10503 (ahoochina さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/10510.html
台北新聞社から(欧巴桑)の騒ぎ(Show)を見て
投稿者: natsumesouseki_hk 投稿日時: 2004/09/11 16:44 投稿番号: [10509 / 66577]
謹啓
なぜ台湾のおばさん(欧巴桑)は掲示板に,乱暴の騒ぎを続きますか?
敬具
午後三時四十五分
台北の果物日報支社より
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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ほとんど絶句
投稿者: aki_fumika 投稿日時: 2004/09/11 16:44 投稿番号: [10508 / 66577]
頭の善し悪し、人間性の善し悪しに、じじいかばばあか、ガキかわかぞーか、なんて関係ない。さらには、哲学的思索に年齢も性別も国籍も民族も関係ない。。。
あるのは、バカか、そうでないか、だけ。。。努力するかそうでないか、だけ。。。
なんか、どっかの坊やたち、論点のすり替え、上手だねー。
あんた、日本人かぁ?と言ったらどーなるかね。。。
ま、そのレベルだよ。
見通しの甘いお説教は人のためならずですよ、Aqualineさん。
私たちは、自分たちの矜恃、「人間性」や「哲学」を捨ててまで、ただ、同胞だというだけで、かばったりできない。
近代民主主義の基本、これがないヤツの暴言は、それなりに注意せねばならない。行き過ぎは、やはり、あかんでしょ。。。
匿名性の下での卑劣な行為でしょうねえ。。。どう控えめに見ても。。。(おやぢ狩り、サラリーマン狩り、と似たようなもんだよ、根底は。。。群衆か匿名の違い程度のもんだ。。。)
それこそ、Horseさんではないが、誰が見ているかも分からない、公の掲示板で、あまりに非道いモノは、看過できません、ね。。。
だから、私は、「いい加減にせーや」と言う。
弁護し、関わり合ったら、始末を付けねばならぬわけで、私にはそうした親切心がない。。。
残念ながら、自分のことで手一杯です、よ(微笑)。
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/10508.html
お薦め感謝☆
投稿者: aqualine2000jp 投稿日時: 2004/09/11 16:44 投稿番号: [10507 / 66577]
ヒトに過去ログ読みを薦めているので、ちょっと探してみます。
週刊誌買わないもので・・・。
あ、そういう指摘でしょうか?
「過去ログ読めというのは、雑誌を買ってでも読めというに等しい押し付けだ!」
・・・・・・・深読みしすぎ?
・・・・・・・被害妄想?
いや、イヤミや皮肉じゃなくて^^;。
これは メッセージ 10505 (ahoochina さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/10507.html
>aqualine2000jp様
投稿者: tetsuyamaguchi 投稿日時: 2004/09/11 16:36 投稿番号: [10506 / 66577]
ひとまず,読まずに進むより読んで進むほうが良いと思い,先様書き込み分318
件行ってみました。
感想を書くのはやめておきますが,また機会を見つけて他の常連様のご発言も拝見してみます。
東京人が大阪の【あほ】って言葉に違和感を感じるようなものだったのかもしれませんね。
ありがとうございました。
これは メッセージ 10502 (aqualine2000jp さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/10506.html
文春10月号読みました?
投稿者: ahoochina 投稿日時: 2004/09/11 16:28 投稿番号: [10505 / 66577]
文春10月号読みました?
面白かったですよ。
これは メッセージ 10504 (aqualine2000jp さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/10505.html
まぁまぁ
投稿者: aqualine2000jp 投稿日時: 2004/09/11 16:21 投稿番号: [10504 / 66577]
横から申し訳ない☆
本当に、ヒマなときでいいから、飛ばし読み斜め読みでいいから、食わず嫌いや反発でなく、過去ログを見ていただけませんか?
だれも「隠して見えなく」してるわけじゃない「過去ログ」。
発言ソースとしてネット上を徘徊できるのであれば、あまり手間としては違わないと思いますし。
味方ぶったりいい子ぶったり・・・・してるわけですが(笑)
あなたの発言は、基本的に、「政治意図のあるプロパガンダ及びそれに付和雷同する左翼勢力・不逞在日外国人」の駆逐を意図されていると認知しておりますが、(間違っていたらゴメンナサイ)江沢民一家の個人的矛盾追及であるとか、多重ハンドルの過剰な指摘などは、かえって「彼ら」に利することになりはしないかという懸念もあります。
カタカナ表記の揶揄と引用つきの発言の使い分けなどはなかなか面白く拝見させてもらっております。
aki氏の最近の発言は、アナタの「カタカナ発言」に近いものとお考えいただければ。
意見の違いはあって当然。
ただ、ちょっとの手間で、誤解が回避できるなら、そちらの方がより良い方向ではないかと思います。
>余り、気にせずに、罵り合ったらどうですか。。。。
というのは、当方も、かなり使っていたのではないかと、心配になり反省しています。<
ワタクシも、ちょっと気をつけねば、と反省しきりです。
これは メッセージ 10503 (ahoochina さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/10504.html
>>>>巻き込みごめんなさい
投稿者: ahoochina 投稿日時: 2004/09/11 16:05 投稿番号: [10503 / 66577]
それも老人性精神病の特徴です。
「ガキ」「子供」「中高生」vs「ご常連」
これは、日本人の古い思考の閉鎖性を示す典型で、「ご常連」なら理解してもらえるという閉鎖社会を作りたいんでしょうね。
それでいて、Publicな掲示板を使用し、都合が悪くなると「ご常連」閉鎖社会へ逃げ込む、幼児性症候群です。
また、Publicな場所をわきまえず、私物化しているということでもあり、ひんしゅくを買って当然ですし、非難されるべきでしょう。
したがって、こうした老人性自閉症の人は「ガキ」「子供」「中高生」よりもっと幼い「幼児」と同等と考えていただければ十分です。
余り、気にせずに、罵り合ったらどうですか。。。。
というのは、当方も、かなり使っていたのではないかと、心配になり反省しています。
これは メッセージ 10500 (tetsuyamaguchi さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/10503.html
tetsuyamaguchi様
投稿者: aqualine2000jp 投稿日時: 2004/09/11 16:04 投稿番号: [10502 / 66577]
過去ログを読んで欲しい理由
「長くここに携わる方々の、発言態度や表現の変遷を、対応する発言と読み比べ判断して欲しい」
他の方への返事で簡単にまとめましたが、それだけでは「何だそれぐらい」と思われるかもしれないので。
これは日中双方、です。
「相方」の変化も面白いですよ。
どんな発言に反応して、揶揄、罵倒、すり替えに走るか、など。
実際知識やソースの提示、熱心さはたいしたもんだと思います。
まぁ、「逃げ」とか言わず、「ヒマなときに」読み返してみてください。
ワタクシも確認のためたまに読み返しますが、日中双方、常連様、基本スタンスは変わってないようですよ。
嬉しくもあり、残念でもあり。
ワタクシと「相方」(しつこい?)の応酬については、2〜3000番台あたりを見てください。
その後、7〜8000番台あたりに、簡単なまとめもあるはずです。
これで「250ページ」から、「100ページ以下」に検索範囲が狭まると思います^^;。
もしくは、読み返さず、それなら、自分が話したい方のみと、イロイロお話になっておけば良いのかも知れません。
アナタとは、「海底資源の取り組み」など、ご提示していた点について、違う見解を持っています。
しかし、話して、「決着」ではなく、「理解」し合えるかたのようにお見受けしました。
懲りずに、「これから」だけでもいいので、ここをよく見ていていただけると嬉しいですね。
「日本人からの反発覚悟」で、「日中双方」に「きつい言葉」を発した意味を、アタマの片隅にちょこっとでも考える余地を残していただいて。
正直、ここまで「擁護」するワタクシから見ても、きついなぁ、と思いますしね☆
そしてワタクシも、思慮不足、反省しております。
これは メッセージ 10494 (tetsuyamaguchi さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/10502.html
歴史を鏡に。。。
投稿者: aki_fumika 投稿日時: 2004/09/11 15:56 投稿番号: [10501 / 66577]
として、批判してきたが。。。
うーむぅ。。。足下暗し、だった。反省しきり。。。
日本にも、どうも、「鏡」がないようだ。。。
ガキがガキと呼ばれてイヤ。。。バカがバカと呼ばれてイヤ。
ちんぴらがちんぴらと呼ばれてイヤ。
ま、このレベルか。。。
ガキがイヤなら、頭使って努力せーや。。。Aqualineさんも、すでにご指摘済みでせうが。。。
まだ、どれだけ、バカな停脳な論法を自分たちが使っているか、気づかないのかぃ?
そら、大変だぜ。。。
ここの常連なら、皆、分かって笑っていることなんだけど、日本や香港、大陸の「一部」の坊やたちだけが分からないと見える。こら、大変だ。。。
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/10501.html
>>>巻き込みごめんなさい
投稿者: tetsuyamaguchi 投稿日時: 2004/09/11 15:48 投稿番号: [10500 / 66577]
そこもそうですが,
「ガキ」「子供」「中高生」って言われるのがとても嫌いです。(以前中国の方とも話しましたが)
本当に,そのような年齢ではなくても掲示板では証明しきれない方向の誹謗中傷
を多用される方も困ります。
むきになれば「ほらガキだ」
無視すれば「ぐのねもでない」
って,反論されるだけですので。
嫌です・・・
これは メッセージ 10498 (ahoochina さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/10500.html
ま、種明かし(OnlyForご常連)
投稿者: aki_fumika 投稿日時: 2004/09/11 15:48 投稿番号: [10499 / 66577]
ま、どこかのバカが、騒いでいる発端となった、親の件。
そもそもが(この「そもそも論」いいですねー、あはは)、日本が大陸侵攻しなければ生まれなかった社会現象ですよね。。。
同様な社会現象は、韓国でもある。(ま、何度か書いておりますが)
ぢゃあ、そうした社会現象・社会環境を惹起した日本の責任は?日本人として、どう取るのか?そこがきちんと出来ての、非難・批判であるか?
と言えば、どーみても、単なる与太で、非難しているだけにしか見えない。
ま、単なる感情の爆発、だね(大爆笑)。
人間性の尊重と個人と国家、なんて、私が過去に何度もここで書いてきたことで、民族感情では何も解決しない。。。そのために哲学的考察をし、そして、個々人が責任を引き受けようではないか、と書いてきたはず。
ま、哲学もでけんやろーな、傷なめあいの、バカしあいの、のガキどもには。。。
だからぁ、過去ログ読めよ、って何度も言ってるぢゃぁーん。
自分の意見に酔って、自己陶酔の自意識過剰の。。。見苦しい。
きちんと、頭を使って考えろよな。。。
感情じゃなくて、さ。。。
ま、そんな立派な教育を受けていないから、なんだろーけど。。。
親も親なら、教師も教師。本人がどーしようもないから、恥知らずでバカ言っている。。。バカなんだから社会の端っこ歩きなさいよ(これが、この連中の論法ですよ。。。同じ論法を使うとこうなる。。。)。。。と、これが、この連中の論法の種明かし。。。どれだけ、人間性も哲学も社会学的考察もないか、分かるでしょ。。。(学力、知力以前の人間性の問題だぜぇ。。。)
ま、バカな煽りをするより、社会のためになることを一つでもしなさい、って、それが出来ているようじゃ、あんなバカは書かないか。。。大笑ぃ。。。。
これは メッセージ 10489 (aki_fumika さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/10499.html
>>巻き込みごめんなさい
投稿者: ahoochina 投稿日時: 2004/09/11 15:38 投稿番号: [10498 / 66577]
過去ログを読めばわかる。
文脈を理解していない。
これらは、全て、逃げ口上です。
具体的に、どの部分を読めば分かるのか指定すれば済む問題です。
あるいは、その、Contextを簡潔に説明すればいいだけです。
つまり、自己以外の人たちに
そのContextを説明すればよいので、それが出来ないということは、老人性の独りよがりの「自己閉鎖回路」ということです。
他人に説明できないContextを自己の中だけに作りあげて、それを理解できないのは馬鹿だと思っている訳です。
これは老人に多く見られる一種の精神病で、これが進むと、妄想症になります。
怖いですね。
これは メッセージ 10493 (ahoochina さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/10498.html
w
投稿者: aqualine2000jp 投稿日時: 2004/09/11 15:38 投稿番号: [10497 / 66577]
ぷっ☆
「そっち」じゃないよ(笑)
で?
晒されたくなかったら、黙れって?
黙らないけどやめてくださいね♪
ついに「脅迫」かぁ・・・・。
よほど困ることを指摘されたらしい・・・。
これは メッセージ 10448 (wmbyq010 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/10497.html
ahoochina様
投稿者: tetsuyamaguchi 投稿日時: 2004/09/11 15:33 投稿番号: [10496 / 66577]
コメントありがとうございます。
お陰さまで少し救われた気分でございます。
ありがとうございました。
これは メッセージ 10493 (ahoochina さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/10496.html
>>・・・センス悪すぎるで
投稿者: monpa60 投稿日時: 2004/09/11 15:32 投稿番号: [10495 / 66577]
>現状のデータを理解しているからこそ、中国は世界一の国際国交数を持つ国家だと言っているのだ。
これは間違いだな。中国は日本にも劣る国です。色々意見は書いているようだが誤りが多いのが難点だな。
これは メッセージ 10464 (wmbyq010 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/10495.html
aqualine2000jp様
投稿者: tetsuyamaguchi 投稿日時: 2004/09/11 15:27 投稿番号: [10494 / 66577]
様々なご配慮,ありがとうございます。感謝こそしておりますが,それ以外の他意はございません。
きつい一言については,実際私以外への日本人ではなく,最低でも含まれていたのだと今も思っております。
また,率直に意見を書きましたところ思いのほか大きな反響で反省しております。
また,1つご検討頂きたいのですが【攻略トピ】などと違い意見や考え方が流動
的な板であまり過去の書き込みを重視するのはいかがなものでしょう?
過去から続いている,話題とそうでないものとで区別していただけるとうれしいです。
今回の様なお話にあまり1年前の会話は関係ないと思うので,読み返しは不要と思います。
勿論,先方のパーソナリティーをとのことならば別かもしれませんが・・・
先様の,最近のご発言も含め今回の私の感じ方(誤解なのでしょうが)も,ご理解いただけるとうれしいです。
これは メッセージ 10469 (aqualine2000jp さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/10494.html
>巻き込みごめんなさい
投稿者: ahoochina 投稿日時: 2004/09/11 15:07 投稿番号: [10493 / 66577]
関係ないでしょ。
あれは、貴殿に関係なく、あの「おっさん」の、人間性の卑劣さを糾弾したまでで、前歴を含めての話(黒猫軽佻、ほか)。
その上、政治という多くの人を巻き込む、大きな結果責任が発生する、社会的行為と、個人的感傷の区別がつかない、馬鹿のくせして、さも分かったようなことを言っている、前期アルツハイマーの老人問題です。
通常の日本人なら(中国人は価値観、倫理観が違うのでのぞきます)、貴殿に謝罪すべき行いです。
老人性ではなく本来的な先天的アルツハイマー症の問題かも知れませんね。
これは メッセージ 10490 (tetsuyamaguchi さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/10493.html
>>サンプルとしての価値
投稿者: ahoochina 投稿日時: 2004/09/11 14:54 投稿番号: [10492 / 66577]
意味不明
解読不可
まさにサンプルだな。。。。。
100字以内に要点をまとめる練習をしなさい。
論文を書くときの
abstruct のように。
これは メッセージ 10491 (wangjunhe720 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/10492.html
>サンプルとしての価値
投稿者: wangjunhe720 投稿日時: 2004/09/11 14:43 投稿番号: [10491 / 66577]
誰が追い詰められているのか?
省みずに言うのね?
そもそも人類学者に使い捨てられて、くず箱から拾ってきたモンを手にして嬉々とするのは程度の知られたもので。
まともな相手を避けるために、アホに生まれ変わったのか?正体をくらます為にか?
Dell・Hymesの
Reinventing
Anthropology
1972、を読んでくれた方が良さそうだ。さもないと時代遅れのサンポルになるか、忠実なしもべに徹するかのどっちに成る。
まともなところでは使えないから、ここの掲示板は好都合か?
所詮そんなもんでしょう?
これは メッセージ 10477 (ahoochina さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/10491.html
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