韓国

オイ 　 チンコ
朝鮮人が一丁前に口をだすな・
ウジムシはボミタメへもぐれ！

２００９年に現代自の新工場が立ち上がって５万台と言うから、全体の２．５％、日系メーカー計の半分程度のシェア。ブラジルないしメルコスールの販売好調なら、日系のメーカーも黙って指を咥えていると言うことは無い。

自動車に限らず、韓国メーカーの怖いところは、政府から低利・長期の融資を受けて、リスクを無視して猛進すること、これが韓国の近代化の国策になっていた。現代自の会長は、不正融資その他で保釈中の身、今回はそうは行かないと思う。

>韓国の主要企業のひとつでありトップ自動車メーカーである現代自動車はブラジルに工場を建設することを計画している。
　 小型トラックやSUV生産を予定しており、今のところ年産規模５０，０００台規模の工場建設が予定され、基本的にはブラジル内需向け生産となっている。
　 尚、本格的生産の開始は２００９年が予定されている。

http://www.gci-klug.jp/asia/07/03/01/post_315.php

私は、（アホかどうかはともかく）少なくとも賢くはありませんんが
No 45474ｗｐ見てください。

>>中国、北朝鮮が日本を歓迎してくれるって言うのは何を意味しているんですか？ 　 理解不能。

日米の分断工作にのせられるなと、皮肉のつもりで書いたのですが


>>まさか今時共産主義を賛歌しているんですか？？？

そんなわない

あんたおもろいやっちゃなぁ？

色々議論してみたけどな

皆さん、日本語と韓国語の整合性は無いとしかゆわんね。

じゅあ、何処の国の言葉から分かれたという、検証するデーターが皆無やし、何で文法が同じになったんか？ちゅう問いにも答えられんしな。

これでは、議論にならん訳よ。

あほらしくて、やってられんわな。

何れにしてもな、わいの意見が正しいと思とるでぇ。

語彙統計学では、解明出来んちゅう結論が出とるさかいな。

＜＜日本がアメリカと距離を置けば、中共、北朝鮮、日本国内の左翼は今以上に日本を歓迎してくれること間違いありません。＞＞
北朝鮮帰国婦女子の関係者か、何なのか。相当のアホ。？？？？？

ありがとうございます。
現代車は、ここではがんばっているらしいです。
日本車の健闘を楽しみにしています。

相変わらず 　 頑張ってます 　 な〜

よほど 　 日本語と 　 韓国語を 　 結びつけたいのや 　 な〜

***********************
1、 語順が同じである。
2、 助詞があり、大切な働きをする。
3、 主語のない文をつくることができる。
4、 漢字の言葉が沢山あり、意味も殆ど同じである。同音異語も多い。
5、 これ、それ、あれの使い方が殆ど同じ。
6、 いち、に、さん、のほかに、ひとつ、ふたつ、みつ、 という数え方がある。また、一枚、二枚、一本、二本という数え方もある。
7、 敬語が大切な働きをする。
8、 はい、いいえの使い方も同じである。
**************************

こんなん 　 理屈にならんで

　　　 日本語 　　　　　 すっきやねん
　　　 中国語 　　　　　 我 　　 愛 　　 尓
　　　 英語 　　　　　　 I 　 ｌｉｖｅ 　 ｙｏｕ
　　　 フランス語 　　　 Ｊu 　　 ｔｕ 　 ａｍｅ（Ｊu 　 t’ａｍｅ）
　　　 イタリア語 　　 （ｉｏ） ｔｕ 　 ａｍｏ（ｔ’ａｍｏ） 　　　　　

古代ラテン語系の言葉は 　 ＳＯＶだったと言う 　 語順は証明にならない

イタリア語では 　 主語を省略する

中国語の 　 借用語は 　 両国語の 　 語源に関係ない 　

また 　 両方の言葉に 　 中国語の 　 文法の 　 影響のないのは 　 当たり前 　

日本人は 　 中国語を 　 読み下しせず 　 返り点を付けて 　 意味のみを 　 理解した

日本人は 　 常に昔から 　 実用民族なんや 　　 朝鮮人は見せかけばっかりや 　 な〜 　


ともかく 　 数万年前に 　 分れた言葉やから 　 その後独自の 　 発展をとげ 　

単語に 　 類似性が 　 極めて少ない 　

とても 　 兄弟語とは云えない

>アメリカはその独善性によって世界中から嫌われており、日本がアメリカと距離を置けば、ヨーロッパ、南米、中近東は今以上に日本を歓迎してくれること間違いありません。

中国人の寝言ですかな。

日本とアメリカが手を切れば、それっとばかりに中国はアメリカと手を組んで日本をつぶしにかかるは必定。

中国は信用できる国ではない。

中国は日本に信用してほしくば、

１．共産主義を捨てること。
２．中華思想を捨てること。
３．核兵器、核ミサイルを廃絶すること。

この3つを実行してちょう。

＜日本がアメリカと距離を置けば、中共、北朝鮮、日本国内の左翼は今以上に日本を歓迎してくれること間違いありません＞

↑↑なにを頓珍漢なこと言っているのかね？ 　 アメリカがモンロー主義に戻れば、国の大小かまわず資源・国境をめぐって世界中戦争だらけになりますよ。 　 あたかも日本の戦国時代ですね。

中国、北朝鮮が日本を歓迎してくれるって言うのは何を意味しているんですか？ 　 理解不能。 　　 まさか今時共産主義を賛歌しているんですか？？？

日本国内の左翼など消えてなくなってしまったほうが良いですね。 　 彼等こそ歴史歪曲・捏造の発信者であり、ものごとの本質が見えない偽善者達です。

ブラジルの自動車の主要メーカーは、ＧＭ、フォルクスワーゲン、ファイアット、フォード。

トヨタが古くから進出しているが、投資は及び腰。政治と経済が不安定だったため。現在ではホンダ、日産、三菱も進出しているが、日系合計でシェアは１０％弱。

ブラジルの特徴は、フレックス・ヒューエル、つまりアルコールでも、ガソリンでも、その混合でも走るということ。これはアルコールに対するインセンティブがコロコロ変わるため。

もう一つの特徴は、メルコスール（南米南部共同市場）。これでブラジルは：
（1）正式加盟国：アルゼンチン、ブラジル、パラグアイ、ウルグアイ、ベネズエラ（注） 域内人口約2億5千万人、域内GDP合計約1兆ドル（2005年）
（注）2006年7月メルコスール正式加盟に関する議定書に署名。
（2）準加盟国：チリ、ボリビア、ペルー、エクアドル、コロンビア
等の市場も手に入れた。

近年は政情も安定し、資源国なので好調。市場規模は２００万台を超すと思う。

アメリカの裏庭であると同時に、特に白人社会は、ヨーロッパとのアイデンティティーを持つ。

現代は最後発だが、どの程度売れているかは知らない。

　 ＞「あきらめたとき、生ける屍となる」。

　 なんか、勘違いしていませんか？

　 国民性や民族性、あと宗教観もか、に関しては、いくら我々の基準で正論を述べてみても、通じないことが多々あります。一例を挙げると、基督教における、ファンダメンタリスト（＝Fundamentalist）は、科学万能の時代にも拘らず、新約聖書の福音書に書いてある、キリストの奇蹟を一字一句完全に信じています【＠小室直樹】。しかし、それをナンセンスと切って捨てることはできませんし、これを理解しないと、本質が見えないのです。たとえ不愉快・理不尽なことでも、それをある程度属性などとして受け容れて、そこから物事を講じなければならないことがいくらだってあります。この態度が諦めというのなら、何をかいわんやです。


　 ＞その思いはいつか米国に跳ね返る、いや絶対に跳ね返してみせる

　 こういう気持ちを抱くこと自体否定はしませんが、あまりに直情的なリアクション（貴方の場合は中共との連携なのか）では、足元を掬われる危険性を常に孕んでいることもお忘れなく。

　 貴方の言い分を認めるのならば、日本は今日からイスラム教国家にならないといけませんね。


　 ＞あらゆる手段を使って・・・

　 随分と物騒な表現ですな。仁義無き戦いでも吹っかけるつもりですか？


　 （＃45462訂正）

　 ＞看做してくれなすかな。

　 →看做してくれますかな。

返事を下さった皆様、ありがとうございます。
”貿易は戦争と同じ”とはよく言ったもので、こういう中に身をおいて闘う人を尊敬します。

ブラジルは東洋文化圏ではなく、ヨーロッパ？文化圏なんですね。

日本がアメリカと距離を置けば、中共、北朝鮮、日本国内の左翼は今以上に日本を歓迎してくれること間違いありません。

大賛成です。

アメリカはその独善性によって世界中から嫌われており、日本がアメリカと距離を置けば、ヨーロッパ、南米、中近東は今以上に日本を歓迎してくれること間違いありません。

　 ＞米国に代わって、中国と手を組むことは現実的な選択肢であり

　 偽らざる本音がでましたな。

　 現在の中共と本気で手を組めるとお思いで？諸々の歴史の捏造に対しては何の疑問も持たないのですか？米国に対するような怒りは覚えないのですか？

　 それらをすっ飛ばして、手を組むというのであれば、追従じゃなくて屈服です。果たしてシナが日本を対等な国として看做してくれなすかな。

>新米派であったと自認する伝統的な自民党支持者ですら、今回の素っ頓狂な米国下院の馬鹿げた決議には、憤りを抑えきれないこの事実が重要であって、

そりゃあそうですわ。
中国、朝鮮の陰謀にしてやられたってのはそのとおり。

＞その思いはいつか米国に跳ね返る、いや絶対に跳ね返してみせる、あらゆる手段を使って・・・の決意を一日本人に持たせたことの効果は大きい。

しかし、そいつは無理だな。
5年、10年で、出来るわけがない。
超大国だぜえ、核ミサイルも空母も膨大な経済力もある。
国連さえこき使ってる、
自らの歴史観だけを振りかざす超傲慢国なんだぜえ。

中ロ、ＥＣ、アラブが束になってかかっても勝てねえんだぜえ。

勝てない戦いをするのは愚の骨頂だ。

アメリカの矛先は中国、露西亜、イスラムへ向けさせとけばいいんだ。
日本の外交政策は白人のグローバリズムに乗った振りをして、
経済的利益を得て、金持ちけんかせずの精神で世界に思いやりの協力資金を出してやることだ。

戦後100年くらい我慢するくらいの精神が必要だ。
アメリカと戦う前にすることがある。

国内の左翼を撲滅し、在日朝鮮人を追い出すことだ。
獅子身中の寄生虫を撲滅しないと、外に打って出られない。
国内が分裂していてはどんな戦いも負けるんだよ。

前回の投稿について、交渉締結までを5年としましたが
明治元年の最初の挨拶とも言える開始時期から考えると
日朝修好条規の成立までは、９年かかっているようです。
（間違いがありましたら、指摘してください）

また、このようなものを見つけました。

＞誠意・真心・信義などを尊ぶ日本の精神文化に基づく価値観との齟齬から出てきたものであり、華夷秩序の礼律を基盤とする朝鮮文化からすれば、格下に対するそのような（侮蔑 愚弄の）態度は理の当然であった。

　 「話せば分かる」という考え方が通じるのは、文化的価値観を共有する場合、あるいはその接点が明確にある時である。

　 明治６年の政府内における征韓の議論において、西郷隆盛が自分を特使として朝鮮に派遣するよう主張したが、「決死の覚悟を持って話し合いをする」という西郷の心構えは、日本人には理解できても当時の朝鮮官僚なら「倭奴の蛮勇」ぐらいにしか見なかっただろう。
　 外交の何たるかをいささか知る岩倉具視が、西郷の意見に反対したのは、話し合いが決裂すれば、決死の覚悟の西郷は朝鮮で憤死し、国民から人気がある西郷がそのような死に方をして、日本が何もせぬわけにはいかないということになるからであった。当然、朝鮮との戦争しか道は無い。朝鮮はそうすれば、必ず清に援軍を要請する。清は積極的に属国の内政外交にまで干渉しないことを建前としているが、要請を受ければ宗主国として軍を出さざるを得ない。つまり２０年早い日清戦争、いや日清朝戦争である。当時の日本にそれができる国力があったろうか。

＞もちろん、外交におけるバランスは大切ですが、厚床さんが指摘されているように、これらの地域が、米国の意思に反するようなことはしないと思います。

米国への追従が骨身にしみ込んだ発想ですな。

米国一辺倒の時代は、終わったと言っておるだけだ。

米国に代わって、中国と手を組むことは現実的な選択肢であり、現に日本は今、その選択肢にそって走っている。

＞今では、自由と人権と民主主義の錦の御旗を掲げたグローバリストによって、せっせと他国へ干渉するお節介な国です。確かに米国の掲げる主張（正義）には、幼児性とか独善性を含むことが多々ありますが、それは米国の生理だと思ってしまった方が得策です。良し悪しの問題ではありません。それこそ、しょうがありません。

そもそも掲示板とゆうものは、「掲示効果」をねっらったものであることをお忘れなく。

しかし「しょうがない」とあきらめるのが好きな国民ですな、日本人は。

「原爆投下、しょうがない」、「イラクへの戦争協力、しょうがない」・・・・・

「あきらめたとき、生ける屍となる」。
新米派であったと自認する伝統的な自民党支持者ですら、今回の素っ頓狂な米国下院の馬鹿げた決議には、憤りを抑えきれないこの事実が重要であって、
その思いはいつか米国に跳ね返る、いや絶対に跳ね返してみせる、あらゆる手段を使って・・・の決意を一日本人に持たせたことの効果は大きい。

彼らが狙っていた効果とは、「日本人に反米感情をシッカリと植えつけること」であれば、確かに成功した！

他の人とかなりダブりになるが：

米国の冷戦とグローバリズムで一番得をしたのは日本。領土も植民地も失った戦後の日本が、世界第２位の経済大国にのし上がれたのは、全て「米国の冷戦とグローバリズム」と在日米軍のおかげ。

「独自の外交」と逆上せ上がっても、有力なパートナーが居ないと単なる思い上がりになってしまう。欧州はＥＵの統合で精一杯。オーストラリアは日本と組んでも反米を唱えることはありえない。

>米国は今もってイスラムのテロの脅威にさらされている。今後もさらされ続けることは１２０％間違いないが、フランスはテロの脅威にさらされているか？

米国がイスラムのテロの脅威に晒されているのは間違いないが、フランスも全く同様。フランスは旧植民地等から余りにも多くのイスラム教徒を受け入れすぎた。イスラム教徒に対する蔑視・差別から高失業率から、益々先鋭化（原理主義化）すると思われる。キリスト教徒のフランス人でさえ、大学を卒業しても４〜５年はまともな職にありつけない、それがＥＣの拡大で益々酷くなる。

キリスト教徒とイスラム教徒との対立は、中世の十字軍以来数百年続いている。対立が両宗教の本質になっている。和解の方法が有るか、誰も成功したものは居ない。

日本防衛論を出しながら何の理想もなし、征韓論もありきたりのコピペ。
お前見たいのをトピ荒らしと言うんだよ。エエ年こいた、おっさんが何ば書きよっとね。何が韓国と手を取り合ってだ、寝言は寝てから言いなさい。
死なんせね。

お前に相手をして欲しいとは思っていない。
お前の言い出した日本独自の防衛、どのように推移してどのような防衛体制が理想なのかを書けと言ってるんだ。何のビジョンも無しに喚くだけで征韓論に話をすり替えて逃げるなよ、卑怯者の朝鮮人。

征韓論は日本の歴史でお前たち朝鮮人には関係ないことだ。
馬鹿長いコペピぐらいで歴史の証人になったつもりになるな！馬鹿か！！

お前と討論しようとは思わん。
アメリカ軍を追い出せと言うから、代替案を示せと言ってる。
それが出せないなら投稿と共に消えろ！朝鮮人！！

オイ 　 お釜の朝鮮人 　 チンコよ
おまえいくつになった。６０か

っどうだ・朝鮮人 　 何か意見 　 あるかね・

朝鮮人
チンコ 　 お前が書き込んだら必ずオレが反論 　 邪魔する。
やればいいぞ。 　 オレは暇人だよ。

オイ 　 チンコ
オレには挨拶せんのか？
お前の天敵はオレだぞ。
オレに反論しろ・
バカな朝鮮人！変方言使うな。
チャンのハングルで書け！
著先人！！

　 ＞米国は今もってイスラムのテロの脅威にさらされている。

　 これは米国だけじゃないでしょ。デンマークで昨年の今頃だったか、コーランを侮辱したとして、イスラム原理主義者が猛然と怒った事件がありましたね。これは、つまるところ、キリスト教文化圏とイスラム教文化圏の非常に根深い対立の構図があるわけです。政治対立よりも深刻ですから、実際のところ、欧米の指導者はお手上げなんじゃないでしょうか。その点、どちらにも属さない日本はまだいいんです。奇跡的に宗教には寛容ですし（良し悪しには触れませんが）、やりようによっては、二つの間を取り持つバランサーにも理屈の上ではなりえるのかなと。


　 ＞日本はいつまでも米国の庇護のもとに安穏と過ごす子供の期間は終わったのだ。

　 で、その答えが

　 ＞欧州、オセアニアと手を組みのは必然であって

　 ですか・・・


　 もちろん、外交におけるバランスは大切ですが、厚床さんが指摘されているように、これらの地域が、米国の意思に反するようなことはしないと思います。余程日本が“うまい話”を持ちかけない限りは。“反米”だけではなびかないと思います。それ以前に我が国が米国を巧みに言い含めることが可能でしょうか？やぶ蛇的に、米欧豪で対日包囲網が出来上がるかも。ということは想像できないのでしょうか？よって、自殺行為にしか見えないのですが・・・。

　 断っておきますが、「日本は米国の言いなりになれ」ということを主張しているわけではありません。NOというべき時は、理路整然とNOというべきですし、YESの時も、何かしらの条件を付すのがベターでしょう。舐められないためにもね。ただ、闇雲にソデにするのは、現状、あまりに危険を伴うということを覚悟しないといけないということです。言い換えれば、まだまだ機は熟していないと。


　 ゆえに

　 ＞米国からの離反は日本国民を利することになるはずだ。

　 残念ながら、説得力に欠けます。

　 ま、スイスのように永世中立国になれ。というチョイスもあるといえばあるのかも知れませんが、ピンときませんね。


　 ところで・・・・

　 ＞久間防衛相をきらない限り、参院選は民主党に投票する！

　 国民を舐めきった自民党など存在価値はない！（＃45390）


　 ま、どこに入れるかは全くの自由なんですが・・・

　 投票はあくまで権利であって義務ではありませんから、棄権というのも立派な選択肢です。民主党も、自民党に負けず劣らず国民を舐め切っている・・・というか、スリートップからして売国的ですが。

　 まず最初に

　 ＞ちなみに現在は防衛庁でなく防衛省ですのでお忘れなく。

　 あ、そうでしたね。どうも昔のクセで・・・。ご指摘には感謝します。


　 ＞欧州、日本に国債を買ってもらって支えられている崩壊寸前のロートル国家だ。

　 しかし逆に言えば、にも拘らず、少なくとも表向きは超大国然としていられる現実があるわけで。皮肉にも、ここに米国の計り知れない底力を見る思いがします。良くも悪くもね。そもそも、現在唯一の覇権国である米国が孤立するとも思えません。もちろん、欧州にも米国を嫌ったり、下に見る国々は存在します。特にフランスとかね。しかし、そういう感情とは全く別の次元で、冷静に分析し、上手に付き合う術を持っているであろうことは想像に難くありませんし、論理でギャフンと言わせるだけの政治家もワンサといるでしょう。要は、我々よりも付き合い方を熟知しているというわけです。


　 ＞米国だけで自由貿易体制は成り立っている

　 とは一言も書いたつもりはありませんが。ただ影響力が余りに大きく、日本が一番と言っていいほど、その恩恵をこうむっているということです。もっとも、それにのぼせすぎてはいけないわけであって、民主党系のグローバリストによる甘言に騙されてはならないのです。


　 ＞これだけ傲慢な国家は地球上に無い！

　 今頃気づいたのでしょうか？そもそも、国の成り立ちからして傲岸不遜です。「マニフェストディスティニー（Manifest destiny）」という言葉で、インディアンを追い払っては、西へ進んでいった行為を正当化するお国柄であります。今では、自由と人権と民主主義の錦の御旗を掲げたグローバリストによって、せっせと他国へ干渉するお節介な国です。確かに米国の掲げる主張（正義）には、幼児性とか独善性を含むことが多々ありますが、それは米国の生理だと思ってしまった方が得策です。良し悪しの問題ではありません。それこそ、しょうがありません。


　 ですから、

　 ＞日本はもはや米国一国主義から決別すべきときだ。

　 ではなく、

　 ＞＞米国において影響力の強い知識人や政治家などの政治思想や米国社会一般などを学ぶべきなのです。

　 と、私は＃45343で書いたのです。『深刻な対立軸』という言葉も加えましょう。

　 「敵（本来は彼）を知り、己を知れば百戦殆うからず」（孫子）と言うでしょ。かつてのように情報戦で負けてはいけないのです。

続きです。


西郷さんは武力による朝鮮への交渉は望んではいず、
勝さんとの交渉時のように、道義を持って交渉すれば
道は開ける・・・しかしながら、それが叶わないのであれば
多分、自分は殺されるだろうから、後のことは任せる
と言うようなことでしょう。

しかしながら、前記の文から私が感じたことは
西郷さんは、交渉の経緯は知ってはいても自ら交渉したことが無いわけで、
そして何より、日本人同士であるならば通じようもありますが
実際の朝鮮側の交渉姿勢について、
または朝鮮側の儒教的な思想・華夷秩序・派閥争いなどについては
気にしてないか、それほど知らずにいたように感じます、

たとえ。西郷さん自身が、警護の人数をそれほど入れず
その時には会談により成功したように思えても、
結局は、約束は反故にされてしまったように思えます。

このことから、最初に書きましたように
５年と言う交渉期間が長いのか短いのかは個人の考えによりますが
（現在の日朝間における交渉と、当時の世界情勢とを同じくすることは
　 出来ません）
話し合いをすることによって、交渉を成功させることの不可能を悟った
明治政府が（それでも、当時の西欧諸国の方法よりは柔軟だったともいますが）
武力の誇示だけによってでは無く、条約の締結に至ったのだと思われます。

繰り返しますが、当時の国際状況からすれば
（国内情勢も加味したとしても）
武力を誇示した一方的な交渉締結では無く
当時の万国公法を必要以上に律儀に守りながら
我慢に我慢を重ね（それを朝鮮側に上手く利用されたと思いますが）
た上での結果だと思います。

ゆえに

＞力で征した事は立派な行為と、おいどんは想いもんす。

と言うことには賛成できません。

もっともこの「力」が武力は勿論、それ以外でも
交渉力等を表現するのであれば、
私の理解不足ですが・・・(゜ー゜;Aアセアセ

＞紳士ばい・・・

え〜・・・そげんこつ、なかですばい（あってるかな？・・・汗）

では、西郷さんと征韓論について。


＞日本政府の力押し無しでは有りもはん。

交渉開始から５年の時を経て交渉が成った事を速いと取るか、遅いと取るかは個人の判断でしょうが、初めから、力ずくで条約の締結を迫るのであれば
財政状況はどうあれ、当時の国民の後押しで、或いは、早期に出来たような気がします。

では西郷さんの事について書かれた文をコピペします。

以下引用

＞西郷が征韓論者であったという説は、次の板垣退助にあてた
手紙を根拠としている。

＞＞この機会に戦いに持ち込まないで、朝鮮との国交を回復するのはとても出来そうにありません。この至極もっともな論を以って朝鮮との国交を考えるのであれば、（私を朝鮮に派遣して万一殺害されるようなことがありましたら必ず戦う機会が転がり込んできます。ただ挙兵に先立ち、私を派遣して死なせては気の毒であると一時の憂いをお感じになっているのであれば、何も叶わないでしょう。

＞たしかにこの部分だけ読めば、西郷は朝鮮との戦いを起こす
ために、自分が使節として殺される事を望んでいるように見え
る。しかし、ここで『西郷南洲遺訓』の中の次の言葉と読み比
べてみるべきだろう。

＞＞私は、かつてある人と議論をしたことがある。私が西洋は野蛮であると主張すると、その人はいや文明国だと主張し議論になった。私が再度西洋は野蛮だと畳みかけて言ったところ、その人はどうしてそれほどにまで西洋を野蛮というのかと私に尋ねてきた。私が本当の文明国であるならば、未開の国に対しては慈愛の心をもって接し、懇ろに説き諭して文明化に導くべきであるのに、未開蒙昧の国であればあるほど残忍な仕方で接し、己を利してきた西洋は野蛮であると言った。すると、その人は口をつぼめて何も言い返すことが出来ないと苦笑していた。

＞真の文明国とは、このような道義を行う国だ、というのが、
西郷の考えだった。朝鮮との戦争を引き起こすために、自分が
まず殺される、などという策略を用いるのは、西郷にして見れ
ば「野蛮」なことだった。

＞それでは、西郷は大使として朝鮮に行ってどうするつもりだっ
たのか。

　 この手紙で西郷が「死ぬ」とはっきり書いたために、板垣は
驚いて「死に急がないでくれ」との返事を出した。これに対し
て、西郷は「死に急ぐということはない。ただ、自らの死後の
軍事は頼んだ」と返信している。これを葦津珍彦は『永遠の維
新者』の中で、こう解釈している。

＞＞西郷が「死に急ぎはしない」といっているところが大切ではあるまいか。もとより西郷は死を決しているし板垣を欺くつもりはない。しかし西郷は、心中ひそかに、死力をつくしての外交によって、あるいは征韓以上の堂々たる成果をあげうるかもしれないと思っていたのではあるまいか。

＞あたかも勝海舟との談判により江戸城の無血開城を成し遂げ
たように、道義に基づいた外交により、朝鮮を教え諭し、開国
を成し遂げられる、との自負心があった、というのが葦津の解
釈である。

＞このような形で日朝両国が提携できれば、その先に清国との
提携の道も見えてこよう。極東３国の道義ある同盟は、西洋の
野蛮」な砲艦外交に対する有効な防御となる。これが国家の
独立維持を図るための明治維新に続く次のステップとして西郷
の胸の中にあったのかもしれない。＜＜

引用ここまで・・・続きます。

　 遅レスですが・・

　 日頃、人道主義者などと偉そうに言っていますが、こういった韓国の現状についての意見を、そのような観点から聞きたかっただけです。予想通り罵倒で終わらせていますね。

　 ところで貴方は以前ノルウエーに在住していると言っていましたよね。
オスロといえば世界で最も物価が高い都市（確か？）だと認識していますが
（まあ北欧は全般に物価が高いですが）ロンドンの地下鉄基本料金はショックをうけるほどのものですかね？

オイ 　 チンコ
オレには挨拶せんのか？
お前の天敵はオレだぞ。
オレに反論しろ・
バカな朝鮮人！！

＞おいどんは、日本国が朝鮮を侵略したとは、書いてごわはん！＜
でも「力で征した事は立派な行為と、おいどんは想いもんす。」と書いていますよね？
この辺の区別（「侵略はしてない」と「力で征した」の区別）はどのように考えていらっしゃるのでしょうか？

私は日本が「力で征した」原動力として征韓論だけを理由にするのは止めてくださいね。
とお願いをしたかっただけです。


で、確認ですが貴方のスタンスは「日韓併合は侵略ではなく、併合政策である」と言う認識でよろしいですか？
ここをはっきりさせていただかないと非常に読みにくいもので。

おまんさーは、話の趣旨を履き違えているでごあんど！
恥を掻くだけで、ごあんそう。
おいどんが何を訴えているのか理解できもはんか？
出来んとなら、返信せんで良かたい！

　 おいどんは、日本国が朝鮮を侵略したとは、書いてごわはん！
　 日韓併合は力関係でごあんど！伊藤博文暗殺事件等…問題点は有るとです
　 たい。チョット通りますよどんとの投稿ば、読んで意見ば書き込みんしゃい！

おまんさーとは、話にならんとですばい！
自分にそぐわんと、朝鮮人とば吐き捨てる蝦夷野蛮人でごわすな！
おまんさーに、征韓論の投稿ばしとらんとよ！
問答しもんそうなら、節度を変えんといけんばいね、提灯頭の盆踊り
ywnpn069どん！

おいどんは、xxchotto_toorimasuyoxx どんに対し、感情的には成りもはん。
おいどんの基本姿勢は、日本国の軍配備を掲げちょっとでごあんど！
何時までん米国に頼らん事ですばい！
じゃっどん、トピずれでごわすな。

朝鮮通信使がもたらした、歴史的背景ば考えた時、吉之助さーの遺憾論で
開国を求める、とありもんそうが、じゃっどん吉之助さーは死に場所を
求めての事でごわす。

使節訪問から帰りんしゃった、岩倉具視・大久保利通等に時期早々と反対され、下野し故郷の鹿児島に帰ったとでごわす。
その後の経緯は…

　 キム・ワンソプ氏（作家・評論家）

・植民地時代に自分が接した日本人は良い人だったのにもかかわらず、戦後の韓国ではそうした「私的」な語りが「反日という”国是”」のために自己抑制されてしまった。
・歴史的な事実関係を調べ、文献や資料を集めれば集めるほど、韓日の歴史に関してそれまで持っていた自分の知識はなんと浅はかだったのかという憤り、歴史教育の名のもとに人間をここまで騙していいのかという怒りを感じました。
・２００１（平成１３）年の日本の歴史教科書をめぐっての騒動が一つのきっかけになったとは言えるでしょう。韓国側があまりにも自己中心的でショービニズム（国粋主義）であることに疑問を感じたのは事実です。
・今回の来日についても、韓国には日本の歴史教科書の歪曲を批判する教科書運動本部という団体があって、私が９月２８日に東京で「新しい歴史教科書をつくる会」の主催するシンポジウムに出ることを知った彼らが、私の参加を阻止するために韓国の法務部に出国禁止要請をしてということを韓国の新聞で知りました。彼らがそういう行動をとったのが１８日、私が出国したのが１９日ですから、もしかしたら出国できなかったかも知れない。
・外国に通じ大韓民国に対し危害をおよぼすというのが「外患罪」ですから、呉さんのいわれるように、「親日派のための弁明」に書いた主張がそれに当るということなのでしょう。この罪は「外患誘致」の場合最高で死刑ということになっている。
・ちょうど私は、日朝首脳会談の行われた９月１７日は韓国にいたのですが、新聞の論調などを見ると、「日朝平壌宣言」の内容から１９６５年の日韓基本条約は無効だという主張がありました。北が新たな謝罪と補償を得るなら、われわれも植民地時代のことをもう一度日本に謝罪させて、賠償をもらわなければならないというのです。日本の今までの偽善的対応では結局こういう意見が出てくるのを抑えられない。所詮一時しのぎにすぎず、問題は終らないということになるのです。

・日本は明治維新以降、多くの偉業をなしとげ、日本だけではなく人類の歴史にも多大な貢献をした国だ。このような輝かしい歴史を持つ日本が一度、戦争に負けたため自分達の歴史に自負心が持てず、自らを虐げているのは悲しいことである。
　 現在の日本の問題は謝罪と反省が足りないということにあるのではなく、過去に対する精算があまりにも行き過ぎたことにある。日本サイドの謝罪と反省の繰り返しが韓国側の歪曲を増幅させ固定化させている面もある。日本が堂々たる自主独立国家になるためには、何よりも歴史に対する自負心を回復することだ。

　 おいどんは、この説に感銘しているでごわす。征韓論から日韓併合に
至った経過は、日本政府の力押し無しでは有りもはん。
　 おいどんは、日本国が朝鮮を侵略ばしたとは、書いては有りもはん！
　 日本国は自負心を回復し、軍備増強ば図るべきですたい！