韓国

あなた方、お二人はとてもすばらしいヒトたちです。
弱者にたいしての差別や人権問題について聡明な
見解の持ち主だと私は思います。

しかし、今現在の日本では貴方達のような人間を
活かせるポジションがないということ残念でなりません。

だけど世界のどこかには聡明で博愛精神道にたけている貴方達を
必要としているに違いない。

多分、貴方達を今もっも必要としている国はここだと思います。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2007/01/12/20070112000013.html

日本はまだ大丈夫。何故なら日本から第三国へ命からから逃げ出す
という人を見たこともないし、聞いたこともない。

確かにいろいろな人間がいるし犯罪や暗い世相もあるけど、
これからひとつひとつ変えていくなり改めるなりと国民が
考え、行動に移せばいいと思うし、実際動き出している
事もある。

ね☆日本は心配に及ばないから貴方達は極度の
人権蹂躙であえでいる北朝鮮の民を救いに
頑張ってコ^^

在日朝鮮人の特権
日本人の大多数は在日朝鮮人の特権について、全く知らないか、知っていても断片的にしか知らないのではないだろうか。勿論学校で教えられるものではないので。
この事実を知ったうえで、在日問題を議論すべきだと思います。
「嫌韓流２」で分かりやすく解説してありましたのでＵＰします。
他に特権と見なされるものがあれば、ＵＰをお願いします。

１）通名の使用による在日犯罪の隠匿
朝日新聞などの一部のマスコミは在日容疑者を通名で報道し、在日犯罪を隠匿し、犯罪事実の公表による社会的制裁を免れている。
しかも、通名は何度でも替える事ができるので罪を犯してはいけないという認識がない。

２）朝鮮民族系金融機関には、日本の銀行に禁止されている仮名口座を持つ
ことが出来る。従って脱税が容易に出来る。

３）国税庁と朝鮮総連とで結ばれた密約 　 「五項目合意」（1976年）
当時の国税庁幹部が在日の圧力に屈して結んだものである。
（この密約は旧社会党の某議員の仲介結ばれたといわれている）
この密約は簡単にいうと、朝鮮商工会に入っている在日の徴税については国税庁はノーチェックという取り決めである。
従って脱税は公然と行われているものと思われる。

（１）朝鮮商工人の税金問題は朝鮮商工会と協議して解決する。
地域の朝鮮商工会と税務署との団体交渉で決定することになっている。団体交渉は例の在日のヤクザ紛いの人間が全面に出て、がなりたてるので、朝鮮商工会ペースで終始する。

（２）定期定額の商工団体の会費は損金として認める。

（３）学校運営の負担金に関しては前向きに解決する。

（４）経済活動のための第三国への旅行の費用は損金として認める。

（５）裁判中の議案は協議して解決する。

４）総連傘下にあった朝銀はバブル崩壊の影響や、北朝鮮への不正送金等に
よって破綻し、1兆4千億円という税金が公的資金として投入された。
脱税の温床であった疑いのある金融機関に莫大な日本の血税が投入された。

５）在日は外国籍であるのに、公務員になれることである。

６）諮問捺印の廃止。

７）大学センター試験の外国語科目にはこれまで英・独・仏・中であった。「韓国語がないのは差別」との在日、「一部日本市民」の突き上げで、２００２年から試験の外国語科目に「韓国語」が追加された。
これにより民族学校の生徒にたいして試験が有利になった。

８）日本の教育課程を履修せず、反日教育をおこなっており、日本では学校と認められていない朝鮮学校に地方公共団体から９億１０００万円もの血税が補助金として出されている。（平成１５年のデーター）
民族学校に通う在日の家庭には補助金が支給されるが、私立学校に通う日本人の家庭には補助金が支給されない。

９）総連の地方本部に対し、４９市のうち、３０もの市で固定資産税の減免などの優遇措置をしている。しかも内１９の市では全額免除している。

すみません。上から4行目の「ネットでその問題点に気づいた」は削除です。

＞「大きなリスク」「小さなリスク」、貴殿が勝手に判断しているだけで、少なくとも世間一般の評価とはいえない。

　 どういうわけか人権擁護法はマスコミでもほとんど取り上げられていない。ネットでその問題点に気づいただったら聞くが、民主党は自分たちの作った人権擁護法の中身を全て公開してはどうだ？世間一般の評価云々はそれから言うべきだろう。


＞だいいち、厳格すぎて使えそうにない法律など成立させるだけ無駄ではないか。貴殿から人権擁護する気が感じられない。

　 人権擁護の為と先に言ってしまえば何をしても許されるとでも思っているのか？これまで何度も言ってきたが、人権擁護法にはその美名の下に他人の人権を蹂躙することが可能になるほどの危険なものだ。それを正そうとするのが骨抜きになると言うのであれば、初めからそんな法律など作るべきではない。


＞もう、ほとんど反人権分子レベル発言であり、初めに廃案ありきの妄言と言わざるをえない。今日のようなネット掲示板による差別の氾濫といった「新しい差別」に対処するためには、抑止力を伴った法律が必要となるのだ。なぜなら、例えばネット掲示板の場合、一度差別事実を垂れ流されては、その後、回復することが困難となるからだ。だから抑止力としての法律が必要となるのである。無論、抑止力だけでなく侵害された権利の回復も、法的に支援する。

　 不当に侵害された権利の回復を法的に支援すると言うが、人権擁護法にはそのような規定はない。また、このような場合訴えた側や人権委員会に対するその行為に見合った懲罰規定も必要だが、そういう規定もない。口先ばかりでは信用ならないね。

＞人権擁護法案は、平和憲法をいただき60年の平和主義と民主主義を誇り、しかも2500万民主党支持層をも擁する法治国家日本の法案なのであり、たとえ人権委員会であろうとも、法を無視し日本市民を弾圧するなど有りえないのだ。

　 本気でそういっているのであればあんたは歴史から何も学んでいない。あの悪名高い独裁者ヒトラーだって当時世界一民主的といわれたワイマール体制から誕生しているのだ。今の体制は独裁体制よりは権力による不当な弾圧の可能性が低いというだけの話であって、どのような体制であろうと法を無視し国民を弾圧しない保障などない。


＞ましてや日本には（繰り返しになるが）、タイトルにもあるように外国人との共生推進や人権敏感な民主党と、それを支持する2500万日本市民が存在するのである。これら日本民主主義と平和主義を守護する万里の長城たちが存在する限り、法を無視し日本市民を弾圧する如何なる勢力も粉砕されるのだ。

　 日本市民などと言う言葉はあんたの勝手な造語だろう。正確を期するのなら日本国民というべきだ。それに本当に人権感覚があるならこんな大きな欠陥を抱えたままの人権擁護法を推進などしないだろう。この文章は正にあんたの思い込みの産物だ。

今日はまた随分弱気になっていらっしゃるのですね。（笑）
でもね、見かけの殊勝深い態度になど、誰も騙されませんよ？
相手が単純、短絡な朝鮮人なら騙されてくれるかも知れませんが。（笑）

可哀相な我輩さん、わたくしが心を込めていつもあなたに申し上げている事を実践する良い機会かも知れませんよ？
そんなに難しい事ではありませんでしょう？
自らの醜い習性と考えを改め、心を入れ替えて半島で祖国復興に尽力なさいませ。
わが国はことさら朝鮮人の助けも余計な扶養も要りません。
まして、朝鮮を助けなければいけないどんな理由もありません。
（自称）誇り高い朝鮮民族の方々ですもの、”敵”の情けなどにまさか期待などいたしませんよね？（笑）
愉快な朝鮮の仲間達と共に半島へお帰りあそばして下さいな。
わたくし、可哀相な我輩さんが半島へお帰りになってもきっと掲示板に現れることを信じておりましてよ？（笑）

＞少なくとも修正していると言うことはリスクを少しでも少なくすると言う意味での努力は政府与党はしているということだね。人権擁護法の大きなリスクを知りながら修正しようとしないあんたらとは大違いだな。あんたはこういうところを少しは見習ったらどうだい？（笑）

たしか報道関係については修正したか、しようとしているはずだぞ。それに、だいたい「大きなリスク」「小さなリスク」、貴殿が勝手に判断しているだけで、少なくとも世間一般の評価とはいえない。だいいち、厳格すぎて使えそうにない法律など成立させるだけ無駄ではないか。貴殿から人権擁護する気が感じられない。

＞ことは言論の自由と言う国民全体の基本的人権に関わる問題であり、厳格に制限を設けるのはむしろ当然の話だ。あんたのように何だかんだ理由をつけて基準を緩くするということは、法の恣意的な余地を多く残そうと言うことであり、より人権侵害の余地がより広がることを意味している。そうしなければ骨抜きになってしまうと言うのならそんな法案など作るべきではない。さっさと廃案にしてしまった方が日本国民のためだ。

もう、ほとんど反人権分子レベル発言であり、初めに廃案ありきの妄言と言わざるをえない。今日のようなネット掲示板による差別の氾濫といった「新しい差別」に対処するためには、抑止力を伴った法律が必要となるのだ。なぜなら、例えばネット掲示板の場合、一度差別事実を垂れ流されては、その後、回復することが困難となるからだ。だから抑止力としての法律が必要となるのである。無論、抑止力だけでなく侵害された権利の回復も、法的に支援する。

＞あんたは本当に自分に都合のいい話しか聞かない奴だな。日本には治安維持法と言う似たような法律を作った前例があるからその再現になると言うとで反対しているのだ。あんたは民主党は過去の反省と口では言いながらむしろ過去の最悪な点を再現しようとしているのだ。何度でも言う。そんな連中が人権を語るとは泥棒が盗みはいけないなどと主張するような滑稽さを感じる。

繰り返しとなるが、そもそも治安維持法は、基本的人権の尊重も何もない日帝悪逆鬼全盛時代に、軍国主義者や官憲が日本市民を不当に弾圧する目的で悪用した法なのである。それに対し人権擁護法案は、平和憲法をいただき60年の平和主義と民主主義を誇り、しかも2500万民主党支持層をも擁する法治国家日本の法案なのであり、たとえ人権委員会であろうとも、法を無視し日本市民を弾圧するなど有りえないのだ。

ましてや日本には（繰り返しになるが）、タイトルにもあるように外国人との共生推進や人権敏感な民主党と、それを支持する2500万日本市民が存在するのである。これら日本民主主義と平和主義を守護する万里の長城たちが存在する限り、法を無視し日本市民を弾圧する如何なる勢力も粉砕されるのだ。

眠たいことばっかりいってるがおまえら韓・朝人は日本にたいしていきつくところは反日なんや。爺･婆にでもきいてみれや。若いときにな友好を欲するようなこといって日本人に迷惑かけんじゃないよ。そんなこと本気で思ってる韓･朝人は日本からでてけ。迷惑だ。クソカスほども日本のためにならんわ。はっきり敵対姿勢みせてろ。それで腐った日本人に喝をいれんのがお前らの存在意義のでかいところだ。お前らの意義、はきちがえんなよ。日本のおかげでそれだけ肥えたんだからまだまだもっともっと日本のために精だせや。それはつけあがらないで調度良い反日でいろ。ということだ。今はつけあがりすぎたんだよ。大ボケもはなはだしいわ。だからあきれる。
ははははは。俺の意見だよぉーーー。

朝鮮人の寝言。

いいから、祖国へ帰れ。

祖国の人権を守れ。

＞＞民法709を読みなさい。ここは法治国家日本であるぞ。それとも貴殿の心は日帝時代のままなのか？
＞つまりあんたたちの主張する人権擁護法は少なくとも民法709条に抵触する可能性があるということだ。あんたは自ら推進する人権擁護法の問題点をあぶりだしたに過ぎない。日本は法治国家だという言葉はそっくりあんたにお返しするよ。

だから言っているだろう、可能性の話はいくらでもできると。しかし貴殿の言う「つまり人権委員会はフリーハンドで他者の人権を蹂躙しても全く罰せられることがないのだ。」、こんなことが有りえるとでも思っているのかね？まったく言いすぎで誇張も甚だしい。今は日帝36年の時代とは違うのですよ？

＞ 　 日本国憲法の11条だの何だの言うが、これも人権擁護法がそういう条項に抵触すると言うことをあんた自らが示してしまったに過ぎない。だったら廃案にするか抵触しないように改めるかどちらかしかないのではないかな？このまま通せなどと言う主張が如何におかしなものであるかあんたは自分で証明してしまったね。（笑）

だから、「抵触する」ではなく「抵触する可能性」の有無となるのだ。「抵触しないように改める」って簡単に言うが、ではどうすれば人権擁護ができ且つ基本的人権や色々な法益を「全く」侵害しないようにもできるのか、説明してみなさい。

在日の寝言。

祖国へ帰れば即解決。

下らん。

読むまでもない。

>少数派の意見も聞いてください。

お前が日本国籍の「コリア系日本人」なら聞いてやるよ。
だが外国人の分際で日本の内政に口出しするのは破壊工作だ。

>選挙権もない在日はこれら「日本内の問題」に当惑しています。

アホか。外国人に参政権があるワケねぇだろが。選挙に参加したかったら帰化しろ。
帰化したらコリア系の名前のままでも国会議員にだってなれるだろうが。それも比例でな。
それに在カナダ韓国人は韓国政府に対して在外投票権を認めるように運動してるじゃねぇか。
お前らもそうしろよ。

お前ら反日外国人に認めるくらいなら同じ在日でも在日米軍に認めるさ。同盟国だからな。

>だからこそ、日本人に対し差別をやめてくれと求めるのではなく、自らが襟を正し、日本人よりも厳しく自己を戒め認められるよう努力しなければ、異質な存在（外国人）である在日という集団は永久に日本において認められることはない。<

・・・・・まさに正論です、私も機会あるごとに掲示板に限らず実社会でも、これと同じ意見を言うのだが、残念なことに聞く耳を持たない人たちです。悪い方向にばかり走る。この掲示板もしかりです。


＞掲示板において日本人を挑発する行為をして悦に入るなど愚の骨頂であることはいうまでもない。また、そういう輩に対して沈黙することも、行為を認めたものと同じである。＜

・・・・まさに愚の骨頂、でもそういわれるほどイジョウシャという者はエクスタシーを感じる。つける薬がないのですねえ。

＞総連による拉致幇助、掛け金を払ってないにも拘わらず年金がもらえないのは差別だと言って裁判を起こしたり、生活保護の金額が少ないから本国の親戚を呼び寄せることが出来ないと言ってみたり、名前が奪われたといいながら堂々と通名を使い、その通名制度が犯罪の温床になっていたり、風俗、サラ金、えせウヨ、マル暴、パチンコ･･･世間であまり認められないことをやっていたのでは到底日本社会では受け入れられない。＜

・・・・・これらの行動は全て無茶苦茶。差別を増大させるだけなのだが？

性ですかねえ、止められないのですね。何時か悲劇的な結末が来るのを待ち望んでいるような気がする。朝鮮人を痛めつけろという声が国民的に広がり、暴行障害や殺人が繰り返される、それ見たことか、やはり日本人は残虐な民族なのだと世界に宣伝できる、そういう日を待ち望んでいるのかも知れない。

＞一部であろうとも在日の中に非行している輩がいれば在日は･･･と在日自体が後ろ指差されるのは前述の通りである。
植民地支配され、強制的につれてこられた不幸な存在だからとうそぶいても、古代日本は朝鮮がつくってやったんだと恩着せがましく言ってみても、だからと言ってそれだけで世間から認められるはずもなく、本気で認められると思っているはずもないだろう。＜

・・・・本気で認められると想っているのではないか？つける薬はないのだから。

＞いつまでも過去の因縁に囚われ、自ら努力することわすれ、日夜反日活動をしていて未来が開けるとでもいうのだろうか。 ＜

・・・・末尾、本格的に激しく同意。ああ、でも私が同意しても意味はないのか？

イジョウシャ君たちが同意しない限り意味無いのですよねえ。

「日本人にも在日にも良い人悪い人がいる、だから在日と一くくりにいうのはおかしい」というのは至極全うな意見であり、その通りである。
しかし悲しいかな人間と言うものは皆がそのように考えることができない。
なぜなら、例えば、どの国にも国民性というものが存在し、しばしその国民性を指してジョークに使われる。また、もっと身近なところでは血液型というものがある。
つまりは、何につけても人間は個人ではなく集団で物事をみる習性があるということだ。
第２に、人は自分が実体験したことが最優先でイメージを形成していく。
どれだけ本やネットでよい情報を見ていたとしても、自分のただ１回の経験が悪ければ、その経験がその集団をどう捉えるかの意識を形成していく上での最大の要因となる。
第３に、人は異質な存在（よそ者）に対しては、見る目が厳しくなるのは世界共通の感情だろう。
血液に進入した異物に対し白血球が攻撃するがごとく、何かしらの防衛本能のようなものが働くのか。心理学の専門家ではないのでわからないが。


だからこそ、日本人に対し差別をやめてくれと求めるのではなく、自らが襟を正し、日本人よりも厳しく自己を戒め認められるよう努力しなければ、異質な存在（外国人）である在日という集団は永久に日本において認められることはない。
掲示板において日本人を挑発する行為をして悦に入るなど愚の骨頂であることはいうまでもない。また、そういう輩に対して沈黙することも、行為を認めたものと同じである。
総連による拉致幇助、掛け金を払ってないにも拘わらず年金がもらえないのは差別だと言って裁判を起こしたり、生活保護の金額が少ないから本国の親戚を呼び寄せることが出来ないと言ってみたり、名前が奪われたといいながら堂々と通名を使い、その通名制度が犯罪の温床になっていたり、風俗、サラ金、えせウヨ、マル暴、パチンコ･･･世間であまり認められないことをやっていたのでは到底日本社会では受け入れられない。
一部であろうとも在日の中に非行している輩がいれば在日は･･･と在日自体が後ろ指差されるのは前述の通りである。
植民地支配され、強制的につれてこられた不幸な存在だからとうそぶいても、古代日本は朝鮮がつくってやったんだと恩着せがましく言ってみても、だからと言ってそれだけで世間から認められるはずもなく、本気で認められると思っているはずもないだろう。
いつまでも過去の因縁に囚われ、自ら努力することわすれ、日夜反日活動をしていて未来が開けるとでもいうのだろうか。

私もかなり違和感を感じた。

以前の３７８４８の投稿（あちら）同意します。<

・・・・反省という感覚がないのかな？醜い人だ。

＞「〜進んだとき」の話をしているのではない、今の岸和田市の話をしているのである。
おや？多民族多文化共存社会だと言う岸和田市も表面的な変化はありませんよね。
貴方は現段階で多民族多文化共存社会が完成したとでも思っているのですか？

貴方が未完成の状態で多民族多文化共存社会と評価しているので私も未完成の状態で「隷属社会」と表現したまでです。
多民族多文化共存社会が完成しているのならば条例実施前と実施後で明確に変化した点を指摘してください。
岸和田市と他市の明確な違いでもいいですよ。

＞その事実を立法府や自治体が重視して何が悪いとなる。
「本論＞傍論」なので立法府や地方自治体は本論に従うべきです。

＞意味不明ですよ。
わかりやすく書き直します。
許容説を採ったのならば何故本論で完全否定をしているのですか？
何故本論の中で傍論で示した通り「外国人参政権付与の問題は立法政策上問題で、立法政策上外国人参政権は認められない」としなかったのですか？

＞「他法律で認めても立法政策の問題と済ます」？これも何やらおかしな文章ですな。
こちらもわかりやすく書き直します。
本論で「外国人の地方参政権は憲法一五条ならびに九三条二項から保障されない」とするものを傍論で「外国人の地方参政権を付与してもかまわない」とするのは論理的矛盾です。

＞国会にて立法化するわけなのであるから、
判例で保障されていないものが国会で成立するんですか？
「外国人の地方参政権は憲法一五条ならびに九三条二項から保障されない」と言う判例がある以上、違憲立法審査権で立法する前に弾かれます。
傍論と違って判例には法的根拠がありますので。
そして国会が憲法に反した立法ができない以上、「外国人の地方参政権は憲法一五条ならびに九三条二項から保障されない」とする判例を犯すような拡大解釈はするべきではありません。

＞「許容説・外国人」で検索しなさいと以前申したはずなのだがな。ちゃんと検索していないようだな。では「許容説・外国人・国政」にて検索しなさい。
諸説が分けているから分けて考えているだけなのですか？
地方自治体は国防などで大切な役割を占めることがあり、地方選挙権は時としてその決定を左右します。
また、最近では地方分権化も進んでおり、国政と地方を安易に分けて考えるべきではありません。
そういう意味ではこの説の分け方は古いと言わざるを得ません。

＞民主党には見える物なのだろう、もし、見えない認識できない物であれば、わざわざ憲法提言に書かないよ。
ではそれを一般人にも見える認識できる形で書いてください。

泣き落としらしき事を、、。

時々、アチラ系らしき人の投稿を見ると 　 水戸黄門ドラマを
思い出すのです。
葵の印籠を出されて、悪代官、悪商人が
ハハァ〜〜と土下座した後に
次の場面は黄門に後ろから 　 切りつけようとするあの場面。

＞提示版に溢れるありとあらゆる在日批判の声、無視しないでください。

と言う事は「日本批判」は無視して良いのかな？

本当に君は『議論』の根本が成り立たない人だね。君が一番「批判！」をしているのだよ。

多種多様な意見を「聞き」、それに対して自己の意見を言う。但し一方的にならず必ず相手の意見を聞く「度量」を持つこと。それが議論の第一段階だと私は思っている。
しかし、君の場合はいきなり「自分は世界人、故に俺の意見を聞け！」こんな子供じみた人間では誰も賛同する訳ないでしょ。逆に君が他の人からそのように言われて納得出来るの？

悪いけど『まとも』な考えが無いのならここに来るのは止めて、まずは実社会で勉強しなさい。在日批判云々言う以前に君自身の『高慢無礼』な態度に頭に来ているからね。

行政が『理解』した暁には在日強制退去が実現されることになるのだが？
よく考えもせずにしゃべるからバカにされるんだよ

世界人から良識ある日本の方、行政に携わる方にお願いがあります。

提示版に溢れるありとあらゆる在日批判の声、無視しないでください。

彼らの真剣な在日から受ける苦痛理解してあげてください。

日本は民主国家、法治国家ではありませんか？

少数派の意見も聞いてください。

これら彼らの無視された鬱憤が在日への八つ当たりとしてきています。

選挙権もない在日はこれら「日本内の問題」に当惑しています。

帰れ、帰れの鳴き声があまりにもかわいそうです。

彼らの切実なる在日批判の理解にご協力お願いします。

君は相変わらず「田舎」論を持ち出しているねえ。

何故「田舎」なる言葉を差別的に使用しているのかな？余程『田舎もん！』等と馬鹿にされた事が辛かったんだろうねえ。それ故なのかな？

そんな「凝り固まった」見解をどんなに発言しても結局は君自身が馬鹿にしている人と同じなんだよ。結局「水は低きに流れる」なんだから。

議論の余地が無いほど自分自身に信念を持っているなら、実社会で実践しなさいね。それが出来ないのなら余計な事は言わないように。それが『大人』ですよ。

「世怪人」は彼にとっては誉め言葉らしいですよ。ｗ
特殊な脳内変換によるものでしょうけどｗｗ
この手の人間に「つける薬は無い」ですからねぇ

＞で、そもそも貴方は参政権を地方、国政と分けていますが根拠はなんですか？地方と国政はつながっていますよ？

「許容説・外国人」で検索しなさいと以前申したはずなのだがな。ちゃんと検索していないようだな。では「許容説・外国人・国政」にて検索しなさい。

＞政党だからこそ未確定な事実とはいえない表現を避けるべきと主張しています。
民主党には見える物なのだろう、もし、見えない認識できない物であれば、わざわざ憲法提言に書かないよ。

＞２つ並べないとわかりませんか？

私が以前提示したものは「住民自治が、より深化したことは確実」について。一方、貴殿は岸和田市が多民族多文化「隷属」であることについてです。私の方は以前も説明してあげたとおり「住民自治の深化」についてですから簡単なんですね。しかし貴殿は「隷属」、２つ並べないとわかりませんか？だって？

＞「永住外国人地方参政権付与しても数年では表面的には変化は確認できない。しかし、地方自治体への内政干渉が、深化したことは確実だ。」

地方自治体への内政干渉との言い回しが適切かどうかも含め、岸和田市が多民族多文化「隷属」であると評するには、まだまだ理屈が不完全ですね。

＞住民自治の深化が他民族に有利な方向で進んだとき、多民族多文化「隷属社会」は完成します。
貴方は他民族が悪意を持っている可能性を考えていますか？

「〜進んだとき」の話をしているのではない、今の岸和田市の話をしているのである。貴殿の言葉にも「現段階ではそう評価するしかない」とある。

＞「判決」に全員一致しただけであり、傍論に全員一致したのではありません。くどいようですが、あくまで「本論＞傍論」です。

どこに「傍論に全員一致したのではありません。」なんて書いてあるのかね。それに判決文とは主文だけではない、全員一致の意見とあるとおり。
また、こちらも繰り返しになるが判決理由は、「保障していない」それだけ。で、傍論であっても最高裁が示した憲法解釈であることにも変わりない。その事実を立法府や自治体が重視して何が悪いとなる。

＞さらに本論では完全に否定されていますよね。
許容説を採ったのならば何故本論で「立法政策上問題で、立法政策上外国人参政権は認められない」としていないのですか？

だから保障されていない、それだけ。それに「許容説を採ったのならば何故本論で「立法政策上問題で、立法政策上外国人参政権は認められない」としていないのですか？」との文章、意味不明ですよ。また判決理由をどのようにするかは最高裁の裁量。

＞＞○つまり特段の矛盾はないということ。矛盾があるというのなら、何がどう矛盾するのか説明してみなさい。
＞「外国人の地方参政権は憲法一五条ならびに九三条二項から保障されない」とするものを他法律で認めても立法政策の問題と済ますのは論理的矛盾です。

「他法律で認めても立法政策の問題と済ます」？これも何やらおかしな文章ですな。最高裁が示した、「憲法第八章の地方自治に関する規定は〜」を、ちゃんと読みましたか？

＞国籍を有しない定住外国人に地方選挙権を付与する立法政策がどうして可能であるのか、また、そのような法律がなにゆえに憲法一五条、九三条二項違反とならないのか、明確な説明をお願いします。

簡単に言えば、許容説、つまり定住外国人への地方選挙権付与を憲法が許容しているからだ、となる。しかしこれではダメだと言うであろうから、もう少し詳しく説明する。

まずは外国人への参政権について、国政禁止・地方許容が通説とされている点を踏まえてもらいたい。次に「定住外国人に地方選挙権を付与する立法政策」についてであるが、そもそも立法府というのは、主権者たる国民により選挙された議員のいる場所、つまり国会だ。その国会において国会議員が立法すること、これは当然民意が反映されている・国民主権に反していない、とみなされる。

では、永住外国人地方参政権付与法案から「案」をとって「法」とすることについて、これについても主権者たる国民により選挙された議員が、国会にて立法化するわけなのであるから、国民主権の問題等はクリアされたとみなされるのである。

では続いて、地方公共団体についてであるが、地方公共団体とは地方自治法にも「法令に違反して事務を行ってはならず、」とあるように、主権者たる国民により選挙された議員が立法した法律（＋政省令）の範囲内で事務することが求められているのである。条例についても法律の範囲内での制定が原則。

つまり、（主権者たる国民により選挙された議員が立法した）法律の範囲内で活動する地方公共団体の運営等への定住外国人の参加、とりわけ地方議会選挙に係る選挙権を付与したとしても、国民主権に反しているとは言えない、となるのだ。地方公共団体はあくまでも「法律の範囲内」で活動するのが大原則なのだからな。

で、以上を踏まえれば、定住外国人地方選挙権付与のための立法措置を講ずること及び、地方議会選挙に定住外国人が参加すること、何れも憲法一五条ならびに憲法九三条二項に違反しているとは言えない。

＞在日の強制国外追放なんて聞いたことあまりないな。

在日の最後の言い訳はいつもコレ。
「日本の政府が容認してるんだから文句があるなら日本政府に言え」ということか

日本政府が悪いのは重々承知。だが政府関係者に朝鮮人らしき者もちらほらいる。朝鮮人側からの工作で朝鮮人に優遇する政策が立てられているならばその言い訳は通じない。不法滞在者（在日）の一日も早い強制退去を実現させる為に日本人側も努力する。

自分が誇れる祖国が無いから世界人などと称するのですねｗｗ
ただ、世界は君を世界人などとは認めないと思うよｗｗ <

・・・・・私は認めるよ、「世怪人」として。ただし常備薬持参という条件付だがね。

本当に即効性のあるつける薬というのはないのでね、内服薬だと沈静効果しかないのが玉に瑕だな。

即効性のあるつける薬の開発が急務だな。

＞それだけ君らの主張する「在日は日本社会の悪」に｛１００歩譲って｝信憑性があればどうして一般日本人黙っているんですか？どうして君らこんな板の上で匿名性にのって鳴いてばっかりいるんですか？日本って民主国家じゃなかったんですか？法治国家として君らの主張する「癌細胞」の在日、日本はどうして放置するんでしょうね？君らの主張する「悪に満ちた」在日の現状、放置するほど日本国も無能な国ではないと思うんだが。在日の強制国外追放なんて聞いたことあまりないな。


今、着々と進行中だよｗｗ
以前なら起こりえなかった総連への捜査などやっと国民の声が反映されたよ。
民主主義国家においては迂遠な道を歩まねばならないから時間がかかったねｗ
お隣なら「親日法」なんていうトンデモ法をさっさと制定してしまうんだけどねぇｗ

＞これらの疑問への答えは２割８割の法則にある。世界どこの国でも２割の差別で固まった視野の狭い、偏見に満ちた村八分的な妄想的な考えしかできない者たちがいる。その２割とは田舎もんの君らのことじゃ。

「差別で固まった視野の狭い、偏見に満ちた村八分的な妄想的な考えしかできない者たち」
が全人類の２割いるというソースを提示してねｗ
善良な在日とそれ以外の馬鹿な在日を「区別」したいのは馬鹿在日を除く
全人類になるだろうなぁｗｗ
在日自身が区別してもらえるよう努力してくれないとね。

＞世界人は人道主義者だ。

どこが？あ、妄想上か〜ｗｗ

＞自分の国にも無視され反論さえ聞いてもらえない君ら田舎もん、我輩は心から同情する。慰めたくなる。だからあえて君らにこれだけ親身になって相手にしているのです。

自分が誇れる祖国が無いから世界人などと称するのですねｗｗ
ただ、世界は君を世界人などとは認めないと思うよｗｗ

＞歪曲だ！和を以って貴しと為す、の続きは、どう読んでも「逆らわないようにしましょう。上も下も仲良くすれば何でも上手くいく（意訳）」だろう。

そのとおりでした。

申し訳ない。


＞和（＝地球市民）

だが、コレは無いだろう。


＞聖徳太子十七条憲法第一条歪曲反対！

曲解もな。



予断だが、１７条に「物事を１人で決めるな、話し合え！」とある。

民主主義的ですなぁ。

君が祖国に帰国すればわかることだが、日本人の在日に対する差別より、韓国人の在日に対する差別のほうが酷いことをどう考えているのか？
また、以前日本人と在日の犯罪率はたいして変わらないという無知な発言をしていたが、その後考えが改まったのか？
在日の為にこれまでどれ程の税金が投入されたことか、彼らが日本に貢献する存在であるなら日本人は何も言わない。何故差別されるのか、君はわかっていない。

君ら本当に今回はよく鳴いたな。日本はもう春かい？いろいろな「鳴き声」の例として「祖国へ帰れ」の差別用語への言い訳、「癌細胞」、「戦時中韓国に良いことした」、「特別永住者の大半が現実は戦後の密航者」または個人的苦い経験を韓国人一般論に結びつける者、などなど。


なんと視野が狭いことだろう。なんと相変わらずのワンパターンの言い愚瀬だろう。なんと見事な「村八分」的思考だろう。なんと捏造で固められた在日への先入観だろう。君らの「かたの張った一生懸命のぴ〜ちく」、実にほほえましく読んだ。

しかし、素朴な疑問がいつも残る。君らが鳴けば鳴くほど素朴な疑問が残るんだな。それだけ君らの主張する「在日は日本社会の悪」に｛１００歩譲って｝信憑性があればどうして一般日本人黙っているんですか？どうして君らこんな板の上で匿名性にのって鳴いてばっかりいるんですか？日本って民主国家じゃなかったんですか？法治国家として君らの主張する「癌細胞」の在日、日本はどうして放置するんでしょうね？君らの主張する「悪に満ちた」在日の現状、放置するほど日本国も無能な国ではないと思うんだが。在日の強制国外追放なんて聞いたことあまりないな。

これらの疑問への答えは２割８割の法則にある。世界どこの国でも２割の差別で固まった視野の狭い、偏見に満ちた村八分的な妄想的な考えしかできない者たちがいる。その２割とは田舎もんの君らのことじゃ。この２割も漫画嫌韓流などのおかげで２％そこそこが２割になったのだろう。君らのような集団、国は相手になんてしない。これ、世界の常識。自分の国に無視された２割の田舎もん、「祖国へ帰れ！と鳴ける」ところはお馴染みのここのような提示版なり。

世界人は人道主義者だ。自分の国にも無視され反論さえ聞いてもらえない君ら田舎もん、我輩は心から同情する。慰めたくなる。だからあえて君らにこれだけ親身になって相手にしているのです。

まことに不思議な話で、「北朝鮮に拉致されて以来３１年ぶりに脱出し中国に滞在しながら韓国行きの準備を進めている韓国人男性」を韓国へ帰国させるために、韓中外相が協力して努力すると言う。

http://japanese.yna.co.kr/service/article_view.asp?News_id=432007011102000

げげ！この投稿にはやくも２件の批判が来たか。拉致や核やミサイル、麻薬、偽札の北朝鮮より韓国が嫌われているとは、嫌韓を甘く見てました。<

・・・・・北朝鮮の場合、悪事と言っても国家間の核ミサイルとか国際誘拐事件とか麻薬偽札とか自分が直接の被害者としての嫌な体験というのは少ないのですよ。

韓国の場合、こういうところに参加している人の中には、直接の暴行・暴言・つきまとい・ボッタクリなどの被害を経験している日本人が多いのです。

それに北とチガイ国交がある分、日本のみならず韓国本土でもこれらの 被害にあった日本人が多いのです。

北は国交がない分、直接個人的な被害を受けた日本人は少ないと想いますよ。余程の理由がないと渡航できないですからね。

>>ただ在日と言っても日本人が本当に怒っているのはどちらかといえば北朝鮮系に対してである。

げげ！この投稿にはやくも２件の批判が来たか。拉致や核やミサイル、麻薬、偽札の北朝鮮より韓国が嫌われているとは、嫌韓を甘く見てました。

>>つい先日、カナダの親友からの言葉があった。

この言葉を信じてくれる日本人がいてよかったね、我輩君。

カナダ人相手にあの英語で会話が成り立つわけないのにね＾＾

＞こうして、「日本は政治中、韓国に良いこともした」という当たり前のことを口にした政治家が辞職する時代が終わり、また、朝鮮総連の非合法活動や、従軍慰安婦、在日は強制連行された子孫といった嘘が暴かれるようになって、国民の溜まっていた怒りが噴出したのが現在の在日批判となっているのです。＜

・・・・この部分は大体あっている。

＞ただ在日と言っても日本人が本当に怒っているのはどちらかといえば北朝鮮系に対してである。 ＜

・・・・ここは違う、俺は拉致と核問題を除けば韓国のほうが北朝鮮の数倍嫌いだ。そういう日本人は物凄く多いよ。韓国人は恩知らずの上に焼き討ち、投石、暴動暴行など数え切れない悪事を働いた上に領土を拉致している。

ここにいる良心的な皆さんも大体同じだろうね。

＞でも……６０年以上、何もせず、何も言わず、ただただ黙って「傍観者」を決め込み、「私は何も反日発言してないよ」「反日活動を行う一部の在日のせいで自分も同一視されて迷惑してる」と「（反日在日を形は違えど）被害者を装ってきた」「卑怯者」に、今更何ができるでしょうか？疑問です。 <

・・・・・うーーーん、この意見に共感を感じるなあ。

彼らは、もし責任を追及されるような場面に遭遇すると、きっと「自分は反日ではない」「自分は心の中では反日行動は良くないと想っていた」「何もしてない自分が何故責められるのだ」と開き直るのだろうな。

何もしないこと、傍観者であることはすなわち「悪」、暴虐非道のウリと同じことだ。

思考の硬直は変化なし、
そう状態もありか、どうしたものか


君は母親の瞳を見れるか？
父親に現状を話せるか？
ご両親に、ここでの投稿を見せることができるか？

今なら、まだ間に合うかもしれない
ご両親の期待を裏切って後悔するよりか
自分を見つめ、出直してみないか


君が付き合っている人々の顔を思い出してみなさい
君を避けようとしている視線は何本ある？
君を侮蔑している視線は何本ある？

投稿を繰り返す前に、すべきことがあるだろう
すべきことを、すべき時にすれば楽になる


もしかすると、精神科を受診したほうが良いかも知れない

＞こうして、「日本は政治中、韓国に良いこともした」という当たり前のことを口にした政治家が辞職する時代が終わり、また、朝鮮総連の非合法活動や、従軍慰安婦、在日は強制連行された子孫といった嘘が暴かれるようになって、国民の溜まっていた怒りが噴出したのが現在の在日批判となっているのです。

大体あってるが、

＞ただ在日と言っても日本人が本当に怒っているのはどちらかといえば北朝鮮系に対してである。

そうとばかりはいえない。
韓国も相当おかしい。
でなければ「嫌韓流」なんて出てこない。

朝鮮の新聞を１ヶ月読めば 　 まず全員「嫌韓流」になる。

http://japanese.joins.com/
http://japanese.chosun.com/

ついでにこれも読んでごらん。

http://www1.korea-np.co.jp/sinboj/Default.htm

>ただただ黙って「傍観者」を決め込み、「私は何も反日発言してないよ」「反日活動を行う一部の在日のせいで自分も同一視されて迷惑してる」と「（反日在日を形は違えど）被害者を装ってきた」「卑怯者」に、今更何ができるでしょうか？

>疑問です。

んなことするわけがない。

朝鮮人、韓国人でありたいものは、祖国は帰るのが当たり前だ。
まして、強制連行されたというなら、何で帰らないのか？
自由に帰れるんだから。

うそつき外人は追い出そう。
うそつきはどこまで言ってもうそつき、
日本には不貞外人を追い出す権利がある。

全うに生きているものは対象ではない。

在日ペルー人、在日ブラジル人、在日フィリピン人などはほとんど問題を起こしていない。
在日朝鮮人、在日韓国人、在日中国人の犯罪が多いのはどういうわけか？
在日朝鮮人、在日韓国人、在日中国人に妄言が多いのはどういうわけか？

まず簡単な流れを説明します。

拉致問題が大きく報道されるまで、日本のマスコミは北朝鮮や韓国に対して非常に及び腰であった。それは彼ら、特に朝鮮総連だが報道に対して凄まじい抗議行動を取る為、北朝鮮や在日に関する報道をかなり控えており、日本国民は朝鮮のことに対してあまりに無知であった。
私も靖国だの従軍慰安婦など韓国の凄まじいデモを見て、日本は相手をそれ程怒らせる酷いことをしたのかと思った時もあるが、なにか胡散臭いものを感じていた。
そして日韓ＷＣの韓国の応援マナーを見た時に、韓国の凄まじい日本批判は、その国民性に問題があるのだとわかった。
その後、拉致被害者が帰国してマスコミが北朝鮮や総連を批判する報道が目に付くようになり、ネットや本によりこれまでタブー扱いだった北朝鮮や朝鮮総連、在日、過去の批判に対する反論といった報道が見られるようになった。
こうして、「日本は政治中、韓国に良いこともした」という当たり前のことを口にした政治家が辞職する時代が終わり、また、朝鮮総連の非合法活動や、従軍慰安婦、在日は強制連行された子孫といった嘘が暴かれるようになって、国民の溜まっていた怒りが噴出したのが現在の在日批判となっているのです。
ただ在日と言っても日本人が本当に怒っているのはどちらかといえば北朝鮮系に対してである。