韓国

＞もっと物事を深く考えてから投稿した方が良いですよ。

可哀相ですよ。出来ない事をさせるなんて。（笑）

gp01_zephy殿

彼には、根拠を提示し論理的な反論を求めても無理です。

小生も、彼に国連犯罪統計を示し回答を要求しましたが、彼個人が脳内で生み出した妄想を並べるだけで、論理的な回答は未だ無しです。

今後は、貴殿も彼の妄想から生まれた投稿を軽く受け流し、日本を辱める極論に対してのみ論理的に反論しましょう。

こっちの返信にしないと誰宛かわかんないかな・・・
elgfaret氏に要請します。

＞痴漢行為は強姦行為、これ世界の常識
世界の大部分は暴行・脅迫を含む強制的な性交渉を強姦行為と定義していますが？

性交渉なしで強姦罪と定義している国がありましたら提示を願います。
提示できないのであれば謝罪と訂正をお願いします。

エジプトの文明からしたら、ここらはみんな原始人だべさ！

原始人同士でケンカする木から降りたばかりのお猿さんたち。

＞痴漢行為は強姦行為、これ世界の常識
世界の大部分は暴行・脅迫を含む強制的な性交渉を強姦行為と定義していますが？

性交渉なしで強姦罪と定義している国がありましたら提示を願います。
提示できないのであれば謝罪と訂正をお願いします。

MagicDragonとyoungsoldiertt という田舎もん、お互いを慰めあっているようじゃ。かわいい、かわいい。

以下のMagicDragonの我輩への文、見事にyoungsoldierttクンへの贈り物のようだ。


>>>「事実」だけを書くなら小学生でもできる。肝心なのは「事実」の背景を理解し、様々な情報を加味し正確に解釈することだ。キミの挙げた日本国内における「犯罪」について、それらは「事実」なのだろう。だからと言って日本を「犯罪大国」とレッテルを貼るのはまさに「木を見て森を見ず」。

簡単に言うと短絡的であり、無教育な人間の典型思考である。「事実だけを書く」人間というのは、思考が停止しているだけの話だ。。。。。


「事実だけを書く」人間ってまさしく「数字マニア」のyoungsoldiertt クンのことだな。与えられた情報だけを鵜呑みにしてはいけないんですぞ〜。隠れたねちねちした凶悪犯罪、性犯罪、世界人が親切に指摘してあげたじゃないか。まさしく「木を見て森を見ず」はyoungsoldiertt クンへ捧げる言葉じゃないかい？

最後にyoungsoldiertt クンへ

君のような田舎もんの発想の者がいるから、

君のような田舎もんの「統計依存症」のような者がいるから、

日本は低民度化する。

世界人の指摘した日本犯罪の負の面と向き合いなさい。君の「愛する統計」に入らなかった数々の悪質な日本犯罪、考えなさい。それからだな、世界人へのコメントは。

＞日本では３世紀頃から造られた前方後円墳が、半島には５〜６世紀に造られた前方後円墳があるという事実をどう考えるかですね。

発掘しかかっていたのを「なかった事に」した事も有りますからね。
世界人はそれについてはどう思っているのやらｗｗ

＞日本が朝鮮半島を支配していたという証拠だ。

日本では３世紀頃から造られた前方後円墳が、半島には５〜６世紀に造られた前方後円墳があるという事実をどう考えるかですね。

なんでしょうかねこの発言。
＞トピで朝鮮民族を侮辱し悦に入っていた反人権分子は、みな、発信者の氏名や住所等開示措置で絶滅だ。
ふ〜ん、ではここや、他のトピで日本人を侮辱し続けている、某民族の方々も絶滅ですな。
君らの民族は苦手かもしれないが、もっと物事を深く考えてから投稿した方が良いですよ。

＞これでは、岸和田市が多民族多文化「隷属社会」であることの説明になっていないぞ。
永住外国人地方参政権付与しても数年では表面的には変化は確認できない。しかし、地方自治体への内政干渉が、深化したことは確実だ。

＞その「判断」には、地方参政権を付与しても違憲とはいえない、これは立法政策上の問題、と書いてあるの。私は嘘ついているわけではないのだぞ。
傍論に法的根拠はありませんよ。裁判所の個人的意見にすぎません。
しかも、この傍論は本論と矛盾していますよね。傍論に法的根拠がない以上、法的拘束力がある本論を重視するのが妥当です。

＞「保障されていない」と否定されただけで、憲法違反であるとは一言も言っていないのだぞ。
判例で憲法違反だと認定されたと言っているわけではありません。
保障されていないものを法的根拠なしで勝手に保障して憲法93条2項を設定した法理を無視しているから憲法違反と言っています。
これを許したら憲法93条2項が形骸化してしまいます。

＞それにこれは、どう読んでも一人のおじさんの個人的意見としか読めないのだが
平成11年、6月24日の朝日新聞に掲載された上記の裁判の担当裁判官の園部裁判官が傍論を書いた経緯です。
強制連行を申し訳なく思った感情から傍論を書いたと自ら告白しています。
仮に「強制連行」の事実があったとしても、それが参政権の根拠となるはずがありません。

＞この「表現の自由の制約」こそ時代の要請にして、判例超越的な提言なのである。
○正当な批判さえ差別と取られる可能性がある
○差別の基準があいまい、（人権委員会が好き勝手できてしまう）
○人権委員会の行動を監視、抑制する機関が存在しない
○特定の人権を過剰に守るという事はそれ以外の人権を踏み躙る事に繋がる
これらの問題はどうやって解決するんですか？
今のままだと貴方の言う理念とは程遠く、合法的に現在の判例を超越して復讐させるための法律としか思えません。

＞民主党では、そういった権利の台頭と保障の潮流を「地球市民的価値」としている。
「地球市民的価値」と主張していますが、すべての国に確認でもしたのですか？
民主党の定義が正しい保障はどこにもありません。人類普遍の価値であるかのような書き方は卑怯です。

差別している。日本人から、何を盗っても 　 日本女を強姦しても
罪なならないなんてね、、。
そう思っている相手を 　 警戒するな。区別するな。差別するな？
おかしな片手落ち論理。

質問をしてみた。
貴方達はよく同胞という言葉を使うけど 　 同胞という事で
お互いをそれだけ信じられるなんて 　 凄いねぇ〜。
返って来た返事は
-- 同胞という言葉があるから 　 使っているようなもの。
　 同胞を信じている？そんな事あるものか！ -- -
でしたね。
それ聞いて安心して今でも話してます。

　 手元の国語辞典をチェックしたら、


　 正確には、


　 『馬脚を露わす』でしたので、

　 タイトルを『馬脚を露わしたね♪』に訂正します。

　 意見には意見で対抗するということを放棄し、


　 何らかの法的手段等で対抗するというのは、


　 昔の日本共産党や朝日新聞あたりが（あ、今もかな・・・？）が得意にしていた戦法です。


　 その思想軸は・・・、申すまでもありませんね。

雇ったり、泊めたりした事の無い人間は
民族差別禁止とか奇麗事をいうみたいですねぇ。

もっとも 　 私も１０年前まではそうだったのですよ。
経験して諦めましたけど。

>このトピで朝鮮民族を侮辱し悦に入っていた反人権分子は、みな、発信者の氏名や住所等開示措置で絶滅だ。

日本に民族差別はない。

ねつ造はやめてね。

匿名人間同士のののしり合いの場でどうすれば誹謗中傷や名誉毀損が成立するのだ？

ちなみに私も民族差別は大反対だ。

ttp://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019556&tid=lw9qbfc0bcrbb2grldbj&sid=552019556&mid=255268

↑反人権分子の断末魔か？

なんでも総務省および業界団体は、君たちのような（朝鮮民族侮辱表現を用いる）連中を一網打尽にするための、プロバイダー責任制限法に係るガイドラインを策定し、来月にもガイドラインに沿った運用を各プロバイダに義務付けるらしい。

このトピで朝鮮民族を侮辱し悦に入っていた反人権分子は、みな、発信者の氏名や住所等開示措置で絶滅だ。

＞＞何で「絶対に正しい」かのように写るのか、さっぱり分からない。
＞「地球市民」と言う言葉には人畜無害、博愛主義に基づくように聞こえる否定しがたいニュアンスを含んでいて、
＞そのニュアンスを利用していかにも正しい主張かのような錯覚を起こさせているように写ります。

私がかつてのように、地球市民は現代最高の社会的大理念と書きまくっていたのなら、「絶対に正しい」かのように写るのはやむを得ないであろう。だが、民主党が憲法提言にちょっと書いた文言でもって、「絶対に正しい」かのように写るというのであれば、それはもはや貴殿の潜在的民主党希求願望の表れとしか言いようがない。

＞＞岸和田市のどかが、あるいはどこで隷属社会しているのか？これでは「批判」とはいえぬ。
＞日本に敵対する外国人勢力が内包する中、地方公共団体という国政と密接した組織に敵対する勢力の内政干渉を深化させたことは隷属化につながります。

これでは、岸和田市が多民族多文化「隷属社会」であることの説明になっていないぞ。さては、いい加減な理由で岸和田市を多民族多文化「隷属社会」などと評価したのだな？そうならば許せない妄言だ。

＞憲法93条2項の適応範囲を無視して地方参政権を付与することは憲法93条2項を設定した法理を無視した行為であり、憲法を違犯する行為です。

だから「憲法を違犯する行為です」というのは、どうぞご自由にだって。しかしこちらには、暴論の傍論とバカにされているとはいえ、最高裁の「判断」があるのだ。その「判断」には、地方参政権を付与しても違憲とはいえない、これは立法政策上の問題、と書いてあるの。私は嘘ついているわけではないのだぞ。
↓一度以下の文章にてグーグル検索し、そこに出てくる最高裁判決を全部読みなさい。
「選挙人名簿不登録処分に対する異議の申出却下決定取消 」

＞＞全体では通説である「許容説」を採用している。
＞ソースの提示をお願いします。まさか傍論をソースとは言わないですよね？
仮に全体で許容説を採用していても結論は「否定」です。

面倒くさいな、「許容説 　 外国人」にて検索すればいいじゃないか。それに「結論は「否定」」とは何だ？繰り返しになるが、原告側の「憲法93条2項は外国人への地方参政権付与を保障している」が、「保障されていない」と否定されただけで、憲法違反であるとは一言も言っていないのだぞ。

＞＞暴論の傍論とバカにしている部分を読めば分かる。
＞担当裁判官の一人、園部逸夫氏は次のように述べています。
「在日の人たちの中には、戦争中に強制連行され、帰りたくても祖国に帰れない人が大勢いる。
『帰化すればいい』という人もいるが、無理やり日本に連れてこられた人たちには厳しい言葉である。」
「私は判決の結論には賛成であったが、自らの体験から身につまされるものがあり、一言書かざるをえなかった。」(朝日新聞)、平成十一、六、二十四）
＞以上のように園部裁判官の傍論の主張は、どう考えても本論と矛盾した感情論に過ぎません｡
仮に「強制連行」の事実があったとしても、それが参政権の根拠となるはずがありません。

何だこれは？「平成十一、六、二十四」？事件番号は「 平成5(行ツ)163（最高裁HP)」であるぞ。それにこれは、どう読んでも一人のおじさんの個人的意見としか読めないのだが？園部裁判官の傍論の主張？

＞＞だから民主党も、判例を超越している部分があるとはいえ、
＞判例一つ守れないような政党は信用できません。
民主党に都合が悪い判例は無視すると宣言しているようなものです。

ネット掲示板が幅を利かせるようになってから、民族差別や同和差別表現の投稿といった「新しい差別」が生まれている。民主党では、こういった新しい差別等による人権侵害に対処するため、憲法提言中間報告にてプライバシー権の憲法明記と「表現の自由の制約」を謳ったと考えられる。この「表現の自由の制約」こそ時代の要請にして、判例超越的な提言なのである。

＞物事を決めるときは考えられるあらゆるケースを想定すべきであり、行き当たりばったりの政策を取る政党は信用できません。

民主党も色々なケースを想定し、且つ日本の利益を考えた上で、永住外国人地方参政権付与法案の成立を掲げているのであろう。ただし民主党が「低レベルの地方参政権」といった概念を有しているかは知らない。

＞「権利の性質上日本国民のみをその対象としていると解されるものを除き、」の部分を無視していませんか？
朝鮮総連は参政権の付与が朝鮮人同胞を日本国民に同化するものであるとして、絶対反対との立場を取っています。

無視してはいない、だが、無視していないとはいえ「プライバシー権」「少数民族の権利」等、新しい人権が台頭してきており、そういった人権を適切に保障するには、判例にある「権利の性質」の再定義や判例超越も視野に入れねばならぬであろう。民主党では、そういった権利の台頭と保障の潮流を「地球市民的価値」としている。

なお総連であるが、反対とはいえ成立の動きまで妨害してやるとの、強烈な意思を表明しているわけでもない。

ご意見ありがとうございました。

今後は、彼の投稿を無視する所存ですが、極端な日本を辱める投稿に対しては、論理的な反論を行いますので了承してください。

もう良いのではないか？彼は実社会では人の目を見ながら話せるような人間ではないのだ。ネット世界でだけ強気。哀れ。Pathetic。議論は生の人間とやりあう方が楽しい。お互いの意見をぶつけ合いながら「真実」により近づかんとする柔軟で正しい姿勢が彼にはない。単に溜まったフラストレーションを他人や日本への中傷・誹謗で発散しないと心のバランスが取れないような弱者・敗者に向かってそこまで深追いする必要はない。反応がない＝反論できない、と理解して次へ進もう。

目的

日本海の地図からの抹殺。最低でも日本海と「東海」の併記。

理由

日本海という名称に我慢できないから。

根拠

・「東海」という名称は日本海よりも古い
・古地図を調査すると８割が日本海ではなく「東海」表記
・日本海という名称は韓国併合以降使われた、すなわち帝国主義の象徴

方法

・今日の国際社会の Political Correctness を利用する（良心の悪用）
・帝国主義と結びつける
・とにかく諦めず根気よく運動を続ける

この中で韓国側の「根拠」となるものは様々な資料によってことごとく、かつ完全に「捏造」と判明しているが、それでも何故多くの地図出版社が併記に踏み切るかと言えば「国際社会の良心」を悪用をしているからだ。Political Correctness というのは最近の国際社会の風潮で、とにかく異論がある場合は両論併記を原則とする態度のことを言う。これは「どちらかの肩を持つ」必要がないので一見中立的だ。Political Correctness の弱点をは決断を迫られた者に「宿題をせずに逃げる道」を作ってしまっていること。宿題とはもちろん韓国の言い分の検証だ。彼らの言い分をまじめに検証すればただの捏造だと簡単に見破ることができる。だが現実的にはそこまで期待するのは難しい。彼らだって韓国に「Politically Correct な会社じゃない」というレッテルは貼られたくない。簡単な「解決方法」は「併記」だ。韓国人はそれを狙って自らの捏造された主張をゴリ押ししているのが現状。国際社会の良心を逆手に取ったテロリズムだ。

韓国にとって単に日本海という名称が消えてくれればよいだけの話だ。だから「東海」だの「朝鮮東海」だの「韓国海」だの「朝鮮海」だの「東洋海」だの「平和海」だのと主張がブレる。

日本の外務省は「呼称紛争は存在しない」という態度を取り続け対応が後手後手に回った。そのツケが今日の惨状と言えよう。今後併記がさらに増え続けることは避けられない。IHOが純粋に歴史的、学術的観点から日本海という名称を守り、韓国のゴリ押しを跳ね返してくれることを期待する。それには日本の外交能力が試されるのは言うまでもない。

>答えはすでに過去にした。

小生は、公的機関が発表した定量的なデータを示し反論せよと、貴殿に再々申し出たが、貴殿の回答は、根拠が無く捏造・偽造の最たるものである。

定量的データを提示し反論できないならば、本トピから早期に撤退をせよ。

＞こうした戦いの実態を踏まえることなくしては、「朝鮮の国土や人々の生活は著しく荒れ果てた」と記述したところで、その実体が見えず、むなしいものとなる。

実際に朝鮮半島は戦争前から荒れていたのだよ。
朝鮮半島の政府は民生という視点がなかった。
単に中国の物まねをして貴族が党派争いをしていただけだからねえ。

＞７世紀前半期には、まだ「日本」という国家がない。

朝鮮人特有のねつ造だ。

７世紀後半期には古事記、日本書紀が書かれており、３世紀の邪馬台国との関連を記載している。
朝鮮半島にはそのような歴史書がない。
朝鮮半島はそのころから中国人の国であった。
衛氏朝鮮という。

＞この時代前後に成立した万葉集の言語学的研究により、この時代の日本語はきわめて朝鮮語に近いものである事がわかっているし、

朝鮮人のねつ造だ。
万葉集は朝鮮語ではない。
日本語と、朝鮮語は別系統の言語であることは常識。
だいたい、朝鮮語には１５世紀以後のことばしかなく、百済語、新羅語の文献はない。日本書紀に引用されているものだけだ。

＞その彫刻様式は中国の南北朝時代の末期の北魏の様式を色濃く受け継いでいる事が従来から指摘されてきた。

朝鮮半島は通り抜けて、来たわけだ。
朝鮮半島で付け加えられた文化は認められない。

南洋には意外と再建されて、残っているんですね。

http://www.nanyou.org/html/palau/shrine.html

＞朝鮮半島南部が中国の歴史書によって「倭地」と記されていることや、この地域の稲作遺構と北九州の稲作遺構の同一性、両地域に支石墓や甕棺、さらには木棺直葬式円墳・前方後円墳などが共通するなどの考古学的知見とも一致する。

日本が朝鮮半島を支配していたという証拠だ。

＞弥生文化形成期における、中国や朝鮮からの大量の人の渡来という事実を過小評価しほとんど記述しなかったかが、わかってくる。

朝鮮からきたのではなく、中国から稲作を携えてきたのだよ。
朝鮮人は狩猟民だろう。
満州族の片割れだ。

　 ご存知でしょうが、

　 太平洋は英語で、the Pacific Ocean と言います。

　 pacific は、「平和を好む」とか、「泰平（太平）な」「穏やかな」。等という意味がある形容詞で、p が大文字で始まる、Pacific 　 は、それだけで、「太平洋の」という意味を持つ形容詞になります。（＠ジーニアス英和辞典/携帯版明鏡国語辞典・いずれも大修館書店）


　 「太平洋」という日本語も、それの忠実な訳語であることが、すぐ分かります。




　 翻って、「平和の海」・・・・・・


　 彼の国民の十八番と見える、所謂「本家取り」の性癖がここで出てしまったということなんでしょうか。あの大統領は、本気で、the Pacific Ocean 　 の意味を知らなかったのでしょうかねぇ。まさか存在までは・・・？

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070108-00000036-mai-int

＜韓国＞大統領が「平和の海」提案 　 日本海呼称で安倍首相に
1月8日21時4分配信 毎日新聞

【ソウル中島哲夫】韓国の盧武鉉（ノムヒョン）大統領が昨年１１月、ハノイでの日韓首脳会談で安倍晋三首相に対し、日本海を「平和の海」と呼んではどうかと提案していたことが８日、明らかになった。韓国が主張してきた東海（トンヘ）への改称要求を放棄するのか、無責任な「即席提案」だ、などと疑問や批判の声が韓国メディアに噴出しているが、公式には「なかった発言」という結論になりそうだ。
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いまさら始まったことではないが、あの間抜け男の発言を「なかったことにする」わけだ。

そういえば、どこかの間抜けが「日本人は 　 都合の悪いことは無かったことにして、うやむやにする」とほざいていたっけ。

「都合の悪いことは無かったことにして、うやむやにする」性癖の起源は、朝鮮にあったわけだ（笑）。 　 誇っていいんじゃないのかい？

……韓国は先進国ではないから、先進国の中では一位ではない。

と、elgfaret氏は仰りたいのではないでしょうか……


そういえば、韓国は約束事は守らないんですね。
ネットで真実を知ってる方は、もう当たり前のように知ってることですが……

http://www.nnn.co.jp/news/070106/20070106007.html

答えはすでに過去にした。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=31849

日本語読めないのかい？

BROKEN JAPANESE 　 は読めない？

ハイハイ。

貴殿は定量的なデータを示せなくなると話題をすり替え逃亡するが、小生が提示した国連犯罪統計に関する回答は何時行うのか？

2000年国連犯罪統計
殺人（10万人当り）
順位 -- -国名 -- -件数
１ ---- -タイ -- -8.5
２ ---- -比国 -- -7.6
３ ---- -印度 -- -3.7
４ ---- -マレ -- -2.4
５ ---- -韓国 -- -2.0
６ ---- -シン -- -0.9
７ ---- -香港 -- -0.6
８ ---- -日本 -- -0.5
９ ---- -パキ -- -0.1
10 ---- -中国 -- -？？

強姦（10万人当り）
順位 -- -国名 -- -件数
１ ---- -韓国 -- -13.0
２ ---- -タイ -- -6.6
３ ---- -マレ -- -5.2
４ ---- -比国 -- -4.1
５ ---- -シン -- -3.0
６ ---- -中国 -- -2.8
７ ---- -日本 -- -1.8
８ ---- -印度 -- -1.6
９ ---- -香港 -- -1.5
10 ---- -パキ -- -0.04

強盗（10万人当り）
順位 -- -国名 -- -件数
１ ---- -マレ -- -63.1
２ ---- -香港 -- -50.5
３ ---- -中国 -- -24.6
４ ---- -シン -- -11.5
５ ---- -韓国 -- -9.6
６ ---- -比国 -- -7.8
７ ---- -日本 -- -4.1
８ ---- -印度 -- -2.9
９ ---- -タイ -- -1.3
10 ---- -パキ -- -0.1
注
マレ：マレーシア
パキ：パキスタン
シン：シンガポール
？？：未発表

日本が猥褻大国と貴殿はのたまうが、韓国の強姦発生率は日本の7.3倍である。

韓国人はモテモテで有名な金貴武さん、再びmumurブルログの画像とコメント削除を求める
http://blog.livedoor.jp/mumur/archives/50719152.html

金武貴氏からの削除要請終了＆疑問点、異議など
http://blog.livedoor.jp/mumur/archives/50725212.html
その中のレスより
金貴武さんｂｌｏｇ開設！ 　 http://blogs.yahoo.co.jp/wheat_tea_2007/1768549.html?p=1&t=3
（前略）
また、いつの間にやら勝手に民団宣伝部長などという就任したことのないタイトルで経歴が歪められ、最近、それを不振に思った彼女にふられてしまった。（中略）

聯合ニュース
http://japanese.yna.co.kr/service/article_view.asp?News_id=012005090706400

【ソウル７日聯合】「歴史を知らない日本人をしかるのではなく、教えて説得するべきだ」――。在日本大韓民国民団（民団）の関係者は７日、ハンナラ党の金在原（キム・ジェウォン）議員の主催で開かれた「扶桑社の歴史教科書採択反対運動、その後」というテーマの討論会で、扶桑社版歴史教科書のわい曲などと関連しこのように述べた。
　 民団青年会の金武貴（キム・ムグィ）宣伝部長は、「日本の右翼は有名な漫画家が描いたおもしろい漫画を歴史わい曲の中心的原動力として利用している」とし、韓国もその主張をわかりやすい漫画などで訴えるべきと主張した。また、韓国の市民団体の過激なパフォーマンスは、無関心な日本人に反韓感情を与えるもので、韓国のブランドイメージを低下させるだけでなく日本の右翼勢力を助けるものになったと指摘した。 （以下略）



民団青年会の金武貴（キム・ムグィ）宣伝部長は
民団青年会の金武貴（キム・ムグィ）宣伝部長は
民団青年会の金武貴（キム・ムグィ）宣伝部長は

……「韓国の」聯合ニュースは酷いですね！

ソース 　　 「新しい歴史教科書」ーその嘘の構造と歴史的位置ー
　　　　　　 豊臣秀吉の朝鮮侵略戦争 　 より



＞＞＞そしてもっとも具体性がなく曖昧なのが、戦争によってどのような惨禍がもたらされたのかということについてである。
　 「朝鮮の国土や人々の生活は著しく荒れ果てた」と記述するが、どうして日本軍の侵入によってそうなったのかは全く記述されない。実際には、当初は朝鮮人を捕虜にしたりなで斬りにすることは禁止されていたのであるが、朝鮮の民衆が武器をとって抵抗に立ちあがるやこの禁令は有名無実になり、抵抗するものは殺され、老人や乳幼児は殺されて、働き手である子どもや青年・中年の男女が多数日本に拉致されたり、日本兵の手柄の証として、耳や鼻を削がれたものが多数あったはずである。その手柄として持ちかえられた耳や鼻が京都の方広寺の境内に「耳塚」として戦勝の証として立てられたのだが、なぜこういう戦いの実態を記さないのか。そして多くの働き盛りの人を拉致された上に、多数の死者と負傷者を抱え、しかも前後６年間にも及ぶ戦乱のために町や村は焼かれ、田畑は耕作されずに放棄された。また拉致されたのは農民だけではなく、多数の手工業職人が工場の施設・道具と職人集団ごと拉致されたため、戦後の朝鮮では産業の復興に手間取った。さらに戦乱の中で戸籍や租税台帳が焼かれたために、産業の復興や徴税のしくみを立てなおすことは容易ではなかった。こうした戦いの実態を踏まえることなくしては、「朝鮮の国土や人々の生活は著しく荒れ果てた」と記述したところで、その実体が見えず、むなしいものとなる。

注：「このころ朝鮮の陶工によって日本に陶器の技術が伝えられた」と教科書は記述した。「陶器の技術」というのは誤りであり、磁器の製造技術が正しい。堅い薄焼きの陶器に白い釉薬を塗って焼いた磁器を製造し、さらにそれに色絵技術で文様を焼きつける技術が日本にはなかった。その磁器をつくる技術がこの戦の最中に伝えられたわけだが、これは朝鮮人陶工が多数拉致された結果であることが完全に記述から削除されている。秀吉の朝鮮侵略が色絵磁器などの朝鮮の進んだ技術を技術者ごと拉致することを目的の一つとしていたことをなぜ記述しないのだろうか。そしてこのときに拉致された朝鮮陶工が西日本の各地に定住させられて作ったのが、有田などの色絵磁器であることをしっかり記述すべきである。

以下の文は「新しい歴史教科書」ーその嘘の構造と歴史的位置ー。。。の一部より

＞＞＞「日本人」が成立していない時代の「日本人の美意識」とは？

　 教科書では、この時代の文化の特徴を以下のように記述している（ｐ６４）。

　 太子の影響を受けて、飛鳥時代に仏教を基礎とする新しい文化がおこった。これを飛鳥文化とよぶ。中国や朝鮮から伝わった新しい文化を積極的に取り入れながら、日本人の美意識に合った建築や美術品がつくられた。
　 太子が建てた法隆寺は、今に残る世界最古の木造建築であり、調和の取れた優美な姿の五重塔や金堂が、中国では見られない独特の配置で立ち並んでいる。

　 この時代の建築物や彫刻などの美術品は、残されているものが少ない。そしてそれは法隆寺と飛鳥寺を中心にして残されているのである。

　 この教科書の著者たちは、この文化を「中国や朝鮮から伝わった新しい文化を積極的に取り入れながら、日本人の美意識に合った建築や美術品がつくられた」と評した。そしてこの評価のし方自身に問題があるのである。

　 ７世紀前半期には、まだ「日本」という国家がない。九州の倭国は日本列島と朝鮮半島にまたがって領土を持ち、その王族や貴族は朝鮮の加羅諸国や百済の王族・貴族との血縁関係を持っていた。また倭国の分国で大和を中心にするいわゆる「大和朝廷」は、倭国より内陸にあるぶんだけ朝鮮諸国との関係は弱いが、この王族や貴族の中には朝鮮新羅の王族・貴族と血縁関係にあるものが多く、新羅とはたびたび双方の使いをやり取りし、唐への遣使も新羅経由であったほどである。

　 この政治状況ではたして「日本人」という意識があったであろうか。この時代前後に成立した万葉集の言語学的研究により、この時代の日本語はきわめて朝鮮語に近いものである事がわかっているし、朝鮮からの使節の接待においては通訳を必要としないものであったこともわかっている。そしてこのことは当時日本列島に住んでいた人々の多くが、渡来した時期の違いはあれ、中国や朝鮮からの渡来人の子孫であったことや、とりわけ支配階級である王族や貴族たちは渡来人の子孫であるとともに、朝鮮諸国の王族・貴族と婚姻関係で今でも結ばれており、宮廷文化や神社に残された文化などを検証してみれば、それが朝鮮文化そのものであることもわかっている（神社の神楽舞いなどには今でも古代朝鮮の舞いの様式などが残されている）。

　 こうした時代状況を無視して「日本人の美意識」を問題にすること自身が間違っている。この時代の日本列島の人々の美意識は、朝鮮半島の王族や貴族の美意識と一体だったのである。そしてこのことは、飛鳥時代の建築様式や美術品の様式を調べてみれば一目瞭然である。

　 （２）「飛鳥文化」は、朝鮮半島の文化の直輸入！！

　 飛鳥文化を代表する建築は、遺存しているものでは法隆寺だけであるが、遺跡としては飛鳥寺や四天王寺があり、これらの寺院の伽藍配置は、高句麗や新羅の寺院の伽藍配置と酷似していることが指摘されている。そして飛鳥大佛の仏頭や、法隆寺の仏像を見ると、その彫刻様式は中国の南北朝時代の末期の北魏の様式を色濃く受け継いでいる事が従来から指摘されてきた。倭国も大和も北魏との関係を直接持っていたことは史書からは立証できないので、これは北魏と直接と通交関係にあった高句麗や百済や新羅からの影響とかんがえるのが適切であろう。

　 万葉仮名の起源が朝鮮半島における漢字の表音文字的使用にあった可能性が強いことや、初期律令に朝鮮半島の律令の影響が強いことなどとあいまって、この時代の文化を考える時には、加羅・百済・新羅・高句麗という朝鮮諸国の文化との比較と言う視点を持って研究することが、大事だと思う（これはまだまだ充分ではない。日本文化の研究は歴史研究以上に一国主義だからである）。

以下の文「新しい歴史教科書」ーその嘘の構造と歴史的位置、の一部より

>>>古代における日本人の形成は、中国や朝鮮半島、そして北東アジアからの大量の人々の渡来によってなされたということであり、日本人という民族は、中国・朝鮮・北東アジアの国々の人々と在来の縄文系の人々の混合によってできたが、前者の渡来系の人々が圧倒的多数を占めていたということである。

注：埴原和郎氏はこの大陸からの大量の渡来を、文献史学の従来説に乗っ取って、朝鮮半島経由の北東アジアからの渡来と説明している。しかし近年、中国江南地方や中国山東地方、そして朝鮮南部の同時代の古人骨との比較研究が深化し、これらと渡来系弥生人とがほぼ同じ人類学的形質を持っているという事実が、松下孝幸氏や百々幸雄氏らによって明らかとなっている。この研究結果は、朝鮮半島南部が中国の歴史書によって「倭地」と記されていることや、この地域の稲作遺構と北九州の稲作遺構の同一性、両地域に支石墓や甕棺、さらには木棺直葬式円墳・前方後円墳などが共通するなどの考古学的知見とも一致する。すなわち、朝鮮半島南部（弁韓と呼ばれ、後の加羅・伽耶などと呼ばれた地方）と北九州の水田式稲作耕作民は同一の起源を持った人々であり、両地域は長く「倭」として１つの国と認識されていたことを人類学のほうから確認することとなる。

　 このように渡来系の人々のことを考察して行くと、なぜ新しい歴史教科書の著者たちが、弥生文化形成期における、中国や朝鮮からの大量の人の渡来という事実を過小評価しほとんど記述しなかったかが、わかってくる。

　 この教科書は、後の近代の部分で顕著になってくるが、隣国である中国・朝鮮の人々を馬鹿にする傾向がとても強い。その人々と日本人が同祖であり、日本人は、中国・朝鮮からの渡来系の人々が多数を占める中で形成されたということを認めるのは、この本の著者たちの偏狭な民族主義、『誇り高き日本人』としてのプライドが許さなかったのであろう。

　 しかし歴史的事実を捏造しての『民族の誇り』とは何であろうか。

＜韓国＞大統領が「平和の海」提案 　 日本海呼称で安倍首相に
　 【ソウル中島哲夫】韓国の盧武鉉（ノムヒョン）大統領が昨年１１月、ハノイでの日韓首脳会談で安倍晋三首相に対し、日本海を「平和の海」と呼んではどうかと提案していたことが８日、明らかになった。韓国が主張してきた東海（トンヘ）への改称要求を放棄するのか、無責任な「即席提案」だ、などと疑問や批判の声が韓国メディアに噴出しているが、公式には「なかった発言」という結論になりそうだ。(毎日新聞)


本末転倒！
まだわめいてる。
何が「平和の海」だ。「平和の海」にしたければ、さっさと竹島から出ていけ！

大陸へのロマンだか何だか知らないが、そんなにヨーロッパ行きの列車旅がしたいなら、起点を半島にして走らせりゃ済むこと。

何も東京発…でなく、ソウル発でもプサン発でもピョンヤン発でも好きにすりゃいい。

日本人で行きたい人は各自で出国してから乗車すればいい。

トンネル建設による経済的メリットも日本側には全くといっていい程に見受けられない。

そんなトンネル出来た暁には、狂犬病をはじめとした各種疾患が国内に流入して来るのがオチ。

ユーラシア横断鉄道を敷設したければ、半島以西で勝手に金使ってやってもらいたいものである。







日本を巻き込むのは…迷惑、と私は思う。

>>想像してごらん

いつの日か東京から鉄道でヨーロッパに行くなんて

東京から九州へそのまま海底を走り
朝鮮半島に渡る! そこはもうユーラシア大陸
ソウルを経て平嬢へ朝鮮北部地域を走り
日本神道へ多大な影響をもたらしている白頭山を眺め
中国西安（長安）へ、この長安を参考に朝鮮人たちが
日本の都、京都を作り上げた。長安からシルクロードを走り
ヨーロッパへ

うーん考えただけでもロマンティックになるね



cia_pass さん、列島民に「大陸へのロマン」なんて言っても、彼らは理解に苦しむだけ。

江戸時代からの「村落共同体」、いわばつながりのある人にだけ囲まれて一生を送る習性、そう簡単には正せません。心地よい島国で一生を過ごす。。これ田舎もんの先天的な習性。

列島民に世界なんて見えません。

世界人より