日韓歴史論争
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朝鮮のパクリ文化
投稿者: korea_nant 投稿日時: 2011/10/22 00:32 投稿番号: [6559 / 6952]
>すでにこの頃からパクリは文化でしたか。
パクリは彼等の文化と言うよりDNAでしょう。
すでに無くなったENJOY Korea という日韓翻訳掲示板で彼等が何かと言うと自慢するもののたった一つが世宗大王が作ったハングル文字でした。
日本の真似は剣道・(コムド)空手などから始まってあらゆる日本文化のパクリネタをやっつけていくと、最後に自慢するのがハングルです。
しかし、このハングルも元朝(フビライ)のパスパ文字のパクリと言われてます。
高麗時代は元朝の属国だった朝鮮はその可能性は高い。
朝鮮独自の文化で自慢できるものと言えばやはりウンコ嘗めぐらいでしょう。
これは メッセージ 6555 (kokinguto さん)への返信です.
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Re: NHKイ・サンを観て、
投稿者: aki_kaze_u_ru_ru 投稿日時: 2011/10/20 12:05 投稿番号: [6558 / 6952]
なるほど、豊臣軍の侵攻が経緯で火縄銃が広がったのですね。
花火はどうなんでしょうね。
キリシタン大名は火薬が欲しいので、異教徒の日本の女性を外国に売って、秀吉を激怒させて、バテレン追放令に至る話がありましたが。
私の印象では、この話からこの時代の火薬は高価だというイメージがあったので、
庶民の男の子が道端で花火を楽しむシーンにはちょっと違和感を感じました。
>大晦日の儀式については知りません。また見ておきます。
チャングムと同じ監督が制作しているのですが、
前作よりも、調度品、衣服がどんどん華美になり、王宮が広くなっているような気がします。
朝鮮王朝は中宗の頃よりお金持ちになっていったんでしょうか?
これは メッセージ 6556 (toapanlang さん)への返信です.
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訂正:Re: NHKイ・サンを観て、
投稿者: toapanlang 投稿日時: 2011/10/19 12:47 投稿番号: [6557 / 6952]
>宣祖から「もっと倭銃を研究しなくてはいかん」とダメ出しをされてます。
「もっと倭銃を研究しなくてはいかん」と言ったのは、宣祖じゃなくて備辺司(大本営+内閣みたいな非常時に設置された国政最高機関)でした。
これは メッセージ 6556 (toapanlang さん)への返信です.
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Re: NHKイ・サンを観て、
投稿者: toapanlang 投稿日時: 2011/10/19 12:41 投稿番号: [6556 / 6952]
>イ・サンに火縄銃のようなものを持った部隊が王宮にいますが、これは輸入でしょうか。
自国製造ですね。
文禄の役の際に、豊臣軍の火縄銃(鳥銃)に大打撃を受けたことで、その導入を図り、豊臣軍からの鹵獲品や降服者(降倭)からの接収品をモデルにして、降倭の技術者を担当として製造に着手しました。
宣祖は明国境近くの義州まで撤退した1591年秋以降、「捕虜にした日本人から銃の製造法や、砲術・武芸を学習せよ」「捕虜から銃・焔硝の製造法を学べ」とたびたび命令を発しています。
また李舜臣は1593年10月に鹵獲品をモデルに製造した銃を献上していますが、試射の結果が思わしくなく、宣祖から「もっと倭銃を研究しなくてはいかん」とダメ出しをされてます。
文禄慶長の役以降はある程度の品質を持った銃の国産に成功しており、満州族への軍備として、光海君は銃の増産、焔硝の明からの輸入と製造に関する命令をたびたび出しています。
まぁ、サルフの戦い直前の閲兵で銃のほとんどが不良品であることが判明して明将劉梃に怒られ、慌てて全部交換したため出兵が遅れたという話もあります。以下想像ですが、出兵を執拗に拒んでいた光海君と援軍総司令官の姜弘立の共謀したサボタージュ行為かもしれませんね(笑)
大晦日の儀式については知りません。また見ておきます。
これは メッセージ 6553 (aki_kaze_u_ru_ru さん)への返信です.
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Re: NHKイ・サンを観て、
投稿者: kokinguto 投稿日時: 2011/10/18 14:29 投稿番号: [6555 / 6952]
>>秀吉の慶長の役、後半には日本の火縄銃や明のものなどを真似て作られた物もあったようだから
すでにこの頃からパクリは文化でしたか。
これは メッセージ 6554 (korea_nant さん)への返信です.
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Re: NHKイ・サンを観て、
投稿者: korea_nant 投稿日時: 2011/10/17 10:18 投稿番号: [6554 / 6952]
>イ・サンに火縄銃のようなものを持った部隊が王宮にいますが、
これは輸入でしょうか。
朝鮮では高麗王朝時代から倭寇に悩まされており、水軍は発達していたようで、火薬も早くから知っており(世宗時代)火砲なども持っていたようですが、陸兵の主要兵器は弓や槍・刀ですね。
だから文禄・慶長の役の時、火縄銃で武装した秀吉軍は優勢に朝鮮軍をやっつけることができました。
それ以前に対馬の宗氏から朝鮮王朝に火縄銃が贈られたが、当時の朝鮮王はこれを軽く見て飾り物程度の扱いしかしなかったそうです。
秀吉の慶長の役、後半には日本の火縄銃や明のものなどを真似て作られた物もあったようだから、それから大分後になるイ・サンの時代には朝鮮にも鉄砲部隊が出来ていても不思議ではないですが。
これは メッセージ 6553 (aki_kaze_u_ru_ru さん)への返信です.
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Re: NHKイ・サンを観て、
投稿者: aki_kaze_u_ru_ru 投稿日時: 2011/10/16 23:21 投稿番号: [6553 / 6952]
劣等感もそうでしょうが、
歴史を楽しむ材料が他国に比べ無いということもあると思います。
イ・サンに火縄銃のようなものを持った部隊が王宮にいますが、
これは輸入でしょうか。
まるで欧米の軍隊のように大晦日の儀式として集団で発砲するシーンが現在放送されていますが、ん〜なんとなくこれも創作のような気がします。
これは メッセージ 6552 (korea_nant さん)への返信です.
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Re: NHKイ・サンを観て、
投稿者: korea_nant 投稿日時: 2011/10/15 10:44 投稿番号: [6552 / 6952]
韓国の空想歴史ドラマは韓国人の劣等感の表れです。
李氏朝鮮時代には朝鮮は極度の貧困国でドラマのような綺麗な衣装などなかった。
王族や一部の両班はシナの絹を手に入れることは可能で有ったが、染色文化の無い朝鮮では、殆どは木綿の白い韓服を着ていた。
だから彼等は自分たちを白衣民族と言っていた。
歴史文書もほとんど無い文盲が当たり前の社会で過去の歴史など調べようがない韓国では時代考証などしようがない。
かつては韓国も他の先進国のように優れた文化・文明が有ったのだろうと想像する劣等感と希望的妄想でドラマは作られています。
韓国の歴史ドラマは現代に置き換えた、単なる妄想劇であるから、韓国の歴史考証には何の役にも立たないのであります。
これは メッセージ 6550 (aki_kaze_u_ru_ru さん)への返信です.
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Re: NHKイ・サンを観て、
投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2011/10/11 13:48 投稿番号: [6551 / 6952]
福島の花火は放射能汚染されていないニダ
これは メッセージ 6550 (aki_kaze_u_ru_ru さん)への返信です.
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NHKイ・サンを観て、
投稿者: aki_kaze_u_ru_ru 投稿日時: 2011/10/11 12:58 投稿番号: [6550 / 6952]
現在の話の流れ・・・
英祖の時代、王妃は大みそかの王室の伝統行事、儺礼戯(ナレイ)で、花火を利用した跡継ぎサンの暗殺計画を 進めていた。
元寇で火薬が使われていたし、王宮行事で花火が使われるのはわかるけれど、庶民も気軽に手に入るものなの?
街中の屋台で舶来の花火だよと商人が叫んで線香花火が売られていた。
みすぼらしい家の前で子供達が集団で花火を楽しんでいるし。
人糞を利用して肥料を作って商売をやるとか、なんか江戸時代に似ている?
なんかいちいち検証するのがめんどくさい。
でも火薬って高価なものだったんじゃないの?
庶民の子供たちが消費しちゃうわけ?
子供達が手にしている花火ってカラフルなショッキングピンクの紙が巻きつけてあって現代的。
これは メッセージ 1 (ryuckel さん)への返信です.
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Re: DNAの違い
投稿者: satoruba03 投稿日時: 2011/10/09 22:03 投稿番号: [6549 / 6952]
失礼
8万年前です
日本人には古モンゴロイド(縄文系)が混血
していることはDNA研究から明らか。
最も多くの血がまじっているので秀でた多様性のある文化
が形成された、と私は妄想する。
これは メッセージ 6547 (satoruba03 さん)への返信です.
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Re: DNAの違い
投稿者: kokinguto 投稿日時: 2011/10/09 12:59 投稿番号: [6548 / 6952]
脳内妄想はチラシの裏にでも。
これは メッセージ 6547 (satoruba03 さん)への返信です.
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Re: DNAの違い
投稿者: satoruba03 投稿日時: 2011/10/08 21:10 投稿番号: [6547 / 6952]
これは メッセージ 6543 (korea_nant さん)への返信です.
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Re: 日韓歴史ドラマ論争
投稿者: tyo_tyonga_tyon 投稿日時: 2011/10/06 11:39 投稿番号: [6546 / 6952]
これは メッセージ 6545 (tyo_tyonga_tyon さん)への返信です.
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Re: 日韓歴史ドラマ論争
投稿者: tyo_tyonga_tyon 投稿日時: 2011/10/05 09:43 投稿番号: [6545 / 6952]
これは メッセージ 1 (ryuckel さん)への返信です.
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Re: 文化略奪と歴史歪曲に関する一考察
投稿者: shouchikubai0511 投稿日時: 2011/10/05 09:23 投稿番号: [6544 / 6952]
大変よく出来てますね。
多国語に対応しているのも素晴らしい。
世界に伝えていきましょう。
本当に素晴らしい。
これは メッセージ 6542 (aki_kaze_u_ru_ru さん)への返信です.
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Re: DNAの違い
投稿者: korea_nant 投稿日時: 2011/10/05 09:09 投稿番号: [6543 / 6952]
>人、特に国王などの統治者は絶えず争いによって住む地域が変わってきました。
中国では古くから主に西から移動してくる様々な民族によって国々が
置きかえられてきました。
その度に固有の濃いDNAを持つ人々は半島や日本、さらにはアジアの東方に
逃げた訳です。
どうでも良いけど横から一言。
中国大陸の王朝は基本的に南北で征服・交代(多くは漢民族と凶奴・モンゴル系)は有ったが、西からの移動による交代は無く君は間違っております。
中国から半島や日本に王朝の交代のたびに逃げて来たなんてことはありません。
もっと中国の歴史を勉強してから人前で言いましょう。
これは メッセージ 6535 (satoruba03 さん)への返信です.
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文化略奪と歴史歪曲に関する一考察
投稿者: aki_kaze_u_ru_ru 投稿日時: 2011/10/05 00:50 投稿番号: [6542 / 6952]
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現代自動車は全北現代の親会社
投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2011/10/02 17:42 投稿番号: [6541 / 6952]
現代自動車を潰さないときがすまない
これは メッセージ 1 (ryuckel さん)への返信です.
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Re: DNAの違い
投稿者: satoruba03 投稿日時: 2011/10/02 17:08 投稿番号: [6540 / 6952]
ありがとうございます。
私は1-2年前にNHKが放送していた日韓交流2000年?だったかの
番組を見て朝鮮の歴史に興味を持ちました。
そして初期の段階では、中国の属国、中国系の支配者のもとの
悲惨な民衆の生活を知って、同情を持ちました。
しかしさらに勉強することで、何と嫌な国、いや国民か思い知りました。
仕事面で韓国人とのつきあいもありますが、一人の人として嫌には感じませんが、
やはりねつ造された教育による思考に違和感は感じました。
また、日本の震災、原発事故によって、これを利用した利益誘導をしていることを知り憤慨しました。
一例で言えば「日本製品は放射能だらけでダメですので、韓国製品を買いましょう」
と海外のユーザーに流布しています。
他人の不幸に付け込む破廉恥な連中です。
これもそれも儒教、朱子学の思想の悪影響であることも知りました。
うらみ、ねたみ、陰謀の思考です。
心底腐った思想と歪曲、ねつ造された教育が根本にあります。
それも国家ぐるみでの意図をもったものです。
日本人はこの事実、企みをもっと知るべきです。
それを知った上で彼らとのうまい付き合い方を考えるべきです。
中国共産党についても勿論です。
朝鮮の歴史のねつ造、歪曲、反日教育はすべて、
彼らの劣等感、屈辱的な歴史事実から目を反らし、
またそれをバネに一流国を目指すための意図的なものです。
その弊害としてスペック重視の狂った受験戦争社会を生み、
ひずみをもった人材と社会を生み出しています。
必要以上の無理は長続きしません。そのうち破綻します。
三星をはじめとした巨大財閥は必ず傾きます。
厚みの少ない薄っぺらな技術・経済構造ですので国も傾きます。
一方で今の日本も極めて厳しい状況に置かれていることを自覚すべき。
周辺諸国に目を向けて、賢い未来を選択し、生き抜く必要があります。
もっと歴史なり政治なりを個々人が勉強して深く考えるべきです。
そして日本人がこの美しい国を愛して、この国の利益のために行動すべきです。
今の政治危機についても無関心ではいけません。
これは メッセージ 6538 (akkambeh さん)への返信です.
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韓国の大統領は身分が低い人が多い
投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2011/10/02 16:28 投稿番号: [6539 / 6952]
本当だよ
これは メッセージ 1 (ryuckel さん)への返信です.
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Re: DNAの違い
投稿者: akkambeh 投稿日時: 2011/10/02 16:06 投稿番号: [6538 / 6952]
>「私が思うには」「相対的には」
と言っても、沢山の人が見る掲示板では少々不謹慎では・・・と思いました。
なに、沢山の人は見ていないって・・・それならば「OK」ですかね。
>なお、中国人、韓国人、日本人の身体については統計的なデータがあり、平均身長は中国人>韓国人>日本人の順になっているようです。
これも一説には、中国人や韓国人の統計データは健康優良児のみを選抜しているなどの噂も有りますので、どこまで信用できるか疑問がありますが、でも普通に彼らと接していて感ずるのなら、そういう傾向があるのは確かなのでしょう。確かに戦中時代の記事を読みますとそのような傾向が読み取れますが。
しかし私の周りの韓国人や中国人(半分満族だと言っていました)は身長の低い人ばっかりでしたが、たまたまですかね。
また私は出身県では身長が平均身長程度か1cmほど低い程度でしたが、東京に来ると平均身長よりだいぶ高いように感じます。東京周辺および東京に集まる人の身長が低いのか日本人全体が低いのか分かりませんが、地域差がだいぶ有るように思います(でも10cm以上は無いように思いますが)。多民族国家の中国であれば一括りで中国人と言うのは乱暴な気がします。
朝鮮はハイエナ国家(強いものに追従し、おこぼれに預かる、隙有れば獲物を横取りする)だと思っています。
日韓併合前の朝鮮が清属国旗を掲げたのは末端ヤクザが山○の代紋を掲げるように、むしろ誇らしげだったのではなかったのでしょうか。
もちろん属国根性による屈折した精神状態が無いはずが無い・・と思いますが事大による誇り?も有ったと思いますので、当時の心象を現在人の価値観で評価・批判するのは厳しいのではないかと思います。
現在の韓国社会では、国家公務員や財閥企業に勤めることができるのが昔の両班(今両班)に相当するように思います。
しかし今両班に慣れなかったマスコミ関係者や一般韓国人および、ここに出入りする在日が両班気取りなのは相当屈折した精神状態と言えますね。
現在の韓国国民は今両班の財閥幹部および正社員のための犠牲と成っているのに、その批判をしないというのは不思議ですね。もしかしたら批判できない鬱積が日本および日本人に向かっているのかも知れませんね。
これは メッセージ 6535 (satoruba03 さん)への返信です.
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Re: DNAの違い
投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2011/10/02 13:38 投稿番号: [6536 / 6952]
高麗焼は衰退して薩摩焼などが発展
これは メッセージ 6535 (satoruba03 さん)への返信です.
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Re: DNAの違い
投稿者: satoruba03 投稿日時: 2011/10/02 13:16 投稿番号: [6535 / 6952]
「私が思うには」「相対的には」
と断っています。
また朝鮮儒教=朱子学の変質による、またその悪影響による
稀な国民性については私も同様に問題視していますよ。
日本が形作られる過程から、人々の動きと、現在、どのようなDNAの構成の
人々が東アジアに住んでいるかを自信の情報収集から推定したものです。
なお、中国人、韓国人、日本人の身体については統計的なデータがあり、
平均身長は中国人>韓国人>日本人の順になっているようです。
勿論、食生活もあるし、遺伝もあるでしょう。
また、生物学的に島で長く暮らす生物は小さくなるようです。
話は変わって、中国、朝鮮、日本の文化や伝説にはなかり類似性があります。
それでもって、オリジナリティは自分の国にあるとか主張したり、
最近は韓国の日本文化や中国文化の窃盗問題に結びついていますね。
これも冷静に考えれば起こるべき事態だと思います。
人、特に国王などの統治者は絶えず争いによって住む地域が変わってきました。
中国では古くから主に西から移動してくる様々な民族によって国々が
置きかえられてきました。
その度に固有の濃いDNAを持つ人々は半島や日本、さらにはアジアの東方に
逃げた訳です。
また多くは殺され、一部は混血したでしょう。
しかし、彼らの残した遺産や文化の一部は次の国に受け継がれたでしょう。
遺跡は移すことはできないので、そのままです。
ですから、今そこに住む漢民族と以前住んでいた人々は違っていて当然です。
また漢民族は古い遺跡を見て、これは自分達の祖先のものであると主張します。
これも当然です。あくまでも土地という物理的側面を見ればそう言えます。
一方で、半島や日本に逃げた元中国での主権者は、元中国での文化、技術を伝えるでしょう。
そして、新しい人々と融合してさらに文化や技術を独自のものに発展させる。
古代中国の優れた文明は自分達の祖先のものだと主張してもナンセンスではありません。
地理的な問題、人的な問題、つまりハードとソフトの問題がそこにはあります。
だから、どちらにオリジナリティがあるのかをはっきり区別することが
難かしいケースが多そうです。
ただし、国を形成した後のものであれば、その国固有の文化、技術だと主張することは正しいことでしょう。
その意味では、朝鮮が他国の影響をうけないまともな独立国となったのは戦後のことなので、
これから造り出す新しい文化や技術を自分達のものと主張すべきでしょう。
他国の文化や技術を窃盗することは止めるべきことです。
これは メッセージ 6533 (akkambeh さん)への返信です.
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Re: DNAの違い
投稿者: jgeilsbandfreak 投稿日時: 2011/10/02 12:23 投稿番号: [6534 / 6952]
>日本人も食生活の改善により戦国時代より平均身長が10cmくらい伸びたのではないでしょうか。
戦国時代と現代では平均身長にさほど変わりはありません。
肉食が盛んでなかった江戸時代に日本人が小さくなっただけです。
これは メッセージ 6533 (akkambeh さん)への返信です.
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Re: DNAの違い
投稿者: akkambeh 投稿日時: 2011/10/02 12:11 投稿番号: [6533 / 6952]
あまり根拠の無いことを言わないように。朝鮮人みたいです。
『私が思うことですが』と断っていらっしゃいますが、脳内で妄想・捏造する韓国人的思考をしてはいけません。(私的な場で酔っ払って放言するのは許されるかもしれませんが)
体格の違いはDNAに有るかもしれませんが、成長期の食生活と運動が大きな影響を持っていると言われています。従って小学生〜高校生時に十分な蛋白質とカルシウムを取り運動をすれば身長が伸びます。日本人も食生活の改善により戦国時代より平均身長が10cmくらい伸びたのではないでしょうか。
蛋白質・カルシューム不足であった戦国時代でも、藤堂 高虎などは2m近い身長があったと言いますので全てが低身長では有りません。朝鮮人も同様で金正日など金親子は低身長ですし、私の同僚だった韓国人も低身長のヤサ男でした。
朝鮮人
--
特に韓国人が酷いですが、文明人から見ると狂っているしか思えないのは韓国の社会自体に問題があるからです。実際に1・2歳でアメリカ人に養子として貰われ育った韓国人DNAを持った子供は現在の文明人として正常に育っているのですから。韓国社会では儒学の真髄である「仁」(他人への愛)を理解せず悪である「ウリナラ」に固執する。朱子学の祖である朱熹が唱える「性即理」の実践(注)に背き「悪」を成しており、儒学の落第生どころか反儒学を実践している社会と言えます。
(注)朱子の理では「性即理」という実践論が導かれている。「性即理」の「性」とは心が静かな状態である。この「性」が動くと「情」になり、さらに激しく動きバランスを崩すと「欲」となる。「欲」にまで行くと心は悪となるため、たえず「情」を統御し「性」に戻す努力が必要とされる。
これは メッセージ 6532 (satoruba03 さん)への返信です.
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DNAの違い
投稿者: satoruba03 投稿日時: 2011/10/02 10:18 投稿番号: [6532 / 6952]
日本人は大きく分けて縄文系と弥生系の混血と言われるが、
調べるほどに多種多様なDNAが交配している。
縄文系にも北方経由系、半島経由系、南方経由系の3派があるそうだし、
弥生系も江南からの海人族だけでもなさそうである。
さらに紀元後に半島経由で満州族系や華北中国系も多数交配している。
だから現在の日本人の外見にも多様性がある。
私が思うことですが、
目が大きく二重の人は相対的に低身長で手足が短い。
一方で手足が相対的な長く高身長の人はのっぺり顔でいわゆる朝鮮系が多い。
また体毛が濃い人も顔の彫りの深い手足の短い系が多い。
体臭も縄文系はチト臭うね。
最近のアイドルは目の大きなたぬき顔が好まれるが、
身長が低く、手足が短く、足がO脚が多いね。
現代は縄文系(毛人)、倭人系(海人)が好まれるようです。
半島、中国に目を向けると、
朝鮮半島は中国系と満州族系の混血なので、日本人よりも相対的に
身長が高く、手足が長い。
中国になるとさらにこの傾向が強い(中国人も様々なDNAですが)。
これは、たぶんに中央アジア(コーカソイド)系のDNAが濃くなるためでしょう。
だから、芸能人やアイドルを見ても、日本とは違ってモデル系、セクシー路線
が多いように見えますね。
AKB的なものはメジャーではない。
最後に、アイヌは西洋人に似ているけれど、彼らのルーツは?
最近のDNA研究で、現代人(クロマニヨン)が旧人類(ネアンデルタール)と
交配していることが分かってきた。
私の推定では、アイヌ系はネアンデルタールとの交配が多い人々だろうと見る。
欧州の北西部でも交配は進み、ケルト人とかイギリスの先住民を生みだしたと思われる。
ケルト人とアイヌ人の信仰と風習が似ているのも合点する。
今もケルト人は黒髪で顔の彫りが深く、がっちりした体形ですね。
このようなことを考えると、日本人の成り立ちや、周辺国との若干の違いが
何であるのかが分かってくるように思える。
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単純には
投稿者: satoruba03 投稿日時: 2011/10/01 09:53 投稿番号: [6531 / 6952]
古代から朝鮮半島は倭人の居住地。
つまり日本人のご先祖様の土地だ。
半島北部は人など住めない土地。
その後、温暖化によって北部中国系、満州族系が南下。
倭人の大半が日本列島に追い出される。
半島南部に残った遺跡もそもそも日本のものだ。
人は追い出されても遺跡は持ってゆけない。
そんな歴史を後から来た連中がさも自分のご先祖のものと言い張っている。
困ったものだし複雑だね。
いやーやっかいですな!
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Re: 田中徳裕・元陸軍大尉の証言
投稿者: pokosi2000 投稿日時: 2011/09/30 20:57 投稿番号: [6530 / 6952]
>有色人種は家畜のようなものなのですね。
そうですね、 会田 雄次さんのアーロン捕虜収容所をを読むと。
イングリの女兵士の部屋に掃除に行くとその時、素っ裸の女兵士は平然としてたらしい。
有色人種は人ではなく、犬・猫に裸を見られても恥ずかしくない感覚なのでしょう。
しかし、日本の戦争によってこのような世界は終焉を迎えました。
チャーチルは大英帝国を終わらせる原因(日本の戦争)を作った愚かな宰相だ。
小国のイギリスが大国のインドを支配する不自然な状態がいつまでも続く訳がない。
イギリスの誇る2戦艦を沈められ、さらにシンガポールまで日本軍に落とされる醜態をさらした。
インドはこの事態を正確に理解している。
作戦的には日本軍はミッドウェーやオーストラリアを目指すのではなく、日本軍に解放されたがっているベンガル湾上陸作戦を実施すべきであった。
当時インド洋の制海権・制空権は日本のものであったから成功したはず。
これは メッセージ 6528 (aki_kaze_u_ru_ru さん)への返信です.
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Re: TVドラマ・トンイに出てくる竹島
投稿者: aki_kaze_u_ru_ru 投稿日時: 2011/09/30 10:54 投稿番号: [6529 / 6952]
おひさしぶりです。
ありがとうとざいます。すっきりしました。
これは メッセージ 6525 (toapanlang さん)への返信です.
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Re: 田中徳裕・元陸軍大尉の証言
投稿者: aki_kaze_u_ru_ru 投稿日時: 2011/09/30 10:52 投稿番号: [6528 / 6952]
有色人種は家畜のようなものなのですね。
これは メッセージ 6527 (nanairokamen03 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/ffc4znrbbkoc0ah_1/6528.html
Re: 田中徳裕・元陸軍大尉の証言
投稿者: nanairokamen03 投稿日時: 2011/09/30 02:43 投稿番号: [6527 / 6952]
英軍も人後に落ちません。
ビルマ戦線で敗走する部隊に取り残された日本軍野戦病院から将校だけを捕虜として連行し重症で身動ぎできないでいる下士官、兵にガソリンをかけて焼いています。これはかろうじてジャングルに逃れることのできた兵隊が復員して数年後に地元の新聞の連載記事で語っています。この無法について連合軍は伝染病の蔓延を防ぐ策であったと正当化しております。
これは メッセージ 6526 (chosen_kirai さん)への返信です.
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田中徳裕・元陸軍大尉の証言
投稿者: chosen_kirai 投稿日時: 2011/09/29 22:25 投稿番号: [6526 / 6952]
歴史の検証といえば支那朝鮮ばかりに偏りがちだが米軍も相当なものだ
サイパン戦で生き残った田中徳裕・元陸軍大尉(独立混成第47旅団)の証言
・「米軍は虐待しません」の呼びかけを信じて洞窟から出てきた婦女子全員が素っ裸にされ、数台のトラックに積み込まれた。「殺して!」「殺して!」の絶叫を残してトラックは走り去った。
・次には滑走路に集まった老人と子供の周りにガソリンがまかれ、火が付けられた。たちまち阿鼻叫喚の巷と化した滑走路。我慢ならず我が兵が小銃射撃をしたが、米軍は全く無頓着に蛮行を続ける。
・火から逃れようとする老人や子供を、米軍はゲラゲラ笑いながら火の中へ蹴り飛ばしたり、銃で突き飛ばして火の中へ投げ入れる。
2人の米兵は草むらの中で泣いていた赤ん坊を見つけると、両足を持って真っ二つに引き裂いて火中に投げ込んだ。
「ギャッ!」という悲鳴を残して蛙のように股裂きにされた日本の赤ん坊とそれを見て笑う鬼畜の米兵ども。・こんなに優勢な戦闘状況にも拘らず、米軍は毒ガス弾(赤筒弾)攻撃まで仕掛けてきた。
・マッピ岬にたどり着いた田中大尉は、岩の間に一本の青竹を渡し、それに串刺しにされた婦人を見た。さらに自分と同じ洞窟に居た兵士や住民が五体をバラバラに切り刻まれて倒れているのを眼前に見た。
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Re: TVドラマ・トンイに出てくる竹島
投稿者: toapanlang 投稿日時: 2011/09/29 11:01 投稿番号: [6525 / 6952]
ご無沙汰しています。
>>そして日本に派遣した通信使に幕府と交渉させ、日本人の竹島(現在の鬱陵島)への立ち入り禁止を保証させた(竹島一件)。
>これは本当のことなんでしょうか?
結論から言うとほとんど事実です。
とりあえず、外務省のサイトに一件の顛末が紹介されています。
http://www.mofa.go.jp/mofaj/area/takeshima/g_kinshi.html交渉は両国の事情もあって長引きましたが、最終的に、幕府は竹島(現在の鬱陵島)を朝鮮領と判断し、渡海禁止措置を執り、朝鮮に通知しました。
但し、通信使は交渉に関与してません。釜山の倭館で対馬藩と朝鮮担当者が直接の折衝に当たっています。
また、この一件は松島(現在の竹島)が日本領という幕府の解釈には影響を与えていません。220年後に、松島へ渡航の名目で竹島に行き密貿易したとして処罰された商人もいます。つまり松島はずっと日本領ということです。
これは メッセージ 6516 (aki_kaze_u_ru_ru さん)への返信です.
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「壬辰倭乱」を「壬辰戦争」に
投稿者: aki_kaze_u_ru_ru 投稿日時: 2011/09/29 01:58 投稿番号: [6524 / 6952]
2011/9/25
中央日報
「壬辰倭乱」を「壬辰戦争」に、来年から高校教科書で
来年から高等学校で「壬辰倭乱」(イムジンウェラン、文禄慶長の役)を「壬辰戦争」とで教えることになる。来年高校の正規科目として新設される「東アジア史」科目でだ。「朝鮮と日本、明が7年間戦争を行い、その結果明が衰亡して清が中国大陸を占めるなど東アジアの構造変化を起こした歴史的事実」を表現する学術用語で「倭乱」という用語は不適切だという歴史学界の問題提起が反映されたものだ。
こうした内容を盛り込んだ「東アジア史」の教科書は教学社とチョンジェ教育出版社が製作した2種類だ。2種類とも国史編纂委員会と東北アジア歴史財団の教科書検定で合格判定を受けた。2つの教科書は丙子胡乱(ピョンジャホラン)・丁卯胡乱(チョンミョホラン)もそれぞれ丙子戦争・丁卯戦争と用語を変えて記述した。
「壬辰倭乱という名称を壬辰戦争に変えなければならない」という主張は以前から学界で提起されていた。「倭乱」という表現は「倭人」(日本人)が起こした乱という意味で、「東アジア3カ国が戦った国際戦争の性格を表現できない」という理由からだ。当時世界的に最も規模が大きかった戦争という点を強調して「7年戦争」という用語を一緒に使ってきた学者もいる。それでも教科書にどのように記述するか本格議論されないでいたものを今回の教科書執筆陣が「壬辰戦争」と記述したのだ。一部執筆者は「東アジア大戦という用語が妥当だ」という主張を提起したという。
教学社が作った教科書の執筆代表者のソン・スンチョル江原(カンウォン)大学教授は、「壬辰倭乱や丙子胡乱という用語は被害者の敵対感が込められた用語で、朝鮮王朝実録でそのように記述されたのが固定されていたもの」と話した。また、「壬辰倭乱は韓国の立場が強く込められた用語で、韓国史ではなく東アジア史を編纂しながら自国中心的用語に固執することはできなかった。学術的見地から壬辰戦争と変えて呼ぶからと日本が韓半島を侵略した事実が変わるものではない」と述べた。チョンジェ教育出版本の執筆者代表のアン・ビョンウ韓神(ハンシン)大学教授は、「倭寇が開港場で動乱を起こした事件を意味する三浦(サンポ)倭乱には適切な表現かもしれないが、7年壬辰戦争にも倭乱という用語を使うのは学術的に適切な用語ではない」と説明した。
2つの教科書は「17世紀前後の東アジアの戦争」という単元に8〜10ページずつ割愛しこのような表現を使った。チョンジェ教育の教科書では本文の最初に「壬辰戦争(壬辰倭乱)」と併記し、繰り返される部分では「壬辰戦争」という表記だけを使った。教学社の教科書は本文とは別に「壬辰戦争を指す名前の違い」という項目を別に作り、「壬辰戦争を指す多様な名称に現れた3カ国の歴史認識の違いを考えてみよう」という課題を学生たちに提示した。日本では当時の年号を取って「文禄慶長の役」、中国では「抗倭援朝戦争」と呼ぶ。
しかし、来年から高校の必修科目になる韓国史の教科書では依然として壬辰倭乱と記述され、教育現場で用語の混乱が生じかねないという指摘も出る。ソン教授とアン教授は、「今後、学界議論を経てこうした問題点を整理する必要がある」と話した。また、これまで使ってきた用語を変更することにともなう反論が提起される可能性もある。
韓国史教科書を執筆したハン・チョルホ東国(トングク)大学教授は、「個人的には歴史的実体により近づいた表現と考え、大きな無理はないとみている」としながらも、「ただし民族主義的指向が強い保守団体などがどのような反応を見せるかは予想できない」と話した。
東アジア科目の新設は歴史教育を強化しようという教育科学技術部の方針により2006年に決定されたもので、来年から高校では世界史と東アジア史のうちどちらかを選択して教えなければならない。ある出版社関係者は、「標本調査の結果、東アジア史の科目選択に関する反応が好意的。全国50万人の高校生のうち20万人が東アジア史を習うことになると予想される」と話した。
(1)
ttp://japanese.joins.com/article/049/144049.html?servcode=400§code=400(2)
ttp://japanese.joins.com/article/050/144050.html?servcode=400
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Re: 日韓歴史論争
投稿者: tyo_tyonga_tyon 投稿日時: 2011/09/28 19:20 投稿番号: [6523 / 6952]
agehttp://photo.jijisama.org/index.html
これは メッセージ 6520 (pokosi2000 さん)への返信です.
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Re: 韓半島人は、資料を作らない・残さない
投稿者: gegumino245 投稿日時: 2011/09/24 17:54 投稿番号: [6522 / 6952]
韓半島人は、資料を作らない・残さないは当たり前!
今の韓国企業の粉飾と一緒!
都合の良い数字を書いて銀行から不正融資してもらう。
民族性は直には変わらない!
これは メッセージ 6521 (stmtr314stmtr さん)への返信です.
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韓半島人は、資料を作らない・残さない
投稿者: stmtr314stmtr 投稿日時: 2011/09/24 10:32 投稿番号: [6521 / 6952]
昔、韓半島には万葉集と同時代の文書がないのに「万葉集は朝鮮語で読める」という類のお笑い本があったが、万葉集・日本書紀等の日本にあるのと同程度の量と種類の文書は残されていない。
仮に多量の文書が昔国中にあったなら、たとえ過去に多量に廃棄・焼却されても記録は一定程度残り、残ったものを我々は読むことがてきる。
ところが廃棄されて記録が無くなったと韓半島人が言うのだから、都合が悪いから記録を残さなかったか、文字が書けなかったから残せなかったと考えざるを得ない。
物々交換の土人社会の韓半島と、寺子屋が発達した日本とを比較すれば、文字がかけなかったから残さなかったとなる。
>>>
日本人は、異常なほど頻繁にメールしている現状やテレビのお宝鑑定団から判るとおり、昔から多くの人々が読み書きし、記録を残す事にかけては、世界史的にも非常に珍しい民族です。
このように昔から日本人が、異常なほど文字に愛着をもっていたことから、ひらがな、カタカナを生み出し、西洋語を漢字へと翻訳できたとも言えます。
一方韓半島は、日韓併合の20世紀まで、車輪もなく桶も無く、物々交換の原始社会・土人社会でしたから、人々が読み書きする必要性も無かった訳で、必然的に記録を残す必要性も無かった。
いや逆に記録を残すと、その記録のために李朝王朝などからの弾圧が確実視された訳ですから、記録しなかったものです。
最近では、拉致された日本人に関する北朝鮮から公開された記録が矛盾だらけなことからも伺えます。北朝鮮では、記録は残さないのでしょう。
ここに出没するチョンが、日本人が韓半島の記録を大量に焼却したなどという大笑いな馬鹿話を主張していますが、所詮、でっち上げはでっち上げ出しかない
これは メッセージ 6492 (stmtr314stmtr さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/ffc4znrbbkoc0ah_1/6521.html
Re: 日韓歴史論争
投稿者: pokosi2000 投稿日時: 2011/09/24 08:23 投稿番号: [6520 / 6952]
age
これは メッセージ 1 (ryuckel さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/ffc4znrbbkoc0ah_1/6520.html
桜島なんて島は存在しない
投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2011/09/19 20:09 投稿番号: [6519 / 6952]
島だったのは昔の話
これは メッセージ 1 (ryuckel さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/ffc4znrbbkoc0ah_1/6519.html
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