竹島

具体的にいってくれないとわかんないなぁ。何が問題だったの？韓国側の言い分が100％正しいかどうか調べたの？

いくつか知らないけど韓国の小学三年生の感想文じゃあるまいし。

いずれにせよ歴史をほとんどご存じないらしので、一からしっかり学び直してください。

反日城氏がよく使用する言葉に「狼ども」というフレーズがあります。

私はなぜ反日城氏とこの掲示板に参加している民主党支持者が論争しているのか
摩訶不思議でなりません。自民党が強行採決したら不平・不満を言って
自民党議員を議会民主主義を無視する狼と罵りますが、こと国際法に関しては
その限りではありません。これではダブルスタンダードと言わざるを得ません。

彼ら国会議員は選挙で選ばれた人たちですから、自民党がゴリ押しして通した
法案は無効だとはならない筈です。そもそも審議拒否をしているのは民主党です。

反日城氏は選挙権が無いから、民主党支持者よりはまだましな方だと思います。

小泉さんと岡田さんの党首討論で、今回の中国・韓国問題はあたかも日本が悪い
と言わんばかりの政党を支持しているから竹島はいつまで経っても返還されない。

明日、福岡２区は失地回復します。

これで決着しました。

聖徳太子や蘇我氏が「百済人」であると証明する一次資料は「無い」と。

二次資料や三次資料や、とにかく現代の様々な人が様々に解釈したのを、あなたが勝手に取り入れていただけ、と。

説得力だけの話なら、聖徳太子ユダヤ人説などというものも、もっともらしく説いて聞かせれば、信じる人だっていますからネ。（笑）

まあとにかく了解ですわ。
これで解決。

＞百済と言う地名をつけたことは、移住した時にモトの地名をつけるという自然感情。

聖徳太子だの、蘇我氏だのの支配階級が「百済人」だったというアナタのヨタ説とは無関係。
天智天皇が、数万の百済遺民に土地を分け与えてやったと、「一次資料」にはありますからな。（笑）

＞しかし前方後円墳墳は、百済の勢力に飲み込まれようとする馬韓の首長が、倭とのつながりを誇示したかったのかもしれません・・・こういうことは、全て推論に過ぎませんが。

そう、全てあなたの「推論」→想像なのですヨ。
韓国の新聞では、前方後円墳研究は、一種のタブーであると、韓国日報には書いてありましたな。

まあね、支那・朝鮮・日本の一次資料を読んで、それらの最大公約数を組み立てていけば、おのずと東アジア史の骨格は見えてくるのですよ。

願望だのロマンチシズムだのを、「社会科学」より優先させるから、朝鮮の人々が言うようなヨタ説になるわけなんですヨ。

>朝鮮半島で実際にやったことなど、ほとんど習っていません


うむ、その通り！
「韓国・朝鮮は、併合時代の日本による朝鮮の発展について、
殆ど全く教えてません」

それどころか、


「併合時代の日本の功績について「日本のおかげ」なんていうと、

弾 　　　 圧 　　　 さ 　　　 れ 　　　 ま 　　　 す 　　　 ！」


大学生が教授に「親日派」がいないかどうか、追求してたりします。

文 　　　 化 　　　 大 　　　 革 　　　 命 　　　 で 　　　 す 　　　 か 　　　 ？

＞という強運の持ち主ではなかったかな？

見えない見えないと言う話を聞けば、幸運だったのかなと思いますが、
逆に言えば、たった二日とはいえ、行ったうちの１００％ですから、かえって、見えるほうが当たり前のような気分になっていました。
しかも一行には、二度目の鬱陵旅行の人が３人くらいいて、その人たちは前回も見ているのです。
まあ、今度行く時見えなかったら、「あの時は幸運だったのだ」と思うでしょうが・・・・

＞早く、聖徳太子や蘇我氏が百済人であるという一次資料の名前を提示して、該当部分を引用して下さいよ。

そんなものはありません。
門脇貞二氏の講演会に行ったとき、その推論に妥当性があると思いましたが、彼の推論は、あちこちに書かれてあるから、もうすでに読んでおられるでしょう。
曽我川周辺に居を定めたから蘇我氏を名乗ったということ。
蘇我氏が建てた百済大寺の跡は、北葛城郡広陵町百済の春日神社境内の三重塔付近に比定されてきた。
百済と言う地名をつけたことは、移住した時にモトの地名をつけるという自然感情。

＞あと、朝鮮に日本より新しい前方後円墳があるのも、つまり半島人じゃないからですかねえ。

半島南部には、倭人の墓とされるものがいくつかあります。列島から逆に半島へ渡った人たちもいたと思います。
しかし前方後円墳墳は、百済の勢力に飲み込まれようとする馬韓の首長が、倭とのつながりを誇示したかったのかもしれません・・・こういうことは、全て推論に過ぎませんが。

＞何で「皇国史観」なんですかね？

朝鮮にしろ、支那にしろ、自分らに都合の悪い資料は、すべて「皇国史観」と言えばなんとなく相手を威圧できると考えているフシがあります。

まあ、法的な事で文句を言うと、すぐに「差別だ！」と喚いていた在日と同じですね。
指紋押捺なんか、典型。

・・・・・・・・・・・・・・・・

*「王、倭国と好（よしみ）を結び、太子腆支（てんし）を以て質と為す。」 （『三国史記』「百済本紀」）

*「倭国と好を通じ、奈勿王の子、未斯欣を以て質と為す。」 (『三国史記』「新羅本紀」）

*「詔して武を使持節 都督倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓 六国諸軍事 安東大将軍倭王に除す。」 （『宋書倭国伝』）

*「新羅・百済、皆倭を以って大国にして珍物多しと為し、並びにこれを敬仰し、恒に通使往来す。」 （『隋書倭国伝』）

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=1835396&tid=cddeg&sid=1835396&mid=8639

韓国の歴史教科書が名前すら載せてない「任那」については、
・「三国史記」列伝（韓国）
・広開土王碑文（韓国）
・「宋書」倭国伝（中国）
・日本書紀（日本）
と、３カ国の歴史資料に出てくる地名なのですよ。
韓国では頑として「伽耶連盟」なんてな表現にしてますが。

任那に日本府があった、ってのは確か日本書紀の記載だけであったかな。
であれば少なくとも、日本側がそういう歴史を教えていたとしても、
何の問題もないでしょう。

何で「皇国史観」なんですかね？
「百済は日本の九州まで勢力を伸ばしていた」なんて拡大解釈バリバリの
韓国の歴史教育はOKで、少なくとも史書に則って簡潔な表現で済ませてる
日本の歴史教育はダメなのですかね？

という強運の持ち主ではなかったかな？

日本の敗戦まで、ハングルと日本語の両方で電報を打てたのは、なんでだろ〜〜〜〜。

って、感じですなあ。（笑）

早く、聖徳太子や蘇我氏が百済人であるという一次資料の名前を提示して、該当部分を引用して下さいよ。

ミョーなイデオロギーの話で逸らしたりなんかしないで。

＞文献資料だけが歴史であるとしたら、石器人も縄文人もいないことになります。

文献と考古学上の発掘物でしょ。

＞縄文の墓制と弥生の墓制が違うのは、先祖が違うからであるとか。

はて。（笑） 私の友人で十字架の墓石を使う家族がいるんですよねえ。
あと、朝鮮に日本より新しい前方後円墳があるのも、つまり半島人じゃないからですかねえ。

ま、いいや。今はカンケーない。
以下の回答を頼みましたよ。
今晩見ますからね。

・・・・・・・・・・・・・・・

ノーノー、mattouyaさん
2005/ 4/19 12:52
メッセージ: 8709 / 8792

アバターとは？
投稿者: honkytonk_2002_x (男性/海外常世国)
仮定だなんて、そもそもあなたは「聖徳太子は百済人」と「断定」したのだから、それはダメですからね。

貴方のご意見とかご想像は無用ですので、「聖徳太子は百済人」「蘇我氏は百済人」だとする「一次資料」を回り道せず提示し、該当部分を引用して下さい。

＞「門脇貞二氏は、この蘇我満智が百済から渡来したとされる高級官僚の木（秔・羅）満致と同一人物であるとし、蘇我氏の出自を百済人に求めておられる。」
モトは三国史記

ダメダメ。一次資料でないとダメですよ。
「モトは三国史記」って、『三国史記・百済本紀』に蘇我満智イコール木（秔・羅）満致であると書いてあるのですか？

さて、トピずれですが、続けましょう。


これは mattouya さんの 8705 に対する返信です

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=1835396&tid=cddeg&sid=1835396&mid=8709

誤：宋夢奎(ユンドンジュ)
正：宋夢奎(ソンモンキュ)

本には日本語の発音で記載されているのを、韓国語の発音に書き換えた際のミスです。

大変失礼しましたTT

横レスですみません。
私の持っている本で尹東柱の逮捕原因は「従兄弟の宋夢奎(ユンドンジュ)が独立志士であったことなどから治安維持法で逮捕される」となっています。
「などから・・・」と含みを持たせているので、それだけが原因かわかりませんが、念のため参考までに。

参照：朝鮮人物事典(大和書房)p289

共産党によれば、

　 拷問で虐殺or獄死 　 １９４人

　 獄中で病死 　　　　　 １５０３人

　 逮捕・投獄 　　　　　 数１０万人

http://www.jcp.or.jp/faq_box/001/990228_faq.html


当時、毛色の変わった人間は危なかったでしょう。全体主義の時代ですからね。

大日本帝国は、中国・韓国のような人治国家でなく法治国家です。

当然、ハングルで詩を書いた為に投獄されるというのはあり得ません。
（そんな刑法はどこにもない）
日本国内でも朝鮮語ハングル文字を教える学校があるのに何故、上記の理由で投獄されるのでしょうか？

尹東柱は敬虔なクリスチャンだったそうですから、特高などに目を付けられたのかもしれません。
ハングルで詩を書いたから投獄というより、こっちの方がはるかに説得力があります。

無理やり事件くっつけてる感じですし。
朝鮮語学会事件にしてもハングルを書いたから、より
日本語を禁止しようとしたから、と読めますよ。

サンフランシスコ条約では、放棄していないことに、なるよ。

サン条約の草案の時、韓国が、対馬、竹島など３島の領有をもくろんだが。
だめだった事実。

この条約は、米英だけで草案を作成し、会議も討議も一切認めない議事規則で
強行されたんだ。

昭和26（1951）年9月8日 サンフランシスコで、当時の日本政府は署名した。

１９５２年２月２７日に、韓国政府の国防部が、竹島主権が、米に承認されたと、
嘘を述べたが。

同年３月４日に、米国は、韓国の領有権を承認していない、と述べている。
発布したのが１９５２年の４月。

だから竹島の行政権は、放棄していないことになるよ。
従って、この回も韓国政府の嘘。嘘つき外交となっている。

日本政府が、同島の行政権を放棄した資料はないのかなー。

歴史問題も合計すると、もう１００パーセントの嘘つき政府に近づいているよ。

「対馬の日」韓国都市の条例には、笑ったが、どもう本気のようでもある。
ハワイに逃げた李晩承が、侵略であることを一番よく知っている、はずだが・・・。

嘘つき外交の方が、韓国官僚には、今まで金になっているんだなー。
これをネコババして、虐げられた一般の韓国民には分け与えない構造だ。

近代国家の前は、朝鮮漁民が島根・隠岐島まで来るのは、
のびのびして良いとは思うよ。
そんな記録は無いのかなー。

サンフランシスコ条約では、放棄していないことに、なるよ。

サン条約の草案の時、韓国が、対馬、竹島など３島の領有をもくろんだが。
だめだった事実。

この条約は、米英だけで草案を作成し、会議も討議も一切認めない議事規則で
強行されたんだ。

昭和26（1951）年9月8日 サンフランシスコで、当時の日本政府は署名した。

１９５２年２月２７日に、韓国政府の国防部が、竹島主権が、米に承認されたと、嘘を述べたが。

同年３月４日に、米国は、韓国の領有権を承認していない、と述べている。
発布したのが１９５２年の４月。

だから竹島の行政権は、放棄していないことになるよ。
日本政府が、同島の行政権を放棄した資料はないのかなー。

従って、この回も韓国政府の嘘。嘘つき外交となっている。
歴史問題も合計すると、もう１００パーセントの嘘つき政府に近づいているよ。

「対馬の日」韓国都市の条例には、笑ったが、どもう本気のようでもある。
ハワイに逃げた李晩承が、侵略であることを一番よく知っている、はずだが・・・。

嘘つき外交の方が、韓国官僚には、今まで金になっているんだなー。
これをネコババして、虐げられた一般の韓国民には分け与えない構造だ。

近代国家の前は、朝鮮漁民が島根・隠岐島まで来るのは、
のびのびして良いとは思うよ。
そんな記録は無いのかなー。

私−漢帝から百済を経て、アジア解放独立の日本兵になった子孫です。誇り高い清廉なる日本兵です。

＞文献資料だけが歴史であるとしたら

そんなことは言ってませんよ。
「すでにある資料を恣意的に解釈して特定のイデオロギーを正当化するのに使うのは正しくない」
と言っているだけです。

文献に解釈の幅があるものがあるからといって、一切記述されておらず、裏づけにあたる証拠もないストーリーが正当化されるわけではない。
mattouyaさんが想像を楽しむのはご自由ですが。

繰り返しますが、韓国教に入信なされるのはmattouyaさんの自由です。

＞石器人も縄文人もいないことになります。

違いますね。
文献とは限りませんが、資料がないケースでは、
「彼らのことは分らない」
と言うだけです。

だからと言って、
「彼らはムー帝国人だった」
という主張は正当化されませんわな。

＞祖父母のしたことは何もかも正しいと開き直る

そんなことは言ってませんよ。
単にmattouyaさんが今の自分の「正しさ」の基準によって、祖父母が「正しくなかったこと」を恥じて懺悔するのは、後の世代に生まれたことを優越と勘違いした傲慢さの表れだ
と言っているだけです。
「正しい」と定義される行為は、その時代の持つ制約条件によってその集合が常に変化している。

彼らの行為が当時の彼らにとって正しくなかったのなら、彼ら自身が恥じて懺悔したでしょう。

後の人間は、自身にとってそれが「正しくない」のであれば繰り返さなければよい。
自分でしたわけでもないことを恥じたり懺悔する理由の方がよほど理解できませんね。

そもそも、歴史は主観的に「正しいか」「正しくないか」で分類すべきものなんですか？

ついでに言うと、そうした感情の元になっている韓国サイドの話にやたらとウソが混じっている件はどうなるんですか？
「正しくない」行為があったから、ウソでも何でも受け入れて懺悔するのが、mattouyaさんにとっては「正しい」行為なのですか？

＞多くの場合、「日本自虐教育」→「社会に出て、自分で『調べる』」→疑問を持つ→更に双方向から調べる→検討する→（日韓関係に関しては）韓国側の異常さ（と、日本側の過去の自虐さ）を理解する。


あなた方は自虐教育と言っていますが、敗戦以後の歴史教育も、実際は皇国史観の抜けていない教育ですよ。
任那の日本府なんてことを平然と習いましたから。
朝鮮半島で実際にやったことなど、ほとんど習っていません。

治安維持法でつかまった真の理由は・・・？

ここではこう書いていますが・・・

http://www.mainichi-msn.co.jp/chihou/shiga/tegami/news/20050306ddlk25070219000c.html

尹東柱は中国東北部・北間島（現吉林省延辺朝鮮族自治州）生まれ。現在の延世大を卒業し、日本に留学。立教大を経て同志社大で学びました。４３年にハングルで詩を書いたために治安維持法違反で投獄されます。福岡刑務所で服役中の４５年２月に獄死しました。

・・・・

延辺の生家や出身中学などへも行ってきました。

朝鮮詩集などを残した金素雲みたいな人はどうだったのかなあ？
日本語訳をつけて朝鮮の詩を日本に紹介したからいいのか？

貴殿がどの位の世代の方か、存じませんが。

少なくとも成人以上の世代の方でしたら、「日本自虐教育」の洗礼を受けていると思いますが。

多くの場合、「日本自虐教育」→「社会に出て、自分で『調べる』」→疑問を持つ→更に双方向から調べる→検討する→（日韓関係に関しては）韓国側の異常さ（と、日本側の過去の自虐さ）を理解する。

ここの諸氏が常々韓国に対し辛口なのは、こうしたプロセスを経て至った「自分の考え」をお持ちなのですが。

その上での「辛口」ですよ。

故に

＞>>ほんと、朝鮮の人はちゃんと懺悔して下さい。世話になっといて、後から金よこせだの謝れだの、恥ずかしい話ですよ。
＞>本当に痛烈に恥ずかしく感じます。
ホンの60年前までは、そんな輩が同じ日本国民だったなんて・・・。
＞こういう猛々しさを、私は持ちたくありません。

貴殿にはまだまだ、「多方向からの検討」と「考察」をお奨めする。

それでも尚「こういう猛々しさを、私は持ちたくありません。 」のでしたら。

それはそれで、貴殿の「勝手」ですがね（苦笑

>尹東柱は、戦中日本でハングルの詩を詠んだかどで、
>逮捕・拘禁され、獄中死に追いやられた詩人です。

尹東柱（ユン・ドンジュ）はハングルで詩を詠んだから逮捕されたんですか？
http://www.junchan-tto.com/2002-41.html
治安維持法「独立運動画策」の容疑で特高警察に逮捕され、京都地裁で２年６ヶ月の実刑を受け、福岡刑務所へ移送され、１９４５年２月(終戦の年・韓国にとっては独立の年）原因不明の獄死を遂げています。

>文献資料だけが歴史であるとしたら、

なんだそりゃ？脈絡無し。

文献資料だけが歴史であるとしたら、石器人も縄文人もいないことになります。
葬送と墳墓は、死後の永遠の生を決めるものと信じられていますから、墓制は伝統を守ります。
縄文の墓制と弥生の墓制が違うのは、先祖が違うからであるとか。

朝鮮で生まれ育った日本人も多く生存されています。
その人たちの話をじかに聞きもしています。

＞あなたにとって、祖父母はショッカーの一員のようなもので、自分は仮面ライダーのつもりですかい。
なんとも傲慢な方ですなぁ。

祖父母のしたことは何もかも正しいと開き直ることは、傲慢ではないですか？

>>ほんと、朝鮮の人はちゃんと懺悔して下さい。世話になっといて、後から金よこせだの謝れだの、恥ずかしい話ですよ。
>本当に痛烈に恥ずかしく感じます。
ホンの60年前までは、そんな輩が同じ日本国民だったなんて・・・。

こういう猛々しさを、私は持ちたくありません。

＞我々の方こそ、過去の歴史をしっかり学ばねばならないと思う。

歴史をしっかり学ぶと聖徳太子が百済人に変身するんですな。（笑）
そういや、韓国人はよく
「古代日本は百済の属国であったはずで、それを認めないのは歴史の歪曲」
と、主張しているもんなぁ。

「歴史をしっかり学ぶ」とは、韓国人のご都合主義な「歴史」を黙ってすべて受け入れることだったんですか。

なら、私は歴史など適当に学ぶことにします。
御伽噺で世界を考えていられるほど暇じゃないので。

＞痛烈な恥ずかしさと、懺悔の思いに胸が切り刻まれた。

あなたにとって、祖父母はショッカーの一員のようなもので、自分は仮面ライダーのつもりですかい。
なんとも傲慢な方ですなぁ。

自分自身がやってもいないことに慙愧の念を覚えるのは、よく言って錯覚、率直に言えば偽善。

後世の人間は先人の所業を裁くことは出来ないし、当事者でないのだから当然責任もないよ。
歴史から学ぶことは出来るけど、それは天の高みから歴史を見ることではないね。

だいたい、韓国側の主張する「歴史」には、戦後に彼らのご都合主義で作られたウソがあまりにも多く混じっている。
あれでは、本来数多く含まれているであろう真実もウソに紛れて見えなくなりますわな。

歴史を学ぶのはやぶさかでないけど、韓国的イデオロギー（韓国教の教義と言ってもよい）の押し付けは、韓国人以外は普通拒否すると思いますね。
まあ、mattouyaさんが入信されるのはご自由ですが。

尹東柱は、戦中日本でハングルの詩を詠んだかどで、逮捕・拘禁され、獄中死に追いやられた詩人です。
同志社大学に立っている詩碑
「序詞」の初めの部分 　 です。

死ぬまで空を仰ぎ
一点の恥辱（はじ）なきことを、

>>韓国へ行って、いろいろ知って、痛烈な恥ずかしさと、懺悔の思いに胸が切り刻まれた。

>ほんと、朝鮮の人はちゃんと懺悔して下さい。世話になっといて、後から金よこせだの謝れだの、恥ずかしい話ですよ。


本当に痛烈に恥ずかしく感じます。
ホンの60年前までは、そんな輩が同じ日本国民だったなんて・・・。





夜中にコソコソとスマソです・・・。

独島の有人島化、領有権に役立たず

APRIL 22, 2005 23:14


国連の持続可能な開発委員会（ＵＮＣＤＳ）の会議に出席するため、米国を訪問中の郭決鎬（クァク・キョルホ）環境部長官は２１日、ニューヨーク特派員たちに会い、「独島（トクト、日本名・竹島）」に人を移住させるいわゆる有人島化の議論が国会などで出ているが、人工の構造物を立てた場合、独島の生態系や景観を乱す恐れがある」と指摘した。

同長官は「そのような施設が国際法に照らして、韓国の領有権を確固たるものにするうえで役に立つのであれば、考えてもいいだろうが、相手国に異議を唱えられてからの実効支配の強化策は、国際法上の効力を持たないというのが大方の見方だ」と加えた。


同長官は「文化財庁が最近発表した独島立ち入り制限の緩和についても、環境部は生態系への影響などを見極めたうえで同意した」と説明した。


また、同長官は「生態系への影響を最小限に抑える範囲で、独島の受け入れ可能な人数は一回で最大７０人、１日では最大１４０人と決まっており、独島への訪問人数をそれ以上に増やすことは望ましくない」と述べた。


「独島等島嶼地域の生態系保全に関する特別法」に基づき、独島の生態系に影響を及ぼしかねない施設物の設置にあたっては環境部との協議を行わなければならない。

http://japanese.donga.com/srv/service.php3?biid=2005042381418

馬鹿。お前のことだよ。

>日本は難しい対応を迫られそうだ。

この表現には笑いました。
さも自分たちの発言が国際社会に影響力があり、
そして重鎮的な立場にあると勘違いしているんでしょうね〜(笑)

南北が、竹島の領有権を巡ってドンパチやらかすわけですね。

見事なまでの、南鮮ジバクっぷり。

6カ国協議を無視するわけだな。（まあ、今更もう誰も重要視はしていないが。）

加えて、竹島と「謝罪・賠償」をからめる相変わらずの朝鮮式バカっぷり。

どうせ、三点セット（日韓基本条約、村山談話、AA会議での小泉首相の「お詫び」）で、スベるわな、朝鮮側のインネンは。

お見事！（爆）

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

南北が竹島領有権で協調 　 ジャカルタで代表団接触

　 【ジャカルタ２２日共同】ジャカルタで開かれているアジア・アフリカ首脳会議に出席中の韓国政府代表団は２２日、韓国の李海☆首相と北朝鮮の金永南最高人民会議常任委員長が会議場で接触、日本に対する竹島（韓国名・独島）の領有権主張をめぐり協調することで一致したと明らかにした。
　 南北の首脳部が日韓、日朝間での懸案について共同で対処する立場を示したのは初めて。竹島問題だけでなく今後、日本の植民地支配に対する謝罪、賠償請求への波及も予想され、日本は難しい対応を迫られそうだ。
（注）☆は王ヘンに贊
（共同通信） - 4月22日19時14分更新

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050422-00000208-kyodo-int

これで日本が働いた悪事は確実となった。
やはり中国は正しかった。
小泉に謝罪させた。
南京大虐殺を認めた日本首相！
従軍慰安婦も南京大虐殺も日本が起こしたと証明された。
やはり戦犯国は謝罪と賠償で生きるしかない。
これから日本は謝罪と賠償の実行を行う義務が生じた。

おとろえた清国を列強が我先に侵略した
当時の朝鮮はかろうじて存在してた
強大なロシアは中国北部を手中にし,その勢力を拡大してきた,朝鮮に進出して来たロシアと脅威を感じていた日本が衝突した,日本は国の興亡をかけて戦ったのだ,
もし日本が敗れていれば,中国,朝鮮民族は人的資源としてシベリアに連行され地下資源,鉄道布設に従事させられ,悲惨な運命たどったろう

よくも朝鮮はそこまで日本に手間をかけさせたもんだわ…。

日本のお人よしにも程がある。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

『「網も張る前に魚が飛び込んできた」−−。

１９１０年８月、韓日合邦の前夜の秘史についてこのように語ったのは、当時の統監府外事局長、小松緑だった。心痛い証言だ。

それは決して文学的修辞ではなく、惨めな無能の末、合邦を決めた９１年前の我々の姿だったことの確認であるからだ。明日、韓国は庚戌（キョンスル）国恥日（韓日合邦）を迎える。』

http://japanese.joins.com/php/article.php?sv=jnews&src=opi&cont=opi0&aid=20010827215855100

死んだ人数とか、どの国の人間が死んだとかは、あくまで二次的なもの。

まず、重要なのは事件同士の因果関係。
これが正確でないから韓国の教科書はおかしくなる。

＞親ロ的な明成皇后を暗殺した。

彼女は親露的ではなく、対日目的にロシアに近づいただけ。
また、彼女は国家備蓄の６倍もの浪費を行っており、国民からの反感もかなりありました。（韓国人自らの閔妃暗殺未遂が最低でも３回発生）
彼女は韓国の近代化の最大の障壁となった人物の一人ですよ。

＞日露戦争終結の５年後に韓国を併合しているのだから、支配権を目的にして
いないとは言えないでしょう。

支配権が目的ではない。
韓国が第三国に支配されないことが目的。
韓国が独立を保っていれば、日本の国防に負担はない。
韓国がロシア等に支配されれば、日本にとって致命的。
わざわざ、韓国を支配し防衛圏を拡げるなどの大きな負担を日本が望んでいるわけない。

ロシアに森林伐採権を売却したり、アメリカに鉄道敷設権を売却する外交センスのない国が独立を守れるわけがない。
閔妃の浪費もあって、独力での近代化は絶望的。

日本の韓国への要望は独立近代化。
韓国併合は上記の実現が不可能になったときの次善策。
金銭的負担から支配はしたくなかったが、国防上の必然で支配せざるを得なくなった。
どう考えても日露戦争が朝鮮半島の支配権を目的にしたものではありませんよ。

＞我々は、朝鮮半島で祖父母たちがやってきたことをほとんど知らないままに大きくなった。
韓国へ行って、いろいろ知って、痛烈な恥ずかしさと、懺悔の思いに胸が切り刻まれた。
我々の方こそ、過去の歴史をしっかり学ばねばならないと思う。

ちょぱーりお面☆

つうか、師匠によく似ておいでです。（たまーにこういう文章を出すタイミングと。）

絶妙ですね。

つうか、教科書って、朝鮮のサイコ・フィクション教科書より、世界の教科書に比較的近いですな、イルボンボンの教科書は。
南鮮、世界中の教科書にケチつけてるしょ。

それより、ワタシからの質問、スルーですね。どうなさったかな？（笑）↓

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

ノーノー、mattouyaさん
2005/ 4/19 12:52
メッセージ: 8709 / 8792

アバターとは？
投稿者: honkytonk_2002_x (男性/海外常世国)
仮定だなんて、そもそもあなたは「聖徳太子は百済人」と「断定」したのだから、それはダメですからね。

貴方のご意見とかご想像は無用ですので、「聖徳太子は百済人」「蘇我氏は百済人」だとする「一次資料」を回り道せず提示し、該当部分を引用して下さい。

＞「門脇貞二氏は、この蘇我満智が百済から渡来したとされる高級官僚の木（秔・羅）満致と同一人物であるとし、蘇我氏の出自を百済人に求めておられる。」
モトは三国史記

ダメダメ。一次資料でないとダメですよ。
「モトは三国史記」って、『三国史記・百済本紀』に蘇我満智イコール木（秔・羅）満致であると書いてあるのですか？

さて、トピずれですが、続けましょう。


これは mattouya さんの 8705 に対する返信です

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=1835396&tid=cddeg&sid=1835396&mid=8709