竹島

これで決着しました。

聖徳太子や蘇我氏が「百済人」であると証明する一次資料は「無い」と。

二次資料や三次資料や、とにかく現代の様々な人が様々に解釈したのを、あなたが勝手に取り入れていただけ、と。

説得力だけの話なら、聖徳太子ユダヤ人説などというものも、もっともらしく説いて聞かせれば、信じる人だっていますからネ。（笑）

まあとにかく了解ですわ。
これで解決。

＞百済と言う地名をつけたことは、移住した時にモトの地名をつけるという自然感情。

聖徳太子だの、蘇我氏だのの支配階級が「百済人」だったというアナタのヨタ説とは無関係。
天智天皇が、数万の百済遺民に土地を分け与えてやったと、「一次資料」にはありますからな。（笑）

＞しかし前方後円墳墳は、百済の勢力に飲み込まれようとする馬韓の首長が、倭とのつながりを誇示したかったのかもしれません・・・こういうことは、全て推論に過ぎませんが。

そう、全てあなたの「推論」→想像なのですヨ。
韓国の新聞では、前方後円墳研究は、一種のタブーであると、韓国日報には書いてありましたな。

まあね、支那・朝鮮・日本の一次資料を読んで、それらの最大公約数を組み立てていけば、おのずと東アジア史の骨格は見えてくるのですよ。

願望だのロマンチシズムだのを、「社会科学」より優先させるから、朝鮮の人々が言うようなヨタ説になるわけなんですヨ。