なぜ日本人は、嫌われるのか？

前に同様の疑問を呈したら、なんか勘違いされた（苦笑）。
まあ、どうでもいいけど。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=TR&action=m&board=1835396&tid=60000bfma4nitka1bzffc4z9qbfma4ra4ia4 a69ma4a8a4ka4aba1a9&sid=1835396&mid=212

この現実を、今の女子高生たちに教えてあげたいですね。

他人の国ばっかり心配してるから、自分の国はこんなになっちゃったぞ。


http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2001/07/17/20010717000013.html

前期縄文時代とは時期が合わないのでは？

一部は日本列島に来たんじゃないかと思うけれど。

〈ご参考〉
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=TR&board=1835396&tid=ffckdca4o2bf8na1a2hbfbeja47a4ja4a4a4 na4aba1a9&sid=1835396&action=m&mid=4575

それよりなにより、何故、日本が「第２種」なんでしょう！？

外国人不法労働者を使ってるから？
援助交際？

米国務省が作成した「２００１年度世界人身売買報告書」の３段階のランクづけのうち、韓国は最下位の第３類に属した。

同報告書は、昨年成立した人身売買犠牲者保護法に基づき米国務省が全世界１８６の米国外交公館および関連国などからの協力を受けて作成した初の報告書。

同報告書によると、調査対象８２カ国のうち、台湾、香港、スイスなど１２カ国は米国の人身売買関連法律をほぼ完全に遵守しているとされる第１類に、中国、日本など４７カ国は納得できる努力を傾けていると判断される第２類に、韓国、ロシア、イスラエル、コンゴなど２３カ国は規定をまったく遵守せず、努力も傾けていない第３類に分類された。

韓国の外交通商部は１２日、李南洙（イ・ナムス）スポークスマン名義の声明を通じて、「この報告書で韓国の状況が否定的に記述されたことに対し、深い遺憾を表明するとともに、韓国が第３類に属すことは受け入れられない」と反発した。

「古代の言葉」「古代の言葉２」は引用ですのでお間違えの無きよう。言語に関してはそのとおりだとおもいますが。

私の考えは引用元の方とは違って日本への文化流入には５つのルートがあったというものですなわち

1. 一旦朝鮮半島に入り、ある程度ローカライズされてきてから入った

2. 高句麗人が日本海ルートで出雲から持ち込んだ

3. 中国から朝鮮半島の海岸ルートを経由して直接日本へ持ち込んだ

4. 中国から東シナ海経由で渡来した

5. 越、呉など中国南部から戦乱で難民として台湾沖縄経由で渡来した。

というものです。日本人には色々な顔の人がいて、どうみても南国風の人、朝鮮人顔の人、上海にいるような南方系中国人顔の人、大陸系北方中華な人、おもいっきりモンゴリアンな人、最後にアイヌや沖縄の人のように彫が白人みたいに深い人など様々です。私は日本人とは色んな国からの移民や遺民で構成されているのだと思います。

上の５つのうち、１のように朝鮮半島の文化として入ってきたのは弥生末期〜飛鳥時代までだと思います。それ以前は中国人が主に日本まで渡り日本語を覚えて土着民族として同化していったのでしょう。そして支配階級は朝鮮日本共に中国語がしゃべれたのだと思います。（もちろん普段の会話は日本語ですよ）

また、倭族と韓族は共に華南中国人で九州北部から朝鮮半島南部に渡来してきたのだと思います。おそらくそのころは数多くの小国がひしめき合い、連合国家としてなりたっていたのだと思います。（倭で戦乱があったという記録は大和を中心とする連合国家が出雲などと戦った時のものでしょう）

I_LoveBakaChonさんの意見には納得することも多く、反論てわけではないので「またーりモード」で聞いていただきたいのですが・・・

＞「〜は中国から朝鮮半島を通って伝わった」という決まり文句はごまかしであり、日本が中国文化を身につけたのは、せっせと朝鮮文化を輸入した結果だと思っている。

http://inoues.net/yamataikoku/study/rakuroh.html

上記ＨＰより引用
”公孫氏は3世紀の初頭、楽浪郡の南部の荒れ地を分離してここに「帯方郡」を置いた。
後漢書によれば、「倭」の女王卑弥呼は、魏と親交を結ぶ前はこの帯方郡を通じて、公孫氏と外交関係を持っていた。”

＜遺物の写真はＨＰにて＞
”これらの遺跡から出土した遺物は明らかに中国製であり、「楽浪郡」を通じてこれらのムラ・クニの首長達が中国から入手したものに違いない。
（或いは、中国からの渡来人が持ってきたか。）
（中略）
日本に中国文化をもたらす窓口として、或いは中国の権威を借りてムラ・クニを納めるための御下賜品を授かりに行く通路として、ますます栄えていったと考えられる。”

中国の直轄地「楽浪郡、帯方郡」があった為、経由地という考え方もアリかと。
いや、もちろん朝鮮人も来たと思いますが。


＞何度もの失敗ののちにようやく日本に渡来した鑑真の例を見れば分かるよう（略）

鑑真は国是に反する密出国だった為、行き方が限定された事が、旅を困難にしたと自分は考えます（一回目の失敗は密告ですし）。


＞これは当時の宮廷で朝鮮語が話されていたことの証拠にはならない。

と、自分も思います。
両国とも中国より、文化を享受したのだから、中国語で意思疎通したのが、妥当だと自分とかは考えてしまいますね。
漢字を導入したのに、なぜ朝鮮語？これが不思議ですね。
阿倍仲麻呂が唐朝で秘書監になれたことも考えて、当時の日本の高官は中国語ができた（パーフェクトとはいわずカタコトでも）と考えるべきだと。

おまえらの国には差別しちゃいけないって立看板すら立ってないだろ！低能野郎！
白丁差別や身障者差別はどうだ？
ロッテデパート前の地下道に行ってみろよ。
ハンセン病患者や乳飲み子を抱えた物乞いがいるだろう。

ちょっと周りの人達にも興味をもてよ。＞韓国人

やろうよ
君たちは完全制覇されるよ
もう一度植民地化されるつもり？
そのほうがましかもね

＞＞君は大多数と言ってるが、何人ぐらいの韓国人にあったのかい？や、その前に君は韓国語に不自由はないのかい？

＞韓国語は知らんが自動翻訳サイトに書き込んでる韓国人はたいがいそう思ってるぞ。日本人の６０％は半島出身なんてアホなこといってる奴もいるし。

パールハーバーの掲示板で、真珠湾攻撃のパイロットの半分は韓国人だったと言い張っている馬鹿韓国人の投稿も翻訳サイトで見たことあるよ。

そうですね。根本的な部分での人間性の違いや最近の遺伝子研究から見ても日朝同祖論は日韓併合派が考え出した捏造じゃないかと思います。それ以上に韓国人が日本人の半分以上は朝鮮民族だと思っているのがムカつきますけど（笑）

たしか朝鮮民族と同じ遺伝子をもつ人の割合は24%だったと思います。

この間社員旅行で初めて韓国行ってきました。ガチガチの団体旅行だったけど焼肉はおいしかったし、現地ガイドのおばちゃんは韓国の現状なんかをちゃんと話してくれた。非武装地帯も見学したよ。街中をバスの中から見てると、韓国人も日本人もなんかそっくし。旅行前に「韓国人とは」みたいな本とかいろいろ読んだけど性格なんて個人の違いだし、嫌う嫌われるの話は先入観があるからなんだなあと思います。過去のことはその時代を生きてはいなかった者の考えとして、どんな記述があるにせよ私なりに理解して、認めた上で自分にそっくしな韓国人と対等に付きあっていきたいです。おわり。

＞日本人と同じように左脳優位で聞いているのはポリネシア語が確認されている。

私は前期縄文人およびそれ以前の人々はポリネシア系と同族ではないかと思ってます。別に確証があるわけではないですけど人類の辿った軌跡をみたとき、大平洋へくりだした人々がいるわけで、彼らは航海術に優れ、遠く離れた島々へ移っていったわけですから黒潮に乗って日本列島へ渡ってくることは十分考えられますね。おそらくアイヌよりも先に辿りついたのではないかと思います。またこのころの言葉が今につづく日本語のベースになっているのでしょう。

# 日本の地名と古代ポリネシア語の発音や意味と比較してその類似性から海沿いの地名は古代ポリネシア語が元になっているのではないかという説もあります。

なんなの？韓国の方なんですか？貴方。
ＣＨＡＧＥ＆ＡＳＫＡの活動を否定する人、怒るよ。私は日韓の関係が良くなればいいなと思ってるのに悲しいな。Ｘジャパンもなに？？？？「ＩＱが低い女の子に人気があり」ってなにごと？？？？？？
かなりむかつく！！！！！！！！人をバカにしたらその韓国のＸファンの女の子がかわいそう。

＞そう考えると、日本語と韓国語が全く違うと考える根拠の一つにもなると思います。

あ〜ならないかも、うろ覚えで論理の飛躍・・失礼しました。中途半端な知識でかくと馬鹿丸出し。
しかし「日本人の脳」は日本独特の文化や世界観を考える上では面白いと思う。

　 ちょっとうろ覚えですが、角田忠信氏の「日本人の脳」によると
日本人は自然の音や母音を言語脳（左脳）優位の状態で聞いていて
他のほとんどの言語は右脳優位の状態で聞いていることが実験により確認されているとか・・・。
日本人と同じように左脳優位で聞いているのはポリネシア語が確認されている。
文法的には韓国語と日本語は近いが韓国語は欧米語と同じく、自然の音を右脳優位の状態で聞いている。
この違いは日本人の意識形成と言語表現に特徴的な影響を与えるものではないでしょうか。
そう考えると、日本語と韓国語が全く違うと考える根拠の一つにもなると思います。

大変勉強になりました。

私は日朝同祖論はどうでも良いと思ってますが、
韓国の方が好きで出してくるのが、生理的に嫌いなので今度使わせてもらいます。

このbaka女は、夕方以降出てこないなーと思っていたが、なるほどそういうことか。
今日はミナミ（ちょうせん、ではないぞ）あたりで立ちん坊してるんだろうな（大笑い）

＞＞それに相手ってなんだ？サミットに出席する資格もない韓国が世界二位の大国相手に何言ってんだ？

＞世界二位の経済大国の日本の相手は経済１３位程度の韓国しかないって事か、、、

何の相手だ？韓国が大げさに大騒ぎしても日本は相手にしてないだろう(笑い)

＞情けないね。２位だったら、普通１位を相手に頑張るんじゃない？１位にはものも言えず、、惨めな２位だな。（藁）

日本最大の貿易相手国＆軍事同盟国はアメリカだよ。

莫大な貿易黒字を稼がせてもらうアメリカにはモノが言いにくいのは事実だよ。

つーかお前の相手ってなんだ？餓鬼のように喚き散らしてくる奴に嫌々冷静に対処してりるのが相手か？

韓国では駄々をこねる子供をあやす事を相手にされてると呼ぶのか(爆）

そんなのが「相手」なら韓国以外にはいないよ。ま、中共、北韓も同じ傾向だがな(笑い）

＞＞つーか被援助国が援助国を認めないってなんだ？

＞じゃ、日本が韓国にどんなものを援助したのか、ちょっと君の見解を聞かせてくれないか？楽しみだぜ！

今まで散々リンクを貼ってもこれか(笑い）

よっぽど国民に援助の実態を隠蔽してんだな（憐憫）

＞＞君は勤めてる会社の社長の存在を認めなくても給料は有り難くいただくのか？

＞そう言えば君はある地元店舗の社長だと名乗ったな、、

老舗店舗とは言ってないぞ。

＞君は君の従業員の労働力には認めず、専ら給料を払ってるから社長に感謝しろ主義なのかい？

私は成果に応じて給料を出してるぞ。感謝は強要するものじゃない。

そもそも私は雇用関係は社長も社員も対等だと思ってる。

＞なんて無茶な社長だろう！スト起こるぞ！（藁）

もしストが起こっても韓国のように大げさな真似はしないだろうな(笑い）

　 私は、古代の日本が形成されるにあたって、古代朝鮮からの渡来人が果たした役割は極めて大きなものだったと考えている。「〜は中国から朝鮮半島を通って伝わった」という決まり文句はごまかしであり、日本が中国文化を身につけたのは、せっせと朝鮮文化を輸入した結果だと思っている。何度もの失敗ののちにようやく日本に渡来した鑑真の例を見れば分かるように、中国から日本に来るのは大変なことであり、渡来人の大半が朝鮮半島の人々だったことは言うまでもない。しかし、言語に関しては別である。古代における朝鮮の役割が大きいことを広く日本人に知ってもらいたいからこそ、万葉集は朝鮮語だなどというような、すぐ揚げ足をとられるような俗説はやめてほしいのである。

　 百済が滅亡したとき、亡命者の多くが日本に渡ってきたとたんに高官に任じられたという例は多いが、これは当時の宮廷で朝鮮語が話されていたことの証拠にはならない。現代でも、日産のゴーン氏のように、会社の再建のために外国人の社長が招かれるという例はある。Ｊリーグの監督など、外国人は珍しくない。宮廷の中に古代朝鮮語を話し、通訳のできる人はたくさんいたであろうが、当時から日本語は日本語、朝鮮語は朝鮮語だったと考えないと、わずか1200年後の今日両言語の基礎語彙がこれほど違うということは起こり得ない。


　 日朝両語の同系説を唱える日本人には、むしろ朝鮮語をよく知らない人が多い。かつて同系説を唱えていた大野晋氏は朝鮮語の勉強が進むにつれ、南インドのタミール語との同系説に転向した。戦前、朝鮮語を深く研究した日本人学者に小倉進平、河野六郎という人がいたが、いずれも同系説には手を出さなかった。その点は日本語をよく知っている韓国の学者も同じである。さきの三著が猛威をふるっていたころ、週刊朝日の取材を受けた韓国言語学会の重鎮李基文（イ・ギムン）氏は日本語で即座につぎのように答えたという。「また、そんな本が出たんですか？ 　 日本はお金持ちですからね。万葉集は日本語に決まってますよ。ワッハッハ」。李氏が「また」といったのは、言語学の方法に暗い安田徳太郎という医学博士がブータンのレプチャ語との同系説を唱え、ベストセラーになった過去を知っているからである。この安田氏の著書ではレプチャ人の写真を載せ、日本人そっくりという印象を強めていたが、なにもレプチャ人に限らず、同じモンゴロイドなのだから似ているのは当たり前である。たとえば、ドイツ人がフランス人の写真を見て、「ドイツ人そっくり！」などといって驚くだろうか？ 　 日本人はいつからこんな貧弱な世界像を持つようになったのかと思うと情けなくなってくる。

韓国語と日本語は全く別物と主張する専門家もいますね。

以下引用

遺伝子の解読が進んでいる今日、血縁関係の有無は確実に実証されるようになっている。遺伝子を調べて違うと言われれば、顔がそっくりだとか声が似ているとかいっても始まらない。このような遺伝子調査にあたるものが、言語間にもある。その正確さは遺伝子調査には遠く及ばないが、方法は古くから確立されており、二つの言語の単語を比較することで親族関係が判定される。

　 語を比較する際には、まず、明らかに外国語からの借用語だという言葉を排除しなければならない。大韓航空機が離陸するとまもなく、救命胴衣と酸素マスクの使用法がまず韓国語で説明される。すると、酸素マスクは「サンソマスク」と言っているので日本人は驚く。しかし、決して日本語ではない。まず「サンソ」は漢語である。日韓の漢字の読み方は異なるが、この場合はたまたまそっくりであるに過ぎない。「マスク」はいうまでもなく英語である。こういう語彙は比較の対象にはできない。チベットの奥地の小学校で子供たちが数字を読み上げているのを聞くと、ほとんど「イチ、ニ、サン」のように聞こえる。この際、日本語の「イチ、ニ、サン」はもともと漢語であり、本来の日本語の数詞は「ヒトツ、フタツ、ミッツ」であることを忘れてはならない。そして、中国語とチベット語にはもともと親族関係があるのだから、似ていても驚くにはあたらない。

　 つぎに、比較の対象とするのは、原則として音が似ているばかりでなく、意味もほとんど同じ語でなければならない。英語でカラスはcrowというが、黒いから「クロウ」というのだ、などというのは受験生の暗記には役立ってもただのこじつけでしかないし、こじつけには切りがない。その意味で、地名は比較の対象から外さなければならない。地名の語源自体、どうしてそういう名がついたのか、不明なことが多いからだ。また、音と意味の両方が似ている語でも、「わんわん」「しゅっしゅっぽっぽ」のような擬音語は排除しなければならない。擬音語も言語ごとにけっこう違いはあるものだが、やはりもととなる音が同じなのだから、似ている場合も多い。

　 さらに、比較の対象とするのは、その言語の中で基本的な語、やさしい語でなければならない。言語は時代とともに変化し、外からの語も取り入れるが、こういう語はなかなか変化しないからである。そして、こういった語がどのように発音されていたかを、文字表記にまどわされず、できるだけ昔にさかのぼって調べる必要がある。「花」は仮名ができてからずっと「はな」と書かれているが、その発音は「ふぁな」から「はな」へと変わっており、仮名がつくられる前は「ぱな」だったと考えられている。もし、「花」を「はな」と言う言語が日本語のほかにあったとしても、その言語でも古くは「ぱな」だったことが証明されない限り、親族関係の証拠にはならない。親族関係があるということは、同じ言語から枝分かれしてきたということだからである。

　 最後に、これが最も重要なことだが、ある言語でＡという音が原則としてもう一つの言語ではＢという音になっているという関係（音韻対応）がなければならない。たとえば、日本語で語頭にあるＰという音はＦ（に近い音）を経て語頭では例外なくＨという音に変わり、語中では例外なく「ワイウエオ」と読まれるようになっている。このように、変化の仕方に違いがある場合には、それを何らかの条件の違いとしてきちんと説明しなければならない。言葉において大事なことは、音それ自体ではなく、この音とこの音は同じか違うかということである。ある音が何の一貫性もなしに、気まぐれにさまざまな音に変わるのでは言葉が通じなくなってしまう。


　 以上のような方法で世界の多くの言語の親族関係が証明されている。最初に証明されたのはインド・ヨーロッパ語族である。インドとヨーロッパの言葉が同系だというのは意外とも思えるが、証拠は多い（インド人とヨーロッパ人は親戚か？参照）しかし、一方でニューギニアの言語などは、隣接する部族間の言語ですら、同系を証明する手がかりがまったくない。日本語の場合同系が証明されているのは、沖縄の言葉だけであるが、これは近すぎて、別の言語というより、日本語の方言という位置づけにされている。沖縄の言葉では母音のｅ、ｏがそれぞれｉ、ｕに合流する。「にんぐる（恋人）」は「ねんごろ」、「ちゅらかーぎ（美人）」は「きよらかげ」に対応すると考えられている。

＞一体何が言いたいのだ？

だから、何で普通に商売できないんだ、と言っている。何で日本のように誰でも入れて誰もが同じ値段で買えるようにしないんだ。終戦直後の日本みてーじゃないか！
日本人Onlyだとか恥ずかしいから店の前に張らないでもらいたいし、韓国人のツアコンもそんな店連れて行くなよ。

＞また、それは格安ツアーの付き物だろ！文句をいうのなら、JTBでもキンツリーでもそのツアーを企画した旅行者に文句言えば良い。三万円そこそこの値段のツアーで行って

ワリーんだけど、俺金持ちだからそんなビンボーツアー行かねーぞ。ホテルも食い物屋も韓国では一流らしいが、なんだかなー。韓国人のツアコンに旅行日程に載ってない所に連れて行かれるんだ、こっちは。

＞勿論訳の分からないお土産やさんにも連れ回されたらしいが、そこの店ではなに一つ買ってないって言ってる。君は要するに世間しらずとしか言いようがないね。

馬鹿な事を！韓国の旅行会社がバックマージン稼ぐ為に、ただでさえ短い旅行日程なのに、変なとこ連れまわすのは止めてもらいたいと言っている。

＞自分の惨めな姿を見つめなおしたらどうだ？

海外で嫌な思いをしたのは韓国だけだよ。
俺は基本的にマナーを守るし、ヨーロッパに行けばヨーロッパの、アメリカに行けばアメリカのあんたの言う処の「郷」に従ってるし、それは嫌な事じゃない。世界中に友達がいるし韓国人の女友達も居るけど、自分の国の事（特に男の女に対する扱い）を恥ずかしいって言ってるぞ。韓国の「郷」とは世間知らずな人のいい田舎の、じいちゃん、ばあちゃんを騙して、二束三文のものに法外な値段を付けて売る事か？

＞馬鹿言っちゃいけない。君は世間知らずで我侭言い放題じゃないか。俺とは雲泥の差だ。

俺が雲で君が泥か？

＞「郷に入れば郷に従う」これは素晴らしい諺だぞ。君もこの言葉が何を意味するのか、よくかみ締めてみなさい。俺は君と一緒に二人旅するのは、恥ずかしいから、断るよ。

君も日本の「郷」に従ったほうがいいと思うぞ。俺と旅をした奴は人種、性別を問わず沢山いるけど、皆また行きたいって言ってるぞ。

ホステスさんからお電話が来るのと同じで

＞無視されるよりは嫌われてでも関心を持たれてますから

仕事中だろうがなんだろうが、印象に残れば良いのですよ。

日本人がタレント議員に投票してるうちは使うでしょうね。

現代の（近世の）ハングルと古代の日本語の研究はされてるのに、、
古代朝鮮語の研究が充分でない事がネックとなり、、
研究が進みません。

自分達が過去を継承してないのが悪いってきづけないのかねぇ

都合が悪くなると何でも過去のものを壊す民族性は結構古いのでは？

＞同和地区！は存在するじゃないの？お前も岡山だから、よく分かるくせに、、、



昔、同和地区と呼ばれてた地区は存在するが同和地区を現在人為的に設定はしてないぞ。

現在は出入りは自由だぞ。特に大阪では人間の入れ替わりが激しいので無意味になってるだろう。

ちなみに俺の友人が矢田に住んでたが問題はなかったそうだ。

しかしおかしな看板が多いのでウザイのも事実だ。

みんな心配してなんですよ。

そうそう、
シブラルさんがいない間、
ＢＪが人気者になってました。

ユーモアのセンスはイルクジ先生にかなわなく、
「キレ」はシブラルさんにかないませんが、
結構いい味出してます。
お暇なら過去ログチャックして上げて下さい。

>これは言語的な問題を考えても古代飛鳥の日本語と朝鮮語はかなり近い関係にあったに違いない。

これ自体を否定する日本人は少ないと思うぞ。

日本人は韓国人と違い過去の歴史を美化するようなバカな事などしない。

＞それに相手ってなんだ？サミットに出席する資格もない韓国が世界二位の大国相手に何言ってんだ？


世界二位の経済大国の日本の相手は経済１３位程度の韓国しかないって事か、、、情けないね。２位だったら、普通１位を相手に頑張るんじゃない？１位にはものも言えず、、惨めな２位だな。（藁）

＞つーか被援助国が援助国を認めないってなんだ？

じゃ、日本が韓国にどんなものを援助したのか、ちょっと君の見解を聞かせてくれないか？楽しみだぜ！

＞君は勤めてる会社の社長の存在を認めなくても給料は有り難くいただくのか？

そう言えば君はある地元店舗の社長だと名乗ったな、、君は君の従業員の労働力には認めず、専ら給料を払ってるから社長に感謝しろ主義なのかい？なんて無茶な社長だろう！スト起こるぞ！（藁）

は存在するじゃないの？お前も岡山だから、よく分かるくせに、、、

この地域にすんでるどうのこうの、、差別しちゃいけないって調の立看板が立ってるだろ！気がつかなかった？ちょっと周りの人達にも興味をもてよ。アガシの下半身にばかり興味持ってるのは、君の自由なんだろうけど、、それだけじゃ君の教養が疑われるよ。せめてここのサイトでカキコするんだったら、、ね。

＞何処がだ。お前の何処が「郷に入れば郷に従う」なんだよ。

悪い。郷に従うのなら、部落民を差別しなきゃいけないのに、、俺的にはどうしても部落民差別なんか出来やしない。

＞何をどう言おうと、お前なんかを、誰も本気では相手にしない。

だれも本気で相手することすら出来ないだろう。本当に本気で相手にしたら、自分の惨めさだけが募って行くからね。（爆笑）

＞あのね、言葉っていうのは時代によって変化していくものだよ。

ま、君の言ってるのは、平安人の日本語は現代人は理解に苦しいってことくらいに受け取るよ。平安時代の日本語は確かに文法にしても単語にしても今の日本語と若干の隔たりはあるが、それにしてもその根幹は変わってないぞ。

縄文人はどんな言葉を使ったのか、明らかな証拠がないから、なんとも言えないけど、少なくとも弥生人は今の日本語の古いバージョンだっただろ。実際、歴史上でみると百済人が来日してそのまま職について仕事する。これは言語的な問題を考えても古代飛鳥の日本語と朝鮮語はかなり近い関係にあったに違いない。

面白い話しで、百済の帝の中で日本出身だと見られる帝もいるらしい。だから、そんなに言語的には違いは無かっただろうと推定できるんじゃないの？

日本語、古代日本語も含めて、中国語と似てるような証拠はないぞ。もし、日本語が中国語と似ていたとしたら、仮名文字は出来てなかっただろうね。仮名っていうのは、結局は中国語と日本語の違いを埋めるために作り上げた文字だからね。

＞日帝時代の影響で朝鮮語は日本語に似てきた可能性もあるぞ。

お前な、ホンマのアホとちゃうか！

＞なにを言ってるの。俺は、日本人の起源については、朝鮮半島、中国、東南アジア、更にはポリネシアまで繋がるってことには否定しないよ。

わかってるじゃないのか？

＞問題は極一部の日本人が韓国を見下し、韓国とのつながりを否定しようとするのが、可笑しいと言ってるんだよ。更に、日本の支配層になると大多数が朝鮮半島からの到来人であることをわざと否定する。それが可笑しいと言ってるんだよ。

おいおい誰もはるかな昔朝鮮からも中国の文明が流入したことは否定してないぞ。

＞＞渡来人は中国人が中心で稲作他の文化が南方起源の方が古いとするほうが自然だろ。

＞あのな、中国から日本に直接に入るって事はそもそも無理があるよ。遣唐使って聞いたことある？遣唐船は命懸けの航海だったぞ。平安の遣唐使も命懸けだったのに、その前の弥生時代にそれが可能だったと思う？それくらいの航海術があったと思う？黒潮があっても、ある程度の航海術がなければ、華中地域から日本に直接来るって事は危険な事に決まってるよ。

そうかもしれない。未だに韓国軍は日本海を渡り日本に上陸する事が難しいそうだからな(笑い）

＞つまり朝鮮南部や九州北部にいたのは元々中国から海を越えて渡ってきた人だろうと思うし、それを最初から否定するのは不自然だろ？

＞あのね、中国との繋がりを必死になって捜し出そうというのは、良いけど、言語は？単語は訛ったりするが、文法は？日本語はいくら考えて見ても、中国語との繋がりは漢字しかないよ。文法、敬語、助詞、、どれもこれも中国語とは異なり過ぎる。日本人のルーツが中国だったら、せめて文法体系でも似た方が説得ありじゃないの？

あのね、言葉っていうのは時代によって変化していくものだよ。

確かに朝鮮の影響もあった時期もあっただろう。しかし近代は日本が朝鮮に影響を与えた方がどう考えても大きいだろ。

日帝時代の影響で朝鮮語は日本語に似てきた可能性もあるぞ。

憲法改正のチャンスだ。

是非、卑劣な先制攻撃をかけてくれたまえ！

はるかな昔、朝鮮半島に住んでいた人間に当時の最先端の文化だった中華文明を伝えてもらって感謝しています。

で、当時の半島人と今の韓国人との関わりは？

もしかしたら違う民族かもしれないね。

＞そう言えば、平安初期まで、日本語の発音には母音が８つあったらしいね。それがいつのまにか５つの母音になる。

言語の単純化は逆に高度な言語だと言えるぞ。

＞というと、今より古代の日本人の方が繊細だったってこと？まあ、朝鮮半島から文物を直輸入してた時代だったら、今のように馬鹿化はすすんでなかっただろうね。

何時までも自国こそが尊いなんて愚かな夜郎自大の小中華を捨てないから進歩ないのだよ。

見下してる日本に援助される気持ちはどう？

直接支配される気持ちはどう？

経済支配される気持ちはどう？

歴史教科書捏造強要干渉で日本が無視しても有効な制裁を行えない気持ちはどう？

日本の文化を遮断しないと国民が日本文化に染まってしまう気持ちはどう？

対日貿易を止めると第三国に工業製品を輸出できない気持ちはどう？

＞＞くだらないチョンを相手にするだけ時間がもったいないよ。

＞朝鮮民族にしか相手にされない情けない日本。って事に気がついた？

今回の歴史教科書捏造強要干渉でも中国も一緒に騒いでなかった？

それに相手ってなんだ？サミットに出席する資格もない韓国が世界二位の大国相手に何言ってんだ？

せめて日本の援助が必要なくなってから生意気な口を利けば？

物乞い風情がお大尽に対して態度がでか過ぎだよ。

＞＞日本国民は一部アジアの僻みにとらわれず今までのように前進していけばいい。

＞またまた歪曲。中国だけで世界人口の５分の１だろうが、、中国にもみとめてもらってないじゃんかよ。アホ。

ほう日本と中共は国交がないのか？そりゃつい最近まで中共は韓国を承認してなかったからって自国を基準にするなよ。(笑い）

つーか被援助国が援助国を認めないってなんだ？

君は勤めてる会社の社長の存在を認めなくても給料は有り難くいただくのか？

そうそうお前に相談した件の回答を待つ。

来週、アガシとデートするんだよ

＞あの奴、結構差別意識が残っているようで、ひょっとしたら部落民出身じゃないかと聞いてみただけだよ。俺は部落民に対する偏見及び差別意識がないし、西日本一帯点在してる同和地区設定も廃止するべきだと思うよ。

同和地区設定なんてないだろう

日本人は民族や出自や職業で差別される事はない。また差別する者は馬鹿にされる。

ただし日本人は行動によって差別することはある。ま、これは差別ではなく区別だとおもうけど(笑い）


＞もし、馬鹿チョンスが部落出身だったら、だれよりも差別は無くなるべきだって認識してるはずだから、一緒に力を合わせ、馬鹿JAPらを啓蒙しようっていう趣旨で聞いたんだけど、、何か悪いことした？

君達は自分の思惑だけで言動には責任をとらないんだね。

＞ま、君の糞カキコにはこれくらいのレスにしよう。面倒くさい。

勝てない相手には理由を付けて逃げるそうです(笑い)