なぜ韓国人は、嫌われるのか？

あたしも最初朝鮮自体問題視もしてなかったんだけど、（〜っていうか、存在すら微妙な所だったし）知れば知る程よね・・・・・
変な日本人ってたくさんいるけど、変な朝鮮人は普通に存在してるし、たまにまともな朝鮮人を垣間見ることが出来るけど、マトモといっても普通の人だし（笑）

初対面の朝鮮人を偏見で見ないと心に決めたけど、今までの体験からして勘違いヤローばっかりだったから・・・・

ゴメンねぇ、映画の話でもしてリラックスしようとしてたのに横レス入れちゃって。
あたしももう寝るわ
おやすみなさい(o^^o)

sutehanjirou_32kmさん、はじめまして。


＞御婆様は食べるためだけに、本当はイヤで仕方がない農業を続けられたのでしょうか？
どこかで、お百姓仕事に誇りを持っておられたのではありませんか？

　 いえ、農業自体は嫌いでなかったと思います。

　 でも、当時の祖母の国に対する、戦争に対する意識はどうだったんでしょうね？

　 私が直接祖母から訊いた言葉では

「だって、しょうがないじゃないの」

　 がそれだったと思います。勿論深層心理までは、如何に孫の私でも知る由もありませんが。

　 祖母の話は、私の一番身近な戦争体験（勿論私は体験してないですが）としてhonkytonk_2002_xさんの叔父さんの話と並べてみただけです。

　 それにしても、sutehanjirou_32kmさんのお祖父さんのお話面白いですね。船乗りの意気地というものでしょうか？

＞こんなのプロの誇りがなきゃ有り得ませんよ

　 船乗りのお祖父さんはそうであったかもしれませんね。

　 でもお祖父さんはおいて置いて、

　 国民が戦争に協力したのは、当時の独特の「気分」がそうさせたのであって、何かに煽られて出来たモノかも知れないとも思うのです。

　 黒澤明監督の「一番美しく」なんて映画は

http://www.allcinema.net/prog/show_c.php?num_c=134813

　 まさに、

＞・まもなく空襲受けるのが判り切ってる工場で旋盤に向かい続けた職工さん。

　 みたいな映画で、国民の奉仕意識を高揚させるような内容です。まあ、所謂国策映画みたいなものでしょうか。

　 マスコミもそうですし、講談、浪花節もそんなのばかりでしたから、そういものに引きずられただけかも知れないです。

あぁ〜た、まだ同じ事ばっかり言ってんの？
おバカ在日のｕｚｕ君と同等に思われちゃうわよ？
糞やらゴキブリやらの単語を使うと日本人のカンに障ると思って使ってると思うんだけど、あんまり効果無いみたいね(o^^o)
あぁ〜たの代名詞になっちゃって来ちゃってるから・・・・
他の人が教えてくれてるでしょ？
ちゃんと聞く耳を持たないと中学校を卒業できませんよ？

陳腐だわ・・・・
あたし以下のおバカってのも珍しくてよ(o^^o)

ホテリャーってそういうのなの？
朝鮮ドラマ？
いつやってんの？
在日が見るヤツってぇ〜の？

とにかく危ない新興宗教の話なのね(o^^o)
やばいわね・・・・

危機感の無いノー天気日本人のためにあぁ〜たがしてやれること・・・
簡〜単なのにサ！(o^^o)
あぁ〜たがねぇ、日本人のフリするのやめることだと思うわ(o^^o)

うふふふ(o^^o)
どこか間違ってて？(o^^o)
堂々と生きなさい(o^^o)

＞あの戦争は避けられたはずなのに、
しなくてもよい戦争を下とお考えですか？

　 それは私には分かりません。当時の状況から考えますと、難しかったと思いますが、勝てると思って戦ったというのがそもそもムリなんですよね。

＞日本はアジアに迷惑をかけて申し訳ないと思っていらっしゃいますか？

　 そういう事は何も言ってませんよ。

　 トピズレになるのでレス無用です。

ありませんでした。(^^;)

それだけは・・・お許しを！（涙)

中国の人口を考えたら、韓国や北朝鮮を併合しても、誤差の範囲。

＞1925年に税額制限は撤廃されていますが・・・

　 それは失礼しました。

hi_de_buwさん、

　 詳しい説明ありがとうございます。

＞大東亜戦争・太平洋戦争に敗北するまでの日本が、“民主主義国家”であったか否か、ということについては人それぞれに様々な見解があると思います。ですから、私も無闇に断定することは避けたいと思っていますが、逆に「“民主主義国家”では無かった」と言いきれるのか、と考えて見ますとそれもかなり無理が有ると思います。

　 ははあ、そうなんですか？人それぞれに様々なんですか？？

＞“特攻隊”については、当時の日本の政治的体制がどのように影響したかといえば、私の私見ですがその比重はさほど大きくはなかったのではないかと思います。

　 でも、政治体制が異常な時期だったと思いますので。そうも言えないと思うんです。

＞何しろ、戦局が悪化し軍部も追い詰められていたでしょうし、国家的危機・非常事態ですから、精神状態も尋常ではなかったとしても不思議は無いと思います。

　 そうですね、

　 ですから、そういう状態の人の書いた文章を読んでみなさいと言われたので、そういうものは、私の参考にはならないと思うのです。


＞大分、長文になってしまいま申し訳ありません

　 いえ、本当に感謝しています。これからもどうぞ宜しく！！


　

にほひシート付きでしたか？

>直接国税年間15円以上を納めるものと決められていた。
>15円なんか楽勝だと思うかもしれないが、
>この二つの条件をクリアしていたのは全人口の1,24％しかいなかった

1925年に税額制限は撤廃されていますが・・・

少なくともアジアでは先進の民主主義国ですよ。
欧米にも殆ど遅れずに選挙権の拡大が進められています。

そりゃぁ、現代と比べると民主主義的じゃないかもしれませんが、
当時はアメリカじゃまだ黒人の権利もまともじゃないし、
婦人参政権も殆どの国でまだ無いですからねぇ。

当時の非民主主義的国家同士の戦いだった、でも構いませんけどね。（爆）

ノーベル賞もろくに受賞出来ないのに、ドラマで偉大さを知れとは。

いかれている。

ホテリアーって何？

ラブホテル巡りをする新興宗教？

陸続きなんだから統一して一つになればいい。

国連常任理事国と威張れるぞ。

一つの国の中で複数の言語が使われている国なんていくらでもある。

うち２つが、朝鮮民族の国って、何かすごい！

jawayさん、お返事遅れました。

＞そろそろ別カテに行った方が良いでしょう。

　 別のカテに行ってまで続けたいですか？

　 もし宜しければ私がここで反論し、もう一度jawayさんが最後の反論をするので終わりにしたいです。トピズレしていると思われますので。

＞>帝國と呼ばれていた当時主権は国民にありませんでしたね。
＞何をもってそう言い切るのでしょ？

　 これは以前出しましたよね。

▽大日本帝国憲法下では，天皇は日本国の主権者・統治権の総攬（そうらん）者として数々の権限（天皇大権）をもっていた。
▽大日本帝国憲法のもとでは主権は天皇にあり，国民は天皇の政治に服従する臣民とされていた。
◎民主主義国家では，主権は国民にある。

http://db.gakken.co.jp/jiten/ka/131110.htm


　 更に、「民主主義に似た制度」と言うのが、

大日本帝国憲法下で，天皇の立法行為に参与し，立法・財政などのことがらに協賛した機関である。貴族院と衆議院とからなっていた。

http://www.tabiken.com/history/doc/M/M146L100.HTM

　 のことでしたら、貴族院というのは文字通り

※皇族および華族ならびに勅任された議員から構成されている。

　 ですし、

　 民間からの衆議院の実体とは、

※◎貧乏人はカヤの外!?
※貴族院とは違って、衆議院議員は選挙によって選出された。しかし、この選挙権が問題なのである。なんと満25歳以上の男子で、直接国税年間15円以上を納めるものと決められていた。15円なんか楽勝だと思うかもしれないが、この二つの条件をクリアしていたのは全人口の1,24％しかいなかったことからもわかるように、貧乏人にはうれしくないものだった。

http://www.harachan.net/gon/history/his21.html

　 ですから、やはり民主主義に似ているだけで、内容は程遠いものだったと思います。

　 加えて、私の問題にしている戦時中は、言論の自由も大きく束縛され、情報も操作されていましたので、

　 まったく民主主義国家と呼ぶには相応しくなかったと思います。

世界の三馬鹿大国の一つということですか。

おまえは吉本の人間と違いまっか。ｗｗｗｗｗ

なんですか？

ホラー映画ですか？

ピンクフラミンゴ完全版を見ちゃったわたしです。

ちょっとやそっとじゃ驚きません・・・

ホテリアーを見よ

　　 ただし、日本に絶望する覚悟と勇気がなければ

　　　　　 やめとくんだな。(爆）

メッセージ１から読み続けて今やっと２００００まで来ました。

だんだん、韓国が好きでなくなってきてるわたしがいる気がするのは、気のせいでしょうか・・・

でも元から、大好きという訳ではなかったし・・・

たまには又映画の話でもしてリラックスしませんか？

では、、＠あじゃ

　　 くそばばー

　　　　 もんくあるなら

　　　　　　 ぴょんやんへかえれ！

ノー天気の危機感の欠落した馬鹿猿民族の為に何がしてやれるのか

　　 無能な日本人に何がしてやれるのか

　　　　 あ、やっぱ何も妙案なしだな、馬鹿は死ななきゃなおらない。(爆）

それより、

貴様がダイエーで買ってきた高級品が何なのか質問しておいたままだ。

聞かせてくれや。

○李朝５００年の道路事情

　 李朝時代の５１８年間、朝鮮には人間が通れる安全な道路は全く無かった。
　 新しい役人が現地に赴任すると、「今度の役人は、どれ位泥土に嵌ったか」と尋ねられる位で、幹線道路でも荷車も牛車も人力車もやっと通れる程で、殆どが、田圃の畦道程度のものであった。
　 最も重要な幹線と見なされたソウルと義州を結ぶ道路は、宗主国であった中国の使臣が往来する為に、唯一、道路と呼べる様な代物だった。だがこの最重要道路にしても、珠に補修の要請が有って、幾らかの経費を現地に送ると、その４分の３は途中で無くなり、結局必要な費用は、常民・賎民達からの苛斂誅求で賄われると言う有様だった。
　 また、殆どの河川には橋が無く、李朝以前に有った橋も壊された。理由は、李朝が高麗に反逆して奪取した政権であった為に、今度は自分達が反対勢力のクーデターに遭う事を恐れて、軍隊が進軍出来ない様にしたからである。
　 珠に橋が架けられて居ても、所々に穴が開いていて、現地の事情に疎い者や、夜陰に紛れて橋を渡ろうとすると、足を踏み外して穴から落ちてしまう事も有った。それ故に、橋と足の発音は同じく「タリ」と呼ばれている。
　 そうなると渡し舟で対岸に渡る事になるが、無事に着けば幸運だった。薄い板で作られた舟では、往々にして牛馬車や大勢の人達の重みに耐えられず、沈んで了う事も珍しく無かったから、毎年各地で鎮魂祭が営まれた。
　 鎖国政策が採られた為、港湾施設と言える様な物も殆ど無く、中国と日本を相手に、僅かな物品のやり取りが有るに過ぎなかった。
　 陸上でも、釜山とソウルの場合、４００余キロの距離を行き来するのに２５，６日間かかるのが普通で、両班の子弟で科挙の試験に赴くものを除くと、旅人も稀だった。
　 ソウルと仁川間の３２キロも、行き来に５日以上かかり、従って生産・管理・消費・物流などといった社会基盤も無く、近代化とは全く無縁だった。
　 こうした事情一つを取り上げても、李朝の「自主的近代化」等と言うものが全くの絵空事で、妄想に過ぎなかった事は明らかだ。
　

に切り替えてきたな。

以前のように馬鹿丸出しのレスの応酬をしなくなった。

頭が悪いと指摘され、自分でもやっとそのことに気付いたのかな。

レスの応酬では日本人様にかなわないとみて、ちょっとカキコしてさっさと逃げるやり方に徹し始めたようだ。

日本の５億円の価値を同じに考えるのが

朝鮮人が劣等と言われる所以だな（爆笑

して２６９人も死人を出すよりはましかな。

北朝鮮が国境を越えてトンネルを何本も掘っているのにも気が付かなかった間抜け民族が何を言う。

とにかく、日本をとやかく言うのなら、日本名を名乗り、日本語を話すのを止めなって。

母国語も話せないくせに。

ttp://en.wikipedia.org/wiki/Baekje

ウイキペディアって日本語版もあるので知っている人も多いと思いますが、誰もが記述できるweb百科事典です。そのアメリカ版の日本関係の記述が朝鮮人のサイバーテロのせいで韓国の歪曲歴史教科書同然と化しています。さすが「ＩＴ先進国」で「英語が得意」なのが自慢の国民だけあって、英語圏における朝鮮人のインターネットの工作活動はすさまじいと言わざるを得ない。こんなところまで・・という感です。私も拙い英語力で時間の許す限り反撃を試みていますが、やはり同志が圧倒的に少ないといわざるを得ません。ですから、英語が出来る方はアメリカのyahoo掲示板などでもいいので応援願います。英語はダメだが応援してくれる方は、このレスをいろんなところに貼り付けて、啓蒙活動をしてくれたら助かります。ちなみにリンク先は「百済」の説明ですが、特に本文23行目からがトンデモない記述になっています。英語が少しでもわかる方は読んでみてください。

○開化派、金弘集の悲劇

　 李朝時代の５１８年間、朝鮮半島の社会的基盤は一切無かった事は前にも述べた。近代国家の形も無く、ただ王室と両班という一部の特権階級だけが、常民(百姓)の上に君臨し、搾取と苛斂誅求を縦（ほしいまま）にする地獄社会で、宗主権を持つ清国の監督、支配を受けていた時代であった。
　 だから「近代化」を主張し、祖国の「生々発展」を理想とした啓蒙運動を精力的に推進し、甲申政変(１８８４年)を一時は成功させた金玉均が、結局は閔氏と清の謀略により惨殺されたのも無理は無かった。
　 また、同じく開化派の一人であった金弘集は、内閣総理大臣を４度歴任して近代化を推進、不正腐敗の限りを尽くした高宗の治下で、断髪令を発令した為に、高宗は「褓負商(行商人）」達に命じて、撲殺令を出す始末であった。金弘集は結局１８９６年、捕らえられて殺された。
　 この様な政治状況下で、朝鮮の自主的な近代化が充分可能で在ったものを、恰も日本がそれを妨害したかの様に書かれた韓国の国定歴史教科書は、「妄言」も甚だしいと言わねばならない。韓国のメディアは、今でもチョクチョク日本の政治家の発言を取り上げて「妄言」と囃し立てるが、己を顧みるべきである。
　 当時若し、両班社会の中から近代化を主張する青年が出て来たとしたら、その親族は秘密裏に彼を毒殺する等の処分を下した。左うしなければ、全親族が処分される事は、火を見るよりも明らかだったからである。それ程「近代化を考える」事は、「最悪の思想」と決め付けられて居た時代であった。
　 今日、この思想を受け継いだのが、北朝鮮である事は周知の事実である。正常な人ほど狂人として強制収容所に送られ、餓死させられる運命にある。
　 この様な、利己主義と事大思想が肥大する社会は破滅に追い込まれるか、多民族によって解放されるか、隷属化に置かれる外無い。
　

オリエント・タイ航空をチャーターして 　 ９.１１テロ対策の準備をさせてる為に

テロ対策予行演習をさせた極秘情報は、kaikakumanさんには上程されていないのでしょうか?

だから、定期便が終了した深夜東京上空を旋回したのですよ。

支離滅裂な事書いてるのは自覚していますか？

在日はバカばっかりだと掲示板で晒しているようなものですよ。

たまにはまともな事書きなさい。

一箇所に集めているのに、警備員がたったの２人

　　　 あっけなく強盗に押し入られて強奪されて、「セキュリティーが甘かったみたい」だとさ

　　　　　 こんな馬鹿民族に安保理常任理事国など、とんでもありませぬ、プッ。(爆）

しているのを管制官がレーダーで確認しておきながら

　　 「なんでだろう、まあいいか」と放置する劣等アホ猿民族の

　　　　　 危機感の欠如ときたら馬鹿をとおりこして滑稽でさえある

　　　　　　　　 さっさと日本民族は滅ぼした方が世界の為だな。(爆）

朝鮮人は、糞が大好きなんですか？

日本人は、冗談でも糞、糞と連呼したりしませんが？

やっと解ったかいな、この馬鹿チョンチョン。

内容の伴わない投稿は、ゴキブリのサエズリみたいなもんだよーーん。

ところで、チョーセンゴキは”アイゴー”と泣くってホント？？

＞それに、貴方は前に「国籍を変えるような奴はダメなんでしょうか？」と質問したらＯＫだと答えた筈です。今回はどうしてダメになったんでしょうか？

貴方の話し振りで進めると、貴方自身に感謝の気持ちが無いことを言ったまでです。

子どもの発言でよく聞いた「生んでくれといった覚えは無い」という言葉がありますが、貴方の表現は当にそれと同じであったからです。

私は個人が他国に帰化することは最初から、ＯＫです。その国で忠誠を示せば良いからです。しかし、移住後、更に自分にとり都合の良い国へ国籍を変えるという人間は信用できませんね。

＞ただ論破して叩き出すのは簡単でしょうけれど、それで何か変りますか？

話の出来そうな韓国人や在日ならば皆さんそうしていますが、そうした人は極めて少ない。所詮彼等の捏造・歪曲史観をベースにしておれば、彼等は歩みよりませんね。論破されれば、逃げ出すか罵倒に走るのが殆ど。それでも、彼等は今までと違った考えがあることが分かります。
早急に変わることなど出来ないでしょう。

＞これにはナント答えたものか・・・バカバカしいと言いましょうか。貴方は自分の意見と会わない人や、韓国人と仲良くなろうとする人は、みな左翼か外国人に思えるのですか？

それは失礼しました。しかし、貴方の発想方法は、現代韓国人の思考に極めて似ていると思ったからです。

つまり、自国を自分達の力でよくしようという意識よりも、自分がいい生活をするため、手っ取り早く先進国に移住したい。偏狭な民族主義はあるが、国家への忠誠心が感じられない。↓

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/08/09/20040809000103.html

その結果、大韓民国の国民の3人に1人が韓国を去りたいと言っている。「チャンスがあれば移民に行く意向がある」と答えた回答者は1995年の13.9％から2001年には22.5％、2003年には31.2％へと継続的に増えており、今回の調査では35.5％に達した。

　 さらに深刻なのは移民志向が20代が47.5％、30代が42％と若い世代程さらに強くなっている事実だ。国の将来を担っていく20代の半数がチャンスがあれば韓国を去りたいとしているため、韓国の将来は一体誰が責任を負っていくというのか。

ちょっと私の説明不足で堂々巡りになったので整理します。

国家と個人は同体とは、他国との比較に於いてです。他国が無ければ、自国も無い。他国の人から見れば日本人の国民性は、例えば和を尊ぶから結論が遅く、yes、noが分かり難い。他国に比べて誠実な国民性を有し、衛生観念が発達している。個人個人がそうであるから国がそのように成り立っているという判断であり、貴方個人が違っていてもそう見られるという事です。

＞kohshien21さんが仰るような国に何でも従ってしまうロボットみたいな人が優秀な国民だとするならば、世界最高の国民は、まだ飢餓が問題にされていなかった一昔前の北朝鮮の人達がそうではないでしょうか？

北朝鮮は、共産主義の専制独裁国家ですす。民主主義ではなく、政府に反対する者は強制収容所に投獄されるか、死刑の恐怖政治で比較の対象にはなりません。

＞国家は人の集まりでありますから、何でも何時でも正しいとは限りません。いえ、人間なんて不完全なんですから、その時点では最良の方策だと思っていても、少し後になってから間違いが分ったりします。

その通りです。民主主義国家では国民世論が形成されますが、それが政治に反映するには時間がかかります。一方、一党独裁国家では弾圧されます。天安門事件や法輪功弾圧が良い例でしょうね。

＞どうしてそうなりますか？私の広東語の先生の話をもう一度読み直して下さい。

貴方が人にとって国家はいざとなれば重要ではないのと言い切ったので、国家否定と受け取るのは当然でしょう。それもあって一度特攻隊員の残した手記を読めば如何と書いたのです。
それから華僑はなぜ華僑になったのでしょう。最初から存在したのですか。彼等は全王朝崩壊、即ち国家崩壊が原因で東南アジアに逃げ出した中国人です。国家が機能して居れば逃げ出す必要は無かった。又、当時の中国人には明確なる国家観も無かった。そういった特例を出して国家と個人は別との議論は無理がある。


＞一度特攻隊員の残した手記を読めば如何。
これはどうして出てくるんですか？当時の日本は民主主義国家とは似ても似つかない帝國でした。論外もいいところですね。

帝国だから、全否定ですか。戦時国家体制でしたが、戦前は言論の自由もあり制限はあったが選挙もありました。

私が言いたい事は、特攻隊員がいかなる思いで死んでいったか、父母に、兄弟姉妹に、妻や許婚や恋人、友に対する切なる思いと彼等を護るために国家とどう向き合うかの心情が特攻隊員の手記で分かるからです。
彼等には貴方の言う、国家と個人は別との意識はありません。

＞地域社会で共存している人達はそれこそリアリティがある訳です。ちゃんと見えるし、触れるし、話しかければ返事も返ってくるでしょう。「国家」とはゼンゼン違う訳です。

まことに失礼ですが、子どもならば受け入れられる内容です。目の前に見えないので分からないというのであれば、洞察力や想像力の不足としか言いようがありません。

coreano_raza_infima san

Meny thanks for your response from

the furthest place.

Please enjoy your voyage this time.

Hope your safe return.

rgds.

先ずは己の面についてる糞に自覚しなきゃ。。。。。。。。。
うはははははっはははははっはははｈ

テメーみたいなゴキブリが消滅しないかぎりでは無理やな
無理。。。。。。。