旅人木日記またはベセスダの回想

ネット検索で読んだSINE法。。。


ＳＩＮＥ法

近年の分子生物学の発展に伴って発展してきた分子系統学では、
塩基配列やアミノ酸の違いに 基づいて統計学的に計算をおこない、
系統関係を推定し、生物が進化してきた道のりを追ってきま した。

しかし、これらの手法には問題点があります。
つまり、統計方法の違いや、アウトグルー プの取り方によって、
同じデータセットを用いても、異なる結果が示される可能性があるというこ とです。
つまり、統計的な処理は必ず誤差がともなうのです。

私たちの研究室ではこの問題をクリアーするために、
分子生物学的データに基づいて、 統計的な手法に依存せずに
系統関係の推定をおこなう方法を新しく確立しました。

それが SINE法です。


ＳＩＮＥ法の考え方と具体的な方法



ＳＩＮＥとは、ゲノム中において自らのコピーを作ることで増幅を重ねるという特徴を持った 反復ＤＮＡ配列です。

私たち人間を含めて多くの真核生物がこのＳＩＮＥを持っているので、 かなり大昔からひたすら増幅を繰り返してきたのだろうと考えられています。
ＳＩＮＥは これまで過去の様々な時間にゲノム中に挿入されたと考えられることから、ＳＩＮＥを時間の 指標として系統関係を推定するということが可能になってくるのです。

たとえば、ある集団の祖先で塩基配列のどこかにＳＩＮＥが挿入され、やがてその集団内で 全ての個体が塩基配列の同じ場所にＳＩＮＥを持つようになったとすれば、さらにその子孫の 塩基配列の同じ場所にもサインが挿入されたままになっていると考えられます。
これをさか のぼって調べれば集団間の共通祖先を知ることができると考えられます。
つまり、ＳＩＮＥの 挿入パターンはゲノム上の共有派生形質であるととらえることができるのです。

ＳＩＮＥの挿入がゲノムのある特定の一カ所にあるかどうかを検出するのに、PCR法を 用います。
PCR法とは、DNAのうち特定の領域だけを増幅することができる技術です。

具体的には、ＳＩＮＥが挿入されている配列を単離し、その周辺配列を決定します。
そして、ＳＩＮＥを挟むようにプライマーを設計します。

つぎに、そのプライマー セットを用いてPCRを行うと、その配列にサインの挿入が認められるものには、ＳＩＮＥが 挿入されている分だけ長いPCR産物が、ＳＩＮＥの挿入が見られないものでは短いPCR産物が 得られるために、その塩基配列にＳＩＮＥ挿入しているかどうかを簡単に知ることができます。




例えば、下の図のようにＡ、Ｂ、Ｃ、Ｄ、という４つの種の系統関係を調べたときに、 ある遺伝子座１でＡ種、Ｂ種、Ｃ種の３種にＳＩＮＥが挿入されていて、Ｄ種にはＳＩＮＥが 挿入されていなかったとします。
その場合、Ａ、Ｂ、Ｃが単系統で、Ｄが最も古くに分岐した と考えることができます。

すなわちこの遺伝子座１に入っていたＳＩＮＥは、Ａ、Ｂ、Ｃが 共通祖先だった頃にその位置に挿入されたのだと考えられるのです。






また、ＤＮＡ上の別の位置（遺伝子座２）において、ＡとＢにＳＩＮＥが挿入されていて ＣとＤにはＳＩＮＥが挿入されていなかったとします。
そうした場合、ＡとＢが単系統で、 これらの共通祖先のこの位置にＳＩＮＥが挿入されたということがわかります。

この結果、 これら遺伝子座１と２の情報から、この４種の系統関係がすべて明らかになるのです。




ＳＩＮＥ法の成果


私達はこのＳＩＮＥ法を用いて、これまでサケやシクリッドなど様々な動物の系統関係を 解析してきました。

最近ではクジラがウシやブタなどの偶蹄類の一部から分岐してきたことを示し、その中でも 最もクジラ類に近いのがカバであることがわかりました。
またクジラの中でも マッコウクジラがイルカなどの仲間（歯クジラ）に入るということも示しました。

現在ではクジラやイルカ類の更なる解析に加え、げっ歯類やコウモリなど様々な哺乳類、また鳥類の系統解析を行っています。

北京では冬瓜は年中売られています。
直径25cmくらいのものを幅4cmくらいに切って
売られています。

私は鶏がらでとったスープに冬瓜を入れます。

実にあっさりしています。

ペリメニも赤カブのサラダもジャガイモもピロシキもボルシチも
美味しくてなによりでした。

満州里からハルピンを通って浦塩に行く鉄道の
中国側の国境スイフン河の町にマキシムというロシア料理屋があり
中国に買い物に来たロシア人でいっぱいですが
そこでペリメニを食べました。
美味しかったです。
餃子に似ているけどやっぱり違う、餡のせいですかね。

隣の席に浦塩から遊びに来たというＯＬ３人連れ
これがまた凄艶な美女揃い
目の保養もさせてもらいました。

彼女たちも何年かすれば
あの太っちょのバブーシュカになってしまうのかと思うと
諸行無常の悲しみを覚えましたが〜〜

冬瓜をもらった。
あすは、これを煮て、
ひき肉の餡かけでたべよう。

ふふふ

ハバロフスクに行きました。
アムール川は大河だった。
中国が河を汚しているとロシア人は言う。

Ｔ３４戦車も見ました。
http://fukuma.way-nifty.com/fukumas_daily_record/2007/12/post_55e6.html

ロシアの餃子がうまかった。
ペリメニと言うらしい。

赤カブのサラダが美味かった。
ジャガイモが美味かった。
ピロシキもボルシチも美味かった。

スホーイの工場は見なかった。

　 戦後、一面の焼け野原と飢餓のなかで、「教え子を再び戦場に送らない」という多くの教師の悲痛な悔悟と自責の念、叫び声があがりました。ただ、戦後になって極端に反動化した米政府の反共政策に便乗した日本の保守層はなに一つの反省もなく、公立校の入学式、卒業式の「君が代」斉唱を強行しました。最近では、これに従わない教師は校長やその取り巻きの右翼教師にチェックされて教育委員会に報告され、すぐに過酷な報復を受けるまでになっています。これは戦前の天皇制特高支配と軌を一にするもので、世界の先進国、民主国家には絶対に見られない教育のファッショ支配であり、日本の官僚体制の驚くべき後進性をあらわしています。保守政権は彼らの支配体制を維持するために権力に従順で「自分でモノを考えない」人間をつくろうと躍起になっています。愛国心とは特定政党のイデオロギーに屈服、洗脳された排他的な国家主義とは無縁であります。

と、まぁ、私は思うのですが、もちろん、これは他からコピペした文言ではありません。unhoo先生の反論を期待し、さらに誠実な回答をしたく思いますがいかがでしょうか。。

久しぶりによい天気でした。

あげます。

私も80年代に北京飯店の
デパートみたいなみやげ物売り場で
硯を買ってそのまま使っていませんが、
あれは、どこの産物なのかなあ。

そして、友人に頼まれてたぶん豚革だと思うが
アタッシュケースを買って帰った。
あの頃は、日本は革製品がまだ高かった。

以来、北京はごぶさた。

あげておきます

このたび娘の結婚披露宴に出席するので台湾の高雄へ
出かける羽目となりました。カナダに住んでいますが
相手の父親は高雄におり、親戚も多く高雄で披露宴をすることに
なったようです。

こちらも先方の親御さんとは初めての出会いであり、何かお土産を
と思うのですが、大陸のものはあまり歓迎されないと思うので困っ
ていました。30年ほど前に広東の肇慶へ出かけた際、端渓の硯の産地
へ行き硯を買い、ほとんど使わないままおいてあったのを
お土産にすることにしました。

先方のお母さんが書をたしなまれると言うことを聞いていたので
端渓の硯ならいいのではないかと思いまして。
骨董品ではないので税関でも問題ないと思っています。

大手スーパーの棚からは
民族系の安い製品は姿を消し
ネスレーなど外資系の製品が並んでいます

ただ値段が飛びぬけて高い
一缶２８０元などというのもあります
これじゃ庶民にとっては手が出ない

テレビでは
都市はまだ良い
たいへんなのは農村だと言っていました

はやく解決のめどが立たないと
村のお母ちゃんや赤ん坊が可哀相ですね

リーマン以降
中国のテレビで日本の経済関連ニュースを取り上げることが多くなりました。

日本の株価を細かく追ったり、政府や日銀の対応を報じたり〜
さては河野議長の引退、後継は娘などとテロップで流したり〜

非常事態ではやはり日本の動向が「参考」になるということでしょうか。

＞教育勅語の原本を見たいものですね。

ネットサイドで見つけました、素晴らしい教育勅語ですね。


朕惟(ちんおも)フニ 我( わ)カ皇祖皇宗(こうそこうそう) 國(くに)ヲ肇(はじ )ムルコト
宏遠(こうえん)ニ 徳(とく)ヲ樹(た)ツルコト深厚(しんこう)ナリ 我(わ)カ臣(しん)
民(みん) 克(よ)ク忠(ちゅう)ニ 克(よ)ク孝(こう)ニ 億兆心(おくちょうこころ)ヲ 一(いつ)ニシテ
世々(よよ)厥(そ)ノ美(び)ヲ濟( な)セルハ此(こ)レ 我(わ)カ國體(こくたい)ノ
精華(せいか)ニシテ教育(きょういく)の淵源(えんげん)亦(また)實(じ つ)ニ此(ここ)ニ存 (そん)ス
爾(なんじ)臣民(しんみ ん) 父母(ふぼ)ニ孝 (こう)ニ兄弟(けいてい)ニ友(ゆう)ニ夫婦相(ふうふあい)
和(わ) シ 朋友相信(ほうゆうあいしん)シ 恭儉(きょうけん)己(お の)レヲ持(じ)シ 博 愛衆(はくあいしゅう)ニ
及(およ)ホシ 學(がく )ヲ修(おさ)メ業 (ぎょう)ヲ習(なら) ヒ以(もっ)テ智能(ちの う)ヲ啓(けい)
發(はつ)シ 徳器(とっ き)ヲ成就(じょうじゅ)シ 進(すすん)テ公益(こう えき)ヲ廣(ひろ)メ 世務(せいむ)
ヲ開(ひら)キ 常(つね )ニ國憲(こっけん)ヲ 重(おもん)シ 國法(こ くほう)ニ遵(したが)ヒ 一旦(いったん)
緩急(かんきゅう)アレハ義勇公 (ぎゆうこう)ニ奉(ほう)シ 以(もっ)テ天壤無窮(て んじょうむきゅう)
ノ皇運(こううん)ヲ扶翼(ふよく)スヘシ 是(かく) ノ如(ごと)キハ 獨(ひ と)リ朕(ちん)
カ忠良(ちゅうりょう)ノ臣民(しんみん)タルノミナラス又以(またも っ)テ爾(なんじ)
祖先(そせん)ノ遺風(い ふう)ヲ顯彰(けんしょう)スルニ 足(た)ラン
斯(こ )ノ道(みち)ハ 實 (じつ)ニ我(わ)カ 皇祖皇宗(こうそこうそう)ノ遺訓 (いくん)ニシ
テ子孫臣民(しそ んしんみん)ノ倶(とも)ニ 遵守(じゅんしゅ)スヘキ所(ところ) 之(これ)ヲ 古(こ)
今(こん )ニ通(つう)シテ謬 (あやま)ラス之(これ)中外(ちゅうがい)ニ施 (ほどこ)シテ悖(もと)
ラス朕爾臣民(ちんなんじしんみん)ト倶(とも)ニ拳々服膺 (けんけんふくよう)シテ咸(みな )其(その)
徳 (とく)ヲ一(いつ)ニ センコトヲ庶幾(こひねが)フ

明治二十三年十月三十日 　 御名(ぎょめい)御璽(ぎょじ)

口語訳（様々な訳があろうかと思いますが、一例を挙げさせて頂きます。）
私が思うには、我が皇国の祖先たちは、広大な理想、深い徳のもとに国をおはじめになったものと思います。我が臣民は忠誠と孝行の道を全うするため、みな心を一つにし、幾世代にもわたってその美をなしてまいりましたが、これこそ我が国体の誉れであり、またその中に教育の根本もあると思います。臣民の皆さん、父母に孝行し、兄弟は親しくし、夫婦は調和よく協力しあい、友人はお互いを信じあい、慎み深く行動し、すべての人々に愛の手を差し伸べ、学問を学び手に職を付け、このようにして知能を啓発し人格を磨き、世のため人のため進んでつくし、いつも憲法を重んじ法律に従い、もし非常事態となったなら、公のため勇敢に仕え、このようにして天下に比類なき皇国の繁栄に尽くしていくべきです。これらは、ただあなた方が忠実で良き臣民であるというだけのことではなく、あなた方の祖先の良き伝統を反映していくものでもあります。このような道は実に、我が皇国の祖先からの伝統であり、子孫臣民の守らなければならないもので、昔も今も変わらず、国内だけでなく外国においても間違いなき道です。私は、あなた方臣民が、これらを常に心に銘記し、皆が同じく徳の道を歩むことを念願しています。

教育勅語の原本を見たいものですね。

小学1年のときから四大節（新年、紀元節、天長節、明治節）には学校へ行って、講堂で式を挙げ、校長先生がゆっくり、ゆっくりと教育勅語を読みあげました。低学年のうちは全く意味がわからなかったが、4年の修身の教科書には巻頭に振り仮名つきの教育勅語全文が出たので、ある程度意味がわかりました。5年、6年の修身教科書には振り仮名なしの原文が出ました。

四大節の日は授業がなく、式が終わるとすぐ帰宅しました。

＞空海の書は中国人を驚かせたといいますが、
　 確かに上手ですが、私には書の鑑賞能力がない。
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空海や王羲之でなくても、ご友人や関係方面から来た手書きの手紙やメモを見て、これはいい筆跡だなと思うことがあると思います。また外国人のサインにも、感心させられるものに出会います。それが書の鑑賞のうちです。

レオナルド・ダ・ビンチが何かの機械を考案して、挿絵と説明を書いたものを写真で見たことがありますが、その筆跡が見事でした。西洋の王羲之と言うべきです。

mamahuhu_renは、

日本に帰りましょう。

９月１４日は旧暦の８月１５日。中秋節だ。
昨晩マンションの裏庭に出ると、もうすぐ満月になる
ことができるのか。と問いたいほどまだ隠れた部分の多い
月を眺めることができた。

オリンピックに感謝するとすれば、北京に何年ぶりか
きれいな大気を返してくれたことくらいだろうか。

もうすぐまた汚い空に戻るのだろう。

喉頭癌が再発しなければよいが。

日本の近世の公文書の書体は独特のような気がしますが、
こういうのは何流といふのでしょうね。

http://jpimg.digital.archives.go.jp/kouseisai/category/document/goshomeigenpon.html

空海の書は中国人を驚かせたといいますが、
確かに上手ですが、私には書の鑑賞能力がない。

http://blog.livedoor.jp/suisui6/archives/cat_50010189.html

王羲之「蘭亭序」の本文全部が大きなサイズで見られるURLを見つけたので、台湾カテの「江戸庵」トピに紹介しておきましたが、この「旅人木・・・」トピにも紹介することにしました。

本物の「蘭亭序」は唐太宗の遺命により、「昭陵」に陪葬されたと、歴史が伝えています。

唐太宗は書を好み、帝王の権力で「蘭亭序」の真本を所有者から取り上げると、当時の能書家たちを次々に御前に召して臨模させた。現在伝わっている物はすべてそのときの臨模本だそうです。

「蘭亭序」の真本は、もとは原稿の下書きだったので、ところどころ推敲、加筆、塗りけしの跡があった。王羲之は後日何回も清書したけれども、できばえがどうしても最初の下書きに及ばなかったので、とうとう下書きを宝物として秘蔵したのだと言う。

太宗の命令で臨模された物は、いずれも真本にある推敲、加筆、塗り消しの後まで忠実に臨模してあります。

下記のURLに出てくる臨模本は、現在残っている臨模本のうちで最も優秀とされている「半神龍本」のようです。目下東京で展覧されているのはこれだろうと思います。

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f1/LantingXu.jpg

>ほんとに、どうかしている国です。



本当に、この国はどうなっていくんだろう。
次と次に廃業してしまった日本の中小企業を見ると心が痛みます。
今のIT時代に落とし穴が潜在してることが気付くのでしょうか。

においで交通事故を減らせるということができるなら
においで好きな食べ物と嫌い食べ物をさせられることでしょう、このような装置で人間の脳に勝手に入り込めば、料理店の繁盛と不況が勝手に操られることでしょう。
私は感じました。
この店を潰したいなら、そのような働きでお客さんの足を遠ざけさせることも可能だ。
インチキな活動で自分たちだけの利益を取ってる集団は確かに存在しています。世の中をすべてお金で決める、それはこの集団の人生哲学だ。
私の家に誰かに物色された気配がします。5年前から居間に置いたピアノの接着剤の跡から、先日のパスポートのコービがなくしたことまで、不審な点がこの5年間で耐えずにありました。

非常に計算があった巧妙な手口で人の行動を自分の利益に繋ぐように働いています。

先日、私はインターネットの商店街でマサージスイッチチェアを購入しました、配達来たのは24日、留守電に一本電話がありました、相手は携帯からかけたもので、もちろん配達のものだと思われますが、このテープを聴いた私が、郵便ポストを見に行った、二通の不在連絡書がありました、一通は23日のもので、荷物は二個と書いてるんですが、もう一通は24日で荷物は一個と記入しています。
同じ会社のものですが、その24日の留守電で示した電話番号と24日の不在連絡通知で示した電話番号が違うですが、配達の時間表示は同じです。当然同一人物のものと思われます。
私はすぐに配達のコールセンタに電話をかけ、事情を説明し、荷物の個数が違う点と配達員の電話番号がなぜ違うと、説明を求めたが、相手は配達者と連絡を取りますから返事しますと言ったので、なら、配達員の携帯を教えてくださいと言うと、相手は配達員の携帯が会社側が知りませんと答えた、どういう風に連絡を取ってるの？相手の説明によると会社のシステムで配達員の方に表示するのみですから、配達員の携帯番号がわからない会社があるの？不思議で納得できないです。
また、何かいやな予感がします。
本当に、また嫌がらせ来ました。おととい25日商品が来ました、荷物は二個ですが、一個はチェア商品、もう一個は意外のサービス品買い物バックが入っていました。普段ならサービス品がついてる商品だと、注文際にわかるではないでしょうか、そのような説明が一切なしで貰うなんて、あまりおいしい話しでしょう。ま、また電話の盗聴で私の荷物を増やしただろうと、そう思った。
翌日、一回ぐらい利用しました、座り心地はまあまあです。その後が外出しました。3時間後に家に戻したら、椅子置く位置が変わりました、座るとお尻が痛い、よく見ると座席に内蔵するマッサージ機器が尖がってるではないですか、不良品だと一目でわかります。
また、誰が家に入ってすり替えられたと直感した。
うまくやってるな〜、中国製の商品ですから、発注商品の一割以下不良品であれば、受注側と交渉しないだろう、その不良品をどっかのルートに流されたではないのかと思った。消費者の私にこの不良品を会社に交換させてもらって、もう一個の良質品が自分が貰って、どっかに転売することも考えられます。
早速、注文した会社に不良品につき交換の申し込みメールをしました。
やっぱり、PCがウイルスに感染され、なぜか自分の送信したメールが自分側の受信トレイに入ったまま。販売会社に事情を正しく伝えないことになってる。
嫌がらせはもうたくさん、これ以上にされる人間はいるのだろうかと、この5年間でつくづくそう思いました。

この投稿を書いてる最中、また往来する救急車のサイレンがうるさくて、泣いてるよね。

kazenoninnzyakotarou さん

はじめまして、ウサギです。

いままでのkazenoninnzyakotarou さんの投稿を拝読してきました。
私も、この理不尽な環境に置かされたひとりですので、Kさんの犯人に対し憤慨気持ちがよくわかります。一日でも早く犯人を捕まって、世の中の不正を無くして欲しいもの、同じ被害者を増えたくないだ思いは一緒なんです。だから、被害にあった辛い経験を他人に与えるべきではないと、常にこの心があれば、物事につき冷静かつ有効な考え方が生まれるのです。
私は死ぬほど辛かった。
それは確かに現代社会に理解し難い被害経験であります。いわゆる電波被害だと私はそう呼んでいます。犯人の特定するには私達の力でとても出来ることではない、今社会の理解度を超える被害が国に訴えても警察が動ける事件ではない、非常識なかの常識なのだ。互い納得できる答えを出せないのは現状です。
唯一言える事は、現代社会の宇宙開発による環境破壊、オゾン破壊。そして、宇宙開発よるまだ解明されてない新型ウイルスが生じ、人間社会を狂わせる電波の力、この恐ろしさを国をはじめ世界各国が真剣に考えなければならない時期が来たと、しっかり認識させるべきだと思っております。
私はいままで独りで耐えてきたこの電波被害を、人々に訴えたいですが、けれど、この訴えは決して他人に迷惑をかけったらいけません！それは、私の信念です。いま掲示板で騒いでたあれこれ犯人像につき、人々を信じて貰える証拠がないと、これはただの迷惑だ、疑われた相手のほうが被害者になるではないでしょうか。自分だけのためでやったことは必ずしも人のためにならない、人のためにやろうと思えば必ず自分の為になる。わたしは、この自分を信じております。だから、拙い日本語で一生懸命みんな様に伝えたいのだ。

＞羊が入った字は「美」を意味する
＞義という字を分解すると我を美しくと言う意味からできた

これは素敵だ。

羲の簡略字が義かと思っていました。

塩と鹹の違いはどうでしょう。
塩湖と鹹湖とどこか異なりますか？
ふむ

中国で教えてもらったことがあります。
１００％正しいかどうか自信はありませんが。

羊とりわけ真っ白な、大きな羊は「美しい」。
羊が入った字は「美」を意味するということです。

従い義という字を分解すると我を美しくと言う意味からできたと
言われています。

羲と義とは別の字だとわかった。

数十年間調べずにほったらかした問題を今ごろになって、漢和辞典と、台湾で出版された辞典とで調べて解決。

ところで、義は誰でも知っている字であるが、この字の意味はわかりにくい。現代人は正義、義務、義理などの単語によって義の字がわかったつもりでいる。しかしこれらの単語は明治の日本人が作り出した和製漢語である。論語には「義を見て為さざるは勇なきなり」という句があるが、この句のなかの義は、正義、義務、義理のうちのどの義なのだろうか？

羲は、伝説上の古代の皇帝伏羲の名？である。黄帝よりも前に伏羲、祝融、神農という皇帝があって、この三人を三皇という。三皇の次に五帝が現れた。五帝の最初の人物が黄帝、最後が禹。

三皇、五帝の伝説は漢代か東漢（日本では後漢と言っている）に現れたのであって、孔子時代には黄帝伝説はまだなかった。

「おうぎし」と入力して、Enterキーを押せば 　 （間違い）
「おうぎし」と入力して、変換キーを押せば 　　 （と訂正）

わしは若いとき書法の鑑賞を好んだ時期があったので、書聖王羲之の名を王義之と書き間違えることはないが、羲と義とは別字なのか、それとも同字異体なのか、怠慢にもまだ調べていない。

それにしても、羲の字をIMEで探し出すのはたいへん面倒である。よって単語登録で、「おうぎし」と入力して、Enterキーを押せば「王羲之」が出るようにしてある。中国文化に関心のある方々のご参考までに。

羲の字はYahooの掲示板で使える。化け字を引き起こすことはない。

鳥居の万個恋シーンを楽しんでいたのか〜〜、電波に乗せ、上手に演じたね＾＾

足跡花火の空撮映像はCG（コンピューターグラフィック）だったらしい。
ライブ映像だと思っていたのに。 　 演出の為には何でも有りか！

張芸謀はワイヤとＣＧで作風が変わった
秋菊物語、紅夢、菊豆、活きる 　 などは好きな作品だけど・・・

中国の本土で今がマキ利用巻き添え騙しゲームの最中だ.
巻きは日本に出国していません。

首っ玉でつまみ上げられた猫みたいな情けない格好。大の男が空中で脚をばたばたさせて、聖火台まで吊られて行った。

聖火台の始まりは1932年のロサンゼルスオ・リンピックだそうだ。そのときの聖火はギリシャの神殿からリレーして来たのでなかった。おそらくは会場でマッチを擦って起こした火であろう。それが聖火台に移されると聖火になるというわけだ。科学的にはそのとおりである。

ギリシャの神殿の前で太陽光によって熾した火を会場までリレーするというのは、1936年のベルリンオリンピックが始まりである。アドルフ・ヒットラーの創意とも、ドイツの民間人の建議をヒットラーが採納したのだとも言われる。そのリレーはギリシャの神殿からバルカン半島を通過して最短距離で会場へ到達した。これは聖火を恭しく迎えるという精神に合っている。世界各地を巡って見世物にするという不謹慎なことを、ヒットラーはやらなかった。

そのときヒットラーは、政権を取って2年しかたっていない。前任者が招致したのを、ヒットラーが受け継いで完遂したのである。

そのときの点火役の選手は、会場の外でリレーされたトーチを持って会場の真ん中を走って横断し、聖火台に至る階段を力強く駆けのぼり、聖火台の横でトーチを高々とあげて会場の選手、群集に示してから、敬虔な姿勢で点火した。当時はテレビがなかったが、リーフェンシュタール女史の監督になる記録映画釤Olympia" 日本語題名『民族の祭典』のなかの一つのピークとなっている。

それに比べると、吊り上げられた人間による点火とは情けない話だ。

聖火台点火の前に、年端の行かない女の子を地上20メートルの高さに吊りあげて、会場を右へ左へと吊って行く場面があった。夜更けでもあり、吊り上げた時間も長かった。あれでは児童虐待になる。

可愛いと、いぢめに遭う。

ふむ

昔、金メダルを取った男たちだそうだが、
聖火リレーの諸君は
みな、腹が出っ張っておった。

見るのがつらかった。

ふむ

開幕式では 　 張芸謀お得意のワイヤー吊が目立った。
彼の映画「HERO」「LOVERS」で多用されたもので
珍しくもなく 　 動きも不自然なので感動は無い！
それ以外は 　 まあまあ楽しませてくれたけど・・・

実際はドイツの車両はまだ走っていない。
日本のＪＲ東の車両のみ、と聞く。
理由は不明。

どうなっているのか、
誰か見てきてくださいな。

日本と違ってトンネルなどなくて
まっすぐな路線なら
３５０キロは出るだろうが、
出していいのかね。

ふむ

現在のＤ列車でも所要時間は1時間9分
350ｋｍになっても時間的なメリットは少ないかも・・・

ジッ様、お元気ですか？ また最下位ですぞ! 　　 up

時速３５０キロはとても速いなあ。
日独の技術導入だそうだ。

ふむ

無理しないで
何時までも・・

ワシももう寄る年波で
いつまで続けられるか
わからん気がします。

ふむ

＞魚肉ソーセージとは初めて聞きます。かまぼこみたいな味ですかな。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AD%9A%E8%82%89%E3%82%BD%E3%83%BC%E3%82%BB%E3%83%BC%E3%82%B8
http://portal.nifty.com/2007/01/16/c/
http://homepage2.nifty.com/entetsu/sinbun/gyoniku_souseiji.htm

上記３つをご参照ください。
結構、愛好家がいるのですなあ。

しかし、unhoo 　 さんがご存知でないとは意外でした。
戦後の食べ物だからでせうか。

一種のかまぼこですが、
ソーセージに似た味にしようとしているので
かまぼことは相当、食味が異なります。

台湾のスーパーでは売っていませんかねえ。
まあ、戦後の貧しい時代の食い物ですが
クセになる味です。

ふむ

ワシはソーセージとはこのことだと思っていたので
赤いウィンナーソーセージを食ったときは
びっくりしました。

ちゃんとした勤め人の家では
獣肉のウインナーソーセージを
タコにして弁当のおかずにしました。
（ソーセージの端に縦に切れ目を入れてフライパンで
焼くと身がそってタコになります）
それと玉子焼きが入っているのが正統のかたぎの人の弁当。

ワシのやうな貧乏人は
魚肉ソーセージです。

では