韓国ふざけんな

babyitscoldoutside17 さん、こんばんは。再び、ご丁寧な回答、ありがとうございます。

では、さっそく本題に入りますね。
まず、他のサイトに関してですが、ええ、おっしゃる通り見ていません。あまり、これを見ろ、あれを読め、と言われても困るんです。（ここの人たちは好きなページを紹介するのがお好きなようですが……）
「公式な報道機関」といいますが、報道機関に公式も非公式もないと思います。信頼度の高さとかはあるかもしれませんが、いずれにせよ、「便所の落書き」程度の内容が多すぎるネットの中にも、きわめて有益な情報が含まれていることぐらいは知っているつもりです。

「ハッキリとした証拠が無ければ、白」とは言ったかもしれませんが、「証拠も無いのに批判するのは差別的」とは考えてませんよ。「批判」というか、その「検証」のために各々が情報を提供し合うのはインターネットの有効利用だと考えます。ならば、babyitscoldoutside17 さんと私の違いは何でしょうか？ 　 結局、断定するか、疑惑の域に止めるか、繰り返しになりますが、最後はそこに行き着くようです。

レーザポインタの件についてはすでに述べました。これは「戸田」の件ともまったく同じことですが、それが仮に「事実」であっても、そこから韓国（戸田のケースなら日本）チームの不正を確信することはできないのです。重要なのは、その汚いサポータと韓国チームのつながりなのです。

「疑惑には証拠が無いから韓国に不正行為は無かった」、この一文は「不正行為が有ったかもしれないが、断言はできない」と訂正されねばなりません。「疑惑」を感じているのは、じつは私も同じなのです。（わかっておられると思っていましたが）
「４強になれたのは実力」？ 　 とんでもないですよ。babyitscoldoutside17 さんほどサッカーに詳しいとは思っていませんが、日本も韓国もホームでなければ、グループリーグ突破も怪しかったでしょう。日本は16強で止まりましたが、韓国もどう贔屓目に見てもベスト８まででしょうね。スペイン戦は完全にカンペキに韓国が負けた試合だと私は思っています。イタリア戦はどうでしょう？ 　 これは仮にジャッジが公平であっても或いはイタリアは負けたかもしれません。ポルトガル戦、これは不正を叫ぶほど問題があったとは思えないですが、みなさんはこれも不正だと思われているのですか？ 　 しかし、それを言い出せば、日本の試合にも決定的な誤審はありましたよね。ロシア戦だったか、稲本のゴールはオフサイドじゃありませんでした？ 　 チュニジア戦でも完全にＰＫと思われる日本選手のファールが見逃されました。いや、それ以前に、日本の場合、組み合わせに恵まれすぎでしょう。あんな超天国のグループ、Ｗ杯ではもう二度と実現しないのではないですか？ 　 （韓国のグループには優勝候補が入ってましたが） 　 「強い力が後ろに有る」と言われるのなら、川淵がジャパンマネーでＦＩＦＡを買収した、なんて「疑惑」が浮上しないのが不思議なぐらいですよ。もし「陰謀史観」がお好きならば、ですが。
ま、そういうことも含めて両者とも真価が問われるのは半年後、ということじゃないですか？ 　 たぶん、これには babyitscoldoutside17 さんも異論はないでしょう。

それと、フィーゴ云々のくだりですが、これも「レーザポインタ」とまったく同じです。けしからん観客が何をしようと、その出来事を取って「不正」を問うことはできないのです。肝心なのは、その輩とチーム側の接触なのです。どうか、ご理解下さい。

最後に、2002年Ｗ杯に於ける日本人及び韓国人サポータのマナーについてですが、これにはまったく同意します。日本人の中には世界の優れたサッカーを楽しみたいという姿勢がよく見てとれましたが、韓国人には自国の試合しか興味がないようでした。これはどなたかがここで書いてましたが、たしか韓国で行われたドイツ対パラグアイの試合途中で突如「テハミング」コールが起きました。ま、試合自体がたしかにＷ杯としてはずいぶん退屈なものであったとは記憶してますが、それでも、あってはならないことですよね。

では、もうひとつの「差別」についてはまた後日。今日はちょっと時間が取れないので、これで失礼します。

日韓Ｗ杯の韓国の試合についてですが。どうにかしてもう１度観ることをおすすめします。
１試合だけなら審判の不公平の判定や運（誤審）などで得をするチームはよくあります。しかしそれが２試合、３試合続けてとなると疑問に思うのは普通だと思います。
偶然も３回続けば必然と考えるものです。
韓国の３試合はどれも普通ではありません。
不公平な判定や誤審があまりにも多すぎるのです。

私は日韓共催が決まったときに悔しさもありましたが、これは日本と韓国がお互いを知ることができる良い機会かもしれないと思っていました。
しかし大会が始まってみると韓国の無礼な行動がかなり目立ってみえました。
他の方も書いてますが韓国の試合以外は観客は入らず、その試合で「大韓民国」と声援をしたり、ホスト国でありながら対戦相手国に嫌がらせをしたり・・・。
その他たくさんあります。
日本人の多くは韓国を応援していたと思います。
マスコミもかなり偏った報道をしていました。
さんまさんが韓国ードイツ戦でドイツを応援したらかなりの非難をうけました。

しかし韓国では日本が点を取られると街中で歓声が出る、マスコミが喜ぶ姿があちこちで見られました。

親韓だった私もさすがに韓国を嫌いになってしまいましたよ。
まあ韓国人の友人は何人もいますが彼らを嫌いになることはないのですが。

http://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea1.html

このサイトを見てみることをおすすめします。
後半に韓国の子供たちが書いた絵が多数あります。
これは、地下鉄の壁に貼られたものらしいです。
このようなものが公共の場に貼られるとはかなりの失望感でした。
子供がこのようなものを書くことを見過ごしてる教師や大人たちに怒りを覚えました。
現在、日本も韓国に無礼なことをしているでしょう。
しかしこれほど醜いことはみたことがありません。

あらま。あの試合を見てたんですか。見た上でこれまでのお話をされているなら何も申しますまい。いえ、申し上げることがないのです。どのような感想を持つかは確かに当人の自由。
他の方たちとのお話も読ませていただいた上で、あなたのその目に私の見ているものがどのように映っているのかも何となくわかりました。

実を言えばあなたの投稿の手法は私とよく似ていらっしゃる（笑）
立つ位置の違いはございますけれど。

あなたは偉いと思いますよ。「私達の」日本に対するいかなる愚弄や差別にも憤ることなく、相手方の暴言・暴挙はあくまでも個として捉えよと唱え、「私達の側」の対応については日本国とその国民として子々孫々まで総体として反省すべきだという。その姿勢、実に見事なまでに寛容です。人として生まれたからにはかくあるべし、という感じですね。

実際、日本人というのはそういうところがあるのです。それがまた日本人の美徳なんですけれどね。しかしながら私達が「個」として韓国人にどうこう言われるだけなら「金持ち喧嘩せず」と涼しい顔して知らん振りで良いのですが、私達の後にもまた続いていく日本国と日本人があるのです。
それゆえ、私達はそれぞれが個として日本への攻撃を無視するのではなく、あえてその信とする美徳に背いてでも、反論し、声をあげて誤った認識を正さなければならないのです。

あなたはそこをどうお考えになっておられるのか。

こと、朝鮮人については我々が恥と感ずるような大声をあげて相手を罵る、ということも必要であることをご存知ですか？相手は日本人ではありません。朝鮮人の発想や思考回路、習慣をわかった上でならば「やい、このチョンめ」という子供のような罵りですら、時には必要になるということを。
とはいえ私はそういうやり方はいたしませんが（笑）
「差別」なく相対する為には相手を知ることも大切です。そしてその相手に合った対応というのも、というよりは相手に合わせた対応というのも日本人の「誠意」といえるのではないですか？

朝鮮人を罵るのは相手に合わせた対応。子供に話し掛ける時、かがんで視線を合わせて話しかけるでしょう？そういうこと。私は日本人として、日本人の美徳に恥ずることなき対応をしますけれどね。個は個、総体は総体なんです。ここで語られるのは個人に対する悪口ではない。個と総体を並べて語ることはそれこそ差別、「私達に対する」逆差別ではありませんか？

平らかに見て、広やかに、より深く、あるいははるか高みから我も彼も見ることの大切さを「差別」を嫌うあなたにこそ、考えていただきたい。差別なき平等な社会とは、反論する自由を自らも持つことのできる、自らをも差別しない、そういうことではありませんか。
そういう発想からの「支那」です。「中華」という独善的な名を嫌うから、支那と呼ぶ。蔑称ではなく、別称ですね。東シナ海は蔑称でしょうか？チャイナは、チーノは、シノワは？違うでしょう。目くじら立てるようなことではないのですよ。

教科書フォーラム「中高校の近代・現代史教科書、民衆抗争史のよう」

「教科書というよりは民衆抗争史のような感じだ」。右派学者らの集い・教科書フォーラムが、今回は、中高校課程の近代史・現代史教科書の内容を批判している。今年初めにスタートした同フォーラムは、これまで経済・韓国史など中高校の教科書が、過度に自虐的であり、民族・民衆主義の見地から記述されているとし是正を求めてきた。

たまたま教育人的資源部が、日中などの歴史わい曲に備えて、近代史・現代史の教育を強化する、との方針を明らかにした直後であることから、議論が広がる見込みだ。教科書フォーラムは１５日「中高校の教科書に記述された韓国近代史の虚構と真実」というテーマでシンポジウムを開く予定だ。

キム・ジェホ全南（チョンナム）大教授はあらかじめ配った発表文「略奪と収奪だけの、近代経済のない近代史」を通じて、近代史・現代史の教科書が「変化に付いていけない『進歩的歴史観』を特筆大書している」と厳しく批判した。キム教授は、教科書が描いている近代には、略奪と収奪、そして『それに対する対抗ではない経済活動』は全く存在しない」と主張した。

貿易・利益・市場の合理性に関連した経済学の基礎が通用されていない、とのこと。キム教授はその理由として、現行の教科書が、植民支配時代（１９１０〜１９４５）の「抵抗」だけを強調し、「学習」の歴史には背を向けているため、と説明した。ひいては、偏向を越えたわい曲も行われている、と指摘した。

同氏は、土地調査事業の場合、当時、総督府の所有地に編入された土地は農地全体の２．６６％にすぎず、「土地調査事業によって農民らが土地を奪われ小作農に転落した、というのは明確に歴史をわい曲したもの」と主張した。また、民族資本を抑圧した、と説明されている「会社令」についてもキム教授は「市場経済を支持するための財産権保障」の部分が見過ごされている、と指摘した。

キム教授は、その反対に会社令以降、日本資本のもとで朝鮮人の産業資本家が出現した、と話した。そのため「会社令がなかったら、民族資本が成長し日本人資本を圧倒できただろう、と記述するのは事態を糊塗するもの」という主張。最後にキム教授は「植民支配を通じて、自主的ではない変化の過程だったものの、韓国社会は近代社会に変化した」と結論付けた。

いわゆる「植民地近代化論」という見方。また「こうした客観的な自己認識から生まれてくる謙そんを通じて、韓国人は韓国の過去とお互いに対し、そして隣国に対し、もう少し寛大になれるだろう」と付け加えた。同シンポジウムには、漢陽（ハンヤン）大・崔文衡（チェ・ムンヒョン）名誉教授も発表者として臨む。

崔教授は、発表文で「１８５０〜１９１０年の説明の量が、東学農民運動（１８９４年、地方官の悪政に反対した東学信徒らが主導した農民戦争。政府は鎮圧のため清に出兵を求め、清に対抗して日本も出兵、日清戦争の契機になった）に偏りすぎており、日清・日露戦争に関連した記述は粗略」だとし「教科書というよりは、民衆抗争史のような感じを与えている」と指摘した。"
//japanese.joins.com/article/article.php?aid=70665&servcode=400&sectcode=400

＞なぜ、そんなに日本人は優れ韓国人は劣ると声高に言いたいのですか？
＞その辺の心性にはたいへん興味があります。

というよりも、朝鮮人の態度が悪すぎるので、日本人も感情的になりやすい状態になっていると思うのですよ。
韓国が、日本の伝統や技術、その他もろもろのものをパクっていることはご存知ですか？
パクるだけなら、問題はあるにせよまだ我慢できたかと思いますが、
韓国はそれを自分の文化だと言い張り、日本こそがパクりだと主張しだしているんですよ。

一例として自動車メーカーのホンダは過去に韓国に技術供与をしたことがありますが、
韓国側はそれに感謝することなく、

「もう技術的に対応できるようになったのでいいです」

といったそうです。
これに切れた本田宗一郎社長は、二度と韓国に関わるなと言ったそうです。
無礼にも程があると思いません？
こういうことを、韓国は民間レベルでも平気でやるんですよ。
で技術供与をしないと、被害者面して謝罪しろ賠償しろだのと言い出す。
ありもしない日帝３６年の屈辱を忘れたのかとね。
そこへ今度は外国人参政権で韓国籍でありながら日本の選挙権をよこせというし。

もう一度言いますが、朝鮮人は態度が悪すぎるんですよ。一部の人間はそれで切れかかっているんだと思うんですよ。

もちろん、韓国人にもいい人はいると思いますよ。実際に私は日本に来た韓国人で、
日本を観光するうちにその文化に惚れてしまった学生を見てますし。
私がたまたまその学生のバイトの面接を担当したのですが、とても優秀で穏やかな方でした。
でも、そういう人は韓国では「半チョッパリ」とか言われて差別されてしまうけどね…

情報源に関係なく自分の意見の傍証となる情報は真実、自分の意見の反証となる情報は捏造。あんたがいってることは結局そういうこと。真実であるか捏造であるかの判断基準から自分の先入観を外さなければお話にならない。メディアリテラシーなどと偉そうに語るのは恥ずかしい。

＞「優秀な大人」は、まずみずからを「優秀」と定義しないであろうし、「無知蒙昧」の人を「軽視」もしないでしょう。

　 言葉は悪いですが、それは綺麗事ではないでしょうか？例えば年収一億円の人が「自分はビンボー」っていうのってどうでしょう？
　 優秀な人が優秀と、駄目な人が駄目と自分を見るという視点は必要な視点ではないでしょうか・・・ 　　 と個人的には考えています。
　 自分を客観的に見ていかないと、それ以上の成長もないですよね。自分の駄目なところは駄目、出来るところは出来ているという自己評価が出来ないと仕事もうまく行かないのではと・・・
　 そしてそれは自分の所属する会社、部署、国家、家族にも言えると思いますよ。

　 軽視にしても、我が家では２歳のガキがいますが、ガキが「ジュース飲む」と言ってもお茶ですし、そういう意見は「軽視」どころか「無視」の場合もあります。しかしそれは長期的に見ればガキのためにもなりますし、我が家の家族共通の利益にもなると思っています。
　 国家間の関係においても、つまんない主張をしてくる場合、「国益」を損なわなければ無視も一つの戦略ではないでしょうか？

　 「いやぁ日本もセネガルも同じですよ〜」なんて言ってＯＤＡは出さないってのもおかしな話ですし、「年収１億円も年収３００万円も平等に」なんて言って累進課税に疑問を呈するような話もおかしな話ですよね。

　 自分は全体に韓国人が劣るとか民族的などうのこうのとは言いません。韓国人の主張は劣ると言っているのです。
　 韓国人ももちろん優秀な人は多いですし、国の力も相当高いのはわかっています。経済力ならスペイン並みということも。
　 こと歴史に関しての主張、これは残念ながら劣っていると断定せざるを得ないのです。個々の事例はここでは書きませんが。

＞なぜ、そんなに日本人は優れ韓国人は劣ると声高に言いたいのですか？

　 韓国は「日本に追いつけ、追い越せ」を国是にがんばっているわけです。しかしそれは「無理」です。人口も日本の４分の１ですし、何せ北朝鮮を抱えています。
　 日本人のぼくがどうのこうのいうのも余計なお世話かもしれませんが、韓国は僕は別な道を国是としてがんばればいいと思うのです。国家としての、国民としての幸せは「国力」だけではないはずですが韓国人はそこに気付いていません。ですからいたずらに優勝劣敗を決めたがる。
　 ところが韓国では日本に追いつこうとするあまり無理な主張を日々繰り返し、いたずらなライバル心を持ち、そしてそれに反日日本人が便乗（炊きつけもありますが・・・）という図式が出来てきているわけです。
　 まず、韓国人にそして反日日本人に気付いていただきたいのが「韓国は日本に追いつき追い越すのは無理」ということです。それはつまり「自分を客観的に見る」という作業にもつながるわけですが。

　 韓国が全て劣っているとは言い切るつもりはありません。もちろん優れている部分も多いですし、個々の人々では自分なんかカスみたいなもんですよ。
　 しかし、韓国のやろうとしていること、そして日本に対してやってきていることは「日本の国益に適わない」から日本人として劣っている分野に関しては韓国は駄目と言ってるわけです。

　 例えば日韓関係でもそうです。日本側が靖国参拝をやめたら関係改善できるという立場もあれば、韓国側が靖国参拝を容認すれば日韓関係が良くなるという立場もあるわけです。そして国益は何かを考えれば、自ずと答えは出てくるものと思います。
　 もっと言ってしまえば、別に関係改善をしていかなくてもそもそも「日経平均株価」は下がっていないばっかりか、韓国の平均株価はよく知りませんが、少なくとも韓国ウォンは日本円に対し原因不明の高値をつけているのです。それだけ韓国の通貨の価値が上がったと言うことですから経済的に見ればもちろん国益ではないですが、韓国の国家としては評価が高くなったということですよね。

　 つまり、反日日本人の主張である「靖国参拝は近隣諸国に配慮が足りない。関係悪化につながる」という主張は「ペテン」に近い主張なのです。
　 そういうことも、韓国の主張の頓珍漢さが明らかになることによって随分世論も変ってくれると思っています。

　 ＞ただ、私が、「いくらか首を傾げたくなる内容」と書いたのは、歴史教科書を指してではなく、hidarino5 さんが書かれた内容に関してのことです。

　 なるほどそれは読み違えました。失礼しました。

　 自分が駄目だと思っているのは「反日日本人」です。日本に生まれ同じ日本人を先祖に持ち、日本の国益を享受しているにもかかわらず、日本の国益に適わない主張をして行動をしている日本人です。

　 韓国人や中国人が「反日」を国是とし叫ぶのは韓国や中国の国益に適う部分もありますからそれはそれでいいのではとも思いますが、日本人でありながら「反日」を叫ぶ人間と言うのが非常に許しがたいものがあります。国益を享受していながら反日を叫ぶと言うことは、国益のために日々がんばっている市井の人々に対する裏切り行為でもあるわけです。

　 その「反日日本人」の主張は「韓国」の主張と一致します。

　 靖国神社の参拝なんかがそうです。

　 反日日本人は「隣国が反対するから辞めろ」と主張するわけです。しかし、「日本国内の宗教施設に日本人がどのように接しようと関係ない」のが外国であるのは「世界の常識」であるはずです。もちろん首相でもそうです。とくに心の問題ですから。また、首相に参拝して欲しい勢力ももちろん日本国内に多くいます。自分も含めて。

　 ところが反日日本人は「隣国が反対する」ということを言い出します。

　 そこで首相の行動に関してまず何を一番に考えるのかということになると思いますがそれは「国益」であることには異論はないと思います。
　 ここでいう「国益」と言うのは何かと言うことですよね。

　 自分は「国難に殉じても後々まで子々孫々がしっかりとお祭をしてくれる」ことがそういう職種の方々の士気を高めひいては国益につながるものと思っていますし、また国難に殉じたご先祖様に対してもお祭しないと言うことはとんでもない裏切り行為だと考えています。お国のために命を落としたのにその子々孫々が犯罪者呼ばわりをして、また「靖国神社の神様になれる」と信じて亡くなったのにそのお祭をしないというのはどういうことかと思うわけです。

　 そこには外国人などは関係ありません。それは国益のためになくなった方々への弔いだからです。

　 話はずれましたが、国益に適う行為を考えると、ご先祖様に失礼のなく、そして現在の国防に携わる方々の、そして他の多くの国民の士気を高めるためには靖国神社参拝は首相の当然の公務だと考えます。

　 隣国は反対しています。それは事実です。しかしその結果何か日本の国益が損なわれたのかを考えてみてください。

　 国益の一つに経済力というものがありますが、経済力の一つの指標に「平均株価」という数値があると思います。日経平均株価もまた中国関連銘柄も「首相の靖国参拝で値動きしていない」というのが市場の評価です。
　 要は、「首相が靖国神社に参拝しても国民の財産は目減りしていない」ということです。国益は全く損なわれていないのです。


　 そこでまた「隣国の国民の感情」と言いますが、日本の総理大臣は「日本」の総理大臣です。「自国民」の国民感情を考えるのが優先です。そして日本の国難に殉じた日本人の感情もです。
　 日本国内の世論は「隣国がどうのこうの」で参拝反対という声があり、参拝をしてほしいという世論を押しています。その「隣国がどうのこうの」という世論が「事実をきちんと認識」してくれたら首相の靖国参拝ももっと堂々と出来るでしょう。

　 隣国の世論がどうのこうのという世論を誘導しているのが所謂「反日日本人」です。
　 こういう世論を誘導しようとしている人はもうどうにもなりません。ただ、そういう誘導に影響される世論は事実認識をしてもらうことによって何とかなると思っています。

　 そんなわけでまず「事実認識」、そして韓国の主張の適当さを批判していくという流れになるわけです。
　 韓国は反日を国是としているのは百も承知しておりますが、その韓国が「余計な主張」をしてこなければ日本国内の反日勢力もおとなしくなるわけです。そのためにも韓国には頓珍漢な主張をしてもらうのは迷惑だと思っています。

　 例えば、「日本は今近隣のアジア諸国と仲が悪い」とマスコミなんかで言われています。そしてあたかもそれが悪いというスタンスで。
　 では逆に考えてみてください。「韓国は今近隣のアジア諸国と仲が悪い」とか「中国は今近隣のアジア諸国と仲が悪い」という図式はどうでしょう？
　 全く逆も言える訳です。反日日本人の特性としてその原因を日本にのみ求め日本の行動のみを規制する発想をしてくるわけですが、その逆も出来るわけです。

なるほど、そういうことを言いたかったわけですね。私はてっきり歴史教科書のあるべき姿を論じているのかと思いました。それで扶桑社出版の教科書を俎上に載せたのですが、これは勘違いだったようですね。

いずれにせよ、hidarino5 さんのおっしゃることに何の異論もありません。正史の押し付けなどもちろん擁護しません。それで韓国を批判したければ、どうぞなさって下さい。hidarino5 さんのような冷静な書き込みなら耳を傾ける韓国人もいるかと思います。

ただ、私が、「いくらか首を傾げたくなる内容」と書いたのは、歴史教科書を指してではなく、hidarino5 さんが書かれた内容に関してのことです。

「世の中無知な小学生と優秀な大人は同列には扱ってはいないと思います。日本人と韓国人にもその概念は充分当てはまります」

このような発言は、とても「優秀な大人」のものとは思えません。「優秀な大人」は、まずみずからを「優秀」と定義しないであろうし、「無知蒙昧」の人を「軽視」もしないでしょう。なぜ、そんなに日本人は優れ韓国人は劣ると声高に言いたいのですか？
その辺の心性にはたいへん興味があります。

１、２、３位をチョン独占！
投票宜しく！

最近のワールドカップでむかついたのは？投票
What is the biggest upset in recent WC history?
http://www.bigsoccer.com/forum/showthread.php?t=275673


South Korea - Italy 2-1 (OT) (2002) 276 48.17%

South Korea - Spain 0-0 (5-3 pen.) (2002) 96 16.75%

South Korea - Portugal 1-0 (2002) 33 5.76%

http://www.bigsoccer.com/forum/poll.php?s=3097edcf5ba8e236f94d4748e3240 a51&do=showresults&pollid=6991

　 いま手元に歴史教科書があります。一冊は山川出版社の『詳細日本史』そして『詳細世界史』それとおそらくご指摘の「とんでもない教科書」に該当するであろう扶桑社の『日本史』それと明石書店が翻訳出版した韓国の『国史』です。

　 いずれも歴史観が違います。

　 問題の本質は、「いくらか首を傾げたくなるような内容も書かれていますが、敢えて問わないでおきます」と言うことではなく、「比較対象が出来ない」ことが問題の本質です。内容がどうかということはその次の問題なのです。

　 自分歴史教育に関して最初に何が理想かの結論を申し上げると「地球日本史」こそ理想の歴史教育の姿と考えています。
　 これはどういうことかというと、例えば「豊臣秀吉の時代、ヨーロッパでは誰が力を誇ったか」とか、「元禄文化のときのアメリカの資本市場ではどういう状況だったか」とかというのもを多角的に観る史観です。

　 おそらく多くの人が即答できないのではないでしょうか？それがいまの歴史教育です。

　 結局「タテ」にしかみてこないことが問題の本質かなと・・・これは扶桑社、東京書籍を問わずです。

　 日本の場合、街の本屋で買おうと思えば５種類（我が家には北朝鮮の近代史の日本語訳もあります）とかの史観の教科書、一般的な歴史書も含めれば相当の見方が出来ます。

　 ところが韓国では歴史に関しては「国定教科書」１種類しかありません。その教科書で教育を受け、そして再教育を施しと「共通の価値観」を造成しているのが韓国の歴史教育です。

　 もちろん歴史ですから誰しもが「史観」があります。それの良し悪しはこの書き込みでは論じませんが、日本の場合、そして俗に言う先進国の場合「複数」あるのが「史観」です。皇国史観からマルクス主義まで。その中で自分で「判断」が出来るのが日本の歴史教育です。ですから人々の意見も多様化していくわけです。

　 そして自分はその究極が地球日本史にあるのではと思ってはいます。よろしければ同様のタイトルで市販されていますから読んでみては？結構面白いですよ。

　 世界史の中の日本史という「比較」の視点というのは重要だと考えていますから。

　 韓国では「世界史」の授業が殆どありません。その結果がこの失態です。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/12/13/20051213000036.html

　 韓国の場合「国定教科書」の史観しか認めておらず、挙句『親日派のための弁明』という本の著者は逮捕され（たんでしたっけ？）という状況です。国家が「歴史観」を認めないのです。

　 問題の本質は「歴史教科書の内容」ではなく、そこに「多様な価値観が存在し自らの言葉で意見しているのか、ステレオタイプの反日なのか」という部分なのです。

　 ＞韓国の歴史教科書だけでなく、日本のそれにも批判を忘れないでしょうからね。

　 内容の批判はまた別の次元です。自分が韓国に批難しているのは「一種類しかない国定教科書」ということです。

　 ちょっと文章の本質がわかりづらかったかもしれません。それに関しては失礼しました。

別の貴方の投稿で、
>いかなる民族も人種も他者を指して「根拠」なしに「差別」はしないのですよ。いわく、「ユダヤ人は金に汚い」「黒人は教養がない」「中国人は民度が低い」、ようは何だっていいんです。差別のための口実にすぎないわけですから。
と、ありますが、”いわれなき差別”と、言うのは何の根拠も無く差別する事ですよね。貴方は考え方が逆ではありませんか？例えば”黒人は黒いから”これは、いわれなき差別ですね。
貴方が書かれた「ユダヤ人は金に汚い」云々、そうやって、特定の国の人の事を表現する人をレイシストだと考えていらっしゃるのですか？私は違うと思います。私の考え方は、どこの国の人にもナショナリティーはありますよね。ユダヤ人は云々とか、よく言われている事ですね。日本人は金で解決しようとする、とか、アメリカ人は自分が一番だと思っているとか。。。それらは、その国の複数の個人を見て判断された事であり、そう言う事を言う人は、差別をしているのでは無く、ただ単に、そのナショナリティーを嫌っての発言だと思います。

世界の殆どの人は、今、自分が接している人の事を”○○国人のAさん”と見るのでは無く、”一、個人のAさん。○○出身”と、見ていると思います。また、多くの国の人達は、自分自身の捉え方も”自分はAと言う名の個人。○○で生まれ育った”と認識しているのだと感じています。韓国人は逆だと感じます。団体思想のせいですかね？
私の友達で、とても怒りっぽい人が居ます。私は彼女が嫌いです。関わり合いたく有りません。一緒に仕事をしたく有りません。そう言えば、韓国人って怒りっぽい人多いですね。
私は友達を差別していますか？私は彼女が嫌いなだけです。
だけど、彼女は”貴方が私と関わり合いたくないのは私が韓国人だからでしょ。あんたはレイシストだ！”と、言います。私はレイシストですか？私には彼女が自分の性格の悪さを認めないで、韓国人のせいにしていると思います。（注、これは、たとえ話です。^-^; ）

ココに居る人の多くは”チョン”とかってよく使いますね。いわゆる差別用語ですね。聞いた話しでは、韓国では普通にテレビで”チョッパリ”って日本人に対する差別用語を使っているらしいですが。。。北朝鮮は国連で各国の代表の前で、ジャップと言ってましたね。
私はココに居る人達の殆どは、韓国を差別する人は居ないと思います。ただ、単に韓国の事を知れば知る程、嫌いになって、怒っている人達だと思います。差別では無く、嫌韓です。韓国人には、早く差別されているのでは無く、嫌われていると言う事実を受け入れて頂きたいですね。でなければ、自分の短所を改善する事が出来ないからです。
いわれの無い差別をする人は、どこの国にも居ます。例えば、世界の人種の中で、一番、黒人を差別しているのは韓国人だと思います。十数年前にLAで起こった黒人の暴動を覚えていらっしゃいますか？あれは黒人の韓国人からの差別に対する事だった事も知ってますか？当時はそんな報道されてませんでしたが。これは本当の話しですが、私の友達で、今LAに住んでいる人から聞いた話しです。両隣、後ろに韓国人の経営する店に挟まれた日本人の店があったそうです。日本人の店だけ被害を受けなかったとの事でした。

超長長文失礼しました。

parkさん、今晩は。
私は、”過去ログ、他のW杯関係のサイトなどを読まれれば子供でも推測出来る”と書きましたが、見ていらっしゃらないようですね。まず、公式な報道機関から報道されている事を信用されているみたいですが、あまり信用しない方が良いと思います。報道されるべき事の殆どが報道されていません。ネットの書き込みの方が、まだ信用出来ると思います。便所の落書きと同一視した人も居ましたが、違うと思います。私はココだけを見て言っているのではありませんので。
ハッキリとした証拠が無ければ、白。証拠も無いのに批判するのは差別的、と、考えられているような印象がありますが、沢山言われている韓国に対する”疑惑”の証拠は出ないと思います。強い力が後ろに有ると思いますので。
私は韓国に対しては限りなく黒に近いグレーだと思ってます。少し白い部分は証拠が無いからです。それは色々、見聞きして推測し、判断した私の中の答えです。ただ、レーザーポインタの件は、私は試合を見ていた時、イタリアの選手が、ただ走っていて近くに誰も居ないのに目を押さえて動きが止まったのを何となく覚えています。後日、ネットで誰かが作ったフラッシュを見ました。そのシーンをスローモーションにした映像です。スローモーションで見ると、確かに赤い点が選手を狙っているのが分かりました。けど、それも今の所、疑惑です。
他にも沢山疑惑が有ります。いちいち全部書き込むヒマは有りませんのでご自分で調べて下さい。私自身もW杯の韓国の試合を見ている時、何回も”これはプロレスとちゃうで！”とか、”笛ならさんかいな！カードやろ！なんで対戦国がカードやねん！なんでアッチが警告やねん！！！”と叫んだ事か。
フェアプレイが歌わて居る中、とてもフラストレーションが有りました。そして、W杯後に色んな疑惑に関する事を読んだりスカパーなどで見聞きしたりしました。
”疑惑には証拠が無いから韓国に不正行為は無かった。４強になれたのは実力”そう、思うのなら、あの、ペレですら韓国サッカーに対する評価は間違ってますね。昨日の読売新聞に、ペレのコラムがありましたが、”韓国は今回は予選突破出来ない。実力が無い。日本は韓国より上を行くだろう”と書いてました。日本に対する発言はリップサービスでしょうけどね。
あなたは韓国を擁護していらっしゃるようですが、そういった疑惑の情報がある、現時点で韓国を擁護している人は世界中で韓国人と一部の日本人のみでしょう。戸田が発言した事は、私は覚えておりませんが、かなり批判されてませんでしたっけ？はっきり言って、戸田も同じような発言したとしても、それでも韓国のした事と同一視出来ません。それ程、韓国は酷い状態でしたから。日本にも甘いジャッジは有りました。戸田も悪い事、したんでしょう。それを汚いと言う人も居ます。が、汚さで言うと韓国の足下にも及ばないでしょう。「韓国の方が汚かったから、日本はOK」と捉えないで下さいね。ことわざに、５０歩１００歩って有りますが、しかし、２〜３歩と、５０歩１００歩は違いますね。私が言いたい事、分かってくれますか？
リーガエスパニョーラでの出来事とW杯を同一視するのも違うと思います。豚の頭とか投げられてましたね。あれはバルサを勝たせたくて観客がした事では無く、客のフィーゴへの個人的感情から、フィーゴを攻撃したのでしょう。確か、その後、観客への制裁として、無観客で試合が行われていませんでしたっけ？記憶違いかもしれませんが。。。
レッズやタイガースのファンが喧嘩したり、汚いヤジを飛ばしたり、マナーが悪いのはアリだと思います。が、オリンピックのスタンドで同じ事をすると民度が疑われますよね。家の中と外、誰でも違う顔があります。有るべきです。もう少し、柔軟な考え方が必要なんじゃ？

hidarino5 さんへ。

えー、まず最初に hidarino5 さんのような立派な見識の方がおられることを心強く思います。というのも、ここ数年、 hidarino5 さんが指摘されたようなとんでもない「教科書」が、ここ日本でもいくつかの学校で採択されようとしているからです。とうぜん、hidarino5 さんも腹立たしい気持ちでその動向を見つめているかと想像されます。hidarino5 さんのような人が一人でも増えていけば、そんな波も簡単に食い止められるかもしれませんね。まったく頼もしい限りです。

いくらか首を傾げたくなるような内容も書かれていますが、敢えて問わないでおきます。hidarino5 さんなら、韓国の歴史教科書だけでなく、日本のそれにも批判を忘れないでしょうからね。

うーむ、やはり hang_kji さんは冷静さに欠いているようですね。私は hang_kji さんの友人でもなんでもないですよ。まったくの他人なわけです。その他人に向かって「馬鹿」というのは、普通の常識ある大人社会では失礼だと見做されます。私はなんとも思ってませんが……。
もし、どうせ匿名だし、何を言ったところで責任なんてない、憂さ晴らしに何でも書いてやれ、ぐらいのお考えでしたら、今後議論（にもなってないけど）は差し控えさせていただきますね。暇人ではありますが、さすがに憂さ晴らしに付き合ってられないので。

さて、本題ですが、うーむ、やはり、と再度言わねばなりません。うーむ、やはり、 hang_kji さんはメディアリテラシーという概念をよく理解していないようです。「世論をリードする「知性的」な記事」なら有り難いのですか？ 　 イエロージャーナリズムはすべて嘘ですか？ 　 そもそもそれが本当に「知性的な記事」であるか否かを検証する姿勢こそがメディアリテラシーの原点なのではないですか？ 　 朝日新聞もおそらく諸外国から「世論をリードする「知性的」な記事」と見做されているでしょうが、過去にも捏造事件がありました。hang_kji さんだって朝日の言い分なら鵜呑みにはしないでしょう？（産経新聞なら鵜呑みにしそうですが）

そもそも、「これを読め！」といった態度ではなく、もう少しご自身のお言葉で書かれてはいかがでしょう？ 　 私は新聞記事と会話してるわけじゃなく、hang_kji さんという方と話してるつもりなのですが。

　 暴力行為ももちろん勝つための「教育」かもしれません。自分も一概に暴力を否定する立場ではありません。日本でも体育会系の部活では体罰はありますが、韓国の実態はそういうものではありません。
　 「勝つ」目的が「メダル」のためです。ここにはふれられてませんが、韓国では「ショートトラック」が強く、スピードスケートやフィギュアでは世界の選手が出てきていないのです。その理由はお察しいただけるとは思いますが「国家でショートトラックの選手を育成している」からです。

　 個人が楽しんでスピードスケートをやってきた延長線上にあるメダルではなく国威発揚のために国家プロジェクトで獲得するのがメダルと言う構図なのです。ですから競技人口が少ない「ショートトラック」が強いのに本来競技人口が多く初心者が興味を示すであろうスピードスケートで世界的な選手がいないのです。
　 体格面だとかの不利は勿論あります。それは日本人も同様です。しかし日本人では例えば清水選手や女子では橋本選手のように世界に通用する選手が出てきます。
　 また、体格面の不利を技術や戦術で補ってきたのが日本のスポーツです。そうして「楽しみ」の延長線上でメダルを獲得してきて、またＪリーグやプロ野球などのプロスポーツがあるわけです。
　 逆に韓国やあとは旧共産圏にもいえますが「国威発揚」のためにスポーツを利用し「メダルの数」だけにこだわってきた結果が韓国の獲得メダルの競技に出てきているわけです。

http://www.nikkansports.com/ns/soccer/emperorscup/2004/emperors_history.html

　 サッカーは韓国の「国技」です。特に歴史は古く日本領のときから盛んでした。京城蹴球団が天皇杯を獲得したこともあります。興文中学ってのも朝鮮半島のチームですね。京城蹴球団はもちろん朝鮮人のチームです。そのくらい盛んでした。日本内地では野球が盛んでしたが朝鮮半島では野球に比べてサッカーが盛んでした。そのような中サッカーだけは支配者であった日本人に勝てる分野として熱狂するわけなんですね。そしてそのまま「サッカーの国家代表」は盛り上るという形が出来てきたわけです。

　 そこでワールドカップの話に戻るのですが、日本の場合と韓国の場合とでは明らかにスタンスが違うんですね。日本も勿論勝つためにやってるわけですがそれは「プロとして」の部分です。韓国の場合は「国家ぐるみ」なんですよね。誘致からそうなんですが日本に負けてはいけないというのが出てるんですよね。

　 もちろん「推測の域」は出ない部分はありますが、不正に関しても「状況証拠」とそういう行為をするだけのバックボーンは充分あるのが韓国なんですよね。

　 思えば「日本に勝ちたい」と思うところに韓国の不幸があるわけなんですが、韓国人のメンタルが何を重視して、そして国家でどういうことをしてきたかを考え、そして状況証拠を複合的に考えると「不正をした」と言えるのです。

　 もちろんそれを明らかに出来るのはＦＩＦＡだけですから未来永劫状況証拠だけにはなるんですが、だから「批難がおかしい」という話にはなってこないくらいバックボーンがしっかりしているのが「韓国誤審問題」なのです。

ええ、ありますね。そのチョンさんと kiyoakl さんが友人関係にでもあり、「おい、チョン！」なんて言っても、差別だなんて誰も言わないでしょうね。当たり前のことですが……。

　 韓国は世界的に見れば「そこそこ力のある国」だと言えますよね。経済力もスペイン並み、生活水準もそこそこ高く世界的な大企業も世界的な技術もあります。
　 韓国人は「先進国」「大国」を目指してがんばっているわけですが、韓国の「不幸」はそこにあるんですよね。

　 どうしても外国に目を向けると周囲の国ってのが目に入ります。

　 日本であって、中国であって、ロシアであってというのが韓国の「周辺国」なんですよね。だからどんなに背伸びしても追いつかない。だから「嫉妬」するんですよね。

　 韓国は深い儒教文化の国で国民の特徴として「優劣を決める」という傾向があります。そして国家間においてもそれを当てはめるわけです。

　 例えば古代史の時期には中国の文物が半島経由で日本に入ってきたことは事実です。そして近代に於いては日本経由で西洋の文物が日本経由で半島に入ったこともまた事実です。

　 日本人のメンタリティーでは「ふ〜ん」ってところに落ち着くんですが、韓国人のメンタリティーでは「だから韓国は日本より優れている」という結論に達するのです。それが儒教なんですが。

　 現在韓国と日本の関係、日本より韓国が「上」と世界が認められるものってあんまりありません。そのような中「優勝劣敗」がはっきりするのが「スポーツ」の勝敗なんですよね。
　 韓国のサッカーは日本に勝たなければならないのはそういう部分からですし、また韓国がオリンピックで「メダルの数」にこだわるのはそういうメンタリティーから来ているのです。

　 韓国はオリンピックで「メダルの数」で日本を上回っています。

　 http://www.nikkansports.com/news2/sports/olympic/2002/list.html

　 http://www.nikkansports.com/news2/sports/olympic/2002/menu-ol.html

　 ちょっと見つけてきたのがソルトレーク五輪の表です。日本のメダルの数より韓国のメダルの数のほうが多いです。金メダルもありますし。

　 そこで話は変わりますがスポーツの本質というものを考えて頂きたいのですが、スポーツはそもそも「楽しむため」に始めてその中なら「勝利」の喜びを得てその結果がついてくるのが「メダル」だと言えると思います。
　 日本の場合人口や経済力に比べてスポーツの成績が世界各国に比べて悪いのはそれを地で行ってる部分が大きいと思います。例えば、スピードスケートを志した人は自分の意思でそのままスピードスケートを続けていくわけです。

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　 韓国の実態です。

http://sportsnavi.yahoo.co.jp/other/headlines/skate/20041110-00000026-kyodo_sp-spo.html

http://www.city.osaka.jp/yutoritomidori/topics/info/sport/konwakai/1023/giji_03_03.html

＞ただ、お金の負担の仕方が日本と海外では異なります。日本は実業団なら実業団がリンクの賃料を負担する。スケート場のクラブチームならスケート場が料金を優遇してくれますが、結局選手がその費用を負担する・・・ということになります。しかし、強い国を例に挙げるとカナダではクラブチームがスポンサーからお金を集めて練習費に当てているので、選手の負担はほとんどありません。特異なのが現在非常に強くなった韓国です。韓国もスケート場ごとにクラブがあるのは同様で、今はクラブのある地域ごとにオリンピアン等を指導者として募り選手を強化しています。韓国の場合は特にナショナルチーム制が確立されており、ソウルにはスポーツ全てを含めたナショナルチーム強化施設があります。年に1回大会を開催しその大会のトップ8位までがナショナルチームに入れる。入ったら寮体制で、施設内の学校に通い、時間の合間にトレーニングをし、夜は練習にあてる。その費用はすべて国が負担する制度です。ただし、昨年の世界チャンピオンといえどもこの年1回の選出大会に勝てなければナショナルチームをはずされてしまいます。


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　 横から失礼します。

＞しかし、ひとつだけ疑問があります。「数字や事実、当時の国際事情などの情報の積重ねによって検証された内容」とは、どのような人たちによって書かれたものなのですか？とうぜん、この人たちの「スタンス」は「はっきり」してないのですよね？

　 http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/12/14/20051214000001.html

　 韓国の「オピニオン」の主張です。

＞ 　 歴史教科書は、基本的に事実に基づかなければならず、その上に育つ世代が賢明に次の時代を切り開けるよう知恵と教訓を与える内容でなくてはならない。

　 全くその通りですよね。

　 そして

＞こうした本筋には目を背け、「民族」や「民衆」の名前の下で特定理念を叩き込み、亡国に対するナルシズム的合理化を植え付けるとしたら、そんな歴史教育は、次の世代を「盲の国際人」にしてしまうに違いない。

　 こういう教育を「国定教科書」でしか受けていない韓国人の主張は「推して知るべし」というのが正常な判断だと思いますよ。

　 無知蒙昧の人の発言と、学を重ねた人の発言の「価値」は同じではありませんよね。学を重ねた人が無知蒙昧の人を「軽視」するのは「言われなき差別」ではなく「当然の区別」であると言うことは真理だと言えますが、日本と韓国では受けてきている教育、得られる情報が全く違います。こと歴史に関してはその傾向が顕著です。
　 例えば靖国参拝にしても日本には根拠がありますし、Ａ級参拝をご祭神にしていることにも根拠があるんですが、韓国では、もちろん中国でも基本的な事実認識が出来ていません。

　 結局韓国にしても中国にしても「反日」を国是にしていかないと食べていけないという部分がありますから仕方ない部分もありますが、日本人の主張と韓国人の主張をいたずらに同一視する方が、「学の否定」「勝者の否定」「優れたものの否定」につながるものではないでしょうか？

　 韓国人は碌な学問をしていないという「事実」だけは認識して物事を判断していかなければならないと思います。

　 世の中無知な小学生と優秀な大人は同列には扱ってはいないと思います。日本人と韓国人にもその概念は充分当てはまります。

メディアリテラシーの言葉が泣くぞ。
提示されているのはすべて大手韓国紙の記事、すなわち韓国世論をリードする「知性的」な記事。ほんの少しも読もうとせずに情報源を批判する馬鹿。

差別用語ではない

hang_kji さんへ。

えっと、もう少し冷静な態度を保てないでしょうか？ 　 感情ばかりが先走ってしまっては、議論は成立しませんよ。

それと、「これでも読め」と言われも……。言うまでもなく、ネットには様々な情報が氾濫しています。誰が書いたかもわからないものを読んでは得心する、それが真実として自分の視界に浮上する、まさか、hang_kji さんがそんな浅薄な人だとは思いませんが。

もう少しメディアリテラシーといったものを身につけられてはいかがでしょうか？ 　 余計なことかもしれませんが、これはきわめて重要なことですよ。

kemex2201 さんへ。

うーむ、残念ながらライブで見ていましたし、スポーツ中継を録画して二度見るという習慣もないので。でも、kemex2201 さんが試合を見た感想を語るのは一向に構いませんよ。当たり前のことですが、個人がどんな感想を持とうと勝手ですから。

それと、kemex2201 さんがただ韓国人の悪しき習性とかについて批判したければ、それはそれで結構ですよ。「言われなき差別」についての定義もお分かりのようですし（分かっていないと思っていました。すみません）、悪口のための悪口をしているわけではないというなら、どうぞ喧々諤々やって下さい。そこに、「チョンの野郎が！」といった感情が介在していないのであれば、良いと思います。
「中国人」とは書かず、敢えて「支那人」と書くあたり、疑惑は拭えませんが。

事実を見ずに寝言を語るな。朝鮮人がレイシストであることは一般通念そのもの。個人的衝撃体験もあるが掲示板でそんなことは公開しない。

とりあえずこれでも読め。
http://www.geocities.jp/savejapan2000/korea/index.html

おれも（モチロン？）ＮＨＫだぃっきらぃだけどょぉ( http://angato.com/nhk_takusan_kanrenkigyou_hayoBAIKYAKU_se i )でもよォ、あんたの引用したその「二階堂何とか」やらにはヨぉ、こういうたぐいのはなしも 　 ”垣間見られるみたぃだぞ、っと-ぉ → http://angato.com/yonkyu/google/二階堂+nikaidou+小山+法務

・・・・・ライブドア系のＵＲＬも多いようだし、”どっちがほんとうか”？ちょっとまよってしまいそう（笑）だが、
でもよお、
基本的に、 　 それがどういう他人（外人、なりすまし？エイリアン??、クローン!? Etcetc．．．）であれ、


　　　 他人をむやみやたらに邪推したり詮索しすぎるのは、
　　　　 そいつの品性や人間性に疑問を抱かざるを得ない


という気もおれなんかはなんだかしてならないンだけどなァ？ 　 （ 　 。。。まあ。。。おれも ひとさんのこと とやかくいえないが（汗）。。。 　 ）、 　 ついさいきんだって
こういう↓↓↓ことだったしよぉっ
http://angato.com/yonkyu/google/site:nikaidou.com+site:nikaidou.com+11/11+12:00】+アース
　 （ 　 ↓その後の二階堂氏の書き込み（弁明？）。）
http://angato.com/yonkyu/google/site:nikaidou.com+アース製薬 ．．．
株式会社である以上 　 上場してなくっても未公開株は売買されるもんだし、（古くはリクルートコスモス株等々・・）、さいしょの11/11の時点で、


　　　　　 「上場ばなしにおどらされアースの未公開株なんかに手を出したらだめですよ」


ていどに書いときゃ 　 なんも問題無かったはず。。。というか。。。【 そのほんのすこしまえ10/27がアース上場承認 】
だったんだよ！！（爆）。。。それすら気づかずに （、しかも、未公開株購入ばなし、などとは 　 ”ひとことも書かず” に ) 「上場ばなしにゃのるもんじゃありませんよ」 としか 書かれてないのが

　　　 なんとも 【 　 マ ヌ ケ 　 す ぎ 　 】

と 　 （オレにゃぁすくなくとも） 　 おもわれてならないんだが。。。。。ライブドアでもちょっと書いたけどょォ → http://angato.com/j/?4753+769173
ほかにも、な、数週間まえまであのサイトの「アクセスカウンター」（！？！？）、が、検索エンジンで 　 ”まるみえ”

だったりなんかもしてたんだけどょおっ → http://angato.com/yonkyu/google/site:nikaidou.com&hl=ja&lr=&oe=Shift_JIS&inlang=ja&start=130&sa=N&filter=0

どっか↑↑↑このあたりだったハズなんだけどよぉ。。。いまは削除されちゃったみたいだけどョぉ（ざんねんながら？(笑) ）
あと↓↓↓これはオマケだじぇ m(__)m ねっ

> アメリカが最も懸念してるのは、たぶん、

> 　　 南北朝鮮が”合体”し
> 　　　 「核保有する経済大国」が誕生しちゃうこと・・・
　　　　　 (http://angato.com/j/?7007+3833 ) 　　　　　 Ｅｔｃｅｔｃｅｔｃ．．．．．

サッカー好きな人なら保存してる人もいるんじゃないのかなぁ。怒りとともに。
ＦＩＦＡで出してる１０大誤審のビデオでも４つだけなら見られるし。何ていうか、あの試合見てた人なら韓国人は止められない、って思ったと思うよ。ロナウジーニョとは別の意味で。いやそれくらい酷かった。どんな雰囲気だったかっていうと、少林サッカーの敵役チームみたいなもんね（笑）

どこの民族をとっても他の民族から見たら非難を受けそうな習慣とか考え方ってのはありますよ。ここで言われているのは実際に韓国人が私達に見せた醜態の話であり、現在もやっていることの話。それについての具体的な批判なわけ。これをやったのが支那人だろうが、ガーナ人だろうが、その「やったこと」についての見解が「根拠に基づく批判」になるの。

差別というのは自身ではどうしようもない肌の色や障害を理由に社会的に排除することだと私は考えてますけれどね。それ以外の理由は全て根拠ある批判です。事実を述べることは差別ではないの。

で、その根拠のある批判の根拠についてのお勉強はしてきましたか？
あなたのいう「差別」について語りたいならまずそこからでしょう。差別の根っこを知らずにお話なんてしようがないよね。

右系は権利運動に否定的なだけ

kemex2201 さんへ。

そうですね、私の知るべきことは多々あるかもしれません。それが、ここで得られるかどうか疑問ですが。

しかし、kemex2201 さんはたいへん良いことを言っておられます。

「スタンスがはっきりした人に話を聞くよりまずはまっさらな状態で調べた方が納得出来る」

ハイ、まったく同感です。kemex2201 さんは、おそらく「まっさらな状態で調べた」経緯がお有りでしょう。それがどんなたいへんなことであるか、ある程度わかるつもりです。その結果、「植民地支配や強制連行、従軍慰安婦に靖国参拝、教科書への干渉」などに疑問を呈しているわけですね。いかなるイデオロギーにも左右されず、このような政治的問題に自分なりの答えを得る、これは簡単にはできません。私は、kemex2201 さんに敬意すら感じます。
しかし、ひとつだけ疑問があります。「数字や事実、当時の国際事情などの情報の積重ねによって検証された内容」とは、どのような人たちによって書かれたものなのですか？ 　 とうぜん、この人たちの「スタンス」は「はっきり」してないのですよね？

taito8 さん、こんばんは。

「具体的にどういう歴史を知っているのか」、それは、taito8 さんご自身で勉強なされてはいかがでしょうか？ 　 ここは知識の広さを競う場所ではないでしょうし、そんな子供のような争いには何の興味もありません。
私が、hang_kji さんに対しこのような疑問をぶつけたのは、彼（彼女かもれないですが）が事実とはまるで正反対のことを書いていたからです。彼によれば、在日は帰化も帰国もしてないようです。じっさいは、多くの在日が帰化をしているし、多くの在日が戦後帰国もしました。帰国を望まなかった人の方が少ないぐらいです。帰化者はもちろん後を絶ちません。つまり、hang_kji さんの言ってることは無茶苦茶なわけです。これはもう何かの本の受け売りといった次元ではなく、その場のテキトーな思いつきで捏造（想像？）した、と判断しました。この人はほんとに何も知らないで、ただ朝鮮人の悪口を言いたいがために、こんないい加減なことを、しかもインターネットという公共の場所で平然とうそぶいてるのではないか？ 　 と、思ったわけです。

それと、「どういう左巻きの人の本を読んでいるのか本当に興味が」有るようですが、まず最初に、21世紀も数年過ぎた今、あまり左とか右とか単純素朴に事態を捉えないほうが良いかと思います。次に、知識の源というのは何も書物に限ったものではないでしょう。それは、体験かもしれなし、伝聞かもしれないし、調査の結果かもしれない。なぜ、本だけだとお考えになるのですか？
ちなみに、私は、みなさんがどういう「右巻きの人の本」を読んでるかなんて、何の興味もわきませんが……。

kemex2201 さん、こんばんは。

いったい何を見ろというのですか？ 　 Ｗ杯の韓国戦を見直せという意味ですか？ 　 そう言われても、そんなビデオ、私の地元のビデオ店にはなかったようですが。

「いわれなき差別と根拠ある批判を同一視」、ですか？ 　 いかなる民族も人種も他者を指して「根拠」なしに「差別」はしないのですよ。いわく、「ユダヤ人は金に汚い」「黒人は教養がない」「中国人は民度が低い」、ようは何だっていいんです。差別のための口実にすぎないわけですから。
その辺の事情「についてもご一考いただければ幸いです」。

hang_kji さん、こんばんは。

なるほど、日本人を蔑視差別する朝鮮人がいるわけですね。それで、hang_kji さんが朝鮮人をお嫌いになられた、そのような理由があるのならたいへんよく理解できます。もし差し支えなければ、ご自身のつらい被差別の体験でもお聞かせ下さい。そのような朝鮮人は、とうぜん、批判されねばならないと思います。
しかし、そうではなく、つまりご自身の体験からの判断ではなく、何か別の根拠で「朝鮮人はレイシストだ」とおっしゃるなら、まずはその根拠を明確にしてもらえないですか？ 　 一般通念とは大きく異なる結論だけ述べて、その根拠を示さない、そんなことがまかり通ってはならないことぐらい、hang_kji さんもよーくご承知かと思います。

巨人ストライクゾーンが存在する

地上最悪のレイシストである朝鮮人に蔑視差別される日本人が朝鮮人を嫌うと日本人がレイシスト呼ばわりされる斜め上の超論理。

訂正

審判の中立の原則 　 ×

↓

審判は対戦国の地域以外から、という原則 　 ○

だな。審判が中立であるべきなのは当たり前だな。

韓国戦以外の韓国での試合は、不入りだったからな。
何しろ韓国人はサッカーに興味があるわけではなく、自国の過剰なナショナリズムを満たすためだけに代表を応援していたのだから。
そのため、韓国が決勝に進むと、韓国で行われる３位決定戦はがらがらになる恐れがあった。
そのため、準決勝ではあえて何のアドバンテージも韓国に与えなかったのさ。

何しろ韓国のサッカーレベルというのは、予選のポルトガル戦では相手が２人少ない状態で２４分間で１点しか取れず、
しかも後半は逆に攻め込まれるという（フィーゴがFKをポストに当てたりするなど）失態を演じた。
さらにスペイン戦では、スペイン側のゴールを何度も取り消されたりするなどの
ホームアドバンテージ（あえてこう言う）の有利な判定だったにもかかわらず、１点も取れなかった。
加えてW杯後、４位の実績を引っさげて欧州のビッグクラブに移籍しようとして所属クラブを飛び出した韓国人選手が、
結局買い手がつかずに「国際迷子」になるという大失態も演じた。

韓国サッカーというのは、そういうレベルなんだよ。そんなレベルの連中が
カーンやバラックなどの超一流選手を擁するドイツとガチンコ勝負して勝てっこない。
順当な結果、と言うべきなんだよ。本来は予選で消えていたチームなんだから。
消えなかったのはひとえに、モンジュンのてこ入れだろうな。
審判の中立の原則などというわけわからん基準を引っ張り出して、
韓国戦に質の悪い中南米のレフェリーをつかせることで買収されやすくしてたからな。
モンジュンは大統領選挙に出馬するつもりだったから、とりあえずはW杯でポイントを稼いでおきたかったというのもあるだろうな。
それが韓国が決勝に行って、３決ががらがらで実は韓国側の運営に問題があるなんていったら、モンジュンの面子がつぶれるからな。

ま、前回モンジュンが無理していろいろと面倒見てもらった分、今回はブラッターに借りを返さないといけないんだろうな。
スイスはブラッターの母国で、そのブロックに韓国が入っているから、今回は韓国はスイスにはおそらく勝てない。
しかもそのブロックにはフランスもいるので、下手な小細工はできずにぼろ負け。トーゴには勝てるだろうが、結果は予選落ち。
と今から予想しておく。

虐殺は朝日の捏造記事が原因

では、早速。
韓国歴史学の重鎮の教授のお話を聞いてみましょう。


「韓国の高校の近・現代史教科書、理念的に偏っている」（上）
韓国歴史学の重鎮・崔文衡教授の韓国高校歴史教科書批判

　 「韓国の高校の近・現代史教科書は、民族統一志向の民衆・民族主義に陥っている。感傷的な民族主義と、民衆至上主義に陶酔し、国益まで損ねる結果につながるのではないかと懸念せざるを得ない」

　 歴史学の重鎮、漢陽（ハニャン）大学の崔文衡（チェ・ムンヒョン/70）名誉教授が、「現行の高校の近・現代史教科書は、大韓帝国期の韓半島の運命を決定付けた国際関係をきちんと記述しておらず、生徒たちに偏見と固定観念を植えつけ視野を狭めさせてしまう恐れがある」と批判した。

　 崔教授は金星（クムソン）出版社、大韓（テハン）教科書、中央（チュンアン）教育振興、斗山（トゥサン）など、6つの高校近・現代史教科書を検討した結果、「編成上の不均衡と事実関係の誤認が深刻だ」と指摘した。

　 昨年、金星出版社の高校近現代史教科書が、大韓民国の建国すら「韓国現代史の10大事件」から欠落するなど、北朝鮮は肯定的に、韓国は外部勢力に依存したと主張する否定的で偏った視点による記述が社会的論争を引き起こしたのに続く、教科書への問題提起となる。

　 崔教授は今月15日、ソウル歴史博物館で開かれる「教科書フォーラム」（常任代表・朴孝鍾（パク・ヒョジョン））主催の「中・高校教科書の韓国近代史記述の虚構と真実」と題したシンポジウムでこのような内容を発表する。

◆東学農民運動など、民衆運動にのみ重点

　 1850 年から1910年までの60年間について、東学農民運動（1894年、東学という新興宗教を中心に全羅（チョルラ）地域ではじまった外部勢力の排除を呼びかけた農民運動）に対して金星教科書は全体65ページ中9ページを、中央教育振興教科書は70ページ中8ページを割いており、もっとも少なかった大韓教科書でも49ページ中4ページを占めた。

　 崔教授はその結果、「この期間に起きた他の重要な事件の扱いが小さくなったり、完全に省かれてしまったケースがたくさんある」と懸念を示した。

　 崔教授は「日帝が、乙巳条約（日帝による朝鮮の外交権剥奪）の後、韓国を完全に併合するまでに5年間もかかった理由は、義兵による抗争のためだった」という金星出版社教科書の記述も「歴史歪曲」と批判した。

　 「満州をめぐってロシアと米国が日本を牽制したため、日本が韓国の合併を一度に無理に進めことが難しくなった。こうした状況説明もなしに、その原因が韓国人による『義兵抗争』にあったと主張するのは、嘲笑の対象にしかならない」
//japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/12/13/20051213000080.html

＞hang_kji さんは、帰国帰化を巡る在日韓国朝鮮人の歴史といったものをほんのわずかでもご存知のうえでこのような発言をしているのでしょうか？

上記のようなことを得意げに発言していますが、具体的にどういう歴史を知っているのか具体的に書いてもらえませんでしょうか？
僕には時々こういうまるで自分が知っていて回りは知らないだろうと得意げに言っている人がどういう左巻きの人の本を読んでいるのか本当に興味があります。

けっこう厳しい組に入りましたよね。だけど、強いところと当たるほどいい試合をするのが日本だと思いません？

ヒディングはあれ以降、韓国との関わりを極力避けているところを見ると恥も知っているし、賢い人なんだと思います(苦笑)監督としての手腕はある人だと思うし。

日本は監督がじぃこですからね・・・交代が遅い！いつだって動くのはすっかり機を逸してからなんだもの。
ＦＷだっていつまでも鈴木なんか使ってないでもっと早いうちから色んな人材試せばもっと決定力が上がってたと思うし。柳沢も鈴木が固定されてなくて、もっと他のＦＷが登用されてればもっと動きが洗練されてたと思うんだけどなぁ。
私は未だに今野を入れてほしーと思ってるの。あのどこまでも食い下がってくスタミナ、しかもファウルを取られないとこは、やっぱ捨てがたい。次回のためにもぜひ・・・。

遡って読んでみたらこういう話だったのね・・・。

あらら・・・まだいたんだ。こういう人。この掲示板を最近見るようになったならいい機会なので色々とご自身で情報を集めてみたらいいですよ〜。植民地支配や強制連行、従軍慰安婦に靖国参拝、教科書への干渉など、あなたが知るべきことはたーーーーっくさんありますから。
左巻いた人たちが言ってるテキトーな証言だけに基づく内容と、数字や事実、当時の国際事情などの情報の積重ねによって検証された内容とを両方見て、どっちの言ってることが筋の通った話なのか、スタンスがはっきりした人に話を聞くよりまずはまっさらな状態で調べた方が納得出来るでしょ。

最低限の知識も持たずに「いわれなき差別」なんて言ってると冷ややかに笑われちゃうだけですよ〜。