韓国ふざけんな

　 横から失礼します。

＞しかし、ひとつだけ疑問があります。「数字や事実、当時の国際事情などの情報の積重ねによって検証された内容」とは、どのような人たちによって書かれたものなのですか？とうぜん、この人たちの「スタンス」は「はっきり」してないのですよね？

　 http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/12/14/20051214000001.html

　 韓国の「オピニオン」の主張です。

＞ 　 歴史教科書は、基本的に事実に基づかなければならず、その上に育つ世代が賢明に次の時代を切り開けるよう知恵と教訓を与える内容でなくてはならない。

　 全くその通りですよね。

　 そして

＞こうした本筋には目を背け、「民族」や「民衆」の名前の下で特定理念を叩き込み、亡国に対するナルシズム的合理化を植え付けるとしたら、そんな歴史教育は、次の世代を「盲の国際人」にしてしまうに違いない。

　 こういう教育を「国定教科書」でしか受けていない韓国人の主張は「推して知るべし」というのが正常な判断だと思いますよ。

　 無知蒙昧の人の発言と、学を重ねた人の発言の「価値」は同じではありませんよね。学を重ねた人が無知蒙昧の人を「軽視」するのは「言われなき差別」ではなく「当然の区別」であると言うことは真理だと言えますが、日本と韓国では受けてきている教育、得られる情報が全く違います。こと歴史に関してはその傾向が顕著です。
　 例えば靖国参拝にしても日本には根拠がありますし、Ａ級参拝をご祭神にしていることにも根拠があるんですが、韓国では、もちろん中国でも基本的な事実認識が出来ていません。

　 結局韓国にしても中国にしても「反日」を国是にしていかないと食べていけないという部分がありますから仕方ない部分もありますが、日本人の主張と韓国人の主張をいたずらに同一視する方が、「学の否定」「勝者の否定」「優れたものの否定」につながるものではないでしょうか？

　 韓国人は碌な学問をしていないという「事実」だけは認識して物事を判断していかなければならないと思います。

　 世の中無知な小学生と優秀な大人は同列には扱ってはいないと思います。日本人と韓国人にもその概念は充分当てはまります。