韓国ふざけんな

http://www.diplo.jp/

ル・モンド関係の月刊誌「ル・モンド・ディプロマティーク」


リンク先に、「週刊金曜日」があるのは
なんでだろ〜♪

大韓サッカー協会のガ・サムヒョン国際部長が２１日、
オランダ・ＰＳＶアイントホーヘンのヒディンク監督に会うため出国した。
中途退任したコエリョ前韓国サッカー国家代表チーム監督の後任人事と関連して、
協会の技術諮問を務めているヒディンク監督のアドバイスを聞くためだ。

協会の金鎮国（キム・ジングク）技術委員長は、
韓国サッカー代表の理想的な次期外国人指導者はヒディンクのカリスマ的な指導力と
コエリョの温和な性格を兼ね備えた人物だと明らかにしたことがある。
この条件を満たす指導者は誰なのだろうか。


サッカー専門家は理想的な指導者として
フェリペ・スコラーリ前ブラジル代表チーム監督（５６）を真っ先に取り上げた。
スコラリー氏は、ブラジルが０２韓日ワールドカップ（Ｗ杯）南米予選で
不振だった時に監督を引き受け、５回目のＷ杯優勝を導いた名将。
氏は当時、「老将ゴールゲッター」のロマリウを代表チームに入れろという圧力を
振り切って選手団を構成、優勝するという底力と能力を見せつけた。
氏は現在ポルトガル代表チーム監督だ。
６月に開かれる０４欧州サッカー選手権大会に出場するため、
今すぐ交渉に応じるかどうかは未知数だ。

しかし、鄭夢準（チョン・モンジュン）大韓サッカー協会長が、
「次期監督はもう少し時間を置いて慎重に選抜した方が良い」
という意見を明らかにしているため、鄭会長の意向が働く場合、
スコラーリ監督が迎え入れ対象の１位にランクされる可能性もある。

ブルーノ・メツ前セネガル代表チーム監督（５０）と
セノル・ギネシュ前トルコ代表チーム監督（５２）は

本人が韓国行きを強く望んでいるケース。

フランス出身のメツ監督はセネガルチームを率いて０２Ｗ杯でベストエイト進出を果たした。
「徳将」という評価を受けているが、コエリョ氏と同様に
自律性を重視しているため、韓国の風土に合うかどうかが疑問だ。
また、０２Ｗ杯でトルコを３位に導いたギネシュ監督も似たようなタイプ。

このほか、フランス出身のエメ・ジャケ（６３）、ロジェ・ルメール（６３）、アンリ・ミシェル監督（５７）と
英国出身のグレン・ホドル監督（４７）、スペイン出身のホセ・アントニオ・カマチョ監督（４９）も候補に上がっている。

フランス出身の３人はみんなフランスサッカー代表監督を務めた指導者。
このうち、９８フランスＷ杯に出場して優勝に導いたジャケ監督は
現在フランス・サッカートレーニングセンター長を務めている。
ルメール監督は０２Ｗ杯で失敗を味わった後、チュニジア代表チームを引き受けてアフリカ最強チームに躍進させ、
ミシェル監督は９４年にカメルーン、９８年モロッコ代表チームで監督を務めた。

また、１９９６年３９歳の年でイングランド代表チームを引き受けたホドル監督は選手掌握力に長けており、
カマチョ監督は多様な戦術構想を駆使する能力がある。

http://japan.donga.com/srv/service.php3?biid=2004042240688

チョンモンジュは、じっくり考えたいと・・
いいなぁ 　 考え無しに独断で自分の言いなりになる人材を勝手気ままに選ぶ
某国の会長とは大違いだ

今年の１月だったかな。マガジンで読み切り作品が掲載され
反響が多く、即座に単行本化した


マンガ『汚れた弾丸』（三枝義浩著、講談社）が売れている。
劣化ウラン弾によるイラク国民の被害を描
いた作品だ。


編集部の後藤治康さんは、
「批判のあることは認めますが、マンガというメディアで、何から何まで説明することは難しい。
しかし、テレビや新聞で報じられない少数意見を紹介することに大きな意味はあると思う。
この作品をきっかけに、イラクや劣化ウラン弾について、考えるきっかけになればいいと考えています」と話す。


ヒューマニズムの皮をかぶった反米・反日書である
『汚れた弾丸』が、掲載するにふさわしい作品であったのか。
　 素直な子供たちは、アメリカ憎し、そのアメリカに協力する小泉政権憎しの思いにかられることであろう。
　 マンガの中で、「取材の原動力は？」と問われた森住氏は、
「アメリカに対する怒り、ブッシュに対する怒り、虫けらみたいに人が殺されていくことへの怒りかな…」
と答えているぐらいだから

http://www.sankei.co.jp/news/040419/boo020.htm


最近では政治を題材にした漫画 　 クニミツの政 　 と連動した企画
総選挙を前にしたときに 　 民主党ベッタリ 　 を露骨に掲載したり

何を考えているんだ 　 講談社は

　 こいつら２人のほうがより自作自演の可能性が高いですね。

1986/03 　 陸自・習志野特科大隊入隊
1988/02 　 満期除隊
1988/10 　 陸自・御殿場・板妻駐屯地戦車隊入隊
1989/ 　　 年明け間もなく除隊
　　　　　 大日本誠流会を通じ、タイ北部カレン族義勇兵に志願
　　　　　 『戦争がしたい、傭兵みたいになりたい』
1991/ 　　 一水会入会
1991/ 　　 朝霞駐屯地での観閲式で一水会のメンバーとともに自衛隊を攻撃するビラを撒き、警察に身柄拘束。
1992/01 　 パパ・ブッシュ来日中の歓迎夕食会会場・首相官邸前交差点でビラ散布。官邸にアカペンキを投げつけ、逮捕される。
1994/ 　　 一水会退会後合鍵で事務所に侵入・ガス爆破未遂。
1994/ 　　 東アジア反日武装戦線『狼』
　　　　 日本赤軍
　　　　 左派組織に接近。

米兵・自衛官人権ホットラインにて現在活動中。

・・・コイツ、何がしたいんだろ（呆）単なる社会不適格者じゃん。こういう奴はどっか閉じ込めておけ。
大体、この二人、ほんとに身柄拘束されてたわけ？本人たちが言ってるだけじゃん。人質じゃなくてゲストだったら、それって単なる取材では。見殺しも何もないわけで・・・連絡ひとつ寄こさずにいなくなってただけでしょが。

羽田で自分を英雄と勘違いしてるかのようなガッツポーズ連発の渡辺修孝が所属していたプロ市民団体「米兵・自衛官人権ホットライン」のサイトでは、解放を受けて下のような声明文を出している


米兵・自衛官人権ホットライン

　 (前略）この解放は、３人の解放と同様に、日本とイラク、世界の反戦・反占領・平和を願う民衆の運動の力、その友情と連帯のたまものです。
　　 政府は、結局２人の解放に向けてなにもせず、見殺しの態度で終始し、それどころか「自己責任論」で、５人とその家族への誹謗・中傷しています。
　 このような事態を引き起こした責任は、小泉政府の自衛隊のイラク派兵にあります。
　 わたしたちは、解放に示されたイラク民衆の友情に応え、今後米占領軍と虐殺の即時停止とイラクからの撤退、自衛隊の即時撤兵にむけて、みなさんとともに、全力を挙げていきたいと思います。


おいおい、ちょっと待て。政府が何もしなかったって？この二人については日本政府に対して何の要求も無く、単に行方不明扱いせざるを得なかったんだろうが？！なんでこれが「見殺し」なんだ？こいつら言ってる事、滅茶苦茶理不尽。

その上、散々報道でも言われている通り、三食きっちり食わせてくれて「人質じゃないゲストだ」とまで武装集団側に言われてろうが。何が「見殺し」だ。永久放置されたとしてもリストラされて職が無い人より1000倍増しじゃねえの？

http://www.wafu.ne.jp/~gori/mt/

　 韓国人ディレクターとか言ってます。名前も「チョン」とかで・・・


　 正直日本のニュース番組に在日はともかく本国人がいるとは思いませんでした。

　 総務省もなんとかしろといいたいですね。
　 テロ朝からは放送局の免許剥奪が正当な処置でしょう。

　 しかも左傾した韓国を誉めるスタンスですし・・・

　 ボランティア活動、これは基本的に「無償で誰かのために奉仕すること」であると定義していいと思う。

　 逆に「無償」でなく有償であればそれはプロフェッショナルであってボランティアではないといえる。有償とは言うまでもなく「その行為によって報酬を得ている」ということ。

　 変な例えではあるが、近所の少年に日曜日にサッカーを無償で教えているサラリーマンの行為は「ボランティア」といえるし、どこかのユースでコーチングの収入を得てればそれはプロフェッショナルであるといえる。

　 で、プロフェッショナルとは基本的にはその行為によって収入を得、また生活の糧にしていることを指して異存はあるまし。

　 今回の３馬鹿の行為を見ていると、果たして「ボランティア」に当てはまるのかどうか、まずそこから問い直していいのではないだろうか。

　 高遠はその行為を元に著作物を出し収入を得ている。
　 ＮＧＯとかなのる団体も「自らの行為をアピール」することにより「寄付」という名の「収入」を得ている。これはある意味「プロフェッショナル」である。詳しくは知らないが政府から補助金が仮に出ているなら、それは「結社」であって本来の「ボランティア団体」とは大きくかけ離れた団体である。

　 左翼にかかると「ボランティア＝弱者を助ける」というように摩り替えられるが、本来は「ボランティア」は無償奉仕であり、弱者救済事業でもそれにより収入を得ていればその行為は無償奉仕ではなく、有償の仕事である。

　 そのように考えると今回の３馬鹿の行為は全く特にたかとうは「ボランティア」ではない。
　 今井と同じように「親の金で食わせてもらっていてほかの誰にも責任を負っていない人間の道楽」であるといえる。

　 今回の３馬鹿の行為を「ボランティア」というのは思い上がりも甚だしい。

　 人の金で生活している無職の道楽か、そうでなければそれにより報酬を得ているプロフェッショナル。

　 日曜日に無償で近所の少年にサッカーを教えているサラリーマンに失礼極まりないことであるといえる。

　 高校野球で有名なあの学校ですよね。大和文化の根が半島にあるそうな・・・。どのあたりか質問したいもんだよ。

　 それにしても、見事に韓国人が望む日本人のあり方だな。これでもかと、日本をナムに位置づける。


http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/04/21/20040421000068.html
「３０年連続で韓国に修学旅行」 　 日本智辯学院の藤田照理事長

　 「４０年近く韓国を支配した日本の過去の過ちを生徒たちに見せ、謝罪するために来ました」

　 ２１日午後、ソウル・景福宮（キョンボックン）の民俗博物館入り口。制服を着た約６５０人余の日本人高校生が博物館に入るために並んでいた。蒸し暑い気候の中、多少疲れた表情を見せている高校生らの前で、スポーツ刈りスタイルの白髪の男性が説明をしていた。

　 この男性の名前は藤田照（７３）さん。ここを訪れた高校生たちが通う日本智辯学院の理事長をしている藤田さんは、韓国を訪問した理由についてこのように説明した。

　 藤田さんは「修学旅行がてら、７５年から現在まで３０年間毎年韓国を訪問しています」とし、「私と一緒に韓国に来た生徒たちが今では１万５０００人以上になります」と話した。

　 藤田さんが最初に生徒たちと訪韓した目的は日本の文化の源流を探すためだった。藤田さんは「智辯学院のある奈良地方の古代文化とされている大和文化は韓国から始まった」とし、「子どもたちにこのような事実を教え、大和文化の根を探すために韓国を訪問し始めた」と話した。

　 文化的な理由から始まった韓国行きに“謝罪”の意が加わったのは約１０年前。訪問を繰り返しているうちに知り合いになった韓国人たちから、１９１０年から３６年間、日本の植民地統治のもとで韓国人が受けた苦痛がどのようなものだったかを生々しく聞かされたからだ。

　 藤田さんは植民地支配を受けた韓国人たちの話をひとつひとつ聞きながら、日本の幼い生徒たちにもこのような教育が必要だと感じた。一時、生徒と教職員の間から修学旅行地を変えようという意見も挙がったが、藤田さんは更に韓国行きを固執した。

　 この３０年間の韓国の変化を実感するのは何かという質問に、藤田さんは「麦飯」だと答えた。

　 藤田さんは「１９７５年頃までは韓国のどの食堂に行ってもご飯に麦飯が交ざっていたため、生徒たちに大変不評だった。しかし今では麦飯など見つけることも難しくなった」と話した。また、「９０年前後は４月に韓国に行くと催涙弾ガスで目を開けることもできなかった」とし、「まるで６０年代の日本の大学を見ているようで、生徒たちにもうひとつの教育の場となった」と回想した。

　 今月１９日、釜山（プサン）経由で訪韓した藤田さんは、生徒たちと慶州（キョンジュ）、非武装地帯などをまわった後、２２日に観光公社から「韓国修学旅行３０周年」を記念する感謝牌を贈呈されることになっている。

・自作自演

・自己責任

・自己批判

・自壊自滅

■《天声人語》 　 ４月２０日
http://www.asahi.com/paper/column20040420.html
＞今回の「自己責任」には「自分でしたことの結果に『自分だけで』責めを負う」というような強調が感じられる。責任に、もう一つ自己を重ねたところが重苦しい。

　 戦争責任大好きのくせに〜。「戦争は相手あっての話、戦争の結果に『日本だけで』責めを負う」という印象があるという批判も載せろよな〜。この言葉をウリシナにも言ってくれよな〜。お得意の言葉の定義づけによる誤魔化しですが、そもそも人質どもが日本政府のせいにしてたことをわすれちゃいけません。自分の行為はさておき、先に他人のせい（政府責任）にしたのは人質どもなんですよ。


＞５人にも、それぞれの「責任」はあった。しかし、銃を突きつけられ、命を脅かされたことが「結果に責めを負うこと」だったのではないか。

　 命を脅かされたことで、責任をとった被害者をこれ以上責めるのはやめろって言いたいらしい・・・。とりあえず、いつもどおり国家が抜けてるね。国民が巻き込まれてるんだよ。責任が取れないことには慎重になれよぐらい言えないもんかな（苦笑）。自己責任を批判し、政府批判を強調したい朝日。人質の弱者ぶりを煽りバランス感覚を失ってるのはどっちかな。


■自己責任――私たちはこう考える 　 社説４月２０日
http://www.asahi.com/paper/editorial.html
＞各国政府が自国民に出す退避勧告は確かに重い。だが、それに従っていては報道の使命や人道支援がまっとうできないことも、紛争地ではいくらでもある。

　 んで、今回のケースはどうなんでしょ。どんな使命？、当てつけ？。とりあえず、ＮＧＯの理念を批判する声は全くありませんが。


＞人質の家族が、犯人が解放の条件とした「自衛隊の撤退」を政府に求めた。それを批判する人々も「自己責任」論をあおった。「助けを求めながら国に逆らうとはどういうことか」という主張だ。そんな感情論は不幸と言うしかない。

　 当たり前だろうが、人質交渉を単純なスタンスでやるのか？。はい、全面的に要求を呑みますって。交渉は政府に任せるしかないだろ。意地でも正当化したい朝日の姿勢こそ不幸な感情論だろうな。この事件でNGOの存在が危うくなるわけではない。裏にあるのは自衛隊批判であるのは見え見え。


＞「あんな連中を助けることはない」といった声が同じ日本人から聞かれる状況には寒々しい思いがする。

　 助けることを前提に言ってるの。他にどんな表現で批判するんだよ。批判封じかよ。


＞政府にとって都合の良い人物であろうがなかろうが、それは同じことだ。

　 「政府の指示に従わないものであろうとなかろうが、それは同じだ」と言ってほしいな（苦笑）。

世論を敵に回しているっていうのはけっして妄想ではありません。事実です。

・・・解放直後はへーキでチョコ食らってた癖に、アンマンで、成田で、実家で、なぜかどんどん具合が悪くなる奴（笑）演技が上手くなったってことですかぁ？
ま、ここまで意地悪く見ないにしても、口どめしにきた共犯者たちに色々と計画の失敗を告げられ、世間と自分たちがどれほど乖離していたかを知ってのショックでしょ。自分達がしでかしたことの結果として死んだ人間がいるっていうショックかもしれないかな。だからだんだんひどくなるのよ。
わざわざ人前に出てこなくていい。出てきても本当のことなんて喋りゃしないでしょ。そのかわり二度とおてんとさまの下を歩くな。

＞危ない所に行かないのは当たり前だみたいな。自己責任、もちろんそうでしょう。
＞NGOの活動そのものの否定的な意見が主流になるのですか？
＞彼らの主張を批判することはかまわないかもしれませんが、彼らの行動を、ここにいる誰が非難できるのですか？

　 理念的にNGOの存在自体を否定するような議論はないと思いますが。連動した政治運動だけでなく、彼らとその周辺の社会意識が歪んでたから批判されたんでしょう。危険を冒すとか、行為に誇りをも持つとかは良いんだけどさ、その結果巻き込まれる周りの人間を軽視しすぎる印象があるんですよね。愛国心がない地球市民の発想ってさ、進歩主義のあまり国家の枠で括られた人間を軽視しすぎてますよ。だから、日本国民を怒らせたんですよ、何様だってね。

　 NGO＝地球市民ではないですが、彼らの行動は関わらざるえない国民の存在を意識してたんでしょうか？。政府の勧告に反抗もしくは無視してまで危ない所に行って、なおかつ急務でもないような活動をしていたら、「過失責任（自己責任）」が問われて当然でしょう。ここを認めたがらないって可笑しいですよ。ボランティア（NGO）は、有償ではやれないことを、無償で行っているのだから素晴らしいのですが、有償事業も無償事業もともに、社会への貢献を目指し、社会への責任を負います。社会に役立つのは、ボランティアもサラリーマンも同じ。もちろん嫉妬なんてしてないけど、純真な理想主義が、ただの優越感に見えたのかも。
　
　 「責任」よりも「善意」を強調させたら、ただの自己満足だとNGOの評価を下げるだけだと思いますが。周りの理解を得ようとせず、独善を正当化しようとしたら支持されないのは当然です。今回の事例は人質や家族の印象が良くなかったからのこの盛り上がり。ついでに、自作自演の「故意」まで疑われる始末ですからね。今回の事例は、非を認めた方がNGO全般の信頼回復につながると思いますが・・・。NGOの存在自体を否定してないんだからね。それと、ここにいる人間（ネットの住人）でも非難はできますよ。それを許さないのが支持されない理由かも。

まさかそんなことはないと思うんですけど、家にひどいいやがらしたりする馬鹿のことですが。。。
なんとなく、朝鮮学校のチマチョゴリ切り裂き事件みたーい、とか思って。
これ、たとえば人質家族の背後団体の世間の同情を集めようとする自作自演、とかってことは、私のタダの思い違いっていうか妄想ですよねー？

＞３人が事件だけでなく、批判的な世論からも強いストレスを受けていることを明らかにした。
　 ネットの書き込みとか、目を通したのだろうか？いつ？暇あるんだね。キミたちのために寝食を忘れて奮闘した役人に感謝の気持ちを伝えなさい。

＞特に高遠さんは『世間を敵に回している』との妄想が強く、
　 妄想ではありません。事実です。

３人に強いストレス障害 人質事件の高遠さんら (共同通信)

イラクの日本人人質事件で、カウンセリングに当たった精神科医、斎藤学・家族機能研究所代表は２１日、
３人が事件だけでなく、批判的な世論からも強いストレスを受けていることを明らかにした。

「特に高遠さんは『世間を敵に回している』との妄想が強く、精神的に不安定。
他の２人も『会見に応じるなら３人で』との意向が強く、
人前に出るのが難しい状況だ」と説明。
懸念される心的外傷後ストレス障害（ＰＴＳＤ）については
「今はまだ急性ストレス障害の段階。今後、ＰＴＳＤに至るかどうかは、周囲の対応次第だ」としている。

[ 2004年4月21日14時34分 ]

全くです。
半島の人間はバカチョンどころかキチチョンだから何をされるかわかったものではありません。
何せ、バスの運転手をカナズチでなぐる女性や自分が横から割りこんで、クラクションを鳴らされたことに腹を立て、バスの運転手を鼓膜がやぶれるほど顔をなぐったり内蔵が破裂するほど殴りつづけるヤツ、女子高校生を顔がつぶれるほどなぐりつづけるキチガイ先生、日本では考えられないキチチョンだから早く日本に帰るべし！

まったくです。

選手たちは早く試合を終えて、無事に帰ってきてください。

何しろあちらは、W杯で自国チームの勝利を祈願して焼身自殺した奴もいるくらいなのです。
下手に大差で勝ったりすると、何されるかわかりませ〜ん。

ジョスパン→ジャコパン

＿|￣|○

他所にも書きましたが、ここに再掲してレスとさせて頂きます。
そっちはさっさと流れちゃいましたのでｗ

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019567&tid=a5a4a5ia5afa4gffckdcbfm94bab&sid=552019567&mid=111962

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040421-00000014-kyodo-int

　 こいつら３馬鹿は「ボランティア」の名を語る「反日分子」であって、そういう日本人とは異質の人種なのに我々と同列に日本人を語るから非難されるんですよね。
　 仮に、同じ状況の人質でも愛国者ならそこまでの非難は受けていないはずです。
　 ３馬鹿が非難されているのは「反日性」であって、その主張であって、その根拠となっているのが自己責任である、そういうことをル・モンドはわかっていないと思います。

「拘束事件とか言われちゃってますけど、『拘束』じゃなかったですね。武装勢力と『接触』したというか」

実際、「今回の損害は（奪われたカメラの）４０万ですよ。
大手新聞やテレビは自分のリスクを負わずに、私に戦闘地域の様子を尋ねてくる」
「成田（空港）についた後は、もう取材ギャラを要求してもいいですかね」などと、
“取材”に対する見返り＝ギャラを求める姿勢さえみせる。

「楽しかった」という言葉は、ジャーナリストとしての本音。
だが、今回の事件で記事という成果を残せず、自分が記事になってしまった安田さんが、
報道者としての責務を果たせなかったも事実だ。

http://www.zakzak.co.jp/top/2004_04/t2004042102.html

後から帰国した２人がＴＶ朝日に生出演
音声が小さく何を語っているかは不明

ＰＴＳＤの心配なし、心労・過労も無しってコトですか

それに比べて、お騒がせ３家族はヒキコモリ

あからさまな妨害行為だろ。半島人らしくてもう怒r(ry

横浜、アジアＣＬでアウエーの洗礼
　 アジアＣＬ出場のため韓国滞在中の横浜が２０日、アウエーの洗礼を受けた。今日２１日の城南一和戦へ向けて試合会場で練習中、何と大型ビジョンで米大リーグのヤンキース戦が放映された。前夜も施設担当者に照明の使用を拒否され、練習中にスプリンクラーでピッチに水を巻かれただけに、クラブ関係者は「ヤンキースの松井選手が映っていて思わず目が行った。集中できないようにしたのかも」と苦笑いだった。

［2004/4/21/07:34 　 紙面から］


http://www.nikkansports.com/ns/soccer/p-sc-tp0-040421-0010.html

＞本当にバカサヨクというのは独り善がりのトンチンカン野郎のあつまりだね。


それは一部誤解だと思います。確かに動員されてわめいているだけの連中は「独り善がりのトンチンカン野郎」ですが、彼らは自分のアタマで考えて行動することを許されていません。思想的統制が「サヨク」の本質的特徴です。無理矢理な理屈で大衆を洗脳して大量動員する黒幕は決してアホな「独り善がりのトンチンカン野郎」ではありません。

ますます偏向してきたじょ。
最初は見た目にも差がわかるほど３（同情的）：１（批判的）くらいＦＡＸ用紙の枚数が違ってたのに、ＣＭ明けは４：６くらいに積み上げてあった。
またかよって感じ。

「ノー・コイズミ」と叫ぶ前に、何者かが「言って、言って」と、
日本語で発言を促すような音が録音されていたことが
一橋大学大学院の内藤正典教授の研究室の解析で二十日、明らかになった。
イラクからの自衛隊撤退を要求するビデオの“演出”に、
少なくとも日本語を話せる人物が加わっていた可能性が出てきた。


ビデオの分析では、
（１）敬虔（けいけん）なイスラム教徒が行うとは考えられない、女性を脅す場面がある
（２）人質を押し倒す際に、犯人が手を添えて支える場面がある
（３）脅迫場面の前に、合図があったかのように人質の一人がカメラを見つめている−などの不審点があった。

http://www.sankei.co.jp/news/morning/21iti001.htm

言って 　 言って
イク、イクゥゥ 　 あぁぁん

富士通が韓国のサムスン電子グループに
プラズマパネルの基本技術の特許を侵害されたとして提訴した問題で、
東京税関は２０日、富士通の輸入差し止め申し立てを受理する方針を固めた。

http://www.mainichi-msn.co.jp/today/news/20040421k0000m020166000c.html

ここの人間が非難しているのはＮＧＯ全体に対してではありません。ＮＧＯという被り物をし、困った人たちを思想闘争の道具として利用した愚か者どものことです。
国境なき医師団や、本当に自分の命を危険にさらして、人々のために尽くしている人の活動なら誰も咎めません。ただ、それでも犯人グループの自衛隊の撤退要求に応えよという世論は起こらなかったと思います。

あの３バカは純粋に命をかけてボランティア活動をしている人たちをも汚しました。今後このようなことがおきた場合、「また」アカがかった連中の自作自演ではないかと一旦疑うようになるでしょう。後から行った２バカは、特に「共産主義者のＮＧＯ活動家」は、ダメ押しをした形になります。
思想的に偏った政治活動とボランティアを一緒に語ることは、ボランティアそのものを愚弄することなのです。

高遠菜穂子が子供達に愛されていた、この一文ですらもはや信ずるに値しないのです。何故ならあの女とその一味はその子供達すら利用したから。いいですか？狂信的カルト集団は最初は親切を装って近づくの。その親切は単なるポーズであって、それがバレた今となっては何の意味も、価値もない、ただの下衆の行為なの。

２バカのカメラマンのほーがやってたという人間の盾ね。フセインに利用されただけでほかに何かの役に立ちました？
意味もなく遊びに行って、人さまにいらん迷惑をかけるだけの行為でしょ。

＞８割以上は、「こんな楽しそうなら、盾として行くのもよかったなぁ」系だったよ。

あなたが日頃から棲んでいるおつむりのいかれた集団内での８割をここに持ち込まないでね。

＞彼らの主張を批判することはかまわないかもしれませんが、彼らの行動を、ここにいる誰が非難できるのですか？

税金を払っている日本人なら誰でも非難していいでしょう。何でだめなの？常識ある日本人なら誰でも非難すると思うわ。あなたが（ｗった文春・新潮・夕刊フジは、ネットで自然発生した疑惑をまとめただけで、このトピもそうだけど、事件発生２日目には既に自作自演説も家族へのバッシングもはじまっていたのよ。それらをまとめたものにある程度漏れ出てきた情報を加えて出しただけの記事であって、別にそれがソースって訳じゃないの。

あなたも今度何かあった時に人間の盾として、紛争地域で苦しんでいる人を傍目に「遊びに」行く気だったら遺書のひとつも書いて行って頂戴ね。何があっても自己責任の範囲内として、国家国民に何ら助力は求めませんって。出来ればその当事国に亡命してからやってちょーだい。はっきりいって恥さらしな上に迷惑だから。進んでバカなことやりに行くなら日本って単語を出さないでね。

日本人として、困っている人々を本当に助けに行って何らかの事件に巻き込まれたのだったら、日本は即時自衛隊を軍隊にして救出しに行くよ。

小林よしのり氏は何と言っても「ゴーマニズム」だから・・・・・時に暴論ありきかと。 　 笑

彼って私よりは結構年配だけど、自称３流大学出の漫画家らしく（？笑）謙虚に漫画以外の分野では発言していたけど、初期の頃は・・・・・昨今は？
（当時はスタッフ等を使って、人一人が出来うる仕事以上のコトをやっていたけど。）

最近はご無沙汰だけど、彼の「主張」はビジュアル的効果を差し引いても参考になると思われ。
（但し、常に正しいとは思わないけど）


＊ 　 筑紫や古舘みたく嘲笑の対象とは異なり、マトモに対峙する価値はアルかと思われ。

はじめまして。

私も先のワールドカップでは韓国の横暴に腹を立てた一人です。
でも、だからと言ってそれから韓国には興味を持ったタイプではありません。
もちろんあまり韓国に対しては良いイメージを持っていませんが。

このトピでもイラク人質事件の事が盛り上がっているようですね。
週刊文春とか週刊新潮とか夕刊フジとかがソースになっているようですが(ｗ
NGOの活動もかなり否定的な意見も多いようですね。
危ない所に行かないのは当たり前だみたいな。
自己責任、もちろんそうでしょう。
今回の人質事件では確かにNGOとしての活動からかけ離れた、主張というものも取り沙汰されました。
でもだからと言って、NGOの活動そのものの否定的な意見が主流になるのですか？

どうかお読みください。長いですが。
http://www.jca.apc.org/%7Ekmasuoka/places/iraq0404d.html
〜〜抜粋〜〜
「私は菜穂子［高遠氏］のことを話題に出した。目の前にいる戦士たちのグループは日本人捕虜を取っているグループとは無関係だが、人々が、この夕方私たちがしたことに感謝している間に、菜穂子がストリート・チルドレンに対してしていたことを説明した。子どもたちが、どれだけ彼女のことを愛していたかも。彼らは何も約束はできないが、菜穂子がどこにいるか調べて、彼女と他の人質を解放するよう説得を試みると言った。事態がそれで変わるとは思わない。この人たちは、ファルージャでの戦闘に忙しいのだから。他のグループとも無関係なのだから。けれども、試してみて困ることはない。 」


ついでに今回人質となった安田さんの活動も貼っておきます。
彼は人間の盾としてイラクでお気楽に遊んでいました。
格好つけるでもなく、美化するでもなく。

「当然「ヒンシュクだ」っつうマジメな意見もちらほらあったが、
８割以上は、「こんな楽しそうなら、盾として行くのもよかったなぁ」系だったよ。
やはり、カッコウつけず美化せずに真実を公開すれば、たくさんの人に好意をもたれるこ
とがわかったね。 　 というわけで、盾団の裏側、さらに暴露を続けまっせ！
次の世界人気戦争のときには、楽しい盾団で戦争見物にいこう。
盾団は、決して清く正しい人だけの集団ではありません。だから楽しいのです。」

http://2.pro.tok2.com/~higashi-nagasaki/g_a/G53-49.html


彼らの主張を批判することはかまわないかもしれませんが、
彼らの行動を、ここにいる誰が非難できるのですか？

漫画家の小林よしのり氏がゲスト出演してました。（テーマは靖国問題。）

ただ、小林氏はイラク人質事件の話題にも触れていて、
「人質側へのバッシングをするのはおかしい。人質自身に自己責任があるような
　 報道をした政府やマスコミにも責任がある。」
ってコメントしてましたけど、それは違うんじゃないかと思いました。


人質事件を国策問題に摩り替えて「テロに屈しろ！」という方向に世論を操作しようと
した一部政党と一部マスコミに、多くの国民が不信と疑念を抱いて拒否反応を示したと
いうのが、今回の事件の根本原因だと思うのですが。

ここ数日、３馬鹿と比較して２馬鹿をマシとする意見があるけど・・・・・違うんではナイかい！？と思われ。

渡辺なぞはNGO絡みのアフォ確定発言しているので、略。
で、安田の方も・・・・所詮は「一発狙いの自称ジャーナリスト」でしょ！？ 　 苦笑

２馬鹿と３馬鹿の違いって、イデオロギーを背景に持つ家族がマスコミに出たか否かの違いが大きいかと。
だが当人等の言動や過去を考えれば・・・・５馬鹿には「愚かさ」の点で違いはナイかと。

（安田とゴミヒロイとの「本質」の差は・・・何？ 　 笑）


＊ 　 己がどの『国』に属し、一人の人間としてどうあるべきかを悟りもせず・・・・『国』を超えて自己満足的に暴走するノータリンども。

　　 「ジャーナリズム」と「NGO」。 　 この言葉は連中には・・・・『麻薬』なんだなあ。 　 苦笑

　 ２３も観ました。全く持って時代錯誤も甚だしいですね。自己責任を巧みにほかのものに摩り替えようとしています。

　 あと、よくわからないゲストが、「日本人が捕まる前はみんな暖かく見ていた。外国人の人質にも同情していた。なのになんで世論がここまで硬化したのか不思議だ」と言ってました。

　 そろそろ自分たち左翼思想が国民に嫌悪され、通用しないということに気付いてもいいころだと思います。

　 安田、渡辺の両人質がそこまで反感を買っていないのは家族がまともであったということが大きいですよね。３馬鹿は家族まで共産主義者で反政府色を前面に出したから反感を買ったということに、本当に気付いていないのなら大馬鹿ですし、気付いているのに世論を操作しようとしているのならいい加減にあきらめるべきではないかと思います。

　 逆にニュースジャパンも観ていますが、渡辺、安田の両人質のほうが潔いですね。「自分は共産主義者で日本政府に対し反戦活動を行っている」と言ってました。

　 下手に隠そうとする３馬鹿より「共産主義者である」覚悟もできていました。道楽ボランティアと比べてもそこは共産主義者でも評価できました。

　 「助けてもらえるとは思わなかった」日本政府に助けてもらったわけですが、今後どのような態度をとるのか見物です。

　 あと、明らかな確信犯なので損害賠償はもちろん必要ですね。

３馬鹿達の自作自演を疑わせる情報（首にナイフ映像が演出だったとか）は完全にシカトで、３馬鹿及びその家族へのバッシングは間違いだという姿勢一辺倒！

（御馬鹿サヨの仏ルモンドの記事やパウエル氏のインタビューを曲解しての言い訳は・・・・見苦しい！）


＊ 　 久しぶりに「２３」を見たけど、なんじゃコレ？！ 　 が感想だね。
　　 ここまで「デムパ」だと・・・・失笑するしか・・・ナイ？！ 　 苦笑

＞私はまず最初に高遠一家＋がきんちょベロくんによる自作自演ありきだと思う。

少なくともピンク坊やが自作自演を強く疑われる根拠は、政府に誘拐情報が入る前に奴のＨＰに誘拐されたから署名を！とあったコト。
そしてそれを補完するように、三日間で15万人という有り得ない署名数・・・・

kemeサンの推理はかなりイイ線をいってると思うナ。


ところで私は故あって大学生時代に街頭募金やら署名運動を何度かしたんだけど、デモは未体験なんだなあ。
4/30 の拉致事件「大集会」デモ・・・・関東在住だったら参加したかったかと。

発疹？不眠？腹くだし？それがどしたの。どれほど体調が悪かろうが、一言謝るくらい出来たでしょうが。バカサヨに止められてたにしてもせめて深ぶかと頭を下げることすら出来なかったんかい。自覚が足りないんじゃ。ぼけ。

後でとっつかまった男ふたりのうちの「ＮＧＯ活動家」のほー、ガッツポーズで笑顔の帰国。こいつもバカ。
親に涙で諭されても「言うべきことは言う」「警察の事情聴取があるとしたら辞退します」・・・何サマ？

報道関係者が紛争地域に取材で入り、現地で危険な目に遭うのはある意味しょうがないし、本人も覚悟して行ってるはず。そこには職業人としての好奇心や功名心なんかもあり、リスクを負ってまで行きたいというだけのものがある。
でも自分のケツも拭けないような親のスネかじりがそんなところに行って何が出来るの。
医者？看護士？建築とか土木とか農業とか色んな専門知識を持った技師とか、そういう「現地で困っている人々のために本当に役にたつ特殊技能」でも持ってるの？自分の財産を捧げて学校や病院や住む家なんかを作ってあげられるの？
行って「可哀想ねー、大変ねー」って言って「可哀想なこどもたち」の頭をなでくりまわすだけだったらかえって「それだけかよ！」って言われるわい。

誰かのために何かをしたいってだけなら国内にいっくらでも困ってる人はいる。なのにわざわざ何も出来ないくせに危険な国に行く人間っていうのはその時点で間違ってるのよ。
それは既にボランティアじゃなく、何かのあてつけの為に行った訳で、全然尊い行為なんかじゃない。野次馬よりずっとタチが悪いよ。困った人を利用しようとしてる。火事場泥棒か香典詐欺みたいなもの。最低。

聞き捨てならない イラク人質事件

　　 《１０大スクープ》
●帰国会見中止 　 三人が「口止めされたこと」
●犯行グループ中枢が初告白「人質は最大限もてなした」
●身代金３億円チャーター便１億円、血税30億円投入は許されるか
●高遠さんを変えた大失恋・今井君の心配される将来・郡山さんにベテラン戦場カメラマンからの疑問

●「電波少年的」イラク人コーディネーターの正体
●新たな人質「人間の楯カメラマン」と「右翼転向活動家」 　
●「参院選圧勝」小泉首相の高笑い
●蓮池透・増元照明「私たちと人質家族は全く違う」

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