トルコ

>聖書に殺す関連の語は長い分コーランより多くあるといわれています。

　 もともとの全巻の長さ自体が２０倍以上違います。聖書は旧約５０巻（プロテスタントでは３６巻）、新約２７巻ありますが、コーランは「コーラン」一巻で１１４章までの本です。このことは踏まえておく必要があります。

>>むしろ一族の恥だと言って、自分の娘や姉妹とその相手や一族を殺す場合が多いです。

>イスラム法に反します。慣習ですが法になっていたらと心配な点です。このごろは評判が悪くなったのか携帯にメッセージ送り自殺させます。

　 それは正しくありません。エルドアン氏も一定の理解を示している「名誉の殺人」をどう説明しますか？

伝統的な教義は６信５行（または１２イマーム派５信１０行）でジハードをいれるかどうかという議論は最近ありました。

>イスラム教の教義では異教徒を殺す事が薦められていますが、

（過激な人にはあてはまりません。）
経典に殺す関連の言葉はありますが、普通のムスリムが教義としてそのまま信じているかどうかは疑問です。人を支配する目的を持った宗教なので異教徒を支配し、働かせ税金をとらないと困るのは自分達ではないでしょうか。（例：ジンミー）
歴史的には殺した例はありますが、キリスト教徒も過去には殺していますし、聖書に殺す関連の語は長い分コーランより多くあるといわれています。
現時点で異端や異教に対して迫害があるのは事実です。

>多くのトルコ人はイスラム教の真実を知らないので、
いいとこしか教わってないんじゃないでしょうか。

>異教徒だから殺していいと思っている人は少ないです。

アタチュルクの教育の成果です。
トルコ人さんを含めいいことじゃないですか。穏健な現代的解釈をとっているのでしょう。

>むしろ一族の恥だと言って、自分の娘や姉妹とその相手や一族を殺す場合が多いです。

イスラム法に反します。慣習ですが法になっていたらと心配な点です。このごろは評判が悪くなったのか携帯にメッセージ送り自殺させます。

トルコは世俗国家で少しはまともなほうなのですよ。逆切れしてトルコ人さんに危害を加えないでください。お願いします。

24日に来なかったので、もう見ていないのかと思いました。
イスラム教の教義では異教徒を殺す事が薦められていますが、
多くのトルコ人はイスラム教の真実を知らないので、
異教徒だから殺していいと思っている人は少ないです。
むしろ一族の恥だと言って、自分の娘や姉妹とその相手や一族を殺す場合が多いです。

こういう状況ではEU加盟は無理である。

コーランでは、異教徒は殺して良いことになっている。
従って、こういうことは「良いこと」とされている。
イスラム教の教義はそうなっている。嘘だという人もいるが、コーランを読んだら分かる。

彼女は国際政治学者。彼女のだんなの孝も学者。双子を生んだ。
何しに行ったんだろうね。テロ対策かね？顔つなぎ？資金援助を頼むとか？

佐々木氏は拓大で酒のんで学生を日本刀で脅して首になって東京財団（笹川→曽野綾子の日本財団系）拾われたムスリム。彼の本には多く女は地獄にいると書かれていて参考になったよ。

中田氏がイラク戦争についてのアドバイスについてどっかでくさしていたので考えが双方違うと思われ。同じくネットでしかなく裏とれないが、指導教官の中村廣治郎先生と東大で仲悪かったみたいだ。さもありなんだよ。

TUSKONはフェトフッラー教団の資金源。
http://www.habervitrini.com/haber.asp?id=214011
猪口邦子元大臣はテロと軍事の専門家。
http://www.kantei.go.jp/jp/koizumidaijin/051031/18inoguti.html

一体、何しに逝ったんだ？

ecebutaさん信用できるのですか？穏健派で英語ができてEUうけしますが。
トルコ人さんはデモには行ったか？彼に召喚状をだしたい。
エルドアンもギュルも大統領権限強化ねらいみたい。軍部のクーは未然に防いだみたいだ。
中東Todayの過去ブログ
http://www.tkfd.or.jp/blog/sasaki/


トルコ大統領候補にイスラム穏健派、世俗主義勢力に配慮
http://www.yomiuri.co.jp/world/news/20070424id23.htm
【カイロ＝長谷川由紀】トルコのエルドアン首相は２４日、セゼル大統領の任期満了に伴う大統領選で、自らの出馬を断念し、党首を務める穏健イスラム政党「公正発展党」（ＡＫＰ）の候補にアブドラ・ギュル外相（５６）を選んだと発表した。

　 同国大統領は、国会（定数５５０）が選出するが、ＡＫＰは議席の過半数を占めており、ギュル氏が当選する可能性が高い。

　 大統領選ではこれまで、エルドアン首相が出馬するとの観測が強まっていた。しかし、首相はかつてイスラム主義を扇動した罪で有罪判決を受けるなど、イスラム色が強いとみられており、アタチュルク初代大統領による建国以来、世俗主義を国是としてきた同国では、軍や野党など世俗主義勢力が激しく反発。今月１４日にはアンカラで世俗主義勢力が約３５万人規模のデモを展開するなど、首相への圧力を強めていた。

　 このため、ＡＫＰ内でも、首相出馬による混乱や、１１月に行われる総選挙への影響を懸念する声が浮上。より穏健でバランスのとれた政治家とみられているギュル氏を選んだ。

（2007年4月24日22時40分 読売新聞）

注釈書だなんて。なぜ翻訳というのを嫌ったかわかったよ。これを恐れていたのか。自信があるなら平気だろうに。

文語訳聖書に将来はあるか？
佐藤 　 研
http://www.iwanami.co.jp/moreinfo/2402120/geppou.html
ここには畏怖すら起こさすような気迫と峻烈さがある．言語というものは単に意味が伝わればいいというのではないことの典型例のようなものだ．ここの文語訳は，ことによればパウロがもともと書いた文章以上の言語的美を発揮しているかも知れず，もしそうであれば，それは一種の言語創造と言われねばならないであろう．森鴎外の『即興詩人』の訳が，アンデルセンの原文より優れていると賞讃されたようなものである．

とにかくこうした言語的創作の試みがあってよいであろう．

生きている間に拷問をして殺すのは勿論よくないのですが、死んだあと遺体を損傷していたらイスラム法違反でしょう。
トルコの聖書出版社襲撃事件、ＷＥＡ信教の自由委員会委員長が現地を訪問
http://www.christiantoday.co.jp/international-news-963.html
　 トルコ南東部の都市マラティヤで１８日、聖書の出版会社が襲われ、社員３人が殺害された事件を受けて、世界福音同盟（ＷＥＡ）の信教の自由委員会のジアン・キャンデリン委員長が２０日、現地を訪問した。

　 殺害されたのはトルコ人のネカティ・エディン氏とウガー・ユキセル氏、ドイツ人のティルマン・エッカート・ゲスキー氏。３人は出版社の事務所内で手足をしばられ、首を刃物で切りつけられ殺害された。地元警察は現在、事件に関与した疑いで１０人を拘束している。

　 キャンデリン委員長は犠牲者の遺族を慰め、精神的な支えを与えるためにトルコを訪れたが、キリスト教徒３人が無残な方法で殺されたことを受けて、「犠牲者の家族のために、（トルコで）少数派のクリスチャンが守られるように、トルコのために、すべてのキリスト教徒が祈ることを願う」と伝えた。また、「今トルコは非常に危険な事態にある」と、大統領選挙戦を前に、国民の大半を閉めるイスラム教徒とナショナリストの間で緊張が高まっている現地の状況を伝えた。

　 殺害された３人は、マラティヤ・カルタラス教会の一員で、世界キリスト教連帯（ＣＳＷ）の情報によれば、事件は以前から聖書出版社に対して脅迫を行なっていた右翼系のイスラム過激派によるものではないかと見られている。

　 世界キリスト教連帯のスチュアート・ウィンザー国内ディレクターは、「トルコでこのような残忍な方法で３人が殺害されたことを聞き、非常に悲しい。今、我々の心と祈りは彼らの遺族に向けられている。」と述べた。

　 また、「この事件により、トルコで少数派に対する強硬な勢力が力を増していることが明らかになった。当局がいち早く犯人を司法の場に引き渡し、トルコで少数民族や、少数派の宗教を暴力によって脅している過激派の増加を収めることを願っている」と、過激派の取り締まり強化を求めた。

　 世界福音同盟のジェフ・タニクリフ国際ディレクターは、事件に対して哀悼の意を表し、「我々はトルコのキリスト教徒に対するこのような暴力を非難する。我々は、このような残忍な方法によらずに、対立を解決する方法を探すべきだ。政府や地元のキリスト教界、教会の指導者らは理解と和解をもたらす、互いに尊重し合える環境をつくる責任がある」と、相互理解を深め、暴力によらない解決を求めた。

　 イスラム多数派のスンナ派が大半を占めるが世俗主義を国是とするトルコでは、昨年から政治的緊張が続いている。現在、来月１６日にセゼル現大統領の任期が切れることに伴って行なわれる大統領選挙戦を前にしてより緊張が高まっており、昨年にはカトリックの司祭が殺され、今年初めにはアルメニア系トルコ人編集者のフラント・ディンク氏が、青年ナショナリストに射殺されている。


[2007-04-23 08:52:14]

http://hurarsiv.hurriyet.com.tr/goster/haber.aspx?id=6366865&tarih=2007-04-20
切られたのは首だけじゃないようです。
金玉や肛門まで何度も切りつけたそうです。

国是と民主主義の問題
セゼル大統領：トルコの体制がこれほどの脅威にさらされたことはなかった
2007年04月14日付 　 Milliyet紙
http://www.el.tufs.ac.jp/prmeis/src/read.php?ID=10644
■“穏健なイスラム”とは後退すること
トルコを、時代遅れな、受け入れがたい体制に引きずり込もうと画策する者たちが、民主主義について語ることは、一つのパフォーマンスと見なされるべきだ。トルコにおける政治体制は、共和国の建国以来、今日ほど危険に直面したことはなかった。世俗主義共和国の根本的価値が初めてはっきりと議論のテーマとなっている。国内外の諸勢力はこの問題で、同じ目的を目指し、利害を一致させ、行動しているのである。国外の勢力は、トルコがイスラム諸国家のお手本となるため、最初に政治体制が“世俗的共和制”から、“民主主義的共和制”の名のもとに“穏健なイスラム共和国”へと推移してくれるよう思い続けている。“穏健なイスラム”とは、国家の社会、経済、政治、法的体制が宗教的諸規則に影響されることを意味するのである。
この特徴をもつ“穏健なイスラム”のモデルは、イスラムを受け入れているほかの国々にとって、進歩と見なされるとしても、トルコ共和国の立場からは大幅な後退、さらに率直に言えば、“時間を遡る、反動的なモデル”なのである。トルコにとって、世俗主義によってのみ、民主主義的法治国家の見本を造りうるのであり、この経験こそ他国へ教え示すことができるものなのだ。
■体制は84年前に選ばれた
いくつかの国の思想的リーダーが、ここ最近アタテュルクとアタテュルク主義システムに対し、厳しい批判を加えたことの意味と意図は明らかである。
ここで注目すべき側面は、トルコ共和国体制を“穏健なイスラム（体制）”に変更させるため、国外およびいくつかの国内の勢力が利害を一つにして、これを民主主義化という名のもとで、実現させようとしていることである。しかしながら、これらの勢力は以下の3つの真理を知らなければならない：第一に、“穏健”であれ、“急進的”であれ、宗教国家と民主主義を同列に並べることは、歴史と科学に反するアプローチである。第二に、“穏健なイスラム”が短期間で“急進的イスラム”に変わってしまうことは避けられないということである。第三に、トルコは現行の体制を共和国成立とともに84年前に選択したということである。この体制は、アタテュルクの原則と革命による国民主義に基づき、世俗主義的、民主主義的そして社会的法治国家の原則の上に形作られた、理性的で近代的な体制なのである。
（ムータジラ派思い出した）
■ジェマート(宗教集団)への警告
トルコでこの15-20年の間に、社会的、個人的生活において見られるようになった時代遅れで反動的な現象、宗教勢力のフェトヴァ(宗教的決定)、暴力や干渉、公の場でのスカーフ禁止に関する高等裁判所の決定への反対、宗教家を育
（◆2007-04-19 　 使命感に満ちた殺害 　 −キリスト教関係図書の出版社社員、首切られ死亡 　 (Radikal紙)）
http://www.el.tufs.ac.jp/prmeis/src/read.php?ID=10687
成するための学校を卒業した者やタリカートやジェマートのメンバーを、国家のあらゆる組織に入り込ませようと画策されていること・・・こうしたことを
（総体革命みたいだ。）
見れば、トルコがどういった方向に連れて行かれようとしているか一目瞭然である。
民主主義を間違って解釈し、理解するものたちの態度や振る舞いによって、最も大きな被害を受けるのは、共和国であり民主主義であることを、決して見逃してはいけないのである。

「あんこなめたい」
と
「あんこたべたい」
を
Yahoo!検索してごらん。

24時間以内に2000以上の投稿。

【文化】 「日本人女性、トルコ人男性の習慣にときめく」 トルコへ向かう３０〜４０代の独身女性増加中
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1177064645/
【文化】 「日本人女性、トルコ人男性の習慣にときめく」 トルコへ向かう３０〜４０代の独身女性増加中★２
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1177076292/
【文化】 「日本人女性、トルコ人男性の習慣にときめく」 トルコへ向かう３０〜４０代の独身女性増加中★３
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1177122825/

アゲマントルコ

2 スンナ

イスラムの第2の基本はスンナである。それはハディースとして知られる、さまざまな問題に際しての預言者ムハンマドの言行に関する伝承である。コーランとはちがって、ハディースはムハンマドの教友たちの記憶を収集、記録したもので、かたりつたえられて9世紀にまとめられた。

コーランとちがって、ハディースは完全とはみなされない。初期には、預言者ムハンマド自身が完全であるか否かの論争もあったが、その後、ムハンマドや彼以前のすべての預言者は完全であるということでイスラム共同体の見解は一致した。しかし、ハディースは主として口頭でつたえられたものであるため、伝達の際に誤りが生じうると考えられた。このため、ハディースはコーランより下の第2の基本とされているが、大部分のイスラム教徒にとってほとんど根本的なものとなっている。

大部分のイスラム教徒にはまだうけいれられていないが、最近の研究では、ハディースの多くはムハンマドに由来するものではなく、むしろ、イスラム教徒の初期の世代の見解や、のちにムハンマドのものとされた見解をあらわしているものといわれる。ムハンマドの真の言葉がのこされている場合もあったが、のちに論理学的あるいは法学的な意見の発展をのぞんだイスラム教徒たちによって書き換えがおこなわれたりした。

イスラム教
イスラム教 　 イスラムきょう 　 Islam
百科事典項目

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%86%E3%83%A5%E3%83%AB%E3%82%AF

イスラエルとの軍事協力があやしいのでトルコ系ハザールも
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8F%E3%82%B6%E3%83%BC%E3%83%AB

wikiはあくまで参考ね。

http://huangmu136.269g.net/

トルコリラに限らずＦＸはハイリスクハイリターンでしょう？

必修「宗教」授業への対応をめぐり、アレヴィー信徒の間の亀裂
http://www.el.tufs.ac.jp/prmeis/newsdata/News20061119_3924.html

一言コメントでもくれ

イスラムの矛盾を認めないために、トルコ人さんは逃げてしまったようだね。
自分に嘘ついてまで、どうしてアッラーなんか信じたいんだろう。
そうでなければカルトは経営できないんだろうけど。

Alevi section アレヴィー派
http://emikikuchi.exblog.jp/i22
ミトラ教関連（正確さ不明）
http://home2.highway.ne.jp/miiboat/HP_Mithraism_Modern_Sects.html#AlewiBekt ash

コプト・エチオピア・シリアとともに正統（三位一体）派ではなく、人性は神性に吸収されるとう東方諸教会の１つ。

尻尾を巻いて逃げる頃かな？
都合が悪くなって雲隠れするのはこれで３回目？４回目？

彼の支離滅裂な発言についてどう思いますか？
天然馬鹿？
それともイスラムに関する現実を直視しないために、逃げているだけ？

君は矛盾したことを言ったり、支離滅裂な事や脈絡の無い事を言っても、疑問を感じ無いから気楽だね。
君は宗教がいかに、人の理性を破壊するかを示すいい例だね。

＞そんなにアリーが好きなら
西洋人の尻を舐め続けてくださいｗ。

毛唐の尻を舐めすぎて、アリーやムハンマドに嫉妬されても知らないぞ。

エチェ豚って、必死ですねｗ。

西洋人の尻を舐め続けてくださいｗ。

その病気で悩んでる？薬が見つからないのか？

http://www.el.tufs.ac.jp/prmeis/src/read.php?ID=10532

アレヴィー派は単に聖アリを崇拝することではないですからね...

− 　 その通り... 　 スンナ派の信徒はこのことを認めなければならない。昨今のアレヴィーの知識人の一部も歴史上実在した聖アリはアレヴィー派のアリではないことを知っている。

http://www.angelfire.com/az/rescon/ALEVI.html

Many Armenians converted to Turkmen type Islam while retaining some Christian practices, and some observers believe that heterodox Armenian Christianity exerted a significant influence on the beliefs of the extremist Shi`ite sects.

A special affinity has been noted between the Armenians and the Alevi Kurds. Some observers claim that Armenians when under persecution nominally accepted Alevi Islam, and Alevi Kurds retain some Christian practices.

Alevi religious doctrine and practice seems much closer to Christianity than does Sunnism. This is especially true in the areas of heart faith as against externalised legalistic law keeping, the stress on love in human relationships, the notions of incarnation and Trinitarianism present to some extent in Alevism, etc.

アリーの絵を見てオナニーしろよ。
チンポをコーランで拭くのを忘れるな。

＞わざと話をずらしてるのか？
子宮の創造ではなく、精子形成の話だ。つける薬は無いのかｗ。

君は統合失調症だね。
http://ja.wikipedia.org/wiki/統合失調症

思考過程の障害
連合弛緩、滅裂思考 (話の脈絡がなくなる)。顕著になると言葉のサラダ (意味のない単語の羅列を発する)といわれる状態になる。
的外れな応答 (他人の質問に対し、的外れな答えを返す)
思考内容の障害（妄想）
他人にとってはありえないと思えることを事実だと信じること。妄想には以下のように分類される。一人の統合失調症患者において以下の全てが見られることは稀で、1種類から数種類の妄想が見られることが多い。また統合失調症以外の疾患に伴って妄想がみられることもある。関連語に妄想着想（妄想を思いつくこと）、妄想気分（世界が全体的に不吉であったり悪意に満ちているなどと感じること）、妄想知覚（知覚入力を、自らの妄想に合わせた文脈で認知すること）がある。

現実検討力の障害

未治療の患者では、自分が病気であるという自覚(いわゆる「病識」)がない、あるいは不足している患者が多い。これも一種の現実検討力の障害と考えられる。

ムハンマドもてんかんだけでなく、統合失調症でもある。

知覚の障害

実在しない知覚情報を体験する症状を、幻覚（hallucination）という。幻覚には以下のものがあるが、統合失調症では幻聴が多くみられる。また、統合失調症以外の疾患（せん妄、てんかん、気分障害、痴呆性疾患など）、あるいは特殊な状況（断眠、感覚遮断など）におかれた健常者でも幻覚がみられることがある。
幻聴(auditory hallucination)：聴覚の幻覚
幻視(visual hallucination)：視覚性の幻覚
幻嗅(olfactory hallucination)：嗅覚の幻覚
幻味(gustatory hallucination)：味覚の幻覚
体感幻覚(cenesthopathy)：体性感覚の幻覚

幻覚を体験する本人は外部から知覚情報が入ってくるように感じるため、実際に知覚を発生する人物や発生源が存在すると考えやすい。そのため、「悪魔が憑いた」、「狐がついた」、「霊が話しかけてくる」「宇宙人が交信してくる」「電磁波が聴こえる」、「頭に電波が入ってくる」、「脳の中に装置を埋め込まれた」などと妄想的に解釈する患者も多い。

また、幻味、幻嗅などは被毒妄想（他人に毒を盛られているという妄想）に結びつくことがある。

[編集]
自我意識の障害

自己と他者を区別することの障害。自己モニタリング機能の障害と言われている。すなわち、自己モニタリング機能が正常に作動している人であれば、空想時などに自己の脳の中で生じる内的な発声を外部からの音声だと知覚することはないが、この機能が障害されている場合、外部からの音声だと知覚して幻聴が生じることになる。音声に限らず、内的な思考を他者の考えと捉えると考想伝播につながり、ひいては「考えが盗聴される」などという被害関係妄想につながることになる。
考想吹入 (他人の考えが入ってくると感じる)
考想奪取 (自分の考えが他人に奪われていると感じる)
考想伝播 (自分の考えが他人に伝わっていると感じる)
考想察知 (自分の考えは他人に知られていると感じる)

http://neuro.iza.ne.jp/blog/entry/24971/
なぜ人々はカルトにハマるのか？④宗教と脳

ムハンマド



神の啓示を受けるときには、しばしば幻視や幻聴、感情の変容などてんかん発作の症状を伴ったとされています。

http://www.christiantoday.co.jp/theology-news-195.html

佐藤研氏は人間論的解釈の人。キリスト教はコンスタンティヌス的キリスト教をやめて信仰を再定義するつもりだ。イエスは人間だと認めるからイスラム教のほうはどうだい？

昔の注釈書『タフスィール・アル＝ジャラーライン』（カットあり）

http://www.aii-t.org/j/audio/q_exegesis/05.htm
＞また、われらがムーサーに四十夜の契約を結んだ時のこと。その後、彼の後で、おまえたちは子牛を奉り、不正をなす者であった。（２：５１）

『われらがムーサーに四十夜の…』それが満了した時点で、おまえたちが実践すべき律法の書を彼に授ける。


『彼の後で』彼がわれらの約束の場所に赴いた後に。

『おまえたちは子牛を奉り』サマリア人がおまえたちに作った子牛を神として。

『不正をなす者であった』子牛を奉ることによって、おまえたちが崇拝を本来の場でない場に位置付けたために。

フィルアウンが滅びた後、イスラーイールの民がエジプトに戻ると、アッラーはムーサーに律法の書を授けることを約束し給い、シナイ山に来て、ズー・アル＝カアダ月（イスラーム暦１１月）からズー・アル＝ヒッジャ月（１２月）の１０日までそこで断食をするように命じ給うた。ムーサーは兄ハールーンに民を任せ、４０夜をそこで過ごした。そして３０日目にしてトパーズの石板に書かれた律法の書が彼に下された。ムーサーの留守中、イスラーイールの民はサマリア人が作った子牛の像を神として拝んだ。


　 やっぱり時期が問題 　 ハールーンはア（ー）ロン。モーセ（ムーサー）の兄（野球のハンクアーロンとかね）

http://alianisa.hp.infoseek.co.jp/20januari2002.htm
＞Q.S. Al A*raaf, 7 : 54：「本当にあなたがたの主はアッラーであられる。かれは6日で天と地を創り、…」

2＋4＋2＝8 　 と合わない。聖書は７日で１日休むのがおかしければこれもとれない。

全能の神が天地や体作るのに時間かかる理由がわからない。

＞Q.S. As Sajadah, 32 : 5：「…その一日の長さは、あなたがたの計算する数千年である。」

Q.S. Al Ma*aarij, 70 : 4：「…その一日の長さは、5万年である。」

ここも両立できないよ。

CJ: Other Creationism
CJ500-CJ699: Islamic Creationism
CJ500: Qur'an Accuracy
CJ530. The Qur'an's accuracy on scientific points shows overall accuracy.
CJ531. The Qur'an speaks of an expanding universe.
CJ533. The Qur'an describes human embryology accurately.
http://www.talkorigins.org/indexcc/list.html

歴史的な問題なのだがモーセの時代にサマリア人はいなかった。ＢＣ１２５０頃（後期説）とＢＣ７２１頃で差があるんですが。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A2%E3%83%BC%E3%82%BB
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B5%E3%83%9E%E3%83%AA%E3%82%A2%E4%BA%BA
20_85．かれは仰せられた。「本当にわれはあなたの去った後あなたの民を試みたが、サーミリーがかれらを迷わせた。」
20_87．かれらは言った。「わたしたちは自分に確かな根拠があって、あなたとの約束を破ったのではないのです。わたしたちはエジプト人の、装飾品の重荷を負わされたので、それを（火の中に）投げ入れたのです。サーミリーも投げ込んだようにです。」
20_88．そこでかれ（サーミリー）は、かれら（イスラエルの民）のために、吼える仔牛の偶像を造った。そして言った。「これはあなたがたの神で、またムーサーの神です、かれは忘れたのです。」
20_95．かれ（ムーサー）は言った。「ではサーミリーよ、あなたの（行ったことの）目的は何ですか。」


三田訳はユースフアリーの影響でサーミリー。しかしサマリア/ヤ人のほうが良いと思う。

聖書では金の子牛作ったのイスラエルの民とアロン。

アフメト・ヤシャル・オジャック教授インタビュー：神話化したアレヴィー信仰は若者を繋ぎ止められなかった
http://www.el.tufs.ac.jp/prmeis/src/read.php?ID=10532

都市部ではアレヴィーとスンニー間の境界が薄れてきているー調査結果を中東工科大学教員が評価
2007年03月26日付 　 Milliyet紙
http://www.el.tufs.ac.jp/prmeis/src/read.php?ID=10486

http://www.mikio.wada.catholic.ne.jp/HOMO-VT.html
２６神は言われた。「我々にかたどり、我々に似せて、人を造ろう。そして海の魚、空の鳥、家畜、地の獣、地を這うものすべてを支配させよう。」２７神は御自分にかたどって人を創造された。神にかたどって創造された。男と女に創造された。２８神は彼らを祝福して言われた。「産めよ、増えよ、地に満ちて地を従わせよ。海の魚、空の鳥、地の上を這う生き物をすべて支配せよ。」（創世記第１章２６〜２８節）

　 「我々にかたどり、我々に似せて人を造ろう」と神は言ったとある。ここに人間を創造する神の強い意志が表れている。２７節にある「創造する」という動詞は、聖書では神を主語としてしか用いられない。したがって、人間は神の働きによって直接に造られたものと考えられている。しかし、ここでどうして「我々に」と神が複数になっているのだろうか。キリスト教古来の伝統はここに三位一体の神の示唆があると取り、天地創造を父なる神と御子なる神と聖霊の共同の御業と考えてきた。また現代では神学者 Ｋ・バルト はここに唯一だが「我と汝」の関係のある神が言われていると説く。このような考えは正しいであろうが、キリスト教固有の信仰を前提していて、はたしてそれが祭司文書の著者の考えであろうか。彼にとってはイスラエルの神なる主以外に考えられず、それは唯一の主である。他方、この複数についてはほかに色々と説明が試みられてきた。天地創造の記述に際し、モデルになったバビロニアの神話があって、その中で人間が創造されるとき、神々が創造したとあるので、その名残りではないかとか、列王記上２２章１９〜２３節やヨブ記１〜２章などにあるように、神が天上の法廷ないし会議において、使いたちに囲まれ何か重大なことを決定するという神話的発想が受け継がれ、唯一神信仰のもとで多神教的要素は排除され、その表現法だけが受け継がれたのではないかとかである。また国王や皇帝が語るとき、「わたし」という代わりに「我々は」と言う「尊厳の複数」があるが、これが用いられているという意見もある。他方、「熟慮の複数」というのがある。一個人が自分の行った決定を表現するときに用いる複数で、雅歌１章の９、１１節と、サムエル記下２４章１４節に認められる（ 日本語の訳文では動詞の単数形か複数形は訳出されないので、ヘブライ語本文を参照 ）。ほかにだれもいないのに、 Let us go! 、「我々は行こう」と言う場合にあたる。このように、わたしは創世記１章２６節の「我々」を、文体論的に説明できるのではないかと思う。

わざと話をずらしてるのか？
子宮の創造ではなく、精子形成の話だ。つける薬は無いのかｗ。



＞あと何回自爆テロをすれば、間違いに気付くの？

元気ですか？
アメリカの支持を受けたクルド人のテロリストは4万人のトルコ人を殺したよ。
トルコ、そして、コーラン、そして、（TAKIYECIを除いて）ムスリムはテロに反対してるよ。
恐れのあまり、体がびくびくして、アメリカに尻が叩かれても文句を言えなくて、一方的な話をするあなたの言葉には意味が無いよ。