トルコ

>答え：顔

うーん、惜しいでちゅ。入浴後というのを書き忘れまちたが
答えは眉毛でちた。ちゅまり、シャワーを浴びたので、
描いた眉毛が消えてしまい恥ずかしくて隠したようでちゅ。
トルコ人さんには分かるかな？？

＞こっちのはどう思った？

日本人的発想からいうと、
答えはデリドムくんと思うけれど、
正解は父ちゃんと母ちゃんだったんでちゅよね。

　 アンカラ発タス通信が９日報じたところによると、イランのデブレタバディ駐トルコ大使は、イランのウラン濃縮活動と使用済み核燃料処理について「トルコ領内で行うことを今後、同国と協議するつもりだ」と述べた。イランのウラン濃縮問題に関しては、ロシアに委託する案を両国間で協議したが、最終合意に至っていない。

どうしてイスラエルの同盟国でウランを濃縮したいんだろう？

答え：顔

こっちのはどう思った？
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1834682&tid=a5ha5ka53&sid=1834682&mid=2974

>以下の言葉をどんなに翻訳や解釈しても同じです。
それは明らかな命令です。
他の意味で受け取ろうとしても無理です。

2 - 雌牛章〔アル・バカラ〕
256. 宗教には強制があってはならない。
256. Dinde bask遵d-zorlama-tiksindirme yoktur.
256. There is no compulsion in religion;
256. Es soll kein Zwang sein im Glauben
三田訳
9-29. アッラーも，終末の日をも信じない者たちと戦え。またアッラーと使徒から，禁じられたことを守らず，啓典を受けていながら真理の教えを認めない者たちには，かれらが進んで税〔ジズヤ〕を納め，屈服するまで戦え。

↑2-256はいわゆる税の句で廃棄（ナスフ）＝無意味にされている可能性がある。


参考 　 コーラン <1冊でわかる>シリーズ
マイケル・クック (著), 大川 玲子 (翻訳)

他の例 　 飲酒禁止の程度が違う。Q2-219、4-43、5-90
参考 　 聖典クルアーンの思想 　 大川玲子



↓アレヴィー派も日本人も殺される側はたまらない。
9-5. 聖月が過ぎたならば，多神教徒を見付け次第殺し，またはこれを捕虜にし，拘禁し，また凡ての計略（を準備して）これを待ち伏せよ。だがかれらが梅悟して，礼拝の務めを守り，定めの喜捨をするならば，かれらのために道を開け。本当にアッラーは寛容にして慈悲深い方であられる。

＞Copyright ラムちゃん

ってあるけれど、転載禁止でちゅ。

あたちネタがなくなるから、ここに来るのやめよーかな・・。

この女性、トルコ人と結婚ちているの？
文章がうまいと思ったら本職が作家さんでちたね。

＞全裸を見られるのと、脱いだパンツを見られるのと、どちらが恥ずかしいと感じるだろうか

あたちも脱いだもののほうが恥ずかちいでちゅ。

昔、上司が笑い話をちてくれまちた。ある日本人女性が全裸を見られ咄嗟に隠したのはどこでしょうか？答えは・・・あっ、これはクイズにしまちゅ。

＞冬場にトルコ人の家に行くと、よくストーブのところに下着が干されていることがある。雪や雨のせいで外には干せないので、室内、それもよく乾く場所に干すのは合理的ではある。
しかし、時にそれがリビング（トルコではサロンと呼ぶ、お客さんが通される場所）に堂々と干されている。客が来ようと片付けることもない。しかもその下着は、若いお嫁さんのものだったりもする。
こんな下着を履いているんだと他人に思われても、きっと「中身が入っていない」から平気なのだろう。そんなものをいちいち気にしている私の方がおかしいのか。

これは人それぞれでちゅね。パパは下着類を一目のつくところに
干されるのを嫌がりまちゅ。義弟は洗濯物自体を
外に干されるのが嫌みたいでちゅ。でも、乾燥機が
普及ちていないトルコではどこに干すかは
難しいでちゅね。確かに玄関の近くに
物干しが据え付けられて堂々と下着類を
干している人もいまちゅ（＾＾；）

。・゜゜ '゜(*/□＼*) '゜゜゜・。 ウワァーン!!
あたちだって、女の子、一生に一度花嫁姿に
なりたかったのよー！
パパが新ちいお婿さんを夏に買ってくれるって
言っていまちた。４番目のお婿さんでちゅ。
ハンサムさんお願いちまちゅ。

＞ずいぶん毛深い豚だね。

うまそう？？

路上で女性に抱きつきキス、警察官逮捕

　 酒に酔って道を歩いていた女性に抱きつき、キスをしたとして、警視庁福生警察署に勤務する巡査長が逮捕されました。

　 逮捕されたのは、警視庁福生警察署の交通課の巡査長、歳桃涼二容疑者（３５）です。

　 調べによりますと歳桃容疑者は、８日午後１１時半過ぎ、東京・八王子市の路上で、歩いていた２０代の女性に抱きつき、キスをした強制わいせつの疑いが持たれています。

　 歳桃容疑者は、勤務後に同僚と酒を飲んで家に帰る途中だったということです。

　 調べに対し、「一緒に飲もうと声をかけたが断られた」「本当に申し訳ないことをした」などと供述し、容疑を認めているということです。

　 警視庁は「厳正に対処するとともに、今後は防止対策を徹底したい」とコメントしています。（09日14:15）









米の教会連続放火で大学生２人を逮捕

　 アメリカのアラバマ州で先月、１０の教会が次々と放火された事件で、捜査当局は８日までに、地元の大学生２人を逮捕しました。

　 この事件は、先月３日から１１日にかけて、アラバマ州西部にある１０軒のバプティスト教会が連続して放火され、このうち５つが全焼したものです。

　 地元の捜査当局では、現場に残されていたトヨタの四輪駆動車のタイヤの跡を手がかりに捜査を続けていましたが、地元の大学に通う１９歳から２０歳の大学生３人による犯行と断定し、８日までにこのうち２人を逮捕しました。

　 放火された教会のうち５つが黒人が主体の教会だったため、人種差別的な背景があるのではないかと見られていましたが、実際には単なるいたずらだったということです。（09日06:13）

　 【カイロ＝柳沢亨之】イラクで２００４年１０月に福岡県直方市の香田証生さん（当時２４歳）が拉致、殺害された事件で、殺害現場に隣接するモスク（イスラム教礼拝所）の責任者が、殺害行為に直接関与していたことが７日、わかった。

　 同国内務省の担当司令官が、既に逮捕されたフセイン・ファハミ・バドル容疑者（２６）の供述内容として、本紙通信員に明らかにした。治安部隊は、事件全容解明のカギを握るこの責任者の行方を追っている。

　 供述によると、この男は、バグダッド中心部ハイファ通りのモスクの「シェイク」と呼ばれる総責任者を務めていた人物。同モスク敷地内の自宅を香田さんの殺害場所として提供した上、自ら殺害行為に加わった。

　 内務省は、バドル容疑者が殺害に使ったと供述したナイフを、この責任者の自宅から押収している。

ちょっと前でちゅが、日本人女性が宿泊ちてくれたのでちゅが、その晩待てど暮らせど帰ってこなかったでちゅ。ママとパパは心配ちてずっと起きて待っていたのでちゅ。だって、日本人大学生がトルコで行方不明でちょ。もしも何かあったら大変でちゅ。でも、これまで、何度か日本人女性がどこかで外泊して朝帰りしたことがあったので、またそれかも！と思ったらちいでちゅ。案の定、チェックアウトの頃で帰ってきまちた。トルコ人男性の付き添いで・・・。それも、前回の日本人女性と同じ男だった・・・。ママは滅多にお客様に対して怒ることはないけれど、その日は切れていまちた。「夜間、ホテルはちゃんとロックしないといけない、いつ帰ってくるかとずっと待っていた。今日本人の大学生がどこかで行方不明だから、もしも何かあったらと心配していた。トルコでは日本人女性と１０分間会話をすれば簡単に寝てくれるって言われているんです！ブツブツブツ・・・・・」確かに他人の情事に口出しはすることじゃないでちゅけど、なんか情けなくて情けなくて、トルコの住人となったママは日本人とちて恥ずかちいって言っていまちた。

Copyright ラムちゃん

http://www.oikawaneko.com/diary/diary178.html

　 たとえば兄嫁や友達の奥さんに、自分のパンツを洗わせてもまったく平気。さらに、自分のパンツがなかったら誰かのを履いていく。反対に、自分のパンツを誰かに履かれてもまったく気にしない。と言うのである。
　 つまり、自分が金を出して買ったパンツであろうと、そこに執着心はない。また、自分の履いていたパンツを見られても、当然「中身が入っていない」ので恥ずかしくも何ともない。
　 そうなってくると、「アナタのもの」と「ワタシのもの」を分ける境界線なんて、ほとんどなくなってきてしまう。
　 そこにあれば着る。そこにあれば使う。そこにあれば食べる。…何ともわかりやすい基準である。

　 そういや。
　 トルコでは独身の男女が一人暮らしをすることは滅多になく、子供の多い家では大所帯である。しかし以前、洗面所に家族の数だけの歯ブラシが置いていないのを見て、歯を磨かない人も多いのかなと不思議に思っていたのだが、あれは歯ブラシを家族間で共有しているのかもしれない。
　 実際に、食後につまようじでシーシーやっていた娘に、私にもちょうだいと母親が言ったとき、娘はその自分が使っていたつまようじを渡した、という光景を目撃したこともあった。
　 もしうちの母親が私に対して同じことをやったなら、私は彼女を家から追い出すかもしれない。１円にも満たないような安い物をケチるんじゃないよ、などの経済的理由などではなく、たとえ家族と言えども越えていい線と悪い線があると思ってしまうからだ。

　 仮にパンツの替えが一つもなくなっても、私は母親のものを絶対に履いたりしない。サイズが違うからね、なんて理由ではもちろんない。ノーパンでそのままコンビニに新しいパンツを買いに走るだろう。
　 でも、トルコ人は、
「あ、洗ってある。オッケー！」
　 てな具合で、時には誰のものかさえ曖昧なパンツを平然と履いている。逞しいと言うべきなのか、そうじゃないのか…。

http://www.oikawaneko.com/diary/diary177.html

　 全裸を見られるのと、脱いだパンツを見られるのと、どちらが恥ずかしいと感じるだろうか。
　 ちなみに私は、脱いだパンツを見られる方がはるかに恥ずかしい。この場合の「脱いだパンツ」とは、もちろん「今まで履いていたもの」である。
　 たぶん日本人女性のほとんどは、私と同じではなかろうか。

　 ところが、トルコ人女性にこの質問をすると、１００パーセントに近い確率で、自分の裸を見られる方がイヤだという答えが返ってくる。
「だって、脱いだパンツに中身は入ってないから」
中身とは要するに彼女自身のことである。中身が入っていないなら、それが変色したパンツであろうとパッドがボロボロになったブラジャーであろうと、ただの物体。どんなものを見られても平気だと言うのである。
「でも、それはあなたが使用したものでもあるんだよ」
「どれだけ使っていようと物は物。私自身じゃない」
重要なのは自分自身だけということか。

　 逆に、私がなぜパンツを見られる方が恥ずかしいかというと、その物から履いていた人間の性質や様々な場面を想像させるからである。
裸を見られた場合、それはただの現実をさらしたに過ぎない。そこに必要以上の想像力は宿らない。しかし、物は単に物でありながら、それ以上のものに発展する。

　 冬場にトルコ人の家に行くと、よくストーブのところに下着が干されていることがある。雪や雨のせいで外には干せないので、室内、それもよく乾く場所に干すのは合理的ではある。
しかし、時にそれがリビング（トルコではサロンと呼ぶ、お客さんが通される場所）に堂々と干されている。客が来ようと片付けることもない。しかもその下着は、若いお嫁さんのものだったりもする。
こんな下着を履いているんだと他人に思われても、きっと「中身が入っていない」から平気なのだろう。そんなものをいちいち気にしている私の方がおかしいのか。

　 日本で友人の家を突然訪ねたとき、
「ごめん！ 　 部屋に洗濯物を干してあるから、５分ほど待って！」
玄関の外でしばらく待たされることがあった。
それは「洗濯物を干してある見苦しい部屋」を見られることよりも、「干してある洗濯物」自体を見られることの羞恥心からだろうと思う。
この感覚。きっとトルコ人にはまったく理解できないだろうなぁ。

　 私は古くなったパンツやブラジャーを捨てるときは、必ず洗濯してから中身が見えない袋に入れて、それを解けないようにガムテープでぐるぐる巻きにしてゴミ袋に入れる。
私の友人の中には、原型が何だったかわからないくらいハサミで小さくカットしてから、袋に何重にも入れて捨てるという人もいた。
理由はもちろん。人に見られたらイヤ、だからである。

　 で、トルコ人の女友達にどうやって下着を捨てているのかを訊いたところ、
「えっ？ 　 普通にゴミ箱に」
という答えであった。袋に入れたりハサミで切り刻んだりすることもなく、普通に「ポイッ！」だそうだ。
「でも、あんまり使っていないものは、貧しい人にあげたりするけど」
えええーっ！ 　 履いていたパンツを人にあげるの？ 　 一瞬絶句してしまった。
だけど、まだ日本が貧しかった時代に。清水の舞台から飛び降りたつもりで買ったものすごーく高くて綺麗な下着を銭湯で盗られた、というような話をうちの母親がしていたことがあった。
他人が履いていたパンツを喜んでもらってくれる人なんて誰もいないほど、日本は豊かな国になったんだな、ってことか。

　 自分が買って使っていない下着を人にあげることはあっても、私は一度でも使用したものは絶対に捨てる。たとえ一度きりでも使った痕跡があるものは、そこに自分自身の残響みたいなものを残してしまうからである。それが他人に不必要な想像力を与えることもある。
いや、それよりも。自分が履いていたパンツを見られて、よけいなことを思われたくないのである。
　 そういうのって考え過ぎなのか？

婿は犠牲になったのね。忘れた。
結婚してから直ぐ未亡人になった。可哀相。




雌羊にも権利がありますよ。

要求不満のときオナニーしても良いのではないか。

うん、頼められたら美男子が多い幾つのＨＰを教えるけど。




ドンメが多い世の中だよ（両方の意味。
タクシムの辺りにもドンメが一杯居る（笑。

http://www.myrtos.co.jp/index.html?url=http://www.myrtos.co.jp/magazine/200404/fujiwara73.html

表示されるまでちょっと時間がかかるから、待ってね。

クルバン・バイラムで食われてしまったそうだ。未亡羊だから欲求不満解消のためオナニーしてるってさ。トルコ人さんでも相手してくれると、きっと。

婿は何処に居るの（笑。

http://plaza.rakuten.co.jp/japlishgill/diary/200601240000/

ユ「ヤキモチっていうのは、みんな持つべきだし、持ってて当然なんだよ」
私「だって、私や気持ち焼かないしー」
ユ「この世でヤキモチ焼かないのは豚だけさ」
私「？？？豚？なんでよ？」
ユ「いいかい。あの下等な動物には、ヤキモチという当然の感情もないんだよ。（ここからポイント！）だから、そんな豚を食べるヨーロッパ人とか日本人は、そうやってヤキモチ焼かなくなっちゃうんだよ。」
私「。。。。。ほ、本気？？？？」
ユ「本気に決まってるだろ」
私「じゃ、じゃああの ｘｘｘ くん（共通の友達でドイツ人のベジタリアン）は、豚食べないからヨーロッパ人でもヤキモチ焼きなの？」
ユ「そうさ。」


だとさ。なんとなんと、こんなことを本気で言うとは・・・恐るべしトルコ人・・・
でも、ここまで言われると笑っちゃって、私は爆笑、その場は和んだのでした☆

このトルコ男、焼き豚を知らんのか。一度食わせてやるがいい。ムスリムってヴァカだね。

ずいぶん毛深い豚だね。

オーーーイッッ!!☆ヾ(`Д´*)
おじちゃん達！！あたちの花嫁姿にコメントないんでちゅか？！
羊子にも衣装っていうじゃありまちぇんか！

＞中国の話です。宇宙卵創世説。

うん。


＞７天？古代的世界観。キリスト教神学者R・ブルトマンの非神話化論以来、現代に適用するのは無理。

天の層は幾つ？




＞両方書いてあると矛盾します。

両方も存在してるから矛盾していないと思うけど。


＞コーラン自体の解釈の多義性があるのでなかなか難しいです。

以下の言葉をどんなに翻訳や解釈しても同じです。
それは明らかな命令です。
他の意味で受け取ろうとしても無理です。

2 - 雌牛章〔アル・バカラ〕
256. 宗教には強制があってはならない。
256. Dinde bask-zorlama-tiksindirme yoktur.
256. There is no compulsion in religion;
256. Es soll kein Zwang sein im Glauben

＞割礼して切り捨ててしまうチンチンの皮をわざわざ作ったアッラーはヴァカですね。
トルコ人さんは割礼反対派だったけど。エライ



何でアラーやコーランと結び付けてるなの。

コーランには割礼について一言も書いていない。

調べてみては良い。罪を他人に擦るのが好きですね。

ユダヤ人から受継がれた習慣ですよ。それは。

http://hanans.exblog.jp/i4

騙されているのに気付けよ、ヴァカ！

割礼して切り捨ててしまうチンチンの皮をわざわざ作ったアッラーはヴァカですね。
トルコ人さんは割礼反対派だったけど。エライ

>造成の神話。
昔々。天と地がわかれていなかったごろは、一塊の鶏の卵のようであった。やがて卵がかえって、
盤古という神が生まれた。初めは盤古も、天地の塊の中に閉ざされていたが、としをとるにつれて、天と地とが離れるようになった。盤古の背が一日に一丈伸びると、天の高さも一丈だけまし、地の厚さも一丈だけ増えた。そして、一万八千年のうちに、天地がわかれて、今のようになったのである。

中国の話です。宇宙卵創世説。

＞規則ではなく＞奇跡

意味がとれました。

＞67 - 大権章〔アル・ムルク〕
3. （かれは）一層一層に，7天を創られる御方。慈悲あまねく御方の創造には，少しの不調和もないことを見るであろう。それで改めて観察しなさい。あなたは何か裂け目を見るのか。

７天？古代的世界観。キリスト教神学者R・ブルトマンの非神話化論以来、現代に適用するのは無理。

不調和はあるよ。有名な例ではパンダの親指（Jグールドの言う歴史に基づく不完全性）や何の役にもたっていないヒトのオスの乳首。

＞＞不動の大地は変です。地震がある。他の章句とも矛盾がありませんか？

コーランには地震のことも書いてあるから矛盾していないと思います。

両方書いてあると矛盾します。

＞彼らはコーランの命令に従わない。
コーランとイスラム世界は一致していない。

コーラン自体の解釈の多義性があるのでなかなか難しいです。

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造成の神話。
昔々。天と地がわかれていなかったごろは、一塊の鶏の卵のようであった。やがて卵がかえって、
盤古という神が生まれた。初めは盤古も、天地の塊の中に閉ざされていたが、としをとるにつれて、天と地とが離れるようになった。盤古の背が一日に一丈伸びると、天の高さも一丈だけまし、地の厚さも一丈だけ増えた。そして、一万八千年のうちに、天地がわかれて、今のようになったのである。


＞規則性というのがよくわかりません。

規則ではなく＞奇跡

＞地球という言葉はどこにもないので拡大解釈？
＞期限が不明。隅々は大地のだろうから大地平面説に有利。聖書にも似た箇所がある。当時の考えが入っているのでは。

13 - 雷電章〔アッ・ラアド〕
41. かれらは，われがこの地に来て，端々からそれを切り崩しているのを見ないのか。アッラーの御裁き（ある時），それを妨げるものはない。かれは清算に迅速であられる。
13 - Rad
41. Grmyorlar m ki biz o yerkreye geliyor, onu ularndan eksiltiyoruz. Allah hkmeder; O'nun hkmn denetleyecek de yoktur. Hesab ok abuk grr O.


＞自動車を神は創造していません。人間が作った人工物です。原料まで考えたら仮説としては理解できます。

必要は発明の母という諺が正しいでしょう。
川の流れがいつかは海に達する。
時代の流れだから誰か生産する。


＞諸天？いくつあるの？空は１つのように見える。定められて時期はいつ？具体性がなくはっきりしない。

67 - 大権章〔アル・ムルク〕
3. （かれは）一層一層に，7天を創られる御方。慈悲あまねく御方の創造には，少しの不調和もないことを見るであろう。それで改めて観察しなさい。あなたは何か裂け目を見るのか。

＞キトミール？

ekirdek 。核、種など。


＞不動の大地は変です。地震がある。他の章句とも矛盾がありませんか？

コーランには地震のことも書いてあるから矛盾していないと思います。


＞何をいいたいのかわかりません。

55 - 慈悲あまねく御方章
24. 山のように海上に帆を張る船は，かれの有である。
55 - Rahman
24. Denizde koca dalar gibi akp giden o grkemli gemiler de O'nundur.

船の大きさが強調されてる。昔は山ほど大きいな船がなかったでしょう。


＞ジンてなに？みたことないのだが不思議なものだ。火からできているの？近代的解釈ではウイルス？

うん、ウィルスかもしれません。


＞命令にの間違いとして理由は？
＞強制改宗がいけないというのは信教の自由に含まれ、日本国憲法にもあります。イスラム圏には信教の自由はあるでしょうか？


イスラム園には自由がない。
彼らはコーランの命令に従わない。
コーランとイスラム世界は一致していない。

2 - 雌牛章〔アル・バカラ〕
256. 宗教には強制があってはならない。


＞３２５年ニケーア公会議で三位一体（父・子・聖霊）確立。

うん、３２５年トルコの土地iznik（ニケーア）で決められた。


＞安心してください。

人間には自由がある。誰かが改宗してもしなくても構わない。
私はここに書いてる理由は、
無知な人、勘違いしてる人又は偏見を抱いてる人が居るからです。

退屈な話だけど。

http://www.wordpress.tokyotimes.org/?p=469

英語の記事なのにトルコ人のコメントで一杯です。トルコ男にお金を払ってセックスしたい人はハサンに電話すれば簡単です。

http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/21oversea/1070677578/

トルコに行く前に読みましょう。
トルコに行ってしまった人も読みましょう。
日本でトルコ人と知り合った人も読みましょう。

http://web.kyoto-inet.or.jp/people/yanda/diaries/2005/turkey/sep8th.html

＞「かわいいね」
「またまた〜トルコのひとは、上手なんだから」
「違うよ、もちろんたくさんナンパするひといます。でもわたしは本当にひとめであなたが気に入ったから。
トルコ人ナンパするっていろんな本に書いてあるよね、『地球の歩き方』にも書いてあるでしょ。でもわたしは違うよ」
で。ネット続けてるといきなり彼、わたしの右手とって自分の股間におしつける。
そらあ、なんか性的に興奮してそうな雰囲気感じてたけど。
「何よお」慌てて手をひっこめると
「触ってよ」
痴漢か！こいつ
あう〜軽軽しくネットの誘いに乗るんじゃなかった。
と後悔しはじめてると今度はわたしの股間あたりを触ってくる。
「マッサージしてあげる」
さっきこないだトルコ風呂に行った話、マッサージをしたのは珍しくも男の子だったということを言ってたので
「ハマムでもここ、マッサージされた？」
「されてないよう」
「そりゃ、そうだね」
それにしても、やばい。
「ちょっとあなた、早すぎるよ。いまであったばかりなのに・・・」
「それは関係ない。あなたはすごく僕のタイプ。時間あるなら、ゆっくりデートしたいけど、時間ないでしょ」
だからって・・・
だからって、目の前でズボンとパンツおろしてフェラさせますか。
あ〜もう仕方ねえな。と思ってやるわたしもわたしだけど（さすが横ちゃんに『エロ女』と冠せられた篠木マリ）。
にしても、２日前ルームメイトがいないのをいいことにオナニーしたけどトルコにきてから当然ながらセックスなし、 週に２回はしていたいのに日照が続いていて、こんなんしてたらしたくなっちゃうじゃんよ。

続き
http://web.kyoto-inet.or.jp/people/yanda/diaries/2005/turkey/sep9th.html
http://web.kyoto-inet.or.jp/people/yanda/diaries/2005/turkey/sep10th.html
http://web.kyoto-inet.or.jp/people/yanda/diaries/2005/turkey/sep11th.html
http://web.kyoto-inet.or.jp/people/yanda/diaries/2005/turkey/sep12th.html
http://web.kyoto-inet.or.jp/people/yanda/diaries/2005/turkey/afterwards.html

あたちのウエディングの写真、プロフィールにアップちて
あるから見てね♪近所の人はみなあたちのお腹を見て
『チョック、グゼル』『マッシャラー』って
言ってるよ！

＞トルコでは協議離婚できないから、お互い離婚したくても裁判をしないと離婚できないんだよ。もう手遅れだけど、念のため教えておく。

知っているよん♪な、なんなんでちゅか！以前は捨てられて、若い女性に
走られたら目も当てられないなんて言っていたくちぇに！
結婚ちても特に何も変わるものはないでちゅ。保険と遺産相続に
関わるくらいでちゅかね。それはそーと、結婚ビザは高いでちゅ！
聞きに行ったら一年間で５２０リラとか言っていたっけ・・。
ちゅーことは、１ヶ月に４３リラ、一日に１．５リラ弱っていうこと
でちゅか！！アフォらしくて払いたくありまちぇん。
だったら、気晴らしにギリシャがいいでちゅね。
パパさえついてこなければ、そっちのほうが
断然安上がりでちゅ。

＞今入籍を一番知らせたい相手はex_jalさんですか？

彼女はどーちているのかなあ・・。
結婚式は質素なものだったけれど、
ホテルを閉めずにやったので
お客様からも祝福を受けまちた。
まるで、芸能人のように写真を撮られて
気持ちよかったけれど、あとで
一人一人に『決してご自分のHPに載せないように』
と頼み歩くのが大変でちた。
韓国人グループには言えなかったのが
失敗でちた。

昨日は日曜日でどっか行っていたのー？
行くところあったんだー！

＞次からはコンドーム代をねだってくるでしょう。

誰かのトピにあったけれど、コンちゃんは
保健所でただでくれるって書いてあったような
気がしまちゅ。

＞夜ホテルに帰って来ない日本人女性達は彼と寝てたんでしょうか？

彼じゃないでちゅ。彼はまだそこまで至っていまちぇんが、
どうやったらお金もちになれるかと考えたら手っ取り早く
外国人女性を捕まえるのがいいと気づくときが来まちゅ。
でも、彼の場合、少年のときにママゴンに出会っているから
日本人女性は避けるかも知れまちぇん。

０７年から強い太陽活動か 　 予測に新方法開発

　 【ワシントン６日共同】ほぼ１１年ごとにピーク（極大期）を迎え、噴き出す荷電粒子が人工衛星や地上の送電設備などに大打撃を与えることもある太陽活動の規模を従来より正確に予測する新手法を、米大気研究センター（コロラド州）のチームが開発、６日発表した。
　 予測によると次期は２０１２年ごろがピークで、早ければ０７年終わりごろから活動が活発化。０１年ごろ最大だった前回の活動に比べ、黒点数や太陽表面での爆発現象であるフレアなどの発生が３０−５０％多いとみられるため、障害も増える可能性があるという。
　 新たな方法は、米国と欧州の太陽観測衛星ＳＯＨＯが蓄積した太陽内部の磁気などの変動データを、コンピューターシミュレーションモデルに取り入れ、開発した。従来は、こうした詳しいデータを使っていなかったため、実際の活動とずれる例もあった。チームは「正確に予測できれば障害を最小限にできる」と話している。

創造論信じるのはかまわないけど、生物の教科書にのせるのはアメリカを超えたいきすぎでしょう。
もっとも、進化論教えてないところよりもましかもしれないが。

ムスリムの国の中には少女割礼をする所がありますので、ノンクリ（Non Clitoris）の女性が沢山います。人権団体が反対しているので現在では減っていると思いますが、外から見えない所なので実態は不明です。

＞赤ちゃんを抱いている女性は
ママに『赤ちゃんがいるの、恵んで』
と来まちゅ。ママは『子供に食わせられないなら
赤ん坊なんて作んじゃねーよ！』と
一応トルコ語で言い返しまちゅ。

次からはコンドーム代をねだってくるでしょう。

＞彼は近い将来、外国人女性（日本人大いに含む）の
尻を追い回す予備軍になることでちょう。

夜ホテルに帰って来ない日本人女性達は彼と寝てたんでしょうか？

トルコでは協議離婚できないから、お互い離婚したくても裁判をしないと離婚できないんだよ。もう手遅れだけど、念のため教えておく。

今入籍を一番知らせたい相手はex_jalさんですか？

http://www.hurriyet.com.tr/gundem/4032126.asp?m=1&gid=69

今日の新聞にトルコの教育相が生物の教科書に創造説を載せて教えると言った事が問題になっています。これは明らかにムスリムの科学に対する冒涜です。こんな事が許されたらトルコは世界の笑いものになるだけではなく、文化も後退するでしょう。