小泉首相の訪朝と課題について☆☆☆☆☆

一寸面白かったので 　 投稿者：たかちほ 　 投稿日：01月04日(日)02時54分18秒

盗んできました。：

最近、朝日の書面で目につくのがスポーツ欄。
ラグビーやサッカーの高校の全国大会に関する記事で、
「○×朝鮮」の類の民族学校の試合があった翌日には
写真入りで試合結果を報道している。今さらながら、
どこの国の新聞か？そんなに朝校が好きなら、
夏の全国高校野球大会で「朝鮮」代表の枠をつくってやれ。
スポンサーだろう。もたもたしていたら、『毎日新聞』
がセンバツで先にやるかもしれないぞ。

http://www2.diary.ne.jp/user/177668/ 　　　　 ４日付け・部分

代表の枠も反対、何故ならどんな試合も国際試合の如く、民族応援団になってしまう。スポーツのあたりからじわじわと日本を解体を狙っているのだろう。気がついたら、試合進行もハングルで進められるのでは？今朝の徳山のニュースも不快、帰化しても反日発言をし、キチガイ祖国を敬愛する。あの猿のような菌色の髪を見ただけでも吐き気がする。
朝から過激発言で失礼。

時期に終わります 　 投稿者：やまと 　 投稿日：01月04日(日)00時00分56秒 [ID:kU21ieWbADs]

前にも書きましたが連中の日本叩きは一時的なものです。
もうすぐ終わります。ＯＤＡにも響いたりするし、アメリカ
と日本が連携を強めている中で六者協議がご破算になれば
中国、韓国の影響力が低下しそれに比例して日本の関心が
台湾に向いてしまうだけだからです。

http://daitokai.jp/NOASAHI/bbs

(無題) 　 投稿者：ROM専門 　 投稿日：01月03日(土)23時47分25秒

>「日本が謝罪するから抗議するのだ」そうです。

日本の謝罪は
「過去のことは水に流して友好を深めましょう」と言う意味があるが
大陸の謝罪は
「何でもします。私財も渡します。奴隷にもなります。だから命だけは助けてください」
って感じです。
だから中国人は謝りません。謝ったらその時点で人生終わりだからです。
だから中国には謝罪させるために考えられないような拷問器具があります。
だから中国側からすれば謝罪する日本は奴隷宣言してるのに思ったように言うこと
を聞かない。だから謝罪をしていないって言う意味になります。

http://daitokai.jp/NOASAHI/bbs

毅然として 　 投稿者：パトリオット 　 投稿日：01月03日(土)23時40分28秒

　 知人に中国に支店を持つものがいます。彼がいうには中国の友人に聞いたところ「日本が謝罪するから抗議するのだ」そうです。そういえば韓国が朝鮮戦争の侵略について北朝鮮、中国に謝罪を求めた話はきいたことがありません。頼むから小泉さん毅然として頂戴。石原知事なら答えは明瞭でしょうが..。

http://daitokai.jp/NOASAHI/bbs

愛国心を持つ事は単純に右翼思想か？（私は中道、世間が左翼）

私は今の大多数の日本人が安直に考える、愛国心＝右翼の考え方には憂慮している。右翼と言うのはもっと極端な思想主義者の場合が多く、読んで字の如く、愛国心とは国を愛する心である。愛国心をを持つ事自体は、左翼や右翼等の思想とは又違う物であると考えている。

確かに右翼＝保守派と言われればそうであり、天皇制肯定派か、日の丸や君が代が好きか、と言われれば紛れもなく「YES」である。と言うより私自身は「天皇陛下 　 万々歳」であるが・・・
しかし、現状の日本人社会の一般的な考え方で、「愛国心」等と人前で言えば、「お前は危険だ！」等と言われるのも事実ではないだろうか？間違っても左翼等とは思われないだろう。日本人で有るのに、同じ日本人相手にそんなことも遠慮して言わなければ成らない世の中の風潮の方がよっぽど危険である。

親は、学校は、子供達にどういう教育をしているのだろうか？自分の生まれて育った国を愛することは当たり前の事であり、日本の昔から伝わる文化や伝統を大切にして何が悪いのだろうか？自分の故郷（ふる里）を思って、自分が生を受け、祖先が命をかけて守ったこの美しい日本を大事にして何が悪いのだろうか？

私が言いたいのは、右翼と言われるのがどうとか、右翼が悪いとか言うのでなく、国を思う当たり前の行為を、右（みぎ）とすぐ判断する事がおかしいと言う事で、そんなことを言ったら世界の殆どの国の人々は右翼であろう。
国を愛する人々は全く中道で有り、センターで有り、真ん中で有り、至極当たり前の自然な考え方なのだと思う。

私は、庶民が一般的に考えている偽右翼と同一視されて軽視されている、立派で尊敬でき、本当の意味での右翼と呼ばれる方々（北一輝氏や三島由紀夫氏等）には敬意を表したい。又、故人でなくとも実際に活動中の素晴らしい見識を持った、紳士で優しい、純粋な右翼と呼ばれる方々も多数友達にいる。

しかし、スピーカーを使い大声でガナリ立て、所構わず軍歌を流し、戦闘服を着て、信号無視を繰り返し、企業にゆすりたかりのたぐいを繰り返す者が、「愛国心、愛国者」等と言っているのには勘弁してもらいたい。そういう、輩の行動が、庶民に「愛国心」アレルギーを引き起こす原因になっているのだと思う。
ある意味では奴らは立派に左翼プロパガンダに貢献している革命左翼と言えるのではないか。私は時折品の無い、街宣右翼を見る度に、「奴らは、本当は共産党から金を貰って居るんじゃないか？」とさえ、本心で思う時が有る。

左翼主義者に比べれば百倍も純粋な右翼主義者が好きだし、世間一般から見て私見たいな考え方が右翼なら喜んで右翼と呼ばれるが、私等がそう呼ばれるのは立派な右翼の方々に失礼だと思う。

http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Stock/6646/vol2.html

私の父は戦犯でした。といっても敵兵も日本人も殺したわけではありません。
単に海軍にいて法務兵（陸軍の憲兵に相当）だったからです。徴兵されてたまたまその部署に配属されただけのこと、いったいなんで戦犯なんですか？

法務兵として犯罪を犯した日本兵を取り締まったり軍法会議（軍事裁判）への送迎なんかしていただけで犯罪なんですか？

父は死刑にもならず刑務所には入りませんでした。といっても数ヶ月拘留されたそうでそれがとても辛かったと生前語っておりました。そして父は海軍兵曹長で判任官であったのですが公職追放ということになりました。

判任官というのは今でいう初級公務員くらいなのでしょう。まあ、命をとられなかっただけ良かったのでしょう。

戦犯という存在そのものの原因は戦勝国の身勝手であり、戦犯とされた個人の責任ではないことは確実です。

戦犯が祭ってあるから靖国参拝はいけないと仰る方、私の父は戦犯だったのですが、何を持って悪いのか教えてください。

「戦犯が一緒に祭ってあるからおまいりできない」なんて語っている方は元々戦没者に対して感謝する気持ちなんかもっていないと思いますよ。
戦犯とはいかなるものかも知らず、自分が高いところにいて現実を見下ろしているような傲慢なだけでしょう。
http://www.mars.dti.ne.jp/~saitota/

＞自分で調べてください

＞他人を頼ってはいけません。
＞受け売りもいけません。

＞この辺りは全く意味がとれません。 　 もう少し考えて書いてください。
＞民族国家って何ですか？
＞なぜ、明が周と無関係ですか？


これが、有名なあの火○か？と、思ってしまう。
これではまったく議論にならないではないか。冗談ではなく、中国の歴史書ぐらい教えていただきたいのである。ネットで調べろというのなら、キーワードを教えていただきたい。

ネットの投稿で受け売りがだめだというのなら、全く議論などできなくなってしまう。オリジナルな思想を持っている人が、ネットに投稿などするものか。ネットは素人が意見を交わす場ではないか。

あなたは私の投稿に引用した中国の周王朝の説明を読んだだろうか。私はその説明を下にあなたが引用された文を書いたつもりである。ただ地域（邑）とすべき所を国とした勘違いはあると思う。

私の書いた文が全く意味が取れないのなら、議論を重ねても無駄である。あなたにわかるように考えて書こうにも書きようがないではないか。辞書でも引いてわかるまで調べていただきたい。

民族国家も同じ。辞書を引いてください。

明と周とは２０００年も時代が離れている。支配者たちも周は西方から移住してきた民族といわれている。周は封建制度、明は典型的な中華柵封制度であろう。関係があるというなら指摘していただきたい。

最初のレスでは知らない事を教えていただいてありがたいと思ったが、これでは議論にならない。自分で勉強しなおすから、せめてテキストの１冊でも教えてください。

基本的に、ネットでの議論は素人同市の議論である。だから半可通な場合もあるし、知ったかぶりで投稿する場合もあるはずだ。しかし無知を責めるのはフェアではないと考える。知らなければ本を読むなりネットで調べれば良いのはあなたの言うとおりである。相手が知らないといっている以上、何かヒントを与えるのがマナーと思うが、いかかがなものか。

＞韓国はすぐ逃げ出しそうだし。国家の独立のために汗をかくことをしたのかどうか。

勝手に転がり込んで来た。棚ボタ独立ですね。それを言うのが恥ずかしいので、色々な理由を付けているのです。
だから、あまり相手にもされていない。

社会党が活躍していたんじゃないかと思います。

ローマ法王の使節団の神父様がこんなことを

「自然の法に基づいて考えると、いかなる国家も、その国家のために死んだ人々に対して敬意をはらう権利と義務があるといえる。それは戦勝国か敗戦国かを問わず、平等な心理でなければならない」
マッカーサーに喋った言葉です。

中国や韓国には理解できないでしょう。
そもそも簡単に人民を殺す中国にそんな意識があるのでしょうか。
韓国はすぐ逃げ出しそうだし。国家の独立のために汗をかくことをしたのかどうか。

＞ずっと参拝したかったのは昭和天皇ではないかと考えます。

そう思いますね。
我々国民よりも、言いたい事を我慢され、したい事も出来ない。
そんな身が不憫にも感じる時があります。

これからは和装も禁止。言いなりになりたい人間が多いみたいですもんね。
伝統衣装が悪いなら韓国もチマチョゴリは着るなよ。
日本に擬似祖国を作ろうとするジェスチャーは禁止する。なーんてねー(笑

ずっと参拝したかったのは昭和天皇ではないかと考えます。
『この年この日にもまた靖国のみやしろのことにうれひはふかし』
これは靖国に祀られている方々へ詠まれた詫びの言葉です。
左翼暴力団の問題もあり、社会党等が妨害していたと言っても差し支えないかと思います。
靖国へのご参拝を切望されてたのは誰よりも天皇ではないか。
今は中国・韓国に気を使ってるのか。国内でも大騒ぎしそうな人間がうようよしていますね。

信用出来ないな。

靖国参拝…中国国民は憤り、官は微温

人民日報などの中国官営メディアは、日本首相の神社参拝を評論なしに短く報じた。 一方、北京青年報など民間性格のメディアらは神社参拝を１面に掲載し、評論を通じてこれを激しく批判した。

中国人の反応も批判一色となった。 中国ネチズンらは「日本の電子製品を放り投げろ、日本車を壊せ」「日本製品不買運動を始めよう」などの反応を見せた。 昨年の日本人による集団買春事件、西安での寸劇事件の影響もあり、反日感情は急速に広がる勢いだ。

しかし中国政府は微温的な反応を見せている。 王毅外務次官が１日、原田親仁駐中国臨時代理大使を呼んで抗議したが、対応策が出てくる兆しはない。 ひとまず国民の怒りをなだめて、外交的な実利を得ようという意図がうかがわれる。

中国の関心は、韓半島核問題をめぐる次回６カ国協議に注がれている。そのうえ小泉首相の中国訪問も、日程が決まっていないだけで、訪問自体はすでに確定した状態だ。 ともに逃してはならない「外交的実利」を抱いている。 官営メディアらが神社参拝に「低い声」で対応しているのも、中国政府のこうした「二重的態度」を反映したものと見られる。

http://japanese.joins.com/html/2004/0102/20040102190855200.html

＞素人の西尾幹二氏の著作などはお勧めできません。


私の「実名の先生の方を信用します」以来、随分粘着質のレスが続いてますが、思うに西尾先生は支那の古代史なんぞに興味はないだろうし、そんな話題をお話されたわけでもありません。さらに付け加えれば、西尾先生は歴史学者ではなく、封建制が近代社会の基礎を作ったという学説は西尾先生のものではないでしょう。

もう一度繰り返しておきますが、「発言の一部分（それも正確な引用でない一部分）を取り出して嘘だのどうだのと議論しても不毛でしょう」

物知り自慢も程度問題で度を越すと醜悪。

言葉が過ぎる。服装批判もしている。
この国には伝統衣装は無いのか？


所詮日本はこんな国か

　 日本の小泉首相が１日、第２次世界大戦のＡ級戦犯らがまつられている靖国神社を突然参拝した。

　 小泉首相の就任以来４度目となる今回の参拝は、他ならぬ決意でもあったのか、こともあろうに元旦に行われ、服装も日本の伝統衣装だった。小泉首相と戦争観や歴史観を共有する支持者らに、何かを訴え、支持を求めるような雰囲気に満ちた政治的ジェスチャーだ。

　 しかし同首相の靖国神社参拝は、日本の国内的意味にとどまらない。日本首相がこれ見よがしに堂々と参拝した今回の姿は、日本が引き起こした戦争で多くの国民が銃弾の盾となり、強制労働に駆り出され、異国の地で息絶えたアジアの被害国家に対し、日本が一体どう認識しているのかを再び確認させてくれた。

　 首相は参拝後、「どんな国であれ、歴史、伝統、習慣は尊重されるべき」と語った。日本が自国の歴史と伝統、習慣を尊重する方法は、最高指導者が被害者の視線はさて置き、侵略戦争を引き起こした戦犯を追悼することしかないのだろうか。

　 だとすればいっそのこと、日本は過去の侵略戦争に関してその立場は変えられないと、初めから宣言した方がよっぽどいいのではないか。

　 日本がアジアの被害国家に最低限の礼儀でもわきまえる思いがあったなら、第２次大戦の戦犯を除いた新たな追悼施設の建立論議を、あれ程簡単に放り出しはしなかったはずだ。

　 日本の歴史認識とそれに伴う行動が日増しに逆行しているという事実は、日本だけではなく、北東アジアの未来に極めて不幸なことだ。政府の強い対応を求めてやまない。
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/01/02/20040102000091.html

『あつかましい』国家の形態をなしてないくせに。

北朝鮮の無い地球は壊れてもいい・・・

これは？

ある国の人が、「朝鮮半島は地球からなくなってもいい。問題ない」・・・・・いくらなんでも乱暴な・・・・

このような宣言文ですから、「しんぶん赤旗」に、この会の活動が紹介されており、また共産党の党大会にも会から祝電が届けられているのです。

昨年１２月に亡くなっているそうですが平和遺族会全国連絡会代表であった小川武満氏は「天皇の戦争責任追及こそ遺族の役目」と題して「平和遺族会としては天皇の戦争責任を追及するということなくして、戦没者の死を真剣に受け止めることはできないというところに原点をおいている。」

「日本では、南京事件なんて昔のことだ、というような時代になっているときに、向こうでは今の課題として若い層に教育されて、若い人たちがそういうことをどんどんつっこんでくる。

また米国籍をもっている中国人とユダヤ人の団体が組んで、日本の隠されたホロコーストを暴くという動きが盛り上がってきている。」などと言っています。こんな会ですから小泉総理の靖国神社参拝に反対し、各地で訴訟を起こしているのでしょう。

平和遺族会が目指すものは何だろう。

国の代表者の靖国神社参拝に反対し、靖国神社の解体と、昭和天皇の戦争責任をあくまで追及し、それを今上陛下までの責任をも問い、最後は皇室の解体が最終目標だろう。

その目的のために肉親の死を利用しているのです。英霊達は何も語らないが、昨年８月１５日の靖国神社は大雨の一日だったことは、その無言の英霊達の嘆きの涙であったと思っております。

http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Stock/3315/index.html

＞中国の歴史書とあるが、その名前とどのように記述されているか教えていただきたい。

自分で調べてください。
ちょっとした朝鮮史の本には必ず載ってると思う。
ネットで検索しても出てくるかもしれない。 　 他人を頼ってはいけません。
受け売りもいけません。

＞箕子朝鮮、衛氏朝鮮が朝鮮の民族国家でなかったのだからこそ、李成桂は明国王に国号を選んでもらった
＞しかし明は殷や周とはまったく無関係な国であり、た（許可を貰った）のだろう。
＞民族国家であったのであれば、国号を選んでもらったというのもやはりおかしな話である。

この辺りは全く意味がとれません。 　 もう少し考えて書いてください。
民族国家って何ですか？
なぜ、明が周と無関係ですか？

ほんとうに興味があったら、あとは自分で勉強してください。
素人の西尾幹二氏の著作などはお勧めできません。

お正月ですから、普段なら自宅でのんびりしていることでしょうが、小泉総理が皇居で行われた「新年祝賀の儀」を後、そのまま靖国神社に向かったとのことで予定外の行動だったようで、「平和遺族会」の連中は、さぞあわてたことでしょう。

外での抗議行動ですから、寒中のこと故、体調を崩された方もおられるのではないでしょうか。まあともかくご苦労なことです。今年も極東三馬鹿国家が喜びそうな抗議行動を繰り返し、国民の支持を社民党、共産党のように失って下さい。

おっと忘れていました。民主党の菅もそうでした。極東三馬鹿国家との関係悪化を懸念して「参拝は国益に反する」とのたまうのですから、どこの国の政治家なのでしょうか。

「平和遺族会全国連絡会」とは何かとネットで検索してみましたが、１９８６年７月７日に蘆溝橋事件の４９周年記念日に成立を宣言したとのことで、現在は日本各地に１５の平和遺族会を擁しているとのことでした。

もちろん日本遺族会とは別組織であり、戦争で肉親を失った立場は同じでも、その宣言文には「・・ですから戦争の罪悪を痛感し、私たちは複雑な心境です。身内を失ったあの戦争は、同時にアジア各国の平和に脅威を与え、民衆の生活を破壊し、２０００万人以上の命を奪った侵略戦争でした。

私たちは戦没者の遺族として、誰よりも強く平和を要求しています。私たちは絶対に再びアジアの人民を敵視し、あの罪も無い民衆を虐殺することはできません。私たちは戦争による悲劇を十分に嘗め尽くした者ですから。

日本の政府に対して、再び戦争による惨禍を避ける為に最大の努力をするように希望します。このようにすれば、私たちの肉親の悲しみと無意味の死、およびアジア各国人民の死も意義を失わずに報われることでしょう。

これこそが私たちの追求する只一つの道です」と書かれており、肉親の死を「有意義な死」にしようと、自身を慰めている組織だそうです。

＞戦没者等に追悼の誠を捧げ、平和を祈念

＞＞これは宗教活動ではないのでしょうか？
その施設を作れとは、宗教的活動への税金の支出を求めているわけですね。
それって、憲法違反では？

違反です。国家は宗教団体に関与してはならない。公明党は違反政党です。
私人として参拝していて、特に国家が管理してもいない神社に何故あれほどうるさくいうのか。
単に中国韓国みたいに「嫌嫌」いってるほうがまだ納得できるというもの。
この中国、韓国、北朝鮮の国は無視していい。
中華人民共和国、朝鮮民主主義人民共和国←この国名はなんの冗談ですか？いつ見ても笑えます。

サボテンさん、お大事に。

箱根駅伝でのブルーリボン運動の様子は、こちらで見ることができます。
参加された方、寒い中お疲れ様でした。

http://album.nikon-image.com/nk/NAlbumTop.asp?key=227416&un=41590&m=0&cnt=022

小泉総理が元日に靖国神社参拝を行ったことに極東三馬鹿国家が抗議しているが、祖国の安泰を願い散華された英霊達を国の代表者がお慰めするのは、至極当然なことですから「明らかに内政干渉であり。抗議は受け付けない」とつっぱねれば良いのです。

この三馬鹿国家が、小泉総理が「これからの日本が平和のうちに繁栄するように、さまざまな思いを込めて参拝した」と言ったことにも理解する訳がなく、今後も参拝の度に文句を言ってくるだろう。小泉総理も「年１回」の参拝などと言わず、何度でも参拝して、その度に極東三馬鹿国家から抗議を受けるだろうが、それにひるまず継続することが必要です。

そして、私と同じように、日本国民の中に、この三馬鹿国家が嫌いになる人がもっともっと増えることを願っております。この三馬鹿国家は、日本から援助を得たいがため、日本を脅迫し、日本からカネを取るネタを探しているのです。そのために小泉総理の靖国神社参拝を批判する訳です。

そんな三馬鹿国家のことなど無視していれば良いのですが、日本国内にも驚くことに小泉総理の靖国神社参拝に抗議をしている輩がいるのです。遺族にとって見れば、小泉総理の参拝はありがたいことと思うのが自然ですが、「平和遺族会全国連絡会」ら４団体が「（小泉総理の）靖国参拝は『国のための戦死』を美化するもので、今回のイラクへの自衛隊派遣も、その延長線上にある」として、総理官邸前で２日に約７０人規模の抗議行動を行ったとのことです。

ＷＣカテかと、一瞬錯覚しました。

また移籍難民ですか。

＞欧州リーグに移籍できるなら条件にはこだわらないという覚悟も、以前とは違う点だ。

日本でプレーして成長したのでしょうか。
日本にこだわらず、アジアの外へ雄飛してもらいたいものです。

＞北の連中がこのトピを観察していると想定した時
＞金正日が拉致者らを帰したいと密かに思ったとしても 　 このトピ自体が 　 素直に帰せない状況を輩出し 　 阻害要因になっては
＞いないだろうか？（与える影響は微々たるものであったとしても）

キンショウニチ個人の意向で全てが決まる北朝鮮では、このトピを読むような下っ端の意向など、全く影響しません。

それ以前に「日本の世論工作に失敗しました」と誰が報告するのですか？
「自分の責任です」と独裁者に報告できるような人間がいたら、北朝鮮はこの世の地獄にはなりませんよ。

＞のろまで呑気な政府の尻を叩く事ではなかろうか

政府ではなく、地元政治家の尻を叩くほうが有効でしょう。
実名（住所入り）で地元選出の国会議員に意見を送りましょう。（もちろん、ぼくはやってます）
有権者、もしくは近い将来の有権者からの意見ならば、そうそう邪険にもできますまい。
数がまとまれば、その政治家を動かすことになります。
次の国会、経済制裁法案が審議されるそうなので、今がチャンスです。

もちろん、あなたはサムライ魂をお持ちなのですから、地元の政治家に自分の心情を知られるくらい、意に介しませんよね？
北朝鮮から全ての被害者を救いだすため、矢面に立って頑張りましょう。

我々は被害家族の返還を求める世論として存在しているわけです。返還運動に参加している方もいるようですが。

世論の意見としては制約などあるはずがなく、それこそ人の数ほどあるでしょう。原爆を落とせというレベルから、金で解決しろというものまで。しかし敵に対する配慮は一切無用ということです。トピへの書き込みはあくまで強気で、そして筋の通った議論を重ねるべきです。横田早起江さんの必死の姿を思い出してください。

このトピの書き込みぐらいで北がどうこうするなどということはないと思いますよ。

＞もっともっと、過激に書き込むべし。


我らが敢えて彼らのレベルまで下がることもないでしょう

＞「国及びその機関は、いかなる宗教的活動もしてはならない」と定める憲法の規定に反する疑いがある

と言いつつ、

＞戦没者等に追悼の誠を捧げ、平和を祈念

これは宗教的活動ではないのでしょうか？
その施設を作れとは、宗教的活動への税金の支出を求めてるわけですね。

それって、憲法違反では？

＞このトピ自体が 　 素直に帰せない状況を輩出し 　 阻害要因になってはいないだろうか？

まったく妄想ですよ。

シナが何百万件反日的書き込みをしているかわからないが、連中がＯＤＡ止められるんじゃないかとか、日本が攻めてくるんじゃないかとか考えるわけない（チョッとずれているが）。

もっともっと、過激に書き込むべし。

これがアメリカだったら、エンタープライズとジョージタウンをシナ海と日本海に派遣し、一気に北を滅ぼして全員奪還しろ位の書き込みがあると思う。

う〜ん、正に「正論」だね。
国内の自虐メディアの洗脳手段は「隣国の・・」「アジアの・・」とか言って、結局の所は朝鮮・シナだけが対象なんだな。
所がそいつらは反日馬鹿の国であり、日本は本来 身構えて対応すべき相手なのに、実際は逆で何ともはや。。。。

＞拉致被害者（とその家族）の即時奪還は、そもそも、中国・韓国に周旋をお願いして実現すべき問題ではない。そこでは人権の侵害と同時に主権の侵害がなされたのであり、そのような、人権＆主権侵害を行いながら豪も原状回復の責務を感じないような不埒なならず者国家に対しては、本来、圧力あるのみであって条件を漸次詰めるという意味での交渉などありえないのである。まして、隣国にそれとの交渉仲介を期待するなどは、国賊・田中均と朝日新聞の繰り出す＜催眠術＞に嵌った者の認識ではないか。古田武彦流に言えば、「そう言っても言い過ぎではなかろう」と私は思う。北朝鮮という国家（私は、自国民の1〜2割を餓死せしめるような政治体制を近代的な意味での「国家」とは呼べないと思うけれど、）とある程度以上の貿易を行っている国には日本はODAを与えない、等々。日本がその憲法の範囲内で取れる圧力は幾らでもあるではないか。これらの人事を尽さずして、「中国・韓国とのトップレヴェルの外交交渉を難しくすることは、その損得勘定からいっていかがなものか」というような認識は、首相ではなく靖国の社に鎮められたまう200数十万の英霊の御霊に失礼ではないだろうか。私はそう考える。


この部分はしっかり読むべきだね。
よって、再掲。

北朝鮮問題は２００８の北京五輪までには片づくとは思っていました。
もちろん、それまで待つ気なども、ご家族を待たせる気もないので、頑張っていますけど。

が、ひょっとしてブッシュは大統領選までにキンショウニチを片づけるつもりなのかも知れません。

フセインを捕らえ、カダフィを降参させ、イランとの関係も好転する見込みのアメリカ、これで北朝鮮問題解決すれば、イラク統治の不始末を帳消しか。

大歓迎です。

はいはい、どうもありがとうございます。

創価学会はお寺がないので参拝したくとも出来ませんね。
それに、創価学会の素の日蓮宗は日蓮宗以外の宗教は邪宗（邪道）としています。

しかし、家で毎日拝むのはいいの？
あれはナニ？

私は 　 あなたの歯切れのいい投稿にいつも敬服してますよ

思いはあなたと同じです

＞もっと調べてレスしたら。

周の支配制度が「封建制」です。周王は、有力氏族の首長に邑を与える。まだまだ未開の土地はたくさんありますから新たな邑を建設させてそこの統治をまかせる。こういう新しい邑が周の支配下の土地にたくさん建設されるわけです。従来の邑の中には殷と近い関係にあったものもたくさんあるでしょうから、こんなふうに周王は配下の邑をつくることで全土ににらみを利かすことができたのです。周王から邑の支配をまかされた者を諸侯といいます。諸侯は周王に対しては軍役と貢納の義務を負いますが、それ以外は自分の領地をどう支配してもかまいません。諸侯は自分の邑の周辺に配下の有力者を配置します。かれらも小さな邑を支配する。かれらのことを卿・大夫・士（けい・たいふ・し）という。
　 要するにピラミッド型に上から、周王、諸侯、卿・大夫・士とあってみんなそれぞれのランクに合わせて邑を支配している。これが周の封建制です。士以上が貴族身分、支配者階級と考えたらよい。

http://srd.yahoo.co.jp/PAGE=P/LOC=P/R=21/*http://www.geocities.jp/timeway/kougi-24.html

中国の歴史書とあるが、その名前とどのように記述されているか教えていただきたい。

周が封建社会であったのは、このトピで議論されたことだけれども、箕子朝鮮、衛氏朝鮮なる国家は、周王が派遣した諸侯が建設した国ではなかったのではないか。そうだとすれば、その時代朝鮮半島は周の支配下にあったはずである。

箕子朝鮮、衛氏朝鮮が朝鮮の民族国家でなかったのだからこそ、李成桂は明国王に国号を選んでもらった（許可を貰った）のだろう。しかし明は殷や周とはまったく無関係な国であり、そもそもその当時すでに二千年以上も前の国である。そんな太古の国号を使うのに明国王に選んでもらうというのもおかしいし、民族国家であったのであれば、国号を選んでもらったというのもやはりおかしな話である。

＞金正日や総連を口を汚く罵ることでかえってその問題解決の邪魔をしているのではないだろうか

＞北の連中がこのトピを観察していると想定した時、金正日が拉致者らを帰したいと密かに思ったとしても 　 このトピ自体が 　 素直に帰せない状況を輩出し 　 阻害要因になってはいないだろうか？

拉致問題以外はトピズレだとか。

一連の言論弾圧など。

脅迫もそうだし。

　 早くクーデターを起こすことを進めたいじゃないの。
　 あと嘘情報を捏造する連中への反証でしょうね。

＞安易な決着はさせない。

当然でしょう

電脳補完録ニュースです

http://nyt.trycomp.com:8080/modules/news/article.php?storyid=1638

特定失踪者・中村三奈子さん、同級生が捜索支援
投稿者 trycomp 投稿日時 2004-1-3 8:56:19 (55 ヒット)
　 1998年に長岡市の自宅を出たまま行方不明になった中村三奈子さん＝当時(18)＝の中学校の同級生約60人が２日夜、同市に集まり、三奈子さんの捜索に協力していくことを決めた。
　 昨年、北朝鮮拉致被害者の支援団体「救う会」関連の「特定失踪（しっそう）者問題調査会」の失踪者リストに三奈子さんが掲載されたことから、同級生の間で支援する機運が高まっていた。
今後、三奈子さんの母クニさん 60歳たちが結成した「中村三奈子さんをさがす会」と連動して、ビラ配りなどを行う予定です。
出席したクニさんは、失踪当時の状況を説明した上で「一緒に学校生活を送ってきたみなさんが知っていることも多い。情報提供をお願いしたい」と訴えていました。
http://www.niigata-nippo.co.jp/news/index.asp?id=2004010219080