小泉首相の訪朝と課題について☆☆☆☆☆

安易な決着はさせない。
誤魔化しによる部分決着で終わりにはさせない。

そういう動きには邪魔をする。

＞真言密教の本質は、要するに、ヤッテヤリマクレということなんじゃがの。

こんなのかい？

妙適芿淨句是菩薩位
慾箭芿淨句是菩薩位
觸芿淨句是菩薩位
愛縛芿淨句是菩薩位
一切自在主芿淨句是菩薩位
見芿淨句是菩薩位
適絓芿淨句是菩薩位
愛芿淨句是菩薩位
慢芿淨句是菩薩位
莊嚴芿淨句是菩薩位
意滋澤芿淨句是菩薩位
光明芿淨句是菩薩位
身樂芿淨句是菩薩位
色芿淨句是菩薩位
聲芿淨句是菩薩位
香芿淨句是菩薩位
味芿淨句是菩薩位

こんなのもいい。

三界の狂人は狂せることを知らず。

四生の盲者は盲なることを識らず。

生まれ生まれ生まれ生まれて生の始めに暗く、

死に死に死に死んで死の終はりに冥し。

　 北朝鮮による拉致問題に関し、平成14年9月17日、金正日総書記が日本人拉致を認めた。
　 日本政府は現時点で10件15名の日本人拉致を認定している。
　 しかし、北朝鮮による拉致被害者の数は100名とも200名とも指摘されている。

　 以来「救う会全国協議会」には「自分の家族も拉致されたのではないか」という申し出が全国から殺到した。
　 事態を重く見た「救う会」は平成15年1月、独立した調査機関として「特定失踪者問題調査会」を設立。
　 （代表・荒木和博、元「救う会」全国協議会事務局長）
　 失踪者の拉致の可能性の調査に乗り出した。

　 現在、調査会には380名を超える調査依頼が来ている。ご家族の希望によって実名・顔写真を公開している失踪者は
　 185名（6次にわたって公開）、うち調査の結果、拉致の可能性が濃いと断定される失踪者は16名にのぼる。

　 昭和20年代に遡る事例もあり、失踪当時は捜査機関により家出や自殺と断定され、捜査を打ち切られたものもある。
　 拉致の観点から捜査をされたものは少なく、決定的に情報が不足しているのが現状である。

http://www.chosa-kai.jp/

小泉総理の靖国神社参拝に関する談話
公明党代表 　　 神崎 　 武法

１、私はこれまでも総理の参拝について、「国及びその機関は、いかなる宗教的活動もしてはならない」と定める憲法の規定に反する疑いがあるだけでなく、外交上も大きな問題があると指摘してきた。本日の参拝はあくまで小泉純一郎個人の立場からのものと思うが、前段の参拝と解される恐れがあり、誠に残念と言わざるをえない。

２、私も何度も繰り返し申し上げているとおり、国民がわだかまりなく戦没者等に追悼の誠を捧げ、平和を祈念できる施設の早期建設に総理自らが努力されるよう期待する。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 平成１６年１月１日

＞国民がわだかまりなく戦没者等に追悼の誠を捧げ、平和を祈念できる施設の早期建設に総理自らが努力されるよう期待する。

わだかりがあるに決まってるだろう、
誰が参拝すると思っているんだ！

＞国及びその機関は、いかなる宗教的活動もしてはならない」と定める憲法の規定に反する疑いがあるだけでなく、

良く言うよ！

最近は、オバタリアニズムなのか、遠慮、のない、過激さが、目立つばかりだ。


ふう。


まあ、それも、所詮、小人の浅慮というものだ。



街角に、夕餉の煙が、もえたつ日は、、この国の井戸端会議の平和を示す、


小春日和に、歌を歌おう。


　 淡紅の秋桜が秋の日の
　 何気ない陽溜まりに揺れている
　 此頃涙脆くなった母が
　 庭先でひとつ咳をする

　 縁側でアルバムを開いては
　 私の幼い日の思い出を
　 何度も同じ話くりかえす
　 独言みたいに 　 小さな声で

　 こんな小春日和の穏やかな日は
　 あなたの優しさが 　 浸みて来る
　 明日嫁ぐ私に苦労はしても
　 笑い話に時が変えるよ
　 心配いらないと笑った


　 あれこれと思い出をたどったら
　 いつの日もひとりではなかったと
　 今更乍ら我侭な私に
　 唇かんでいます

　 明日への荷造りに手を借りて
　 しばらくは楽し気にいたけれど
　 突然涙こぼし元気でと
　 何度も何度もくりかえす母

　 ありがとうの言葉をかみしめながら
　 生きてみます私なりに
　 こんな小春日和の穏やかな日は
　 もう少し 　 あなたの子供で
　 いさせてください

何でこの内容がハンギョウさんへのレス（しかもアン・ジョンファンの）になるのかしら？

サムライ魂はいいとして。

このトピはその存在理由を拉致問題の解決への一助たらんことにあるにも拘わらず 　 その排他性は 　 金正日や総連を口

汚く罵ることでかえってその問題解決の邪魔をしているのではないだろうか

北の連中がこのトピを観察していると想定した時

金正日が拉致者らを帰したいと密かに思ったとしても 　 このトピ自体が 　 素直に帰せない状況を輩出し 　 阻害要因になっては

いないだろうか？（与える影響は微々たるものであったとしても）

金正日や北の連中及総連の連中を庇い立てする気は毛頭ないし 　 どんなに批判されても当然の連中であることに異存はない

しかしだからと言って拉致解決を一義に掲げるこの場でそれをやってしまう事が果して拉致解決の一助になるのだろうか？

このトピの存在理由は拉致解決が一義であるにも拘わらず 　

北の体制の打倒やら彼らの思考経路や生活習慣並びに身体的特徴を論って蔑視する事は個人の自由であるが 　 その事自体

が拉致問題解決にどのような影響を及ぼすのか 　 プラスに作用するのかその逆なのか 　 熟慮すべきである



横田めぐみさん 　 その他大勢の拉致被害者等は 　 今 　 北で何を思いどんな生活をしているのだろう

予想すらできない 　 思うほどに胸が締め付けられる

めぐみさんよ 　 どうか生きていてくださいと天に祈るばかりである 　

ああ一刻も早く奪還せねばならない 　

待ちわびる家族との涙の再会シーンを思い描くと胸が熱くなる

一刻も早くその感動シーンを実現し共に涙したいものだ

我らは微力ではあってもその実現の一助のために多くの事に耐え偲ばねばならない 　

このトピは単なる嫌悪感情の発露の場であってはならない

サムライのごとく語り 　 耐え偲び 　 果敢に立ち向かうことが肝要であろう


思うに果敢に立ち向かうとは 　 北を罵倒することに明け暮れるのではなく 　 我らの手の

届くところに在る 　 のろまで呑気な政府の尻を叩く事ではなかろうか

小泉にも３分のサムライ魂があらん事を願いつつ

　 １月１日付けでＪリーグ・清水エスパルスとの４カ月間の延長契約が満了し、安貞桓(アン・ジョンファン／清水)は「無所属」となった。安貞桓と清水の間では何の合意もないため、清水とは完全に決別した形だ。

　 清水は新しくブラジル人のファビーニョ、アラウージョを獲得し、安貞桓も残留の意思がないことをほのめかしている。
　
　 これに伴い、安貞桓の去就が現実問題になった。現在のところ、昨年Ｊリーグ完全優勝を果たした横浜Ｆ・マリノスが有力な移籍先だ。

　 戦力補強中の横浜は、昨年末から安貞桓に関心を示している。安貞桓の年俸を拠出するだけの財政的余裕があるのも横浜程度だ。

　 しかし安貞桓は今も欧州への夢を捨てずにいる。

　 １日付けで清水との契約は終了したが、欧州の移籍市場が本格的に始まったことに希望を抱いている。

　 欧州リーグに移籍できるなら条件にはこだわらないという覚悟も、以前とは違う点だ。今年父親になる安貞桓の夢は果たして叶うのだろうか。

　 一方、安貞桓は自身のホームページ（www.loveteri.com）を通じて「２００３年の１年間、声援を送ってくれたことに感謝する。今年はみんなにとっても僕にとってもすばらしい年にしよう」とファンに新年のあいさつを伝えた。

別にサッカーは興味は無いけど。
アンジョンファンの顔がいい。って言っただけなんだけどなぁ・・

ある首相靖国参拝批判論への回答 　 投稿者：KABU 　 投稿日：01月03日(土)14時03分58秒 [ID:frMkzW4UMFk]

小泉首相の元旦靖国参拝についてある友人からメールをいただいた。考えさせられた。
現在、北日本のある大学で商法を教えておられる方である。私信なので直接の引用は避け、考えさせられた下記2点につきコメントする。尚、この方は、私なんかよりも遥かに靖国神社を大切に思われ、米国留学中もドミトリーの部屋に日章旗を飾っておられた方である。

・首相が「小泉純一郎」個人として参拝されるのはむしろ当然と思うが、近隣諸国との外交においてわざわざ日本に不利なカードを「漏れなく与える」のは外交的には拙劣なのではないか？
・拉致被害者（とその家族）の一刻もはやい帰国を目指す上で、中国・韓国との外交関係を不良にするのは得策ではない。少なくとも、中国・韓国とのトップレヴェルの外交交渉を難しくすることは、その損得勘定からいっていかがなものかと思う。

◎KABUのコメント
何故に、首相靖国参拝が「不利なカード」になるのか？ 　 それは、大東亜戦争後の戦後民主主義が流布した、①外交において争いがあることは拙い状態であり、②日本が近隣諸国との外交において（就中、明治維新から大東亜戦争にかけて日本が「侵略」した亜細亜太平洋地域の国々との外交において、）争いを抱える場合、日本の方に責任があるか、少なくとも、日本がその解決に向けて譲歩すべきである、というような錯覚に捕われた者の感覚ではなかろうか。

実に、外交などは紛争を前提として始めて意味を持つものである。紛争のない多国間関係などは、論理的に、最早、外交関係などではなく（否、政治関係でもなく）、ある1個の政治権力が統治する領域内の出来事に過ぎまい。要は、日本と近隣諸国の間で紛争があること自体は豪も日本の外交の拙劣さを意味しないのではないか。

近隣諸国と日本の間の紛争については常に日本に非があるのか？ 　 非がないまでも日本がより譲歩すべきものなのか？ 　 論外である。問題外の外である。何故ならば、（イ）日本は国際法上大東亜戦争に関するその総ての戦争責任と戦後責任を国家として完全に果し終えていること。そう、ドイツの如き、戦前の一部の国家主義者＝「ナチス」にその責任を押し付けるような不誠実な対応ではなく、「国家として完全に果し終えている」こと。（ロ）明治維新から大東亜戦争に至る日本の道程に関しては、少なくとも、国際法的には何ら他国民から非難されるべき筋合いはないこと。もちろん、帝国主義や現在のグルーバル化した世界経済自体を＜悪＞と見なすような論者はこれからも存在しよう。しかし、逆に、明治維新から日清・日露を通して大東亜戦争に至る日本の近代国家建設を＜亜細亜民衆の誇り＞と感じ、大東亜戦争後の焦土からの経済復興を＜世界経済の奇蹟＞と称賛する人々が日本国内だけでなく世界の圧倒的多数派であることも厳然たる事実である。畢竟、近隣諸国と日本の間の紛争については常に日本に非があるなどいうことはなく。まして、そのような紛争解決の交渉において日本がより譲歩すべきことなど断じてないのである。而して、首相靖国参拝が自動的に日本に「不利なカード」になることもありえず、それを、有利に使うか不利に使うかは単に日本政府の外交能力に収斂するのではないか、と私は考えている。

拉致被害者（とその家族）の即時奪還は、そもそも、中国・韓国に周旋をお願いして実現すべき問題ではない。そこでは人権の侵害と同時に主権の侵害がなされたのであり、そのような、人権＆主権侵害を行いながら豪も原状回復の責務を感じないような不埒なならず者国家に対しては、本来、圧力あるのみであって条件を漸次詰めるという意味での交渉などありえないのである。まして、隣国にそれとの交渉仲介を期待するなどは、国賊・田中均と朝日新聞の繰り出す＜催眠術＞に嵌った者の認識ではないか。古田武彦流に言えば、「そう言っても言い過ぎではなかろう」と私は思う。北朝鮮という国家（私は、自国民の1〜2割を餓死せしめるような政治体制を近代的な意味での「国家」とは呼べないと思うけれど、）とある程度以上の貿易を行っている国には日本はODAを与えない、等々。日本がその憲法の範囲内で取れる圧力は幾らでもあるではないか。これらの人事を尽さずして、「中国・韓国とのトップレヴェルの外交交渉を難しくすることは、その損得勘定からいっていかがなものか」というような認識は、首相ではなく靖国の社に鎮められたまう200数十万の英霊の御霊に失礼ではないだろうか。私はそう考える。

http://www31.ocn.ne.jp/~matsuo2000/newpage2.htm

だから、ナニ？

サダタさん、こんばんは

差別も何も、最初から無関心でいたいところにあまりに悪さが過ぎるので、みんなが怒っているのです。って事がわからないのでしょうか？

出来れば、隣国でいたくないよ。

おまえ、韓国によく行ってると言ってただろ。


アンジョンファンのファンのくせしやがって、何言っておるんじゃ。

すべて中韓の行い故。日本に文句言う前に中韓言え。

ハンちゃん、貼りつけありがとう

さっきから、携帯のニュース速報にこれがしつこく、しつこく配信されて来る。

まるで、在日同胞に向かって怒れ、怒れと言っているようだ。

＞昨年来、日本の大衆文化の開放拡大や羽田―金浦空路開設で、日韓関係の深まりに好意的な視線を向けてきた韓国メディアだが、「日本の首相の訪問を拒否する中国と同様、韓国も抗議の意思を行動に移す方法を模索すべきだ」（東亜日報）との主張も現れている。 (01/03 19:59)

いわゆる何とか市民意外はいい加減うんざりしているし、日韓関係の深まり等臨んでも居ないし、小泉氏も中途半端な対応ではなく、向こうが拒否するなら、無理に行かなくても訪問しなくてもいいと思うのだが、しなくてはならない理由があるんだろうなあ、鬱、

正体現したな！！

日中韓は、いずれも、永い歴史を共有している隣国だ。


お前らの差別的言動には、反吐が出る。

なんだかんだと文句を付け、日本に来たがるよな。来るなよ、来るな！！絶対来るな。


働き口、去年４万ヵ所減少 　 就職者減少は通貨危機以来

深刻な景気低迷の影響により、去年一年間で、働き口が１年前に比べておよそ４万ヵ所が減少したものと、暫定的に集計された。

年間就業者数が減少したのは、通貨危機に瀕した９８年以来５年ぶりだ。

２日、財政経済部によると、盧武鉉（ノ・ムヒョン）政権発足初年度の去年の平均就業者は合わせて２２１３万人で、１年前より４万人程度減少したものと推定された。

就業者は通貨危機直後の９８年に１２７万人減少したが、△９９年＝３５万３０００人△００年＝８６万５０００人△０１年＝４１万６０００人△０２年＝５９万７０００人と、増加し続けていた。

財政経済部は、去年２％以上の経済成長を遂げたにもかかわらず、雇用創出の効果の大きい中小企業、サービスなど内需部門が大きく萎縮したため、働き口が増えず、むしろ減少した、と分析した。

このような働き口の減少は、社会問題にまで浮上し、青年失業、信用不良者問題をさらに悪化させるのみならず、ひいては庶民と中産層の体感景気を冷え込ませる要因となった。

一方、９２年から０２年までの産業別の就業者増減の現況をみると、就業者数は１９０１万人から２２１７万人へと、３１６万人増加した。

これは、ただのリーマンだろ。

最近の中国人犯罪には、日本人も含まれているから、使われているんじゃないの？

昼間居なくて夜になるとビールを飲んでいるって、そりゃあ、泥棒しかないでしょう

家の公園もあっち系がかたまってますよ。

ホントに住み難くなってしまった。

ふう。


ほうけん殿に、暴言を吐き、礼儀を尽くす事もなく、



あまりにオバタリアンが、過ぎる。



ふう。




しかし、弘法大師の神社とは、これまた、面妖な。


ふう。


ワシは、曹洞宗のものだが、真言密教にも学んでおる。

真言密教の本質は、要するに、ヤッテヤリマクレということなんじゃがの。


ふう。

フラットさん、おめでとうございます。
暫くでしたね。今年も宜しくお願いします。

私は弘法大師の神社でしたので、テロリストには入りませんね（笑）

何を言い出すと思いきや、初詣テロとは・・・おっかしいですね。

護国神社に行った事がありませんので、今度は是非とも行ってみたいです。

気色悪い。

このトピを一定の党派や、偏向運動に利用する輩に、その停止を要求する。青いケツ運動などは、その笑止千万たるものだ。

（アカ日より）なので、検証してみなくてはね。

韓国各紙が強い批判 　 首相靖国参拝

小泉首相の１日の靖国神社参拝をめぐり、韓国各紙は休刊日明けの３日付社説などで「韓中は眼中にないのか」「軍国時代の記憶、過去への反省は言葉だけか」などと、最近になく批判のトーンを強めた。

　 今回の反発は、昨年の石原慎太郎・東京都知事や麻生太郎・自民党政調会長（当時）の「植民地正当化発言」とは質が異なる。

　 知事発言などは「保守派から時折飛び出す暴言のたぐいで、日本の世論を代表するわけではない」との見方が定着。小泉政権の中枢から出た言葉でもないとして、韓国政府もメディアも自制的に対応してきた。

　 しかし、首相の参拝に対する反感の根底には、靖国神社そのものへの強い拒絶反応と、日本の為政者自身が４年連続で参拝したという確信的行動への不信感がある。

　 日本は戦争責任を自ら裁くことなく、代わりに連合国側の国際法廷の判決を受け入れた。その戦争責任の象徴であるＡ級戦犯が靖国に合祀（ごうし）され、首相が参拝することは、戦争を肯定化する行為と受け止める。敵国だった中国とは違い、旧日本軍の軍人として戦争に参加したのに戦後は補償も受けられず、肉親が知らぬ間に靖国に合祀されていたと訴える遺族もいる。

　 小泉首相は参拝後、「どこの国でも、歴史や伝統、習慣の尊重をとやかく言わないと思う」と語ったが、この発言も韓国側には無神経に映っている。かつて日本は朝鮮半島を統治する過程で、創氏改名や天皇崇拝強制など歴史や文化に介入した歴史があるからだ。

　 昨年来、日本の大衆文化の開放拡大や羽田―金浦空路開設で、日韓関係の深まりに好意的な視線を向けてきた韓国メディアだが、「日本の首相の訪問を拒否する中国と同様、韓国も抗議の意思を行動に移す方法を模索すべきだ」（東亜日報）との主張も現れている。 (01/03 19:59)

http://www.asahi.com/international/update/0103/016.html

ふう。

青いたそがれ運動は、眉唾だと思うが、靖国の御霊は、本物の日本の貢献者である。


小泉首相だけだよ。こういう事、きっちりできる人は。

ふう。

横レス失礼します。はじめまして！

私は本日箱根駅伝の応援に行き、それから靖国神社へ参拝に行って来ました。

＞イラクに行く自衛隊の皆さんの無事と任務達成をお祈りしてきました。

上に同じ＋ここで約束した事を祈って来ました。
普通の初詣の雰囲気で、何と欧米人に交ざって、何と中国語を話す人も結構いました。台湾の人かなあ、あんなに人民の反発を招くなんて言ってるのだから、来るわけないですよね、

私もテロリスト、今日初詣の人もテロリストでしょうか？となると皆さん、穏やかなテロリストでしたよ。

８月１５日も張り切って、いえいえ、普通の事なので、先人を敬う為に普通に参拝してこようと思います。

今日はミョーに次から次へと別ハンで絡まれるが。 　 苦笑

そもそも「亡国カルト」とはクラクラの造語なんだが、レスでの使われ方から「日本世界最悪国主義」の臭いがプンプンするね。 　 笑い
そしてそこには「天皇・靖国神道極悪主義」（八紘一宇もそこに含まれるが）が背景にアルな。

オタクは「列強の時代」の世界大戦をアジア圏内だけでしか見てないかね？？
（シナ・朝鮮・自虐サヨの如く！）
戦争に参加した国々がそれぞれの思惑で複雑に絡まった国際関係での出来事なのを認識しているのか？？

日本を除く列強国は一神教だな。
そして、連中は異教徒を認めない偏狭さを持つのは最早常識。
そこに（造語自体が適切か否かは別にして）「亡国カルト」とも云うべき『宗教の危うさ』が無かったとでも？？

更に当時の白人等は「非白人は人に非ず」教と言う人種差別宗教にもドップリだったな。 　 苦笑


いい加減、世界大戦をアジアだけの狭視野で見るのを止めたらどうかね。
シナ・朝鮮は己の蛮行を棚に上げ、邪悪さを否定しよーと懸命だが、白人列強国の連中も十分邪悪だったな。

オタクも・・・・・・精進せよ。 　　 再苦笑

はんぎょうさん
あけましておめでとうございます。

私は元日に護国神社にお参りしてきましたよ。
イラクに行く自衛隊の皆さんの無事と任務達成をお祈りしてきました。

私もテロリストになっちゃうんでしょうかね。韓国的には。護国神社はOKなのかな？（笑）

元従軍慰安婦女性らが「靖国参拝」非難声明

元従軍慰安婦の女性たちが共同で生活している京畿(キョンギ)道・広州（クァンジュ）の「ナヌム（分け合い）の家」は２日声明を発表し、「小泉純一郎首相がＡ級戦犯の位牌が安置された靖国神社を参拝したことは、目に見えないテロ行為」と非難した。

　 ナヌムの家は「毎年繰り返される参拝行為に対し、根本的な治癒なしに論評だけを行っている韓国政府と各政党もやはり、このテロの共犯者」とし、「われわれが求める同伴的な韓日関係は、清算されない過去の正しい解決と、日本政府の強い意志によって形成されるということを小泉首相に警告したい」とした。

広州＝金ジョンフン記者

政治テロは聞いた事があるけど、参拝テロは初めてだ。

＞北朝鮮が拉致被害者５人を戻さない日本政府の対応を「約束違反」と批判している点については、

今更だけど、これは嵌められたかもしれない。
既成事実化してるけど日本側に約束した人が誰もいないみたい。
外務省も絶対約束してないと言ってるらしい（岡本行夫談）
北朝鮮側も誰と約束したのかを言わない。

ほんとにあったのだろうか？ 　 そんな約束。
それは約束と言えるようなものだったんだろうか？
日本側では誰が言い出したのだろう？

ありがとう。

見直したよ。

＞「亡国カルト」は列強国全てに当てはまるな。

カルトというのは宗教団体です。
当時の列強と宗教は関係ないでしょう。

日本は戦前、「国家神道」＋「日蓮宗過激派」の宗教思想が大きな力をもっていました。
分らなかったら、「八紘一宇」をお考えください。

＞これが歴史です。 　 これが国際常識なのです。
訳のわからない謝罪をすれば、付け込まれ、馬鹿にされるだけです。

これから導き出される結論。
訳のわからない謝罪は絶対しないこと。
日本の罪状を中国朝鮮が荒唐無稽な程に拡大してる現状では
日本は謝罪という選択肢は決してとってはいけないということ。
中国朝鮮に対するに謝罪という選択肢は無いということ。

これを肝に銘じて中国朝鮮にあたることですね。

横レスですが。

箕子朝鮮と衛氏朝鮮は中国の史書に現れます。

衛氏朝鮮は漢武帝によって亡ぼされました。

漢はそこに楽浪郡・真番郡・臨屯郡・玄菟郡をおき約400年間、直轄支配しました。

李氏朝鮮の名はこの朝鮮からきています。

イ・ソンゲは国名を古朝鮮にちなんだ「朝鮮」と自身の出身地「和寧」の内から選ぶように明に要請しました。

明の朱元璋は当然、中国にゆかりの深い「朝鮮」を選んだのです。

檀君、箕子、衛満の朝鮮を「古朝鮮」といいます。

「子供の帰国確約なら平壌訪問検討も」

　 北朝鮮による拉致被害者の蓮池薫さん（４６）（新潟県柏崎市）の兄で、家族連絡会事務局長の透さん（４９）は３日、柏崎市内で記者会見し、北朝鮮に残る家族の早期帰国を実現するよう、政府の尽力を求めた。

　 北朝鮮高官が被害者５人が平壌に出迎えに来ることを条件に家族の帰国を示唆したことについては、「子供を飛行機に乗せるという１００％の保証があるなら、検討の余地はある」と語った。薫さんも同様の考えを示しているという。

　 北朝鮮が拉致被害者５人を戻さない日本政府の対応を「約束違反」と批判している点については、「（政府は）謝罪めいたことをして、向こうのメンツを立てても別に構わないと思う」と述べ、政府の柔軟な対応を期待する考えを示した。

　 また、透さんによると、薫さんは「新年早々に子供たちを取り返し、自分たちの力で生活していきたい」と話していたという。（読売新聞）

＞子供を飛行機に乗せるという１００％の保証があるなら

北朝鮮はそう甘くないのじゃないでしょうか。

＞、「（政府は）謝罪めいたことをして、向こうのメンツを立てても別に構わないと思う

これはどうでしょうか？
先日もこの掲示板で議論になりましたね。これは同意しにくいですね。

タイトル: ここのトピに限らず
投稿者: amerikanomisu
日時: 2004年1月03日 午後 6時50分

差別的表現を含むレスは、偏見と偏向に依拠しており、いかほどの資料を持って記述されるにせよ書き込まれるべきものではなく、読む価値も無い。


＠とりあえず対象をハッキリさせてくれ
誰のどこの部分が駄目なのか

読まずに批判もできないだろうに

他人を批判するにもその批判する人間のセンスが問われるからねぇ

どういうセンスでものを言っているのか明らかにして欲しいものだ

＞ここのトピに限らず

＞投差別的表現を含むレスは、偏見と偏向に依拠しており、いかほどの資料を持って記述されるにせよ書き込まれるべきものではなく、読む価値も無い。

「ことば」だけで、心根まで、わかってしまうよ

パチンコは、あなたの人生を奪います。

http://www.geocities.co.jp/SilkRoad-Oasis/3875/

＞朝鮮
＞中国の周代からの地名ですね。 　 あくまで中国から見れば日本よりは歴史のある地名かもしれないけど、日本同様に一文字の国名は許されなかった訳だから、まあエビスとして蔑まれてたのでしょう。

■５．国号「日本」の成立■

　 册封体制下では、シナ帝国から倭という称で呼ばれていた我が国は、やがて「日本」と自称するようになる。この国号がいつ成立したかはまだ流動的だが、一説には第４１代持統天皇３年（西暦689年）に我が国で初めての体系的な国の基本法としてまとめられた「浄御原令（きよみはらりょう）」が最初である。[3]
　 ちなみに「朝鮮」という国号の由来も興味深い。高麗の将軍だった李成桂は実権を掌握して王位につくと、まず当時のシナ王朝である明に使いを出し、皇帝に自らの册封、すなわち王としての承認を仰いだ。
　 次に李成桂は再び明に使節を派遣して、「朝鮮（朝の美しい国）」と「和寧（李成桂の出身地）」のいづれかを国号に選んで欲しいと要請した。明の太祖は、由緒正しく優雅であるとして、「朝鮮」を国号に定めた。これが李朝朝鮮の国号の由来である。[4]
　 まことにシナ皇帝から見れば、朝鮮とは册封体制の優等生であった。だからこそ、朝鮮というような格調高い国名を許したのだろう。
我が国の「倭」とはえらい違いだと思うのは、劣等生のひがみだろうか？

　 しかしただシナの蔑称に甘んじずに、自ら「日本」と号した我が祖先のプライドを思い起こすべきだろう。

http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogbd_h10_2/jog057.html


日本より半島に親しみをお持ちのようだが、朝鮮国名は１４世紀、それもシナ皇帝に決めてもらった。

日本は７世紀、朝鮮より６００年余り古い。しかも自分で決めたものだ。

半島ではシナ殷の時代に箕氏朝鮮という国があったように記述されているが、これは後からつけた国名でしょ。お得意の捏造だね。箕氏朝鮮や衛氏朝鮮という国もあったらしいが、朝鮮という国名が太古からあったというのなら、朝鮮に昔からあった国名を李成桂がわざわざシナ皇帝につけてもらったというのもおかしな話。自ら朝鮮と名乗ればいいだけのこと。
もっと調べてレスしたら。

　 昭和２年（1927）

日１英２米１伊１仏１デンマーク１が死亡、二百人の中国軍兵士と女子供を含む数百人の一般人暴徒による各国領事館銃撃、暴行、略奪は床板、便器空瓶にまで至った。このとき日本は完全無抵抗を貫いたが、米英は軍艦より砲撃。

この事件はコミンテルンの陰謀であることは国際的にも認知されている。
北京のソ連領事館を捜索したところクレムリンからの「指令」文書が発見され、これにより、南京事件で領事までもが殺されそうになったイギリスは、ソ連と断交 した。

この事件について中国刊行の「中国歴史」は「・・・英、米、日などの帝国主義は狂ったように南京城を砲撃し、中国軍民二千人余りを死傷させた・・・」

なぜ、日本だけが責められるのか？