日本と韓国の議論の広場一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

Re: 神社は朝鮮半島に無い

投稿者： fff2252 投稿日時： 2008/01/01 12:24 投稿番号： [82539 / 230347]

＞百済が滅亡して、支配者層が日本に亡命しても、何十万人はいたであろう百済の住民が全員いなくなったわけでもあるまいし、馬鹿話も程ほどにしな！

じゃ何で今で言う韓国には、同じ文化が一切育たなかったの？

何で日本はノーベル賞学者が出る、天才王国なのに、韓国は馬鹿ばっかなの？？　遺伝子の違いだよね？

何一つまともな歴史建造物も無かったというのは、血縁関係すらない、特殊な土人が住んでいたからだろ？？

ウソとねつ造の詐欺民族であるお前等の祖先について、意見してみろよ。

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Re: Ｋ１など朝鮮人５カード、朝鮮人全敗

投稿者： yama100zbc 投稿日時： 2008/01/01 12:23 投稿番号： [82538 / 230347]

＞また、朝鮮人、惨めに全敗ｗｗｗ
またも、日本人の引き立て役。
「日本人なら勝てる、１ラウンドＫＯ、敵はいない、これからは韓国人格闘家の時代だ」云々、
お約束の大口叩いてたチェ・ヨンス、キム・ヨンヒョン、チェ・ホンマン、ジョン・ブギョン
まったく、感心するほどの弱さｗｗｗ
一方的にサンドバック状態のまま、全員敗退ｗｗｗｗｗｗ
大口と、弱すぎ、技なし、根性なしの現実。
いかにも朝鮮人を余すところなく披露ｗｗｗ＜

ほんと、どうしてこんなに？って思うほど弱いな。

魔裟斗との試合やったチェ・ヨンスなんて、どっちがボクシングチャンピオンか分からんｗ

しかも、何度も、テコンドーキックトライで空振り、あのダンスみたいなキック風のことやるたんびに、ニヤっと魔裟斗が笑って、ローか前蹴りをお見舞い。
そのたびに、チェ・ヨンスが土下座した感じで、魔裟斗の膝下に倒れて、カッコ悪いことったらない。
大口と、弱すぎ、技なし、根性なしの現実。
しかも、やたらとふらつくもんだから、魔裟斗に素人同然におちょくりでつきとばされて、そのまま、ひ弱そうに倒されたり、情けないこと・・・

＞大口と、弱すぎ、技なし、根性なしの現実。
いかにも朝鮮人を余すところなく披露ｗｗｗ＜

毎度毎度だからね〜。

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Re: 秦川勝

投稿者： shimazu_yoshihiro_2008 投稿日時： 2008/01/01 12:22 投稿番号： [82537 / 230347]

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研究家によってヘブライ集団ではないかと注目されている「秦氏」一族（１２０県・１万人？）が、応神天皇の招きによって新羅から渡来したのは、高句麗と倭が朝鮮半島の宗主権を巡って激しい戦いを演じていた４世紀末〜５世紀初頭のことだ。私はそうは思っていないが・・・わからない。

気になるのがカッシート―月氏(クシャン朝）―木秔―の流れの蘇我氏が５世紀中ごろに百済から日本にきたのであるという。（久慈氏）百済の支配階級は遊牧民だという話もある。

敵対関係になることがあった新羅と国交が結ばれ、使節を向かえいれた推古朝の時期にミロク菩薩像を送られ以後、秦の河勝の本拠地のウズマサの太子寺といわれる広隆寺に保管されている。

ミロク菩薩の出自は大月氏国から発展したクシャン朝のガンダーラだといわれる。

秦氏は「ユンズの君」ということで、ユンは月のこと？？中央アジア三日月大国・別名は弓月（クルジャともいう・現在中国にあるウイグル自治区のある場所･東トルキスタン北部にクルジャという地方がある）という国から来ているそうだが、大月氏の流れを汲んだ一派、または言葉の通じた人々なのではないだろうか

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Re: 神社は朝鮮半島に無い

投稿者： fff2252 投稿日時： 2008/01/01 12:21 投稿番号： [82536 / 230347]

＞皆、タラざるは自ら補おう。

↑朝鮮人全員が共通で吐く言葉

「自分で調べたらどーだ？」

↑自分では調べられないと、必ずこうやって強がりを吐きながら逃げまくる。笑
お前等妄想民族は、自分の妄想について責任を持てよ。
説明できない穴だらけの意見など、外国の先進国の日本で吐くな。

日本まで馬鹿妄想に付き合う事になるからな。

だから言ったろ？　韓国の大学の単位が世界で一切認められてないと。

でたらめなんだよ、韓国における学問など。

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Re: 誤謬

投稿者： topics_jk 投稿日時： 2008/01/01 12:17 投稿番号： [82535 / 230347]

＞それは君が論証に利用した日本書紀の正当性を揺るがすものだ。
つまり、君は論拠を失う。

屁理屈にもならないな。
弓月君の項には、新羅の記述も、加羅の記述もあるからな。

素直に、秦氏は朝鮮半島から来た渡来人であると認めれば？

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Re: 神社は朝鮮半島に無い

投稿者： topics_jk 投稿日時： 2008/01/01 12:09 投稿番号： [82534 / 230347]

>百済と現在の韓国人のつながりを説明してみろ

百済が滅亡して、支配者層が日本に亡命しても、何十万人はいたであろう百済の住民が全員いなくなったわけでもあるまいし、馬鹿話も程ほどにしな！

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Re: 神社は朝鮮半島に無い（横

投稿者： kentouchigaidaro 投稿日時： 2008/01/01 12:09 投稿番号： [82533 / 230347]

＞アフォの「fff2252」君も百済までは認めている。

どう読んだら、そうなるんだ？

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秦川勝

投稿者： shimazu_yoshihiro_2008 投稿日時： 2008/01/01 12:06 投稿番号： [82532 / 230347]

《神奈備掲示板の案内とログ（[7455] Re[7452][7450] [7449]: 無題　　はりまのわたつみ 2006/05/15(Mon) 22:13 ；グーグル・キャッシュ）》

秦河勝は雅楽の面を彫り、赤穂市坂越の大避神社に奉納しているが、それはペルシャ系の顔をしています。

　秦氏自身も、自らの出自を中国西域どころか西アジアがその起源だと考えているようだ。
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Re: 誤謬

投稿者： kentouchigaidaro 投稿日時： 2008/01/01 12:05 投稿番号： [82531 / 230347]

＞＞『日本書紀』には百済と書かれているけれど、実際は新羅の豪族だった可能性が高い。と、その記述を疑う。朝鮮人がよくやる史料の恣意的利用ではないか。 <

＞どちらでも良いだろう？
＞朝鮮半島から来た渡来人であることには違いない。

愚かだ。
どちらでもいい？
それは君が論証に利用した日本書紀の正当性を揺るがすものだ。
つまり、君は論拠を失う。

投稿制限がかかったから、ついでに書いておこう。
どちらでもいいならば、日本の韓国併呑により韓国の近代化が実現したという論理も成立する。
結果が物語っているからな。

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Re: 神社は朝鮮半島に無い

投稿者： tachstone 投稿日時： 2008/01/01 12:04 投稿番号： [82530 / 230347]

アフォの「fff2252」君も百済までは認めている。

これはすばらしいことだ。

長足の進歩だ。アフォでも勉強すればここまではいく。

皆、タラざるは自ら補おう。

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Ｋ１など朝鮮人絡み５カード、朝鮮人全敗ｗ

投稿者： toriaezuitteokou 投稿日時： 2008/01/01 12:04 投稿番号： [82529 / 230347]

大晦日のＫ−１や、「FieLDS 　やれんのか！大晦日！2007 」で、昨日は、各所で合計５カードの朝鮮人絡みの対戦があったが・・・・

また、朝鮮人、惨めに全敗ｗｗｗ
またも、日本人の引き立て役。

「日本人なら勝てる、１ラウンドＫＯ、敵はいない、これからは韓国人格闘家の時代だ」云々、

お約束の大口叩いてたチェ・ヨンス、キム・ヨンヒョン、チェ・ホンマン、ジョン・ブギョン
まったく、感心するほどの弱さｗｗｗ

一方的にサンドバック状態のまま、全員敗退ｗｗｗｗｗｗ

大口と、弱すぎ、技なし、根性なしの現実。
いかにも朝鮮人を余すところなく披露ｗｗｗ

○魔裟斗（日本／シルバーウルフ）
チェ・ヨンス（韓国／ＫＡＨＮＧＹＭ、元ボクシング・チャンピオン）

＞魔裟斗が左フックや左ボディー、ストレートもぶち込み、一方的展開。チェのテコンドーキックは、キックトライのたびに体がふらつく「テコンドースタイル」で、逆に魔裟斗のローをもろに食らった。３回、チェがローで背中を向けて棒立ちになるとセコンドがタオルを投入した。

○ニコラス・ペタス（デンマーク／チーム・スピリットＡＥ）
キム・ヨンヒョン（韓国／テウン会館）

＞身長差37cm、体重差50kgも上回るヨンヒョン。しかし、ペタスが右ローを連打すると、ヨンヒョンは急に失速。ペタスはかかと落としも繰り出す。1R終了間際、ダメージ大のヨンヒョンはペタスのロー連打で、背中を向け、そこにさらに一方的パンチ。タオルが投げられ、試合終了。
「キムの体格差？考える必要もない」と言っていたペタスの一方的な攻めと勝利となった。

○エメリヤーエンコ・ヒョードル（ロシア／レッドデビル）
チェ・ホンマン（韓国／フリー）

＞身長差36cm、体重差60kgの闘い。チェが単調な体重頼みの攻撃に終始したところを、ヒョードルは技で対抗、腕にぶら下がるような「逆」腕十字であっさりと勝利。
大巨人相手にも涼しい顔で自身のペースを崩さなかったヒョードルが腕十字を決めると、チェは返しをとることもなく、数秒でギブアップ。韓国人ファンからもブーイング。
わずか１分５４秒で決着。

○三崎和雄（日本／ＧＲＡＢＡＫＡ）
秋山成勲（日本／フリー）

＞オープニングに登場した時点から秋山に厳しいブーイングが浴びせれられるという、異様な盛り上がり
試合は三崎が、１ラウンドで、左フックで秋山を倒し、ガードしないまま立ち上がろうともがく秋山に、すかさず、右キックで顔面を蹴り上げ、あっという間にＫＯ。
秋山は鼻骨骨折、脳しんとう、出血多量で病院へ直行

○青木真也（パラエストラ東京）
ジョン・ブギョン（韓国、元韓国柔道チャンピン）

＞青木のローキック、アキレス健固め、顔面ストレート蹴りにブギョンがディフェンス一辺倒になると、青木が鉄槌の雨あられ！
青木がフルマークで勝利。

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Re: 神社は朝鮮半島に無い

投稿者： fff2252 投稿日時： 2008/01/01 12:01 投稿番号： [82528 / 230347]

＞糸の切れた凧のように、何処かに飛んで行きなさい！

あらあら、何一つまともな証拠も出せず、焦って最後は暴言で逃走か？

クソ朝鮮民族らしい、キチガイ性たっぷりだな。

さ、百済と現在の韓国人のつながりを説明してみろ？？？嘲笑

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Re: 神社の起源は朝鮮半島にあり

投稿者： shimazu_yoshihiro_2008 投稿日時： 2008/01/01 12:01 投稿番号： [82527 / 230347]

＞もっと、素直になって勉強しようね。

もっと謙虚に物事を考察してもらえます（苦笑)。秦氏の末裔が満足するような解答をだしてください。韓国起源とするのは無理があるでしょう。

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Re: 誤謬

投稿者： fff2252 投稿日時： 2008/01/01 12:00 投稿番号： [82526 / 230347]

＞中国・韓国・朝鮮の歴史学界では

中国は韓国・朝鮮の歴史学を一切認めてないのだよ。

アジアで一人、孤独に妄想にふけっているのが、馬鹿民族こと韓国人であり、在日であり、創価学会員なのだよ。

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Re: 神社は朝鮮半島に無い

投稿者： topics_jk 投稿日時： 2008/01/01 12:00 投稿番号： [82525 / 230347]

はいはい良かったね。

お前の言い分は分かったから、新年早々狂人ぶりを発揮しないで、

糸の切れた凧のように、何処かに飛んで行きなさい！

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Re: 真の日本文化と呼べるのは江戸時代以降

投稿者： fff2252 投稿日時： 2008/01/01 11:58 投稿番号： [82524 / 230347]

＞よく勉強しているな。

お互い在日同士のウソを確認し合ってるのか？
お前等クソ在日や韓国人の意見など、世界では一切認められてないのだよ。

その証拠にな、韓国の大学の単位は、外国の大学では移転できないのだよ。
要するに、韓国の大学の学問等、真っ赤なウソとデタラメであると、全世界では認識しているのだよ。

先ずは人間とし、世界で認められてから偉そうに歴史について語れ。

お前等は精神病患者なのだから。

で、真の朝鮮文化と呼べるのは、何時ごろからかね？？嘲笑

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Re: 誤謬

投稿者： tachstone 投稿日時： 2008/01/01 11:58 投稿番号： [82523 / 230347]

任那日本府については日本が経営していたと信じているの日本だけだ。

中国・韓国・朝鮮の歴史学界では、当時は日本と朝鮮はそれほど区別できるような国家ではなかったと思われている。

ここらあたりが歴史的認識のずれがある。

もっとも国威発揚の点からすれば両国とも譲れないところだろうが・・・。

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Re: 誤謬

投稿者： qapla_jup 投稿日時： 2008/01/01 11:53 投稿番号： [82522 / 230347]

　じゃあ、任那日本府も、倭鉄もアリ、って事でお願いしますm(_ _)m

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Re: 真の日本文化と呼べるのは江戸時代以降

投稿者： tachstone 投稿日時： 2008/01/01 11:53 投稿番号： [82521 / 230347]

よく勉強しているな。

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Re: 正月早々

投稿者： fff2252 投稿日時： 2008/01/01 11:52 投稿番号： [82520 / 230347]

＞反日・嫌日対反韓・嫌韓で喚きあっているが、所詮は内輪揉めだ。

遺伝子が違うのに内輪？？

お前アホやろ。

また2度目の国家破産を目前に、寄生虫になる準備で擦り寄ってきているのか？クズ民族？　死ねよ！
今までの罪を命をもって償えよ！！ボケ！

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正月早々

投稿者： tachstone 投稿日時： 2008/01/01 11:50 投稿番号： [82519 / 230347]

反日・嫌日対反韓・嫌韓で喚きあっているが、所詮は内輪揉めだ。

渡来した時期が早いか遅いかの問題でしかない。

いずれにしろ元気があってよろしい。

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秋山、鼻を折られ病院直行！

投稿者： yugurenooniyanma 投稿日時： 2008/01/01 11:48 投稿番号： [82518 / 230347]

日本人の敵！朝鮮人”ヌル秋山”は屈辱の病院送りとなった。
理屈では無い天罰、丁度1年後だったのは、これが卑怯者の末路なのか。

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Re: 誤謬

投稿者： topics_jk 投稿日時： 2008/01/01 11:42 投稿番号： [82517 / 230347]

＞『日本書紀』には百済と書かれているけれど、実際は新羅の豪族だった可能性が高い。と、その記述を疑う。朝鮮人がよくやる史料の恣意的利用ではないか。 <

どちらでも良いだろう？
朝鮮半島から来た渡来人であることには違いない。

日本書紀　巻第十　応神天皇の中ほどに弓月君の記述がある。

http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/syoki/syokitop.htm

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Re: 神社は朝鮮半島に無い

投稿者： fff2252 投稿日時： 2008/01/01 11:42 投稿番号： [82516 / 230347]

＞『日本書紀』の応神天皇１４年の条に「是歳、弓月君、百済より来帰り」という記述がある。

百済と現在の韓国は何の縁もゆかりもない、血縁すら交わりの一切無い、遺伝子が異なった民族であった。

赤の他人の文化をコジキの様に憧れ、こじつけで自分達のみじめな過去を美化するのは良くない。

起源がどうのという話より、どんな素晴らしい文化が朝鮮（現在の韓国）に栄えたのか、それを先ずは話せ。

赤の他人であり、遺伝子すら事なる外国の日本民族とし、君達ガイジンの話を聞いてあげようではないか。

君達キチガイ民族である韓国人など、正直日本人や世界中の人々は全く興味を持っていない。

本音はキチガイ（韓国人）と関わりたくないのだよ。

妄想と妄言は母国のキチガイ国家である韓国だけにしておきなさい。

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誤謬

投稿者： kentouchigaidaro 投稿日時： 2008/01/01 11:38 投稿番号： [82515 / 230347]

＞『日本書紀』の応神天皇１４年の条に「是歳、弓月君、百済より来帰り」という記述がある。
ここに登場する弓月君(ゆづきのきみ)という人物が、最も代表的な渡来系氏族・秦(はた)氏の始祖と言われているんだよ。

と、日本書紀に書かれていることを挙げて正当性を主張するも、

＞『日本書紀』には百済と書かれているけれど、実際は新羅の豪族だった可能性が高い。

と、その記述を疑う。

朝鮮人がよくやる史料の恣意的利用ではないか。

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Re: Live long and prosper!

投稿者： kentouchigaidaro 投稿日時： 2008/01/01 11:28 投稿番号： [82514 / 230347]

＞エルグさんの様なプタックは、ストボコーには行けません

プタック（笑）

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ヌルヌル秋山の

投稿者： combo45622 投稿日時： 2008/01/01 11:18 投稿番号： [82513 / 230347]

胴着の右肩には、南朝鮮の国旗が入っていたね(ё_ё)

ちなみに、ヌルヌルは南朝鮮人にも大いに嫌われているのにね(*´Д｀)=з

それにしても、ヌルヌルへのブーイングはもの凄かっな。

日本人全部を敵に回した元在日朝鮮人の末路を垣間見たね／^.^／

半島からも日本からも嫌われ者の在日朝鮮人は、住まわせて貰っている日本国民に感謝の心を忘れてはいけませんよ！

国籍の無いに等しい在日朝鮮人君たちは、我々に感謝しながら『ひっそりと暮らし、ひっそりと死んでいく定め』であることを、
よ〜く肝に命じることですね。

良くわかりましたね、在日朝鮮人のみなさん(ΘΘ）ρ

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あ、やばい

投稿者： qapla_jup 投稿日時： 2008/01/01 11:08 投稿番号： [82512 / 230347]

文の後半
　誤：他民族国家
　正：多民族国家

でした。
　長文すんませんでした。

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Re: 神社の起源は朝鮮半島にあり

投稿者： topics_jk 投稿日時： 2008/01/01 11:08 投稿番号： [82511 / 230347]

『日本書紀』の応神天皇１４年の条に「是歳、弓月君、百済より来帰り」という記述がある。
ここに登場する弓月君(ゆづきのきみ)という人物が、最も代表的な渡来系氏族・秦(はた)氏の始祖と言われているんだよ。
『日本書紀』には百済と書かれているけれど、実際は新羅の豪族だった可能性が高い。
　弓月君は１２７県の人夫(３万〜４万人と言われている)を率いて北九州に上陸し、大規模な氏族集団・秦氏として定着。
その後は日本全国に進出し、京都盆地をメインテリトリーとして栄えたと考えられている。
映画村で有名な「太秦」や、神奈川県の「秦野」という名前も、その地が秦氏との関わりが深かったことを意味するんだよ。
　秦氏がもたらした技術で代表的なのは養蚕・機織、醸造、土木技術だ。
織物の神である蚕ノ社や、酒の神である松尾大社などは秦氏と強く結びついているし、桂川の渡月橋にある堰「葛野の大堰」も秦氏によるものだ。
また宗教面においても、太秦寺・広隆寺との関係や八幡信仰などについても関わりが深かったらしい。

もっと、素直になって勉強しようね。

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Live long and prosper!

投稿者： qapla_jup 投稿日時： 2008/01/01 11:04 投稿番号： [82510 / 230347]

　ホントはヴァルカン風が良かったんですけどね（笑）
　でも掲示板に来るなら、でしょ？
　因みに私の持っている古〜いクリンゴン語辞典によると、英語では
　 Success friend!
という意味になります（照）

　でも一つお間違いです。
　エルグさんの様なプタックは、ストボコーには行けません

　では改めまして、本年も宜しくお願いします

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Re: 神社の起源は朝鮮半島にあり

投稿者： shimazu_yoshihiro_2008 投稿日時： 2008/01/01 10:53 投稿番号： [82509 / 230347]

＞根拠あるんなら

＞証明しなさい

秦氏の末裔にお尋ねするのが筋だろう？秦氏に関係のない貴殿が口出しすることか？（笑)。

------------ -

･･･一方秦氏は一族（１２０県・１万人？または10万人？）が、応神天皇の招きによって百済から渡来したのは、高句麗と倭が朝鮮半島の宗主権を巡って激しい戦いを演じていた４世紀末〜５世紀初頭のことだ。
月氏出身の上将の卓が中馬韓国（辰国）を建てる。…辰韓＝秦韓との関係は？
秦氏は「ユンズの君」ということで、中央アジア三日月大国・別名は弓月（クルジャともいう・現在ウイグル自治区のある場所･東トルキスタン北部にクルジャという地方がある）という国から来ているそう。

秦氏は後（8〜9世紀）に自らを「秦の始皇帝の子孫」と言ったという。しかしこれは？がつく。始皇帝の子孫なら原始キリスト教徒説は成り立たない。景教徒説も当然×である。時代がさかのぼり過ぎる。その頃秦帝国のすぐ隣は月氏（アーリア系のカッシート族）の国家であった。

「三国志」の中の「魏志」、その中の「東夷伝」、さらにその中の「韓伝」に秦韓の起源が記されている。
「新羅の老人の話によると、朝鮮半島に、はじめ馬韓があった。あるとき大陸から秦の役を避けて多くの人が半島に移住してきた。彼らは秦人とよばれ、馬韓の人間とは風俗・習慣・言語がまったく異なっていた。馬韓人は秦人の人数が増えたのでこれを忌み嫌って土地の西の方を分けて与えた」
飛鳥照雄・三神たける「秦氏の謎」ｐ１２６＾７参照

彼らは元々柵外の民族で、「秦の労役を嫌って半島に逃れてきた」とある。柵外とは中央アジアのことで秦帝国のすぐ西側のことである。失われた十部族は紀元１〜２世紀までアフガニスタン付近に居たのである。原始キリスト教徒も同じ時代だ。秦帝国と関係が深いなら年代的にみてイスラエルとはいえないのではないか。
イスラエルのヨセフ・アイデルバーグはヤマトゥという地名を三日月大国＝弓月国のあった現在ののウイグルに発見したという。
奇妙なことに日本の秦氏はココの出であるというのは、この分野の常識である。彼ヨセフは、天皇家の祖先ないし日本の有力氏族が大和朝廷を樹立したのは４〜５世紀の頃であったとみなしていたようだ。

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▲何処に現在の韓国と関係があると書かれているか？

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Re: 真の日本文化と呼べるのは江戸時代以降

投稿者： kentouchigaidaro 投稿日時： 2008/01/01 10:52 投稿番号： [82508 / 230347]

＞私のHNはクリンゴン語だったりします。

やっぱり！？
そうかなあって思ってたんだー。

エルグさんはきっとストボコーには行けない可哀相な方です。（笑）

では新年をお祝いして、カプラ！

…よりも「長寿と繁栄を」の方がお正月にはふさわしいかな？

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Re: 真の日本文化と呼べるのは江戸時代以降

投稿者： qapla_jup 投稿日時： 2008/01/01 10:36 投稿番号： [82507 / 230347]

elgfare様

　まず私を「巧妙な」文化捏造者と呼んで下さり、ありがとうございます。そして私は、「屁理屈とは、反論に窮した側の言い逃れ」と思っている、ひねくれ者の一面もありますので、これも誉め言葉です。どうも。
　ですがあなたは結局、「保存してきた側の勝ち」という、私の主張を無視されています。
　別に渡来文化を全否定するつもりもありませんが、まずは神社。
　日本の主要な神社の一つである八幡様の総社、宇佐八幡宮の公式見解によると、メインの祭神は応神天皇、真偽のほどは分かりませんがあなたの言う「略奪者」の側です。
　多くの日本人にとっては、稲荷神社は「おいなりさん」であって、キツネの神様で、現世利益型の神様に過ぎません。仮に半島からの渡来人としての秦氏が祀られて始まったのだとしても、現代に至る間に変質しています。
　次に高麗神社・新羅神社。高麗神社の縁起によると、高句麗の滅亡によって日本に渡ってきた移民の皆さんに関係する神社が、20世紀にやってきた在日さん達の目に止まる、しかも荒れ果てた形ではなく、というところが日本の真骨頂と言えます。一方韓国では、お釈迦様の誕生日を祝うくせに、山奥にしか古寺がないではないですか？
　美術・芸術の観点から言えば、イタリア人レオナルド・ダ・ヴィンチの『モナリザ』は、フランスの物ではないのか？まぁ『モナリザ』の製作自体は現在のイタリア国内であったと思いますが、そんなアホな事を言う国はないですよ。
　壬辰倭乱で連れて来られたという方々は、当時の朝鮮社会では、被差別階級ではないですか？逃げ帰って褒美を貰った記録もなく、イヤだったら舌を噛んで死んでも良かったというのに、何故薩摩焼の窯元に、今でも末裔の方がいるのですか？そうそう、A級戦犯とされた東郷茂徳氏の出自は、この時の御一人だそうで？奴隷だったならば、生き残って半島略奪の中枢にまで上りつめた事自体、ミラクルです。あ、その400年前の「拉致被害者」の方々の集落側に、檀君廟の遺跡とされるものがあるのを御存知ですか？いきなり「奴隷」に信仰の自由を許し、私的所有物を許す。祖国よりも待遇が良く、幸せだったに違いない、と私は思っています。
　あなたが挙げた漢字や技術は、確かに入ってきたでしょう。ですが、それが半島発祥の物でない事は、今までも散々ツッコまれてきた筈です。恩に着せず、おすそ分けしてくれたのなら、当然お礼くらいは言いますよ。
　「米国文化」なる物も、あなたは曲解されていますね。米国は歴史の浅い移民主体の他民族国家です。よって各民族の風習・習慣に対し尊重しているだけの事です。
　では、異文化の融合が起こらず、例えば黒人霊歌からジャズ、ブルース、ロックが生まれなかった方が良かったのか？私としては、それは非常に困ります。
　以前あなたはバルカン星人がどうの、と言っておられましたが、私のHNはクリンゴン語だったりします。相手の多様性を認める代わりに、自分の属する文化も尊重して欲しいのが、私のスタンスです。
　むしろ他民族の文化を尊重する多様性を持たず、似て非なる、大昔に捨て去った物が、他国で大輪の花を咲かせた事に嫉妬して、半島施恩論を振りかざすあなたの方が、「文化捏造」です。
　あなたがたから学んだ事柄もある、それはその通り。あなたがたにも可能性はあった、確かにそうでしょう。ですが結果はあなたがたに残ったのは残骸、日本はそれなりの物に育てたのです。
　羨ましがらず、あなたがたが今持っているオリジナル性のある物を、これから大事に育てていけば良いのではないですか？

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Re: お前らは2割の田舎もん

投稿者： rie2376 投稿日時： 2008/01/01 10:34 投稿番号： [82506 / 230347]

元旦ぐらいおとなしく出来んのか

自称世界人、どっかの国の
大統領だろう

新年の喜びを、皆さんと分かち合え

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Re: 乞食在日の秋山の

投稿者： walk_on_the_dark_side2 投稿日時： 2008/01/01 10:12 投稿番号： [82505 / 230347]

あの舟木は、忘れられん。　絶対負けんという心が、解かった。

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朝鮮人のDNAは、異民族の侵略により変化

投稿者： xyzhaya2gou 投稿日時： 2008/01/01 09:54 投稿番号： [82504 / 230347]

朝鮮人のDNAは、異民族の侵略により変化している。

１．高麗国（918年 - 1392年）。都は開城

1231年から蒙古（後の元）の侵入が始まる。
1232年に都を開城から江華島に移して、3年間も徹底抗戦を試みたため、
★★国土と国民はモンゴル人に蹂躙され、荒廃した。★★

★★この時期に蒙古の遺伝子注入★★

高麗は蒙古に服属し、太子（王子）を人質として蒙古に差し出した。こうして30年近くに及ぶ高麗の抵抗は終わった。
蒙古支配に納得しない人々が反乱し、三別抄の乱となった。反乱者たちは済州島に移って徹底抗戦したが、1273年に鎮圧された。乱の鎮圧と共に、クビライは日本を服属させようと試みたが交渉は失敗し、1274年と1281年に二度の日本侵攻（元寇）を行った。
★★高麗王は忠烈王（在位1274年〜1308年）以後、フビライの娘忽都魯掲里迷失（クツルガイミシ）[1] と結婚してハーンの娘婿の待遇を受けるようになる★★

14世紀に大陸で紅巾の乱が起こって元が衰え始めると、恭愍王（1351年 - 1374年）は1356年に元と断交し、雙城総管府など北辺を奪還して蒙古侵入以前の高麗の領域を回復し、元の年号を止めて独立、
さらに鴨緑江西方へ遠征し、これを制圧した。

1370年に高麗は明へ朝貢して★★冊封★★を受けたが、国内では親明派と親元派の抗争が起こった。
この間に倭寇や元との戦いで功績をあげ、台頭していた武人李成桂は、1388年にクーデターを起こして政権を掌握し、1389年に恭譲王を擁立すると、親明派官僚の支持を受けて体制を固め、1392年に恭譲王を廃して自ら即位し、李氏朝鮮王朝を興す。ここに高麗は374年で滅びた。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E9%BA%97

２．李氏朝鮮
1392年に高麗の武将李成桂（太祖）が恭譲王を廃して自ら高麗王についたことで成立した。
李成桂は翌1393年に中国の明から
★★「権知朝鮮国事」（朝鮮王★代理★、実質的な朝鮮王）に封ぜられて★★
国号を★★朝鮮★★と定め、
明から正式に朝鮮国王として★★冊封★★を受けたのは太宗の治世の1401年であった。
２．２　後金（後の清）による侵略
後金は、まず1627年、3万の兵力で朝鮮に侵入した（丁卯胡乱）。朝鮮側は、破竹の勢いを続ける後金軍を相手に敗北を重ね、
★★仁祖は一時江華島へ避難することになった。★★
その後、朝鮮側の反撃により戦局が膠着し始めると、打開の策を持たない朝鮮側と補給に難を抱えていた後金側は結局講和を行う事になった。だが後金の提示した条件に対し、主戦派の斥和論と講和派の主和論を巡って論争が繰り広げられた。既に後金と戦う余力が無い朝鮮側は、結局講和を呑むことになり、
★★後金を兄、朝鮮を弟とする条件★★
を呑む代わりに朝鮮は明には敵対しない事を条件に講和した（丁卯約条）。講和が成立すると、一旦金軍は撤収する。

1636年、★★金は、清と国号を変更★★し、朝鮮に対して清への服従と朝貢、及び明へ派遣する兵3万を要求してきた。
朝鮮がこの条件を拒むと、同年、清は太宗（ホンタイジ）自ら12万の兵力を率いて再度朝鮮に侵入した（丙子胡乱）。朝鮮側は南漢山城に籠城したものの、城内の食料は50日分ほどしかなく、江華島が攻め落とされたと言う報告が届くと45日で降伏し、清軍との間で和議が行われた。
この和議の内容は★★清に服従すること★★、明との断交、★★朝鮮王子を人質として送る★★こと、莫大な賠償金を支払うなど11項目に及ぶ屈辱的内容であり、三田渡で★★仁祖は膝を屈し叩頭せねばならなかった★★（三田渡碑）。

この清に対する服属関係は日清戦争の下関条約が締結され、朝鮮が清王朝を中心とした冊封体制から離脱する1895年まで続くことになる。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E6%B0%8F%E6%9C%9D%E9%AE%AE#.E5.BB.BA.E5.9B.BD.E3.81.A8.E6.B7.B7. E4.B9.B1_-_.E5.A4.AA.E7.A5.96.E3.81.8B.E 3.82.89.E7.AB.AF.E5.AE.97.E3.81.BE.E3.81 .A7

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Re: 神社の起源は朝鮮半島にあり

投稿者： syot115 投稿日時： 2008/01/01 09:52 投稿番号： [82503 / 230347]

お前か、インチキ歴史作家は、しょうがねーな。

暗殺されちまわないと、駄目だね。

キムクン、あまりの出鱈目に世界中がシラケちまうぞ。

お前のおかげで、又一段と、チョンの次のノーベル賞が遠ざ

かってしまったぞ。

ノーベル賞も東チモールの方が、当分上って事か。

って言うか永遠に抜く事は、わをかけて無理だな。これじゃ。

http://www.myj7000.jp-biz.net/clan/fclan_index.htm

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乞食在日の秋山の

投稿者： breakyblack_007_2008 投稿日時： 2008/01/01 09:52 投稿番号： [82502 / 230347]

乞食在日の秋山の試合ばかり注目されていたけど、昨日の桜庭VS船木も
注目していたけど、船木負けましたね・・
格闘技はプロレスと違って名勝負が出にくいけど2000年5月のヒクソンVS船木は名勝負でしたね・・
グランドで下になり、上からヒクソンのマウントパンチを食らい、目じりから
出血しながらも、最後は後ろからのグランドでのチョークスリーパーを掛けられてもタップすることなく目を見開いたまま落ちていった船木には、猪木さんのプロレスは最強の格闘技という猪木イズムを受け継いでいたと思っていたけど、船木には勝ってもらいたかったけど7年間のブランクは大きかったですね・・
パンクラスのときからの船木のファンだったけど・・・

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日本と韓国の議論の広場

Re: 神社は朝鮮半島に無い

Re: Ｋ１など朝鮮人５カード、朝鮮人全敗

Re: 秦川勝

Re: 神社は朝鮮半島に無い

Re: 誤謬

Re: 神社は朝鮮半島に無い

Re: 神社は朝鮮半島に無い（横

秦川勝

Re: 誤謬

Re: 神社は朝鮮半島に無い

Ｋ１など朝鮮人絡み５カード、朝鮮人全敗ｗ

Re: 神社は朝鮮半島に無い

Re: 神社の起源は朝鮮半島にあり

Re: 誤謬

Re: 神社は朝鮮半島に無い

Re: 真の日本文化と呼べるのは江戸時代以降

Re: 誤謬

Re: 誤謬

Re: 真の日本文化と呼べるのは江戸時代以降

Re: 正月早々

正月早々

秋山、鼻を折られ病院直行！

Re: 誤謬

Re: 神社は朝鮮半島に無い

誤謬

Re: Live long and prosper!

ヌルヌル秋山の

あ、やばい

Re: 神社の起源は朝鮮半島にあり

Live long and prosper!

Re: 神社の起源は朝鮮半島にあり

Re: 真の日本文化と呼べるのは江戸時代以降

Re: 真の日本文化と呼べるのは江戸時代以降

Re: お前らは2割の田舎もん

Re: 乞食在日の秋山の

朝鮮人のDNAは、異民族の侵略により変化

Re: 神社の起源は朝鮮半島にあり

乞食在日の秋山の

属国民は精神まで腐っている

Re:エルグの田舎もん