日本と韓国の議論の広場

＞＞『日本書紀』には百済と書かれているけれど、実際は新羅の豪族だった可能性が高い。と、その記述を疑う。朝鮮人がよくやる史料の恣意的利用ではないか。 <

＞どちらでも良いだろう？
＞朝鮮半島から来た渡来人であることには違いない。


愚かだ。
どちらでもいい？
それは君が論証に利用した日本書紀の正当性を揺るがすものだ。
つまり、君は論拠を失う。

投稿制限がかかったから、ついでに書いておこう。
どちらでもいいならば、日本の韓国併呑により韓国の近代化が実現したという論理も成立する。
結果が物語っているからな。