“平和ボケ”のお部屋

“ニンジンのグラッセ”あれは 　 私には残すもの。

小さい時から 　 ニンジン嫌い。今は食べられる様にはなったけど。

骨ごと食べられる小アジの方が南蛮漬けはおいしいんですけど 　 手に入らない時もあって 　 そんな時は大きなアジで作っちゃいます。
「鯉の甘酢あんかけ風」みたいに。
タマネギ、３色のピーマン、レモン、セロリを一緒に。

「鯉」は習ったことがあるけど 　 食べられませんね。

やっぱり、ネオコンどもの照準は、中東および中央アジアに合わせられている
と考えたくなるようなニュース…。

イラクに対するやり方から推察すると、武力行使にあたって、イランが
アルカイダと関係あるかどうか、とか大量破壊兵器を保持しているかとか
いった問題に関して、確たる証拠を示す必要はまったくない…。

あると言い張って、なんだかんだイチャモンをつけ、配下のマスコミを
総動員して、あれこれのプロパガンダをする…

最終的には、国連決議も何もあったもんではない…


そんなやり方でも、どっかのマスコミや首相は、アメリカになんの批判も
しないどころか、積極支援をするのだし…。
そして、反対する奴を「舞い上がっている」だの「馬鹿」だの、
あるいは「売国奴」などと言ったりする…

挙句の果てには、その国の首相はブッシュ大統領に牧場に招待され、
二人で一夜を過ごすのかぁ…！
（なんか、キショイ…）

でもって、「フランスやドイツのように冷や飯食わされなくて、よかったよかった
われわれは頭がいいから上手く立ち回った…」とかほざくのか…。

なんか、私にはクズみたいな連中にしか思えんけどなぁ…。

ーーーよこレス失礼します。全く同意！！

昔はよく釣りに出かけた。

このごろは全く釣りに行かなくなってしもうた。

ところでこのトピに来る方は、タコ釣りが趣味というのが多いらしい。

タコは釣りもいいが、料理も良い。

http://www.iokikai.or.jp/r.tako.htm

こんばんは…


＞ハゼ釣りをしていると小さなカレイが、小さなカレイでも釣ろうかと
＞釣っているとハゼが釣れるのはなぜか？

山賊さんも、“釣り”が趣味なんですか…！（笑）

2003/05/25−15:54

米、対イラン政策を根本転換か＝接触を中止、体制打倒狙いも

【ワシントン２５日時事】米政府は、サウジアラビアで１２日に起きた自爆テロにイラン国内で活動するテロ組織アルカイダのメンバーが関与していた疑いが濃くなったとして態度を硬化させ、イランとひそかに続けてきた接触を中止、同国のイスラム体制打倒に向けた強硬策を採用する可能性が出てきた。

http://www.jiji.com/cgi-bin/content.cgi?content=030525155416X584&genre=int


◆コメント

やっぱり、ネオコンどもの照準は、中東および中央アジアに合わせられている
と考えたくなるようなニュース…。

イラクに対するやり方から推察すると、武力行使にあたって、イランが
アルカイダと関係あるかどうか、とか大量破壊兵器を保持しているかとか
いった問題に関して、確たる証拠を示す必要はまったくない…。

あると言い張って、なんだかんだイチャモンをつけ、配下のマスコミを
総動員して、あれこれのプロパガンダをする…

最終的には、国連決議も何もあったもんではない…


そんなやり方でも、どっかのマスコミや首相は、アメリカになんの批判も
しないどころか、積極支援をするのだし…。
そして、反対する奴を「舞い上がっている」だの「馬鹿」だの、
あるいは「売国奴」などと言ったりする…

挙句の果てには、その国の首相はブッシュ大統領に牧場に招待され、
二人で一夜を過ごすのかぁ…！
（なんか、キショイ…）

でもって、「フランスやドイツのように冷や飯食わされなくて、よかったよかった
われわれは頭がいいから上手く立ち回った…」とかほざくのか…。

なんか、私にはクズみたいな連中にしか思えんけどなぁ…。

＞今年わ鰯が不漁で高いこと。
＞１っぴき１００円以上だがや。

それは、高いですね。

ノルウェー産の子持シシャモよりも高いのでは？

いわしが、一匹１００円なら、中くらいのアジのひらき（干物）の方が
割安感があります…。


小さいウルメ鰯を火であぶった奴は、とっても美味しいんですがね。

食べ物の話で盛り上がっていますね。（笑）


＞バターじゃがよりステーキの付け合わせには
＞オリーブオイルで炒めた人参、ピーマンなどが良いのぅ。

私も、個人的な趣味を言わせてもらうと、ジャガ・バタも好きですけれど、
ハンバーグ定食を頼むと、ハンバーグの傍らに必ずといっていいほど、
添えてある、あのニンジンの煮た奴が、結構好きなんです。

“にんじんのグラッセ”とかいうんでしょうか？
あれが食べたいのでハンバーグ定食を頼んだりして… 　 （^^ゞ

自分でもちょっと作ったことがあるんだけれど、気の利いたレストランが
作ってくれる奴ほどうまく行かなかったな。

小さなカレイこれも唐揚げにすると美味しい。

ただ骨が硬いので、三枚にしなければならぬ。

ハゼも良いのぅ。

ハゼ釣りをしていると小さなカレイが、小さなカレイでも釣ろうかと釣っているとハゼが釣れるのはなぜか？

＞昔とった杵柄、軍に入ると今ならもれなくオマケとして
＞付いてくるというやつです。
＞今では歳なんで操縦しなくなりましたが....（笑）

軍隊の経験者なのですか？ それも空軍の？

ジェット戦闘機なら、ナナハンだのハーレーだの四駆だのＦ１だのなんて
全然問題になりませんからね。（笑）あれこそ、メカのかたまりだし…。
エンジンの唸る音は、凄まじくって、馬力も桁違いだし、スピード狂には
もうたまらないでしょうね。


＞ところで、他トピで蛸壺を仕込んできましたから、何がかかるかお楽しみに♪

水揚げが、ちょっと大漁過ぎるんではないかと思わないでもないけれど…。
このカテは、反中、反朝鮮の主力軍団が、すっかり居座ってしまいましたね。

他のカテをちょっと見回しても、このカテの攻防（興亡？）は凄まじいと思う…。
このカテでは四日間投稿のなかったトピは消えますが、こんなに猶予（サイクル）の
短いカテは、ほかには見当たらないように見受けれられます。


（msg1064）
＞あ！それからこれは蛸壺に間違って入った外道です。（笑）

そいつは、タコの勘定に入れてないんですね。（笑）

＞しかし、我々の子孫のために、
＞「一人で生きる」という選択肢を視野に入れる必要がある、
＞とは思っています。
＞現代人はそれをイメージできない・・・。
＞それが何よりも問題なのです。
＞そういう選択肢もあるということを認識できない限り、
＞私は現代人の中に博愛があるとは到底思えないのです。

悪いが、このあたりはよく理解できません。


＞米国を始めとする「民主主義が正義である」という幻想は
＞極近視的なビジョンの上にしか成立しない、
＞ということを何よりも言いたい。
＞確かに、最大多数の最大幸福を実現する上では
＞民主主義は完成されたシステムです。

民主主義の中にある、「多数決原理」だが、それがかつてドイツなどで、
ナチスを産み出した、ということはよく知られている。
多数が、常に正しい結論を出すとは限らない。

ただ、分母が大きくて、多様な要素を包含すればするほど、誤った
結論に達する可能性は少なくなる、と一般的に言えるのではないだろうか？

アメリカは、ブッシュ大統領を選ぶが、世界は決して彼を選びはしない。


＞地球に残されたエネルギーは残りわずかなのですよ。
＞わずか100年余りで人間の文明は地球資源の大半を
＞食い尽くしたという事実。
＞現在進行形で文明は更に育とうとしている。

「少なきを憂えず、等しからざるを憂う」とか言う言葉があったかと思うが、
分配のシステムに問題があるのだ。南北問題は、重要にしてきわめて深刻。

人類は、その知識や技術を蓄積することによって、巨大な力を手に入れたけれど、
それが地球の首を締めることになりかねない状況になったことは確かだ。

資本主義的利潤の追求が、社会の公共の利益に必ずしも一致しない、もしくは
激しく衝突することがある、ということは、マルクスを持ち出さなくても
誰でも素朴に理解できる。


＞宇宙に移住できれば問題ないと思うかもしれません。
＞しかし、相対性理論が正しいと仮定すれば、
＞地球環境に等しい惑星に人類が辿り着く可能性はほぼゼロです。
＞100歩譲って仮に見つかったとしても、
＞そんな惑星には先住民が居ることでしょう。
＞その時は我々の自由のために戦争しますか？

地球と環境がよく似た惑星が、この銀河系に存在するとして、
そこに人間が生身の体で探検にいける確率は、現段階では、
０％に限りなく近い。また、その惑星に文明が育っている確率も、
同様に低い。地球の全歴史からすれば、人類が誕生し、その文明が
育って今日にいたった時間なんてほんの一瞬に過ぎないからね。

地球文明とそのはるか彼方の惑星の文明が、はかない瞬間に
奇跡的に同時に存在する確率はかなり低そうだ。

そして、二つの文明が偶然めぐり合ったとしても、興味ある
双方向のコミュニケーションができる確率は、さらにもっと低く、
絶望的だ。

（「寂しい宇宙人」とかいう参考文献があるそうだ）


（msg1055）
＞そんなわけで私はやはり平和はあきらめます。
＞皆様ご機嫌よう。

若いときは、“疾風怒濤”のごときものを人は望むもの。
気をつけていってらっしゃい。

＞そういえば山賊と山姥は、呑み友達にちょうどいいかも。

どうして突然山姥が出てくるのかのぅ。

「山姥に似てる」などと、言われたのかのぅ。

鯵ならぬ、小物のアジ・テーゼを釣り上げてはから揚げにし楽しんでる様子ですね。（笑）

空揚げには、ヤパリ、片栗粉ですよね。

こんなの見つけましたので、どうぞ。

（わたしはお魚さばけないので、ちょっと無責任ですが。。）

http://www.iokikai.or.jp/r.azinohiyasirui.htm

ワシわアジの小さな奴を買ってきて

丸ごとカラ揚げにせておる。

片栗粉のつけぐあいと、揚げ時間がむつかしいの。

ふむ

次回は、南蛮漬けにせようと思ふ

今年わ鰯が不漁で高いこと。

１っぴき１００円以上だがや。

ふむ

＞わしも出来るだけ野菜や小魚を食べぬと、
「たまちゃん」に似てますね、そのお腹と首周り、
などと言われるからのう。

ぎゃはは！ 　 小魚を食わえてたら、よけいタマちゃんに見えるんじゃなあい？−？

そういうわたしも、ウルメやカタクチイワシの固干しが大好きなんだよ。

http://www.suntory.co.jp/beer/diet/home/index.html

こりを飲んでみたところ、あまりまた飲みたいとは思えなかったです。

そういえぱ山賊と山婆は、呑み友達にちょうどいいかも。（笑）

こちらが何も言わずとも、連中は単なる中国嫌いなのを自白しています♪

おもろいでしょ♪

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=1143582&tid=a1za1a1a1a1a45a4a1a1a3a1a1a3sa3aa3ra 3sa4nocbja4ra4ia4a6a4bea1aa&sid=1143582&mid=2880

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=1143582&tid=a1za1a1a1a1a45a4a1a1a3a1a1a3sa3aa3ra 3sa4nocbja4ra4ia4a6a4bea1aa&sid=1143582&mid=2878

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=1143582&tid=a1za1a1a1a1a45a4a1a1a3a1a1a3sa3aa3ra 3sa4nocbja4ra4ia4a6a4bea1aa&sid=1143582&mid=2877

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=1143582&tid=a1za1a1a1a1a45a4a1a1a3a1a1a3sa3aa3ra 3sa4nocbja4ra4ia4a6a4bea1aa&sid=1143582&mid=2876

あ！それからこれは蛸壺に間違って入った外道です。（笑）

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=1143582&tid=a1za1a1a1a1a45a4a1a1a3a1a1a3sa3aa3ra 3sa4nocbja4ra4ia4a6a4bea1aa&sid=1143582&mid=2874

＞これって方栗いれたら八宝菜みたいだけど、ベーコンは少しにしといたほうがいいのね。

野菜炒めのつもりが、いつも八宝菜もどき（これでいいのかのぅ）になっとるのぅ。

＞山賊家業にしては、美味いもん食い過ぎじゃないのかなあ？

そこでこのごろは肉やめてできるだけ魚にしとる。

＞酒は呑まんのか？

わしはもっぱらビール。

しかしこの「平和ボケ」にカキコミしている皆さんは美味い料理が大好き。

たしかトピ主殿は羽生名人に、その他外国の俳優に似た方も多いとか、

ほんとかのぅ。痩せていれば似てますと言うことではないかのぅ。

わしも出来るだけ野菜や小魚を食べぬと、「たまちゃん」に似てますね、そのお腹と首周り、などと言われるからのぅ。

＞バターじゃがやバターこーんか、わしは苦手だ。

山賊よりわたしのほうが野蛮人かもなあ・・

＞ピーマン、白菜、タマネギに少しのベーコンにエビをいれた野菜炒め、これもおいしいぞ。

これって片栗入れたら八宝菜みたいだけど、ベーコンは少しにしといたほうがいいのね。
山賊稼業にしては、美味いもん食い過ぎじゃないのかあ？ 　 酒は呑まんのか？ 　 下戸なのか。

横レス、

バターじゃがよりステーキの付け合わせにはオリーブオイルで炒めた人参、ピーマンなどが良いのぅ。

バターじゃがやバターこーんか、

わしは苦手だ。

ピーマン、白菜、タマネギに少しのベーコンにエビをいれた野菜炒め、

これもおいしいぞ。

ジョージタウンのなんたらいう店で、

キリアンレッドとポテトスキンお

やったものぢゃが、

ふむ

＞「じゃがバター」ってステーキの付け合せにもよく出てきますが、
ホクホクのジャガイモにバターだけとシンプルなのに何故か美味いですよね♪

これを嫌いなひとってそう居ないと思うのですが、とりわけ好きなんです。
らーめん屋で、大きな男爵にバターをつけたのを一緒に頼んでました。
カロリーなんて気にしてらんないですね。

コーンに松の実は〜〜、精力つけ過ぎにならないでしょうか？
いえいえ心配はしないですけど。

「じゃがバター」ってステーキの付け合せにもよく出てきますが、
ホクホクのジャガイモにバターだけとシンプルなのに何故か美味いですよね♪

それにコーン・バター（ちとカロリーが心配）。

以前中国料理屋でバターコーンならぬ松の実とコーンの炒め物が出たのですが、
これなかなかいけますよ♪

何てことわ無いですよ。

昔とった杵柄、軍に入ると今ならもれなくオマケとして付いてくるというやつです。
今では歳なんで操縦しなくなりましたが....（笑）

車も好きなんですが、最近めっきり運転する機会も無く、
趣味で運転する以外には他人様に任せっきりなので、技術が落ちましたよ。（苦笑）


ところで、他トピで蛸壺を仕込んできましたから、何がかかるかお楽しみに♪

拡散的包括的・・・・・・付帯状況を大事にする傾向って事みたいよ。でもね 　 「あなたが運転をしている時〜〜」みたいな質問に５０ぐらい答えて判断される分類だから 　 アスちゃんが自分で思う自分とはズレがあるかもよ。あるはず！

前にアスちゃんがレスしてた事（しかも 　 私へではなくて）なんだけど・・・・この歳にしてとか書いてたじゃない？あなたがいくつなのか私は知らない。
けどね 　 子供じゃないからそう思うんじゃない？子供はつるみたがる。人と違う事を怖れる。
私はそう思うけど・・・・・・・。

それから 　 最近 　 私のまわりにはペシミスティックな考えの人が多くて・・・・・
可能性がゼロじゃないってことはゼロじゃないってこと。わかる？

湖底には張り紙がしてあるの。「アスのルアーに気をつけろ！」お魚 　 おりこうさん。

また会おうね♪

広がる話でもないですな。
最近はどうしてもペシミスト思考に陥ってしまう。
ここに嵌って抜けられないんだ。
途中でどんなに体のいいことを考えても空しくなるっちゅーかね。


そんなわけで私はやはり平和はあきらめます。
皆様ご機嫌よう。


ことりちゃんも達者でね。

博愛を持ち出すのは全然愚昧ではないです。
本来、平和を考えるに当たって論理はむしろ不要なんですよ。
私だって一人でも生きていけるなんて「感じては」いません。
しかし、我々の子孫のために、
「一人で生きる」という選択肢を視野に入れる必要がある、とは思っています。
現代人はそれをイメージできない・・・。
それが何よりも問題なのです。
そういう選択肢もあるということを認識できない限り、
私は現代人の中に博愛があるとは到底思えないのです。


米国を始めとする「民主主義が正義である」という幻想は
極近視的なビジョンの上にしか成立しない、ということを何よりも言いたい。
確かに、最大多数の最大幸福を実現する上では民主主義は完成されたシステムです。
しかし、その民主主義は、飽くまで「現在この瞬間」のための民主主義でしかない。
至極平面的な最大多数の最大幸福なんですよ。


この平面に時間軸をプラスして、
これから生まれてくるであろう次世代人の民意を反映しなければならない、
とは思いませんか？
私はこれを考えるにつけ、「一人で生きていく」可能性を模索しなければならないと思っています。


これは非常に痛い話なのですが、
地球に残されたエネルギーは残りわずかなのですよ。
わずか100年余りで人間の文明は地球資源の大半を食い尽くしたという事実。
現在進行形で文明は更に育とうとしている。
我々はそれに甘んじて「自由」を謳歌しているのです。
こんなものの何が自由だというのか・・・。
我々の子供たちの自由を前借りして自由を享受しているに過ぎない。
その先にある光景は、平和とはほど遠い地獄絵図だ。
経済活動なんて夢のまた夢・・・。


宇宙に移住できれば問題ないと思うかもしれません。
しかし、相対性理論が正しいと仮定すれば、
地球環境に等しい惑星に人類が辿り着く可能性はほぼゼロです。
100歩譲って仮に見つかったとしても、そんな惑星には先住民が居ることでしょう。
その時は我々の自由のために戦争しますか？

＞一人でも生きていけると宣言してしまう人間は、社会にあっては異端です。
＞ある意味、爬虫類的だと思われるのはしょうがないかもしれないっす。

私は、自分の考えをあまり整理していないし、論理的でないかもしれないが、
その、なんというか、モラリスティックな考え方や人間的な甘い感傷を
断ち切ってしまって、「一人でも生きていける」と結論してしまうことを
直感的な認識ではあるけれど、良いことだとは思えないのだ。

人によっては笑うだろうけれど、その「愛」というものが欠落してしまっているんだよね。
こんなものを持ち出すのは、愚昧の証拠だと思う人も少なからずいるだろうけれどね。

いつだったか、朝日新聞に、中国の言論界で指導的な役割を果たしている人の
中国についての自己認識が、語られていたときがあったけれど、その人が、
中国の欠点として、「博愛思想」というものがない、と言っていたことがあった。
私は、この人の言いたかったことが、ある程度わかるような気がする。

「愛」と「博愛思想」は、厳密に言えば異なる概念だけれど、この中国の人が
指摘した欠陥は、結構致命的なものかもしれないとも思う。


たぶん、「一人で生きていける」と結論する人は、その“罪ある”思考の
結果を将来的に引き受けなければならなくなるだろう。つまり報いを受けるだろう。

もし、正しい生き方があるとするなら、「一人でも生きていける」という風に
感じて自身満々に歩みだすのではなく、「一人で生きてゆくよりほかない」と認識し、
それを誇らしげなものとしてではなく、負い目として生きてゆくことでは
ないかと思っている。 　 ん？ なにが言いたいのかわからん？

まぁ、いいや。今夜はもう寝よう…。 　 ハハ…

人文系はさっぱり分からないけど、おもしろいね〜。


俺はどうなんだろうということで当てはめてみたら、

・普遍ルール（頭が硬いということ？笑）
・個人主義
・拡散的包括的（思考が分散するという意味でいいのかな）
・情緒的
・外的・内的要因はどちらもあり
・未来（かなり偏って未来）

国柄にすると・・

・米
・米
・日本
・米
・ドイツ？（両方）
・米

だった。


日本人なのになんか悲すぃー。
ことりちゃんやほかの人はどうなんだろうね。興味津々です。


＞これは今までの人生において得た教訓なのか 　 日本人としての資質なのか・・・・・。


どっちもあるかもしれないね？

同じ遺伝子を持つクローンでも、環境で性格が大きく変わってくるって言うもんね。
個人的な話をすると、早い時期に親父を亡くしてるからそれは大きいかも・・・。
少なくとも俺の個人主義は後天的なものだと思うよ。

でも一方では民族性も大きいと思う。
民族性ってかなり長いを時間かけて培われるものだから、
民族情報が遺伝子としてインプットされてても全然おかしくないもんね？

湖沼のような閉じた水域でルアーで釣り続けていると
それまで釣れ続けていたルアーがピタリと釣れなくなる年があるんだ。
魚にも学習能力があるだろうから、大きいのが釣れなくなるのはわかるんだけど
2、3世代を経ると小さい魚もルアーに食いつかなくなっちゃうのだ。
不思議だな〜って思う。


だから先天的な要因と後天的な要因と両方あると思うよ。


石器時代に生まれる人間は、かなりトレーニングしないと現代のような社会生活は送れないと思うんだ。
でも、現代に生まれる子供はどうだろうね？
放っておいてもやがて現代社会を築き上げるような気がしてならない。
どうだろう・・・。

ハーバードの“Managing across Cultures"のおまけの授業のお話。

５０問を越える個人の価値観に関する質問（質問の例として、たとえば「あなたは友人が運転する自動車に同乗していたが、友人が不注意から人をはねてしまい軽症を負わせた。あなたが唯一の証人であり、あなたの証言によって友人の運命が変わる。あなたは友人を有利な立場に置くために偽証をするか否か？」とか「あなたは医者で、友人が保険の申請のためにあなたに健康診断を願い出た。あなたが診断した結果友人はほとんど健康体だが、一点健康とも不健康ともどちらにでもとれる診断箇所があった。あなたは彼に有利な診断結果を書くか否か？」ｅｔｃ）によって得たおのおのの文化的プロフィールをＴＨＴという会社のカルチュラル・コンバスというプログラムを通じて 　 自分がある国の文化に適応しようと仮定した場合の方法論をレポートする内容で 　 国籍による類似性はあるみたいです。もちろん 　 それぞれの価値観や環境による個人差もあるんですけど。

たとえば
Universalism（普遍的なルールを大事にする傾向）、Particularism（その時の状況によってルールの解釈を個別的に行う傾向）
米は前者、日、仏は後者、

Communitariannism（団体志向）、Individualism（個人主義）
日，仏は前者、米は後者。

Diffuse（拡散的包括的）,Specific（特化的）
日、仏は前者、米は後者。

Affective（情緒的）,Nevtral（非情緒的）
米、仏は前者、日は後者。

External（人の運命は外的要因によって左右される傾向）,Internal（その人の能力，努力しだいの内的要因が大きいとする傾向）
日は前者、米，仏は後者。

Time orientation（現在、過去、未来のどこに重きを置くか）
日、米は現在から未来、仏は過去。

ドイツはすべての指標で中間の位置。


なぜ 　 日，米、仏なのかと言えば 　 この授業を受けた友人がフランスの文化との適応を考えていたからで 　 分類に関してはもうちょっと複雑だったりするんですけど 　 私が長文のタイピングが苦手なのでまとめてしまいました。

個人の価値観や環境による違いはあるとしても国籍による類似性という物を認めるならば 　 それは育つ過程においてインプットされたものなのか 　 それとも 　 生まれ持った民族性によるものなのでしょうか？

共通項を求め合いわかるからなお嫌な部分を憎んだり 　 かと思えば 　 相違点に反発したり惹かれたり・・・・・・。

私は個人として生きていきたいかと言われればきっと何処かには所属（？）してしまうんだろうなって思うけど 　 これは今までの人生において得た教訓なのか 　 日本人としての資質なのか・・・・・。

＞どうしようもなく遅れをとっておるのが，「分配」のシステムであると思うんじゃが。


分配するには欲を超える愛が必要だからではないですか？（笑）


真に無国籍な統治機関ができるか、世界が赤色一色になれば、
完成度の高い分配システムができるかも知れません。
資本主義ベースでは、分配システムを完成させるのは難しいのでしょうね、きっと。

＞の場合、「一人でも生きていけてしまう」ということは、ことによると
ちょっと恥かしいことなんじゃないかなと思うことがある。


仮に俺一人が自然に還って無人島に住んだとしますよ。
ある日「漁に出よう」と思い立ち、
釣り竿とヨットをこしらえて漁に出る。
しかし、日本の国土を踏んでいる限りは、
それは恥ずべき行為なんですよね。
何故なら、船舶免許を持っていないのにヨットを操船するからです。


一人でも生きていけると宣言してしまう人間は、社会にあっては異端です。
ある意味、爬虫類的だと思われるのはしょうがないかもしれないっす。

msg1041
＞「たまに」どころか，うまいモンがいつも食えると云うことは，
＞人類平和のなによりの条件じゃの。

あぁ、よかった。
「世界には、飢えている人がたくさんいるのに」とかいって、
庶民のささやかな楽しみに対して、説教垂れるんじゃないかと心配してた…（爆）


msg1041
＞では，儂のレシピ集の中からひとつ。（以下略）

料理をするんですね。ジャガイモは美味しいですよね。
コロンブスのアメリカ大陸からのお土産だそうですけれど。

トウモロコシやジャガイモって、ヨーロッパの飢餓を劇的に追放したそうです。


私も料理します。カレーとかホワイトシチューとかビーフシチューなら時々作る…。

どれも、玉ねぎとジャガイモとニンジンとルーを買ってきて、鍋で煮るだけだし…（笑）

（そんなんでも結構美味しい。ニンニク入れるとますますいい）


msg1042
＞＞そんなに強い“個人”は、そんなにたくさんはいません。
＞＞ほんの一掴みの数えるほどだと思われ…。

＞ふ〜む，たくさんいるとかいないとか云うことが気になるのかのう・・・

＞お主自身（自分自身）がどうなのか，ということだけじゃとおもうんじゃがいも。

なんというか、そのマイノリティで、しかも「たった一人でもなんとか
やっていける」とかいった、悲壮な覚悟で生きていきたくないという思いも
多少あるのだ。

「武士は食わねど高楊枝」なんて種類のやせ我慢は、あんまりしたくない…。

「あれしちゃいけない、これしちゃいけない、こうあらねばならない」ばっかりの
人よりも、クールで飄々として、無理のない自然体で生きていて、あんまり
こだわらない人見るとたいへん羨ましい…。



それに国家というのは、人類の“業”のようなもので、およそ文明というものが
誕生して以来の長い付き合いだから、そう簡単に解消できる代物ではない。

どのような国家がより望ましいか、国家とのかかわりは、どうあるのが
望ましいか、といったことを考えていくよりほかない…のではないだろうか？

msg1033
＞俺、蚊帳の外さんを支持しますよ。

若くて元気が有り余っているんですね。


msg1037
＞人間は一人で生きていくべき生き物なんじゃないかと思うんです。
＞1匹で生きていけるだけのポテンシャルを十分持っているのに、
＞集団をこうまでに形成するのは逆に不自然なんじゃないかと・・・。

私の場合、「一人でも生きていけてしまう」ということは、ことによると
ちょっと恥かしいことなんじゃないかなと思うことがある。

なんか、それじゃ、爬虫類みたいだと思って、情ない気持になりません？


msg1037
＞この年になって社会からはみ出したいと考えるこの頭を、
＞どーにかしてほしいです、真面目な話。

かなり能天気そうだな。
“小市民”的な観点からの忠告は、逆効果になりそうだし、
やってはいけないという雰囲気だな。

＞毎年恒例で、テストコースを使って技術が落ちない様に訓練？しとるだけだす。（笑）

＞しかし、何にしても小型ジェットやヘリに比べて車はのろい.....


ジェット機操縦のライセンスもあるんですか？


スピードでは、ジェット機には適いませんけれど、
小回りがききますからね、クルマは。

クルマなら、ほんの短い間なら、その辺に違法駐車しておける気軽さが
あるけれど、ジェット機ではそういうわけにも参りません。

近所のスーパーに買出しに行くときは、車が一番でございますだ…。

＞そうそう 　 デンパサールから１２時間かけて電気もガスも水道もない所に
＞行ったのは 　 あたり一面オレンジ色に染まる夕焼けを見にいったのです。
＞当時のＢＦ（現在の夫だったりしますが）は世界有数の良い波の立つ場所
＞というのが理由ですが 　 私は 　 雑誌に載ってた１枚の写真で行ってみたくなりました。

なんとおのろけ話につながっていくのですね。ううッ…。

伴侶となった人との、そういう想い出はたいせつですよね。



都会を遠く離れた、熱帯の海、サーフィンにうってつけの巨大な波、

沈む夕陽と、オレンジ色の世界…そして若い二人…



二人を〜 　 夕闇が包む 　 この窓辺に 　 明日も 　 素晴らしい幸せが 　 来るだろう♪

君の瞳は 　 星と輝きィ〜♪





えっ？ 聞いたことのない歌だって？



http://www.asahi-net.or.jp/~cp7t-mrt/itumademo.html

＞＞「全人類は直ちに国家を解体し、土とともに生きるべし」なのです。

＞こんなことは実践できるわけもない。//

そうでもないぞ。
現にたとえば日本のいくつかの企業はすでに国境を越えてその生産システムを確保しておるし，
先進各国の金融システムはとうの昔に「国家」を無化しておるのう。
（ま，「土と共に生きて」おるかどうか，その功罪は保留しておいてじゃ。）

ところがいまだに，国境やら人種やら民族やらその歴史やら，
自身のアイデンティティを自分自身以外のところにしか求められない，自己意識の歴史的限界ゆえに
（つまり，共同性の頂点に「国家」なるものしか存在しておらぬという歴史的限界ゆえに。
・・・さらに言い換えれば，自分たちの共同性の頂点を「国家」という仕組みとしてしか考えられないという限界ゆえに。），
どうしようもなく遅れをとっておるのが，「分配」のシステムであると思うんじゃが。

ある個人が自分自身というものを自覚するのは，かれが存在しておるとある歴史的局面との関係においてであって，
人間は神様ではないから，単独で，孤立して，あるいは超越して，自覚的な存在ではありえないと，儂も思うぞ。

ふむ，お主はとりあえず，なんでもかでもレッテルを貼れば世界が理解できるんではないかという期待を思考の中から捨てるのがよかろう。

＞＞そんなに強い“個人”は、そんなにたくさんはいません。
ほんの一掴みの数えるほどだと思われ…。

ふ〜む，たくさんいるとかいないとか云うことが気になるのかのう・・・

お主自身（自分自身）がどうなのか，ということだけじゃとおもうんじゃがいも。

＞まぁ、下北沢のイタ飯ぐらいは、たまにはいいではないですか。（だめ？）

「たまに」どころか，うまいモンがいつも食えると云うことは，人類平和のなによりの条件じゃの。

では，儂のレシピ集の中からひとつ。
きょうびは新じゃがが巷にあふれておるが，それを使った“ジャーマンポテト”じゃ。
儂の場合は，タマネギは使わん。
まず，小粒のメイクイーンを手に入れる。こいつは一㎏百円くらいで買えるはずじゃ。
（都会では少し高いかも知れんが，㎏200円以上出す必要はないはずじゃわ。）
それをよく洗って皮付きのまま適当な大きさに割って，電子レンジでチン。
ほかほかをざるに空けてしばらく放置。
水分が飛ぶ間に，ベーコンを5ミリ角にきざんで，フライパンでかりかりにする。
（フライパンなんぞより中華鍋が使いやすいぞ）
それはそのままおいておいて，次に，さっきのジャガイモをから揚げする。フライドポテトの要領じゃ。
ジャガイモに適当な焦げ目が付いたら，油を切って，フライパンに放り込む。
さらに，太いめのフランクフルトソーセージを食べられそうなだけ，適当に切って，同じように放り込む。
オリーブオイルを多めに垂らして，全体がなじむようにかるく炒める。
もう充分炒まって全体がなじんだような気がしたら，乾燥したバジリコを軽く振りかける。
（振りかけすぎるといかん。ほんのおまじないていどじゃな。）
適当な大皿に盛って，熱々のうちに食う。
キンキンに冷やしたビールを忘れんように。
・・・うまく作るこつは，ジャガイモに火を通しすぎんようにすることと，ごたごたした味付けはせんということじゃ。ベーコンの塩味で充分じゃからな。うまいぞ。