捕鯨とクジラ保護
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デス馬鹿は、人語を解さない。
投稿者: koiurearewiyupom 投稿日時: 2008/05/31 01:20 投稿番号: [29385 / 63339]
だから、まともに相手できない。
直ちに収監し死刑執行の手続に入るべし!!!
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Re: 多重脳の△違い餓鬼esleliwの告白
投稿者: esleliw 投稿日時: 2008/05/31 01:19 投稿番号: [29384 / 63339]
反論できないということはすべての動物を人間は食べていいということである。
これは メッセージ 29382 (discover_300 さん)への返信です.
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O弁護士攻撃で多忙ってか??
投稿者: koiurearewiyupom 投稿日時: 2008/05/31 01:18 投稿番号: [29383 / 63339]
ええ、デス馬鹿???
このどチンピラが!
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多重脳の△違い餓鬼esleliwの告白
投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/05/31 01:17 投稿番号: [29382 / 63339]
esleliw No.24832>食肉人種は△違いで、悪だと。
と思ってるということは、
少なくとも、お前は自分が悪党で△違いだと自覚してる確信犯ということだ。
そう言えば、お前は良心を持たないのだったな、嘘吐き餓鬼?
esleliw
No.23106>食肉餓鬼は反倫理的だということだ。
esleliw
27171 >良心は欲に屈服するのが餓鬼の倫理。
esleliw No.29080 >可哀想でも食っていいのだ
可哀想だから食べないのが人間の良心。
自分が厭なことを他人に押し付けて平気な△違い。
お前は自分で殺して食えるのか?
esleliw No.29163>命を尊ばないのが餓鬼のクオリティー。
esleliw No.29161 嫌なことを押し付けるのが餓鬼のクオリティー。 嫌なことを自分にしたくないのが餓鬼のクオリティー。
esleliw No.29137 >餓鬼は残虐な生き物なんだよ。そのくらい認識しろよ。
これは メッセージ 29163 (esleliw さん)への返信です.
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インチキのトンチキ、デス馬鹿!!!
投稿者: koiurearewiyupom 投稿日時: 2008/05/31 01:16 投稿番号: [29379 / 63339]
言ってる事は支離滅裂。
鯨教の熱心な、カルト信者。
おめえも、ザビエルのみのハゲちゃびんかあ???
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インチキ野郎が!!!
投稿者: koiurearewiyupom 投稿日時: 2008/05/31 01:12 投稿番号: [29376 / 63339]
おう、デスバカよお。
オレはてめえみたいな嘘つきの変態を見てると、
虫酸が走るんだよ。
徹底的に叩き潰してやる。この糞以下の道化があ!!!
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Re: 多重脳多枚舌の△違い餓鬼esleliw
投稿者: esleliw 投稿日時: 2008/05/31 01:11 投稿番号: [29375 / 63339]
>可哀想だから食べないのが人間の良心。
現実を認識できない現実乖離脳の限界のクオリティー。
>自分が厭なことを他人に押し付けて平気な△違い。
一方嫌なことを押し付けるのが人間のクオリティー。 嫌なことを自分にしたくないのが人間のクオリティー。
これは メッセージ 29155 (discover_300 さん)への返信です.
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けっ、このバカヤローがあ!
投稿者: koiurearewiyupom 投稿日時: 2008/05/31 01:08 投稿番号: [29374 / 63339]
口調がバカ損そのものじゃねえか?
ホゲビーばばあんときもそおだ。
ババアのフリしやがって。ミエミエなんだよ、
オカマ野郎!!!
おおっと、言っとくがオレはユージさんじゃねえぜ。
誰がてめえの真似なんかするかよ!!!
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Re: 二人で喜べば喜びは2倍、二人で悲しめ
投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/05/31 01:07 投稿番号: [29373 / 63339]
犬は相手がどんな立派でも”凄い”と感動などせんよ。
nyonyonyo2002 No.29194>ほう?その根拠は?
君は「犬が感動していない」と断言できる何かを知っているのかね。
感動というのは、知性にしか無いものと定義されているということだ。
幼児的に犬が興奮し、喜ぶことを感動してると言いたいのだろうが、
「家の犬がTVを見て感動していた」と言ったら笑われる。
人の話を聞いて感動する、本を読んで感動する、というように
時空を超えてイメージする能力が必要になる。
>小生はジャックマイヨールと感情を共有などしていない。
直接相互作用する必要は無い。読書して共感することは無かったかね?
同じ痛みや喜びが分かるということが共有なのだ。
我々は被害者に共感するが、多くは片道で相互作用できない。
>これこそ、君の言う「共感」ではないのか?
だから、共感だと言ってるだろう。
しかし、君はそれを欠片にしてしまっている。
>動物が楽しそうにしていると確かに幸せな気分になるが、小生は動物になった経験など無い。
君は彼女になった経験はあるまい。
動物園では人間に近い動物ほど人気がある。これは共感し易いからだ。
動物の子供が示す好奇心は、我々や我々の子供と何ら変わらない。
君と同様、犬には君の心を察する能力は無い。
>犬を飼ったことのない人間はそう思うだろうね。
物心ついた頃から、犬も猫も家にいたから、俄かの君らより交流が深い。
>もしくは、飼っていても愛の無い人間には分からないだろう。
それは、僕が言ってきた台詞だろ。
共感できない、分からない人間に愛など分からない。
幼児期に保護者の愛が不足したから、他者に共感ができない。
>犬を愛する人間に聞いてみるがいい。
「犬は人間の心を察することができますか?」と。
愛にはエロスとアガペの二種類あることは知ってるかね?
犬をペットして飼うのは、基本的にエロス(有償の愛)。
エロスの多くは願望妄想で成立しているものだ。
イルカのセラピーを知らんのか。
>では、イルカがこちらの心をなぞったと結論付けた根拠は何だ?
それが犬にはできないイルカ療法だからだよ。
http://www.hea-ling.com/91.htmlイルカはけがをした仲間の動物をかばう性質があり、人間の中から病人を選別でき、その病人を特別扱いする習性があります。
>常識とは18才以前に心に沈殿してつもり積もった偏見以上のなにものでもない
常識が無い人間は非常識。非常識な人間は社会生活を送れないのも常識。
人間は何故、考えると思ってるのかね?
>君はどう考えているかご教授願いたい。
小生は、少なくとも共感との因果関係を説明はできない。
共感する為だよ。何度も繰り返し書いてきた。メッセージ 27723
”案の定、最大の喜びが共感であることを知らない哀れな人生を送ってきたんだな。”
人生の喜びは共感、一体感にある。読書する目的、映画を観る目的、音楽を聴く目的もそうだ。
これは疎外、孤立、置き去り感が悲痛、悲劇であることの裏返しと思えばよい。
人間が考えるのは少しく共感したからだ。そしてもっと共感する為に思考する。
それが発見の喜びとなる。発見とは共感の産物。
>小生の言う共感と、君の言う共感は明らかに違うではないか。
全く、明らかではないさ。
まさか、”完全な同一感覚を共有すること”を共感と言ってるのではあるまい?
大体、君は、当初、人間は共感などできない、即ち、”存在しない”と言っておったよ↓
No.27762 ”共感は大いなる喜びだろうね。理解できもしない他人を分かったつもりになれるのだから。たいした自己満足だ。
他人は理解できないもの。だから理解しようと努めるわけだ。分かるかい?
理解できるという前提が間違っているんだよ。”
君も君の犬も、腹ペコの相手に自分の餌を分け与えたりはしないよ。
>鳥でも魚でも分け与える実例があるが?
これこそ、一体、何を読んでるのだね?、だよ。
共感行動(チンパンジー)
怪我をした仲間の傷を気遣う。苦痛の共感。
分配行動(チンパンジー)
子供以外の仲間に餌を分け与える。利他的行動。
>知能の高い人間はさぞ立派にこの黄金律を実践していらっしゃることと存じます。
4歳の幼児並の知能があれば、誰でも実践できることだよ。
これは メッセージ 29194 (nyonyonyo2002 さん)への返信です.
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こら、糞塗れの△違いkoiurearewiyupom !
投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/05/31 00:56 投稿番号: [29372 / 63339]
糞便を撒き散らして陶酔する△違いよ、
どこからでもかかって来いや!
koiurearewiyupom No.23204>これを破れば、当然地獄行きだから、人は絶対にこれを守る。
「姦淫してはならない」
キリスト教、イスラム教、仏教でこの戒律を守ってる信者は何%いるかね、嘘吐き、法螺吹きカルト教祖君?
No.28981 >んで、なになに、姦淫だああ???
嘘平気症カルト、厚顔無恥の△違い最極痴。
これは メッセージ 29366 (koiurearewiyupom さん)への返信です.
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デスバカは、人肉食いの変態!!!
投稿者: koiurearewiyupom 投稿日時: 2008/05/31 00:53 投稿番号: [29371 / 63339]
ただちに死刑執行を宣告する。
ちーーーーーーん!!!
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discover_300=デス馬鹿は、仮想人格!
投稿者: koiurearewiyupom 投稿日時: 2008/05/31 00:51 投稿番号: [29370 / 63339]
その実体は、バカ損!!!
邪悪な、反日工作者!!!
良い子は、こんな悪い人の口車に乗せられては
いけません!!!
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デス馬鹿=馬鹿ソンは、相手にせず!!!
投稿者: koiurearewiyupom 投稿日時: 2008/05/31 00:49 投稿番号: [29369 / 63339]
なぜなら、変態だから。
GPJ=SSの対日工作チームが作った、仮想人格だから。
まともの相手をすると、馬鹿がうつるようにできている。
邪悪な新型ウィルスだから!!!
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Re: 二人で喜べば喜びは2倍、二人で悲しめ
投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/05/31 00:48 投稿番号: [29368 / 63339]
nyonyonyo2002 No.29195>知能があるから共感能力があるに違いない、などと推測はしないだろう。
自己認識能力があれば潜在的な共感能力があると推測してよい。
人間の場合、3歳児と4歳児の幅があるが、
特定種においてこの間に留まる合理的理由が無い。
>止めたくても止めることができないと聞く。悪いと分かっていて何故止められないのだ?
君の共感能力を活用し、この疑問に答えていただきたい。
君が何かの中毒で助けを求めてるのだろうな?
これは共感能力(愛の力)とは関係が無い。愛の押し着せはできないよ。
同じ過ちを繰り返すこと、欲望に支配されるかどうかは基本的に知能の問題に過ぎない。
しかし、多くは確信犯なので止めないだけで、意志薄弱だから止められないのではない。
僕は20数年ヘビースモーカーだったが、簡単に断煙できたので余りに物足りなかった。
強度の麻薬中毒から、いとも簡単に脱出した少女もいる(映画にもなった)。
従兄弟はアル中で、彼は家族の希望によって断酒会にも参加したらしいが
彼は死ぬまで酒を止めなかった。僕に、本心では止める気は無いと告白していたよ。
例えば、現在の子供達はケータイ中毒で、「無ければ生きられない」と答える。
酒を飲んで出廷し、酒を止めるくらいなら裁判官を止めるといって評判になった者もいる。
アル中も薬物中毒も、パチ中も同じだ。彼らは止められない。
で、どうすればいいかって?
「バカはしななきゃ治らない」というのが常識的な結論。
簡単なら、これほど自殺者がいる訳が無い。
理論的には、中毒というのも、目的喪失の代償行為であるから、
明確な目的を持つことが対処療法とはなる。
作業療法というのは、その事を踏まえたものだ。
だが、ワーカホリック、挙句は、燃え尽き症候群というケースもある。
実生活でこれを実現するには、哲学の問題となる。
「何故、人間(私)は生きるのか?」
「如何に人間は生きるべきか?(倫理)」
これは メッセージ 29195 (nyonyonyo2002 さん)への返信です.
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ウスラ馬鹿=デスバカ=バカ損
投稿者: koiurearewiyupom 投稿日時: 2008/05/31 00:46 投稿番号: [29367 / 63339]
そして=ホゲビーのババア!!!
キショイんだよ、この変態オタクがああああ!!!
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てめええええ、デスバカ=バカ損!!!
投稿者: koiurearewiyupom 投稿日時: 2008/05/31 00:43 投稿番号: [29366 / 63339]
ぐぅおらああああああ!!!
こっちが、ちょいと姿みせねえと、
まああた、醜いツラぁ出しやがって!!!
たったき、潰してやっからなあああ!!!
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Re: heiwa_no_nippon 人食い餓鬼が跋扈
投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/05/31 00:29 投稿番号: [29365 / 63339]
heiwa_no_nippon No.29214 >まー人食いは想定外ですから明文化し立法までしている国はないでしょうね(^O^)
お前らのような人食い餓鬼は想定内だ。ただ、平時では稀なので法律などは作らない。
戦時ではお前ら人食い餓鬼は死刑になるがな↓
この頃の南方戦線では極端な食糧危機に陥り、飢餓にさらされた日本兵が敵兵の屍や同僚の屍を食べて生きながらえた、というのは今や常識になっているが、あまりにも頻繁に起きたため、司令官はやむを得ず、次のような「緊急処断令」を出した。
「刑法には規定されていないが、なにびとといえども人肉をそれと知りながら食したる者は、最も人道に反した者として死刑に処す。
>揚げ足取りがお好きのようですが、
お前は足を揚げっ放しじゃないか、人食い餓鬼。
揚げてるというなら足を下ろしてみろ、極痴餓鬼。
>日々普通の生活を営むことは出来ていますか?
お前は足を揚げっ放しで生活できんのだろうが、低脳極痴。
>呉々も逆恨みなどで犯罪を起こさないでください。
揚げ足を取られたと逆恨みしたのはお前だろが、倒錯餓鬼。
これは メッセージ 29214 (heiwa_no_nippon さん)への返信です.
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間もなく無間地獄の極悪猿gondawara_yuji
投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/05/31 00:14 投稿番号: [29360 / 63339]
gondawara_yuji No.29217>discover_300は最近何度となく仏教を持ち出しているようだが、
今まで、俺の言ってることに一つでも間違いがあったか、極痴猿?
この世で殺生の限りを尽くした人間の皮を被った猿よ、
お前はな、無間地獄↓に堕ちることになっているんじゃよ、分かってるな肉食変態猿。
http://www.yamano.or.jp/zigoku-1.htm犯罪猿gondawara_yuji No.7364>・昔小学生のとき雀を200羽ほど捕まえて一週間続けて
丸焼きを食べた事がある、砂糖醤油で炭火焼きだった^^
ツグミ・スズメ・ヒヨドリ・野鳩全て美味しかった
幼少期から小動物を大量虐殺してきたサイコパスの餓鬼猿。
確信犯罪猿gondawara_yuji No.23487 >◇日本で小鳥をかすみ網で獲ったら犯罪だ!
それを見て見ぬ振りも、また犯罪です、
Q・地獄と極楽はあるのでしょうか?どうしたら極楽へ行けるの?
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A・あります。
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地獄は梵語(古いインドの言葉)でナラカと言います。奈落の底とか、奈落に落ちると言う表現はここに語源があるのです。奈落と言うのは地獄の事で、人が考え得る限りの苦しみがある所なのです。ちなみに等活・焦熱・極寒・叫喚・無間etc、全部で八種類、そしてそれぞれに十六の小地獄がついている、と地獄の本(地獄を説いたお経の本)に書かれています。一般に良く知られている、針の山とか、血の池とかはこの十六小地獄の内の一つなのです。
何処にあるかというと、この世の端っこに大金剛山という山がそびえていて、その先に第二の大金剛山があるのだそうで、その間の谷間光も届かないほどの奥底にあるといいます。深さにしてざっと2万踰繕那(ユゼンナ又はユセンナ)だという。こんな単位は見た事も聞いた事もない。ここにあるのが最悪の無間地獄だそうで他の七つはこの上あるわけで、いきなり無間地獄に落ちるわけではないらしい。さらに驚異的なのが地獄の一日が人間界の一日ではないと言う事だ。一例をあげると、人の二万歳を一昼夜とする。つまり二万年てことだ、更に三十日で一月、十二ヶ月で一年とする。この辺は人間界と同じ。そして刑期は多年、多百年、多千年、多百千年に及ぶと言う。最長は一劫(こう・カルパ)だという。
こんな所で懲役一ヶ月だからって安心してなんかいられない、何しろ六十万年のことなんだから。ちなみに一劫とは、一辺が四十里(一里は四㎞)のでかいサイコロみたいな岩山があって、その頂上に百年に一度ずつ天人が降りてきて、柔らかい衣の袖で岩山の表面を撫でて行く、そしてその岩山が擦り切れてなくなるまでの時間をさしている。地獄に行ってしまったら最後、出られないと思ったほうがいいのかも。ただし人間の時間の観念での事。地獄の時間の観念では、最悪でもたった一劫の後には開放される。昔の仏教では人間が成仏するのに三劫かかるといわれていたから、それに比べれば短い。
そんなわけで誰もが地獄行きは真っ平御免、出来れば避けたいと願っている。
人が死ぬと閻魔様の裁きで地獄に行くのか、極楽に行くのかが決まると言われています。それも一回や二回じゃなく七回あります、つまり四十九日間に七日ごとにあるわけです。閻魔様の前で、生前の行いのすべてを申告するのです。もちろん良い事も、悪い事もすべてです。うそは通用しません、すぐに見破られてしまいます。閻魔さまは大変寛大なのでウソをついても許してくれます。「おまえは悪いわけではない、その舌がいけないのだ」と言ってヤットコで悪い舌を退治してくれるのです。ここに「ウソをつくと舌を抜かれる」と言われる由縁があります。いずれにしても、今、生きている時の行動がすべての鍵のようです。死んでから慌てないようにしましょう。
これは メッセージ 29217 (gondawara_yuji さん)への返信です.
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Re: 自分の将来を投影した△違い餓鬼noxdhf
投稿者: pinchyonchon 投稿日時: 2008/05/31 00:07 投稿番号: [29359 / 63339]
そいつはごくろうさん。
俺ももう寝るよ。三文役者!お前の悪口に誰か食いついてくれるといいね。
読み専ねまーす
これは メッセージ 29354 (discover_300 さん)への返信です.
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Re: 自分の将来を投影した△違い餓鬼noxdhf
投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/05/31 00:03 投稿番号: [29354 / 63339]
ボランティアに飽きるという言葉は無い
これは メッセージ 29352 (pinchyonchon さん)への返信です.
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共感能力が皆無の低脳餓鬼nyonyonyo2002
投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/05/31 00:01 投稿番号: [29353 / 63339]
nyonyonyo2002 >結局のところ、他人の食うものについていろいろと口を出すべきではないということだ。
共感能力が皆無の低脳君よ、
他人が口を出さず、習慣を変更できないこと位は君の知能でも分かるだろう。
問1.パプア・ニューギニアにあった人食い文化は維持すべきだったのかね?
問2.犬食い禁止法を作った国民(タイ・ベトナム・台湾・韓国)は間違っているのかね?
これは メッセージ 29231 (nyonyonyo2002 さん)への返信です.
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Re: 自分の将来を投影した△違い餓鬼noxdhf
投稿者: pinchyonchon 投稿日時: 2008/05/30 23:58 投稿番号: [29352 / 63339]
毎日あきないね
しーらけどーり
とーんでいーく
みなみのそーらへ
みじめ
デスカバ
三文役者は今夜も相手にされないのであった・・・
これは メッセージ 29351 (discover_300 さん)への返信です.
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自分の将来を投影した△違い餓鬼noxdhfeio
投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/05/30 23:55 投稿番号: [29351 / 63339]
noxdhfeio >人生の路頭に迷う
自己投影しかできない低脳△違い餓鬼。
よく分かってるじゃないか。
俺は7年前から約5年、ざっと千匹の餓鬼を退治したが、
ここ数ヶ月で見るところ、生き残ってたのはたった2匹だけ。
つまり、予測通り99%は餓鬼生活がオワッテしまったということだ。
今、ここに来てるクジラミ餓鬼も、2,3年後は間違いなく娑婆にはいないだろう。
これほど低脳極痴の△違い↓が社会に適応することは不可能である。
多重脳サイコパス極痴餓鬼noxdhfeio
noxdhfeio No.7848>人間社会で殺人を認めないのはそれが、その社会内で生きていくための「契約」だからです。
捕まらなければ人殺ししても平気なサイコパス
盗みや人殺ししても良心の呵責が無い、倫理観が皆無の人格異常者
良心の欠片もないサイコパス餓鬼
noxdhfeio No.11104 >なにが「良心」だ。
>人殺しが許される場合もある
noxdhfeio No.11133>「法律」>自分の「良心」
法律を破ったことが無い者などいないのであるから
悪心が良心より上に位置するサイコパスの犯罪餓鬼である。
noxdhfeio No.11151>イジメは立派な傷害罪。
傷害罪に問われなければイジメではないと思ってるサイコパスの△違い。
多重脳サイコパス極痴餓鬼noxdhfeio
noxdhfeio No.7848>人間社会で殺人を認めないのはそれが、その社会内で生きていくための「契約」だからです。
捕まらなければ人殺ししても平気なサイコパス
盗みや人殺ししても良心の呵責が無い、倫理観が皆無の人格異常者
良心の欠片もないサイコパス餓鬼
noxdhfeio No.11104 >なにが「良心」だ。
>人殺しが許される場合もある
noxdhfeio No.11133>「法律」>自分の「良心」
法律を破ったことが無い者などいないのであるから
悪心が良心より上に位置するサイコパスの犯罪餓鬼である。
noxdhfeio No.11151>イジメは立派な傷害罪。
傷害罪に問われなければイジメではないと思ってるサイコパスの△違い。
これは メッセージ 29340 (noxdhfeio さん)への返信です.
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ワトソンは誹謗中傷が判らないらしい
投稿者: watashi_bakayonee 投稿日時: 2008/05/30 23:04 投稿番号: [29346 / 63339]
ワトソン>この野蛮人が!!←これは誹謗中傷に当たるぞ。どうも君は、誹謗中傷したくてしたくて堪らないみたいだな。
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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Re: 再掲:「捕鯨ヨイショ度」診断テスト
投稿者: einstein_sprachen 投稿日時: 2008/05/30 22:50 投稿番号: [29341 / 63339]
私もやってみるかな。
Q1.鯨肉が好きですか?
どのくらい食べたいと思いますか?
d.あまり好きではない。自分から進んで食べたいとは思わない。
Q2.水族館でイルカのショーを見てどのように感じますか?
c.カワイイし、利口だと思う。
Q3.庭に野鳥が来たらどうしますか?
d.驚かさないようにそっと眺めて楽しむ。
Q4.家族に「ペットが欲しい」とせがまれたらどうしますか?
d.ペットショップに行って手頃な動物を買ってくる。
Q5.いつもテレビで見ている動物番組で、今回はクジラの特集でした。どう思う?
d.そういえばクジラも野生動物なんだよなあ・・と、ふと気づくことがある。
Q6.ホエールウォッチングに行ってみたいと思いますか?
e.野生のクジラには会いたいが、そっとしておきたいとも思う。
Q7.日頃から食生活について気を配っていることはありますか?
d.加工食品や輸入食品を避け、極力地場で採れるものや有機のものを買うようにしている。
Q8.地球温暖化についてどう思いますか?
d.大変な問題なので、日々の生活でなるべくエネルギーを節約して二酸化炭素の排出量を抑えるよう気をつけたい。
Q9.科学者の言うことを信じますか?
c.専門家の意見としてある程度尊重する。
Q10.ホームステイの学生に「日本人はなぜクジラを殺すのか?」と聞かれました。あなたはどうする?
c.「よくわからない」「文化の問題は難しい」と言葉を濁して衝突を避ける。
Q11.日本の伝統文化を誇りに思いますか?
c.素直にそう思うが、どこの国や民族の文化も同じように尊重したい。
Q12.南極での調査捕鯨とオーストラリアとの外交関係、どちらが大事ですか?
d.捕鯨のために外国との友好関係を損ねるべきではない。せめて南極からは撤退したほうがいいのではないか。
調査捕鯨は本当に調査ならやった方がいいと思います。
これは メッセージ 29315 (capt_paul_watson さん)への返信です.
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人生の路頭に迷う『反捕鯨バカ』
投稿者: noxdhfeio 投稿日時: 2008/05/30 22:43 投稿番号: [29340 / 63339]
グリンピースが宅配物を盗むという犯罪を起こして
反捕鯨を訴えても紙面もテレビもベタ記事扱い。
もはや反捕鯨には誰も無関心。
このトピも投稿数が激減し、オススメ落ちまじかだ。
日本人のほとんどが「反捕鯨団体はうさんくさい」という
イメージを持ったまま捕鯨問題は終結する。
それをわざわざたくさん投稿して、ここのように反捕鯨バカがアピールする場を
提供しつづけてやる必要もないだろう。
反捕鯨バカの煽りに付き合っていちいち投稿してやる必要なんぞありません。
投稿は月一程度、必要最低限ですませましょう。
ここがオススメ落ちすれば、反捕鯨の投稿を生きがいにしている
ここにいる数名の反捕鯨キチガイが人生の路頭に迷うことでしょうw
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Re: 菜食
投稿者: springsanbo 投稿日時: 2008/05/30 22:35 投稿番号: [29339 / 63339]
Y/ニニ|>o<|\
/ //\___\
|/ /
=== |  ̄
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・
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\(6
(_λ_)\
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
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_ ||||||| _|
<
兄貴、何処へ、逝っちゃた?
|(( \□ ̄□/|
| さびしいよ♪
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 ̄ ̄ ̄
ノ
\__________
/ ̄ ̄\ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|了
/
|:
| ̄ ̄ ̄ ̄
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|______|
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これは メッセージ 29334 (maeenntotyau さん)への返信です.
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Re: 菜食
投稿者: maeenntotyau 投稿日時: 2008/05/30 22:33 投稿番号: [29334 / 63339]
Y/ニニ|>o<|\
/ //\___\
|/ /
=== |  ̄
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・
・ |
\(6
(_λ_)\
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
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_ ||||||| _|
<
うーサンボォ♪
チャッチャ♪
|(( \□ ̄□/|
| チャラッチャ♪サンボォ♪
\
 ̄ ̄ ̄
ノ
\__________
/ ̄ ̄\ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|了
/
|:
| ̄ ̄ ̄ ̄
|
|______|
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これは メッセージ 29331 (springsanbo さん)への返信です.
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Re: サンボーが来たからおひらき?
投稿者: springsanbo 投稿日時: 2008/05/30 22:33 投稿番号: [29333 / 63339]
兄貴!!出てきてくれよ!!
さびしいよお
これは メッセージ 29332 (springsanbo さん)への返信です.
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Re: サンボーが来たからおひらき?
投稿者: springsanbo 投稿日時: 2008/05/30 22:32 投稿番号: [29332 / 63339]
兄貴、ちゃんと、兄貴の良心の主張しといたぜ!!
これは メッセージ 29328 (sakurazoukei さん)への返信です.
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Re: 菜食
投稿者: springsanbo 投稿日時: 2008/05/30 22:26 投稿番号: [29331 / 63339]
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(_λ_)\
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_ ||||||| _|
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調査捕鯨中止♪
これでいいのだ!!
|(( \□ ̄□/|
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 ̄ ̄ ̄
ノ
\__________
/ ̄ ̄\ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|了
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|:
| ̄ ̄ ̄ ̄
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これは メッセージ 29330 (maeenntotyau さん)への返信です.
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Re: 菜食
投稿者: maeenntotyau 投稿日時: 2008/05/30 22:21 投稿番号: [29330 / 63339]
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商業捕鯨再開♪
これでいいのだ!!
|(( \□ ̄□/|
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 ̄ ̄ ̄
ノ
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/ ̄ ̄\ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|了
/
|:
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これは メッセージ 29329 (capt_paul_watson さん)への返信です.
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Re: 菜食
投稿者: capt_paul_watson 投稿日時: 2008/05/30 21:58 投稿番号: [29329 / 63339]
眼鏡君って、商業捕鯨再開に賛成だったんだ。
単なる調査捕鯨継続論者かと思っていたけど?
これは メッセージ 29327 (maeenntotyau さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019607/ja7dfa4ha5afa58a5ijdd8n_1/29329.html
サンボーが来たからおひらき?
投稿者: sakurazoukei 投稿日時: 2008/05/30 21:49 投稿番号: [29328 / 63339]
みんなの邪魔
よくやるね
君が出てくる時って反捕鯨が不利になった時だね。今日もこれでおひらきかな。
これは メッセージ 29324 (sakurazoukei さん)への返信です.
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Re: 菜食
投稿者: maeenntotyau 投稿日時: 2008/05/30 21:44 投稿番号: [29327 / 63339]
>眼鏡君も診断テストを受けたまえ、
>何か見えてくるかも知れんよ。
おお見える俺には見えるぞう「商業捕鯨再開だぁ!」
これは メッセージ 29322 (capt_paul_watson さん)への返信です.
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Re: サンボー読めんのに返信するなよー
投稿者: springsanbo 投稿日時: 2008/05/30 21:36 投稿番号: [29326 / 63339]
見て、見て、見て、兄貴!!
これは メッセージ 29324 (sakurazoukei さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019607/ja7dfa4ha5afa58a5ijdd8n_1/29326.html
Re: 再掲:「捕鯨ヨイショ度」診断テスト
投稿者: capt_paul_watson 投稿日時: 2008/05/30 21:34 投稿番号: [29325 / 63339]
君はいったい誰?
私への応援だったら無用だよ。
sakurazoukeiは無視リストに載せているから
これは メッセージ 29320 (springsanbo さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019607/ja7dfa4ha5afa58a5ijdd8n_1/29325.html
サンボー読めんのに返信するなよー
投稿者: sakurazoukei 投稿日時: 2008/05/30 21:33 投稿番号: [29324 / 63339]
何が書いてあるの?どうせくだらない悪口なんでしょ。ハン捕鯨ってこれだから・・・やれやれ。参加してみると本当に反捕鯨のひどさが分かるね。
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019607/ja7dfa4ha5afa58a5ijdd8n_1/29324.html
Re: サンボー無視リストだから読めんよー
投稿者: springsanbo 投稿日時: 2008/05/30 21:30 投稿番号: [29323 / 63339]
兄貴、ご冗談を。
読めないわけないでしょ。
これは メッセージ 29321 (sakurazoukei さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019607/ja7dfa4ha5afa58a5ijdd8n_1/29323.html
Re: 菜食
投稿者: capt_paul_watson 投稿日時: 2008/05/30 21:29 投稿番号: [29322 / 63339]
眼鏡君も診断テストを受けたまえ、
何か見えてくるかも知れんよ。
これは メッセージ 29318 (maeenntotyau さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019607/ja7dfa4ha5afa58a5ijdd8n_1/29322.html
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