イラク難民問題
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入るのも出るのも簡単?ブッシュの場合:
投稿者: GivingTree 投稿日時: 2005/03/31 17:17 投稿番号: [475 / 1657]
>ところで、アメリカの大学は入るのは簡単だが出るのは大変という神話があるけど、ことエリート大学に関してはそれは嘘。一旦入ってしまえばよほどのことがない限り卒業できるって話だ。でも入学までがかなり大変らしいよ。
入るもの大変なIVYリーグの場合は、本当にそうみたいだね。実はブッシュ大統領のイェール入学についてもそれを示唆する記事と発言が最近日本の週刊誌に掲載されました。以下、転記(手入力)です。
◇
◇
◇
『スカル&ボーンズ──秘密クラブは権力への通路』を書いたアレクサンドラ・ロビンスはこう話す。
「ブッシュ大統領は、東部エスタブリッシュメントやイェール大学が大嫌いと公言しながら、人生の節目節目ではスカル・アンド・ボーンズに頼っている。だいたい、彼の高校の成績では、イェールに入ることもできなかった。だけど、当時の入学者選定委員会の半分がボーンズの卒業生で、父も祖父もメンバーだったんですから」
01年5月、ブッシュ大統領は約33年ぶりに母校を訪ね、名誉学位授賞式で演説をした。
「優等で卒業する諸君、よくがんばった。Cグレード(可)の諸君……君たちも大統領になれる」
さらにチェイニー副大統領がイェール大を中退していることにもさりげなく触れた。
「なんとか卒業すれば大統領、ドロップアウトしても副大統領だ」
(朝日新聞WEEKLY AERA '05.4.4より)
これは メッセージ 467 (oxnardnokakashi さん)への返信です.
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東大
投稿者: lighter101rethgil 投稿日時: 2005/03/31 16:57 投稿番号: [474 / 1657]
東大生では無いが
私の家庭教師は中国人留学生だった。
凄く頭が良かったな
私が今まで出会った人の中で一番賢い人だ。
それもそのはず、中国の統一試験で十番以内に入った事があったのだから。
でも彼の奥さんに言わせれば
「私はハズレを掴んだ
主人の兄は米国に留学した。」
と言うのだから凄い・・・
(ちなみに奥さんは共産党幹部の娘
彼女も中国の一流大学そして大学院を出ていた。)
************************************
本家が留学生の面倒を見ていた関係で
子どもの頃から私の周りには博士やマスターがゴロゴロしていた。
国の威信を背負った国費留学生は
驚くほど貧乏だが、
賢くそして人格的に優れた人が多く
世界は広いと感じたものだ。
これは メッセージ 472 (kamakura2ss さん)への返信です.
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学歴
投稿者: lighter101rethgil 投稿日時: 2005/03/31 16:46 投稿番号: [473 / 1657]
学歴が一番光るのは
保育園のお母さんネットワークじゃ無いかな?
結構、階級制度があるみたいだよ・・・
(ウチの地区が特別なのかも知れないけど。)
競馬のサラブレッドじゃ無いのだろうが・・・
学歴がお母さん集団の中ではステータスになる。
「お母さんが××大を出てるから
○○君は賢いね。」
とか
「○○ちゃんのお父さんは△△大を出てるからお受験するのよね〜」
とか言っているみたい。
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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小生わ、東大よりも
投稿者: kamakura2ss 投稿日時: 2005/03/31 16:38 投稿番号: [472 / 1657]
港の「灯台」の方に関心があります。赤い灯(赤灯台)、青い灯(青灯台)が美しいじゃあありませんか。
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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>神田・御茶ノ水の学生服
投稿者: venture_2016 投稿日時: 2005/03/31 16:02 投稿番号: [471 / 1657]
いやあどうも
お付き合いいただきまして恐縮です。休憩のつもりが休憩にならなくなってきたけど..
>>誰も東大や京大学生が頭いいとは思ってないべよ。
>そうかなぁ?私が出会って話したことのある限りでいうと、東大でた人は明かに頭がいい人ばかりだった。先入観でなく早稲田・慶応ごときとは明確な差があった。
まぁね、頭がいいとはどうゆうことを指すかによるかだけどね。彼らの知識の量が多いことは認める。東大は有能な国家公務員や官僚は輩出する。しかし東大からはノーベル賞学者は一人も出てない。これって、結局彼らはホントに独創的なことはな〜んもできないって証でっしょ。
多分、エリート意識に浸りたい
ちょっと人より記憶力があって、言葉の使い方がうまい者(
確かに語学力だけはある
)が行く大学であって、変化が激しい
オリジナルなアイデアが必要とされる産業じゃ、そんな大学を出ても使い物にならんわさ。
堀えもんなんかその典型じゃないの。
ソフトバンクというお手本があったから真似しただけで、エリート意識が染み付いてるから
敵対的な買収なんて発想になる。結局、馬鹿じゃないの。
これは メッセージ 470 (neo_con_spiracy さん)への返信です.
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神田・御茶ノ水の学生服
投稿者: neo_con_spiracy 投稿日時: 2005/03/31 15:41 投稿番号: [470 / 1657]
>時々詰襟の学生服を着た学生に出くわす。そんな学生の9割以上は東大生だった。
>詰襟のカラーのところに銀杏マークのバッジをこれ見よがしにつけて。
東京のふるい大学で、
体育会かもしくは応援団の学生は
東大だろうが早稲田だろうが(中略)法政だろうが、
いまでも学生服を着てるよね。
御茶ノ水といえば明治大学か日大だけど、
それぞれグランドは郊外にあるんで、
グランドが本郷にあってかつ体育会の学生でもお勉強好きな
東大生が目立っただけなのでは?
>誰も東大や京大学生が頭いいとは思ってないべよ。
そうかなぁ?私が出会って話したことのある限りでいうと、
東大でた人は明かに頭がいい人ばかりだった。
先入観でなく早稲田・慶応ごときとは明確な差があった。
誤解を恐れずにいうと、アメリカ人と話してて
(コイツ切れるなぁ)と内心思ってると
そこそこの教育を受けたユダヤ系だったりする…
東大の人の出来のよさは、そういう、
一線を画しているという感じの出来のよさなんだよね。
京大は…サンプル数が少ないので不明。
東大云々に劣等感は特に無いつもりだけど、
私の観察の結果はそんなかんじ。
で最近学歴コンプレックスっていわなくなったのは
①日本人の人生の選択肢が増えていること
②学歴による利益を受けていた層も
企業のリストラだのM&Aだの予測不可能なことが多くなって
利益が保障されなくなっていること
にあるんじゃないの?
逆にいうと未だに東大京大云々にしつこく拘る人ってのは
①②の変化を実感していない
日本人としてはある意味幸せな立場の人達だね。
これは メッセージ 466 (venture_2016 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019567/a5a4a5ia5affql1ldbj_1/470.html
神田・御茶ノ水の学生服
投稿者: neo_con_spiracy 投稿日時: 2005/03/31 15:41 投稿番号: [470 / 1657]
>時々詰襟の学生服を着た学生に出くわす。そんな学生の9割以上は東大生だった。
>詰襟のカラーのところに銀杏マークのバッジをこれ見よがしにつけて。
東京のふるい大学で、
体育会かもしくは応援団の学生は
東大だろうが早稲田だろうが(中略)法政だろうが、
いまでも学生服を着てるよね。
御茶ノ水といえば明治大学か日大だけど、
それぞれグランドは郊外にあるんで、
グランドが本郷にあってかつ体育会の学生でもお勉強好きな
東大生が目立っただけなのでは?
>誰も東大や京大学生が頭いいとは思ってないべよ。
そうかなぁ?私が出会って話したことのある限りでいうと、
東大でた人は明かに頭がいい人ばかりだった。
先入観でなく早稲田・慶応ごときとは明確な差があった。
誤解を恐れずにいうと、アメリカ人と話してて
(コイツ切れるなぁ)と内心思ってると
そこそこの教育を受けたユダヤ系だったりする…
東大の人の出来のよさは、そういう、
一線を画しているという感じの出来のよさなんだよね。
京大は…サンプル数が少ないので不明。
東大云々に劣等感は特に無いつもりだけど、
私の観察の結果はそんなかんじ。
で最近学歴コンプレックスっていわなくなったのは
①日本人の人生の選択肢が増えていること
②学歴による利益を受けていた層も
企業のリストラだのM&Aだの予測不可能なことが多くなって
利益が保障されなくなっていること
にあるんじゃないの?
逆にいうと未だに東大京大云々にしつこく拘る人ってのは
①②の変化を実感していない
日本人としてはある意味幸せな立場の人達だね。
これは メッセージ 466 (venture_2016 さん)への返信です.
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お久しぶりです案山子さん
投稿者: venture_2016 投稿日時: 2005/03/31 15:34 投稿番号: [469 / 1657]
こんなトピでお目にかかれるとは思いませんでした。
>> 私の学生時代は神田・御茶ノ水界隈が溜まり場だった
>わわわ〜私もお〜。と言っても、私は大学生ではなかったが、、(笑)
あの界隈はアテネフランセや神田外語などあって結構通いましたよ。そこじゃないですけどね。学生のとき養った英語力は、なかなか役立ってますよ。少なくとも英語なぞ単なる言葉だ割り切れって、外人と接せれるようになっただけでも。
>ところで、アメリカの大学は入るのは簡単だが出るのは大変という神話があるけど、ことエリート大学に関してはそれは嘘。一旦入ってしまえばよほどのことがない限り卒業できるって話だ。
エリート大学であればあるほど、学生は努力する。教授陣も熱心に指導するわけで、努力しないで出れるってことはないでしょうな、いくら米国でも。
エリート大学に入る者は、人一倍努力する姿勢が高い評価につながっているんであって、能力とは関係ないと思いますよ。彼らの偉いところは「自分はそんなに能力があるわけではない。人一倍努力するから評価される」ことを知っていて努力するから。だからさらに評価が高まる。ボンクラはその逆「自分はそんなに能力があるわけではない。だからいくら努力しても駄目さ」で終わり。
それに新入社員に関しては、米国は日本と違って、新入社員研修を半年もするわけではないんで、学校の成績だけしか初任給の判断基準がないわけでしょ。米国の学生は、実業界の経験を大学時代にしますからね。
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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招かざる客とは、恐れいりました
投稿者: kamakura2ss 投稿日時: 2005/03/31 13:06 投稿番号: [468 / 1657]
新トピ設立のご祝儀のつもりの投稿だったんだがねえ。俺の投稿、あのトピの趣旨と食い違ってないはずですがねぇ。
皆さんどう思われますか
?
これは メッセージ 463 (battamama さん)への返信です.
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高学歴偏重の傾向
投稿者: oxnardnokakashi 投稿日時: 2005/03/31 13:01 投稿番号: [467 / 1657]
> 私の学生時代は神田・御茶ノ水界隈が溜まり場だった
わわわ〜私もお〜。と言っても、私は大学生ではなかったが、、(笑)
アメリカは実力主義だとかいうが、それでも結構学歴は重んじられる。大手企業や、公務員なんかだとどこの大学をどのくらいの成績で卒業したかによって、初任給が決まっちゃうと言う恐ろしさなのよ。
IBリーグと言われる私立の名門校を出た学生は、普通の州立や市立の公立大学出た学生が4〜5年たたなきゃもらえないお給料を初任給でもらえるよ。こういう大学は授業料馬鹿高いから親も大変よ。
ところで、アメリカの大学は入るのは簡単だが出るのは大変という神話があるけど、ことエリート大学に関してはそれは嘘。一旦入ってしまえばよほどのことがない限り卒業できるって話だ。でも入学までがかなり大変らしいよ。
お金のない私には縁のない話だが。
これは メッセージ 466 (venture_2016 さん)への返信です.
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>高学歴特別視症候群
投稿者: venture_2016 投稿日時: 2005/03/31 12:17 投稿番号: [466 / 1657]
私の学生時代は神田・御茶ノ水界隈が溜まり場だった。古本屋街には、近辺の大学以外からも学生が来ていたが、当時から大部分の学生はカジュアルな格好が当たり前だった。
古本屋で立ち読みをしていると、時々詰襟の学生服を着た学生に出くわす。そんな学生の9割以上は東大生だった。詰襟のカラーのところに銀杏マークのバッジをこれ見よがしにつけて。
まだ学歴偏重の雰囲気が残っていた時代であったが、それを見て「あぁご苦労さん。受験勉強の成果を見せびらかしたいんだねぇ」と冷笑したことを覚えている。決して「こいつ頭いいんだぁ、すごい」とは思わなかった。どこまで勉強すれば東大、ここまでなら早稲田とかがはっきり見えていた時代で、「俺はそこまで勉強だけに熱中してやるつもりはねぇや」と思っていた者にとっては、ピエロに見えたねぇ。
まぁ一つだけ感心したことは、「よくそこまで馬鹿になって勉強に熱中するねぇ」ってこと。
誰も東大や京大学生が頭いいとは思ってないべよ。「あんたは目的へ向かって熱中し継続して努力できる人間だ」としか思ってないさ、一応、大学を出た大多数の人間は。
ただね、社会に出て揉まれて、くじけそうになるときに「俺は東大に入れた。人よりは賢いんだ」という自信が心の支えになるだけよ。
熱中できるものを見出せない者は、そんな学歴が役に立っているとは思わないがね。
これは メッセージ 465 (battamama さん)への返信です.
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高学歴特別視症候群
投稿者: battamama 投稿日時: 2005/03/31 07:33 投稿番号: [465 / 1657]
オウム真理教の上層部には高学歴の者達が多くいた。
それゆえに、オウムの犯罪が公のものとなった時、学歴偏重型日本社会は大騒ぎになった。
「あんな頭のいい人達が、何故?」
女優の菊○怜は、東大卒だ。東大卒なのに、こんなに美人だ。そんな意外性が受けて、あちこちに引っ張りだこ。大した演技力もないというのに・・・。
早稲田大学の学生が中心となっていたスーパーフリー。もちろん他の大學のものも沢山参加していた。
にも関わらず、早稲田ばかりが叩かれた。
あれがいわゆる三流大學だったら、あそこまで話題になっただろうか?
世の中は、まだまだ学歴神話が幅をきかせているようだ。
大學の難易度でもって人を計り、期待し、そして勝手なレッテルを貼る。
大學入試で見る能力なんて、人間の持つ能力のごくごく一部だよ。
知識や学問と、知恵や知性や倫理観さえもをイコールと思うバカがいる限り、この世から偏見や差別はなくならないかもね。
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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京大や東大って
投稿者: battamama 投稿日時: 2005/03/31 06:57 投稿番号: [464 / 1657]
思った以上にネームヴァリューがあるんだね。
過剰反応する人間が多いので驚いた。
もっとも、その過剰反応する者達こそ、そろって固定観念が強く、ある種の劣等感を抱く者達という共通点があるところが興味深い。しかも、そろって左巻き。笑
平和を支持する者達よ、まず自らの心の平和の方を守り給え。
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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いきなり招かざる客
投稿者: battamama 投稿日時: 2005/03/31 06:48 投稿番号: [463 / 1657]
いい年して、何考えてるんだか・・・呆れる。
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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やっと何やらカキコできました
投稿者: battamama 投稿日時: 2005/03/31 03:30 投稿番号: [462 / 1657]
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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常世の国
投稿者: tommy39dec3 投稿日時: 2005/03/30 22:48 投稿番号: [461 / 1657]
アカシック・レコードは知らないが、バッタさんが書いてるのを読んで思うのが、常世の国。
黄泉の国とはまた少し違うらしく、ひたすら過剰であるのが特徴だとか。
今この瞬間が、永遠。
これは メッセージ 459 (battamama さん)への返信です.
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どったん、郵便局
投稿者: battamama 投稿日時: 2005/03/30 20:58 投稿番号: [460 / 1657]
今日、仕事の用事で郵便局に行った。
癒し効果のつもりなのかBGMが流れている。
しかし!
何故かド演歌だった!
一体全体、どないしたっちゅうねん!
民営化問題で、トチ狂ったんか?
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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全ては既にあったもの
投稿者: battamama 投稿日時: 2005/03/30 20:20 投稿番号: [459 / 1657]
ナンチャさん、お珍しい。
宇宙には、あらゆる情報が渦巻いているアカシックレコードなる記録装置があるらしい。もちろん物質的なものではなく、ある種の周波数の集合体なのでしょう。
世に天才と言われる人達は、直観や閃き(インスピレーション)によって、ここから情報を引き出すとされている。
よく、名詩人が言う。
「イメージの中に雲の絨毯のようなものがあって、そこから言葉が降りてくるような感じです」
これは、アカシックレコードという集積回路に、意識の焦点が合った時に起こる現象だ。
堅い平面思考型頭脳をどんなにひねくり回しても、この閃きは起こらない。
閃きを得るには、意識の垂直上昇が必要だ。
「禅問答」は、このような直感力を鍛えるための行法だった。今は、それすらも何やら訳の分からない屁理屈と化しているような。
アカシックレコードのことを、聖書では以下のように描写している。
『私は知っている。すべて神がなさる事は永遠に変わることがなく、これに加えることも、これから取り去ることもできない。(不生不滅)
今あるものは、既にあったものである。後にあるものも、すでにあったものである。』伝道の書
3章14-15一部抜粋
※()の中は私が加筆したもの。
聖書の言葉は面白い。
そこから何かを学ぶというよりは、一種謎解きのような感覚で読む。
自らの意識の体験が進めば、自ずと聖書の中に秘められた言葉の意味が深く理解できるようになるから。
神秘体験というと、空中浮遊やら瞑想やらを想像する者が多いようだ。
しかし、それは適当ではない。というか、偏見である。
常々その意識を研ぎ澄ませているならば、私達は普段の生活の中で「閃き」という神秘体験をいくらでもすることができる。
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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塩に砂糖さん
投稿者: nanntyattesamurai 投稿日時: 2005/03/30 19:26 投稿番号: [458 / 1657]
エ
・・・
エゲレスでしか
・・・・
良いですね、何と言ってもパイプ喫煙のメッカです。
最近は、柘さんも頑張っているので、古色蒼然たるパイプタバコの数々も
イギリスから輸入されておりますが、一昔前はそれは貧相な品揃えでした。
現在は、タバコの製造も再編が進んでおり
イギリスの古いタバコ「BBB」も
スコットランド良質なタバコ「ラットレイ」も、ドイツの「コールハス」への
委託製造になっております。
しかし、そんな現在においても
イギリスでは、伝統的な製法を守っている小さなタバコ会社があります。
サミュエル・ガーウィス(ケンダル)・ジャーマイン(ジャージ島)
ガーウィス・ボガーズ(湖水地方)等だそうですが
まだまだ、全てティスティングを終えるに至っておりません(^^ゞ
まあ、その数少ない経験の中において
一応、サミュエル・ガーウィスの「ケンダルプラグ」は一押しです。(個人の好み)
これは メッセージ 434 (zionisatou2 さん)への返信です.
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電波再び 2
投稿者: nanntyattesamurai 投稿日時: 2005/03/30 19:25 投稿番号: [457 / 1657]
で、神ですが
・・・
内知でも良いです。
アインシュタインは、劣等生だった少年期(16歳頃)、
すでに相対性理論の基本的な内容は確立していたとされている。
いわゆる内知(暗黙知、深層の知)では、すでに「わかっていた」事だったらしい。
さらに進めるが、アインシュタインは
「私は、地球が丸い事に気付いたカブトムシに過ぎない」と語っているが
アインシュタインが相対性理論を出すはるか以前、物質界が存在した時から
相対性理論の世界は実在した訳です。
ただ、人がそれを利用する為には、「概念化しなければならなかった」だけの事だと思います。
で、E=MC2
も、人が気付いただけで(概念の世界に引き寄せた)
最初から存在していた訳です。(果たして、人が作ったオリジナルなど、存在するのか??)
神も、そうなのかもしれませんよ(原初より存在していて、人はそれに気付いただけ)
もっとも、霊主体従、霊体一致(大本系の宗教の基本理念ですね)ですから
人が沢山集まって、一つの神を拝めば・・・・・・・
霊界にも、一時的に神が出来上がるそうです、
(存在はエネルギーなり・・・自論電波
しかるに思念もエネルギーなり)
もっとも、これは一時的な儚い物だそうですが(真理により近い物が、歴史に長く留まる)
まあ、これは電波なので本当かどうかは知りません
(^^ゞ
もしかすると、時間の流れは、思念のエネルギー界(アカシックレコードとか??)にしか
存在していないのかもしれません。
深遠なる会話から始まり
・・・・・・・
結局は「電波」だよ
・・・・・・・・
切腹っ
!!!
これは メッセージ 456 (nanntyattesamurai さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019567/a5a4a5ia5affql1ldbj_1/457.html
電波再び 2
投稿者: nanntyattesamurai 投稿日時: 2005/03/30 19:25 投稿番号: [457 / 1657]
で、神ですが
・・・
内知でも良いです。
アインシュタインは、劣等生だった少年期(16歳頃)、
すでに相対性理論の基本的な内容は確立していたとされている。
いわゆる内知(暗黙知、深層の知)では、すでに「わかっていた」事だったらしい。
さらに進めるが、アインシュタインは
「私は、地球が丸い事に気付いたカブトムシに過ぎない」と語っているが
アインシュタインが相対性理論を出すはるか以前、物質界が存在した時から
相対性理論の世界は実在した訳です。
ただ、人がそれを利用する為には、「概念化しなければならなかった」だけの事だと思います。
で、E=MC2
も、人が気付いただけで(概念の世界に引き寄せた)
最初から存在していた訳です。(果たして、人が作ったオリジナルなど、存在するのか??)
神も、そうなのかもしれませんよ(原初より存在していて、人はそれに気付いただけ)
もっとも、霊主体従、霊体一致(大本系の宗教の基本理念ですね)ですから
人が沢山集まって、一つの神を拝めば・・・・・・・
霊界にも、一時的に神が出来上がるそうです、
(存在はエネルギーなり・・・自論電波
しかるに思念もエネルギーなり)
もっとも、これは一時的な儚い物だそうですが(真理により近い物が、歴史に長く留まる)
まあ、これは電波なので本当かどうかは知りません
(^^ゞ
もしかすると、時間の流れは、思念のエネルギー界(アカシックレコードとか??)にしか
存在していないのかもしれません。
深遠なる会話から始まり
・・・・・・・
結局は「電波」だよ
・・・・・・・・
切腹っ
!!!
これは メッセージ 456 (nanntyattesamurai さん)への返信です.
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電波再び 1
投稿者: nanntyattesamurai 投稿日時: 2005/03/30 19:24 投稿番号: [456 / 1657]
深遠なテーマ、ですか
・・・・・・
インターネットで、何書いているでしょうね
(笑;
>「この世界には意味があるはずだ」という前提がまぁ余り好きじゃないんですよ
>意味が無いと駄目なのかぁ?ってついつい凄みたくなる。
まず、「この世界には意味があるはずだ」という前提
これが、原理主義やテロリストを生み出す、温床にもなるんじゃないかと思いますが
「この世界には意味があるはずだ」が無かった場合
「ぶっちゃけ、何やってもいいじゃん!!」みたいな考えになってしまう恐れはありませんかねぇ?
哲学を考える暇が無い間ならまだ良いが(人が幸せになる=哲学を考える余裕ができるでは??)
テロの原理主義に侵される環境が無い内なら良いが(白紙に原理主義を書き込むのは危険)
まあ、どっちに転んでも、あんまり良い未来は無さそうですね。
>エントロピー理論にしても実は数学と情報科学ではその中身が違っていたはずなんですが、
>それを社会学に持ち込んで来てどうなる?みたいな。。。
>言葉が先か事物が先かではないのですが、神とかいう存在でも宗教でもいいんですが・・・
>それらは全て人間が創り出したモノではないでしょうか?
近代科学までであれば、自然の事象を細分化し「レッテル貼り」だけしていれば良かったですが
実は、細分化された物は全て有機的に、つながっているのでは無いでしょうか??
全体学とも言うべき思考も必要なのではないか??
「山これ山にあらず、これを山と言う」
人は「急激な進化をする目的」で生まれたのかもしれませんが
概念と言う「実態を持たないもの」を、手に入れました
その代表が言葉だと思います。
「山・川」
・・・
人は自然の一部を切り取って、
それぞれに「言葉と言うレッテル」を貼っているに過ぎないと思います。
(山・川全てが一個の自然であり、有機的に繋がっている中の「一部の相」にしか過ぎない)
でも、概念(言葉)と言うレッテル貼りがなければ「社会」は形成できませんし
国家や民族と言う、共同幻想も存在できません(山・川も地球人口だけの概念が存在する)
もしかしたら、自分の存在さえ認識できないかもしれません。
(例:
お金で物が買える?
信号は赤で渡ってはいけない?
これらは共同幻想にしかすぎませんが!
これが無いと個人の自由や安全は確保できません。)
そう、全体と個、世界と国、国と個人、
全ては個として存在し、同時に全体とも繋がっている、
簡単に言えば鶏と卵だと思います。
(山も川も、その中に存在する森や林、植物群、個体としての木、動物、魚、岩など、多重構造をしている)
これらの矛盾を自覚した上で、自分がどのレベルの(個人・家庭・会社・行政・国etc)
何処にスタンスを置いて思考し、コミュニケーションを取るべきかを、判断する必要があると思います。
このレベル、スタンスの混在や、
レベル、スタンスそのものが意識されないところに、争いの萌芽は生じるのではないか?
結果として、今の合理的、細分的、理性的考え方のみで
矛盾を解決できるのか?
解決できないままなのか??
って事だと思います。
細分化された所からの理解と
全体から見た場合のバランス、
さらに、様々な視点からの観察、(観察者を複数持つ
・・・
第二の自分)
こんな感じの考えも必要ではないか?
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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下士官と士官
投稿者: caster10ap 投稿日時: 2005/03/30 16:18 投稿番号: [455 / 1657]
>それも現代性を持った下士官をですよ?
military advisersがなぜ存在するのか?って言う意味でも
やはり、何らかの支援がないと本格的に育成出来ないと
思うんですが・・・・
ん・・・国民全体の基礎学力が無いと
サブリーダーってのは育たないんじゃ無いかな?
日本の片田舎では大企業の下請けをしている中小零細企業が多いのだけど
社会の歯車の中では中小企業の経営者がサブリーダーを勤めていると言える。
田舎町の経営者の経歴と言うはバラツキがあるからね〜
国立大学で物理学を専攻した八百屋ってのもいるし・・・
まぁ話題は常に共通の趣味
パチンコだけどね・・・
これは メッセージ 453 (asean_peace11 さん)への返信です.
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>留学生
投稿者: lonlontimago 投稿日時: 2005/03/30 12:49 投稿番号: [454 / 1657]
>比較的に安定しているタイ王国が日本に派遣している士官候補生の留学生の月給は
>タイ王国の大臣並
>物価がそれだけ違うんだ。
所得と考えるか経費と考えるかで
方法はいろいろありそうですよね。
これはタイの国策として考えるべきこと。
もしくは、日本である程度費用負担して受け入れるべきかどうかということなのかなぁ
これは メッセージ 427 (caster10ap さん)への返信です.
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>留学生
投稿者: lonlontimago 投稿日時: 2005/03/30 12:49 投稿番号: [454 / 1657]
>比較的に安定しているタイ王国が日本に派遣している士官候補生の留学生の月給は
>タイ王国の大臣並
>物価がそれだけ違うんだ。
所得と考えるか経費と考えるかで
方法はいろいろありそうですよね。
これはタイの国策として考えるべきこと。
もしくは、日本である程度費用負担して受け入れるべきかどうかということなのかな
これは メッセージ 427 (caster10ap さん)への返信です.
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自助努力/a noncommissioned officer
投稿者: asean_peace11 投稿日時: 2005/03/30 12:37 投稿番号: [453 / 1657]
おはようございます、キャスターさん
留学生制度全てに渡って問題があるとは僕も思ってはいないんです。
僕は軍事組織の下士官と行政の専門技官(サブ・リーダー)ってのは
性格が似ていると思っているんですね、ただ、どうでしょうか?
いわゆるa noncommissioned officer育成を第三世界の自助努力で、
ってのはちょっと酷なような・・・はい。
(僕がイメージしているサブ・リーダーってのは専門技官に限らず
noncommissioned officerのイメージなんですけど・・
それもですね、経験則もあると同時に学位もあって、
ちゃんと自分の考えや行動を言葉で第三者に説明出来る人間・・・
っというイメージなんですが)
それも現代性を持った下士官をですよ?
military advisersがなぜ存在するのか?って言う意味でも
やはり、何らかの支援がないと本格的に育成出来ないと
思うんですが・・・・
エリートってのはまぁ、思いつきみたいなアイデアばかりを
ヘラヘラしゃべっていても良いんですが(笑)、そのアイデア也を
具体化するAction-Planを自ら作成してそのPlanを持って
プロジェクト・サイトへ自ら出かけて直接的に指揮を執る
そういったイメージの行政官と言うか専門技官が第三世界では
圧倒的に不足している訳です(日本流に言うと主任〜係長クラス
ですかね・・・?)
で、ですね、そうした専門技官を生かす「社会環境」は
アンタラの責任において自助努力しろ!ってのは分かるんですが
仕官を自ら育成しろってのは、その方法なりを効率的に運用したり
マニュアル化したりする方法迄ってのはやはり僕は
支援せざる得ないと思うのですが・・・
(将軍の演説だけで戦闘に勝てるとはまぁ思わない訳でして・・はは)
経験則だけでは単に職人が生まれてしまうでしょ?
(技を盗めみたいな・・・はは)
それでは、せっかくの経験則なり何なりが普遍化しない訳ですよね
寡黙な職人じゃ、現代戦は戦えないですよ(武力に限った分野
ばかりじゃなくですね)
つまりですね、エリートばかりで「実働部隊」が居ないのでは
話にならないじゃないですか?
それに、そうした実働部隊を統率する”現場のリーダー”の存在は
どうしても避けては通れないと思うのですが。
まぁ、僕が敢えて日本側の問題か?っと思える部分を揚げるとすると
「観客が多過ぎる」ってのはありますけど、それと日本の教育システム
の優劣とは又違う話ですんで、分けて考えても良いとは思うんですが・・・
取敢えずでした
これは メッセージ 427 (caster10ap さん)への返信です.
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zionisatou2さん
投稿者: silverlining430 投稿日時: 2005/03/30 03:24 投稿番号: [452 / 1657]
ひょっとしたら掲示板にもう目は通されてはいないかもしれませんが…。ご挨拶まで。
新天地でのご活躍を心からお祈りしております。頑張ってきてください。
>まいったな、私的には正義を主張していたんですがね(笑い)。
>正義派を自認しているつもりなんですよ。
zionisatou2さんの投稿はちゃんとした人が読めば分かりますよ。仰りたいことはよくね。「正義を主張していた」という意味も。たかが掲示板、されど掲示板です。
どんな場所であっても言うべきことは言うという姿勢が重要なのでしょう。
zionisatou2さんは、先頃急性骨髄性白血病の合併症で亡くなったスーザン・ソンタグが重なります。
ソンタグはチョムスキーのように反米の立場に立つ批評家・作家として有名なようですが、僕は彼女を反米とは思っておりませんし、人の生き死ににのリアルに身を置こうとしたという意味では、チョムスキーのような論の展開の仕方とは一線を画し、現場で起こっていることの実感を伴う悩みの中から声を発していたという点で評価しております。
以下、大江健三郎と彼女との往復書簡の中での彼女の言葉をzionisatou2さんの新出発を祝してご紹介します。
(引用)
「ナチズムが敗退してこのかた、われわれ善良な『ドイツ国民』は二重のスローガンのもとに政治的な思考を組み立ててきた。これ以上戦争は起こさせない。これ以上アウシュビッツは起こさせない」
「しかしいま、苦痛とともに自覚せざるを得ない。戦争それじたいがアウシュビッツ、つまりジェノサイドを引き起こすのではないということを。場合によってはアウシュビッツを阻止(あるいは抑止、または停止)するには、たった一つしか方策がない――それは戦争だ――とうことを」
「NATOがセルビア上空で軍事行動を展開していた期間、たまたま私は南イタリアの都市バリに長期滞在していました。そのバリでも数回の反戦デモで、同じスローガンの看板を目にしました。『戦争をやめよ。ジェノサイドをやめよ』。抗議していた善意の人々は、これらの二つのアピールは、合わせれば同じ主張になると考えていたに相違ありません。しかし、そうはならないのです」
「かりにNATOが戦争を否定していたとしたら、それはコソヴォの人々にとって、どういう事態を意味していたでしょう――助けは来ない、ということです。ボスニアの人々がセルビアとクロアチアの侵略者の攻撃にさらされていた――殺され、爆撃されていた――3年の間、結局NATOが彼らに伝えたメッセージは、助けないということだったんです」
「何事かをしない、つまり無為。それもまた行為なのです」
ソンタグの上の発言はある人はブレであると批判するかもしれません。チョムスキーがそうでした。しかし僕はそうは思いません。
まさにこの瞬間、人がなぶり殺しにされているときに何をしたらいいのか?――という問いに真剣に悩んだ人の混沌とした声は、僕は傾聴に値するものだと思っております。
また、日本で平和を願うと言っている人たちほど、ソンタグが「苦痛とともに自覚せざるを得ない」と言っていることの意味を分かる人はいないだろうとも思っております。
現場を知る平和主義こそが重要だと感じる今日この頃ですし、zionisatou2さんの仰る「正義」の意味も、そこにあるものなのだろうと、僭越ながら解釈しております。
お元気で。またのご登場を心待ちにしております。
これは メッセージ 443 (zionisatou2 さん)への返信です.
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あおばちゃん!♪
投稿者: unizo325 投稿日時: 2005/03/29 22:30 投稿番号: [451 / 1657]
忙しそうだね〜〜。。
余裕ができたら、また遊んでね♪
(=`ω´)ノ凹””
パンツフリフリ
これは メッセージ 442 (aobashiratori さん)への返信です.
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集合無意識と共時性
投稿者: battamama 投稿日時: 2005/03/29 21:31 投稿番号: [450 / 1657]
占い好きのお友達の話は、ブラックジョークっぽくて面白かったです。
>占いって暗示が半分以上だと思ってる
俗に言う占いは、仰るように「暗示」の部分が多々あると思います。
暗示は、無意識層にダイレクトに働きかけます。催眠術なども然り。
ユングは、アストロロジーのみならず、東洋の「易」の研究もしていましたね。
ユングは、易の結果と現象に共時性を見ました。
>ユングの臨床の占星術ってのも暗示の一形態で説明できる気がする。
元々、易は、森羅万象の法則を表すものであり、アストロロジーも、人間の運命や性格を当てるものではありませんでした。
天にある如く地にあるという言葉があるように、大宇宙の法則は小宇宙である人間の意識にも同様の作用をするということです。
各天体の持つエネルギーの性質や、その運行が人の意識(無意識)に働きかけ、やがてそれが現象となって現れてくる。
これが占いの根本原理ではないかと思います。
天体のみならず、同じ意識を共有する人からも影響を受けるし、自己暗示や思いこみからも無意識は影響を受けています。これが「思考の具現化」という現象です。
>この場合の同時性ってのはメディアの発達で説明がつくと思うよ。
ネオさんの仰ることは合理的分析であり、可視現象上ではその通りだと思います。
しかし、その共時性の深層メカニズムは、メディアが目や耳を通して広がり、多くの人達の意識(無意識)に何らかの働きかけを起こして、ひとつの社会現象となって現れるのだと思います。
これは メッセージ 449 (neo_con_spiracy さん)への返信です.
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>集合無意識
投稿者: neo_con_spiracy 投稿日時: 2005/03/29 20:46 投稿番号: [449 / 1657]
知り合いに占星術好きがいる。
で、彼がなんか信じてる占いがあって、
「かに座の人は4月中交通事故に注意」と書いてあったらしい。
私は占いって暗示が半分以上だと思ってるんで、
悪いことを書く占いというのはそれだけで非常に悪趣味だとおもっている。
だから彼には、
「そういうのは逆に忘れないようにして避けるしかないよ、
無意識になったところで事故るよ」といった。
だから彼も4月中すごく注意していたようだ。
で、4月25日すぎ、彼はハリウッドにあるコダックシアターの脇の道で
信号待の停車中に後ろからぶつけられた。彼は言った。
「ぶつけられるのは注意できないっつーの(泣)」。
幸い停車中だったんで怪我もしなかったし
当然向こうが100%悪かったんで、
クルマも完全に保険で治ったらしいけど、
私の「占い=暗示説」の信憑性がゆらいだ。
苦し紛れに私は言った。
「暗示もまわりの人にうつるんだよ」。
100匹目の猿の話を電波呼ばわりした後に電波臭い話で恐縮なんだけど、
暗示にかけられた人間って、
その周りの人からも暗示の内容に従うような行動を
引き出しちゃうんだと思っている。
それが英語もまともに話さないような
後続車のおばさんドライバーであったとしてもだ。
何が言いたいかというと、
ユングの臨床の占星術ってのも暗示の一形態で説明できる気がする。
フロイトが登場するまでは、
このての臨床って暗示が主流だったんだし。
あと集合無意識については、きわめて大雑把に言って
50年代:朝鮮戦争
60年代〜70年代はじめ:ベトナム戦争
・・・とアメリカのほうは切実にいろいろあって、
具体的に徴兵されるのが若い世代だった。
そりゃあ反体制/平和運動にも力が入るよね、自分の命にも関わる話なんだから。
で、70年代後半〜80年代の若者が
モラトリアム/ピーターパン化したってのも
アメリカの徴兵制は70年代半ばで停止したんで、
そこを分水嶺と考えても説明がつく。
つまりアメリカに限って言えば
若者文化のあり方は無意識どころじゃなくて切実で具体的な利害問題だった。
で、日本でも似たような若者文化盛り上がったわけだけど、
この場合の同時性ってのはメディアの発達で説明がつくと思うよ。
つくづく野暮で申し訳ないのだが・・・
これは メッセージ 430 (battamama さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019567/a5a4a5ia5affql1ldbj_1/449.html
>集合無意識
投稿者: neo_con_spiracy 投稿日時: 2005/03/29 20:46 投稿番号: [449 / 1657]
知り合いに占星術好きがいる。
で、彼がなんか信じてる占いがあって、
「かに座の人は4月中交通事故に注意」と書いてあったらしい。
私は占いって暗示が半分以上だと思ってるんで、
悪いことを書く占いというのはそれだけで非常に悪趣味だとおもっている。
だから彼には、
「そういうのは逆に忘れないようにして避けるしかないよ、
無意識になったところで事故るよ」といった。
だから彼も4月中すごく注意していたようだ。
で、4月25日すぎ、彼はハリウッドにあるコダックシアターの脇の道で
信号待の停車中に後ろからぶつけられた。彼は言った。
「ぶつけられるのは注意できないっつーの(泣)」。
幸い停車中だったんで怪我もしなかったし
当然向こうが100%悪かったんで、
クルマも完全に保険で治ったらしいけど、
私の「占い=暗示説」の信憑性がゆらいだ。
苦し紛れに私は言った。
「暗示もまわりの人にうつるんだよ」。
100匹目の猿の話を電波呼ばわりした後に電波臭い話で恐縮なんだけど、
暗示にかけられた人間って、
その周りの人からも暗示の内容に従うような行動を
引き出しちゃうんだと思っている。
それが英語もまともに話さないような
後続車のおばさんドライバーであったとしてもだ。
何が言いたいかというと、
ユングの臨床の占星術ってのも暗示の一形態で説明できる気がする。
フロイトが登場するまでは、
このての臨床って暗示が主流だったんだし。
あと集合無意識については、きわめて大雑把に言って
50年代:朝鮮戦争
60年代〜70年代はじめ:ベトナム戦争
・・・とアメリカのほうは切実にいろいろあって、
具体的に徴兵されるのが若い世代だった。
そりゃあ反体制/平和運動にも力が入るよね、自分の命にも関わる話なんだから。
で、70年代後半〜80年代の若者が
モラトリアム/ピーターパン化したってのも
アメリカの徴兵制は70年代半ばで停止したんで、
そこを分水嶺と考えても説明がつく。
つまりアメリカに限って言えば
若者文化のあり方は無意識どころじゃなくて切実で具体的な利害問題だった。
で、日本でも似たような若者文化盛り上がったわけだけど、
この場合の同時性ってのはメディアの発達で説明がつくと思うよ。
つくづく野暮で申し訳ないのだが・・・
これは メッセージ 430 (battamama さん)への返信です.
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え〜zionisatou2さん 出かけるの?
投稿者: venture_2016 投稿日時: 2005/03/29 19:45 投稿番号: [448 / 1657]
まぁ、最近はイラク関係の掲示板は全く見もしませんでしたが、zionisatou2さんは海外生活を始めるのですかぁ
そう言えば一時、英語がいやに出てくるなと思ったけれども、そのせいですか。
焼酎の白のお湯割りをちびちび飲んで、投稿掲示板で遊ぶことも少なくなりましたが、海外へ行っても、お湯割りの文化を忘れずにやってくださいよ〜
そう言えば、日本はお湯割り、お湯、温泉、泡風呂とお湯に関するものが多いなぁ。ちょっと独り言。
これは メッセージ 434 (zionisatou2 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019567/a5a4a5ia5affql1ldbj_1/448.html
え〜zionisatou2さん 出かけるの?
投稿者: venture_2016 投稿日時: 2005/03/29 19:45 投稿番号: [448 / 1657]
まぁ、最近はイラク関係の掲示板は全く見もしませんでしたが、zionisatou2さんは海外生活を始めるのですかbr>
そう言えば一時、英語がいやに出てくるなと思ったけれども、そのせいですか。
焼酎の白のお湯割りをちびちび飲んで、投稿掲示板で遊ぶことも少なくなりましたが、海外へ行っても、お湯割りの文化を忘れずにやってくださいよ〜
そう言えば、日本はお湯割り、お湯、温泉、泡風呂とお湯に関するものが多いなぁ。ちょっと独り言。
これは メッセージ 434 (zionisatou2 さん)への返信です.
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zionisatou2さん
投稿者: oxnardnokakashi 投稿日時: 2005/03/29 16:52 投稿番号: [447 / 1657]
ズィオンさん、ついにイギリスへ出発ですね。イギリスは島国で歴史も日本と似ているし、違和感ないと思いますよ。でも水が変わると体にも響くので、健康には十分気をつけて。
落ち着いたらまた掲示板でおあいしましょう。
これは メッセージ 443 (zionisatou2 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019567/a5a4a5ia5affql1ldbj_1/447.html
とぴずれに人間関係
投稿者: oxnardnokakashi 投稿日時: 2005/03/29 16:49 投稿番号: [446 / 1657]
ここ何か月かイラクトピを読むのに時間がかからなくなったなあ。嫌いな人はタイトルとHNだけみて飛ばしちゃうから、ざっと見て読む価値のありそうなものしか読まないと、ほとんど読むものがないという情けなさなんだけど、その分、掲示板についやする時間が少なくてすむから助かるよ。
これは メッセージ 445 (battamama さん)への返信です.
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バタイユ
投稿者: battamama 投稿日時: 2005/03/29 07:15 投稿番号: [445 / 1657]
>自らの過剰なるものについて書いてましたね。
>あの時も、バタイユのエロティシズム論を想起しました。
バタイユのエロティシズム論…なるほどぉ。
シオニストさんの読書力はすごい!
そして、その読解力というか、認識力の高さもかなりのものと再認識致しましたゾ。
これは メッセージ 434 (zionisatou2 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019567/a5a4a5ia5affql1ldbj_1/445.html
>徒然草
投稿者: battamama 投稿日時: 2005/03/29 07:11 投稿番号: [444 / 1657]
これは メッセージ 441 (aobashiratori さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019567/a5a4a5ia5affql1ldbj_1/444.html
aobashiratoriさん
投稿者: zionisatou2 投稿日時: 2005/03/29 00:47 投稿番号: [443 / 1657]
>意図した悪態
まいったな、私的には正義を主張していたんですがね(笑い)。
正義派を自認しているつもりなんですよ。
ともあれ、退院されてよかったですね。
青葉白鳥さんもお元気で。
これは メッセージ 440 (aobashiratori さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019567/a5a4a5ia5affql1ldbj_1/443.html
ウニ
投稿者: aobashiratori 投稿日時: 2005/03/29 00:47 投稿番号: [442 / 1657]
脱力〜
あっはっは。
おやすみん
これは メッセージ 436 (unizo325 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019567/a5a4a5ia5affql1ldbj_1/442.html
徒然草
投稿者: aobashiratori 投稿日時: 2005/03/29 00:45 投稿番号: [441 / 1657]
とぜんそう?
とねんそう?
とぜんぐさ?
とねんぐさ?
どんな草やねん??????
知らん。
難しい単語書くな!!!!!!
阿保にも判る単語にしろ!!!!
ひぃぃぃいいいいいぃ
阿保トピ調やんけ。。。。。。。
ぶ。
寝る。
?_?
又
来
る
か
も。
これは メッセージ 433 (battamama さん)への返信です.
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