イラクで日本人拘束

＞ずれているよ，金属バットを持ち出すのは。弾性域内で使えば塑性変形はしないもの。

「塑性変形」ですか？？？？

１００人斬りが、銃による１００人だったらどうでしょう？

なにを議論したいのか私には理解不能です。


＞殺傷力としての性能も明確にせず，抑止力だけを語れというのは無理なはなし。

武器としての性能の話であれば
そもそも日本刀など話題にさえならないのでは？

＞ましてや，あなたの最後の希望は，全く次元の違った問題であり，それを議論したいのなら，今の議論と，切り離すべきです。

はい。次元の違う話です。

だから、くだらないと言ったのです。

lonlontimagoさん，またはじめたようだけど。

そんな [News]をコピペするのは完全なリソースの無駄遣い似すぎない。意味がない。

コメントにもならない，一行コメントつけたくらいで。

ラルさんにも以前本件について，あなた指摘されていたんじゃない？

著作権の関係からもコピペは許されないよ。

＞零戦との空中巴戦で、勝てないアメリカのパイロットが考えた戦法です。＜

いや 　 ヨーロッパでは 　 中世の 　 昔からある 　 戦法で

第二次大戦開戦当時 　 は
ドイツなどは 　 戦闘機の設計コンセプトは 　 既に 　 一撃離脱 　 です

開戦当時 　 米軍の 　 戦闘機設計コンセプトが 　 ドイツに比べて
やや遅れていた 　 日本はもっと遅れていた

Ｇａｒさんの好きな 　 一騎打ちでは 　 組織戦に 　 勝てない 　 残念ながら

こんにちは！

＞ 　 あ〜、そうですか、畦道とか、かなり牧歌的な、昔臭いとこ
あって、独特な雰囲気ありますね。

そうなんですよ。
この全体的な郷愁を誘う雰囲気が、

＞ 　 ただ、どうしても「これもギリギリのことかよ」と連想して
しまうところが、カズの詩の弱点といえば、弱点です。

ギリギリの歌詞の部分に、掛け言葉のようになってますね。

それで思わず、涙が出てしまった訳です。。。
こんな柔らかい前半の歌詞で、ギリギリのこと言うんですもの（笑）。
女子には充分かも知れません。。。

＞亜波根綾乃ちゃんも、機会があったら、聴いてみて下さいね。

ともちゃん、大ファンなんですよね。
解りました。
聴いてみます。。。

では！

＞くだらない。実にくだらない。
刃がぼろぼろだって人は殺害できる。
金属バットでもカッターナイフでも人は殺害できる。
不毛な議論だ。

ずれているよ，金属バットを持ち出すのは。弾性域内で使えば塑性変形はしないもの。

カッターにしろ切れ味は悪くなりすぐに使えなくなる。

不毛か否かはあなたの判断であり，どうぞご自由に。

＞日本刀の性能を語るのであれば、別な視点で語って欲しい。

ここでもあなたは具体的なことは何一つ言っていない。どのような観点で日本刀の性能を評価したいのか明確にすべき。

＞そして抜かぬ刀の精神も語ってほしい。

殺傷力としての性能も明確にせず，抑止力だけを語れというのは無理なはなし。

ましてや，あなたの最後の希望は，全く次元の違った問題であり，それを議論したいのなら，今の議論と，切り離すべきです。

零戦との空中巴戦で、勝てないアメリカのパイロットが考えた戦法です。

パールハーバーは一撃離脱？

結果的には、一撃離脱戦法ではないでしょうか。

おはようございます。
私信ばかりで申し訳ありません〜(笑）
どうぞ、お気軽にこはくとお呼びください。（^ 　 ^）

＞ラーメン熊ちゃんってまだありますかね？

たまに、本当にたま〜に、自主的に授業をお休みして（笑）行きましたね。
ここ最近行っていないから、私もちょっと気になります。

毘沙門さまの辺りは時々行っていましたよ。
高校時代に憧れて、でもなかなか入れなかった
甘味処(最近は良くＴＶに出てますが)とか、某中華まんとか…
必ず寄りたくなってしまう所です。
今度行った時には、ぜひ文ちゃんを覗くことにしましょう(笑)

以前、アバター通りの格好でオフ会を…という企画がありましたね（笑）
私は可愛い子を目指して作ったので、きっと『誰？』と言われてしまいます(汗)
気持ちは若いけれど、そこそこな年ですし…(涙)
でも、本当にお会いしてみたい方々ばかりですよね。

どうなのかな？

ちょっと違うかな？

でも 　 そうなのかな？

微妙やね

正に 　 おっしゃるとうり 　 くだらない

私にとっては

南京虐殺 　 と 　 同じくらいに 　 くだらない

議論する気など 　 毛頭ない

＞日本の 　 軍 　 パイロット 　 には 　 頭に無かった戦法ですから
＞やられてから 　 気がついた
＞卑怯やぞ 　 って

パールハーバーは一撃離脱？

どうかと思うなあ 　 何処の国もスネに傷持ち国家だろうなあ 　 言い出したらキリがない 　 中国・朝鮮はいい加減にしろって言いたいなあ 　 戦争中の出来事はどっちもどっちだろう 　 相手を多く殺した側が優秀で勝つ訳だからなあ 　 そんな事より終戦後に日本人を何万人も殺した中国の行為は犯罪だし 　 シベリアに連れていったソ連の犯罪行為は許されない事だどなあ

多分 　 そうでしょう

日本の 　 軍 　 パイロット 　 には 　 頭に無かった戦法ですから

やられてから 　 気がついた

卑怯やぞ 　 って

＞日本語で発音したときは意味が違ってくると言ったのです。

意図するところわかりました。

「ヒットアンドラン」と「ヒットエンドラン」に的を絞るのであれば，意味は変わらないと思います。

少なくとも私は同意ととります。

午後，職場の人間にも聞いてみます。

くだらない。実にくだらない。

刃がぼろぼろだって人は殺害できる。
金属バットでもカッターナイフでも人は殺害できる。

不毛な議論だ。

日本刀の性能を語るのであれば、別な視点で語って欲しい。

そして抜かぬ刀の精神も語ってほしい。

殿中でござる。世界中を殿中にしてくれ。

dochitebouya0001 　 さん、おはようございます。
リンク、拝見してきました。
胸が詰まる思いです…。

イラクのため、イラクの現状を、と言っている方たちは
まず最初に何をすべきかを一番に考えて行動するべきだと思います。
主義・主張はその後でも十分だと私は思います。

沢山の募金が集ったのなら、例え１人１人を個別に救う事ができなくても
貰う方が何を一番必要としているのかをきちんと把握した上で
現金や医療品、生活用品等の支援をするべきであると思います。

そうした形で、はっきりとわかる活動をしてくれるのなら
『イラクの人たちを救う』という名目で行なわれる募金活動も
もっともっと理解され、支援されるのではないかと感じています。

当たり前にした事を、誰かがどこかで喜んでくれるのなら
その分自分も幸せになれた様な気がします。
ボランティアと名がついてしまうと、今の私はどうしても抵抗がありますが…。

昨日は熱中症で４人もの方が亡くなってしまいました。
３６度を超える所もあれば、集中豪雨で大変な所もありますので
お体に気を付けて、良い一日になりますように。

　 ふなちゃん、どうも。

＞「口笛」が好きです。
＞ちょっと、その中の言えない（汗）一節があるんですけど、
＞自分が夕暮れに車走らせてた時、それに反応してしまい、
＞みっともない位、泣きましたから。

　 あ〜、そうですか、畦道とか、かなり牧歌的な、昔臭いとこ
あって、独特な雰囲気ありますね。
　 ただ、どうしても「これもギリギリのことかよ」と連想して
しまうところが、カズの詩の弱点といえば、弱点です。

　 亜波根綾乃ちゃんも、機会があったら、聴いてみて下さいね。

こんにちは。
え。「おばさん」ですか 　 汗。

＞ナナちゃん

大和撫子のななこ風で素敵です。
良いですね〜〜〜。

＞とにかく、ご本人のご意見もお聞きしたいところね。

そうですね。。。

＞ジョナちゃん

のお姉さんは、わたくし思わず、アバターを避難させましたから（笑）。

ああ、思い出しちゃった。
禊を込めて、唱えさせて下さい。

　 狂牛病は、現代版タリバンか？

ここ数日盛んに議論されていますが，

理論的に可能かどうかは，被切断物の物性値など必要条件を入力し，最後の１００人目では刀にどれだけの運動エネルギーを与える必要があるか，計算機をまわせば解析はすぐできます。（当然切断の仕方もパラメータで振る必要があります）

その運動エネルギーに相当する力を人間がだせれば切れることになります。

手っ取り早いのは，人間相当のファントムを作り切ってみるのが重要かと。

物理学では最初に理論的に予想され，それを実証するエビデンスを見つけて，はじめて，それが正しいことが認められますから。

ま，単なる議論として楽しんでおられるのであれば，余計なお世話ちゅーことですが。

Hit and runって、イチロー選手を思い出してしまいました（笑）

一撃離脱も造語？なんでしょうか？

あまり日本的文化ではなさそうに思ったりしました。

このシーン。その昔、NHKの大河で舟木和夫が平敦盛を演じていた。
敦盛、笛を奏いていた。泣けた。
当方、熊谷次郎直実の男気にも泣けた。
駄目だ。また思いだした。うっ。胸が・・。


分家。

shippou_kohakuさん、ごきげんよう。

横レス失礼します。

＞今井氏のこのご意見は、素直に納得致します。

shippou_kohakuさんは優しいですね。
私はあの記事を読んで、ますます気分を害しました。^^

＞＞そうですね、今井さん自身がそう書いています。
＞＞(p.44)
＞＞ ------------------------------------------------
＞＞イラクの現状について僕がしゃべることは、とんでもなくおこがましいことだと思っているので、それについては話しません。なぜなら僕は劣化ウラン弾について取材したいと思ったその目的さえも果たせず、拘束されたことしか経験していないわけです。僕は拘束されていた間に現地のレジスタンスがどういう思いで行動しているのか、それとイラク人の思いを見聞きしたくらいです。
＞＞ ------------------------------------------------

「拘束されたことしか」とか、最後の部分の「・・・くらいです」のくだりを読んで、思わず仰け反ってしまいました。

あんな貴重な体験をしておきながら、レジスタンスやイラク人の思いを世間に知らせたくないのでしょうか？

絵本のための劣化ウランの取材と切り離して考える思考形態が理解できません。

簡単に絵本製作というけど、イラク人の思いを込めない絵本に意味は無いと思います。
そんな彼が絵本を製作したとしても、読者の心に響く絵本ができるかどうか・・・

濃〜〜〜＊目的？

野球の 　 ヒットエンドラン 　 は 　 造語（ジャパニーズイングリッシュ）
心は 　 ランとヒット

Hit and run は 　 （車の）当て逃げ 　 のことです

米パイロットの間で 　 スラングとして
一撃離脱 　 の意味に 　 Hit and run 　 が使われていたようです

Hit and awey は 　 反復して 　 行われる時に 　 使われるようです

こんにちは！

＞はい、「おばちゃん（＾ｖ＾）」ともお話しすることができて楽しかった
です。

私ね、ななこ姉さんって勝手にお呼びすることにしちゃった（笑）。

＞「今夜月の見える丘に」、あらためてじっくり聞いてみたら、やっぱり
とておもいい曲でしたー。ありがとうございます。
私はＢ’ｚは他にも「いつかのメリークリスマス」（自分のHNに掛けたわけではないんですが）、「もう一度キスしたかった」が好きです！
ふなこさんは？

何かね、みんな良いですよね。
同じ「The Ballads 」の中の、「HOME」も良い歌詞ですね。

＞昨日、212997でmr.childrenの「Everything（It's you）」を
ご紹介したんですけど、ふなこさんはミスチルは聞きますか？
曲も詞もとてもいいんです！
もしも、まだ聞いたことがなかったらぜひお薦めです！

あ。好きですよ〜〜〜。
「口笛」が好きです。
ちょっと、その中の言えない（汗）一節があるんですけど、自分が夕暮れに車走らせてた時、それに反応してしまい、みっともない位、泣きましたから。

個人的に、マッキーも好きなんですけどね。あの実直な歌詞が。
お勉強になります。。。

イブさんも素敵な週末を、お過ごし下さい^^

では！

100人斬の物理的可能性なんて意味がないと私は思います。

どのような状況を想定しているのか
その状況を踏まえなくては
物理的可能性の議論以前の問題ではないですか？

日本刀の殺傷能力を議論しているのでしょうか？

わたしには、何を議論しているのか
全くわからないのです。

物理的可能性という言葉の一人歩き。

全く科学的な態度とは思えません。

特になにすんじゃさんにご回答ねがえればうれしいです。

英語の発音を言っているのでは有りません

日本語で発音したときは意味が違ってくると言ったのです。

だから日本語は難しいと言っているのです。

>>クバイシ師は親日派

>なんでしょうか？

はい。私には海のものとも山のものとも
なんとも解りません。

記事を書いた記者の感覚なのか、編集者の感覚なのかもわかりません。

少なくとも、こちらサイドの感覚でしかなくし

クバイシ師が別に日本を取り立てて大切にするなんてことはありえないと思います。

イラクのことをまず考えているとおもいますよ。
（最低でもイラクで相当の支持を得ているわけですから）

少なくとも反日でないことだけは間違いない気がします。

それ以上は、まったく解りません。
ごめんなさい。

「血」よりも「文化」と 　 心得ます



＞最低だね、君も。＜

この 　 も 　 は 　 何を意味するところの物か

わたしなら 　 こう 　 書く

最低だね 　 君は

yek31121さん，はじめまして。

＞hit and run 　 ヒット．アンド．ラン
貴方はこれを 　 ヒットエンドランといいましたが、読み方一つで意味がだいぶ違ってて来ます。

言い方としてはヒットエンドランのほうが原語の発音に近いです。

したがって「ヒットエンドラン」といって意味が変わることはないと思うんですが。

林檎を「アップル」といっても英語圏の人にはほとんど理解してもれませんよね。「アポー」なら通じますが。

＞フビライは何人かな？ 　 モンゴルに支配された漢民族・朝鮮民族が隷属を受け入れ、
＞それに従うのは当然の事さ。だから高麗軍も同じくね。

そもそも論点がずれてきている気がします。

漢民族やモンゴル民族や朝鮮民族そして日本民族

いずれにしても【民族】を悪と考える必要はないと思います。

時の政権、時の権力者、そしてその時代の歴史的背景。

歴史に何を学ぶかが大切であって
今まさに歴史は作られているわけで
なにをするべきかを考えない議論は
いつまでも平行線だと思います。

つれづれ書いてしまいました。

koizumi_banzai04を批判するつもりは全くありません。かなり似ている考え方と思います。

ご理解頂ける方と存じてあえてあなた様に
レスを付けさせていただきました。

失礼いたしました。

おはようございます。（もうすぐ、昼やて）

いってきま〜す。（はよ行け）

失礼しましたぁ〜。（ほんま、失礼じゃ）

イヤーーッ遅刻じゃ〜!!! ダダダッε=ε=ε=ε=ε=( 　 ┯_┯)

　 口調、論調がだんだん近づいてますな（笑）

dankai55さん、ごきげんよう。

横＆ズレのレス失礼します。

＞日本刀は武士の魂であり、大和心を具現化したものであり、入魂の芸術と云われてきました。

この部分、激しく同意です。

日本刀は武器であるとともに、武士階級のシンボルという意味も大きいですよね。
そういう点から見れば、武器としての用途も、多数を相手にするためではなく、
正々堂々の一騎打ち用として特化しているのではないでしょうか。

「やあやあ、遠からんものは音に聞け、近くんばよって目にも見よ！ 　 我こそは・・・」

日本刀は、こういう世界の延長上にあると思いますよ。

また、刀剣のグレードが位の高さを示す尺度でもあったでしょうね。

私は琵琶修行してますが、平家物語の「敦盛」がお気に入り・・・

もえぎにおいの甲着て、黄金作りの太刀をはき、連銭あし毛の馬に乗りたる武者一騎・・・

熊谷、見てとり・・・
「あれはいかに、よき大将とこそ見まいらせ候え。」
「これは武蔵の国の住人、熊谷の次郎直実にて候」

（中略・・・敦盛、簡単に負けてしまうけど、敦盛の若さに同情した熊谷・・・）

「そもそも、いかなる人にておわすらん。名のらせたまえ。助けまいらせん。」

（敦盛、最後のセリフだけは痺れるほどカッコいいです）

「名のらずとも首を取って人に問え」
（いやー、泣けます）

濃〜〜〜＊ベーン・・・栄枯盛衰

微妙 　　 ですね

薪割り 　 したこと 　 有りますか？

斧（おの）（両手持ち 　 ９００〜１１００グラム）を大上段に振りかざし
長さ約３０センチの薪を 　 一撃で割る

慣れないと 　 全くだめですが 　 慣れると 　 いとも簡単に 　 割れます

１００発１００中で割れる頃に
鉈（なた）（片手持ち 　 ５００〜６００グラム）に 　 代えると
５０パーセント前後の確立で 　 一撃で 　 割れるように成り
更に 　 慣れると 　 やがて 　 完全に 　 一撃で 　 割れるように成ります

昔の人たちですから 　 それくらい出来る人は珍しくは無かったかもしれません

何が 　 難しいのかと言うと
木目に 　 刃を入れること 　 と
刃の向きと 　 打ち下ろしの方向を 　 完全に 　 一致させることが難しいのです

100人斬 　 これをすえもの切りの斬首と
捉えた場合
脊椎の隙間に 　 刃を打ち込む技術を 　 有しておれば

１週間程度の間に 　 １００人切りは 　 不可能では 　 無いでしょう
但し 　 オリンピック出場選手並みの 　 集中力、技術、体力、を 　 要します

一方 　 道具としての日本刀ですが
日本刀と言っても 　 ピンからキリです
一般に 　 なまくら 　 と言われる物ほど 　 曲がりやすい
切れ味を 　 追求すると 　 折れやすくなる

使用された刀が支給品の軍刀であれば 　 先ず無理でしょう
日本刀の形をしただけの鋳物（鋳鋼）の偽物です

本物の日本刀
新刀（主として江戸期のものは７００〜８００グラム）と
古刀（８００〜９５０グラム、１０００gラム超も有り）で 　 状況が 　 変わります

仮に 　 正真正銘の 　 古刀が使われたとすれば 　 腕次第で 　 持つでしょう

しかしながら 　 それ程の 　 名刀を 　 所持していたとして 　
その様な 　 使い方を 　 するほど 　 おろかな人間が 　
果たして居るか？ 　 疑問です

一振りの 　 名刀を 　 完全に 　 お釈迦にする 　 愚行
（そいうことをしそうな人は 　 人の命より 　 刀の方が 　 大事でしょうから）
伝家の宝刀を己の代でだめにする愚か者

多分 　 人の命より 　 そっちが 　 大事のはずです

デレスケ野郎 　 元は中国だ

なにすんじゃ・・

失礼いたしました。
いつも的確なコメント、勉強になります。

ところで、

>クバイシ師は親日派

なんでしょうか？

フビライは何人かな？ 　 モンゴルに支配された漢民族・朝鮮民族が隷属を受け入れ、
それに従うのは当然の事さ。だから高麗軍も同じくね。

イブさん，おはよ。

＞いくらヨン様が来日しておばさん達を沸かせようとも…。

イブさんも冬ソナファンで「ヨン様」って呼んでいらっしゃるのですか？

＞(焼肉もアカスリも大好きだけど…^_^;)

これ読むと「ヨンちゃん」には興味ないようにもとれるのだが・・・。

「ヨンちゃん」より，食い気とお肌の手入れなのかな？

hit and run 　 ヒット．アンド．ラン
貴方はこれを 　 ヒットエンドランといいましたが、読み方一つで意味がだいぶ違ってて来ます。

日本語は難しいですね。

take_the_rag_away様、ありがとうございました。

完全に見落としていました。感謝です。

【ロンロンニュース、偏向の疑い】なんて、お叱りをうけないかなと
いつもひやひやしながら書いています。

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討論会は約５０カ国が参加する世界最大規模の宗教組織「世界宗教者平和会議」（略称ＷＣＲＰ、本部・ニューヨーク）が、０６年夏に京都市で開く世界大会の事前協議の一環として主催。ＷＣＲＰの現地委員会「イラク諸宗教評議会」メンバーで、イスラム教シーア派やスンニ派、キリスト教などの最高指導者級幹部８人が来日。コーディネーターは、ヨルダンのハッサン・ビン・タラール王子（ＷＣＲＰ国際委員会実務議長）が務める。

クバイシ師はスンニ派の「イラク・イスラム聖職者協会」指導者として参加する予定。同協会は反米闘争の急先ぽうだが、クバイシ師は親日派として知られ、人質事件の際も日本の報道陣に来日の希望を語った。イラク暫定政府によるパスポート発給手続き中という。
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なにはともあれ、各国の宗教指導者が国際社会の場で協議するということは
すばらしいことですね。

日本からはどなたが出席されるのでしょうね。
ふと、思ってしまいました。

ありがとうございました。