北朝鮮

オマエ 　 ダイジョウブカ
　 モトキジヲ 　 ウシロカラ 　 ヨクヨメ
　　 30743 モ 　 ワタシダ 　 チャカシテ 　 スマナイ

http://www.mainichi-msn.co.jp/chihou/miyagi/news/20050322ddlk04040073000c.html
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　 ８０年代の在日韓国・朝鮮人の権利拡充運動は、日本政府を動かし、他の在住外国人にも波及していった。さまざまな摩擦を抱えながらも、日韓関係は新時代に入り、在日社会も「日本社会との共生」へ向けて歩みを始めている。だが、日本社会の底流にうごめくナショナリズムは、その発露として、今なお在日を「ターゲット」にし続けている。＝つづく（この連載は鈴木英生が担当します）

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　 ◇在日韓国・朝鮮人

　 戦前から終戦直後にかけて朝鮮半島から移住し、サンフランシスコ講和条約発効（１９５２年）で日本国籍が消滅した後も日本に定住している人と、その子孫の総称。強制的に連れてこられ、炭坑などで働かされた人もいる。法務省の在留外国人統計によると、０３年末現在、県内に住む在日韓国・朝鮮人は３０６７人（日本国籍取得者は除く）で、全国の約０・６％。９３年に指紋押なつの義務はなくなったが、外国人登録証の常時携帯は義務付けられている。

毎日新聞 　 2005年3月22日

＞そうか、お前達がそういう態度を取る以上、お前らリンチにして打ち殺してもかまわんのだよ

例え在日狩りが始まっても、それは日本国でそれの法が決まってから
それに則っていこうぜ。

「腐れ鮮人ごとき」を手にかけたところで、こっちの価値が
下がるだけでなんのメリットもねえだろ？
この手の奴等は「ごとき」以下の価値しかねえ。

民主主義も国際法も理解できねえ土人なんざ、せいぜい火病って
BBSで喚きたてるしか能がねえんだしよ。

おおいに嘲笑の対象にしてやろうぜ。

かなり前から同様な内容をあちこちで投稿してます。

総連の関係者かなとも思いますが、
発言内容は合います。

トピでは仙台の元代議士のように書いてますが、そのようなやからは仙台にいません。（私は仙台に住んでいたことがある）

日本人との見方もあります。
あまりにあからさまなので。

「天上の弦」という漫画知ってますか。

ビッグコミックスの連載です。

NHKで2時間ドラマやってました。
漫画が先だけど、テレビで結論が見えましたので、漫画は安心して見れます。

名作だと思います。

陳昌鉉（間違っているかもしれません、朝鮮人の名前覚えにくい）

現在存命なんですか？
ご存知の方教えてください。

これは韓国トピが良かったかな？

メッセージ: 30773 pyongyang_roseめぐみはもう死んでいる

こいつ・・・人間じゃない・・・

国際法上、国家間の関係は、相互主義！
即ち、このまま、拉致問題が解決しない以上、
北朝鮮国籍の人間を誘拐した上、殺人を犯しても、其の犯人を取り締まるどころか、
肯定されると知れ！

それが理解できていて、言ってる馬鹿が居るかどうか？
知らないで言っているか、知っていても、半島や大陸と違い、
法治国家だから安心しているだけだろう。

だが、民主主義の恐ろしさを知らないからそんなことを考えられるのかも知れんが、
大勢が其の考えに乗って動けば、恐ろしいことになると知れ！

＞拉致が犯罪だと言っている「家族会」の横田さん夫妻。あなたたちは馬鹿じゃないですか？

そんなことお言っている、お前が馬鹿だ。

＞在日朝鮮人の一人としてこの馬鹿たちを軽蔑するよ。
＞めぐみはもう死んでいるんだよ。屍骸は今頃犬のえさになっているよ、ケケケのケ。

そうか、お前達がそういう態度を取る以上、お前らリンチにして打ち殺してもかまわんのだよ！

＞朝鮮学校ではお前たちの所為で多くの嫌がらせを受けているんだよ。

嫌がらせぐらい、当然だ
お前らがそういう態度を取る以上、何をされても、日本の法の庇護を受ける資格は無い。
殺され様がレイプされ様が、当然と言うことになる。

＞今からでも遅くはない、、、横田夫妻はめぐみを拉致されたことを朝鮮人民に謝罪して反省なさい。

反省するのは、お前らだ。
はっきり言ってみれば誘拐殺人だ。
そうである以上、お前らが日本人に誘拐され殺されても、国際法上、日本は、犯人の日本人も罪に問われ無いのは、当然のことだ。

「皆さんこいつら見つけたらなぶり殺しましょう！」
こういわれても、当然の奴らだ、お前ら！

色んな掲示板トビを傍観して

在日を堂々と名乗り 　 自身の生き方と立場を理解された「sunday7227」さんは素晴らしいです！

以前新聞紙上で、在日で在りながら非難を恐れて在日を隠し日本の学校に入り生徒にバレテ避難され虐められ、転向を余儀無くさせられ次の日本の学校では堂々在日を名乗ったところ、素直に学友に認められたとの記事を見た事有ります。

これからも、広い見地から自身の主張をして頂く事を楽しみに傍観しています。

では、では・・・です。

＞むしろ、韓国が竹島1島のことで見苦しく騒ぎ立てて世界中に醜態をさらし、それに対して日本が「大人の対応」「論理的な対応（「国際司法裁判所へと提訴し、そこで堂々と両国の主張を述べ合おう」との趣旨を、全世界のメディアに外
相会談として流すなど）をすべきです。

それはそのとおりなんですけどねえ
そういうのってあまり得意じゃないから。

＞冷徹さと論理性。
　 外交上、これがすべてに勝る武器だと考えております。

これもそのとおり。
私はそういう人じゃないので、理系は単純なんですよ。

あのモノマニアウバタリアン（可愛い名前をつけると珍獣「モノマニラ」）、牢名主のつもりの自己主張だけで、投稿の中身何もにも無い。

以上は在日的・モノマニラ的表現では「明白な事実」。

親朝派とか親在日朝鮮人派はなら、どんな「嘘と捏造」でも許されるとでも思っているのか。

コラ！
在日のチョン 　 オメーはパチンコ屋の経営者か？それとも犬を殺して料理に出してる焼肉屋か？あるいはおろした子供を料理にだしてる朝鮮料理屋か？ 　　　 なんで拉致された被害者が犯罪を犯した奴に謝罪するんだ？ボケ！ 　 悪いことをしてもなんでも正当化しようと考えるところはいかにもチョンやチャイナや韓の国の人間のやりそうな事だ。。日本人見たいに純粋な心を持ち合わせている人はいないのかね？きさまらの国の人間は。。心のすさんだきたない奴らは、日本から出て行け。

＞それとも一度「醜態」を晒したらこのような発言は禁じられるのでしょうか？

　 だれがそのようなことを申しましたか。某氏が１度もまともにお答えになったことのない質問ですが、aqualine2000jpさまはいかがでしょうか。
「ソース求む」
（ついでに言えば、少なくとも１度は、某氏が醜態をさらしたというご判断はaqualine2000jpさまにもおありなのですね。ついでに、そうお感じなった投稿をも示していただけると万全なのですが）


＞ツナミ某氏は「たまたま」記事の内容とご自身の境遇が似ていたから立腹したように見受けられますが、「そこまで酷いと思わなかった（要約）」というご発言から、以前からよく見ていたんじゃないでしょうか。

　 それは、この北トピをよくROMしておられるaqualine2000jpさまもよくおわかりのことではありませんか。tunami_jp4560氏は、以前より某氏の言動を批判しておられました。わざわざ、

＞、「そこまで酷いと思わなかった（要約）」というご発言から、以前からよく見ていたんじゃないでしょうか

とおっしゃる必要はないと思います。


＞で、「ダブハン『疑惑』」を向けられさっそくの「退場（プロフ消去）」

　 某氏は、

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=30767

とまで投稿しておられます。ですから、tunami_jp4560氏は、

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=30776

とご自身の境遇を明かし、そして、けじめとしてご自身のプロフを消去されたとも考えられます。

＞で、「ダブハン『疑惑』」を向けられさっそくの「退場（プロフ消去）」

と、aqualine2000jpさまが推測しておられる通りかもしれないし、わたくしの提示した可能性が当たっているのかもしれません。すべては、蓋然性の問題であり、必然性とは断言できません。それをあえて断言すれば、それは発言者の独善です。


＞どんな形でも擁護や「理解」が許されないとなると、「排斥」と受け取らざるを得ないんですが・・・。

　 それも、いつ・だれが・どこで、そのようなふうに判断できる発言をしたか、ソースをご提示ください。それをしてくだされば、その当事者がご自身の発言の意図をご説明されるでしょう。


＞ワタクシの意図するところは、

以下のご文章は、わたくしの感じるところでは回答するに値しませんね。（回答するに値するとお感じになったかたはそうなさるでしょう。それは、そのかたの正当な権利です）


　 さて、わたくしがお伺いしたいのは、そもそもの、30753の記事の内容に対する「突っ込み」はどうなさったのですか、ということです。

＞ワタクシはこの「記者」および森田嬢を揶揄しまくりたい、突っ込みたい気持ちでいっぱいなんですが・・・・
人間性劣悪なんでしょうか？？？

とお書きになったのは、aqualine2000jpさまご自身ですよ。
　 どうぞそれをなさってください、と申し上げたのを、

＞どんな形でも擁護や「理解」が許されないとなると、「排斥」と受け取らざるを得ないんですが・・・。

とまでおっしゃっておられるのであれば、それは単なる「僻み」でしかありません。（そうでない、別の発言を指してそう言っているのをおまえlilasnosakukoroが誤解しているのだと明確に論証されるのであれば、わたくしも丁重に謝罪致します）


　 以上です。

＞今の状況で、あのような記事を書く記者と堂々と掲載する新聞（社）は、「あの程度の揶揄」にふさわしいと思いますがいかが？

　 そもそも、今回の発端となった30753

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=30753

の揶揄の相手は、

＞あのような記事を書く記者と堂々と掲載する新聞（社）

ではなく、rhee_bong_joという投稿者です。そして、この投稿者は、自分の投稿の最後を

＞つづく（この連載は鈴木英生が担当します）

という文章で締めくくっています。（なお、この文章はリンクされた記事そのものには掲載されておりませんでした）

　 rhee_bong_joという投稿者（ちなみにこの投稿者もプロフ消去しておりますね）自身の感想は、一言も述べられておりません。ですから、この投稿者の意図が、

＞捨てハンでもあり、発言自体がレベルの低い「煽り」もしくはサヨク系の宣伝活動

なのか、逆に、まさしくaqualine2000jpさまや某氏のような人々を炊きつけて在日攻撃を引き出すことにあるのか、私にはどちらにも取れます。
　 そして、その意図が後者であれば、某氏はrhee_bong_joという投稿者の意図する通りの、最悪（もっとも醜い）の反応を示したことになります。

　 私に言わせれば、厚床さんや虚け斎さんのように、正々堂々正面から反論されることこそが、発言者自身の品格と北朝鮮トピというこの場における自分自身の責任を果たした行為、と思います。（そのなによりの証拠に、厚床さんも虚け斎さんも30748の記事にしか反応を返しておられません）


＞それに対し「は〜い、居場所がなくてかわいちょうでちゅねぇ〜」との揶揄は大変適切かつウイットに富んだ対応では無いかと思います。「品がない」などとは思えません。

　 それは、aqualine2000jpさまのご感性ですね。そうではない人もいるでしょう。そのお１人がtunami_jp4560氏だったということです。



※この応答は非常に重要なものを含んでいると思いますので、またも「20も30もの連続投稿」、「長々と書かれただけの駄文」と揶揄されようと、つづけさせて頂きます。

創価学会と日蓮正宗で議論してはどうでしょう。

>北朝鮮問題と韓国の竹島問題を
国内外であおり立てているらしい。

どこか分かるサイトがあれば教えて下さい。

北朝鮮問題と韓国の竹島問題を国内外であおり立てているらしい。

あいつら、オウム真理教以上にたちが悪い。内乱を起こし天皇を担ぎ出し錦の旗を得て日本をそれに染めてしまおうというのだから。

今の状況で、あのような記事を書く記者と堂々と掲載する新聞（社）は、「あの程度の揶揄」にふさわしいと思いますがいかが？


厚床氏の反論及び過去の議論で記事の前時代的価値観は明白。

生真面目に真正面から指摘反論した厚床氏には悪いが、捨てハンでもあり、発言自体がレベルの低い「煽り」もしくはサヨク系の宣伝活動である可能性が高い。


それに対し「は〜い、居場所がなくてかわいちょうでちゅねぇ〜」との揶揄は大変適切かつウイットに富んだ対応では無いかと思います。「品がない」などとは思えません。


それとも一度「醜態」を晒したらこのような発言は禁じられるのでしょうか？



ツナミ某氏は「たまたま」記事の内容とご自身の境遇が似ていたから立腹したように見受けられますが、「そこまで酷いと思わなかった（要約）」というご発言から、以前からよく見ていたんじゃないでしょうか。

で、「ダブハン『疑惑』」を向けられさっそくの「退場（プロフ消去）」


「自分に不都合（不愉快）な論客」の評判低下に乗じた「攻撃」なんじゃないですかね？


もし本当にその境遇からの立腹であればそこまでの指摘は邪推と思い、あえて元の発言内容をミナサマに問う形をとりましたが。


どんな形でも擁護や「理解」が許されないとなると、「排斥」と受け取らざるを得ないんですが・・・。




ワタクシの意図するところは、
「サヨクの煽りに対する適切な揶揄まで人格懐疑の根拠としたツナミ某に対し、ご自身の境遇によれば『詰める』必要までは無いと思い、元発言への懐疑を提示した」
という感じですかね。


去り方を見るにつけ、そんな「配慮」「遠慮」は不要とも感じますが。

＞厚床さん

　 補足します。

＞冷徹さと論理性。
　 外交上、これがすべてに勝る武器だと考えております。

　 もう一つ大切なことを忘れていました。

・感情的にふるまう相手に、いかにして上手に恥をかかせ自国の有利に持っていくかを絶えず計算するセンスの良さ。

　 以上です。
　 では。

　 こんにちは。


＞お涙頂戴な雰囲気が漂うが、突っ込みどころ満載だと思いますが。

　 では、お突っ込みになればよろしいではありませんか。ただし、一つの投稿をすればそれに対する感想は必ず持たれますし、リアクションが帰ってくる場合も多々あります。それに対し、

＞これに対する「揶揄」で人間性が疑われるという判断は性急過ぎると思いますし、その人間性云々の判断に対し「反論」こそあれ「同意」が出るのは、正直意外です。

　 「揶揄」の品位の度合いで投稿者の人間性を疑うのは判断が性急過ぎるというおっしゃりようは、私にはそちらのほうが正直意外です。

＞（ご自身が「誤解」の種はまいているとは思いますが。）

　 まさにそれ以外のなにものでもないではありませんか。


＞ワタクシはこの「記者」および森田嬢を揶揄しまくりたい、突っ込みたい気持ちでいっぱいなんですが・・・・
人間性劣悪なんでしょうか？？？

　 そのような言わずもがなの問いかけなどに投稿をお使いにならず、ご自身の手で書かれたご文章で適当な批判をなさればよいではないですか。
　 それが論理的で納得の行くものであればわたしとて賛成致しますし、aqualine2000jpさまの品位を疑うようなものであれば、「ああ、aqualine2000jpというのはこのていどのかたなのだな」と思うようになるだけです。（わたくし如きがどう思おうと気にしないとお思いになるのも、aqualine2000jpさまのご自由です）


　 以上です。
　 それでは。

　 こんにちは。


＞＞２．あからさまに主張するのははしたないという日本人の美意識

＞これは一般論としての日本人感です。木村幹氏の本の感想ではありません。

　 なるほど。どうやら、私が誤読したようです。

　 厚床様からは「持ってまわった言いかたかたが多く、意味が読み取りにくい」とのご指摘を受け、それはたしかに私の投稿分の欠点だろうと思っております。（誤解を他人に与える余地がより少ないように、用心のためにしていることではありますが）
　 それと同時に、厚床さまは、違う次元の事柄を並列して書かれるか、相手の引用文とは違う次元のご感想を述べられるクセがおありのようですね。それが、今回の誤読のもとかもしれません。
　 お互い、相手に自分の正確な意図を伝えるのは難しいですね。



＞朝鮮が納得しなくても非を正せばいい。深く付き合う相手ではないでしょう。
朝鮮が断行を求めるなら応じてもいい。（北朝鮮と同じ対応）求めるものは救われん、です。

　 朝鮮半島が日本と100万キロも離れた彼方にあるか、朝鮮半島と中国とのあいだにさらに1,2ヶ国があればいいのに、と私も思います。そうすれば、朝鮮半島と日本はなんの関わりも持たずにすみますし、安全保障上の計算から、見たくもない顔を見、付き合いたくもない相手と付き合わなくてもすみますから。
　 ですが、それが許されないのが現実です。そうであるならば、利用できる（まともな20％）は、やはり有効利用すべきでしょう。


　 それに私は、むしろ、韓国が竹島1島のことで見苦しく騒ぎ立てて世界中に醜態をさらし、それに対して日本が「大人の対応」「論理的な対応（「国際司法裁判所へと提訴し、そこで堂々と両国の主張を述べ合おう」との趣旨を、全世界のメディアに外相会談として流すなど）をすべきです。そして、そこから一歩も譲らない態度をこそ世界中にアピールするのが肝心だと思っております。（黙っているべきだと言っているのではありません。くどいようですが、念の為）
　 そうして、この韓国人の醜態に比べて、日本人が如何にクール（昨今言われているような意味での、冷静でカッコイイ）な民族であるかをアピールするチャンスをもらったくらいに利用しなければ、世界中は、「極東の黄色いサル同士のいがみ合い」程度にしか見ない、と思います。

　 その上で、韓国側が諸般の不利を悟って日本に今後こっそり擦り寄ってこようが、断行とやらに突き進もうが、それは韓国人の勝手であり、自由であり、正当な権利です。（それまでもが日本のせいだと言い出したら、ますます日本はクールに笑えばいいだけです）


＞病気を治すのは日本の役割ではないと思います。

　 もちろんですとも。それは韓国人自身の役割です。むしろ日本人は、その隣国の国民の病を自分たちに有利になるように利用すべきです。同じ次元で「おサルのケンカ」をして、他国から（あるいは国内の品位ある人々からまで）韓国と同様に品位を疑われるべきではないと私は考えます。

　 冷徹さと論理性。
　 外交上、これがすべてに勝る武器だと考えております。


　 以上です。
　 失礼します。

中国産と偽装されて輸入される事もあるそうです。
どの国であろうと「外国産アサリ」は買うのは止めましょう！
国内産も偽装が混じっているので買うのは止めましょう！
それが国内業者（正しく営業する業者）を保護育成する事になります。
金儲け主義で偽装するアサリ業者など正しい業者の生産を圧迫するだけです。
排除する為にも 　 アサリ不買運動をしましょう！
カニ、加工品、ウニ、マツタケも不買しましょう！

パチンコは止めましょう！
朝日新聞は解約しましょう！
北朝鮮系は全て不買しましょう！

拉致被害者が帰って来るまで、頑張りましょう！

バカ騒ぎやる。何れそんなこととは思っていたが、既に同棲していたとはお笑いの極み。

「同意」は明確には出ておりません。
ワタクシ誤認いたしておりました。


「容認」程度とすればよろしいか？

いずれにせよ、「疑わしいとはいえ理不尽な断罪」には疑問です。

「在日が被害者」

という価値観に基づくこの記事は、この掲示板でもすでに「過去の遺物」ではないのですか？


お涙頂戴な雰囲気が漂うが、突っ込みどころ満載だと思いますが。



これに対する「揶揄」で人間性が疑われるという判断は性急過ぎると思いますし、その人間性云々の判断に対し「反論」こそあれ「同意」が出るのは、正直意外です。

（ご自身が「誤解」の種はまいているとは思いますが。）




純粋に３０７４８の内容についてミナサマどうお思いなんでしょうね？

ワタクシはこの「記者」および森田嬢を揶揄しまくりたい、突っ込みたい気持ちでいっぱいなんですが・・・・
人間性劣悪なんでしょうか？？？

迷惑をかけてしまった。申しわけない。
家内が貴女と同じ在日韓国人三世。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=10570
貴女の存在に感謝している。

少なくともあなたは、人間ではなさそうですね？変わった生き物ですね。大変危険です。近づかず、餌やらず。
さようなら〜(^-^)/~~~~

もともとキモイから受けているんじゃないの？

拉致が犯罪だと言っている「家族会」の横田さん夫妻。あなたたちは馬鹿じゃないですか？
在日朝鮮人の一人としてこの馬鹿たちを軽蔑するよ。
めぐみはもう死んでいるんだよ。屍骸は今頃犬のえさになっているよ、ケケケのケ。
朝鮮学校ではお前たちの所為で多くの嫌がらせを受けているんだよ。今からでも遅くはない、、、横田夫妻はめぐみを拉致されたことを朝鮮人民に謝罪して反省なさい。

ひゃ〜追いつかない(;´▽｀A``

現在、１８６９９・・・

ずっとＲＯＭしてて思った事は
個人的な出来事や思いと、集団的なそれらが
交差して議論されるとややこしくなりますね？

あと、こちらにいらっしゃる在日の方々の
ご両親や祖父祖母、或いは親戚関係の方々に
所謂「強制連行」された方々は、いらっしゃるのかな？
そう言う話を身近に聞かれた方は、いらっしゃるのかな？
もしいらっしゃるのなら、聞いてみたいな、と思いました。

自らの意思で来られた、と言う事を明言していらっしゃる方もいますが、
その他の方々の場合どうなんでしょう？

また、自らの意思で来られた方々の場合
帰化することの葛藤は、想像できるものではありませんが
それでも尚帰化しえない理由とは何なのでしょう？

選択をしなくても、とりあえずの生活には差しさわりが無く、
究極の選択をしなくてもいい、と言う
この国の現状もあるのでしょうが。
（勝手な想像ですみません）

ここに来られる在日の方々と
マスコミで報道されるものとの差異
（最近ではマスコミ報道も鵜呑みに
出来ないことを知りました、
また反金正日の在日の方がいることが
なかなか報道されないことに憤りもかんじます）
に驚いています。
報道される在日の方や朝鮮総連の発言に対して
個人的な意見、書き込みであっても、上記の（報道されている）
発言等の責任？を負わされているような
状況を時々見かけますが、
「それは言う相手が違うでしょ」
と思う時もあります。


なかなか日常生活においては
民族の誇り、と言うものには縁がないのですが
ここの板では考えさせられます。

うまく書き込めなくて
誤解されるようなことがありましたら
すみません。

大体、日本と言う国は、日本人の為に在る国。
在日のためではない。
日本人が、構成することで出来ている国だ。

そこに、外国人が入る。
当然、生活は日本人と同じ人間としての権利は認められ保護されるが、
日本人と完全に同じ権利など認められない。

さらに特権を求め、状況を捏造し好き勝手に発言する。
まあ、言論は自由だから、不満を言うのはかまわないが、
不満なら帰ったらと言われるのも、当然で、それで傷つくと被害者ぶり、

謝罪や改善を求める。
甘えるんじゃない！
不満を言うのは良いが、切り替えされても文句言えた義理ではないのだ。

それが大人と言うものだ。
自己正当化しか出来ないなら、当然発生する事態だろう。

日本が嫌いな在日の方は本国へお帰りください。
北でも南でもいけます。

日本が好きな在日の方は日本にお住みください。

帰化したい方はどうぞ。日本人として遇します。

帰化しない方は外国人です。

望めばどれでも選べるというのは特権ですよ。
ほかの外国人ならそうはいかないでしょ！

え〜サッチャンの作者はお亡くなりになりましたが、
さっちゃんのことではありません。
ついでにいうと三味線貝の発言でもありません。
おそらく三味線貝が何に分類されるかご存知ない方の
洒落みたいなものでしょう。

さっちゃんはね 　 左翼っていうんだ 　 本当はね
だけど 　 ずるいから 　 自分のこと 　 市民って呼ぶんだよ
姑息だね 　 さっちゃん

さっちゃんはね 　 権利が大好き 　 本当はね
だけど 　 欲張りだから 　 自分と他人の権利の見境 　 つかないんだよ
ガメついね 　 さっちゃん

これがマイさっちゃんです。

もう消灯時間ですよ。
寝なくちゃダメですよ。

tunami_jp4560さんはsunday7227さんのダブハンで自作自演！

いろんな報道は勿論、個人的に接した範囲でも「劣等感」のひっくり返しの虚勢だと思います。

在日三世のサンデーと申します。

tunami_jp4560さんであれば御存知の通り私は某氏の投稿は一切目にしておりません。
前後の流れを把握していない私が言うのもなんですが、
「ぼけ！」は宜しくないかと思います。
（ごめんなさいね）

tunami_jp4560さんって、もしかして御友人に在日が居られるのではないですか？
なんだか勝手にそんな気がしている私です。

では（＾＾

日本嫌い日本悪いが、全ての【反日】叫ぶ 　 半島の皆さん 　 ご遠慮なくお帰り下さい。 　 お帰りには日本国挙げて、歓送させて頂きます。

＞２．あからさまに主張するのははしたないという日本人の美意識

これは一般論としての日本人感です。木村幹氏の本の感想ではありません。

＞この品位をかなぐり捨てて相手のレベルにまで身を落とせば、韓国トピで厚床さんご自身がおっしゃっておられた「20％のまともな韓国人」ですらまともでない側に追いやることになると思っておりますから。

朝鮮半島にはそれでいいと思っています。
私にすると韓国と北朝鮮は本質は同じ、量的な違いだけです。
北朝鮮との対応と同じ対応を韓国にもする、という意味です。

「韓国人からみた北朝鮮」（独裁国家のルーツ）呉善花 　 PHP新書

これを読んでからそう思うようになりました。

＞「活発な民族運動が、見かけほどには大きな成果をあげていない」と指摘しておられるのは鋭い着眼点だと思っております。

これは私も意外でしたね。事実のようです。これを言い換えると、こちらが強く出ると勝？
小中華思想の元になる小国意識でしょうね。

「いま韓国人は何を考えているか」豊田有恒 　 青春出版
では庶民的レベルで我の強い朝鮮人の説明をしてます。著者は自ら「親韓派」といってます。

＞彼らはますます自分の殻にこもってしまうと

病気を治すのは日本の役割ではないと思います。
朝鮮が納得しなくても非を正せばいい。深く付き合う相手ではないでしょう。
朝鮮が断行を求めるなら応じてもいい。（北朝鮮と同じ対応）求めるものは救われん、です。

「同じ日本人として」とか言っている、日本人に化けた「朝鮮人」と言うと仲間がワンさと出てくるかも。

ゴウガイ氏だよ〜。



よく見てみろ！ぼけ！