北朝鮮

こににちは。（昔流行ってましたっけ？）

＞最近のを見ると、私が習った時の国名・国境とすっかり変わっているんですよね。

初耳国名多々あり。。。

＞私達の頃は、まだソ連があった時代で、東欧も今より分裂していなかったですし。

私、今でも時折「ソ連」って言っちゃいます。
その都度「古っ！オンマは何でも古っ！」と息子から言われますが。

＞ちなみに、朝鮮学校での読書感想文は、どんな課題を読ませて書かせるんですか？

今まで見た中では、朝鮮・日本・世界の童話・御伽話や伝記。あ、でもこれ初級部に関してです。
中級部→息子は宿題であろうと試験の答案用紙であろうと、一度も見せてくれた事がないです。
聞いても「あ、ハッキョに忘れた」

＞また、朝鮮地理は南北両方を取り上げているんですか？

学校にある地図は南北朝鮮なのですが、地理は・・・どうでしょう。
確か、北朝鮮だけだった様な・・・？
気が付いたら確認してみますね。

＞有名な話として、昔の朝鮮学校では世界史の授業で世界五大文明を教えていたそうですが、今はどうなんでしょうね．．．？

四大文明じゃなくて？
私が学生時代習ったのは
＊メソポタミア文明
＊インダス文明
＊エジプト文明
＊黄河文明
でした。
数ヶ月前、それこそ息子と当てっこしたんですよ。
私が「黄河文明」と言ったら
息子：「ブッブー！そんなの無いよ。それを言うなら中国文明やろ」
と言われました。
どちらでも良いのでしょうけどね。

＞試験問題の日本語の設問の読解につまずくのは、想像してなかったです。

日常会話は普通に日本語でも充分なのですが、なんせ学校では、家庭ではほとんど使わない「専門用語」がたくさんありますからね。
例えば、試験問題以外でも、「上履き・上靴」の朝鮮語は「ウッシン（ム？）」なのですが、それすら私が教えるまで低学年の子供は知らなかったですからね。

そんな小さな壁はたくさんあります。
ま、子供ですからすぐに馴染めるとは思いますが。

では。

おはようございます。
やれやれ三連休が終わった・・・と言ったところです（ふ〜っ）

＞このセリフは、脚本家の大石静さんの手柄でしょう。あるいは、原作を書かれたご本人（被害者の奥さま）ご自身のお言葉かもしれません。

リラさんが教えてくださらなかったら、私はずっとこの言葉を知らないまま過ごしていたかもしれません。
再度、ありがとう（＾＾

＞どなたかは察しがつきます。
＞トピでの口調は実に物静かなかた（のはず？）

正確に言えば、二人はいます。
さて、もう一人はダレ・・・いやいや、誰なのでしょうね。（＾＾

＞これはイジワル・モードのリラからの忠告ですので、割引して聞いてください。

「イジワル」・・・ではないですよね。
お言葉、有り難く頂戴いたします。

あ・今、姑から御呼びが掛かったので行って来ます。
何かと法事前はバタバタしちゃうんですよね。
では、行って来ます。（憂鬱）

Ｐ．Ｓ．
余計な口出しをしてしまって申し訳ないです。

おはようございます。

＞サンデーさんの知恵に

ま、これでも数十年生きて来た中で、それなりの「知恵」は無い事はないです。
「女の知恵」「母親の知恵」「嫁としての知恵」などなど・・・自然と育まれて来るものなのでしょうね。

しかぁし！
Ｎｏ．２１８４８・なごやん殿レス
＞誰も知らない殿は知識の多寡を気にされているようじゃが、そんなこといったらサンちゃんなんかが一年以上もトピに
居続けるなんてできない。

なごやん殿はサンデーの「知識」について語っているのですよね〜。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&action=m&mid=829&mid=
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&action=m&mid=3243&mid=

「無知なオンマ」は公私共認めております（＾＾；

＞名前の由来はお気に入りの玩具の名前。
（検索すりゃ画像もでてくるぞ）

拝見いたしました。
画像を見ていた時、ふと昔の何かが蘇ってきました。
それは、６〜７年前に流行った「ビーストウォーズ」
http://www.rakuten.co.jp/omochaya/677309/

息子が低学年の時はまっていたんですよ。
（ゼロ・イェーガーさんから見れば「全然違うじゃねーか！」でしょうけどね）

＞誤解がある？
＞在日諸氏に良いようにならんとは思うぞ。

結果、それでも構いません。
サンデーレスＮｏ，２１７７３
『一通り目を通し、それでも
「なんだ、やはりleeとやらは口ほどでもねー奴だな」とか
「ますます怒りが込み上げて来たぞ」と言う感想を持たれたのであれば、それはそれで李くんも真摯に受け止めると思います。』
↑の様に、私も真摯に受け止めるつもりです。

では。

ナハさん、おはようございます。
お返事遅くなってしまいました。

ナハさんのおっしゃる「申し訳ない」を私は勘違いしていました。

Ｎｏ．２１８２７
「北トピは和解と理解の方向に向かっているのは百も承知。
われわれの周囲はそうかもしれないし、個人間の問題は理解しあう余地が出てきだしたのはとてもよい事だ。」
と書いておられたので、
北トピの中に「反対するかもしれない者」に対し「（自分は違う意見だ）申し訳ない」と言われたのかと思っていました。

私の読解力の無さは一年前と変わりないですね（＾＾；
失礼いたしました。

お遊びの韓国名のＨＮの件ね。

①安栄鐸
②安栄浩
③安栄赫
④安重煥

このくらいには絞ってるよ。
ちなみに④はアン・ジュンファンだから、ビミョーにいいかも。

この他、姓に限定を付けないとか、いろいろ方法はあるけどね。

んじゃ、おやすみ。

都築じゃなくて、続き(いい加減、しつこい)

＞核を精製しといて、政府は知らなかったんだからそんなに怒るなよ？みたいな言い訳がまかり通るようだったら、ＩＡＥＡはいらねーんだよ！

それはその通りだね。
その昔、反核運動というのが流行ってた時期ね、米ソの核云々を言うけど、中国の核に触れた途端に渋〜い顔をした偏向団体があったけど、北朝鮮に続いて今度は韓国の核開発だもんなぁ。

＞滅共まっしぐらのために核に手を染めようとしたのは分かるが、科学者の好奇心で核なんか作られたらたまったもんじゃないっす。

ところで、日本では、そういう話はホントに無かったの？

＞そのあとは中国とアメリカが互いに「属国」にしようとして争うんだろうなあ・・・

その公算が大なんだよなぁ。
それを防ぐためには、民族自主的統一っちゅうやつしか無いんだろうけど、今のところは期待出来る材料が全然見えない．．．

＞もうなりかけてまんがな（藁

あらら、やっぱりねぇ．．．

んじゃ、またねぇ。

ＰＳ．今、山本晋也が北朝鮮に行ってるらしいけど、もうすぐ帰ってくるらしい。
何か情報があったら、ヨロピク。

＞わしは国家間の友好度として、歴史、「ヒト・モノ・カネ・ジョウホウ」、条約関係の３つを今まで上げてきた。
あとすくなくとも政治体制の共通性をあげなくてはならんだろう。

「友好」という言葉の内容なり意味が問題になるとは思いますが、例えば韓国と比べれば、サウジアラビアやアラブ首長国連邦と日本の歴史・「ヒト・ジョウホウ」の交流及び政治体制の共通性は非常に乏しいと思いまつ。

しかし、少なくとも現時点における日本にとって、韓国とサウジアラビアとどちらが重要(乃至致命的)かといえば、明らかに後者だと思います。

こーゆー場合、なごやん殿の基準では「国家間の友好度」は、どちらが上になるのでせうか・・

こんばんはにわ(一応、付き合うよ)

＞栗本薫とは、あのやたら長いだけのファンタジーな小説を書いているファンタジーな方のことですかな？確かにピッタリだ（藁

そそ、こいつが中島梓の名前の方で書いてるＨＰにドヒンシュクな事を書いて、それをツッコまれたら、言い訳がましい事を書いてたじゃん。

＞俺クラス・・・とはなんぞや？俺みたいな馬鹿で学歴うんこの人間のことかいな？はうあ！タマランデスタイ！

そら、ちげーだよ。
五階、ゴ貝、碁会、５回、五戒、いや、誤解というもんよ。

ひゅーまんとんむのように、東京を拠点にして海外にもバリバリ取材に行って、報道の最前線に立ってきた人間がだよ、小さな商店街の記念イベントとか、田舎の商工会議所の創立記念パーティーの提灯記事を毎日毎日書いてるような生活に耐えられるかい？

そう考えたら、田舎の小さな新聞社なんて、とても無理。
という事は、最低でも北海道新聞くらいの規模になるという事だよ。
まぁ、あそこが赤い新聞であるのは、間違い無いけど。

＞便利な世の中になりました＾＾

俺はセブンイレブンのネット通販で本を注文しているよ。
近所の本屋で注文しても、ホントに遅いもんなぁ。
書店業界もいろいろ事情があるんだろうけど、客を待たしても仕方ない、どうしようもない的な考えから脱却してないんだよね。
だから、衰退していくんだと思うよ。
もちろん、近所の本屋にも本を探しに行くことも多いけどね。

＞失恋でもされましたかな？

遠い昔に向こうの営業所に出張した時にさぁ、キレイな女の子がいてさぁ、いいなぁ〜って思ったけど、彼氏がいてなぁ(笑

ちなみにね、函館でも、現地人同士の会話は全然聞き取れない事、結構あったよ(老若男女問わず)
俺もねぇ、浜言葉のヒアリングには結構自信あったんだけど、全然ダメだった。

まぁ、確かに函館も観光なんかでは魅力的な土地みたいだ。

＞持ち出しは禁止ですけどねん。たまに昔の手塚作品やデビルマン（今実写作ってるらしいね）などのフィルムが無くなり、後日インターネットオークションで発見されるような事もありますが。

持ち出し禁止かぁ。ダビングは出来ないの？？
俺が見たいのはいろいろあるが、二度と再放送されないシリーズだね。

＞っていうか土井は人間じゃないじゃん。

そうかぁ、人間じゃなかったのかぁ(笑

＞あら、そうなの？祖父もなにかしら適当な英雄に祭り上げられてると思ってたよ。

俺もずっと思ってたよ。きっと何かの革命闘争の功績が付いているんもんだと。
でもさぁ、いろいろ調べたんだけど、これが出てこなかったんだぁ。
誰か知ってる人がいたら、教えて欲しいものだ。何せ、名前も出てこないんだから。

＞そんな感じがしますね〜。でも中東の料理は割と平均的ですよ。つか中東はソースを多用しすぎるきらいが・・・
＞アフリカは割と甘いものは多いですね。あんまり辛いものはみたことないなあ。

中東やアフリカの料理って、和食好き日本人に合うのかな？
俺もさぁ、いろんな土地・国に行ってみたいと思うんだけど、ネックになるのは食べ物。
沖縄の料理も結構キョーレツらしいし、まして、箸で米の飯を食えないところも嫌。
辛いとか、酸っぱいとか、そういうのもねぇ．．．

韓国はねぇ、全く辛くない物、そんなに辛くない物を選んで食べる方法があるんだ。

故・朴元大統領は、過去の悪癖から脱却して、自立できる国家としての韓国
を再建したくて、あえて自国民に対して自国と国民と歴史を完全否定した上で

「われわれが真に一大民族の中興を期するなら、まずどんなことがあってもこの歴史を全体的に改新しなければならない。このあらゆる悪の倉庫のようなわが歴史はむしろ燃やしてしかるべきである」

と、結んだ。
しかし、国も歴史も悪く言われて、気にいらねえ半島の俺は
この言葉を言葉通りに受け取る。

「５千年のを誇る我々の歴史が退嬰と粗雑と沈滞であったわけがない！」
「よし、歴史の改新だ！ 外圧に屈せず、蹂躙されても勇敢に戦い
我等の手で解放を掴んだ事を忘れるな！」
「悪の歴史を燃やすぞ！小日本の統治が合法だなどと、許すまじ！」

等等、
「認めていい事実」
「欲しかった現実」
をここぞとばかりに作りあげちまった。
捏造でも、それが手前の為なら、先へ進む手段がそれしかないなら
日本の俺もそいつは認めてやらぁな。
ただそれをそのまま持ち出して日本の俺に
「正しいのはこっちだ、認めろ！」
っつってきてる。

国が好きだから、大統領の言葉の意味を
「理解できても理解したくなかった」
のが、半島の俺じゃねぇかな。

これは読んだことある。

朴大統領って、かなりの新米親日で「戦後韓国の基礎を固めた人物」
なのに、暗殺されたよな、確か。
日本の俺からしたら、尊敬すべきすげぇ人物だと思う。
戦後の混乱期に本気で国を立て直そうとする真の憂国の志士でなきゃ
解放に浮かれた自国民に向かってこんな事言えねえよな。
そんな人を政策路線が気に食わねぇ、つって亡き者にするわ
墓に入った後も「親日反民族特別法」の対象にするわ
「半島人は北も南もいまだに目先のことしか見えてねえ」
って思う、これ読むとな。

で、これについての朝鮮人の俺はなにを思うか、か。
手元にあるだけの資料を基にすれば

「なに言ってる！
我々は悪くない！
悪いのは我々を無理やり支配した日本だ！
誇り高い５千年の歴史に泥を塗るのか！」

って言ったり思ったりするんじゃねぇか？
なにせ半島人の俺は、事実を突きつけられても
「認めたくない」
「俺の事実はこうでそれは違う」
っつーし、だから日本の俺と争うわけだ。暗殺者の金載圭も
そういう認めたくなかった人間なんじゃねえか？

ただ、半島の俺も日本の俺も、朴大統領も金載圭にも共通するのは
自分の国が好きだってことだよな。
何人足りとも悪く言うのは許せねえ。
でも国の為に自分で言わなきゃいけねぇし、言った奴に国を託したんなら
それは絶対聞かなきゃいけねぇ。

「事実はどうしたって事実」だろ。
それをわかんねえから、半島の俺と日本の俺はいつまでも争ってんだ
多分な。

　
わしは国家間の友好度として、
歴史、「ヒト・モノ・カネ・ジョウホウ」、条約関係
の３つを今まで上げてきた。
あとすくなくとも政治体制の共通性をあげなくてはならんだろう。

それらのファクターをどの程度重く見るか、
あるいは他に見落としはないかについては
再考が必要じゃな。
　

　
＞殿の理論は、基本的に付き合った期間の長さが国家間の親密さを決める最大の要素だ、
＞ということになるように読めまつ(違っていたら乞御叱正)。

わしの言い方が悪かった。申し訳ない。
歴史を重視しているのは事実じゃが、
「ヒト・モノ・カネ・ジョウホウ」の４つの交流の太さを意識している。
（もし、歴史だけを見るなら「北朝鮮」と日本も親密になってしまう。これはありえない。）


＞現在では千年単位で「付き合い」のある日中関係よりも日米関係の方が遥に親密で
＞重要だと思いますが、如何？

その通りじゃ。
歴史が浅くとも、「ヒト・モノ・カネ・ジョウホウ」＋同盟国というのは別格じゃ。
　

　
＞既に隣の板の流れを見るに、あなたは完全な在日だそうで＾＾
＞なごやんさんも作ったら如何？

なんかそうじゃのう。
ただ、わしは名古屋に愛着があるからのう。
　

　
＞国と国との交流は歴史を根底に置いていた方がより深い結びつきになるのは分かるさ。
＞だが、そんなことを言っていたらいつまで経っても新しい交流は生まれない。
＞それともトルコやポーランドとも２０００年間付き合ってからじゃないと、
＞深い丈夫な関係は生まれないというのか？

オイオイ。
わしは新しい交流をするなとは一言もいないぞ。
トルコ、ポーランドとは今現在、韓国と日本の結びつきと比較して、交流がすくないといっている。
「ヒト・モノ・カネ・ジョウホウ」どれをとっても日韓の絆のほうがつよい。


＞肝心なのは歴史の重みではなく、当事者達の姿勢でしょ。

当事者の姿勢が重要というのは分かる。
では、トルコ・ポーランドの姿勢はどうかといえば、当然わが国との友好を深めたいと考えている。
但し、順番から言えば、ＥＵ諸国が先じゃろう。


＞今現在、韓国は政府が反日を国是とし、民間（ＶＡＮＫなんかひでーもんだ）も情報統制の中、
＞あまり日本に対して良い感情を抱いていない。

韓国に反日派がいることは分かっている。
しかし、「反日」を国是というのはわからん。
エビデンスを提示してもらえるかな。


＞（トルコ・フィンランド・ポーランドとは）
＞仲間意識だけではないんであしからず
　
フム。
他にどんなものがあるのかの。
　

殿の理論は、基本的に付き合った期間の長さが国家間の親密さを決める最大の要素だ、ということになるように読めまつ(違っていたら乞御叱正）。

しかし、例えば日本とアメリカの関係はペリーの来航(来襲、かもしれんが）以来約１５０年にしかなりませんが、現在では千年単位で「付き合い」のある日中関係よりも日米関係の方が遥に親密で重要だと思いますが、如何？

ってか、なごやんさんもされたじゃないですか＾＾

既に隣の板の流れを見るに、あなたは完全な在日だそうで＾＾
なごやんさんも作ったら如何？

まず最初に

＞この違いはお分かりいただけるかの？

そりゃ分かるさ。

でもね

＞朝鮮とわが国との交流は有史以来、連綿と続いている。
＞（有史以前の話なら、どこからが日本でどこからが朝鮮か判然としない）
＞貿易あり、文化交流あり、戦争あり、支配あり、尊敬あり、差別あり・・・
＞「愛憎」が織りなし、鍛え上げられた丈夫な綿衣じゃ。

だから？国と国との交流は歴史を根底に置いていた方がより深い結びつきになるのは分かるさ。だが、そんなことを言っていたらいつまで経っても新しい交流は生まれない。それともトルコやポーランドとも２０００年間付き合ってからじゃないと、深い丈夫な関係は生まれないというのか？
それは違うでしょう。肝心なのは歴史の重みではなく、当事者達の姿勢でしょ。それさえあれば絹だろうが木綿だろうが、丈夫なものは作れる。
今現在、韓国は政府が反日を国是とし、民間（ＶＡＮＫなんかひでーもんだ）も情報統制の中、あまり日本に対して良い感情を抱いていない。そんな時にいくらこっちが握手しようとしても振り払われるだけさ。現に振り払われるわ、金はふんだくられるわ、エンターテイメントはパクリまくるわ。
何も自ら好んでこっちから手を結ぶ必要はない。そんなら、まだまだ薄い絹を丈夫にするように努力した方がマシだってこと。
まあ、韓国が独裁軍事政権をやめるまでは、程ほどのお付き合いで良いと思うけどね。

つかこの問題はリラさんがほとんど代弁しちゃったんで、自分の言葉で語るのが難しいなあ＾＾

それと

＞フィンランド・ポーランド・トルコとわが国の交流は、明治以降。
＞対露西亜、対西欧、対近代といった視点を中心にした、
＞一種の「仲間意識」が「心の距離」の基底をなす。

仲間意識だけではないんであしからず。

　
コムタン＝崔善宰
国際殿＝白宗徳
リラ殿＝黄智英
なのかあ。

みんな在日認定されそうじゃのう（＾＾）
　

こんばんわたあめ（苦しいね）。

＞なんつータイトルかと思ったでしょうけど、以前から感じていたんですよ。北トピには、perusonanongrataなんてうっとりするようなHNを名乗っている憲兵隊長もいれば、worst_humanて名乗っている好青年もいたなぁって。ああ、奥ゆかしい美学ってステキ。

奥ゆかしいって・・・（藁
俺から遠くかけ離れた言葉ですがな。

＞やってんじゃないですかぁ。
＞てか、のび太の家って田園調布にあるのか。実はエリート？ 　 ＞のび父 　 あ、親の遺産ってこともあるわね。

やってんだろうなあ。何せ長嶋の家よりでけーんだもん。昔長嶋の家にピンポンダッシュしに行ったなあ・・・怖くて出来なかったけど（←フォローです）

＞ハリカルナッソスってなんじゃらほい？ 　 と思ったらそーゆーこと。アルテミシア女王は、テラミス沖海戦のときアテネ海軍の囲みを突破してペルシア王を逃がしたんじゃありませんでしたっけ？
そんときに、アルテミシアは同盟国の船を沈めましたけどね＾＾
アマゾネス・・・今じゃあ「女傑」とかな意味で使われているけど、昔のアマゾネスは、子供が欲しくなったら近所の男をひっさらい、犯して搾りつくしたら（下品で申し訳ありません）、焼いて食べ（欧州初の食人族かも）、骨は鏃に使うという・・・女傑というより蛮人に近い人種だったんだよなあ。
あと男の子が産まれたら、近所の男に預けて、女の子が生まれたら、戦士として育て、１２歳のときに右胸をそぎ落としたそーな。弓引くとき邪魔になるから。

＞北朝鮮の爆発の件では、韓国はアメリカにさっさとはしごをはずされちゃった感じですね。最近の韓国って、することなすこと裏目に出ている気がする。

まあ、どこの国にもそういう時期はありますけどね。アメリカにも北にもいい顔したいという追従外交に無理が来たのかも。

↓この辺、見てたもれｗｗｗ

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=21019

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=21020&thr=21019&cur=21019&dir=d

＞俺の名前でよければ、自由に使ってね。

すんまそん。

＞そんで、韓国の核開発疑惑の件。
＞マスコミ報道の一部しか見てないから、判断材料が少ないので、何とも言い難い部分はあるんだけど、韓国の核開発疑惑自体は８０年代から既にあったんだよね。
＞そういや、前にひゅーまんとんむにも、そういう関係のレスをした事もあったよね。

ありましたね。確かレーガンがストップかけたやつじゃなかったっけ？
つかこのこと自体は極秘でもなんでもないんだけど、日本じゃあまり知られてませんでしたな。
まあ、日本人もやっとこさ隣の国が北朝鮮と同じくらいの危険を内包した国だと気づいてくれたのか・・・。
核を精製しといて、政府は知らなかったんだからそんなに怒るなよ？みたいな言い訳がまかり通るようだったら、ＩＡＥＡはいらねーんだよ！

滅共まっしぐらのために核に手を染めようとしたのは分かるが、科学者の好奇心で核なんか作られたらたまったもんじゃないっす。

＞朝鮮半島の非核化という件でダブスタ云々を言わせないために、厳しい対処をしなければいけなくなるし、その分、北朝鮮は大喜びだろう。

おかげで北朝鮮は六カ国協議に出たくないと言い張り、流れてしまいましたな。
アメリカもうんざりしていますね。ケリーもブッシュも。アメリカは中東以上に北朝鮮を問題視してますしね。何せ‘公称”によると、アメリカを射程圏内に納めたミサイルがあんだから。
ま〜どっちが大統領になっても、北朝鮮に対する武力行使はもう決定事項らしいけどね。イラクと違って、ロシア、中国がほぼアメリカに同調する動きも見せているし、大義（自分達から大量破壊兵器をひけらかしてるし）もあるし。
そのあとは中国とアメリカが互いに「属国」にしようとして争うんだろうなあ・・・
あ、話が逸れた。

＞ただね、ハンナラ党もこの件で調子に乗って騒ぐと、親日反民族行為真相究明法の件で自爆したウリ党議員の二の舞のなるような気もする。
＞そこに注意して欲しいね。
＞まぁ、そんなところかな。

もうなりかけてまんがな（藁

＞もうすぐ韓国で性売買斡旋等処罰法、性売買被害者保護法というのが施行されるらしい。
＞この法律、女性保護の観点からの法律という事らしい。

女遊びしない俺には縁のない話でやんすな＾＾つか女性がふんだくりまくれる、ある意味素晴らしい法律でしね・・・

＞自称・在日と言うだけで、登録証明書をここで提示したワケではありませんので（＾＾


面白いご意見とは思いますが・・日本人で自称在日と言われる方は・・・いないと思うのです・・すみません・・


＞９９％は日本人だと思っていますが１００％だとは「断定」出来ません。
何故なら、住民票（戸籍）を提示していただいたワケではありませんからね。


サンデーさんが↑のように言いたいのだな・・・と察していたので、あえて突っ込みませんでした・・・（一度は、書いたのですが削除しました）

おっしゃる通り、掲示板では証明できませんよね・・何とでも言えますし・・・だから、投稿内容をよく読んで把握するしかないのです・・・何度も言うようですが、在日の方達は
一様に同じような感覚でものをおっしゃるので、すぐにわかってしまうのですよね・・

ただ、私は真のキリスト教徒でもあるので、神に対して嘘は申し上げられません。 　 私は、イエスキリストに誓って、生粋の日本人です。

これを言うと、又「あなたはクリスチャンなのに、隣人を愛せないのですか？！」などと言われそうですが・・・
皆さんもご存知の通り、クリスチャンは完璧な人間ではありませんので・・・・・
もしも、万が一にも私が在日では？と疑った人が真の日本人であったならば、ここにお詫びいたします。

わたしも、今日は掲示板にて時間を費やしすぎたようです・・・それでは、又。

だれだかさっぱりわからん。

こんばんわじまの漆塗り（もうやめれ）。

韓国行きは年内ですか〜。道路が凍る・・・東京じゃ想像出来んですタイ。
今年の秋は・・・紅葉を見に行けそうもないなあ；；

＞毎日新聞の客員論説委員は、栗本薫だったりして．．．(笑
＞トンデモ度から言えば、ピッタリだよね。

栗本薫とは、あのやたら長いだけのファンタジーな小説を書いているファンタジーな方のことですかな？確かにピッタリだ（藁

＞北海道の新聞社でひゅーまんとんむクラスの人間が働けるといえば、せいぜい道新の一社しか無いだろうとの事。
ただね、そこが前に書いたようなところなんだよね。
＞田麗玉の馬鹿本の日本語版に推薦文を書いたのも、当時の北海道新聞の社会部長だったはず。

俺クラス・・・とはなんぞや？俺みたいな馬鹿で学歴うんこの人間のことかいな？はうあ！タマランデスタイ！
つか、たとえ俺が東大でてよーと、ハーバードでてよーと、それのおかげでたくさん給料が貰えようと、垢（赤）に塗れたような職場では働けないなあ。俺の慣性が破壊される。
はあ・・・いっそのこと今井クンのようにフリーになって北海道で暮らそうかな？

＞今は通販がホントに便利だよね。

amazonで毎回のように買い物していたら、ついこないだいきなり１万円クーポンが送られてきましたよ。「日頃の御愛顧に対するお礼」みたいな文面と共に。便利な世の中になりました＾＾

＞本屋や図書館は、函館には期待しない方がいいと思うよ。とにかく本屋や図書館であれば何でもいいというのであれば別だけど。

はうあ・・・これはきついかも；；本を読むことだけが俺の生存理由なのに！つか、早く隠遁して晴耕雨読な暮らしがしてえ・・・(´ρ`)

＞どうでもいい話だけど、俺はその土地の文化度の基準に、本屋を参考にしている。

確かにある程度分かるよねぇ〜。極端な例だと秋葉原だな。軍事関係、コンピューター関係、Ｈな本おんりー。オタクは範囲が狭すぎる。
うちの近くの本屋は・・・ごくふつーの本屋だな・・・つかツタヤのせいでどんどん潰れてってるし。

＞個人的には、あんまりいい思い出が無い土地だなぁ。
＞あそこは、北海道というよりも青森と同じ津軽海峡文化圏という感じだよね。

失恋でもされましたかな？まあ、あそこの魅力はその中途半端さですよ。つか自分でもなんでそこまで函館に惹かれるのか分からん。多分昔読んだなんかの小説家漫画の影響と思われ。なんせ高校時からずっと吸ってるタバコも、漫画の影響だからなあ。なんてミーハーな・・・

＞いいなぁ、そういうのがマスコミ人の特権だよなぁ。
＞俺ももう一回見たい番組とか、たくさんあるよ(ドラマとかじゃなくてもね)

持ち出しは禁止ですけどねん。たまに昔の手塚作品やデビルマン（今実写作ってるらしいね）などのフィルムが無くなり、後日インターネットオークションで発見されるような事もありますが。

＞あいつの顔、土井のおばさんのように歪んだ醜さになってきたと感じているんだ。

っていうか土井は人間じゃないじゃん。

＞これでふと思った事があるんだ。安重根の事はとりあえずさておき、金日成の祖父の件ね。
＞金日成の曽祖父はシャーマン号を撃退した英雄で、父親は抗日闘争の英雄という事になっているけど、祖父は名前も功績も確認出来なかったんだ。
＞あの国なら、デタラメでもいいから何かテキトーな経歴・功績を捏造してでも、民族解放闘争に一生を捧げた一族の一人として、祖父も登場してきてもいいはず。だって、あの金日成の祖父だからね。

あら、そうなの？祖父もなにかしら適当な英雄に祭り上げられてると思ってたよ。

＞自然法爾の事かな？昔、そんな言葉も習ったなぁ

ああ、確かその言葉です＾＾

＞俺、よくわからんのだけど、基本的に暑い地域って、辛いんじゃないの？？？
東南アジアって、大体そんなイメージを持ってる。(ベトナムの春巻きみたいのもあるんだけど)
＞中東やアフリカでは、どうなの？

そんな感じがしますね〜。でも中東の料理は割と平均的ですよ。つか中東はソースを多用しすぎるきらいが・・・
アフリカは割と甘いものは多いですね。あんまり辛いものはみたことないなあ。

始めてレス着けさせて頂くが、朝鮮半島版・装甲猟兵殿は朴正煕元大統領の↓の発言をどのように評価されるのだろうか？


「わが五千年の歴史は、一言でいって退嬰と粗雑と沈滞の歴史であった。
いつの時代に辺境を超え他を支配したことがあり、どこに海外の文物を広く求めて民族社会の改革を試みたことがあり、統一天下の威勢で以って民族国家の威勢を誇示したことがあり、特有の産業と文化で独自の自主性を発揮したことがあっただろうか。
いつも強大国に押され、盲目的に外来文化に同化したり、原始的な産業のわくからただの一寸も出られなかったし、せいぜい同胞相争のため安らかな日がなかっただけで、姑息、怠惰、安逸、日和見主義に示される小児病的な封建社会の一つの縮図にすぎなかった。
第一にわれわれの歴史は始めから終わりまで他人に押され、それに寄りかかって生きてきた歴史である。大韓帝国が終幕を告げるまで、この国の歴史は平安な日がなく外国勢力の弾圧と征服の反覆のもとに、 かろうじて生活とはいえない生存を延長してきた。

ところが、嘆かわしいことは、このながい受難の歴程のなかでただの一度も形勢を逆転させ、外へ進み出て国家の実力を示した事がないということである。
そして、このような侵略は半島の地域的な運命とか、われわれの力不足のため起こったのではなく、ほとんどがわれわれが招き入れたようなものとなっている。
また、外圧に対してわれわれが一致して抵抗したことがなかったわけではないが、多くの場合、敵と内通したり浮動したりする連中が見受けられるのであった。

自らを弱者とみなし、他を強大視する卑怯で事大的な思想、この宿弊、この悪い遺産を拒否し抜本せずには自首や発展は期待することはできないであろう。
第二に、われわれの党争にかんすることである。
これは世界でもまれなほど小児病的で醜いものである。
第三に、われわれは自主、主体意識が不足していた。
われわれの波乱多き歴史の陰になって固定されることのなかった 文化、政治、社会はついに「我々のもの」を失い、代わりに「よそもの」を仰ぎ見るようになり、それに迎合する民族性に陥らせてしまった。
「われわれのもの」はハングルのほかにはっきりとしたものは何があるか。
第四に、経済の向上に少しも創意的な意欲がなかったということである。
われわれが眠っている間に世界各国はいち早く自国の経済向上のため 目覚しい活動を展開していた。しかし、われわれは海外進出は念頭におかず、せいぜい座ってワラを編んでいただけではなかったか。
高麗磁器などがやっと民族文化として残っているのみである。
それもかろうじて貴族の趣味にとどまっているだけであった。
しかし、これも途中から命脈が切れてしまったのだから嘆かわしいことである。
以上のように、わが民族史を考察してみると情けないというほかない。もちろん ある一時代には世宗大王、李忠武公のような万古の聖君、聖雄もいたけれども、全体的に願みるとただあ然とするだけで真っ暗になるばかりである。われわれが真に一大民族の中興を期するなら、まずどんなことがあってもこの歴史を全体的に改新しなければならない。このあらゆる悪の倉庫のようなわが歴史はむしろ燃やしてしかるべきである。」

>白宗徳将軍がすでに、じっと首をすくめて自分が矢面に立たされるのを断固免れる体制ですし

面目ございませぬ、公主様。
無能な参謀・国際めのせいで西部戦線が崩壊し手が離せない状況にありまして・・・（＾＾；

つーか、ただでさえ忙しいのに死んでた筈の案件が生き返り、お蔭で３連休は全部出勤、カミサンは当然激怒・・・"(ノ_・、)"

公主様の旗下に馳せ参じるまで、いま少しのご猶予を・・・

といっても、何処の戦線に参戦すればいいのかも分からんのですがｗｗｗ

自分に言い訳して３０分だけ逃避しまつ・・(^◇^;

今日の私の投稿はこれで終わりとさせて頂きます。
正直、睡魔が襲っています（＾＾；

この数日間、私にレスを付けてくださった他の方々にも明日以降、返信等するつもりです。

では、おやすみなさい。
（あ〜、目が潰れる〜〜Ｚzzzzz・・・）

＞サンデーさんのことは、よく知っています（知っているのは、掲示板の上でだけですが・・）

それは、有り難うございます。（＾＾
でも・・・分かりませんよぉ〜〜。
自称・在日と言うだけで、登録証明書をここで提示したワケではありませんので（＾＾

私はttt98ppoさんの事を
＞＞承知いたしました。
＞＞自称、日本人ですね。

と申しました。
９９％は日本人だと思っていますが１００％だとは「断定」出来ません。
何故なら、住民票（戸籍）を提示していただいたワケではありませんからね。

それこそ、ttt98ppoさんと同じ様にリラさん（lilasnosakukoroさん）も掲示板上では日本人だと言う事は１００％証明出来ません。

そこで！
ttt98ppoさん・・・私はリラさんほど日本人女性らしい人は掲示板ではあまり目にしないのですよ。
今まで在日に対しどれほど辛口コメントを出して頂いた事か・・・
私は彼女にとても感謝しています。

ttt98ppoさんのおっしゃる「自称日本人」と言うのは、「日本人のフリをした在日」の事をおっしゃっているのでしょうか？
もし、そうであればttt98ppoさんの気持ちも幾分かは理解できます。
「あれ？これ在日だろうか？」と言う様な投稿はあちらこちらで見かけますからね。
でもね・・・この北トピの常連さんは皆、立派な日本人・立派な在日だと私は思っております。
（サンデーはただの無知なオンマですが）

ttt98ppoさん、この北トピの、貴方と同じ「自称・日本人」の言葉だけでも素直に受け取って頂けたらと思います。
切に願います。

＞私が自称・在日韓国人と言うのは分かっていただけますか？

このトピの常連さんで、在日の花（？）であるサンデーさんのことは、よく知っています（知っているのは、掲示板の上でだけですが・・）

お返事、有り難うございます。

＞私は、父方も母方も代々日本人です・・・

承知いたしました。
自称、日本人ですね。

私が自称・在日韓国人と言うのは分かっていただけますか？

はじめまして・・・・

私の投稿を全部読んでもらえばわかると思いますが・・・私は、父方も母方も代々日本人です・・・

初めまして、サンデーと申します。
自称、在日韓国人です。

ここで一つ質問しても宜しいでしょうか？
ttt98ppoさんの国籍は何でしょうか？

お返事、お待ちしております。

＞21882の投稿者氏へ

　 こんばんは。


＞もうレスするのをやめようかと思いましたが、せっかくなので・・・

　 では、ご判断通りになされば良いのではないのか？ 　 一日はたかだか24時間、人間の人生はせいぜい80年前後に過ぎない。（私も他人のことは言えないが）


＞ある意味、当人にレスしない方がよほど卑怯な感じもするのですが・・

　 では相手の、自身の持論とは都合の悪い部分、

＞その投稿の直前に、私は、

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid =552019565&mid=21833

という投稿をしている。
　 また、投稿者の21820のご投稿の37番まえ（それこそ2日まえ）には、次のような投稿もした。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid =552019565&mid=21783

＞＞ 　 私は、韓国の現政権は国民のまえで落ちるところまで落ちて見せるのが良いと思っています。その上で、韓国人自身がなお「感情」を優先するか、実益や実態を直視するかを真剣に考えるべきでしょう。

　 私は、この言葉以上に今の韓国人や在日韓国籍のかたがたに残酷な物言いはないと思っている。しかし、その方面からの抗議は現在もなお来ていない。すくなくとも、常連・ROM者に関わらず、このトピが現在進んでいる主旨を理解しておられるかたたちは、その出自を問わず私の真意を理解しておられるからだ、と私は解釈している。


にはまったく触れず、自説に都合がいいと判断されている部分にだけ触れるような相手のことは先に列挙した人物たちよりもさらに卑怯だと判断し、以後はまた、投稿者ご自身への投稿は辞退させていただくことにする。


＞余りにも、言いたかった内容にぴったりのリラさんの投稿に出会ってしまったので、ついコピペさせてもらった次第です・・・

　 隣のトピで投稿された内容と、それをむけられたレス相手との投稿内容を拝見した。
　 これらのやりとりと、わたしの

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=21738

にどんな

＞「ぴったりの」「内容」があるのか、そのおつもりがあるなら論理的に解説していただきたい。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=2573

の「韓国トピ」のご投稿者はご自身のことをはっきりと、

＞生粋の韓国人じゃない
＞在日の僕

と文中に書いておられる。
　 一方私は、

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=21738

で「韓国」なる言葉を出していない。であるなら、

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=21755

で語られている
>１．自分があたかも日本人であるような、それでいて韓国人を批判する
　　 人間を叩く周到な発言をする

>２．韓国人の問題行動は全く問題視せず、或いは軽く触れるのみに留め、
　　 しかしそれを批判する声は徹底的に叩く。

>３．韓国に批判的な人間に”嫌韓厨”のレッテルを執拗に貼り続け、批判
　　 と民族差別を混同することで批判を封じ込めようとする。

のどれに当てはまるのだろうか？


＞「あなたたち」で正解ですよ。
Yahoo掲示板に数知れずいる自称日本人の人たちに言っているのですから・・・

　 このバーチャル・リアリティの世界で、投稿者ご自身が「自称日本人」でないという証明をどうやって100％あきらかにされるおつもりだろう？ 　 （もちろん、私自身は投稿者のことを残念ながら日本人だとは思っているけれども）

　 以上。

＞↓これも、もう何度も聞きました・・・

何度も聞きましたってかｗ
だったらその「・・・」で省略しないで続きをお願いします。

あなたがバリバリの在日なのは、わかっていますよ・・・それだけでも、他の人たちよりもましですが・・・

でも・・・私のレスに答えることも無く、逃げていたかと思えば、所詮在日丸出しの投稿ですね・・・

↓これも、もう何度も聞きました・・・


＞自分の意見にそぐわない人はみんな在日扱いされてしまいますよね。

たくさん居るらしいです（笑）

自分の意見にそぐわない人はみんな在日扱いされてしまいますよね。
自分の「勘」だけでそう判断するみたいですね。
そして「在日は汚い・・・」てな事に繋がるんでしょうかね。

この法則ってすごいね〜

隣なんてなごやんのアバターを見て、怪しいとかなんとかごちゃごちゃ言ってるし（笑）

みなさん在日扱いされない様に気をつけましょう。
俺は在日やけど何か？

もうレスするのをやめようかと思いましたが、せっかくなので・・・


＞私は、日本人詐称者である在日と勝手に相手にレッテルを貼る者、相手の真摯な意見にまともに答えず（反論する、というのは真摯な対応の内に入るのでこれには該当しない）論点をずらすもの（かつてこのトピの投稿者にそう言うかたがおられた）、相手に皮肉を浴びせて自分は高みに立った物言いをする者、相手の投稿に他トピからのコピーペーストですませようとする者などには、まともに当人へのレスをしないという信念をもっている。


↑こういう意見がかえってくるとわかっていながらも、あえて聞いてみました・・・
ある意味、当人にレスしない方がよほど卑怯な感じもするのですが・・


＞相手の投稿に他トピからのコピーペーストですませようとする者などには、まともに当人へのレスをしないという信念をもっている。


すみませんでした・・・自分が隣のトピで投稿したコピペです。
余りにも、言いたかった内容にぴったりのリラさんの投稿に出会ってしまったので、ついコピペさせてもらった次第です・・・


＞「あなたたち」ではなく、「あなた」が正確だろう。私は、私の発言には責任を持つが、それ以外のかたに関しては各人が発言されるであろうから。


「あなたたち」で正解ですよ。
Yahoo掲示板に数知れずいる自称日本人の人たちに言っているのですから・・・
それを一々指摘するのも面倒くさいので、してはいませんが・・・目に余るほどの人がいると、つい指摘したくなってしまうのですよね・・・

　 かろうじてこんにちは。


＞今のところ、鯉の塩焼きというのは聞いた事が無いので、大丈夫じゃないかと思っているんですが、解放闘争に殉じた革命烈士となるにも．．．(笑

　 より悲惨な死にかたをしたほうが後に残った人々へのインパクトが強い、ともいいますしね。ジャンヌ・ダルクとか。
　 さて、組織ダイナミズムとしてはどちらを選ばれます？


＞同感。

　 愛国的ということを、自分の国のもっとも誇らしい部分、あるいは自分がどうしようもなく惹かれてならない部分についてかたる、ということよりも、他国と比較して「ウチの国はまし（優秀）」と言い散らすことだとはき違えている人が多いのがネット世界の欠点ですよネェ。
　 サリーや、チョゴリは天女みたいできれい。でも十二単や和服の着物も負けずにきれい。これが本当の愛国心だと思うのですが。


＞ちなみに、某ナツメロの歌詞の「わかっちゃいるけど止められない」に非常に意味深いものを感じています。

　 ちょっと斜に構えたところもあるけど、基本的にはバリバリのキャリアウーマンの友だちがあるとき言いました。
「（若いころの）ブラッド・ピットからじっと視線をむけられるとね、『僕を守って』って言われているような気がしてくる」
　 これも、どうぞご参考に。


　 それでは。（黄智英拝）

　 こんにちは。


　 順番は逆になるが、まずこのことから。

＞あと、わたしのレスに対してわざわざ「topics_editor さんの 1 に対する返信」にするのは、やめてもらえませんか？

　 私は、日本人詐称者である在日と勝手に相手にレッテルを貼る者、相手の真摯な意見にまともに答えず（反論する、というのは真摯な対応の内に入るのでこれには該当しない）論点をずらすもの（かつてこのトピの投稿者にそう言うかたがおられた）、相手に皮肉を浴びせて自分は高みに立った物言いをする者、相手の投稿に他トピからのコピーペーストですませようとする者などには、まともに当人へのレスをしないという信念をもっている。

　 今回ようやく、投稿者は、ほかのだれでもないこの私＝lilasnosakukoroに対して真剣に投稿してこられたので、こちらもそのお気持ちに応じることにした。（今後もそうするという確約はしない）


＞たった二日前の、それも一覧を見れば同じページ内にある投稿にレスしただけなのですが、それを「敬服すべき熱心さ」といわれるは・・・？？？

　 その投稿の直前に、私は、

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=21833

という投稿をしている。
　 また、投稿者の21820のご投稿の37番まえ（それこそ2日まえ）には、次のような投稿もした。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=21783

＞ 　 私は、韓国の現政権は国民のまえで落ちるところまで落ちて見せるのが良いと思っています。その上で、韓国人自身がなお「感情」を優先するか、実益や実態を直視するかを真剣に考えるべきでしょう。

　 私は、この言葉以上に今の韓国人や在日韓国籍のかたがたに残酷な物言いはないと思っている。しかし、その方面からの抗議は現在もなお来ていない。すくなくとも、常連・ROM者に関わらず、このトピが現在進んでいる主旨を理解しておられるかたたちは、その出自を問わず私の真意を理解しておられるからだ、と私は解釈している。


　 さて、投稿者が今後どうなさるかはそちらのご勝手。ただし、一言だけは訂正されることを要請する。

＞あなたたちの投稿内容には突っ込み所が満載なのですよね・・・

　 「あなたたち」ではなく、「あなた」が正確だろう。私は、私の発言には責任を持つが、それ以外のかたに関しては各人が発言されるであろうから。
　
　 以上。（lilasnosakukoro＝clionomiko記）