韓国

君ら田舎もんの「反日韓国」の批判

我輩の目からは傲慢な自己中心的な考えとしか思えない

よく言われることわざに

殴る者は自身の行為すぐ忘れるが殴られ者は忘れない

１００年前のアジア

韓国はいくら国が腐敗しても

いくら清国の属国と君らが思おうと｛世界人は否定｝

一国の国だった

世界地図にはきちんと朝鮮という国が実在していた

その国を「奪った」のは日本

併合以降は朝鮮民族の国はこの地球上からなくなったのだ

朝鮮民族にとってこれ以上屈辱的なことはないはず

何も朝鮮だけではない

どこの国でも同じはず

君らの得意の言い分「近代化をしてあげた」

いいことをしてあげた

日本の血税を使ってまで近代化に貢献した

挙句の果ては感謝までしろと

世界人は君らのこれらの言い分聞くと吐き気が本当にします

朝鮮人は何も日本へ近代化を頼んではいません

勝手に土足で他の家へ上がりこみ便所が臭い、屋根がなってない、非衛生的だと勝手になりふりかまわず改築してしまう

その挙句は感謝しろと言うようなものです

君らの頭でもいい迷惑でしょうに、分かりませんかね？

日本人が仮に李朝末期の哀れな朝鮮民をみて

人道的観点から韓国の近代化をしたんなら

世界人も理解します

韓国人の反日もおかしいと思うでしょう

しかし事実はもちろんそうではありませんでした

日本の韓国併合の第一理由は日本の安全保障だったんでしょう

日本が韓国をものにしなければロシアが構えていたからです

決して朝鮮の近代化や朝鮮人を貧困から救うための併合でないのです

ところで君らの得意の言い分「植民地化も他の列強国とは比べられないほど人道的なものだった」

的外れな比較論です。韓国と日本の当時の一般人民の「民度」の差は大して変わらなかった。英国人とアフリカの人民のような差はなかったのです

仮に日本が欧米列強が第三国へ行った植民地政策を朝鮮で行えば反乱、動乱でまず数年と持たなかったでしょう

そのしたたかなその当時の日本の行動を田舎もんは知るべきです。

まあ長くなりました。田舎もんよ。韓国は国を奪われたのです。朝鮮人はその責任は自分にあることは百も承知

しかし国を奪ったものに対して憎しみを持つのは当然の行為。反日であるべきことは当然の行為です。決して水に流せるものではありません。ドラゴン君の言う台湾人の日本人への植民地されたことへの感謝、敬意等世界人の目からはまったくのナンセンスです。この行為こそ売国行為でしょう

＞＞＞持ち上げ過ぎか、仲間意識か解りませんがね！

君、何を勘違いなこと言っているんですか

我輩はあなたのこと持ち上げ過ぎか仲間意識なんて

していませんので変な誤解はしないように

＞＞＞ 　 でも大和民族として悪く言われれば、誰でも怒りますよ。

君の考えおかしいですね

なぜ自国を悪く言われると怒るんですか？

理解に苦しみます

我輩は世界人への論理的な批判謙虚に受けますね

いや喜んで受けますね

韓国の批判良いじゃないですか

大歓迎ですね

君は心が狭いですね

自己改革意識がないですね

日本人は向上心の強い民族だと見たんですが

あなたも２割の田舎もんでしょうかね

横から失礼します。

蒋介石氏は１９７５年に８８歳にて永眠されています。

なので、
＞蒋介石が病気治療の為、来日を希望した時、
というのは、蒋介石氏ではなく李登輝氏…ではないでしょうか。

　 何年前の事か忘れましたが、蒋介石が病気治療の為、来日を希望した時、
　 中国政府が猛反発したことが有りましたね。
　 日本政府は試行錯誤の末、中国政府に対し日本政府要人との面談をしないと言う事でビザを発行した経緯が有りましたよね。
　 親日派だからこそ、日本国は強引でも受け入れたかったのではないでしょうか？そして、台湾は日本の音楽文化を早くから受け入れているのではないですかね。韓国はつい最近の事ですよね。
　 間違ってたら、指摘してください。

　 再度書き込みます。
　 一部の政治家及び国民の政治的思惑からですよ。
　 中国もそうです、政治的背景がうかがえませんか？
　 貧困層は殆んど無関心ですよ。
　 逆に富豪は親日派が多いのでは有りませんか。
　 特に中国の格差問題は政府が抑えきれない反発心を抱いてるみたいですよ。
　 その不満を、日本に向かしているのでは無いでしょうか？
　 サッカーの暴動事件・領事館・日本の料理店襲撃等物凄いものがありましたね。

　 ywnpn069さん質問…君は民族に対する誹謗中傷・偏見は許せないのです。と言って韓国は味噌といい北朝鮮は糞と表現している。
韓国人と北朝鮮人は違う民族と分けているのか。
これまで人種問題や差別問題を提議してきた者は「中には悪い人もいるが良い人もいる、一まとめにするな」と訴えていた。
君は韓国を味噌としているが、それは人間としてか、国政としてか、思想としてなのか、人種としてか良ければ聞かせて欲しい。
遅れたが、俺は現時点において、在日（韓国・朝鮮・帰化者）が日本にいるのは危険なこととして書き込みをしている者だ。

桃太郎の回答…韓国・北朝鮮は同一民族ですよ！分断後、政治・思想・宗教までもが変わりましたね、韓国は米国の落とし子、北朝鮮は旧ソ連が生みの親ですよね。
　 高麗古来の伝統が格式が北朝鮮では無いのですよ。共産国家ですから！
日本で放映される北朝鮮の映像は、金親子の写真並びに銅像etcと言ったものばかりですが、韓国は古来豊かな格式を重んじる文化を継承しているでは有りませんか！
　 これは全て、国政の違いからです。回答は食と文化ですね。

　 ＜俺は現時点において、在日（韓国・朝鮮・帰化者）が日本にいるのは危険なこととして書き込みをしている者だ。

桃太郎の回答…それは、あなたの自由ですよ。それに対する異論反論は有りますがね。

済みません、横ですが思いがけなかったんで。


蒋介石が大の親日だった、とは初耳です。それも意外な初耳ですな。確かに日本で学び、個人的には日本人と親交があったようですけれどねぇ。また現実的な損得勘定から反日政策は採らなかったのも事実ですが、だから大の親日家だったとはおっしゃらないでしょうな。それは彼が李承晩より利口だっただけのことだとあたしは思ってました。

まさか、賠償を放棄したか親日だとか・・まさかねぇ。

＞チャイニーズ台北

その呼び方は止めた方がいい。世界は中国の市場が目当てだから中国の立場に迎合しているが、台湾の人には屈辱的な呼び方だ。日本を「アメリカン東京」と呼ぶ国々があったら日本人がどう感じるか、想像するのは難しくないだろう。

中国や韓国の反日は当然国の政策だ。私はそれを問題にしている。何も知らない子供たちに変えられない過去を悪意を持って洗脳するその社会システムを批判しているまで。

中国は発展の為に日本と今後ますます接近するだろう。そうなれば韓国は孤立か中国に追従かの選択を迫られる。どちらにせよ、韓国人には屈辱的で惨めな選択になるはずだ。

個人的には日本と韓国は仲良くしてゆくべきだと考えている。育ちは違っても、両国は紛れもなく親戚同士だ。私が問題にしているのは戦後の韓国の反日政策である。

韓国は日本に自国の歴史観を押し付け屈服させるまで「歴史問題は解決しない」としている。このような態度でしか物事を解決できないと考えている韓国人はまさしく反日狂育に毒された状態だが、こればかりは日本がどうにかできることではない。日韓和解への道は韓国側がより大きなイニシアチブと取る必要がある。２代前の祖先の「親日行為」で子孫の財産を没収している場合じゃない。

韓国では、事後法を作り６０年前のことを裁いたり北では、政治犯収容所を
作り自国民を虐殺してる。ことの大小は違うけどやってることは同じだねえ。
やっぱどこまで行っても朝鮮は、朝鮮でしかないな。反省しろ朝鮮！！

　 台湾（チャイニーズ台北）に逃れた、蒋介石が大の親日派であった事から
だと思います。
　 時の総理大臣、田中角栄が中国（毛沢東主席・周恩来首相）との国交回復
すると、台湾との国交は断絶してしまいましたが、特別処置を取って日本と台湾の往来は可能でした。
　 あちらを立てれば、こちらが立たずですが、日本国も台湾も友好国と黙認していたのではないでしょうか？
　 台湾の反日感情をむき出しにした光景は、目にしたことが無いように思いますが、韓国には反日感情むき出しの光景はよく目にします。
　 再度言いますが、政治的策略か一部の人達ですよ。
　 感情の起伏は激しいけど、持て成しの優しさは日本人以上の様に思えます。
　 儒教の教えが強いのかと思うのですが、現在ではキリスト教の信者が大半を占めてるみたいですね。祖先・敬老思想は半端なものでは有りませんからね。

のは特亜３国共通だが、中国の場合、したたかな計算の上、韓国はただの感情論、北朝鮮は論ずるにあたわず。

要するに、韓国は馬鹿の一言につきる。

ただし、一般の韓国人が日本人より生物学的に劣るとか、韓国人がすべてだめなどと言うことではない。分かり切ったことだが、これを混同する連中が居るので、蛇足とは知りながら最初に断っておく。

日本には古来いろいろな人々が移り住んできて定住した国だ。地理的条件から、半島経由で日本に住み着いた人が大勢いるだろう。私の祖先にしてからがどこから来たのは分かっているわけではないし、半島出身者が大勢居たと考えるのが自然だろう。そして、そのことにつき、私は全く意に介さない。

どこから来ようと、この日本の地で長年かけて日本文化をはぐくみ、価値観を共有し、日本民族となったのだ。

そして、その歴史を半島と比べると、あまりの運命の差に愕然とする。日本はたぐいまれなる穏やかで恵まれた自然に恵まれ、外敵にさらされることもなく、まったく自然に発展してきた。たまに内戦はあったが、欧米、アジア諸外国の戦争に比べれば子供の喧嘩くらいの規模でしかない。内戦で最大のものと言えば関ヶ原の戦いくらいだろうが、せいぜい双方２０万の戦いで戦死者は数万、戦いは反日で終わり、近郊の百姓たちが弁当持参で見物に来ている。

戦が済んでから負けた方を奴隷にするなどはもってのほか、家臣領民を安堵することを条件に責任者だけが処刑されておしまい。

こんな歴史を持っている日本では、信義が第一の価値とされ、為替が世界で最初に考案されて、もし約定に違わば、満場の前にてお笑い下されてもやむなし、というような証文が交わされるような国だった。米相場が立ち先物買いが成り立ち得たのも、損をした方がたとえ破産をしてもきちんと支払いをする、という前提があったからだ。為替にしても、信義を守ることが前提であり、信用を失うことは命を失うよりも面目ないことだったわけだ。

一方、韓中は常に外敵にさらされ、内戦に明け暮れ、権力者は庶民から絞り虎なければ存続が出来ず、結局は生きるためにはその場その場を切り抜け留ことしかできなかった地勢的な条件があった。

同じ人間であり、出目も同じと思われる日、中、韓の文化を見ると、なぜこうも結果が違うのかがわかる。考えてみれば、日本は信じられないほど幸運だったのだ。世界史は常に侵略と戦争と虐殺の連続であり、日本はほとんどあり得ない例外、それも幸運な例外だったと思わざるを得ない。

信義を第一とする日本人が、とにかく生き抜くためには何をしても許されるとする中韓人と遭遇したとき何が起きたかは想像に難くない。なにしろ、今になってやっと信義とは世界では紙切れ同様の価値しかないのだと日本は理解し始めたのだから。

今、世界で言われる信義とは、国益に反しない限り、という条件付なのであり、もう少し日本は学ぶ必要があるのだろう。


しかし２１世紀の今、侵略、戦争、騙し合いの世界ではなくなったが、染みついた価値観は抜けない。今までの価値観を中韓に改めろと言ってもおそらくむりだろうし、今更１８０度変えることは出来ないだろう。１８０度転換のショックに耐えられるとは思えない。

結局、中韓は今のままでゆけるところまでゆき、矛盾に耐えられなくなって消滅するしかないと考えられる。一方、日本の価値観は後追いで世界標準になってきている。世界の流れを見ればそれは疑いもない事実だ。従って、特亜と日本の差は開く一方だろう。

君は民族に対する誹謗中傷・偏見は許せないのです。と言って韓国は味噌といい北朝鮮は糞と表現している。
韓国人と北朝鮮人は違う民族と分けているのか。
これまで人種問題や差別問題を提議してきた者は「中には悪い人もいるが良い人もいる、一まとめにするな」と訴えていた。
君は韓国を味噌としているが、それは人間としてか、国政としてか、思想としてなのか、人種としてか良ければ聞かせて欲しい。
遅れたが、俺は現時点において、在日（韓国・朝鮮・帰化者）が日本にいるのは危険なこととして書き込みをしている者だ。

みなさん「ネオナチ」とナチスを悪の権化のように言っているのでこれらの疑問点はどのようにお考えですか？

１．アウシュツヴィッツという絶滅収容所でユダヤ人が１１０〜１５０万人（最大４００万）殺されたと言われています。
そもそもアウシュヴィッツは必要だったのでしょうか？
ユダヤ人を絶滅させるつもりであるならばわざわざ数百キロ運んで殺すよりその場で殺して処理した方が効率が良いです。

以下、ホロコーストが存在したと仮定して話を進めます。

２、アウシュツヴィッツが機能していたのは大雑把な数字で約１０００日です。
単純計算で１１０万人÷１０００日なので一日あたり１０００人が死んでいた計算になります。
つまり、一日１０００人死んでいたことになるのですが、前線でガソリンがないという理由で戦車を遺棄したドイツがどのようにして１０００日間もドイツ中から毎日１０００人を輸送するだけの動力を得ていたのでしょうか？


ひとまずトピズレの話題なのでこのぐらいで。
簡単に「ナチス＝悪」と断言してしまうのはいかがなものかと思います。

お前のような引きこもりの反日オタクに褒められたんじゃ、桃太郎氏もいい迷惑だな。自惚れはその辺にして、まともに議論したらどうなのだ？

＞＞＞それが韓国の国家政策だからだ。反日教育の賜物だな。｛MagicDragon 氏より
＞いやはや呆れますね
＞この答え客観性のない一個人の主観ですね。それと得意の台湾の例を出しての「論理」

同じように日本に統治された台湾と朝鮮。この「双子」の国が戦後なぜ日本統治時代の評価でこうも違うのか？私は何度もキミにこの質問をしたが、答えられまい。台湾は今や日本の新幹線が走るアジアでも有数の親日国家だ（まぁ、中国と半島以外の反日国家など存在しないが）。反対に韓国は日本をモデルにし、あらゆる事を導入して発展しているにもかかわらず反日で、親日的発言や歴史解釈を認めない。この違いはどこから来るのだ？

台湾に行けば台湾発展の為に尽くした当時の日本人の銅像が建ち、社会インフラである学校、ダム、道路、橋、その他日本が貢献した物には日本名がついている。年配の方々は古きよき時代の日本人の姿をそのまま残し、日本統治時代を懐かしむ。教科書も客観的に日本統治時代を説く。

反対に韓国はどうか。日本統治時代は「暗黒の時代」と規定し、子供に反日イデオロギーを植え付ける。親日とされた人間は財産を没収され、親日的発言をした人間は歌手だろうが大学教授だろうが社会的制裁を浴びる。歴史の客観的な研究や議論は制限され、学者でさえ政治的主張を展開し歴史を歪曲する。自国の歴史観や世界観と違う外国の教科書やメディアに対する態度も徹底的に好戦的だ。21世紀に存在する国とは思えない。所詮北朝鮮と同じ民族。

分かるだろう？キミが切り札として使う「ネオナチ」という言葉。これは韓国の日本に対する態度を非常にうまく形容しているとは思わないか？韓国こそ国を挙げての「反日ネオナチ国家」なのだよ。

もう一度問う。なぜ台湾と韓国とはこうも違うのだ？私は「反日狂育」が根本原因だと言っている。これを「客観性のない一個人の主観」と言うのなら、お前の解釈を書いてみろ。

＞日本が朝鮮に与えたのは民度の引き上げであり、自力で発展する能力ですよ。

そう、世界の中心は中国と信じて疑わなかった当時の朝鮮を現実に引き出したのが日本。当時の日本の外交政策がその後の朝鮮を永遠に変えた事実は永遠に消せない。

日本の朝鮮に対する功績、それは未開の朝鮮人民を教育し近代化したこと。万物には二面性があり、悪いところしか見ない事を選択するならそれまでだが、様々な利益も朝鮮にもたらされたと言う事も認めなければならない。

日本の統治時代の客観的研究が自由にできない韓国は不幸だ。高麗大学教授で「親日解釈」して追放された人は今頃どうしているのだろう。

よくベトナムの人たちは、韓国なんぞに国内初の高速道路の設計など
依頼する気になったものだね。ベトナム戦争のときの韓国人の鬼畜ぶり
を俺でも知ってるくらいなのにねえ。心が広いんだねえ。俺が知ってる
世界の汚物は、嘘までついて金をせびろうとするようなやつらだが
月とすっぽんとはこのことだねえ。

李氏朝鮮の莫大な対外債務は、誰が肩代わりして払ってくれたんだ？
なあ歴史問題を何度も何度も口に出してるのなら分かるはずだよなあ。
なあ当時の李氏朝鮮では、どのくらいの税収があって国家予算は、
どのくらいで、それに対して対外債務はどれくらいあったんだ？
こういう話には、一切返事がないんだよねえ。それって日本では卑怯と
言うんだけど朝鮮では言わないみたいだねえ。これも歴史問題だよねえ。
つまり慰安婦の一件を見ても外国にまで持っていっても却下されるような
案件で賠償を盗ろう（取ろう）とするそれが朝鮮人の本性なのかなあ。
してもらった恩は、きれいさっぱり忘れてねえ。それでついこの間まで
国内で軽蔑の的になってたものを嘘で固めて外国にまでもっていって
金をせびるのが朝鮮人のやりかたなんだねえ。いい加減にしないと本当に
狼がやってくるぞ。日本の本は、読んで無くてもこの童話くらい読んだ
っしょ。されたことしてもらったことを全部とは言わないが少しは勉強
しなさい。いいな朝鮮！！

　 私が善良な日本人ですか…？
　 その様には思ってませんが！
　 糞も味噌も一色単にして朝鮮と吐き捨てる投稿者に対し退治すると
　 投稿したのです。
　 勿論！味噌は☆韓国！糞は北朝鮮ですけどね！
　 こんな考え方が、善良な日本人と言えますか？
　 持ち上げ過ぎか、仲間意識か解りませんがね！
　 私は日本人の悪口を言うのも許せませんよ。
　 世界人さんは韓国人ですよね？
　 あなたを育ててくれた日本国を悪く言うのは止めた方が良いのでは有りませんか！政治的思想は、同国人でも違いは有りますからね。
　 でも大和民族として悪く言われれば、誰でも怒りますよ。
　 世界人さんもそうでしょ！
　 でもこのトピは、良い勉強に成ります。博学の方が居られますから！
　 何でも官でも、貼り付け＆コピーで訴える人は、好きではありませんが、
　 己の知識で投稿する方は尊敬しますね。例え意見は違っても。
　 ナヌン、チョッ・イルボンサラミアニムニダ！パーボイムニダ！
　 アンニョンイケーシプシヨ。

　 お前にも、別のＨＮを与えてあげましょう。
　 「朝鮮漬け」朝から晩まで朝鮮！朝鮮と吠えているから、お似合いですよ

　 キムチ太郎は別ＨＮで使わせていただきます。
　 桃屋のキムチの素の宣伝歌♪あなたの〜キムチが〜よ〜く解る〜♪
　 生まれは「桃屋」では無く平壌（ピョンヤン）朝鮮漬けの素！お前に送るよこの台詞を！お礼はいりませんから、安心してください！
　 朝鮮漬けさんへ

　 自国の英雄を立派な人だと言うのが、反日教育に繋がるのですか…？
　 何が正義で何が悪か、解りませんよね。
　 育った環境で大きく違うと思うのですが、タカヒサさんはどの様に思われますか。
　 勝てば官軍、負ければ賊軍と言いますよね。日本国は賊軍ですよね！だから戦争に対する賠償をさせられたのでは有りませんか。
　 太平洋戦争で敗れた日本国は、私の納得の出来ない東京裁判でＧＨＱの独断で裁かれた！東条英機を悪く言う人もいれば、天皇陛下の一存ではなく、全て私の命の下で開戦に踏み切ったと、全責任を負う発言を褒め称え賛美する人もいたそうです。
　 価値観の問題ではないですかね、その人の。子供がその様に言ったのは、親御さんの意見が入っていたのではないでしょうか？
　 「三つ子の魂百までと」言いますよね。
　 即ち、自国の英雄を立派な人だと言って何で反日教育なのですか？
訳が解りますんね！私には。

　 私の場合は、政治的な批判・誹謗中傷は個個の思考が有りますので闘論と成りますが、民族に対する誹謗中傷・偏見は許せないのです。
　 韓国トピだから韓国のみですよ。

　 韓国・北朝鮮を一丸めにして朝鮮と吐き捨てるが如く書き込む投稿者には
北朝鮮はお前だと対応します。
　 それは、朝鮮と書き込む事で、優越感を満喫しているのだから、逆に言われると逆上する投稿が帰ってきます。そうだとは思いませんか？
　 私は別に悪意を持って北朝鮮を卑下している訳では有りませんが、決して気持ちの良い投稿文では有りませんね。
　 朝鮮と言って卑下する者には、朝鮮はお前だと罵るのが特効薬と思っているからです。
　 どうぞご理解くださる様に、お願いします。

＞しかしあれだよなあウソクって名前でほんとに
嘘つくことねえだろ。

最初の報道では 　　 「ウソク」ではなく「ウソツク」でしたよ。

名前のとおりだったのです。

もっともウソツク教授は日本語を知ってたかどうか知りませんが。

中央日報は途中で気づいて 　 ウソクに変更したようです。

聞かないけどどうなったん？しかしあれだよなあウソクって名前でほんとに
嘘つくことねえだろ。あれで日本でどんだけの善良な日本人（俺的に）が
つっこみ入れたと思う。どんだけ〜〜〜〜〜〜〜〜って感じだよな。なあ朝鮮！！

言わせておいてやればいいじゃん。世界で発明って言っても誰も知らないけど
どうせいつものことだろ。ウソクくんのノーベル賞確実といわれたあれも
ガセだったのだし。嘘も１００回言えば本当になると真剣に信じてる生き物
の小さい自慢くらいいいじゃないか。なあ朝鮮！！

どう捉えるかは勝手やと書いとるやろ？

いちいち焼き餅焼くなよ！

わいはnimokichi999さんゆう

女性に教えちゃったんや。

アバターが可愛いいさかいな。

実物はどんなんか分からんけどな、

アバターもエクボとゆうやろう？

私もあの子供達の絵を見たときには絶望的な気持ちになりましたね。

「アイツ等はこんなにも日本の憎んでいるのか」と。

「独島の絵を描きましょう」との先生の呼びかけに反日丸出しの絵を提出する。

先生は書き直させるでもなくそのまま公共の場所へ展示。（確か地下鉄の構内）

駅を利用する人からも何の声も出ずそもまま展示。

ソウル在住カナダ人の手により世界中に広まる。

整形大酋長、小泉総理の訪韓直前にあわてて撤去。

韓国との友好なんて永遠にムリです。

とっとと北と一緒に中国に併合されてください。

反日国家が３つから１つになるだけでも日本のメリットになる。

＞ノ・ムヒョン大統領は

単に数が数えられないんだろう。

「世宗実録」と言うのは正確には「世宗虚録」で、ゴチャゴチャ一杯書いたのは全て何処かからのパクリ。或いは後世に書いたでっち上げ。

http://movies.yahoo.co.jp/roadshow/ranking/

作品ユーザーレビューがダントツの低評価。

５段階で１点台ってこれだけ。他は全て３点以上。

これでも賞をとるんだろうな〜。

ノ・ムヒョン大統領は

↓辺りの事ゆうたんと違うかな。

これを議論するんはご免やけどな

どう捉えるかは勝手やで。

「世宗実録」によれば、1442年、朝鮮王朝政府は、測雨器と水標を造り、降雨量の測定制度を確立した。自然現象の機器による測定が始まったのである。風速と風向きを風旗で測定した。景福宮には簡儀台を築造し、大簡儀と大圭表などの儀器による天文観測、日星定時儀、自撃漏などによる国家標準時刻の測定が行われた。全国土の測量をもとにした地図が制作され、地理誌が編さんされた。B.C.７世紀頃の多紐綴文鏡の鋳造、高句麗古墳の天の図と生活科学の絵、百済の窯業技術、新羅の鍮器と青銅梵鐘鋳造技術、高麗の象嵌青磁の発明と八萬大蔵経の制作、青銅活字印刷技術の発明など。

韓国が設計するらしいな。チャレンジャーやな〜。
まあ工事までやるとは書いてなかったからどうなるか分からんが
インドネシアだったかの橋とかツインタワーのようなビルの片方とか
いろんなところで笑われてる韓国によく依頼する気になったものだな。
しかしベトナム人は、懐がふかいねえよりにもよって朝鮮人に仕事を
依頼するとはねえ。６０年前のことで嘘ついて金をせびろうとしてる
どっかの家畜民族とは大違いだ。

おっと、あの演説は笑いこけて読み飛ばして
しまった。
人民を惑わして「卑弥呼」みたいな大統領だなぁ。
おっとっと、彼女も半島起源か。

えっ、じゃあ残りの「善良でない２割の日本人」って何だろう。

善良か否か、「２元論(＝○か×か）」で人は区別出来ないと思うけど。

あなたにとって善良な人は私にとって悪い人、
その逆も日常生活で非常に多々ありますよね?

これも半島起源か?

今日はじめてこの掲示板を見て、ざっと読ませていただいたので、
もしかしたら既出かもしれませんが、おすすめのサイトを載せます。
分かりやすく簡潔にまとめられたサイトだと思いますので、
よろしければ一度目を通してみてはいかがでしょうか。
（全てが真実かはもちろん分かりませんが。）
反日教育をしたしてないとの話が出ておりましたが、
子供たちの書いた絵をぜひ見ていただきたいと思いました。

http://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea.html

まだまだ不勉強ですが、みなさんの書き込みとても参考になります。

大統領が演説で喋るくらいだから、韓国では有名な事なのかと思いました。
具体的に２２という数字を出しているということは、２２の発明を特定しているということであり、
演説というものは万人にわかる事を言わないと意味をなさないので、
韓国では有名な話であろうと推測することができ、どなたか知っているかと思い尋ねた次第です。

ノムたん名言集の一つとして記憶しておきます。
お騒がせしました。

そういえば 　 産経に載ってた記事で 　 酒を飲んだときの赤面が
東アジアのみがもっとも強く出る特長だそうで、欧米などではほとんどない、そうですがそのアジアの赤面の分布を見ると 　　 日本は４４％で中部地区に多くて 　 東北や九州では低くなり 　 したがって 　 酒の強いのは東北人や、（特に秋田県）九州の人は強いそうです。 　 そして外国では中国が 　 日本人に近くて４１％だそうです。 　 韓国の場合は２８％でシベリア系のモンゴロイドに近いそうです。 　 東南アジアももっと％が低くて１０％以下のところが多いです。 　 この観点から考えると日本人と朝鮮半島人は別物で
中国人が定説道理に弥生人の渡来人として一番近いのではとの 　 結果でした。 　 朝鮮半島は別系統の 　 モンゴル系なのでしょうね。

二割八割の法則はまあ良いとして。

「“８割の善良な日本人”と世界人から呼ばれる」ことの方が、よっぽど薄気味悪い。

蜥蜴の臍さんへ

態々申し訳ありません。私も貴方の見解にある『英雄への評価』は当然のものであると思います。

ただ後世の人間がそれを利用するのは非常に危険ですね。そのような意味で私は件の小学生の発言に背筋が凍る思いがしたのです。（まあそれを恣意的に利用しているＴＢＳの報道の仕方にも悪寒がしましたが･･･）

民団の妄想・作り話を昼間からやるな、バカ。

日本は、朝鮮なんかよりも古くから、ちゃんと暦の伝統と歴史がある。
それから、授時暦は、あくまで中国で考案されたものだから、他人の功績を自分達のもののように、剽窃するな。

しかも、授時暦が日本に伝わったのは、１６２５年（寛永二年）で、朝鮮人と会うより、２０年近くも前の話し！

しかも、渋川春海は、この授時暦が誤ったものだと、朝鮮の通信使に会う前に理解していた。
渋川は、朝鮮側にそれを伝えたが、朝鮮側は理解できなかった！

百済の頃から、日本人と満州出身で、今の朝鮮人とは縁もゆかりもない百済の人間とで、推古天皇の頃から、日本人は暦を理解し、使っている。
渋川は、さらに、その中国暦（朝鮮暦なんて存在しないからな！）を独自の天文知識を駆使して改良した。

＞元嘉暦による暦の実物は中国にも残されておらず、大変貴重な資料である＜

中国にないものが残っているほど、日本の暦の歴史は永い。
ぽっと出の朝鮮なんかと一緒にするな！


＞授時暦
授時暦（じゅじれき）とは中国暦の一つで、元の郭守敬・王恂・許衡らによって編纂された太陰太陽暦の暦法。名称は『書経』尭典の「暦象日月星辰、授時人事」に由来する。至元18年（1281年）から実施され、明でも大統暦（だいとうれき）と名を変えられて明の末年（1644年）までの364年間に渡って使用された。宋代、十分な観測も行われず18回も改暦したのに対して、授時暦編纂時には観察器具も改良され、大規模な天体観測が行われた。
1太陽年をグレゴリウス暦と同じ365.2425日とし、1朔望月を29.530593日とした。
計算法に招差法（三次内挿法）で太陽・月の不等が求められ、弧矢割円術（球面三角法）で黄経・黄緯と赤経･赤緯の換算が行われた。

＞中国の暦が日本に伝えられたのがいつであるか定かではないが、『日本書紀』には欽明天皇14年（553年）に百済に対し暦博士の来朝を要請し、翌年2月に来たとの記事があり、遅くとも6世紀には伝来していたと考えられる。この頃の百済で施行されていた暦法は元嘉暦であるので、この時、伝来した暦も元嘉暦ではないかと推測される。
『日本書紀』では持統天皇4年（690年）の条にある「勅を奉りて始めて元嘉暦と儀鳳暦とを行う」という記事がはじめてであり、正式採用は持統天皇6年（692年）からという説がある。＜


＞貞享改暦の背景
渋川春海は、初めは安井算哲として幕府碁所で活動していた。彼は幼少時から天文学に興味を持ち、毎晩竹筒で北極星を観察し、13〜14歳の時に北極星が少しずつ移動することを知ったという。
その頃使われていた宣命暦には、月食があるとあったが、実際はなかった。
日食は授時暦では合わず、宣命暦には適合したので採用されなかった。
そこで、研究を重ねて新暦を作り、1683年12月に再び上表し、宣命暦が２日遅れていることを述べた。また、宣命暦では同年12月15日に月食があることになっていたが、実際はなかった。そこで、霊元天皇は土御門泰福に改暦を命じ、1684年10月になって算哲が作った新暦を用いることとなり、翌年から実施された。これが貞享暦で、日本人の手で作られた太陰太陽暦だった。その後、天文方に任ぜられ、姓を祖先の氏に改めて、渋川春海と称した。
中国伝来の数学より発達した日本独自の数学（和算）は西欧数学の水準まで高められた。日本へ数学が中国から伝えられたのは６世紀中頃といわれる。戦国時代から江戸初期にかけて築城、土木工事、検地や外国貿易と関運して計算の必要性が増大し、日本の数学は発達し始めた。江戸初期には高次方程式を解く、元・明数学の天元術が普及した。


＞貞享暦（じょうきょうれき）とは、かつて日本で使われていた太陰太陽暦の暦法である。初めて日本人の手によって編纂された和暦である。
渋川春海の手によって完成したもので、貞享元年（1684年）に採用が決定した。翌貞享二年（1685年）から使用され、70年間使用された後、宝暦五年（1755年）に宝暦暦に改暦された。
渋川春海は、中国の授時暦を元に自ら観測して求めた日本と中国との里差（経度差）を加味して、日本独自の暦法を完成させ、大和暦（やまとれき）と命名した。当時使われていた宣明暦は、800年以上もの長きに亙って使われたため誤差が蓄積し、実際の天行よりも2日先行していた。朝廷は、当時明で使われていた大統暦に改暦する予定であったが、渋川春海が採用を願い出た大和暦を採用することとし、当時の元号から「貞享暦」と命名した。渋川春海はこの功により、新設の幕府天文方に任命された。