韓国

＞ただ、違う点を一つ選ぶとしたら日本人は恨み言をいうよりも今ある力を明日への動力へ、韓国は日本への恨み言を明日への動力に選択した点ではないかと思います。
＞この民族の性格の違いが同じ時を共有したはずなのに今日の韓国と日本の
相違ではないかと思います。

さすがに鋭い指摘です。その通りでしょう。

日本は敗戦によって都市も工場も住宅もすべて灰になった。優秀な人間も学徒出陣をはじめとして、散っていった。
戦後、日本はナケナシの無一文から出発した。あるのは「戦争では負けたがそれ以外では勝ってやる」の負けじ魂だった。

欧米に立ち向かって、世界の列強諸国の仲間入りをアジアではじめて達成した日本人の誇りであったと言ってよい。

一方、朝鮮人はそんな日本人の活力を見て劣等感を感じながらも、いつかああなりたいと心に思ったはずだが、何しろ日本の一地方が真の日本文化の中に取り込まれる前に独立したような国家だから、国家のとしての基盤があまりにも弱かった。

すべて日本を手本にし真似をするところから始めなければならなかった。
大阪人が東京人に対して敵愾心をもつように、日本の一地方が中央に対して抱く敵愾心しか持ち得なかったわけだ。

朝鮮人が日本に対して敵愾心を抱くのは、彼らが精神的に日本の一部だと感じているからに過ぎない。だから中央である日本に憧れると同時に、敵愾心を抱く。
自分自身は田舎者だと劣等感を感じ続ける。ここの出没する朝鮮間抜けが、日本人をして田舎者と呼ぶのはそんな劣等感の裏返しに過ぎない。
実は朝鮮間抜けが一番言われたくない言葉が「田舎者」なわけだ。

日本人は田舎者の言葉を聞いてどう思うか？
洗練はされていないが素朴で純情で粘り強い人たちとのイメージしかない。
朝鮮間抜けが、一番日本人が嫌がるであろうと思って発した言葉は、実は日本人にはマイナスのイメージでなくてプラスのイメージの方が強い。だから屁とも思わない。

洗練されていないと自覚しているから「まだまだ」と切磋琢磨する。
それが日本人の原点であり、これからも頑張って行く日本人の姿。

田舎者の良さに気付かぬ真の田舎者である朝鮮人は、中央のチャラチャラした部分を必死に真似して、洗練したと思っている。人間に真似て着飾った猿回しの猿そのものであることに気がつかない。

模倣するだけの低脳な真の田舎者、それが朝鮮人！

＞韓国には「やればできる」がある
ハミョン 　 テンダ！

　 ああ、韓国の「やれば 　 できる！」は何回か耳にしたことがあります。
とても良い言葉だと思います。多くの心を一致団結して向上心を持たせるの
には最適の言葉だと思います。


　 私は正直、この言葉のみで進んで欲しかった。時は違えど日本も焼け野原、
韓国も北朝鮮の南進で荒れ果てた国になりましたよね。

　 当時の人々の願いは早々の復興、さらなる繁栄を夢に頑張ってきたと思います。

　 ただ、違う点を一つ選ぶとしたら日本人は恨み言をいうよりも今ある力を明日への動力へ、
韓国は日本への恨み言を明日への動力に選択した点ではないかと思います。

　 この民族の性格の違いが同じ時を共有したはずなのに今日の韓国と日本の
相違ではないかと思います。

　 韓国の一点日本剋主義が韓国の躍進の弊害になっているということに
早く気がついて欲しいです。

　 日本人の心には濾過器がある。自らの口を罵倒の言葉で汚さずに
己の心の濾過器で浄化した魂が明日への活力となることを知っている。

　 また、『ハミｮン 　 テンダ！やればできる！』はホント良い言葉だね。
最近の韓国人はこの言葉を忘れてしまったのかな。

　 日本も韓国も本来は『まだ、まだ』なんだよね。
これくらいの国の栄えで満足してはならないし、浮かれている
場合ではないよね。いつでも“カイゼン”の心 　 忘れてはいけないと思います。

おや？自分の書き込みがあまりにも『愚かしい』為に、弄ばれて寂しいのかな？

だめだなぁ･･･折角私が『処方箋』を出してあげたのに読んでいないのかな？

病人はクスリを読まなきゃダメだぞ。

またまたいつもの朝鮮蔑視か

そうかそうか

在日による性犯罪か

いいでしょう、いいでしょう

ところでお前らの陰気な痴漢行為はどうなんだい？

世界一の痴漢行為

世界一の性犯罪国だな

何々

痴漢も「日本の文化」ですだと？

そう言われりゃ

出る言葉ないな

どうでもいいけど

強姦世界一の韓国

痴漢世界一の日本

血は争えないな

真剣に怒っていたのでそこにイチローの事が来たからね。冗談、オチョクリ、愚弄は朝鮮人にやって下さいね。

ワッハッハッ。
これ以上言わせないで、、。
　 おだてりゃウンヌンとか、、。＾＾

でも 　 個性はある。

トピの皆さん俺の書き込みうざったいでしょうが、初めてこのトピに訪れる人が「世界人」の馬鹿投稿に惑わされない様にしていますのでお許しください。


<ある者は「書き込みしないでください」と頭まで下げてのお願いだ>

=返答に詰まるとお願いしていたのはお前だよな。「わしにかまうな！」「ほっといてけれ」「無視しろ」最後には「そんなことどうでもいいじゃないか」「つまらん事ほじくりかえすな」

おまえが言いだしっぺの癖にな、笑えるよ。ご都合主義の「世界人」。

相変わらず間抜け文書で三枚じた舌を使い分けてるな。
朝鮮人で叩きのめされると、日本人に変身、それも叩きのめされると、世界人に変身。ころころ話題を変えて逃げ回る。

少しはお前の信奉者の＜悩み無用＞を見習ったらどうなのかねえ。
彼はしっかりと、「自分は日本にしか居場所の無い禿でホモの在日朝鮮人だ」と言って、朝鮮人として発言している。

世界人だとか言って、身元をあやふやにして発言しているお前とは違って評価できるぞ。お前は評価にも値しない、朝鮮人はバレバレだけど。

此処は朝鮮人と日本人が激論を交わしている最中。
お前が、のこのこ 　 間抜け面下げて出て来て馬鹿話する場所じゃない。
少し空気読めよ！ 馬鹿！！

ツァラトゥーストラ「世界人」の意味がまだわからんようだな。

いい加減に井戸の底から反日のかけら拾ってきて得意気に披露するのやめて井戸から出てきて俺たちの隣に座ったらどうかね。

＞反面、中韓は歴史解釈に対して政治的介入が多いばかりか「こうでなければならない」という強迫観念に捕らわれた都合の良い解釈しか認めない傾向が強い。

ま、美濃部達吉の「天皇機関説」に対して、当時の日本の政治家は、それを真っ向から否定したわけだから、学問、特に政治学に対して政治の圧力があるのは当然として、「立場の違い」を理解できない朝鮮人だから、「日本の立場」で徹底的に押し通す、場合によっては武力に訴えても押し通す必要はある。

中国人は相手から自分を見ることはもちろんできる民族だが、それを黙って隠することができる。しかし、朝鮮人はそれができない。
自分の立場だけを主張することしか出来ない。

人間の成長レベルで言えば、５歳前の餓鬼だ！
典型的な朝鮮人は、整形間抜け大統領。あれが朝鮮人の真の姿のすべてを現している！

＞＞＞別に世界最古じゃなくてもそれが真実であるなら受け入れるべきだが、韓国では研究・公開に多くの葛藤があったという。「韓国の歴史を後退させる」という理由で。

＞こんな上の未熟な朝鮮記者の観点からは客観性なんてゼロにも等しい
＞この記事を持って全ての朝鮮人を結論ずけるお前らの子供思考

あはは、自分のことを指していることが、まだわからないらしい(笑）朝鮮間抜け。

＞韓国が開発したジャンルも、スタイルも、形式も、何も無い。日本の小説や漫画、それにドラマをコピーする事に一生懸命になっている。＜

こんな状態だったから、仕方がないか。

結局、歌も映画もドラマも小説も何もかも全て、日本の物真似だったから、仕方ないけど、こうなってしまったと。
所詮、想像力がまったくない民族。


＞一流の津波 　 映画・ドラマなど 日本原作 ストーリー熱気… “日に大衆文化従属”

大河時代劇で有名な 40台ドラマ作家 Aさん. 最近日本の人気マンガ ‘モンスター (ウラ社とNaoki原作)’をドラマで作りたくて版権購買に出てから直ちにあきらめた. 国内有名ドラマ製作社が一歩先立って ‘モンスター’の版権を買ったという消息を聞いたからだ. Aさんは普段親しく過ごしたドラマ PDの家に遊びに行ってからもう一度驚いた. その PD も家に ‘モンスター’ マンガ本を積んでおいて熱心に作品構想の中だった.

昨年末封切り, 観客 660万名を動員した映画 ‘美女はつらくて’(韓国映画歴代興行順位 8位), ‘ザングズンヒョックシンドローム’を起こした MBC ドラマ ‘白い巨搭’ など日本原作を土台とした大衆文化コンデンツが相次いで大きい成功をしている. 国内大衆文化界に日製(日製) ストーリー熱風が荒々しく急きまくりながら韓国大衆文化の DNAを占領してしまうはずだという抜いても出ている.

日本原作リメークだけが住む道?

SBSは日本小説を原作にしたドラマ ‘恋人よ’を来る 30日から毎週金曜日夜放送する. ユ・オソン・ユン・ソナが主演に出たこのドラマは日本小説家Nozawa尚原作だ. この作家は去年にやっぱり SBSが放送, 20~30代マニア視聴者たちから熱烈な支持を受けたドラマ ‘恋愛時代’の原作小説を書いた人物だ.

国内ドラマ製作社たちも競争に跳びこんだ. ‘金鐘学プロダクション’, ‘JSピックチォス’はそれぞれ 3編の日本小説・マンガ版権を買受けてドラマ製作に出る予定. JSピックチォス二陣席代表は “去年末から日本マンガ, 小説を集中的に検討し始めた”と言った. 映画界はもっとすばやい. 2002~2005年てんから全くないとか 1~2編に過ぎなかった日本原作映画が 2006年には 3編以上に増えたら 2007年には 1編(‘ボックミョンダルホ’)がもう封切りしたし, ‘黒い家’, ‘正しく生きよう’ など 7編以上が企画段階や製作の中にある.

日本原作版権価格も聳えている. 現在版権価格は作家知名度, 作品完成度などによって小説は編当り 3000万~1億ウォン, マンガ 1000万~7000万ウォン線. 2005年末に比べて 2倍近く上がったということが関係者たちの分析だ. 金鐘学プロダクションバックチァングシック引っ越しは “2002年だけしても交渉さえお上手ならば 500万ウォンもならない捨値に良い日本作品を確保することができた”や “放送社, 製作社がいくつかの可能性ある作品にいっぺんに追われて見ると価格が恐ろしく走っている”と伝えた.

◆日本ストーリー市場の莫強パワー

現状況では韓国大衆文化コンデンツの ‘日本偏向’が深くなるしかないということが専門家たちの分析だ. 巨大な底辺を確保した日本のマンガ, 小説市場が行くほど大きい力を発揮しているからだ. 韓国出版研究所によれば, 2005年基準で韓国小説市場規模は 2030億ウォン線. 日本は 7243億ウォンに達する. 日本出版マンガ市場規模は韓国(1242億ウォン)医薬 40倍に達する 4兆ウォン台. MBC ‘白巨搭’のシナリオを書いた作家利己院さんは “韓国と違い, 日本は純粋文学と大衆文学が活発に交流して独特の敍事物を大挙こぼし出して創造的ストーリー生産の源泉になっている”と言った. この間からは国内市場で日本小説が韓国小説を圧倒する現象さえ起っている. Kyobo文庫によれば, 2006年日本小説の国内小説マーケットーシェアは 31%で韓国小説シェア 23%をふらりと飛び越えた. もちろん日本でも韓国映画 ‘二士夫一体’, ドラマ ‘ホテルリア’ などがリメークされてからはあるが全般的な大衆文化ストーリー競争では韓流(韓流)が一流(日流)に滞る都合だ.

◆韓国, 日本文化商品の 2次市場で転落するか?

専門家たちは日本の歪曲された大衆文化まで無分別に国内に流布する可能性があって韓国大衆文化商品が日本に属することができるという点を憂慮する. 韓国出版研究所百遠近責任研究員は “コンデンツ企業らが自活力を育てるよりはすぐの収益性だけ考慮して包み商売するように日製ストーリーに寄り掛かることは韓国文化の恥ずかしい自画像”と言いながら “韓国文化界が新鮮な感覚を持った若いストーリー作家を養成するための競争システム導入に出なければならない”と言った.

ＮＡＶＥＲ翻訳

＞人間性はさて置いて 　 変な事あみ出す力はある。
＞其れは、認める。


変な事をあみ出した後がしつこくて厄介。
捏造、パクリ、虚言、暴言、、あげくの果ては手がつけられない。
南北の大統領、将軍が良い例。人間性というか民度というか。
あ、この辺にもいたような（ｗ

＞韓国の悲哀を感じます。

ほんと日本人は優しいな。
駄目だよ、悲哀なんて感じては。
韓国人は、主観的にしか見れない人がほとんどなんだから。

韓国人を日本人の思うとうりに動かすには、
理論や理由は関係なく、常に攻撃的に行く。そして言う事を聞かないようであれば、威圧的に大声で怒鳴りつける。でも決して暴力に走っては駄目だ。相手を怒らせて、手を出させる、火病にさせると最高。こちらも手を出す口実が出来る、その上、正当防衛で始末できる。

下手に議論などして、言う事を聞く素振など見せると、調子に乗る。
韓国人と議論など必要ない。
必要なのは、言う事を聞かせる力のみ。

ここにいる日本人の皆さんは、優しすぎる。
自分とは違うな。自分は、相手が敵だと思ったら、冷静にどうやったら最も効果的に叩き潰せるか、排除できるかのみ考える。
自分みたいな日本人が増えないように韓国人は、おとなしくしといた方がいい。

くくく・・・軽い冗談で書いたら朝鮮人扱いされた・・・

人生最大の屈辱。

私はＳＡＰＩＯとＷＩＬＬをこよなく愛する日本人です。

『厚顔無恥な下品さ此処に極まれり』ですな。

これで浅田真央が優勝していたら、
『浅田真央の本名は『朝真央』ニダ！』
とでも言っていたんだろうなあ･･･。

まあ、こんな発想しか出来ないから『お馬鹿さん』って言われることが理解出来ないだろうね。

朝鮮学校で日本語教えてないのか。馬鹿チョン、くだらない事書き込んでないで、国に帰れ。

イチローの本名はイ・チロ（李智呂？）なんだそうです。

アッと驚く論法を言い出すのを 　 楽しみにしているのだけどねぇ。

人間性はさて置いて 　 変な事あみ出す力はある。
其れは、認める。

ウリは傷ついたニダ。

謝罪と賠償を要求するニダ。

日本は弟なのだからだまって韓国のいう事を聞くニダ。

それがアジアの秩序ニダ。「あなたのいうアジアって何カ国？」というツッコミは無しニダ。

韓国は100％正しく、日本が間違っているのだから態度を改めるニダ。

「日本は反省しる！」

ところでウリの日本語あってるニカ？

それはあかんぞ。いくらなんでも勝ったら朝鮮人かい。

金を取った安藤美姫さんの本名は

安美姫

あしからず......美姫ちゃんのお父さんが、これを見て、朝鮮人なんて冗談じゃない名誉毀損で訴えると言ってます。elgfaretどうする。投稿には、十分気をつけよう。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=30118

初めの頃のぼうやはまだ話が出来る状態だったね。
でもこんな考えが実現するとでも思っていたのかな？それこそ欧州にいるのならぼうやのような考えでは『ファンタジーなロジックだ！』と大笑いされるよ。（理由が聞きたいのなら答えてあげるから聞きなさいね）にも関わらずぼうやは初めこのような理論展開をココでしていた。

もう本末転倒になりすぎだよ。もう少し自分の中の話したいことをまとめてからにしなさい。考えがまとまらない場合は「箇条書き」にしておくと、何が言いたいのか自分で見直しやすいぞ。ぼうやが精神的に病んでいるのは理解したから、リハビリに手を貸してあげるけど、せめて自分の言いたい事は首尾一貫通すようにしなさいね。

相変わらず興奮してるな、elfgaret君よ。さっきも言ったが反日ネタで日本人とケンカするのが趣味なんだから、もっと楽しそうに振舞ったらどうだ？あるいは冷静に議論でもしようじゃないか。

キミは相変わらず頭に血が上った状態で私の文章を読むから、趣旨を全く理解していない。以前と変わらず読解力が不足しているようだから箇条書きにしてやろう。

・歴史解釈は「解釈」であって、国や立場が違えば解釈も違う
・歴史認識は政治的決着あるいは両論併記以外での決着は不可能。
・歴史問題は外交カードのひとつであり、状況や必要に応じて使われる。

例えば安重根は今日の定義から言えばテロリストだが、韓国では英雄だ。日本が韓国の解釈に介入して「教科書ではテロリストと書け」と言ったら韓国人はどう反応するか。

欧州とと東アジアの歴史紛争の違いは何か。それは中韓が国定教科書により国家の定める歴史観以外を徹底的に排除していること、学術レベルでの歴史研究でも政治的意思が作用すること、そして中韓が日本の歴史解釈に干渉し介入することだ。韓国側が自国に都合の良い歴史解釈を日本側に強要し、屈服させるまで日韓の歴史紛争は終わらないだろう。もちろんそんな事は不可能だ。ちなみに「歴史カード」が存在しなくなれば、もっとも不利益を被るのは韓国であって、日本ではない。

歴史紛争は当然中韓の国家方針であるから「和解」など有り得ない。国家として日本は何度も公式に謝罪し、国際条約上においても「完全かつ最終的に」解決しているはずだ。ま、韓国人はこの事実をつい最近知ったようだが。韓国政府は韓国民に対して隠し事が多いのぉ。

私個人としては「両論併記」が良い落としどころだと考える。欧州のように。歴史を学ぶものは両方の立場や解釈を勉強し、自分の結論を出せば良い。

また「墨書紙片」の例については「直近の例」と断ったはずだ。他に例を挙げればキリが無いだろう？真実の追究よりも虚栄心やプライドを満たすことが優先する国柄だ。その為には捏造もする。だから韓国の学会は国際社会では権威がないのだ。

その証拠をキミ自身の言葉で証明させてあげよう、何ヶ月か以前に３回キミに問うた質問。韓国では何故日清戦争での下関条約を教えないのだ？

オオシマザクラやコマツオトメに起源を主張しだすでしょう。

司馬遼太郎著「台湾紀行」に博覧強記の“老台北（ラオタイペイ）”として随所に登場する実業家の蔡焜燦（さいこんさん）氏（８０）が、
日本統治時代の台湾で台中州の清水（きよみず）公学校の課外学習用に使われた「綜合教育読本」の復刻版を自費出版した。

日本が植民地支配した戦前の台湾では、主に内地から来た日本人子弟向けの小学校に対し、台湾人子弟向けに置かれたのが「公学校」。
昭和８（１９３３）年４月に清水公学校に入学した蔡氏によると、同公学校ではすでに当時、全校の３０教室に音声が流れる校内放送設備や、
一部の教室と大講堂には１８ミリ映画の設備が備えられていた。

こうした視聴覚教育の副読本として独自に編集されたのが「綜合教育読」。
毎日流される童謡や神話、歴史物語、浪花節、国民模範朗読、琴や尺八の調べなどのテキストだった。
蔡氏は中でも、日本代表が金メダルを７つ獲った３２年ロス五輪の歌「揚がる日の丸」（四家文子独唱）を校内で聞いたときの感激が今も忘れられないという。

蔡氏は、当時の日本が台湾の子供にも最先端の教育を施す努力をし、その知識や考え方が、戦後うなぎの養殖やＩＴ（情報技術）事業で成功した蔡氏など、
戦前生まれの台湾人の生き方に大きな影響を与えたと考え、読本の復刻に踏み切った。

「これが“植民地”の学校だろうか」と蔡氏は、現代を生きる日本人に問いかけている。（河崎真澄）

http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/40904/


こういう話って韓国から聞かれてもいいと思うんだけどねぇ・・・

皆さん、一致団結して韓国の異常性と台湾の親日ぶりを広げようではありませんか！
私は職場で「今度韓国に行くの〜。」と言ってた娘２人の旅行先を変えさせた。
私の家族も皆韓国嫌いにさせた。いや韓国の真の姿を理解させた。

日本中に広げよう！嫌韓の〜ワッ！

注）嫌韓じゃなくって韓国の真の姿だけどね。

ソメイヨシノの「両親」判明＝オオシマザクラとコマツオトメ−遺伝子解析で

桜の代表的な品種、ソメイヨシノは、伊豆地方に固有の野生種オオシマザクラと
東京・上野公園などにあるコマツオトメの交配で生み出された可能性が高いことが分かった。
千葉大や静岡大などの研究チームが遺伝子を解析した成果で、
３０日から茨城大で開かれる日本育種学会で発表する。

ソメイヨシノの起源をめぐっては、
(1)江戸時代に染井村（現在の東京・駒込付近）で育種された
(2)伊豆半島に自生していた
(3)韓国・済州島の王桜が先祖−との３つの学説があった。
今回の遺伝子解析結果によると、染井村説が有力となる。

ソース 　 時事通信


今後二度と

「ソメイヨシノは韓国起源ニダ！」なんて主張しないように。

韓国ブームとかの影響で韓国人が日本に
たくさんやってきています。
http://www.youtube.com/watch?v=2LFuMIwwUVw



在日による性犯罪
http://karutosouka1.hp.infoseek.co.jp/

ドラゴン稚魚よ

お前の未熟な書き込み

あるパターンがあることが分かった

いかにも知ったかぶりの無意味な抽象的なことを書き上げては他人の話題を巧妙に摩り替える

今回の書き込みでは二つの曖昧で幼稚な傾向が鮮明に見られる

一つ目は我輩の欧州と比較した民度の低い日韓について

君は我輩のドイツと対照的な戦後を歩んでいる日本の状況には口を閉ざし

すべては以下の偏見論での解釈だ。議論なんてまったくなっていない

＞＞＞感情で動く可能性のある未熟な国は、東アジアでは朝鮮半島の国々くらいだろう。

教科書も世界人は両国が歩み寄り共同作成の事実を言っているのに「両論併記」があたかも全てのような軽視の論調

それと相変わらずの他の田舎もん如し君の墨書紙片の件でのコメント

おそらく、朝鮮新聞のソースでも読んでのお前のコメントだろうが

いい加減にしなさい

君らの洗脳された田舎もん思考の第一のわけはこの朝鮮新聞の読みすぎじゃないのかい？

未熟なまだまだマスメディアの「マ」も知らない幼稚な朝鮮人の書いた記事読んでのコメント

＞＞＞別に世界最古じゃなくてもそれが真実であるなら受け入れるべきだが、韓国では研究・公開に多くの葛藤があったという。「韓国の歴史を後退させる」という理由で。

こんな上の未熟な朝鮮記者の観点からは客観性なんてゼロにも等しい

この記事を持って全ての朝鮮人を結論ずけるお前らの子供思考

相変わらずの「だから、朝鮮人は。。。」の未熟思講が見えてならない

おやめなさい

君はたしかアメリカ在住だったとか

米国でも朝鮮関係の記事ごまんとあるだろう

英語読めるんだろう

ドラゴン稚魚よ

まともな記事読んでから議論しなさい

６世紀以降〜今日まで、「足利義満の６年間」を除いて日本が中国に朝貢したことはない＝事実。

ただ韓国歴史学会では、「日本が朝貢を認めないのは、日本中心主義の史観をもった国粋主義的発想である」と決め付けています。

こんな所に、民族主義の物差しでしか歴史を見られない（あるいは見ようといない）韓国の悲哀を感じます。

こんな歴史を正史として教え込まれた韓国人は、結果として歪んだ反日感情を持つようになるのです。

こんな連中が「日本の教科書は捏造・歪曲されている」などの言い出すのですから何をか言わんや。

朝鮮人と一緒にしないでくれ。

汚らわしい。

なんか今日、荒れてるねぇ〜世界人ちゃん。
嫌な事、あった？世界人ちゃん。

なんか俺、少し世界人ちゃん、のファンになっちゃったよ。

世界人ちゃんは、
韓国トビでファイテイング！

国際政治はキミが考えるほど単純ではないのだよ。各国それぞれの思惑や国益に沿った行動をしているまでだ。東アジアの国々が協調した方が得策だという環境になれば、歴史問題など自然と解決する。現状では対立することで特をする国々が多いから対立しているまで。国際政治とは損得勘定だ。感情で動く可能性のある未熟な国は、東アジアでは朝鮮半島の国々くらいだろう。

歴史解釈はお互いの立場や考え方、捉え方、政策などでいかんようにも解釈のしようがある。立場が違えば解釈が違うのは当然だ。相手の歴史観を自分の歴史観によって屈服させることが「解決」だと言うならば、永遠に解決など不可能。現にドイツやフランスでさえ歴史解釈は「両論併記」がほとんどだ。

日本は歴史研究が自由であり、様々な保守的・進歩的歴史解釈がなされている。反面、中韓は歴史解釈に対して政治的介入が多いばかりか「こうでなければならない」という強迫観念に捕らわれた都合の良い解釈しか認めない傾向が強い。

直近の例では「墨書紙片」があるだろう。これは韓国が「世界最古の印刷物」として民族的優越感に浸れる数少ない物だが、実は世界最古ではないという「証拠」が出てきた。別に世界最古じゃなくてもそれが真実であるなら受け入れるべきだが、韓国では研究・公開に多くの葛藤があったという。「韓国の歴史を後退させる」という理由で。何がどう後退するのか日本人や欧米人には理解不能だが、韓国とはそういう国なのだ。そういう国との歴史の解釈での合意などほとんど不可能。言論の自由、歴史解釈の自由が保障される国に成長したのちに歴史の共同認識作業に取り掛かるか、欧州のように相手の歴史観を互いに尊重し、相手の歴史観に介入しない「大人の関係」ができるまで東アジアにおいて「歴史問題」が解決されることはないだろうし、その必要性もない。

おはようございます。
こちらはいい天気です。
桜が咲いてます。

韓国、朝鮮、現代も続くその呪い。

http://d.hatena.ne.jp/keyword/%A4%A2%A4%CE%B9%F1%A4%CE%A4%A2%A4%CE%CB%A1%C2%A7?kid=80506

かの国と組むと滅びる。
明治の賢人たちの唯一の失敗です。

逆臣として明と組み、自らの主君を一族もろとも殺して成立した王朝。
朝鮮の国名を明に与えられたものの、遂に、独立も「国」としての存在も認められず。

主君を殺した呪いと言われるが、李成桂の息子達から兄弟同士の殺し合いが始まり、李成桂は、重度の鬱病になって口がきけなくなり、寺に引き籠もった。
その後も、王族同士、臣同士の殺し合いは果てしなく続いた王朝。人口が５００年間、まったく増えなかった、世界唯一の暗澹とした王朝。


＞呪われた王朝 　 逆臣から始まり、息子達の殺し合いに明け暮れ、一度として忠臣、賢臣に恵まれず・・・・

1388年、高麗の武将、李成桂は明が進出してきた遼東を攻略するため出兵を命じられ鴨緑江に布陣したが、突如軍を翻してクーデターを起こし、高麗の首都開城を占領、高麗の政権を完全に掌握した。

遼東攻撃を不当とした李成桂は、当時の王に対してその不当性を主張し、これを廃して昌王を王位につけた。この時の李成桂の主張には「小国が大国に逆らうのは正しくない」というものがあり、事大主義だと批判する歴史家もいる。
先々代と先代の王と昌王は殺された。このとき既に、家臣の中には李成桂を王位に就けようという動きが有った。
この勢力に押されて、1392年に王を廃位し、自らが高麗王になった。

王位から追い出された高麗王家の王一族は、都を追い出され、2年後の1394年に李成桂の命令でことごとく処刑されている。

このとき李成桂は王姓を持つものを皆殺しにしようとしていたため、その難を逃れようと多くの者は改姓をしたと言われている。全氏や玉氏、田氏などは姓を変えて難を逃れた王氏の一族であると言われていた。

明より、王朝交代に伴う国号変更の要請を受けた。
しかし李成桂は明に対してその一族も混じった高麗王の一族を殺し、恭譲王を廃位して都から追い出した負い目があり、明へ国号変更の使者を出した。
翌年の1393年2月、明は李成桂の意向を受け入れ、李成桂を権知朝鮮国事（朝鮮王代理）に冊封して国号が朝鮮国と決まった。

しかし明は、李成桂が勝手に明が冊封した高麗王を廃位して代わりの王を即位させたり、最後には勝手に自ら王に即位して王朝交代したことを快く思わなかった。

それゆえ李成桂は朝鮮王としては冊封されずに権知朝鮮国事のみが認められた。

李成桂は、新王朝の基盤を固めようとしたが、意外なところから挫折することになる。

李成桂は自分の八男である李芳碩を跡継ぎにしようと考えていたが、他の王子達がそれを不満とし、王子同士の殺し合いまでに発展した。

第一次王子の乱により跡継ぎ候補であった李芳碩が五男の李芳遠により殺されてしまう。
このとき李成桂は病床にあり、そのショックで次男の李芳果に譲位してしまう。これが2代王の定宗である。しかしながら定宗は実際は李芳遠の傀儡に過ぎず、また他の王子達の不満も解消しないことから1400年には四男の李芳幹により第二次王子の乱が引き起こされる。

李成桂はこれによって完全に打ちのめされ、仏門に帰依する事になる。

明に対しては徹底的な親明政策を取り、1401年には明から正式に朝鮮王の地位に冊封されることになる。

しかしながら第6代の端宗は11歳で即位したため、政治に関しては官僚が全てを決済する形となり王権の空洞化が進んだ。それに伴って他の王族の勢力が強くなり、度々宮廷闘争などが頻発する様になる。
その混乱の中で、文宗の弟であり端宗の叔父である首陽大君はたくみに勢力を拡大し、1455年に端宗から王位を強制的に剥奪し自らが王位に就く。これが世祖である。

世祖が王位につくと反対勢力を排除し、王権を自らの元に集約する。地方反乱が頻発する様になる。
強権的な中央集権主義により、高級官僚は自らの側近で固められ、実力のある者も高位には就けなくなった。

また批判勢力を弾圧し、自らに服従する功臣達を優遇した。これらの世祖に優遇された功臣達は後に勲旧派と呼ばれる様になる。また、儒者の多い批判勢力を牽制するために仏教優遇政策を取った。

世祖が亡くなった後は、幼い王や夭折（ようせつ）する王が続くため国政は安定しなくなった。

黄泉の国のお方、なんだか今日は調子がいいようですな。

ハッキリ言って良くもこう毎日毎日同じ内容の批判ばかり書ける。
変化がないので最近はROMるのもめんどくさい。
欧州でもなんでも比較は結構だが、もう誰もまともに読んでないんだよねＷ

少し、飽きた。
嘘歴史を信じ込んで 　 我こそは日本人に本当の事を
教えてやる思考。
此処まで、思い込んでいるのも珍しいパタ−−ン。
韓国、朝鮮人って 　 こんな思考法の人ばかり？

やはり、お付き合い控えたい国 　 ナンバ−ワンかなぁ、、。
此処で、熟考。

今日の欧州のトップニュースはベルリンでのＥＵ非公式首脳会議のドイツ、フランスの過去現在の関係

過去の歴史に直視し、現在も６０年前の戦争に対しての反省、補償に誠意なドイツ

被害国としての寛大な態度のフランス、未来志向でともに歩むEU統合

歴史教科書の共同作成

世界人は思った

うらやましい限りだと

この差は何から来るのだろうか？

工業化、金銭だけは一人前に先進国ツラする日本と韓国だが

民度の尺度では到底欧州には及ばない

戦争責任追及、謝罪、賠償を人道的な立場から誠意ある形で今でも自主的に行われているドイツ

それにより周辺諸国との信頼関係を回復し、ドイツの国家的地位を高めた。

対照的なアジアの国はどうか

戦後60年が過ぎた現在でも日本は隣国からの戦後補償のクレームがあがり、友邦国にまで批判される戦争謝罪、補償問題の未解決、それらによる隣国との不信感。それらが日本人の得意な「過去は水に流す」、「なかったことにする」などの田舎もん思考に走るからもっとたちが悪い。過去と立ち向かう自主性なんてひとかけらもない。

はたまた過去に植民地化された韓国は大局性を忘れた狭い視野でのねちねち日本批判に明け暮れている。自国の現在の情勢なんてまったく関係ないらしい。北朝鮮なんて中国の一部だとでも言いたそうなのん気で統一無関心の韓国人。相変わらずの中国の下での事大主義から目覚めていないようである。国家観念なんてひとかけらもない朝鮮人だ。

とにかくこの二カ国

世界から眺めれば

フランス、ドイツと比べること自体がナンセンスな民度の非常に低い国だと再確認した今日この頃だ。

お前

ほんとにしつこいな

おれのけつ追い掛け回して

ほんまに熱心な世界人様のファンだな

もう分かったからさ

同じ書き込みはやめなさい

白け鳥は気分を憂鬱にさせる

<ある者は「書き込みしないでください」と頭まで下げてのお願いだ>

=返答に詰まるとお願いしていたのはお前だよな。「わしにかまうな！」「ほっといてけれ」「無視しろ」最後には「そんなことどうでもいいじゃないか」「つまらん事ほじくりかえすな」

おまえが言いだしっぺの癖にな、笑えるよ。ご都合主義の「世界人」。

相変わらず間抜け文書で三枚じた舌を使い分けてるな。
朝鮮人で叩きのめされると、日本人に変身、それも叩きのめされると、世界人に変身。ころころ話題を変えて逃げ回る。

少しはお前の信奉者の＜悩み無用＞を見習ったらどうなのかねえ。
彼はしっかりと、「自分は日本にしか居場所の無い禿でホモの在日朝鮮人だ」と言って、朝鮮人として発言している。

世界人だとか言って、身元をあやふやにして発言しているお前とは違って評価できるぞ。お前は評価にも値しない、朝鮮人はバレバレだけど。

此処は朝鮮人と日本人が激論を交わしている最中。
お前が、のこのこ 　 間抜け面下げて出て来て馬鹿話する場所じゃない。
少し空気読めよ！ 馬鹿！！

ツァラトゥーストラ「世界人」の意味がまだわからんようだな。

<ある者は「書き込みしないでください」と頭まで下げてのお願いだ>
=お願いしていたのはお前だよな「わしにかまうな！」

＞＞＞明が満州族の清に征服されると、真の中華皇帝を日本の天皇に擬える尊王思想（小中華思想）が高まり、日本は中国中心の華夷秩序からは脱却する。

ソース
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E8%B2%A2

＞＞＞売春立国韓国です。

それ違う

近所のソープランドがただの風呂場でないことは中学生でも知っている

売春立国日本

これが正解です

あしからず