韓国

＞ただ、違う点を一つ選ぶとしたら日本人は恨み言をいうよりも今ある力を明日への動力へ、韓国は日本への恨み言を明日への動力に選択した点ではないかと思います。
＞この民族の性格の違いが同じ時を共有したはずなのに今日の韓国と日本の
相違ではないかと思います。

さすがに鋭い指摘です。その通りでしょう。

日本は敗戦によって都市も工場も住宅もすべて灰になった。優秀な人間も学徒出陣をはじめとして、散っていった。
戦後、日本はナケナシの無一文から出発した。あるのは「戦争では負けたがそれ以外では勝ってやる」の負けじ魂だった。

欧米に立ち向かって、世界の列強諸国の仲間入りをアジアではじめて達成した日本人の誇りであったと言ってよい。

一方、朝鮮人はそんな日本人の活力を見て劣等感を感じながらも、いつかああなりたいと心に思ったはずだが、何しろ日本の一地方が真の日本文化の中に取り込まれる前に独立したような国家だから、国家のとしての基盤があまりにも弱かった。

すべて日本を手本にし真似をするところから始めなければならなかった。
大阪人が東京人に対して敵愾心をもつように、日本の一地方が中央に対して抱く敵愾心しか持ち得なかったわけだ。

朝鮮人が日本に対して敵愾心を抱くのは、彼らが精神的に日本の一部だと感じているからに過ぎない。だから中央である日本に憧れると同時に、敵愾心を抱く。
自分自身は田舎者だと劣等感を感じ続ける。ここの出没する朝鮮間抜けが、日本人をして田舎者と呼ぶのはそんな劣等感の裏返しに過ぎない。
実は朝鮮間抜けが一番言われたくない言葉が「田舎者」なわけだ。

日本人は田舎者の言葉を聞いてどう思うか？
洗練はされていないが素朴で純情で粘り強い人たちとのイメージしかない。
朝鮮間抜けが、一番日本人が嫌がるであろうと思って発した言葉は、実は日本人にはマイナスのイメージでなくてプラスのイメージの方が強い。だから屁とも思わない。

洗練されていないと自覚しているから「まだまだ」と切磋琢磨する。
それが日本人の原点であり、これからも頑張って行く日本人の姿。

田舎者の良さに気付かぬ真の田舎者である朝鮮人は、中央のチャラチャラした部分を必死に真似して、洗練したと思っている。人間に真似て着飾った猿回しの猿そのものであることに気がつかない。

模倣するだけの低脳な真の田舎者、それが朝鮮人！