日本は何故、反省しないのか？

パクリの事？

それで韓国はＩＭＦの管理下にあったんだ。

そうそう日本はＩＭＦの大金主だよーーーん。

＞>「円借款を繰り上げ返済しろ」と運動して下さい！

＞この猿はどうしょうもない野郎だな。
借りた金は無し。
なので戻すことも無し。
簡単だろ？
猿の金を人間に自慢するな！


韓国のデフォルト宣言！第二次ＩＭＦ体制開始！

今度は日本は金を出さないよ

お前らの内政は一々干渉されねばならない。泥棒を監視するのは当然だ。犯罪集団だろう？

＞日本人の短所はあなたが思ってシブウンデで思う.
＞韓国の分断の責任は一言も意見を提示しなかった.
＞日本は地理的で韓国と無関係だ事がない.

なるほど、素直に謝ります。
ここへくる韓国人には、南北分断を日本の責任にし、補償を求める人がいます。
あなたも同じなのかと思いました。


つまり、南北統一→シベリア鉄道の開通→
日本の市場拡大のためになる、というわけで、投資しろという事ですね。


＞無条件で韓国をナプン方へ思う保守派は結局韓国も
＞憎むしかない.

ごめん、ごめん（笑）
一応、私は無条件には憎んでいませんよ。



でも、儲け話には聞こえないなー。

＞＞オタクの国のアガシも悪くないよ。

＞猿島の水準が分かるね。

各国の女性に乗ってるから世界水準がわかるよ。

君らの大好きな支那人の姉ちゃんにも乗ったぞ！

＞あの幼稚な口に
俺の大根を噛ませてやろうか。

カイワレ大根だろ(笑い）

＞猿島は韓国の文化奴隷よ。
これは世界中が認めてるのだ。
ビンシンセッキヤ！

ここ何百年の文化の移動は

圧倒的に

日本→韓国

だろ。

勿論千年前は

中国→朝鮮半島→日本

だったよ。

＞勇敢な韓国海軍の拳を味わってみる？

勇敢だが弱小海軍なんだな(笑い）

元世界最強の帝国海軍の流れを汲む海上自衛隊は優秀だぞ。

沿岸警備海軍と広大なシーレーンを防衛できる日本海軍の違いを勉強したら？

＞＞「歴史教科書」については本質的に国家戦略の一貫として行われているのが「世界の常識」です。

＞ならば自国に都合悪く書かれてある他国の教科書に抗議するのも国家戦略の一環でしょう。

君は捏造と反日に満ちた韓国の教科書に抗議すれば？

＞お前、むちゃくちゃな理論展開しとるな。
過去の韓・中関係を奴隷だと？
コンニチの米・日関係にすり返るんじゃねーぞ。この米奴隷！

暦も文字も宗教や儀礼も全て中国様からの借り物だったじゃん。日本の総理はアメリカに認めて貰うもんじゃないぞ。

それに臣下の礼もとらない。言ってみれば戦後のアメリカ、日本製品のお客様＆傭兵だよ。

＞それほどニッテイのオコナイが残酷だったってことよ。このひと言に尽きる。いいか？

そういや韓国の歴史教科書では他に例のないほどの悪辣な植民地支配と書いてるね。

本国人と同じ権利を有する悪辣な植民地支配ね。インフラ整備も農業事実も医療も教育も飛躍的に発展した悪辣な支配って不思議ですね。

＞きっと、お前は「弱々しいZAPANが金だけは持っとるから」って言いたいだろ？金なら中国がもっと持っとるデ。このアホタレ！


お前は馬鹿？！中国の方が金を持ってるとは片腹痛い。中国の国家予算と日本の国家予算を比較してみろ

世界第二位の経済大国になにを言ってんだ？

日本人の短所はあなたが思ってシブウンデで思う.
韓国の分断の責任は一言も意見を提示しなかった.
日本は地理的で韓国と無関係だ事がない.
シベリア鉄道を北はロシアが支援する.(プチン大統領が約束する)韓国は北朝鮮の経済を援助しなければならない.
日本刀協力することに約束されている.それで北朝鮮と修交を
進行中であるものだ.
シベリア鉄道が繋がれれば日本刀結局市場拡大と
雇用人員創出效果を見られるし沈んだ日本経済に
コンパニオンになるからだ.
無条件で韓国をナプン方へ思う保守派は結局韓国も
憎むしかない.

＞素晴らしいお考えですね。
是非、韓国政府に「日本からの援助は今後一切受けるな」と運動して下さい。
それから日本と早く縁を切るために「円借款を繰り上げ返済しろ」と運動して下さい！
応援しますよ！


しかし韓国は日本と縁を切ったら自動車や船舶が輸出出来なくなります。

この事実も韓国では隠蔽されてるのですかね？

貴殿の論争相手はカルト信者なんですかね。

恐ろしく独善的な投稿を繰り返している御仁を相手にされてますね。

おそらく議論が噛み合わないまま平行線をたどりますよ。

＞あなたの心配は現実だ.
統一費用は日本が支払わなければならない.
理由はモスクワまで飛行機で行こうとすれば遠いからだ.


ほう北の元親分のロシアは銭がなく遠いから南の現親分の日帝にお願いするわけだ(笑い）


素晴らしい奴隷根性だね(笑い）

＞＞日本に対して技術協力や資金援助を要請してくるのはなぜなのですか?

＞俺が言ったのは猿島の精神文化の元祖、韓国を説明したのだ。
お前の技術協力問題は、猿島が米国に強制開港された後、
西洋から輸入した物質文明のこと。区別ができないのか？

日本に入った精神文化ってなに？儒教か仏教か？仏教も儒教も朝鮮は生まれたものだったのか(笑い）

おいおい日本はウリナラマンセーの夜郎自大な精神は教えてないぞ(爆）

＞資金援助ってまた、援助交際の話？
我らは猿の臭い金は要らないと何度も言ったろうが。


支那人と一緒なことを言うね。国民に隠蔽してんだろうね(笑い）

共産党の独裁国家と同レベルだね。

＞あなたの意見は会話の価値がない.

自分の価値観が絶対だと信じてる小中華思想の表れだね。

＞出てもあなたと同じというのを反省する.
そしてあなた意見を大事に思って熱心に暮しなさい..!
お前の国だけの国家で熱心に........!!

そりゃ君の国の事だよ。日本人は韓国人の誤った解釈には干渉しない。韓国人が妄想しようが歴史を捏造しようと興味はない。

日本人は自分にかかる火の粉を振り払うのみ。

>「円借款を繰り上げ返済しろ」と運動して下さい！

この猿はどうしょうもない野郎だな。
借りた金は無し。
なので戻すことも無し。
簡単だろ？
猿の金を人間に自慢するな！

＞心配するまでもない.
日本で難民で行ったら自ら死ぬはずだ.

日本で在日韓国人は活躍してるぞ(笑い）

＞しかしあなたみたいな人と同じく死ぬために
核爆弾で仕上げするでしょう.

ほう統一朝鮮は核武装するのか！

じゃあ日本も核武装する口実が出来たな。世界を席捲する日本の技術で安価で効果的な核爆弾を大量に配備しよう。

この前の住民投票でプルトニウムの再利用も暗礁に乗り上げたし丁度いいや。

日本に大量に余ってるプルトニウムの再利用方法が見つかったね。

唐突に敬語が出てくるところ、なかなか微笑ましいよね（笑）

確かに、機械的に翻訳出来る箇所で信じられんようなマヌケな変換を行っているケースが目立つんだよな。彼の場合、本人がマヌケなだけに、プログラムの問題なのか、そもそも原文が変なのか絞れないんだけど（苦笑）


＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃
これで自称ＩＴ大国らしいですから(笑い）

しかしシブラルやイルクジが平均的な韓国人じゃないですよね。在日が本国人を馬鹿にするのもなんとなく理解出来ますね。

＞１. 猿島の文化宗主国の韓国を否定するため、全ての文化を中国から輸入したと
無理押し、韓国を「文化伝えの通路」と詭弁を繰り返す。
仏教、漢字以外に韓国が中国から伝えた文化があれば言ってみろ！と聞いたら
「韓国固有の文化ってあるか」と反撃する。
空気が多くて空気の有り難さが分からないのか？
これが無知を誇る珍しい国、猿島の実体なんだ。


韓国独自の文化輸入？キーセン文化（売春婦）があったね。



＞２．論争途中、自分が不利になったら、いきなり金を言い出し、自慢する。
自分たちより経済力が弱いから、韓国側が劣等感持っていると勝手に思っている。 　 錯覚は自由だが、我らが持っているのは「経済寄生虫の猿島」に対しての嫌悪感だけだ。


じゃあ日本を無視すりゃいいじゃん。日本は韓国にストーカー行為されるのが嫌なだけ。



＞３．日本書記など、昔から歪曲に歪曲を重ねて、それを真実だと自己催眠をかけて、いくら正しい歴史を教えても聴かない。
百済など、文化先生国から未開国に先進技術を教えに来た使節団を
「人質」だとか「朝貢しに来た」と歪曲する。
人質が５千名も修行員を連れて来る国をみたことあるか？


捏造は韓国の教科書だろ。通常、皇帝である支那に臣下の礼をとるのだから天皇が存在する日本に臣下の礼とったと考えるのが普通だ。


＞４．いくら詭弁でも猿島の邦人、いや、邦猿が主張すれば無条件かたをもつ。
同じ猿への同族愛には感歎をしているところだ。
その間違った同族愛が戦争を招来、反省もしない破廉恥な国民性を形成したんだろ。


ウリナラマンセーの国民が言うなよ。


＞５．歴史歪曲非難には「検定教科書の国だから国定教科書を使う国より優越だ」と
東問西答する。
無知な猿のため解説すれば、質問にとんでもない答えをすること。
検定教科書制度が歴史歪曲に免罪符を与えるのか？
こんな知的に劣等な国が未だに地球上に存在するのが不思議だな。
多分、世界で一番無知な群れだろ。


国や民族を劣等だの優秀と言いきる君こそ、世界で一番無知だろう。それに優秀な民族が劣等な民族に支配されるのもおかしな話だな(笑い）

虎が猿に支配されてたのか？

＞６．南京大虐殺など猿島の過去蛮行を叱ると、「ベトナム戦争での韓国軍の虐殺云々」と必ず言い出す。
ベトナム虐殺したので南京虐殺をしたの？ベトナム戦争で汚い商売精神で儲かった国。
殺人魔がいまさら人道主義者になってベトナム人を心配してくれるのか？
だからお前らは憎まれてるのだ。


別に他国が勝手に戦争をしてそのおかげで商売繁盛するのは悪いことじゃないぞ。悔しかった日本のように繁栄してみな(笑い）


＞７．経済力を文化と錯覚している。世界４大文明に猿文化を入れて５大文明と造作、
旧石器時代を捏造するなど、いろいろ工作をしている。


旧石器時代の捏造は個人の犯罪だ。どっかの国と違い国家で歴史を捏造するような破廉恥な事はしない。


＞金で歴史も直せるし、なんでもできると勘違いしている。情けない経済寄生虫。

歴史を直せるのは金じゃない、戦争である。


＞８．親日派もしくは存在もしてない韓国人を造作、自分の主張をまるで、
韓国人も同意していると造作する。
呉善花など韓国名の人を造作、その女の口で韓国を非難させながら喜んでいる。
卑劣な猿たち。


全部存在する韓国人じゃん。じゃあなんで醜い韓国人の著者を海外出国禁止にするんだ？言論の自由がないことにも気付かないイルクジ君(笑い）

最高ですね！
ありがとう。
めちゃくちゃ
殴ったら
気持ちがすっきりした。
あの奴の名前を荒木に決めた。

やはりIT大国韓国は猿島とは
次元が違うね。
KOREA 　 FIGHTING!!!

＞オタクの国のアガシも悪くないよ。

猿島の水準が分かるね。
あの幼稚な口に
俺の大根を噛ませてやろうか。

大変申し訳ありません。
言葉が足りませんでした。

＞いや、少なくとも俺は歴史的な知識は皆無よ。きちんと攻められれば、グウの音も出ないよ。多分。
韓国人の主張が、ことごとく矛盾しているからつけ込めるだけの話。

例えば、itatataさんは国交断絶派ですよね。
私は、そこまでする必要はない派です。

で、朝鮮は中国の属国とおっしゃるけど、
私は、中国と朝鮮王朝は、日米安保のような感じ（まぁ、真の独立国とは言えないけど）だと考えています。


・・・・てな感じの事です。
申し訳ないっす！

>いつ日本が朝鮮の奴隷となった？

猿島は韓国の文化奴隷よ。
これは世界中が認めてるのだ。
ビンシンセッキヤ！

勇敢な韓国海軍の拳を味わってみる？
ママボイ！お前の母のオッパイ
もっと飲んで来い！
口尚乳臭の子猿よ。
（無知な猿がこの文句わかるかな）

聞き捨てならないので、レスします。

まずは、こんにちわ。


＞あなたの心配は現実だ.
＞統一費用は日本が支払わなければならない.
＞理由はモスクワまで飛行機で行こうとすれば遠いからだ.

日本が費用を支払わなければならない理由は？
もしかして、あなたも、南北分断が日本の責任（陰謀）だと思っているのですか？

世界各国に跨る俺様

ま、オタクの国のアガシも悪くないよ。俺は俺なりの日韓友好を実践して行くよ。

アガシに乗って日韓友好！

>First Kiss さんって、いい人なんでしょうね。(^.^)

どうなんでしょ(笑い）

http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Stock/4304/

とりあえずこんな奴ですわ

＞始めて、私がこのトピに、おそるおそる投稿した時、｢同感です！｣といって最初にレス付けてくれたのは、あなただったんですよ。覚えていますか？

御免なさい、日本人韓国人問わず賛同する投稿には援護射撃、気に入らない投稿はなで斬りにしてますから、、、、

それに検索したのですが発見出来ませんでした。

ま,今後もよろしく！

死んだ韓国兵士は韓国のくだらない自尊心の被害者だね。日本より注目されたいなんて思うからだ。あんな危険な事を計画するなんてどうかしている。

＞改革は模範国家である韓国を従うように...

日本をあんな国のようにだけはしたくないぞ。

＞あの勇敢な韓国軍隊出身の
＞「いるくじ氏」に殴られたいか？

ほうほう。
君の言う「勇敢な韓国軍」の方々が、「日本人」の前になすすべもなく合併されたのは何故なのですかな？？

あなたの国がもっと身近に亡国の道にある.
抜くすべての分野に改革をしている.
あなたの政府は言語をもってだけ改革をしている.
言語として改革した政府言語として亡びる.
小泉がCFモデルで働く時間に改革をもうちょっと考えて見るのが
良さそうだ.なぜなら日本は亡びているからだ.
実は小泉が改革する人物なのか...?
お爺さん,お父さん,自分また世襲政治が載せる.
改革は世襲政治家の担当業務がない.
自分の既得権をあきらめなければならないからだ.
改革は模範国家である韓国を従うように...
亡国で行くのを院しなかったら....!!

＞お前、むちゃくちゃな理論展開しとるな。
＞過去の韓・中関係を奴隷だと？
＞コンニチの米・日関係にすり返るんじゃねーぞ。この米奴隷！

感情だけで怒りまくり、根拠を全く提示しない韓国人特有のお笑い行為。相変わらずですなー（藁

ところで、すり「返る」って何ですかー？！漢字の意味知らねーんじゃﾈｰﾉ？（笑）


＞それほどニッテイのオコナイが残酷だったってことよ。このひと言に尽きる。いいか？

その「残酷」な行為ってなーに？


＞金なら中国がもっと持っとるデ。このアホタレ！

だったら中国にタカレ。他人に恵んで貰ってる分際で、口先だけ偉そうな事を言っても笑いのネタになるだけだぞ。チョン。


＞「君には言われたくない」ってあるだろ？

じゃあ俺は言わせてもらうぜ？いいよな！朝鮮人！（藁


はーやく連絡先書いてくれよっ☆

君と話していると２つ３つの子供と話しているようで、つまらんよ。

要は借りた金は踏み倒すってことだな。いつ日本が朝鮮の奴隷となった？君たちの教科書にはそのように記載されているのか？

威勢がいいな。韓国軍なんて、アメリカ軍の影で民間のベトナム人を虐殺・レイプしただけだろ。他に実績あるのか？え？半万年奴隷国家君。

韓国は勝手に滅びな！

馬鹿に付ける薬は無いって嫌というほどわかったさ。

エリート達は国家の行く末が見えているのに反日教育を統治手段
に使ったため、馬鹿国民を量産し過ぎた。大衆ごと滅びるのは業だ。

ワールドカップで世界各国に駄目駄目さを見せ付けてしまえば、
もう確定だ。誰も助けてはくれなくなる。

カウントダウンを始めよう！日一日と亡国の日が近づくのを、
日本は喜んで眺めていよう。
何もしなくても勝手に滅びていくのだ、これほど楽なことは
ない。もちろん各種援助要請は、これまでの経緯をたてに突
き返せばいい。

経済的には日本の属国だということを思い知った時にはもう
遅いんだ。

ハハハハハ

喋れないママボイの雄猿よ！
あの勇敢な韓国軍隊出身の
「いるくじ氏」に殴られたいか？

＞生意気言う前に、今まで貸した金、
１兆円を返してからにしろ。

借りた金、全く無し。
あれば損害弁償額だけ。
それもお前ら猿が泣き声で「マケテ！」と哀願するから
お菓子代くらいしかもらってない。

＞１０００年以上中国の奴隷をして

どっちが？お前ら猿島が韓国の奴隷だったんじゃない？
たまたま倭寇の叛乱はあったが。
宗主国を侮辱すれば猿島掃除機が飛ぶよ。（爆）

＊「公平なるものの視点」

あなたの考えは尊重しますよ。たしかに無用な差別をこれ以上助長させない為にも、考えていかなきゃいけない事は山とあります。しかしその「公平さ」は誰が決めるんでしょう？アチラをたてればコチラがたたずと、一方の視点だけでは真実は見えません。

＊「法律」

やはりこれも只の「国家の都合」に過ぎないですね。従ってこれは例にも何にもならないです。



＊あなたの仰りたい事はわかりますよ。でもその架空の論理の先に何がありますか？明るい日韓関係は見えますか？たしかに理想論も大事だけど、まず、今ある「現実」を一人一人が確実に乗り越えなければ、理想論に説得力も求心力も与えることは出来ないと思うのですが。要するに「未来の就職のことより、今日のメシ代」

例えば「歴史教科書問題」についてもあなた自身が仰る通り、韓国は自国の都合に悪いものを排除するために日本を責めるでしょう、「国家戦略」として。つまり、実は韓国側も「公平な者の視点」など欲してはいないのではと思うのです。なぜなら「歴史問題」は韓国にとって国益をもたらせてくれるもので、利益を生み出し続ける限り、利用するでしょう。そしてそれは「公平」とは違う「韓国主観」になるまで続くのです。もちろんこれは「日本」を含む「世界全体」にいえることですが。

.......あれ？ 　 ダーッ 　 ドチキショー 　 面倒だからイイヤ

イヤイヤこちらのことです。失礼致しました。

　 何を言っても信じてもらえないだろうけど。（＾＾；）

　 向こうの人（海外ジャーナリスト）も問題の教科書も読んでないし、日本、韓国の歴史も知らない軽薄ジャーナリスト。
　 結局。日本の一部反日偏向メディアを読んで軽薄な記事を書いてるだけだよ。

　 どうせ、「妄言」というだろうけどね。
　 そんな、信じられない「妄言」を言ってた、日本人がいた事を覚えておいて、頂ければ幸いです。

　 欧米人はインテリぶってる割には洞察力もない無知な人がけっこう多い。
　 まして、日本、韓国の歴史を知ってる人なんて、まずいない。

　 気絶しちゃ、悪いから、徐々に真実を知ってください。

　 ＜別件＞
　 ヘリコプターの事故があったそうですね。
　 哀悼の意を表します。

　 困難を乗り越え、日韓でワールドカップをぜひ成功させましょう。

Mr. Koizumi considers more than the constitution to be outdated. One
of his first acts as prime minister was to sanction new history
textbooks celebrating Japan's pre-1945 imperial past; another was to
declare his intention to pay an official visit in August to Yasukuni
Shrine, where the spirits of several World War II Class-A war
criminals are enshrined ・something no prime minister has done
since 1985. Once an important site for rituals centered on the
emperor, Yasukuni symbolizes the nation's former fusion of politics
and religion.

In many respects, particularly in economic matters, Mr. Koizumi
continues the policies of his immediate Liberal Democratic Party
predecessors, who broke from the party's well-established tradition
(since the early 1960's) of state support for agriculture, strict
regulation of small business, and relatively low consumer taxes.
Further, he differs from earlier advocates of constitutional
revision, professing a desire to widen rather than contract the
framework of democratic freedoms.

Yet Mr. Koizumi also draws heavily on Japan's nationalist past.
Younger Japanese are by no means interested in a more military
national identity. Older people, who remember Hirohito with a mix of
respect and hatred, are dying off. Their dislike of Hirohito is more
for his military failures and post-surrender refusal to abdicate
than for Japanese militarism as such. Therefore Mr. Koizumi's visit
to Yasukuni Shrine seems to offer little clear political advantage,
but is sure to reignite old debates, passions and memories.

Looking forward and backward at the same time, and not yet openly
committed to any course, the somewhat mercurial prime minister is a
political enigma. While strengthening his ties with the far-right
nationalistic factions opposed to radical economic reform, he
espouses just such reform. Using a rhetoric of peace, he fosters and
promises deeper cooperation with the great powers. But the political
footprints Mr. Koizumi has already laid down do not inspire
confidence. As he bides time waiting for the July elections, he and
his L.D.P.-dominated coalition government are inevitably moving
Japan toward a period of heightened ideological conflict that can
only make economic reform more difficult.


* Herbert P. Bix is professor of history at Binghamton University
and author of ``Hirohito and the Making of Modern Japan,'' which
won a Pulitzer Prize this year.

[NYT] Japan's New Nationalism (1)
May 29, 2001
THE NEW YORK TIMES
By HERBERT P. BIX

Newly installed Prime Minister Junichiro Koizumi has restarted
debate over altering Japan's constitution. The relationship between
Japan's political elites and their 1946 constitution has long been
vexed. The question now is why constitutional debate has resurfaced
and what it may portend for Japan and the world outside.

For years, Japanese conservatives have claimed that the "MacArthur"
constitution of 1946 not only demeans Japan's armed forces, but also
hampers the nation's ability to fulfill its United Nations
obligations. Article 9 of the constitution forever renounces war as
a right of the state "and the threat or use of force as a means of
settling international disputes."

Japanese critics observe that in 2001 the circle of great powers is
no more open to the militarily hobbled than it was in 1904, when
Japan defeated Russia. Because of its constitution, Japan (they say)
is out of step internationally and hopelessly out of "real" power.
But to bring about change, a new constitution must be drafted, one
that can gain the support of two-thirds of the members of both
legislative houses. Then a national election must be held and
popular consent registered.

Not very logically, the constitution is blamed for other, quite
different woes. For more than a decade Japan has achieved virtually
no economic growth. Unemployment is officially at 4.7 percent, an
all-time Japanese postwar high, and slowly rising. Inequalities in
the distribution of wealth have steadily widened. Vast amounts of
tax income have gone into public works projects, while other tax
billions have been used to prop up debt-ridden, essentially bankrupt
financial institutions. The long recession drags on; so, too, do the
corruption, deceit and public non-accountability that have long been
key ingredients in the workings of Japan's political-industrial-
financial system.

This spring, facing July elections for the House of Councilors ・
the upper chamber of Japan's Parliament ・the heads of the
country's conservative parties closed ranks behind Mr. Koizumi, a
media-savvy, popular politician who seems privately nontraditional.
Trained in economics in London, the 59-year-old prime minister is
the third generation of a family of national-level politicians. He
is a former cabinet minister, with an understanding of the basic
health and welfare needs of Japan's rapidly aging society, and he
projects a youthful persona.

Mr. Koizumi proclaims that he will restore the competitive power of
Japanese industry and finance. He calls for several very non-
traditional measures: the postal service must be privatized, the
prime minister must be popularly elected, the public debt should be
reduced and the economy freed of excessive bureaucratic restrictions.

But if Mr. Koizumi's economic views are those of a neo-liberal, or
what Americans would call a free- market conservative, he appears
quite traditionally nationalist in other areas. He is unambiguous in
his passion for revision of the constitution and wants to abolish
the war- renouncing Article 9 even though its pacifist ideals are
now broadly rooted in Japanese society. Like other right-wing
nationalists, he would have Japan assume military responsibility in
world affairs proportional to its economic strength. And, by making
the emperor the head of state (genshu) rather than, as in the 1946
Constitution, a "symbol" (shocho), he would enhance the throne as an
integrating force in Japanese life.

＞ルパン４世さん：公正な者の視点について

＞再度言いますが、「公正な者の視点」とは「全ての人間を同じ価値、同じ格であると仮定した場合の視点」であり、それ以外の何ものでもありません。

理論的には可能でしょうね。（iooow_woooiさん他の日本人は不可能と言っているようですが）
｢公正な者｣の要件として、同じ立場・認識ということが前提となる。日本人・韓国人はダメですね。現実の人間である必要はない。しかし、架空の者を想定するのは、現実の日本人なり韓国人なのだから、その｢公正性｣をどうやって証明するのかわからない。人間を｢善｣なるものと、とらえてその良心に期待する（性善説）

＞申し訳ありませんが私は総合的に悪だと考えています。功もあるのですが、それは植民地化の罪をあがなうには安いものだと考えています。

まあ、総合的に｢善｣であった、ということを言い出す日本人も、一部を除いてはいないでしょうね。（あくまで、現代の価値観に立脚して）

＞｢礼｣を失するかもしれないが、ひとつ意地悪な質問をしても、いいですか？・・中略・・
＞正当防衛には罪はなく、悪でもありません。それが根拠です。

この前の、｢侵略者に対しては・・・・・｣と論理的には、変わらないんじゃありませんか？
｢公正な者の視点｣、｢殺人｣、｢侵略｣と云うキーワードを用いて、もう1度ご説明願えませんか。

＊ それにしても、最近chavitalさん、JK paertnership 　 さん、神空母赤城さん、登場しませんね。彼らの意見も聞いてみたいところ。
＊ ＊出かける前のレスでした。会社に遅刻してしまう・・・・。(汗