>u26699さん:公正な者の視点について
投稿者: _Lupin_The_Fourth_ 投稿日時: 2001/05/30 01:12 投稿番号: [5217 / 60270]
>「公正な者の視点」という概念が、問題になってますね。
現在であれば、本来は国連安全保証理事会がそれに相当するのでしょうが、あれは戦勝国クラブですからね。
そうするとあとは、「絶対神の視点」をもってくるしかない。宗教観の問題になってきますね。
再度言いますが、「公正な者の視点」とは「全ての人間を同じ価値、同じ格であると仮定した場合の視点」であり、それ以外の何ものでもありません。神を持ち出すつもりはありません。「公正な者」とは誰なのかを考えると難しいかもしれませんが、誰であるかはそんなに重要ではないと思います。それに、「公正な者の視点」で物事を考えることは誰にでも可能なのではないかと思います。仮定の上での視点ですからね。
>iooow_woooiさんはその点、徹底的な唯物・無神・相対論者(現代日本人の代表)ですね。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=TR&action=m&board=1835396&tid=ffckdca4o2bf8n a1a2hbfbeja47a4ja4a4a4na4aba1a9&sid=1835396&mid=5174
この方のレスは読みました。「公正な者の視点」がありうるかということに言及しているようですが、上に書いたように、公正な者の視点に立って考えることは誰にでも可能なことだと思います。
また、私は人間だけに限定して公正な者の視点というものを定義づけたつもりで、動物界全体にまで言及しようとは思いませんし、全ての生物が同じ価値、同じ格とは思いません。少なくとも人間は大腸菌よりは格が上だと思っています。また、この人の言うように、「国同士の争いが善」という考えは少なくとも私は持っていません。
>従って、多数決でいえば、当然「悪説」なんだけど、それは少しおかしいんじゃないと、最近日本人は気づき出した。
まあ、総合的に悪だったか善だったかを決定することが、必ず必要であるとは思いませんね。もし無理やりそうすれば、必ずどちらかが傷つき、怨念・恨みが残る。
申し訳ありませんが私は総合的に悪だと考えています。功もあるのですが、それは植民地化の罪をあがなうには安いものだと考えています。民族自決主義や人間の尊厳、プライドというものはまず何よりも尊重されるべきものであり、価値のあるものだと思います。(人口増加やインフラ整備、近代化や悪習の撤廃が価値のないこととは言ってません。念のため。)
>「礼」を失するかもしれないが、ひとつ意地悪な質問をしても、いいですか?
貴方は、「国家侵略」のみならず、「コンビに強盗」や「殺人」を「公正な者の視点」から、善悪が裁けるといっておられる。それならば、
日韓併合と言う「悪」に反対していた伊藤博文を暗殺(日本人にとって悪)した、安重根氏(韓国にとって善)とする韓国の根拠はどこにあるのですか?「公正な者の視点」は日本と韓国とで別人なんですか。
正当防衛には罪はなく、悪でもありません。それが根拠です。害意のないだれかを害したり、その既得物を奪うことは罪があり悪と呼べますが、自分に対し害意のある者に暴力でもって対抗することには罪はありません。平和国日本においてでも、専守防衛のための暴力手段(自衛隊)を持つことを違法としないのはこのことが理由なのではないでしょうか。
*私はディベートとは反論ゲームだと解釈しています。あなたの質問は礼を失するものではないと思います。
現在であれば、本来は国連安全保証理事会がそれに相当するのでしょうが、あれは戦勝国クラブですからね。
そうするとあとは、「絶対神の視点」をもってくるしかない。宗教観の問題になってきますね。
再度言いますが、「公正な者の視点」とは「全ての人間を同じ価値、同じ格であると仮定した場合の視点」であり、それ以外の何ものでもありません。神を持ち出すつもりはありません。「公正な者」とは誰なのかを考えると難しいかもしれませんが、誰であるかはそんなに重要ではないと思います。それに、「公正な者の視点」で物事を考えることは誰にでも可能なのではないかと思います。仮定の上での視点ですからね。
>iooow_woooiさんはその点、徹底的な唯物・無神・相対論者(現代日本人の代表)ですね。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=TR&action=m&board=1835396&tid=ffckdca4o2bf8n a1a2hbfbeja47a4ja4a4a4na4aba1a9&sid=1835396&mid=5174
この方のレスは読みました。「公正な者の視点」がありうるかということに言及しているようですが、上に書いたように、公正な者の視点に立って考えることは誰にでも可能なことだと思います。
また、私は人間だけに限定して公正な者の視点というものを定義づけたつもりで、動物界全体にまで言及しようとは思いませんし、全ての生物が同じ価値、同じ格とは思いません。少なくとも人間は大腸菌よりは格が上だと思っています。また、この人の言うように、「国同士の争いが善」という考えは少なくとも私は持っていません。
>従って、多数決でいえば、当然「悪説」なんだけど、それは少しおかしいんじゃないと、最近日本人は気づき出した。
まあ、総合的に悪だったか善だったかを決定することが、必ず必要であるとは思いませんね。もし無理やりそうすれば、必ずどちらかが傷つき、怨念・恨みが残る。
申し訳ありませんが私は総合的に悪だと考えています。功もあるのですが、それは植民地化の罪をあがなうには安いものだと考えています。民族自決主義や人間の尊厳、プライドというものはまず何よりも尊重されるべきものであり、価値のあるものだと思います。(人口増加やインフラ整備、近代化や悪習の撤廃が価値のないこととは言ってません。念のため。)
>「礼」を失するかもしれないが、ひとつ意地悪な質問をしても、いいですか?
貴方は、「国家侵略」のみならず、「コンビに強盗」や「殺人」を「公正な者の視点」から、善悪が裁けるといっておられる。それならば、
日韓併合と言う「悪」に反対していた伊藤博文を暗殺(日本人にとって悪)した、安重根氏(韓国にとって善)とする韓国の根拠はどこにあるのですか?「公正な者の視点」は日本と韓国とで別人なんですか。
正当防衛には罪はなく、悪でもありません。それが根拠です。害意のないだれかを害したり、その既得物を奪うことは罪があり悪と呼べますが、自分に対し害意のある者に暴力でもって対抗することには罪はありません。平和国日本においてでも、専守防衛のための暴力手段(自衛隊)を持つことを違法としないのはこのことが理由なのではないでしょうか。
*私はディベートとは反論ゲームだと解釈しています。あなたの質問は礼を失するものではないと思います。
これは メッセージ 5206 (u26699 さん)への返信です.