初心者のための日韓議論場

最近竹島問題を勉強し始めた者です。よろしくお願いします。

まだ、日が浅いのですが、この問題を国際司法裁判所で解決するのは無理だと思います。
今の関係のままでは、仮に裁判でどちらかが勝訴しても、それはそれでまた新たな問題が生まれるだけかと．．．
動くとしたら南北統一後つまり戦時でなくなってからだと思います。それまでは、地道に国内の竹島に対する認知度を高めていくしかないような．．．現状ではどんな圧力も逆効果でしょうね。

それはそれは、有り難うございます。

今、まだダイアルアップなので（ADSLのCD-ROMをなくしてNTTからまた取り寄せるんです）、ADSLがまた開通したら、送らせて頂きます。

これも全くその通りですなあ。「命の大切さ」なんちう説明より
遥かに判り易い。もともと、お互いに殺しあう恐怖から逃れるため
の取り決めから生まれた倫理観なんだから、その通りに教えれば
いいんですよ。

命の大切さ→人権の大切さ→人殺しにも人権は有る→人殺しに
なっても社会から排斥されない→「どうして人を殺しちゃいけ
ないの？」→（゜д゜）ウマー

ってなところでしょうか。

これも名解答ですね。

子供が命の脆さを学習する、という件で思い出しましたが、
祖父母が孫にしてあげられる最後の教育は、死んで見せる
ことだ、という話を聞いたことがあります。

僕もしっかりとその教育を４回受けてます。あれは何回
やられても強烈ですね。

日本政府を相手取り、訴訟を起こしました。
さあ、結果はどうなるんでしょうか。

詳細はこちら
http://www4.diary.ne.jp/user/435841/

「人質で被害」と国に賠償請求 　 イラクで拘束の渡辺さん

　 イラクで拘束された非政府組織（ＮＧＯ）活動家、渡辺修孝さん（３６）が「日本が自衛隊を派遣したことを理由に拘束され、精神的、肉体的苦痛を受けた」として、国に５００万円の賠償などを求める訴訟を８日、東京地裁に起こした。

　 帰国時の航空運賃として外務省が請求した約２万３０００円についても、支払い義務がないことの確認を求めている。

　 訴状によると、渡辺さんらは自衛隊の活動状況を取材するため２月からイラク入りし、民間武装勢力に拘束された。武装組織は拘束の理由を「軍隊を派遣している国の国民だから」と説明したという。

　 提訴後会見した渡辺さんは「実際に見たサマワの状況は非戦闘地域には程遠く、憲法違反、イラク復興支援特措法違反は明らかだった」と強調。訴訟を本格的な憲法論争の場にしたいと語った。

　 東京地裁では３月中旬から、市民らが毎日１人ずつ、違憲確認などを求める訴訟を起こし、原告は渡辺さんで５６人目。違憲確認などを求める訴訟は札幌、静岡、名古屋、大阪の各地裁でも起こされている。

(06/08 16:16)

http://www.sankei.co.jp/news/040608/sha070.htm

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国を相手に裁判って、これでまた税金が使われるってことですね。

まあ、民主的な国家運営には金がかかるというのは、ある意味恵まれた国の贅沢な悩みかもしれません。が、それにしてもトホホな話です。

＞ルールとして
決めたものを，「命の大切さ」なんていう哲学的なもので理由付けしようと
するからみんな困る．

昔、私が子供に言ったのは
「お前が友達殺すのがオッケーなら、友達がお前を殺すのもオッケーになるぞ。世の中ってそういうもんだ」

だったと思います。まあ、それほど深く考えて言ったのでないと思いますが、今思えばユスラさんと似たようなことを考えていたのかもしれません。

今時は、子供の自主性を尊重するとかいって子供の自主性に出来るだけ任せるとか・・・

それって教育ではなく無責任な放育だと誰か言ってたような記憶があるのですが。

型に嵌める、型を教える、型を習得させる・・・最初に型の大事さを教えないで好き勝手にやれというは無責任だと私も思います。

１４歳未満が何をやっても刑事罰に問われないか・・・
それは子供というのは未熟で責任能力がないからと社会が認めているからです。ですから、それに応じた扱いが必要なのは当然だと思います。

きっちりと型(ルール)を教え込んだ上で、果たせる責任に応じて、自由を与える。まあ、私なんかはそれが筋だろうと思うのですが。

＞「人質を救出
するために国益を捨てろ」なんていう馬鹿が出る．

でね、そういう主張をしている人たちはどうも日本が嫌いみたいだから、その人たちの好きな国へ行ってみたらいいと思います。
おそらくその人たちの好きな国は嫌と言うほど「愛国心」とか「国への忠誠心」とかを叩き込んでくれると思います。

あれ、それとも彼らの嫌いなのは「日の丸」「君が代」「日本人の日本への愛国心」であって、それに触れなければいいのかな？



やれやれ、朝っぱらから妙にハイになってくだくだと書いてしまいました。お粗末さまでした。

＞あれは便利だと思いました。

レスがついたらメールが来るのは便利かもしれませんね。まあ、掲示板に一日中へばりついていられる人の方が少ないでしょうから(笑

ところで、ＰＣが復活したみたいですね。でね、私にメールを(フリーメール、内容空メールで結構です)下されば、もれなくおもわず「え、こんなのありかよ〜」って奴を折り返し差し上げます(ニヤニヤ

あ、大人の資料室とかではないです(念のため・・・

ありがとうございます。

兎亀さんもご自愛下さい。

＞でも，登録したいという人，ここの中でどのくらいいるんでしょう
かね．

さあ、どうでしょうか。というより、あらかじめメール送付の機能をインプリメントしておけば、色々な局面で使えると思います。

コロッと忘れてましたが、実は似たようなものを以前作ったことがありまして、その時はダイアルアップが主流でしたから、リアルタイムなメール送信といってもあまり意味がありませんでした。


あ、それと、実は例の見づらかった画像を修正するのに安直な方法がありまして、なんとかスクロールしないで読めるように直しました。所要時間は兎亀さんにレスした後に三分くらいで出来る方法がありまして・・・

詳細を書くとホント号の物忘れのひどさを暴露することになるので・・・ご勘弁を。

縮小したあとの細緻さに不満はありますが、こちらの方がいくらかましでしょうか。

ただいずれにしてもスキャンしたもので読むというのは辛いですね。

できるだけテキスト化の補助資料として考えるべきでしょう。

　 ＞今帰ってきました・・・


　　 どうぞ、ごゆっくりお休み下さい・・などと気安く言えない状態かもしれませんが、
　　 半時間でも余計に眠れるだけ寝て、週後半を乗り切ってください。

　　 どうぞお身体大切に、お休みなさい。

なんと、リアルタイムで兎亀さんに会えるとは・・・

今日はトホホな一日でした・・・・


取りあえずご挨拶まで。

　 拾い読みになってますが楽しませていただいております。ｍ（_ 　 _）ｍ


　 今週は積ん読予備軍を衝動買いしてしまいました。

　 「石光真清の手記」、１〜４の文庫本がそろって棚にあったんで・・・（財布にやさしいお値段）
　 読みとおせるかなぁ（ま、ぼちぼちいきます）
　 とりあえず、馬賊の話のでてくるのから読もう・・・。

　 ↓今月からのシリーズも面白そうです

http://www.nhk.or.jp/ningenkoza/index.html

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　 「おもかげの国、うつろいの国 　 〜日本の『編集文化』を考える」

多様にして一途」といわれる日本文化。その各場面には、アワセ・カサネ・キソイ・ソロエという、独特の編集方法が強く働いている。「おもかげ」と「うつろい」をキーワードに日本文化の特徴をみる。

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http://www.nhk.or.jp/ningenkoza/200406/tue.html


第１回 古代日本人の観念と感覚
　 「情報」と「編集」という独自の視点から歴史を読み解いている松岡正剛さんが、日本文化の特質は何か語る８回シリーズ、キーワードは「おもかげ」と「うつろい」です。第１回は、古代日本人が大陸からの漢字渡来に対し、それをどのように日本語の様式にとり入れていったか、万葉仮名や枕詞などから探ります。


　 第一回 　 ６月 　 ８日（火）午後10:25〜10:50
　 再放送 　 ６月１５日（火）午前5:05 〜5:30 　
　 再々放送７月 　 ８日（木）午前2:00 〜2:25



第２回 和漢の様式が並ぶ
　 私たちが、何気なく使っている「かな文字」。何故「かな」と言うのでしょうか。平安時代、国風文化の高まりの中で、それまでの中国、漢の文化を「真」とし、日本の文化を「仮」と位置づけたので、この時代に生まれた独自の文字を「仮名」と呼んだのです。菅原道真、紀貫之などの文化活動や「和漢朗詠集」などを紹介しながら、「和漢の様式」が並ぶ平安時代の日本文化の動きを辿ります。



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　 ↑ 　 テキスト、買いました。（字が大きいのが嬉しく思える今日この頃・・寂しい）

　 ＞そんなの無理なのに

　 私はなにが「大切」かは人それぞれのことと思ってるもので、

　 学校教育で一律に指導教育出来ると考える方が無理なんじゃないでしょうか。

　 （スローガンとしては耳に心地良い言葉ではありますが・・）

　 生きものがどれほど簡単に死んでしまうかを子供時代に知る（体験する）
機会があればこう云う事件は起きないのではと思っています。

　 ↑ 　 磯遊びで捕まえたカニなんぞ家にもって帰ってもすぐ死んじまうのですが・・
　　　 私の場合は、どうせ死なせちまうから逃がして帰ろうと思うようになるまで
　　　 ３〜４回は「全滅」させてしまいました・・（南無 　 南無、スマンかったです）

　　　 あ、童謡の一節にもありました。

　　　 「夏になれば、わらしこ遊び、どじょっこだの、鮒っこだの
　　　　 『鬼っ子来たな』とおもうべな」

　 子供が命の「もろさ」を学習するためには大人の側の
「ある程度」の「寛容さ」が大事なのかなと思います。

　 余談ですが、刃物類は、力の弱い子供の内に使い方を憶えていなければ、
　 かえって、将来の大怪我（したり、させたり）に繋がるのですが・・（学校現場で「刀狩」するのかなぁ）

　
　 ＞どうして人を殺しちゃいけないのか？

　　 ↑ 　 これとほぼ同じ質問、中学一年か二年の頃、親父にしました（ったく、生意気なガキだった）

　　　 「どんな人間でも、死ねば悲しむ人がいる。人を悲しませるのは良くないことだ。」

　　　　 これ、名回答じゃないかと思うんですが、単純すぎますかね？（これなら小学生でも判るだろうし・・）
　　　　
　　　　 しかし、こういう質問に怒鳴りつけもせず、真面目に対応した
　　　　 親父は考えてみると結構エラかったんだなぁと、思う今日この頃・・

　　　　　　　　　　　　

　 ＞お互い助け合って生きていくために，
　
　　 ↑これ、「みんな仲良く」ってのとはちがいますよね？
　　　
　 生きていくためには、「こん畜生！」と思うやつとも協力しなきゃならん
（場合もある）・・てのが我家流でして・・ｍ（_ 　 _）ｍ

　 どんな「こん畜生」でも「消去」する訳にゃ行きません・・でもって八苦のひとつにもあります
「怨憎会苦」（「こん畜生」と会う苦しみ・・・お釈迦さんも苦労したんだなぁ）

　 ＞命の大切さを闇雲に説くから

　 人質の話とはずれますが、「大切にしていれば失われない、失ったのは努力が足りなかったから・・」
てな、論法がまかり通りそうな人達がいそうな気がして恐いです。
　 生まれたら死ぬのが自然ってもんなんですがねぇ。


　 ＞兔亀さんの意見とか聞いてみたいです．

　 ＰＣ音痴なんで・・メールも使いこなせてないんです（滝涙）
　　　　　　　　　　 （それで済ませられる職場ってのも今時なさけないかも・・）
　
　 デフラグごときに一週間以上かかってしまいましたぁ（呆笑）
　 （あまり効果があったとは感じられない状態ですが、私の仕事には差し支えない・・寂しいなぁ）

「ねっとじん」の掲示板は、レスが付くとメールが来ますね。

あれは便利だと思いました。

違う内容の話なんでしょうが、ちょっと思い出しまして。

こういう事件が有る度に聞く台詞ですが，いつになったら
改まるんでしょうか．そんなの無理なのに．

命の大切さを教えるのではなく，社会の大切さを教えるべきじゃ
ないでしょうか．日本が昔からずっとそうやってきたように．

人を殺してはいけない．泥棒は駄目．理由は，人様に迷惑がかかる
から．つまり，社会が成り立たなくなるから．という「公教育」をやらな
いでモラルが保てるわけ無いですよ．

どうして人を殺しちゃいけないのか？ 命が大事だからなんじゃなくて，
社会が大事だからです．人殺しがいたんじゃ社会が成り立たないでしょ？
だから，社会を成り立たせて，お互い助け合って生きていくために，
お互いに殺さないことにしましょうね，という約束をしたんですよ．
だから人を殺しちゃいけない．これは社会のルールです．ルールとして
決めたものを，「命の大切さ」なんていう哲学的なもので理由付けしようと
するからみんな困る．

「人間はみんは頭がいいわけじゃない」

この前提を忘れて社会を運営しちゃ駄目ですよね．

社会の大切さを教えずに命の大切さを闇雲に説くから，「人質を救出
するために国益を捨てろ」なんていう馬鹿が出る．

>で、登録メンバーへ登録したトピックの新規投稿をメールするシステムは・・・いけそうですね。つまり、巡回したときに取り込んだ投稿をメールするわけですよね。

なるほど．それなら，Yahoo 掲示板の自動送付も可能ですね．
初心者トピ程度のマッタリ進行の場合は，議論の進行をメールで
知らせて貰えたほうがレスし易いです．新規投稿が有ったことが
チェックせずに判るわけですからね．

でも，登録したいという人，ここの中でどのくらいいるんでしょう
かね．兔亀さんの意見とか聞いてみたいです．

そう言えば，最近，猫飯さんが見えないですね．

＞巡回先に入れている掲示板
の新規書き込みを自動的にメールで配信してくれたら便利でしょうね．

実はテストの段階なんですが、韓国カテの全トピックの投稿を自動巡回してDBに取り込むシステムは出来てます。

で、ちなみに韓国カテ４３万８千の投稿で削除された投稿数は４０１３投稿のようです。今のところ数百件の程度の検証作業しかしていなのですが、これがちゃんとできれば第一段階はクリアできそうです。

結構面倒なのがDBBSもそうなんですが、自動的に掲示板のデータを取り込むところがひとつネックになるんですよね。

で、登録メンバーへ登録したトピックの新規投稿をメールするシステムは・・・いけそうですね。つまり、巡回したときに取り込んだ投稿をメールするわけですよね。

この自動メールシステムは色々な場面で使えそうですね。ありがたく検討させて頂きます。


実は過去ログも毎日自動更新するようなシステムを考えています。しかも、対象とするとトピックは原則全部です。

そこから派生して色々なことが可能になると思います。おそらく扱えるカテゴリの数も飛躍的に増やせることが可能だと思います。

例のリストももっと面白いものが出来そうな予感がしているのですが・・・

ホント号さんを見てるとつくづく思いますが，パソコンを自在に使い
こなせると凄いことができるんですねえ．いつも感心しながら見てます．
掲示板を出来合いで使う以外に，こんな楽しみ方も有ったのかと何度
驚かされたことでしょうか．

いつも出張に出る時によく思うんですが，巡回先に入れている掲示板
の新規書き込みを自動的にメールで配信してくれたら便利でしょうね．
Yahoo掲示板では無理でしょうけど，例えば資料室にメアドを登録して
おくと，資料室の掲示板の新規書き込みを自動的にメール送信してく
れるなんていう仕掛けが有れば，資料室の掲示板がもっと賑わうんじゃ
なかろうかと思います．

初心者トピでもこれができるともっと嬉しいんですが．

＞何か，もっと楽できないかなとつい考えてしま
うもんですから．

いやぁ、そこなんですよ。私が当初考えていたよりはるかに資料室が大きくなってしまって実は「ヤバ」いと感じ出しまして・・・

作り手が楽しないと、見てもらう人に楽してもらえないんですよね。でね、いま中途半端に手を加えるよりは、思い切って土台を作り直そうと・・・

で、やりだしたら結構嵌ってしまって・・・
ここまできたら引くに引けないし、もうそのせいで馬券も当たらないし・・・(￣ω￣；)う〜ん…違うかぁ

＞我侭に応えるのはどうぞずっと後回しにしてください．

でね、もっと大きな我侭に応えられるようにするためには今のままではちょっと無理なんですよね。

それで、例の未公開のリストを作ったときホトホトそれを感じたんでよ。あんなのあっという間に出来たらいいだろうなって・・・

そう思い立つともうトマラネェ〜って感じになっちゃって(笑

それで、初心者トピ一周年に間に合うようにと実は心ひそかに(今言ってしまいましたが)リニューアルを考えていました。

でね、ユスラさんを筆頭に韓国カテのメンバーには随分と面倒をみてもらってここまで続いた訳ですから、その恩返しも出来る範囲で少しはしたいと思うのです。

で、出来上がってから直すのは大変なので、我侭言うなら今のうちです。ここをこうするともっと読みやすいのになんてことがあれば、遠慮しないで言ってください。出来るか出来ないかは置いといて、要望や我侭があるのは少しは期待されている証拠だと思っていますから。

肝心なものはテキスト化すると思いますが、やはり画像データもよりふんだんに使うと思います。

実際どうすればいいのか思案中でもありますのでなにかヒントでもいいですし、参考になりそうなサイトとかでもいいですから、あれば教えていただけると助かります。

丁度画面に収まりますので，スクロールせずに読めます．

>ご指摘のとおりやはり読みづらいんですよね・・・
>
>で、根性のある人にと・・・(苦笑

ホント号さんの手間に比べれば，スクロールなんぞ気にすべきじゃ
ないんですけどね．何か，もっと楽できないかなとつい考えてしま
うもんですから．

手が無きゃ無いでいいんですよ．資料室にはいつも感謝しています．
我侭に応えるのはどうぞずっと後回しにしてください．

＞イメージサイズの自動調整は効かないみたいですね．

こちらはどうでしょうか。

トップ > 文献 > 吉野作造 三・一運動論(1919)
http://the.data-room.info/940_bunken/08_ya/yoshino_sakuzo/1919_3_1_undo/index.html

画像でやっけた方が時間的に節約できるので、最初はやってみたのですが・・・

ご指摘のとおりやはり読みづらいんですよね・・・

で、根性のある人にと・・・(苦笑

時間がかかってもあとあとのこと考えるとテキスト化した方がいいのがこれでよく解ったしだいで。

いま仕事以外の時間の全精力をつぎ込んで資料室の資料をDBで管理出来ように作業をしております。
Unix 上でもWindows上でも両方動いて、プログラムの共有化ができるようにとMySQLというフリーのDBを使って構築しています。

出来たらかなり管理が楽になると思います。また使い勝手もかなり向上すると思われます。


そんな訳で、資料室の更新、掲示板への投稿は、当面それほど出来ませんが、あまり期待せずにお待ち下さい。

イメージサイズの自動調整は効かないみたいですね．
青空文庫に無いかな，と思って探してみたのですが，
残念ながら無しでした．

頑張ってスクロールするかなあ．

>で、根性のある人は挑戦してみて下さい・・・

２ページほど読んでみたのですが，一画面に一行が入りきらず，一行
毎に上下スクロールをしてたら目が疲れてしまいました．プリントアウ
トして読むのが正解かも．

あ，判った．画像サイズの自動調整をオフにしてるからだ．

再度トライしてみます．

あげですが・・・

今忙しくて聴牌ってますが・・・

ただの「あげ」はしません。

で、根性のある人は挑戦してみて下さい・・・

トップ > 文献 > 吉野作造 満韓を視察して(1916)
http://the.data-room.info/940_bunken/08_ya/yoshino_sakuzo/1916_mankan/index.html

お返事を有難うございました。

向こうのトピにて、お返事を書かせて頂きました。

これから2〜3週間ばかり自宅のパソコンを修理に出しますので、マメにお返事できませんが、よろしくお願いします。

＞どちらも、いわゆる開き直り系の日本弁護論ではなく、「いろいろ言われているが、実際にはどうだったのか？」を、実際に究明しようという方針に溜飲が下がりました。

この本は最初の数十ページを読んでいまだ積読状態です。というのは、この本を最初に読んだころ、今読むのは少しもったいないとい感じたからです。

これを読むなら、自分なりに歴史を解釈できるそれなりの知識などを得てから読んだ方がいいと判断しました。

それに、この本をいきなり読んでも前提となる知識や背景を理解していないと結局は読んでいてもつまらなくなるんじゃないかと思います。

私としては、資料室での日朝史に関する基礎的な部分の集積が終わってからと予定しています。

初心者から、この本をよんで自分なりに論評ができるくらいなればまず第一段階は完了かなと思っています。

その時点で、「大目にみてもらえる」初心者は卒業しなければならないでしょうね。

初心者トピも、もうすぐ一年になります。その頃までにはなんてかこの本を読んでその域に達せるよう、少し鞭を入れようかと思っている今日この頃です・・・

こりゃすごい！と久々に思った本です。

（禿しくガイシュツでしたら、スミマセン。）

日本人でも韓国人でもない、第三者であるアメリカ人（ハーバード大教授）による、朝鮮での資本主義の萌芽とその発達。

すでに韓国サイドから手紙やEメールで著者は非難を受けたらしいですが、著者自身述べている通り、「別に日本や植民地制度を弁護する為に書いたのではない」と。

恐らく韓国ではこんな本は金完燮の本みたいに「ビニ本」扱いを受けるのでしょうが、著者の「資本主義の萌芽は既に李朝時代にあったとか、そういう『〜であるはずだ』のような証拠の無い話は語っても仕方が無い。重要なのは、実際に起こった事実だ」という実証主義的な書き方に感銘を受けました。

奇しくも、前日に読んだ呉善花の『生活者の日本統治時代』がオーヴァーラップしました。

どちらも、いわゆる開き直り系の日本弁護論ではなく、「いろいろ言われているが、実際にはどうだったのか？」を、実際に究明しようという方針に溜飲が下がりました。

では、またお邪魔します！

＞このあたりのことについて家族会が言い訳をしなければならないのは、残念ですね。

誤解があるとなんなので、付け加えますが、家族会が罵倒だけをしたと錯覚したとしたら、それは私たちが家族会に対して理解が足りなかったからではないのか・・・

そんなことをする人たちではないのに、こちらの思い込みで(マスコミの報道で)そう一瞬でも思ったとしたら、それは残念なことです・・・

という意味です。

労う心は当然あって、その上でのこと・・・

拉致問題の解決とは安否不明な未帰還者を救い出すことです。その点について幕引きさせない、させたくない、させられない、その思いが何より強いのが家族会だと思います。

だからといって何を言っても言い訳ではありませんが、そんなことはちゃんと弁えている人たちの集まりであると、その点は信じたいと思っています。

★☆救う会全国協議会ニュース★☆(2004.5.25)


■家族会・救う会見解


　 ５月２２日小泉首相再訪朝終了後から、家族会・救う会に対する支援の声と同時
に、批判の声も寄せられています。
　 私たちはここで批判の声に対していくつかのことを申し上げたいと考えます。
　 批判の多くは、家族会と首相の面談の場で首相の姿勢を厳しく問う発言がなされた
ことに向けられています。
　 私たちは、自分の肉親を二十数年間帰さない金正日と数時間前に直接会談しなが
ら、小泉首相が未帰還者の真相解明を、北朝鮮側が深刻に受け止めざるを得ないよう
な強い姿勢で迫ることなく「期限なしの再調査開始、制裁発動なし、人道支援」など
という極めて不満足な結果しか出さなかったことに対して、事実上の幕引きになるの
ではと疑い、強い怒りを感じたのです。
　 また、テレビではほとんど報じられていないようですが、発言者は首相の労をねぎ
らう挨拶と５人の子どもたちが帰国できたことへの喜びを表すことを忘れてはいませ
ん。この点について、誤解のないようにお願いします。
　 蓮池さん地村さんのご家族が全員帰国できたこと、曾我さんについても第三国での
再会ができる見通しになったことは、まだ成り行きに不安が残るとはいえ、本当にう
れしいことでした。この点に関する小泉首相をはじめとする関係者の努力に敬意を表
します。また、曾我さん家族が日本で暮らせるまで、より一層の努力をお願い致します。
　 これで、拉致救出運動は次の段階に進めます。政府認定の未帰還者１０人とそれ以
外の被害者の救出に全力を集中できます。
　 日本政府は首脳会談で北朝鮮が約束した再調査の早急な結果報告を求めるととも
に、その報告が信じるに足るものかを判断するために、未帰還者に関するあらゆる情
報を収集分析し、救出に備えていただきたいと思います。また、北朝鮮が提供する調
査結果が前回同様でたらめなものであれば、日朝平壌宣言に違反したと位置づけ経済
制裁を発動することを宣言していただきたいと考えます。
　 国会は早急に特定船舶入港禁止法を成立させるとともに、拉致特別委員会を設置し
ていただきたいと願います。そして、今後の救出活動は未帰還者の生存を前提とした
ものであり、これは家族の意思だけでなく、日本国の国家の意思であることを再確認
していただきたいと存じます。
　 すべての拉致された同胞を助け出すまでたたかいは続きます。多くの国民の皆様の
ご支援を心からお願い申し上げます。

平成１６年５月２５日
北朝鮮による拉致被害者家族連絡会代表 　 横田 　 滋
北朝鮮に拉致された日本人を救出するための全国協議会会長 　 佐藤勝巳



★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆
救う会全国協議会ニュース
発行：北朝鮮に拉致された日本人を救出するための全国協議会
TEL 03-3946-5780/FAX 03-3946-5784
http://www.sukuukai.jp
〒112-0013 　 東京都文京区音羽1-17-11-905
担当：平田隆太郎（事務局長info@sukuukai.jp）
カンパ振込先：郵便振替口座 　 00100-4-14701 　 救う会
みずほ銀行池袋支店（普）5620780 救う会事務局長平田隆太郎
★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆

http://www.sukuukai.jp/houkoku/log/200405/20040525.htm
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
＞また、テレビではほとんど報じられていないようですが、発言者は首相の労をねぎ
＞らう挨拶と５人の子どもたちが帰国できたことへの喜びを表すことを忘れてはいませ
＞ん。この点について、誤解のないようにお願いします。

このあたりのことについて家族会が言い訳をしなければならないのは、残念ですね。

しかし家族会がたんに罵倒だけしているかのようなイメージを植えつける報道にかなりの多くの人が幻惑されたかもしれませんが(私もその一人ですが)、その不自然さに大概の人が気がつくのにそれほど時間はかからないでしょう。

拉致事件が起こってすでに四半世紀、しかし世論の俎上に上がったのはほんの数年前・・・

中々このギャップを埋めるのは骨が折れるかもしれませんが、問題解決の途上にあるわが国にとってこれからが正念場です。

>でも、あそこの議論は抑えておく価値があるので・・・
>
>今月末に更新しますが、今回のは中身が濃いでしょうね・・・

お疲れ様です．量は多いですが，拉致問題に関してはほぼ全ての
情報が集まりますので，あそこをチェックしておけばひと通りは
ＯＫみたいなトピになってますね．

メール確認しました．いい試みですね．週末にでもゆっくり読ませて
頂きます．

＞どうも最近，拉致問題の衝撃が大きくて

北朝鮮も色々とやってくれますが、わが国政府、国民はいま難しい問題を前にそれに対して懸命に取組み、学習している最中ですよね。

だから、判らないことが多いし、戸惑うし、ギクシャクもする。

でも、賢明なるわが国政府、国民はこの難しい学習をこなしていけると思っています。

確かに、拉致被害者家族の残された時間を考えると焦りもありますが、その成果が少しですが出てきていると思います。

そして元凶は北朝鮮にあるとことを忘れないことですよね。

＞とてもフォローしきれません．

確かに・・・(苦笑

でも、あそこの議論は抑えておく価値があるので・・・

今月末に更新しますが、今回のは中身が濃いでしょうね・・・

追伸：ユスラさんメールしておきました。

どうも最近，拉致問題の衝撃が大きくてそれ以外の論題に興味が
行きません．ホント号さんも訪朝トピで見かけますが，あそこの
投稿量は凄いですね．とてもフォローしきれません．拉致ご家族
批判者を個別撃破してるだけで投稿制限にかかっちゃいました．

＞そろそろ満６歳になる９８（LaVieNX 23/4）ですので、たぶんついてないと思います。

いゃあ、メディアプレイヤーをインストールしていないというのを、何を勘違いしたのか、サウンドカードがない(もしくは壊れている)と思っていたようで・・・

６年前とはいえメーカーのプレインストールマシンでサウンドカードがないマシンはないと思います。

ただ、当時のスペックだと今時のメディアプレイヤーやリアルプレイヤーを動かすとなると、４トン車に１０トン車の荷物積むみたいに、過積載かもしれませんね・・・

もちろん、ＰＣの場合は違法ではありませんが・・・



＞またの機会を楽しみにしております。

ちょっと潜っています。そのうち浮上してくると思います。では、では。

　 いつもありがとうございます。ｍ（_ 　 _）ｍ

　 え〜と、よくはわからないですが、そろそろ満６歳になる９８（LaVieNX 23/4）ですので、たぶんついてないと思います。

　 ＞この手のフリーのソフトは結構そのままインストールするとおそらく不必要と思えるもので入れてくるので・・・


　 ＰＣ買いかえるまでの楽しみに取っておくことにしました（笑）
　 （だいぶ先のことではありますが、「鮮度」が勝負の内容ではなさそうなので）

　 まずは、テキスト化された方を楽しむことにしました。
　
　 ↓「旧満州における戦前日本の町づくり活動」

http://www.nichibun.ac.jp/graphicversion/dbase/forum/text/fn160.html


　 ＞「日本の植民地の真実」はしばらくはお休みします。

　 お忙しい中の連載、有難うございました。またの機会を楽しみにしております。


　 他トピの話題ですが

　 ジェンキンス氏、「ミスター・ジェンキンス」から「ミスター・曽我」になれないのでしょうか。

　 米国人なら米国に（要請があれば）引き渡さないのはむずかしいでしょうが、
　 日本国籍があれば（二重国籍になりますが）・・・・
「なんだ、かんだ、あーだ、こーだ・・・」と小田原評定でもって、
二年や三年、いやもっと引き伸ばせるのじゃないでしょうか。

　 米国が現在どの程度「脱走兵狩」に力を入れているかは全く判りませんが、
逃亡先で結婚して外国籍の人の扱いなんかはどうなっているのかなあ。
　 まさか、その国に乗込んでいって「拉致」したなんて例はないのでは？
　 そこの国の政府が自国民である「元米兵」を米に引き渡した例は先進国ではあるのかなあ・・






　 以下、小さな声で・・・

　

　 「訴追」がどーたら言ってるけどさあ。

　 どうせ、米国なんざぁ「北」の情報聞き出したいのが主目的に決まってる！

　 で、むこうに渡したが最後、当り障りのない情報しかこっちには渡さないに決まってる（ＣＩＡだぜ、ＣＩＡ！）

　 日本にとっちゃ最重要人物なんだから、「日本籍 　 曽我ちゃぁるず」で、
フジモリ大統領のときみたいに突っぱねるってのは・・・ダメ？

　 じゃ、表面上は突っぱねないけど、国籍を理由に「のらぁり、くらぁ〜り」と、
「お役所仕事」で引き伸ばせば・・・十年は軽い！

　 その間、佐渡で一家は水入らずに暮せるんじゃないかなぁ〜。

　 以上、小さな声で・・ブツブツブツブツとトピズレで勝手な書込み失礼しました。

　　　　 （気分を害された方がおりましたら、どうぞ御容赦願います） 　
　

>ＰＣへの負荷が気になってまだタイトルを眺めるだけに留めてます 　 （涙）

リアルプレーヤーをインストールするとみれます。
http://japan.real.com/player/?&src=ZG.jp.idx,ZG.jp.rp.rp.hd.def

インストールに関して色々と選択する項目がありますので、十分よく確認して選択した方がいいと思います。
この手のフリーのソフトは結構そのままインストールするとおそらく不必要と思えるもので入れてくるので・・・

まあ、気に入らなければアンインストールして再挑戦してもいいかもしれませんが・・・

ただ、兎亀さんのＰＣにはサウンドカードないといっていたような記憶が・・・

でしたらインストールしても聞けません・・・


追伸：
「日本の植民地の真実」はしばらくはお休みします。

　 ↓ 　 国際日本文化研究センター催し物案内

http://www.nichibun.ac.jp/event/event_5.html
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　　 ■ 　 日 　 時 ： 平成16年6月5日（土）13:30-16:00

　 ■ 　 総合テーマ：『日本文化を考える』

　 ■ 　 講演者・演題 ：

　　　　　　　　　 合庭 　 惇（日文研教授）
　　　　　　　　　 「情報の新しい形：デジタル文化のゆくえ」 　

　　　　 〜 　 略 　 〜


　　　　　　　　　 李 　 御寧（韓国 梨花女子大学校名誉教授・日文研外国人研究員）

　　　　　　　　　 「日本の怨（オン）、韓国の恨（ハン）−『忠臣蔵』と『春香伝』を中心に」

　　　　　　　　 「日本では“怨”と“恨”は同じ意味として使われているが、韓国では対照的な差異を持った言葉である。
　　　　　　　　　 怨（オン）は相手に対する感情で復讐によって晴らすが、恨（ハン）は自分自身に対する感情としてはたらく。
　　　　　　　　　 抑止され、挫折したその欲望と夢を実現することによって、はじめて晴らすことが出来る。
　　　　　　　　　 オンとハンをキーワードとして、日本と韓国を代表する古典『仮名手本忠臣蔵』と
　　　　　　　　　 パンソリ『春香伝』を分析して、両国の文学をはじめ、社会、文化の特性の深層に迫っていく。」

　　　　　　　 〜 　 略 　 〜
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　 歌舞伎とパンソリの比較ってのは？？って感じですが・・（浄瑠璃との比較ならなんとなく判るけど）

　 あ、忠臣蔵と春香伝が人気の点で同じ位の物語ということかなぁ〜
　
　 ↓ 　 いずれ、ここにＵＰされますが

http://www.nichibun.ac.jp/event/library.html

　 「タイトル」をクリックすると・・・

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　　 ・この場所からファイルをダウンロードするよう選択しました

　　　 □この場所からファイルを実行する（ｏ）
　　　 ■このファイルをディスクに保存する（ｓ）
　　
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　　 ↑ 　 □の「実行する」のと■の「保存する」のではどう違うのでしょうか？
　　　
　　　　 ＰＣへの負荷が気になってまだタイトルを眺めるだけに留めてます 　 （涙）

　

　 honto_gouさん、

　 ＞神も仏も(天皇陛下も)あったもんじゃない連中の史観でしょうから〜

　 神々様（含、仏様）は、いないとかなりきついですよ〜。
　
　 なんせ、全部「生身」で引きうけなきゃならなくなるわけで・・
「普通の人」はそんなに強くはなれませんから「英雄」を欲しがって「独裁者」を産んじまうのかも・・

　 「コミンテルン」がどんなにがんばっても、日本では「地鎮祭」が済まなけりゃ鳶さんも土方さんも動かないでしょうし。
　 工場でも、鞴神関連の業種だったら神棚撤去したら、たぶん昔なら作業拒否されたんじゃないかなと思います。

　 そんな訳で、神も仏もあったもんじゃない人達では、戦前の日本の農民や労働者を引きつけるのは到底無理だったんじゃないでしょうか。 　
　 戦後のアメリカの占領政策下での「封建的」なものや、「国家神道的」なものへの否定が（天皇の人間宣言もこれかな？）
神も仏もあったもんじゃない人達にとっては、これは有利な状況だったかも・・・

　 以上、とりとめなく、つれづれ徒然ズレ〜ｍ（_ 　 _）ｍ