初心者のための日韓議論場

　 ↓ 　 国際日本文化研究センター催し物案内

http://www.nichibun.ac.jp/event/event_5.html
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　 ■ 　 日 　 時 ： 平成16年6月5日（土）13:30-16:00

　 ■ 　 総合テーマ：『日本文化を考える』

　 ■ 　 講演者・演題 ：

　　　　　　　　　 合庭 　 惇（日文研教授）
　　　　　　　　　 「情報の新しい形：デジタル文化のゆくえ」 　

　　　　 〜 　 略 　 〜


　　　　　　　　　 李 　 御寧（韓国 梨花女子大学校名誉教授・日文研外国人研究員）

　　　　　　　　　 「日本の怨（オン）、韓国の恨（ハン）−『忠臣蔵』と『春香伝』を中心に」

　　　　　　　　 「日本では“怨”と“恨”は同じ意味として使われているが、韓国では対照的な差異を持った言葉である。
　　　　　　　　　 怨（オン）は相手に対する感情で復讐によって晴らすが、恨（ハン）は自分自身に対する感情としてはたらく。
　　　　　　　　　 抑止され、挫折したその欲望と夢を実現することによって、はじめて晴らすことが出来る。
　　　　　　　　　 オンとハンをキーワードとして、日本と韓国を代表する古典『仮名手本忠臣蔵』と
　　　　　　　　　 パンソリ『春香伝』を分析して、両国の文学をはじめ、社会、文化の特性の深層に迫っていく。」

　　　　　　　 〜 　 略 　 〜
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　 歌舞伎とパンソリの比較ってのは？？って感じですが・・（浄瑠璃との比較ならなんとなく判るけど）

　 あ、忠臣蔵と春香伝が人気の点で同じ位の物語ということかなぁ〜
　
　 ↓ 　 いずれ、ここにＵＰされますが

http://www.nichibun.ac.jp/event/library.html

　 「タイトル」をクリックすると・・・

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　
　　 ・この場所からファイルをダウンロードするよう選択しました

　　　 □この場所からファイルを実行する（ｏ）
　　　 ■このファイルをディスクに保存する（ｓ）
　　
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　 ↑ 　 □の「実行する」のと■の「保存する」のではどう違うのでしょうか？
　　　
　　　　 ＰＣへの負荷が気になってまだタイトルを眺めるだけに留めてます 　 （涙）

　

　 honto_gouさん、

　 ＞神も仏も(天皇陛下も)あったもんじゃない連中の史観でしょうから〜

　 神々様（含、仏様）は、いないとかなりきついですよ〜。
　
　 なんせ、全部「生身」で引きうけなきゃならなくなるわけで・・
「普通の人」はそんなに強くはなれませんから「英雄」を欲しがって「独裁者」を産んじまうのかも・・

　 「コミンテルン」がどんなにがんばっても、日本では「地鎮祭」が済まなけりゃ鳶さんも土方さんも動かないでしょうし。
　 工場でも、鞴神関連の業種だったら神棚撤去したら、たぶん昔なら作業拒否されたんじゃないかなと思います。

　 そんな訳で、神も仏もあったもんじゃない人達では、戦前の日本の農民や労働者を引きつけるのは到底無理だったんじゃないでしょうか。 　
　 戦後のアメリカの占領政策下での「封建的」なものや、「国家神道的」なものへの否定が（天皇の人間宣言もこれかな？）
神も仏もあったもんじゃない人達にとっては、これは有利な状況だったかも・・・

　 以上、とりとめなく、つれづれ徒然ズレ〜ｍ（_ 　 _）ｍ