なぜ日本人は、嫌われるのか？

自分は反韓じゃないよ
韓国方面から電波が飛んできたときは、笑いをもってこれに対処してるし
だから別に韓国を嫌ってもないな

聖書に書いてます。

こんな誤字やるようじゃぁ〜信仰もしれたもんだな、クリトリスの間違いじゃないのか？献金もきっと、韓国パブだろうな（爆）

＞わずかでも寄付をしたことがあるのか？

俺の払った莫大な金額の税金で貴様が住んでる町営住宅を建てたんじゃないか！感謝しろ！俺様に。

＞ 　 ひゃっひゃっひゃっひゃっ！

　 わずかでも寄付をしたことがあるのか？

　 絶対にないよな。

　 いまだに日本人に対して「金くれニ〜ダ！」って騒ぐ乞食根性民族だからな。

　 ひゃっひゃっひゃっひゃっ！

＞朝鮮が自文化の保全に努めなかった、なんて言われると腹たつのも分かるけど、仕方ないんですよ 　 今と昔じゃパラダイムが違ってたんだから

だから、話しが通じないという。君みたいなちょっと知った振りをして、反韓運動をして、、どうする？結局、自分の国の事情さえよくわかってないじゃないか。変な津追論の結果が、、、

＞韓国観光振興協会の会報みたいな文章書いてたけど、全然反論になってない

こんな言葉か！自分が偉そうに言ったことがどういう事か自分からも理解してないじゃないか。いい加減にしなよ。

カトリックだけじゃなくキリスト教では、献金が義務付けられている。寄付と献金は違うじゃなかいと突っ込んできても、それはキリスト教の歴史が分からない馬鹿振りに過ぎないから、対応する価値すらない。

http://www.mars.dti.ne.jp/~nobsan/ind_cat.html

このサイトをみると、お金に関する内容が出てくる。初心者向けの内容なので、聖書に書かれたものが全て出てないが、クリスト教（カトリック、プロテスタント含）では、教会に献金を出すことを義務付けている。こんな百済ない事で一々口出すなよ。

＞年収の1割を寄付しなくてはならないということになってるのでしょうか？

正確には毎月月収の1割を献金として教会に納めることとなっている。

＞近代の一角として民族意識が高まったのは確かではあるが、民族意識の高騰が近代を成す不可欠な要素ではない。既に俺はラテンアメリカとアメリカの話しを前回にしたわけだし、今のアラブ民族主義と近代化はどうしても結び付かないんだから。

その前回投げかけた話って、レベルの低い話だったんで無視しちゃったんですけど


それと、韓国観光振興協会の会報みたいな文章書いてたけど、全然反論になってない 　 朝鮮が自文化の保全に努めなかった、なんて言われると腹たつのも分かるけど、仕方ないんですよ 　 今と昔じゃパラダイムが違ってたんだから

＞カソリックは年収の1割を教会或は近くの不遇な人達に寄付するのが義務じゃないか。

これ、本当ですか？

寄付が義務？

それって寄付と言う？

それともコリアン・カソリックとかいう分派みたいなものがあって、
そこでは年収の1割を寄付しなくてはならないということになってるのでしょうか？

＞今も新聞の発行部数が1千万部を越すのはない。昔、どれだけの人達が、新聞を読めたと言う？

「発行部数イコール読んだ人」って勘違いしてませんか？
まず、”一家庭で一部”だということ。
当時は今のような核家族ではないですよね。

それと、昔を知らない都会に育った人にはワカラナイかもしれないけど、新聞を買わなくても共有できたんですよ情報を。
身近な例でいえば、美容室や銀行、図書館。雑誌や新聞を置いてませんか？
これらは、たまに行って手持ち無沙汰だから手にとるぐらいですね。

田舎の人ならわかるけど、漁業や農業の組合で管理する施設や近所の床屋など。
昔は、毎日皆が集まれる場所があったんですよ。
読める場所はいくらでもあったんです。

＞しかし、一部の知識人の意識を日本国民全体の意識として化かすのは、ちょっと異議ありだな。

私は一言も上記にかんしては言及してないのでコメントのしようが無いです。

ギブアップか？

逃げまくる負け犬の様に尻尾を隠し、汚くて臭い姿を消したな、、いいこといいこと。

＞＞売春稼ぎ
＞なんじゃ、、こりゃ。

ごめん、書き間違えていた？ 　 売春出稼ぎの間違いです。

＞やっぱり、君には代々木公園等で凍える日本人の同胞より韓国人のほうが心配だってこと？ま、君にとって韓国人の風邪が日本人の命より大事だろうけど、、それにしても冷たいな！！（大笑い）

もちろん日本人の命も大切だけど(笑)
韓国エステや韓国パブで働く韓国人売春婦は屋内だから凍えることもないけど、たちんぼ達は野外だからキツイね。正月くらいは祖国に帰らないのかな？
韓国って正月は家族と過ごすって風習はないの？

＞近代においてはstate（国家）がnation（民族）を強化するってことです 　 この作用はヨーロッパみたいな大陸において顕著なんだけれども、例えばフランス革命時にフランス語を喋れる人は人口の４０％に過ぎなかったらしいです

あのな、馬鹿な日本人学者が日本の歴史を欧米の歴史に無理矢理当てはめたことをそのまま引用するなよ。日本の歴史がどうやって欧米の歴史に例えられなきゃいけないんだよ。ちょっとやり過ぎだと思わない？

＞そしてその「日本人意識」が近代化に不可欠だった 　

近代の一角として民族意識が高まったのは確かではあるが、民族意識の高騰が近代を成す不可欠な要素ではない。既に俺はラテンアメリカとアメリカの話しを前回にしたわけだし、今のアラブ民族主義と近代化はどうしても結び付かないんだから。

＞死の恐怖を克服するためには幻想が必要ですからね 　 人間意味のないもののためには死ねないです

死を選べるのなら、こういう意見も妥当でしょう。しかし、死を拒否せざるを得ないときもあるのでは？プロパガンダだよ。国民に死を強いて、日本は近代化を遂げたとは言わないで貰いたい。それは、無意味な死を遂げた多くの犠牲者への侮辱にもなりうるから。

＞漱石が東洋と言う言葉をリアルなものとして感じていた

漱石はイギリス嫌いだったんじゃない？漱石がイギリスでどれだけ不愉快感を覚えたかは、漱石に少しだけでも興味のあるひとだったら、だれでも知ってる話し。しかし、漱石は日露戦争に勝って、一等国民になったと皆が馬鹿騒ぎをする時、漱石は密かにそれをあざ笑ったひとでもある。それは、何を意味するか考えてみると、漱石は「民族、大日本帝国」というものが、何を意味するのかを正確にキャッチし、それに対する危険性に気付いたからじゃないの。むしろ、漱石のような人物には、エゴが大事だったんだよ。漱石は民族主義という「全体主義」を「エゴ」をもって嘲笑ってやったんだと思う。

「行動するものが常に正しい」（パクチョンヒ全集第３巻第２章第１節）

＞自分が薄汚い人間だって証明して自爆したって事、分かってる？
＞病院行って来い！
休養しろ！
＞でなければ、他のばかＪに代われ！

自分の馬鹿振りが明らかになるから、今度は罵倒か、、森崎君、、駄目だよ。

＞昔は新聞で連載というカタチがありましたので、読めた人はかなりいました。
今と違い、新聞は大事な情報源だったし。

ははは、これを突込みだと？？
今も新聞の発行部数が1千万部を越すのはない。昔、どれだけの人達が、新聞を読めたと言う？俺は当時の人間が漱石の小説を読まなかったとは言わない。しかし、一部の知識人の意識を日本国民全体の意識として化かすのは、ちょっと異議ありだな。

ぎゃはははは、馬鹿なちょんでも使えるりっぱなものの間違いじゃないの

＞日本人は漢文という普遍文明と和歌、俳句などの固有文明の両立てだった

これは江戸時代の国学運動と似てる主張だね。本居宣長のような人物などに影響によって国学が復興し、今のように日本に漢文と和歌、俳諧などが両立してると認められてきたが、ある意味では正解ではあるが、必ずそれだけが全てだとは言いきれないだろ。また、そのような内容だけで、

＞それに比して朝鮮は普遍文明が強すぎて固有文明の発達が遅れたんじゃないか、というとです

朝鮮をこのように評価するのは、君の韓国への知識が無いことを立証することにしかならない。

まず、朝鮮の文学の中では「郷歌」ていうものがあって、藤本幸夫のような言語学者は、万葉仮名は新羅へ留学していた日本人が郷歌から倣って作りだしたと言っている。というのは、和歌の源流となる万葉の歌が朝鮮半島に強い影響で生まれたもので、日本独自のものではない可能性が出てくる。 　

その郷歌を脈の受継いだのが、韓国の歌辞と詩調である。韓国は漢文学に偏っていたという風に思ってるから、そういう展開になるだけだよ。もっと隣国の文化への理解を深めた方が良いと思う。

＞朝鮮知識人の場合東洋人であるという、または文明人であるという意識はかなり強くとも朝鮮人意識はさほど強くはなかった、ということです

それも大きな誤解である。朝鮮人が儒教を本格的に受けれたのは、14世紀。少なくとも１４世紀になると朝鮮人には朝鮮人としての意識がはっきり現れている。その一つが、元への抵抗であり、ハングル創制である。もし、朝鮮の知識人自らに朝鮮人と言う意識が薄れたとしたら、わざわざ朝鮮の事情に合わせた新しい文字を作る必要はなかったんだろ。文字と文化ほどその国のアイデンティティを象徴するものはないと思う。俺は、日本の仮名にも創造性はかけたものの、立派なアイデンティティを持った日本文化の一つだと思う。日本の知識人が新羅の表記方法（訓読、音読）を倣った主な訳も自分らが中国（当時は中国がアジアで世界だったから）とは違うものだとはっきり認識していたからだと思う。

続きは後ほど。

年末の休みはいつからなんだろうな。
今日で仕事が終わるのか？
それとも交代制でやるのか？（笑）
あ、よく考えたら韓国での正月みたいなのは２月だっけ？
正月などという薄汚れた未開人・ウェノムの祝日なんざ
知ったこっちゃないかもな。
倭寇の祭典を祝う国辱的行為を民族団体ができるわけもないか。（笑）
正月も頑張って働けよ。

自分が薄汚い人間だって証明して自爆したって事、分かってる？

病院行って来い！
休養しろ！

でなければ、他のばかＪに代われ！

横から。

＞＞漱石は人気作家だったんで、相当多くの日本人が読み、またその日本語を土台にして新しい小説が生まれましたけどね

＞漱石の小説が日本文学に与えた影響を否定するつもりではないが、果たしてどれだけの多くの当時の日本人が漱石の小説を読んだのかについては少々疑問がある。あまり号楽のなかった時代だったから、本等が流行ったとしても、当時の経ザイ水準を考えると、読める人よりは読めない人の方が多かったんじゃないのかな。

昔は新聞で連載というカタチがありましたので、読めた人はかなりいました。
今と違い、新聞は大事な情報源だったし。

韓国にはそういう形態（紙面での連載）はなかったの？

＞日本は確かに明治政府が成立するまで統一国家を成したことがなかったから、そういう風に民族意識が欠けたけど、朝鮮の歴史は日本とは違う。常に外部からの侵略を受け、ある面では近代欧州よりもはやい段階で民族のアイデンティティを確立していたんだよ

たしかに民衆レベルでみた場合、日本よりも朝鮮のほうが民族意識は高かったでしょうね
江戸時代の日本人なんて、外国を意識することなんてほとんどなかっただろうから
ただ、幕末に活躍した志士ってみんな武士ですよね百姓、町民のたぐいはなにもしなかった（町人で志士を援助した人はいますけど）
だから近代以前での民衆レベルの民族意識のことを喋喋しても詮無いですよ

君は
行儀悪いな。−10点。
人の悪口言っちゃいけんよ。−10点

これから気をつけること。

一般にKoreanは、問題提起までしかしない人が多いね。
問題だと思うなら、自分で解決する事を何故考えないのだろう？
って何時も思ってます。

もっと、誇りを持って生きてもらいたい！

年末アルバイトのカスザイニチ、もう終わりかよ。
もう民団では大掃除はじめたのか？働かねー連中だ。
反日団体も正月は日本にあわせてちゃっかり休業かよ。
少しはちょうせんに忠誠心見せて東海で海水浴でもやってみな。

　 募金などするわけがない。

　 「被害者ニ〜ダ！
　　 金くれニ〜ダ！」

　 と騒ぐだけ。

　 自分さえよければいいという劣等ちょん！

＞仏教を信じるものが、それだけの理由で「日本人意識」がないとは言えないし、英文学などの諸外国の文学を勉強し、また経ザイ学など欧米生れの学問に励む人達に日本人意識がないとは言えない。

かつてヨーロッパで行われたラテン語教育について「ヨーロッパの統一感を保持するのに役立った」と評価する人がいます
アジアでラテン語に相当するものが漢文だった、と言ってるわけです
かつての漢文に習熟していた日本人には「自分が東洋人である」と意識していた人がたくさんいましたよ 　 勿論「自分は東洋人であって日本人ではない」と思っていたわけでは決してなくて「日本人であり、東洋人である」と認識してたわけです 　 左翼がアジアに対して贖罪意識を感じて「自分はアジア人だ」と言うのとはわけが違う

今の日本人は自分が「アジア人である」という認識はかなり薄いです 　 漢文という東アジアの教養をもっていないから（自分も漢文の教養はほとんどないです）

日本人は漢文という普遍文明と和歌、俳句などの固有文明の両立てだった 　 それに比して朝鮮は普遍文明が強すぎて固有文明の発達が遅れたんじゃないか、というとです 　 また、朝鮮人意識がまったくなかったとは言ってない（ちょっと言葉足らずだったんでもうしわけない） 　 人間が自己認識するには様々なレベルがあるわけで、先に述べたかつての日本の知識人が持っていた「東洋人であり日本人である」という意識だって２つの意識が混在してる 　 時にこの２つの意識は矛盾をきたしたりもするけれども、調和してもいる 　 朝鮮知識人の場合東洋人であるという、または文明人であるという意識はかなり強くとも朝鮮人意識はさほど強くはなかった、ということです

＞日本人意識。これこそ近代に入って人工的に作り上げられたものではないか？？？

勿論そうですよ 　 というかそれは自分が言ったことです 　 江戸時代は知識層しか持っていなかった「日本人意識」が学校教育を通じて、全国民に行き渡ったんじゃないかってことを書きました 　 近代においてはstate（国家）がnation（民族）を強化するってことです 　 この作用はヨーロッパみたいな大陸において顕著なんだけれども、例えばフランス革命時にフランス語を喋れる人は人口の４０％に過ぎなかったらしいです 　 そしてその「日本人意識」が近代化に不可欠だった 　 なにしろ戦争にいって戦ってもらわなくてはいけないんだから、死の恐怖を克服するためには幻想が必要ですからね 　 人間意味のないもののためには死ねないです

＞朝鮮人の識者がハングルを蔑んだという証拠はあまり見当たらない。
朝鮮の儒者はハングルを学ぼうとはしなかったですよね 　 それ自体が証拠になるでしょう

あとちょっと蛇足になりますけど、漢文を捨てた日本人も韓国人（韓国人は漢字まで捨てちゃいましたけど）も東アジアレベルでものを考えることはもうできないと思いますね 　 「東洋人」と言う言葉を聞いても、もはや何のイメージもわかないでしょう 　 DNAが近いってだけの話で 　 漱石が東洋と言う言葉をリアルなものとして感じていた、あの時代とは違う 　 具体的に言えばアジア版ＥＵは造れないと思います

＞だから、柄谷という人物の論で逃げ道を作らず、御自分の意見を明らかにしてほしいと言ってるんだよ。

自分の意見はもう散々書きました 　 ちょっと自分の書き方も悪くて、柄谷の意見と自分の意見をごっちゃにしてた部分があるんで、申し訳ない 　 あとは彼の本を読んで、自分が書いたものから引いてください 　 それが自分の意見なんで 　 ここらへんで論争はやめにしましょう 　 まだ考え中のことも多々あるんで

前にも言っただろ！

森崎に学べ！
もうアンタの上の組織の発想は古いんだよ！

社会主義のニューウェーブなんだよ、森崎は！
コリアンのレーシズムと戦ってるのだよ！

ついでにいえば私は「足長オジさん」として、
カンボジアの小学生の修学援助もしてるし、
中国人留学生を支援するボランティアもやってるよ。

このくらい社会の一員として当然だと思うけれど、
何もしないで、文句だけつけるバカJに評価されたくないね、

恥知らずって、楽な性格だよね！

主張の良し悪しより前に、、
アンタの人生が下品過ぎてついて行けないよ。

ちょうせんの惨状を知らぬbakaちょんにつける薬はないな。外人のオマエに日本の心配なんか余計なお世話なんだよ。

＞代々木公園、大阪城公園も視察に出かけろと

そうそう、そうすれば６０万の寄生虫を追い出し雇用促進につながるな。
とっとと日本から出ていけ！クズザイニチチョン！

馬鹿呼ばわりされたら、立場ってもんが（爆）

アンタのような人間がいるから、在日は誤解されるんだよ。
要するに、金も出さずに口だけ出しているって事だね。

別にホームレス問題を真剣に考えてる訳でもないのに、
でてくんなよ！

自分はKoreanだから責任は取らなくて良い、だけど気に入らないから、
文句だけ言う！

アンタは人間として最低だよ！

＞＞理由は森崎、実はカソリックなんだな―これが、、
＞年収の１％程だけど、、ね。

カソリックは年収の1割を教会或は近くの不遇な人達に寄付するのが義務じゃないか。カソリックだと言い張るわりには、インチキだな。森崎君。又−１０点だぞ。

甘いよ。

＞日本政府を批判するのと同時に募金してよ。

政府はしっかりと不遇な日本国民の面倒をみなきゃいけない。それを公共サービスというし、それは道路建設、公民館建設、町営住宅、空港、港湾の整備と同じく非常に重要な問題だ。だからこそ、個人は政府と組織に税金を納めているわけだ。

一人が募金をすると誰か一食ニ食は食えるかもしれんが、募金が絶えた途端、再び飢え苦しむだろ。

前回説明してにも関わらず、又本質の把握が出来てない。−30点だぞ。

年収の１％程だけど、、ね。

もう，反論する気も起きません．

景気は直に、回復しないの！
ホームレスは今日の御飯がないの！

日本政府を批判するのと同時に募金してよ。

http://www.spacia.co.jp/Topic/vow/homeless1.htm

現実から目を離さず、しっかりみろ！

＞森崎のごく近い人もこの問題でボアンティアしてます。

森崎君のごく近い人に10点上げる。
ところが、森崎君はなにしてる？知らん振り顔で、、反朝鮮運動か！これは−１０点だぞ。

＞問題だと思うなら、当然募金ぐらいしてくれるよね、、

募金をしてホームレスを助けようとする森崎君の考えは甘い。日本の最大の問題は「完全失業率５．５％」になってしまった今、失業してる人達を救う、いや少なくとも最低限の生活が出来るようなシステムがないってことだ。一人二人の募金でホームレスは助けきれない。森崎君の考えは甘い、、又−10点だぞ。

悪いけれど募金してくれない。

http://www.spice.or.jp/~greg/kinkyu.htm



上野の杜のホームレスについては、森崎ちょっと詳しいんだ。
理由は森崎、実はカソリックなんだな―これが、、
森崎のごく近い人もこの問題でボアンティアしてます。
問題だと思うなら、当然募金ぐらいしてくれるよね、、
東京までこいとは言わないけれど、、