なぜ韓国人は、嫌われるのか？一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

一緒にするなよ。

投稿者： except_chon 投稿日時： 2009/01/05 16:52 投稿番号： [199758 / 203793]

正月早々ストッカー国家か？

経済危機で独・印・中が「相対的勝者」に？
ポール・ケネディ教授の展望…「韓国・日本は大きな打撃を受けると予想」

「グローバルな金融危機の中でも、勝つ国と敗れる国がある」

　 1988年に著書『大国の興亡』で米国の衰退を予言したイェール大のポール・ケネディ教授（歴史学）は3日、ブルームバーグ通信への寄稿において、2009年の経済混乱の中で相対的勝者となる国として、ドイツ・中国・インドと北欧諸国を挙げた。

　その一方で、韓国・日本・台湾やロシア・ベネズエラ・イラン、そして南米・アフリカの開発途上諸国は、大きな打撃を受けるだろうと予測した。なお米国は、最大の「敗者の国」に挙げられている。

　ドイツは質の高い生産技術や卓越した社会基盤施設、国民の大多数がクレジットカードを使わないほどに慎重な金融システムが強みとして作用し、中国は輸出の減少を内需の振興で補完することで5−6％の経済成長を達成する、とケネディ教授は予想した。インドについては銀行がグローバルな不良資産にほとんどさらされていない点、ノルウェーは豊かな外貨保有高を強みとして指摘した。

　しかし韓国・日本・台湾は、輸出への依存度が高いため、最も大きな打撃を受ける「敗者の国」に含められた。ケネディ教授は、「（韓国などは）輸出・海運・電子部門に過度に依存している」と指摘した。ロシア・ベネズエラ・イランは石油輸出への依存、南米・アフリカ諸国は資源輸出への依存度が高いという理由から、いずれも「敗者の国」に挙げられた。

　米国はどの国よりも大きな打撃を受けるだろう、とケネディ教授は分析している。ケネディ教授は、「オバマ次期大統領が率いる米国は、墜落また墜落（down and down）するだろう。米国財務省が1兆ドル（約92兆円）を超えると見込まれる財政赤字をどう調達するのか、アジア諸国が今年も米国の国債を買い続けてくれるのか、疑問だ」と語った。

http://www.chosunonline.com/article/20090105000021

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＞「大事な人」と「大切な人」

投稿者： jalopy2005 投稿日時： 2009/01/05 16:43 投稿番号： [199757 / 203793]

お礼いうの遅くなり申し訳なく存じ候。
丁寧なご説明がたじけのうございます。

昔はけっこう、そういった違いやら、細かいところを理解するために、
通りがかりのイルボン人（妓生観光に来たオッチャンとか）を捕まえ、
質問したり、ほんま、ネットのない時代は大変でした。

ーている、ーていた、のような動詞のアスペックトに悩まされたり、
特に「開く」は厄介だったな。小説などの中で「ひらく」なのか「あく」なのか、みたいな。
たまたま、最近、ちょうど、その「開く」の問題を取り上げ、広辞苑をはじめ、
どの国語辞典も曖昧な説明で終わってるなんてことが書いてある本を古本屋で見つけ、
なるほどと思ったところです。

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この世あの世氏へ

投稿者： jalopy2005 投稿日時： 2009/01/05 16:19 投稿番号： [199756 / 203793]

本当はスルーやねんけど、暇つぶしに返事するあるよ。

まず、キミのようなお利巧さんの反対の人は、
ウリナラの反日の本質を理解できないまま
あの世に行くことになるだろう。

小さい時から、メディアのイルボン報道や歴史教科書などに
晒されて育ってごらん。
大勢の人がそれに踊らされるに決まってるやないの。
でも、そんな中で踊らされない人、イルボンが好き、と答える朝鮮人が１０％以上もおるいう事実を
キミはどう受け止めとんねん。

もし、朝鮮に、キミのようなお利巧さんの反対の人ばっかりやったら、
イルボンが好きいうてる人は一人もおらんのんちゃう？

キミはお利巧さんの反対の人だから、南よりもっと凄まじい北鮮の反日キャンペーンを見たら、
ショックが強すぎて、ソッコーであの世に行ってまうのんとちゃうかな？（爆）

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Re:氷点

投稿者： jalopy2005 投稿日時： 2009/01/05 15:48 投稿番号： [199755 / 203793]

＞大望は、日本人が出世や処世術の一環として信長、秀吉、家康関係の
本を読むのと同じ感覚で読まれているといった話を聞いたことがありますが、、実際にどのくらいの人がよんでいるのかはしりません。
大学生だったとき、同級生の韓国人の男の子が大望を読んだ事があると
いっていたかな、、

そう、大学生の間で、けっこう読まれてましたね。
我が母校、名門キムチ大学・ナムル学科の連中もかなり読んでて、
それを読んで、イルボン観が変わったとか、
イルボンは侮れないとか・・・。

ところで、そなたは南朝鮮に留学されたんですか。

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＞これから蕎麦打ちします

投稿者： jalopy2005 投稿日時： 2009/01/05 15:37 投稿番号： [199754 / 203793]

すんません、せっかく誘われたのに。
わしら、キムチ入り蕎麦じゃないと・・・。

例の件、工作員として、またお願いするかも知れませんが、
どうかよろしく・・・。（切実な・・・）

また、あの招待所にも行きたいですな。

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この動画見ましょう

投稿者： gsmania53 投稿日時： 2009/01/05 01:31 投稿番号： [199753 / 203793]

http://datas.w-jp.net/movie/korean_bad.html

韓国の芸能人の程度が知れます

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Re:氷点

投稿者： tsumi7 投稿日時： 2009/01/04 00:55 投稿番号： [199752 / 203793]

ありがとうございました。
辞書でチェックしてみましたらご指摘のとおり
「うろ覚え」でした。
方言かなと思い、いろいろ調べてみましたら、
方言かどうかはわかりませんが、間違えやすい日本語のうちのひとつだ
そうで、、思いっきり間違って使っていました！
勉強になりました〜。

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Re: ＞それで日本人許す気になったとか？

投稿者： konoyo_anoyo 投稿日時： 2009/01/03 22:50 投稿番号： [199751 / 203793]

もう一度読もう〜。

http://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea1.html

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Re:氷点

投稿者： fabyon_hunter 投稿日時： 2009/01/03 20:15 投稿番号： [199750 / 203793]

裏覚え→うろ覚え　ネ☆
勉強になりますたニカ？

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＞それで日本人許す気になったとか？

投稿者： jalopy2005 投稿日時： 2009/01/03 19:32 投稿番号： [199749 / 203793]

そう、日帝三十年間の悪政における我が朝鮮人民への数々の弾圧、人権蹂躙・・・
もう全部、水に流してやろうじゃないの、ああめん、みたいな。（なんでやねん）

秋風はん、あんた、シャレでいうてるかも知らんけどな、実際に日帝時代を体験したワイの回りの朝鮮人で、イルボンを恨んでるとか、悪口いうてるの、ワイの場合聴いたことあらへんで。その逆の話はいっぱい聴いてるけどな。
その辺の朝鮮人のイルボン観についての嫌韓ぴいぷるの理解には若干もどかしさを感じるわけで・・・

まあ、単純に民度の低い朝鮮女性たちが精神的に成長できたのかな、みたいな。

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Re:氷点

投稿者： kiyoakl 投稿日時： 2009/01/02 00:08 投稿番号： [199748 / 203793]

なぜか韓国では三島由紀夫の本もよく読まれている。三島由紀夫の政治思想を韓国人は知らないのか？

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Re:氷点

投稿者： tsumi7 投稿日時： 2009/01/01 21:43 投稿番号： [199747 / 203793]

そういわれてみれば確かに、、
書店にいくと「青少年文庫」（青少年にお勧めの文学シリーズ）コーナー
にいくと必ず氷点があります。
あと、裏覚えなので記憶は確かではないけれど、「羊が丘」もあったような、、韓国語で「ヤンチヌンオンドク」という題名で売られていたような
気がします、、私的にはひつじが丘の方が印象に残っています。
すきでもない男に処女を奪われてそれで結婚して、だんなはろくでもない
人間で、、でもヒロインの献身によりだんなも立ち直るといったストーリー
だったような、、なんか韓国人の女性にぴったりの（今は違うけど）ストーリーなのではないかと、、いまさらながらに思いました。
大望は、日本人が出世や処世術の一環として信長、秀吉、家康関係の
本を読むのと同じ感覚で読まれているといった話を聞いたことがありますが、、実際にどのくらいの人がよんでいるのかはしりません。
大学生だったとき、同級生の韓国人の男の子が大望を読んだ事があると
いっていたかな、、

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朝鮮人が日の丸使うんじゃねーよ

投稿者： gkjhgyrf 投稿日時： 2009/01/01 21:20 投稿番号： [199746 / 203793]

朝鮮人が日の丸使うんじゃねーよ

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おひおひ毛玉先生

投稿者： t3taku 投稿日時： 2008/12/31 16:48 投稿番号： [199745 / 203793]

＞なんて醜態は演じなかったろう。

そんなヤツらが“政治家”を演じているんっすよ。

ちなみに、わたくし

外回り、トイレ掃除、風呂掃除完了致しました。

で、これから蕎麦打ちします。（嘘っ

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Re: ＞逆に日本人は韓国人の偉人から学べる

投稿者： aki_kaze_u_ru_ru 投稿日時： 2008/12/30 19:52 投稿番号： [199744 / 203793]

＞キム・ジョンイル氏の図太い精神、
ノ・ムヒョン氏の恥知らずの精神。

これ、生きる上で大事かも。

イルボン的には、すごい無理〜悪人じゃん☆

もうちょっと感動する、書簡を丹念に掘り起こした伝記とか
読んでみたい。

昔、直訳の朝鮮の女性の人物伝的な本を読んだことがあったけれど、
永井路子なんかを読んだ私にとしては、
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B0%B8%E4%BA%95%E8%B7%AF%E5%AD%90
感想はイマイチでございました。

＞三浦綾子の「氷点」より多く朝鮮人に読まれたイルボンの本はなかろう。まさに国民的小説といえよう。

やっぱ、韓国人に「氷点」受けたのですね。
知り合いの韓国人女性がお勧めの小説はと言ったので、それを挙げた覚えが。
キリスト教と親孝行概念がある人にとっては、受け入れやすそうだし。

＞「氷点」のお陰で朝鮮人は（特に女性）精神的にかなり成長したといえよう。

え〜？どこらへんが。汝の敵を愛せよということ？
それで日本人許す気になったとか？ハンの精神はほどほどに・・・になったとか？

評判と内容は前々から知っていたけれど、改めて読んだのが思春期を過ぎてからだったせいか、それ読んでも私は特に成長することもなかったような。
あえてめんどくさいこと考えて不幸な気分になっているな〜という感が。

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>「大事」と「大切」の違いがよく解らず

投稿者： aki_kaze_u_ru_ru 投稿日時： 2008/12/30 19:28 投稿番号： [199743 / 203793]

日本人でも似たようなことを考えている人はいるようです。↓

＞最終的には１６０３年に「大切」ハ「愛」と訳されていると言う事です。

「大切」が和製漢字で「愛」と言う意なんて・・・そこまでは私も知らなかった。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

「大事な人」と「大切な人」では言葉の意味に違いがありますか？
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q108355430

「大事な人」と「大切な人」言葉を分けてみると大事と大切の二つに分けられますね

『大事』とは、重大な事件、普通でないこと。そして、一大事の略、出家して悟りを開くこととあるではないですか。〈大事〉とは〈一大事〉を省略した語だったのであります。

『大切』とは「大いに迫る（切る）」『切迫する』事を合わせた漢字表記で音読みさせた和製漢字です。

大切の意味は「緊急を要するさま」から意味を派生し、平安末期には「肝要なさま」の意味で用いられましたが中世期には「かけがえのないのも」の意味から「心から愛する」意味としても使われるようになり最終的には１６０３年に「大切」ハ「愛」と訳されていると言う事です。

この事から『大事な人』は自分にとって重要な人物や重大な係わりを持つ人の事を指す言葉ではないでしょうか。

そして『大切な人』は先ほど前文で書いた通り『かけがえのない者で心から愛する人』なのではないでしょうか・・・！！！

この回答を調べる事で自分も賢くなりました・・！！！

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飯島愛、逝く

投稿者： jalopy2005 投稿日時： 2008/12/29 19:59 投稿番号： [199742 / 203793]

そういや「プラトニック・セックス」にかかわってたな。
台本は実にくだらない。なんかカッコよく仕上げただけで、薄っぺらな内容。
金に困ってた頃、その台本、中野の某有名店で売ったが、今だったら、もう少しもらえるかも。

彼女は頭もよく、筋の通った人間だから、外務大臣やればよかったと思う。
てめえの秘書の給料をピンはねするような田中真紀子みたいに
「テポドン飛んでくるから、早く将軍様の息子さんを帰してあげなさい！」
なんて醜態は演じなかったろう。

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＞逆に日本人は韓国人の偉人から学べる

投稿者： jalopy2005 投稿日時： 2008/12/29 19:37 投稿番号： [199741 / 203793]

キム・ジョンイル氏の図太い精神、
ノ・ムヒョン氏の恥知らずの精神。

これ、生きる上で大事かも。
（余談だが、「大事」と「大切」の違いがよく解らず）

さて、三浦綾子の「氷点」より多く朝鮮人に読まれたイルボンの本はなかろう。まさに国民的小説といえよう。
「ノルウェイの森」もたくさん読まれたが、「氷点」には敵わず。
ようわからんが、「冬ソナ」がイルボンでヒットしたのと、その社会的現象において共通するものがあるような気がしてならぬ。
もちろん、「氷点」の方が人間の原罪という、人間性におけるより深く根源的な問題を扱っているが。

「氷点」のお陰で朝鮮人は（特に女性）精神的にかなり成長したといえよう。

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Re: ＞韓国一般の日本の戦国時代の理解

投稿者： kiyoakl 投稿日時： 2008/12/29 00:01 投稿番号： [199740 / 203793]

征韓論の西郷隆盛よりも大久保利通を韓国人は知るべきです。大久保利通の子孫の発言に火病を起こすなよ。

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Re: ＞韓国一般の日本の戦国時代の理解

投稿者： aki_kaze_u_ru_ru 投稿日時： 2008/12/28 23:53 投稿番号： [199739 / 203793]

＞「徳川家康」（朝鮮語本タイトル・「大望」）が読まれたのは、いわば「三国誌」を読むノリに似たものがあったのかも。

昔、日本のプレジデントという雑誌がそんなことよく特集してましたね。

＞読む動機としては、何かに役立ちそうだからっていうセコい考えも背景にあったと思います。日本文化に興味があってとかいうより。

逆に日本人は韓国人の偉人から学べるものがあるんだろうか？

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＞韓国一般の日本の戦国時代の理解

投稿者： jalopy2005 投稿日時： 2008/12/24 12:46 投稿番号： [199738 / 203793]

朝鮮と関わりのあった武将、たとえば秀吉を筆頭に加藤清正、小西行長などの名前を知ってるくらいのレベルでしょ。
「徳川家康」（朝鮮語本タイトル・「大望」）が読まれたのは、いわば「三国誌」を読むノリに似たものがあったのかも。
それと、人生における一種の指南書という受け止め方もあったのでは。松下電器の松下なんとかスケの本を読むようなノリ。

読む動機としては、何かに役立ちそうだからっていうセコい考えも背景にあったと思います。日本文化に興味があってとかいうより。

日本小説の朝鮮でのベストセーラといえば、やっぱり

つづく

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＞何もそんな人間が訳さなくても

投稿者： jalopy2005 投稿日時： 2008/12/23 19:27 投稿番号： [199737 / 203793]

わしゃ、３，４巻（朝鮮語訳）読んで挫折したけど、
翻訳、そう酷くないはず。
細かいことはどうでもいい。

史実だろうが創作だろうが、作品中の日本の風習やら
日本人の精神世界を垣間見れるだけで、
朝鮮人にとっては大きな意義があったはず。

誤訳いうたら、City and the Sex （倭語訳）こそメチャクチャやねん。
早稲田出たという女性翻訳者こそ学歴がホンマに・・・
早稲田ってそんなにすごいとは思わないが。

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Re: れRe:れRe:＞波をやったら、韓国側が「

投稿者： aki_kaze_u_ru_ru 投稿日時： 2008/12/23 17:14 投稿番号： [199736 / 203793]

適当ですね。

ま、交流が大きくなったので、もうそろそろ

そういう本は淘汰される可能性もありなんでしょうか？

日本語しゃべれる韓国人なんてごまんといるんだから、
何もそんな人間が訳さなくても。。。

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れRe:れRe:＞波をやったら、韓国側が「おお

投稿者： red_mangou 投稿日時： 2008/12/23 15:41 投稿番号： [199735 / 203793]

＞どんな風に誤訳ができるんでしょ。
お茶大の土屋賢二教授の翻訳本を読んだことがあるのですが、
「AさんがBさんに言った」ことが「BさんがAさんに言った」
ことになってたりしてました。ほかにもチマチマ「ヘンだな」という訳も。
著者本人が韓国語が分からないと思って、好き放題。しかも翻訳者が「広島大
大学院出身」ですと。「広島大」といえば、西日本ではレベルの高い学校です。
少なくとも私のころは（お〜よ。私にゃぁ手の届かんトコでした）。
絶対に学歴詐称ですね。高校の先輩、同級生で広大に行ったものが知ったら
落胆するでしょうなぁ。

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■　韓国人の大便文化　■

投稿者： keyduros 投稿日時： 2008/12/23 15:03 投稿番号： [199734 / 203793]

日帝が韓国から大便文化を奪ったことを心より謝罪します
http://ameblo.jp/campanera/entry-10065542078.html#cbox

嘗糞（しょうふん）とは、人間の糞を舐めて、
その味が苦ければその人物の体調は良くなっており、
甘ければ体調が悪化していると判断する、
古代中国や朝鮮半島の李氏朝鮮時代まで行われた民間療法。
儒教では孝行の一種とされている。

朝鮮では、6年以上父母の糞を嘗めつづけ看病し病気を治した孝行息子の話などの記録があり、指を切って血を飲ませる「指詰め供養」（断指）や内股の肉を切って捧げる「割股供養」などと共に、親に対する最高の孝行の一つとされた。

こうした風習は朝鮮時代まで続き、日韓併合後に禁止された。

世宗が編纂を命じた儒教的な教訓を纏めた書、『三綱行実図』には
孝行の一例として挙げられている。

『朝鮮医籍考』によると、後に娯楽化し、

”人の糞を舐めて、その味で誰の糞であるか当てる遊びが流行した。”

また、朝鮮王の中宗は、解熱剤として人糞を水で溶いたものを飲んでいたという（東亜日報 2005年8月22日）。

20世紀に入っても人間の大便を民間医術に使用する例があり、
『最近朝鮮事情』には重病人に大便を食わせる例が載せられている。

また『朝鮮風俗集』には人中黄（冬期に竹筒に人糞と甘草を交ぜ地中に埋め、夏期に取り出し乾燥させて粉末にしたもの）という民間薬が載っている。

備考資料：中宗（チュンジョン、１４８８〜１５４４年）は解熱剤として「野人乾」の水を飲んだ。「野人乾」とは人糞　　　　　　 http://japanese.donga.com/srv/service.php3?biid=2005082232258

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儒教に無知な日本人が、韓国人の大切なスカトロ文化を破壊した事実を心苦しく感じています。

祖父等の世代に代わり心より謝罪します　 m(_ _)m

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/a4ja4bc4z9qbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4na4aba1a9_1/199734.html

Re: れRe: ＞波をやったら、韓国側が「おお

投稿者： aki_kaze_u_ru_ru 投稿日時： 2008/12/23 14:58 投稿番号： [199733 / 203793]

＞＞韓国の一般レベルの日本の戦国時代の理解がどのレベルなのか気になりますね。

＞山岡荘八の翻訳本ですよ。私ゃどれだけ誤訳があるかが気になります。

どんな風に誤訳ができるんでしょ。

あえての意訳ならありそうな悪寒〜ん！

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れRe: ＞波をやったら、韓国側が「おお　

投稿者： red_mangou 投稿日時： 2008/12/23 14:00 投稿番号： [199732 / 203793]

＞韓国の一般レベルの日本の戦国時代の理解がどのレベルなのか気になりますね。

山岡荘八の翻訳本ですよ。私ゃどれだけ誤訳があるかが気になります。

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Re: ＞波をやったら、韓国側が「おお　

投稿者： aki_kaze_u_ru_ru 投稿日時： 2008/12/23 09:48 投稿番号： [199731 / 203793]

私が行った時は女子高校生がシティハンターとかの話題を言ってくれた思い出が。
シティハンター・・・最近日韓映画になるらしいね。
私が行った女子高は（後から知ったけれど、名門高校だったらしい）レンガ造りのキレイな校舎でした。

＞キレイなブレーザ（胸に日の丸）を着た少年たちが

たぶん、高校の制服で国旗をわざわざつけないから、開催場所でたまたま韓国に来たスポーツ選手団みたいなものなんじゃ？
突然、韓国の学校見学を所望されて、急ぎ早に案内したという感じで、あっちにとっても＞チラ見＞だったのかも。

＞長編小説「徳川家康」（当時朝鮮でベストセーラ）

へー徳川家康が？
韓国の一般レベルの日本の戦国時代の理解がどのレベルなのか気になりますね。
本当は人物レベルで観れば、豊臣秀吉の人生の方が断然面白いんだけど。
天下人になった秀吉はお城で家康を誘って野菜の物売りごっこをするような茶目っ気があるし、かなり日本の内政に貢献した人物なんですが。
朝鮮に兵を出したことに重点を置かれて他の部分が韓国で知られていなかったら残念。

でも思うんだけど、高校中学レベルで↓のような人達がいる話を聞くと、
なんだかんだ言って、日本に関心がある人がけっこういたということなんでしょうね。

＞日本の女子バレーと女子バスケットの選手にめっちゃ詳しかったな。
＞そいつは長編小説「徳川家康」（当時朝鮮でベストセーラ）を読破しており、

韓国修学旅行の時は、日本の学生があまり韓国のことを知らないのであっちは怒る時があるということで、
韓国行く前に、片言の言葉や日韓併合あたりの歴史も含めた韓国の歴史をざっと勉強させられた覚えが。
（今に役立ってるから良かったのかなｗ）

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Re: ＞大清国属高麗国

投稿者： yuhai 投稿日時： 2008/12/22 14:25 投稿番号： [199730 / 203793]

>属国って賢くて効率のええ国のあり方やで。

そうでした、倭国のお節介で独立するはめになったんでしたよね。

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＞世界一ダサい国旗をなんとか汁

投稿者： jalopy2005 投稿日時： 2008/12/22 12:32 投稿番号： [199729 / 203793]

なんとかしたいけどな、

太極旗には
日帝と戦った我が義士たちの血と汗が
沁み込んでるさかいにな
よう変えんねん。（爆）

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Re: 私立チョッパリハイスクール

投稿者： doronpa95 投稿日時： 2008/12/21 01:35 投稿番号： [199728 / 203793]

＞転校生もですね。

転校生には屋上の隠れ場所を教えるベシ

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Re: 私立チョッパリハイスクール

投稿者： non_dire_sciocchezze 投稿日時： 2008/12/21 00:41 投稿番号： [199727 / 203793]

>始業式は寝過ごして、トーストをくわえたまま走って登校するのが慣わし。

転校生もですね。

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Re: ＞波をやったら、韓国側が「おお　

投稿者： doronpa95 投稿日時： 2008/12/20 22:06 投稿番号： [199726 / 203793]

＞キレイなブレーザ（胸に日の丸）を着た少年たちが教室の外からほんの数秒わしらを見学し、さっと去って行ったのだった。

日の丸ブレーザ（ブレザー）の少年たちが２０人くらい・・・。

そんなブレザー、東京オリンピックの時に廃止されたんじゃあるまいか？　たぶんそれは在日だな。　今は民主党支持者だ。

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Re: 私立チョッパリハイスクール

投稿者： doronpa95 投稿日時： 2008/12/20 21:55 投稿番号： [199725 / 203793]

始業式は寝過ごして、トーストをくわえたまま走って登校するのが慣わし。

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Re: 私立チョッパリハイスクール

投稿者： non_dire_sciocchezze 投稿日時： 2008/12/20 21:00 投稿番号： [199724 / 203793]

女子はロリータで眼帯を付けて包帯を巻いたティディベアを持つ事が校則で決まってるらしい。

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私立チョッパリハイスクール

投稿者： jalopy2005 投稿日時： 2008/12/20 19:33 投稿番号： [199723 / 203793]

の制服はタムケンのカッコと同じだったりするのかな。
で、生徒会会長のみが獅子舞の獅子を持って歩いたりするのかな。
女子はどうするのかな？
チョッパ高の情報が乏しいから、色んな疑問が次から次へと・・・。

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Re: 韓国語で「愛してる」は

投稿者： non_dire_sciocchezze 投稿日時： 2008/12/20 19:03 投稿番号： [199722 / 203793]

チョッパリハイスクールロックンロール♪

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＞波をやったら、韓国側が「おお　

投稿者： jalopy2005 投稿日時： 2008/12/20 19:02 投稿番号： [199721 / 203793]

おっちゃん、その波にさらわれてえ。
そんで、無人島で大勢の女子高生に囲まれて
一生を送るのも悪くないかも。

思い出話をありがとう。
まあ、でも世代が違うからな。
インターネットが出てからは日本の音楽聴いたり
ドラマ見たりしない奴がおらんくらいだからな。

わしらの時は、そういうイメージでしか日本を見ない奴がほとんどだった。
例えば、高校の時、親しい友人が日本の女の子と文通をしていて、
その女の子から桜満開の絵ハガキをもらい、彼いわく、桜の絵ハガキの意味は、
日本の軍国主義がどうたらこうたら、そして日本人のウリナラに対する優越感の表れだとかなんとかいって、
とにかく凄げえ憤慨するわけ。もちろん、わしゃ、それは考え過ぎで、そんなことありえないよ、と懸命に諭したが、
全然効き目なかった。そいつは決してバカじゃなかったし、むしろ、わしなんかより本いっぱい読んだり、知的レベルの高い奴だった。
それだけに・・・。

でも日本びいきというか親日派がクラスに一人いて、そいつとは会えば必ず日本の話題で盛り上がったな。
そいつは特に日本の女子バレーと女子バスケットの選手にめっちゃ詳しかったな。
中学の時も親日派の友人が一人いて、そいつは長編小説「徳川家康」（当時朝鮮でベストセーラ）を読破しており、
話してて、レベルがわしより全然上だった。

ところで、わしが初めて「生身のイルボン」に出会ったのは確か
小学四年生の時だった。ある日、授業中、いきなりドアがノックもなしにガラガラッとひらき、
我が校の教頭らしきオッサンの案内で２０人くらい？のキレイなブレーザ（胸に日の丸）を着た少年たちが
教室の外からほんの数秒わしらを見学し、さっと去って行ったのだった。

わしらの汚い教室、汚い机と椅子、もちろん、わしらの着てる服も安っぽくて汚い。
恥ずかしかったし、イルボンの彼らは、一瞬だったが、わしらとは住む世界が違うとはっきり思った。

イルボンの彼らについては、先公から全然説明がなかったように思う。
先公たちにしてみりゃ、とにかく（わしらに比べて）身分の高いお客さんたちを丁寧に案内すればよかったわけで、
汚い朝鮮のガキどもを彼らと触れ合わせるという発想はサラサラなかったと思う。
彼らは、おそらく合唱団かナニかだったんだろ。
出会いというより、初めてのチラ見だな。

「生身のイルボン」との初めての出会いは・・・

つづく

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なぜ韓国人は、嫌われるのか？

Re: 一緒にするなよ。

Re: 一緒にするなよ。

一緒にするなよ。

＞「大事な人」と「大切な人」

この世あの世氏へ

Re:氷点

＞これから蕎麦打ちします

この動画見ましょう

Re:氷点

Re: ＞それで日本人許す気になったとか？

Re:氷点

＞それで日本人許す気になったとか？

Re:氷点

Re:氷点

朝鮮人が日の丸使うんじゃねーよ

おひおひ毛玉先生

Re: ＞逆に日本人は韓国人の偉人から学べる

>「大事」と「大切」の違いがよく解らず

飯島愛、逝く

＞逆に日本人は韓国人の偉人から学べる

Re: ＞韓国一般の日本の戦国時代の理解

Re: ＞韓国一般の日本の戦国時代の理解

＞韓国一般の日本の戦国時代の理解

＞何もそんな人間が訳さなくても

Re: れRe:れRe:＞波をやったら、韓国側が「

れRe:れRe:＞波をやったら、韓国側が「おお

■ 韓国人の大便文化 ■

Re: れRe: ＞波をやったら、韓国側が「おお

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＞世界一ダサい国旗をなんとか汁

Re: 私立チョッパリハイスクール

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Re: 韓国語で「愛してる」は

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