火病国家救済委員会　本部

反省トピで、

＞以後、投稿は一切やめます。

と書いたのは、「私ただ一人だけ」。
他の誰も、そんなことは書いておりません。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=ffckdca4o2bf8na1a2hbfbeja47a4ja4a4a4 na4aba1a9&sid=1835396&mid=47006

前後の投稿を読んで貰えれば、奴の単純な脳内ウソ発酵の過程が分かります。


だいたい、ホンキーさんは、
＞【ただしウソは糾弾します（笑）】
と言っている以上、イニの謝罪がない限り、論理的に投稿を続けることになるんですが、・・・。

読んでみますので、またご登場ください。

またまたＡＡＨコンサートです。

本日は渋谷ピンクカウ（Pink Cow)
http://www.thepinkcow.com/

ここはちょっとフェミニンなお店。
たしか店主がアメリカ人だったかな？女性です。
フェミニズムの臭いがして、正直あんまり好きじゃありません(苦)
女性向けのお店。
あまりビールは置いてません、ワインばっか。

まぁ、例によって入場無料、飲み物はいっぱいあたり600〜900円といったところ。
火病に悩む朝鮮人諸君。
火病罹患者にかかわらざるを得ない誉れある日本人の皆様。
わけ隔てなく、相談に応じます。
是非おいでください。

さて、大和の心、耳塚を後に南へ向かいます。

わたしの知る京都（修学旅行と一回だけ）から初めて離れることになります。
まったく知らないエリアへ向かうことの不安と期待に胸は膨らみます。

さてガイドどおりに伏見稲荷、醍醐寺を経て宇治は平等院へ。
おぉぉ！十円玉そのものだ。
誰も彼もが財布から十円玉を取り出して見比べています（笑）
あ、あちらでは日本人を真似て１０ウォン硬貨を出している朝鮮人がいます（嘘）
今回の旅で気がついたのですが、ハングルが併記された案内板が多くなっている。
それは結構ですが、またそれらの遺構や歴史建築物を朝鮮起源などと言われても
困る。あ、それを前もって防ぐための案内なのかもしれません（笑）

宇治を離れ京都方面に向かい伏見界隈へ。
鳥羽伏見の戦い。
新撰組と会津藩のことを思うと複雑です。
義を立てるために戦った彼ら。大勢が不利なことを知りながらも戦った彼ら。
およそ朝鮮人には想像も及ばない行動でしょう。
まだ残っている寺田屋や運河を散策し酒蔵街へ、黄桜カッパカントリー（笑）で
黄桜のビール！をいただきました。 　 ・・・・すっかり火病は忘れてます(苦)

ワロタ

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=SP&action=m&board=1834688&tid=a1a1a1adfcua1aea5na1c4z9qa4ua46a41a4 sa4ja4ja4na4la49&sid=1834688&mid=14078

ちょっと、悪い事をしてる気がしてきた。

結果として中国の基地外ぶりが世界のマスコミの目に触れることになり、
韓国以外の国から中国がボコボコに叩かれる結果になりましたからね。

ほんまにアホや(笑)

脱スレに、お付き合いいただきありがとうございました。
又 　 ROM専門に、戻り、みなさんのお話を、楽しく読ませていただきたいと思います。

HNは、少し違いますが、同じ者です・・・

いろいろお話してくださってありがとうございました。楽しかったです。

私が、少し驚いたのはこの本が1800年代の初頭に書かれているにもかかわらず、日本の高校生でも読める英語、ということですね。日本のこの時代の日本語なら、「古文」の時間になるはずですね。（18世紀の英語でも高校生は読める。現代英語の発生が結構早かったということでしょうね）。

イギリスのことはいまイギリスに滞在中のJ 　 Fooker 　 さんが詳しいと思います。

novelists→novelist

おそらく、ジェーン・オースティンほど、一心で、熱狂的なフアンを持つ作家は他にはいないだろう。

DVDの解説に、この小説にあまりにものめりこんだヘレン・フィールデイングという人などはこれを現代版にアップデートした小説まで書いてしまった。それがもちろん「ブリジット・ジョーンズの日記」である。と、書いてありました。

イギリスでは、BBCで、放送された時は、通りから人が消えたとの事です。
イギリス人は、この時代が好きみたいですね。この時代はまだイギリスが世界一の先進国だったのですか？

私は、日本語訳でしか読めませんが、英語版で、読むとまた違うのでしょうね。うらやましいです。

フアンがいるんですね。
そういえば。HNをみて本棚から本をとりだしたのですが、その本の最初の紹介部分にそう書いていました。

Probably no other novelists has as many loyal and vociferous fans as Jane Austen.

受験のとき英語の勉強でよんだのですが、ほとんど忘れていました。結構、笑える場面が多かったということだけはおぼえておりまして、漱石がそこから諧謔を学んだなどというのもなるほど、と。確かに、我輩は猫である、のユーモアに似てますねー。

それほど面白いのならもう一度読んでもいいですねー。ちょっと時間がかかるかもしれませんが、読み直してみます。今はシドニー・シェルダンンの「血族」の英語版をよんでいるのですが（これは内容というより、英語の勉強のためです）、ほぼ終わりかけていますので、この後で読んでみます。

以前は小説をよく読んでいたのですが、今は歴史と民俗学などの本がおおいですね。戦史はごく少しよんでいますが、軍事はくわしくはないですね。この点はこのカテの先輩諸氏のレスを読んで勉強中です。

外国物で今も印象に残っているのはトーマス・マンの短編の「トニオ・クレーゲル」
です。が、当時とはこっちの感受性が違うのはしかたがないですね。

愚かな 　 多分に煽った報道の所為で 　 かえって支那を窮地に追い込んだようですね

私の会社の社員が嘆いておりました
あんなとこだけ映したら 　 自分の故郷まであんなだと思われて困る… 　 と

この人 　 とてもまともな(?)中国人なんですよね…
天安門世代なんです
貴州省の田舎者(本人称)ですけど(笑)
　

　

こんにちは

私は自負と、偏見の本が大好きで、何度も何度も読みました。暇さえあればDVDも見ています。男性はあまり、好きな人いないので女性向きですね。映画の 　 ユー 　 ガット 　 メールでも出てきますが、トムハンクスがこの本のこと理解できないみたいな事言っていたような・・・・・

あかぎさんの 　 大好きな本は何ですか？
お名前からすると、ジェーン図鑑（？）とか・・・
良かったら教えてください。

こんにちは

今までROM専門でしたが、思い切って参加させていただきました（＾＾）

日本人には理解できない事、頭にくる事等 　 もうこれ以上黙っていられない気持ちですね。

又、今のノ大統領の行動は、気にしてほしい 　 こっちを向いてほしい 　 構ってほしい光線を、いっぱい感じます。
変な言い方かもしれませんが、なんだか
可愛いやつ、って思うことあります。
おめめもぱっちりふたえだし・・・・・
おいおいそんなことまで言って大丈夫かよってこっちが心配になってしまう事あります。


結局日本と仲良くしたいのでしょうか？
永遠に、反日でいくのでしょうか？
とっても気になります。

私もこちらでの反日デモの前後に普通にチャイナタウンとか行ってましたよ。ある店はよく行くので私が日本人である事も当然知ってますし従業員の何人かとも最近親しく話をするまでになりました。彼等の態度は全然変らずでしたね。まあ、商売ですから当たり前かもしれませんが、あんな中国人は本当に一部の学生とかマジな日本人嫌いだけな気がしました。


その日の生活にも手一杯な人間が政府に対するのでもないデモに興味があるはず無いですね。中国共産党政府が最も恐れるのも実はここでしょう。

みんな生きるのに必死で反日なんか全く興味なく、
報道されている光景なんざ微塵も感じさせないみたいですけどね。

反日まっさかりの筈の４月に丸一ヶ月上海・広州・天津に長期出張していた、
会社のおじさんが言っておりました。

媚中・反中双方マスコミの
『中国様がお怒りだぁ〜』
『チャンコロがみっともなく吼えてるわぁ』
・・・と煽りすぎの側面もあるでしょうなあ。

It is a truth universally acknowledged that a single man in possession of a good fortune must be in want of a wife.
However little known the feelings or views of such a man may be on his first entering a neighborhood, this truth is so well fixed in the minds of the surrounding families that he is considered as the rightful property of some one or other of their daughters.

海外旅行が好きで、年に何回かは行くのですが、韓国は、靖国参拝反対のパフォーマンスがキモいので、行きたくないそうです。
中国は好きで何回か行ってるけど、もう行かないかも。
ベトナムとシンガポールは、また行きたいようです。

勤め先の近くに、多分在日と思う人の経営する焼肉屋さんが、あります。

オープンしたころに、同僚と、行きましたが、すごかった＾＾；

働いている人が、まだ来日して間もないと思われ、日本語がほとんどしゃべれませんでした。オーダーを取りに来たときも、笑顔を見せたら損とばかりに 　 ずーっとこちらを 　 睨んでいました。

店内には、大きな韓国語の声が飛び交いお客さんなんて、まったく気にしていないようでした。私には、けんかしているようにしか、見えないくらいの、ド迫力でした。

でも 　 料理や、お肉は、とってもおいしかったのです。

私は 　 あれ以来怖くて行っていませんが、友人は、２度程行ったそうですが、相変わらずにぎやかだったそうです。

これが、わたしの韓国に、興味をもったきっかけかもしれません。

ガイドブックを片手に、安宿を探してきたのでしょうけど、ちょっと気の毒(苦)
そのガイドブックには男性専用とは書いてなかったのかな？（笑）
せめて漢字が読めればなぁ（笑）
あちらからの観光客は、やはりその手の宿泊施設に泊まるんでしょうね。
最近東京下町に多い外人ハウスに泊まるのはたいていが先進諸国系の方々。
その手の情報は入らないのかな？
見栄っ張り民族の変なところかもしれません。

まぁ、あのあたりでランダムに声をかければ、七割は朝鮮人でしょうからね。

新宿は職安通りに職場を持つ友人A様にご確認下さい。

わたしの友人が目にしたのは日本のガイドブックを持ちながら
スーツケースを引きずる二人の若い女性（20前後）。
新大久保に勤める友人には一発でそれが朝鮮女性だと見抜けたそうです（笑）
正直格好が垢抜けず、会話がうるさかったとか(苦)

＞その二人が立ち止まったのは、とあるサウナ。一応は宿泊もできるところです。(中略)女性が入ようなところではない(中略)
＞通りがかりの男性に声をかけ二三質問をした後、彼女たち二人は中へ入っていったそうです。

そのチョンコロらしき女２人は、道行く同胞にチョンコロ語で聞いたのでしょうか？

これは女性トピか、軽視論トピかと悩む内容（笑）
ゆえに結局こっちに投稿します(苦)

今しがた、ほんの十分ほど前わたくしの携帯が鳴りました。
出ると相手は新宿は職安通りに職場を持つ友人A。

帰宅するためにJR新大久保駅に向かう途中のこと。
何しろ新大久保の街、あまり女性には薦められません、地元でない方にはなおさらのこと。
わたしの友人が目にしたのは日本のガイドブックを持ちながら
スーツケースを引きずる二人の若い女性（20前後）。
新大久保に勤める友人には一発でそれが朝鮮女性だと見抜けたそうです（笑）
正直格好が垢抜けず、会話がうるさかったとか(苦)

その二人が立ち止まったのは、とあるサウナ。
一応は宿泊もできるところです。
ニューＯ泉というところ。ご存知の方なら、女性が入るようなところではないと
ご理解いただけるでしょう。
サウナなら二千円くらい、宿泊もすれば三千円くらい。
わたくし幼少の頃の記憶では新大久保界隈は木賃宿街でした。
その伝統なのかな？（笑）
ともかくもそのニューＯ泉の前にはこう書かれていたそうです。
「男性のみご利用可能」（爆）
通りがかりの男性に声をかけ二三質問をした後、彼女たち二人は中へ入っていったそうです。

鞍馬寺を後に貴船には縁が無いと実感した、わたしたちアンチ火病の妙薬を求めての
調査隊は次の地域を目指します。

北に縁がないなら南（単純）
午後からは醍醐寺・宇治平等院・伏見界隈を目指します。
バイクならではの自由（思いつき）なスケジューリング(苦)

午前中は京都国立博物館で昨日の登山（おおげさ）の疲れを癒しつつ
京の歴史の数々に触れます。お昼には朝京都駅で買った駅弁を博物館の中庭の
噴水前で食べました、これからのアンチ火病の謎を求める旅の英気を養います。

さて、洛南へ出発する前に近くの耳塚へ。
前回は豊国神社、方広寺と行きながら耳塚はスルーしてしまいました。
朝鮮ゆかりの史跡なのに、去年は自分の興味を優先してしまいました。
（火病は違うというのか？（笑））
豊国神社の向かい側、小高い丘がそれです。さぁ行きましょう・・・・
え゛・・ 　 白装束の三人が正座してお経を唱えています・・・
ま゛まさか・・・
ちょ、ちょーせんからの厭味なパフォーマンスか！？

写真を撮るにも撮りづらく、しばし後ろで説明文の入った案内板などを
読み流していると、聞こえてくるのはお経、仏教には疎くよく分かりません
でしたが、どうやら日本人のようです。
漢字が書いてある小さなのぼりも持ってるし（爆）
四国のお遍路さんのような格好です。
でも、在日による厭味なパフォーマンスかもしれません、
まだ信用はできません（笑）
それとも好意的に解釈すれば、かつての勇気をもって逃げ回った朝鮮兵士を弔うための
日本人仏教徒による純粋なる宗教行動か？
そうであるならば、耳塚という施設を作り敵兵を弔うという日本人の
心に適っています。
まだ、日本は続いているのですね。

一つの文化が続くということが朝鮮にはない。
永く続く日本文化、それが突拍子もない論理を阻み逸脱を防ぐ理由でしょうか。
時々の都合のよい論理に左右される朝鮮。
そりゃ火病にもなります（爆）

又いろいろ教えてください。
知れば知るほど興味がでてきます。

ありがとうございました

今、気が付いたのですが
某大手銀行の外貨両替リスト
※差しさわりがあるといけませんのでリンクは
　 貼りませんが○Ｆ○でふ。

■取扱通貨


通 　　 貨 ・・・・・・・・・現金・ T/C
US＄（アメリカ・ドル）・・・○・ ○
EURO（ユーロ）・・・・・・・○・ ○
STG£（イギリス・ポンド）・・○・ ○
CAN＄（カナダ・ドル）・・・・○・ ○
S.FRC（スイス・フラン）・・・○・ ○
A＄（オーストラリア・ドル）・○・ ○
NZ＄（ニュージーランド・ドル）○・ -
HK＄（香港・ドル） ・・・・・○・ -
S＄（シンガポール・ドル）・・○・ -
I.RPA（インドネシア・ルピア）○・ -
T.BAT（タイ・バーツ）・・・・○・ -
J.\（日本・円）・・・・・・・ -・ ○

あれっ？
　　　　　 無い？
　　　　　　　　　　 うははは・・・（ili゜∇゜）

当然北朝鮮にもあります。

誤解されていらっしゃる方も多いようですが、

朝鮮民主主義（笑）人民（さらに笑）共和国（どこが？） 　 と 　 大（ゲラ）韓民国。
コロモが違うだけで中身は一緒です。

強いて言えば、関西の関東炊きと、東京のおでんのようなもの。
お互い違うと思ってるようですが、覗いてみればほぼ一緒（笑）
連中にはそれほどの多様性もありません。

こんにちは
まったくの、素人です。質問があります。よかったら教えてください。北朝鮮にも、火病は、あるのでしょうか？

いつも感情を、見せないで生活しているような国民に見えますし、そうゆう姿を見た事がないように思ったので＊

くだらない質問でしたらどうぞスルーしてください（＾＾）

さて、最初に訪れたのは鞍馬山。
そーです、今話題の義経ゆかりの鞍馬。
判官びいきは大和の心。
九郎判官義経ゆかりの鞍馬にこそアンチ火病の秘密があるかもしれません。
すいません、腰折るようですが大河ドラマは観てません(苦)

前回の夏の調査旅行では山の裏手、貴船に参り鞍馬へは寄らずに引き上げました。
貴船は水の神様です。
火病に対して水の神、これ以上の符号は無いといよいよ火病にかからない日本の秘密が
見つかったと小躍りしたものでした。
しかし時間と予算が足りず、引き上げざるを得なかった。

今回は予算はともかくも時間はある。
そこで貴船の向かい鞍馬山の裏手（表ですよね）鞍馬神社から攻めて行きます。
山を越えて貴船に行くとまた歩いて山を越えてバイクまでかいらなければなりません、
どーせバイクで行けば十分かそこらで貴船にはいけますから。
貴船に答えがあると確信したわたしたちは余裕を持って鞍馬から攻めることにしました。

そこで発見。鞍馬の祭りといえば中腹の由岐神社で行われる「火祭り」！
山の裏手の貴船神社と併せ、さらに符号を感じます。
ここまで来たらえーい山を登っちゃえ！
永い都会生活でへたった足腰にはつらい山登り、それでもわたしたちは上りました。
頂上付近の「背比べ石」紗那王義経はこんなに背が低かったんでしょうか？まぁいいです。
彼が修行したという木の根道、ただ根っこむき出しの山道・・・まぁいいです。
今をときめく義経、こんな山奥なのになんだか人が大杉。
ほーがんびーきからゆーと、寂びれてこその鞍馬なのになぁ・・・

まぁいい（そればっかり）来た道をバイクに戻ります。
さぁ、気を取り直して街に戻りましょう、帰る道すがら上賀茂神社、下賀茂神社を
揃って参拝しました・・・・

あ゛貴船に寄るのを忘れてますた・・・

絶好調っす［面目無い］

する〜します。日本人にシカトされるのが、一番堪えるようですから。

自覚症状は無いみたいでゲス。

こっちには、いっぱいあるのに、来ないなぁ

カリアゲ本家を自称するのに、うつつをぬかすだなんて、けっこう韓国って平和かも。
それも日本以上の平和ボケｗ

＞おまえらは、アホか。

アホーですねｗｗ

ＮＥＷＳのコーナーで韓国のことを少しやっていた。テーマは「カリアゲ」。

韓国人男性でお馴染み（？）の「カリアゲ」が問題になっているとか。バリカンで刈り上げていく様子は日本や中国とも同じ（どうやら韓国はカリアゲの本家を自称しているらしい（大爆））。

そもそも「カリアゲ」は理容室の専売特許らしく、最近は若者が美容院に行く為理容室の収益が激減しているとのこと。理容室協会の偉い人が真剣な顔で「美容院はパーマをあてるところでしょう？カリアゲは我々の仕事ですよ」と息巻いていた。一方美容室協会の偉い人も「関係ありませんよそんなの。様々なサービスを提供するのが努めですから」とコメント。若い男性客へのインタヴューでは「美容室の方がヘアスタイルをいろいろキレイにやってくれるしね」ときっちりしたカリアゲ（笑）でコメントしていた。尚、理容室協会では「法的手段も辞さない」とか。


おまえらは、アホか。

西遊記といえば孫悟空、孫悟空といえば猿（笑）
火病国家朝鮮の民草が、誉れある日本人を揶揄するときに好んで使う動物。
いいでしょう、自ら進んで猿の孫悟空に甘んじましょう（笑）
詳しくは知りませんが、孫悟空という名前からは空を悟ると読めます。
色即是空空即是色・・・
哲学・宗教から程遠いわたしにはとても理解できませんが、少なくとも
火病民族の発想・思考とは対極をなす感性であろうことは察せられます。
わたくし今回の旅では孫悟空そのものの役割でしたし。
何しろタンデムバイクで千マイル！後ろの連れは決して夏目雅子ではありませんでしたが（笑）

そーいえば途中寄った奈良薬師寺は法相宗大本山、玄奘三蔵が開祖のようなもの
あながち西遊記とも無縁な旅ではないようです（こじつけ）

玄奘三蔵は取経のため西に旅立った。
わたくし委員長は経ならぬ火病を風土病にしなかった日本人の
叡智のもとをたずねるアンチ火病の経典を求めての旅。
昨夏に続いての火病紀行。今回は前回の経験から日数を倍にしての旅（暇だなぁ）
追々報告いたします

無事の帰京何よりです。

バイクで1,600ｋｍはきつかったでしょう。体力ありますね。

貴兄のご報告楽しみにしてます。

お疲れ様でした。

先日大阪城前でのワイン、本当に感激でした。
わたしはようやく一昨日東京に帰ってまいりました。
合計七日間、トリップメータは1,600Kを示していました(苦)
疲れますた・・・さすがに・・・
この二日間、断れない約束があり寝てはいられませんでしたが、家に帰ったらバタンキュー。

今日になってようやく体調も戻りました(苦)
これからは、何故日本には火病が根付かなかったのか？
日本の原点大和、千年の都京都で感じたことなどを思いつくまま報告したいと思います。

今回つまらない、小さい失敗が多いです。 　 ユーロが高いので贅沢も出来ず・・

ま、のんびりやります。 　 今は結構寒いのですが、５月１日には３０度にもなっていたそうで、こちらの人は、マジでビビッてます。