小泉首相の訪朝と課題について☆☆☆☆☆

やった〜！！
是非ご一緒に参りましょう！
モスクワさんが参加となれば、自ずと沢山の仲間が増えそうです＾＾

有難う御座います。

私も一度も参っていません。。。


ご一緒しようかな〜。。。

スキンヘッドに作務衣姿のあの人が、付けていたバッジ、可愛かったし。
ブルーリボンとセットになったのも、有るらしいし、他にも掘り出し物グッズがあるかもだし。。

＞憲法の戦争放棄は武力を使った戦争の放棄と国民も政府も考えてる。
敵意は禁止されてない。されてると思ってない。
戦意も外交交渉での戦意まで禁止されてると考えてる人はいない。



【日本国民は、恒久の平和を念願し、
人間相互の関係を支配する崇高な理想を深く自覚するのであって、
平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、
われらの安全と生存を保持しようと決意した。】 　　 憲法前文より

諸国民の公正と信義に信頼して、自分の安全と生存を保持しようと決意した日本国民が
どうして諸国民に「敵意」や「戦意」を持つ事ができましょう。

＞だから平然と経済制裁を口に出来る。これを憲法違反という人はいない。

言うことはできても発動はできない。
発動が憲法の精神に反する事を
日本政府も金正日もちゃんと知っている。

集会についての報道が、不気味なほどに少なくて、正直、不思議な感じです。
取材陣は、各局、通信社、各紙、来ていたのに、「なんで」報道しないのか、ニュースとして価値がないと判断したのか、私は半分参加しただけですが、前々から、準備に苦労して、当日も長時間神経を使い、それでも、大成功に満足された人達にとって、今回のマスコミの扱いは「不可解」としか、いいようがないものでした。

恥ずかしながら私は一度も靖国へ参拝した事がありませんし、
常々一度行かないといけないと思っていますので、是非ともその時は
お願い致します。出来れば8・15までに一度くらいは
行ってこようと思いますが。

私は、仕事の関係で車で都内を走り回っていますが、靖国通りを通る度に停車して参拝しています。毎月１〜２階程度ですが・・。

弁護士団でしょうねえ。売らんちゃんにあのような文章を書くなんぞとても無理でしょう。仕組まれて、進んで利用されているんでしょう。

！
確かに、ヤフーのニュースだけ見たのですが、共同通信はスルーしてますなぁ。

これじゃぁ、地方の新聞に文句を言うのは筋違いかも知れません。

ちなみに、私も某地方新聞の関係者（友人）に直接抗議した事があるのですが、
”記事は共同通信から買っている”の一点張りでしたよ・・・

やっぱり一番のガンは共同通信ですな。

ヤツら朝日以上に奢ってやがる！！

韓国の新聞は「韓国政府と国民は日本内部の不穏な動きをより深く警戒すべきだ。独島の周辺領海を侵犯する船舶を拿捕するなど、厳しく対応するとした政府の方 針は当然のことだ。ひいては今回のことを機に、独島問題が予想せぬ方向に展開される可能性に備え、万般の準備をしなければならない。」とか「今年１月中国の右翼団体が釣魚島（日本名：尖閣諸島）に集団で上陸しようとしたところ、中日両側の衝突が起きたように、日本の右翼団体が数十隻の船に乗って独島に追い寄せてくることもあり得る。韓国指導者と一部国民は「一国の平和はキャンドルデモなどの安易な対応でも守れる」という考えから脱し、世界を直視する目を持たなければならない。」などと頓珍漢なことを、血眼をあげて主張している。が、それにしても日本の新聞は情けない。

リンゴさんご紹介のｈｐから。
おお！そうだーっ！と思わず納得。
確かに、どこかで見た目に違いなく、云われて始めてひざを打つ。 (笑)


------ 以下抜粋 --------------

集会後の会食席上での話題は自称フリージャーナリスト18歳、ピンク坊や改めウランちゃん。ウランちゃんの上三白眼はどこかで見た記憶がある。思い至って一同慄然。オウム真理教の新見智光の眼なのだ。昨日のウランちゃん。18歳にしてあの眼を持つウランちゃんの思想について再度得心するに十分な演説だった。かくも用意周到かつしゃべりっ放しを記者会見とはいわない。あれは演説である。原稿書いたのは誰ですかね。

エッちゃんさんと私で、８月１５日に靖国神社へ参拝に参るのですが、湯布院さんも、ご一緒に如何ですか？
私と家も近いし。

他にも、ご一緒出来る方がいらしたら幸いです。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/05/04/20040504000061.html
ホーム>政治 記事入力 : 2004/05/04 18:45


「独島上陸計画」極右団体の出港阻止を要請

　 日本の極右団体会員らが小型船を使って独（トク）島に接近、上陸を企てているとの情報があり、日本政府に彼らの出港を引き止めるよう要請したと、政府当局者が４日明らかにした。

　 政府当局者は同日、「日本四国高松市の『日本士道会』の会員４人が小型船に乗って島根県を出発、『独島は日本領土』と主張する海上での示威行動を行った後、独島への上陸を試みる予定との情報を日本から入手した」とした。

　 この当局者は「政府は日本政府に対し、彼らの出港を事前に引き止めるよう要請した」とし、「彼らが独島周辺１２海里以内の韓国領海を侵犯する場合、国内法および国際法に基づき適切な対応を取る方針」とした。

　 他の政府当局者は「４日、鬱陵（ウルン）島と独島周辺の天候がよくなく、会員らが乗った船の出港は延期されたが、彼らの意志が強いだけに再び（独島上陸を）試みる可能性を排除できない」とした。

　 日本政府は現在、「危険地域への出港を禁止できる」とした海上保安庁の関連法規を根拠に、彼らの出港を引き止めていると伝えられた。

　 これに先立ち、日本の四国新聞は今月２日、「同会の会員たちが声明を出し、『日本古来の民族精神に基づき、拿捕の危険を承知の上で竹島（独島）上陸を強行する』とした」と伝えた。

　 政府は独島上陸を試みている「日本士道会」という団体が日本内にほとんど知られていない点から、彼らが自分たちの存在を知らせ影響力を拡大するために独島上陸を企てているとみている。

李河遠（イ・ハウォン）記者 may2@chosun.com

――――――――――
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/05/04/20040504000073.html
ホーム>社説・コラム>社説記事入力 : 2004/05/04 19:59


「独島上陸」日本政府が阻止すべき

　 日本の某極右団体が「独（トク）島上陸」を企てていると聞き、一瞬背筋が凍るような思いがした。小規模の団体とはいえ、彼らがどのような考えをもって、このような妄動を行っているのか、この事態がどれほど深刻な結果を招くだろうかを考えるとなおさらだ。

　 彼らの意図は明らかだ。独島が紛争地域であるかのように国際社会に訴え、韓国の国際法的権利を侵害しようとしている。このような思惑を承知しているはずの日本政府が「民間人がやっていること」として傍観するのなら、その下心を疑わざるを得ない。

　 実際、右翼団体のこのような公然な挑発行為は、日本政府と指導者の言動に煽られた側面が強い。今年はじめ小泉純一郎首相が靖国神社を参拝し、隣国を刺激したのに続き、韓国政府が独島切手を発行した時は「独島は日本領土」とけちをつけてきた。昨年以降、総務庁長官や自民党政調会長など、日本の高位政治家の妄言も相次いだ。

　 ただでさえ、アジア各国は日本の平和憲法の改正動きなど、日本内部の右翼化を不安な目で見守っている。よって、偏狭な民族主義を煽り、今の事態を招いた日本政府と指導者は、両国関係に致命的な悪影響を及ぼしかねない同団体の出航を責任をもって阻止しなければならない。

　 また、韓国政府と国民は日本内部の不穏な動きをより深く警戒すべきだ。独島の周辺領海を侵犯する船舶を拿捕するなど、厳しく対応するとした政府の方 針は当然のことだ。ひいては今回のことを機に、独島問題が予想せぬ方向に展開される可能性に備え、万般の準備をしなければならない。

　 今年１月中国の右翼団体が釣魚島（日本名：尖閣諸島）に集団で上陸しようとしたところ、中日両側の衝突が起きたように、日本の右翼団体が数十隻の船に乗って独島に追い寄せてくることもあり得る。韓国指導者と一部国民は「一国の平和はキャンドルデモなどの安易な対応でも守れる」という考えから脱し、世界を直視する目を持たなければならない。

靖国神社に関する意見、有難う御座います。
そして、私自身にも思い当たる節もあり、お気遣い有難う御座います。（泣

私は常に思う事の１つに、明治維新・日露戦争・日清戦争・大東亜戦争等で亡くなった神が居なかったら・・・・今の自分はこの世に存在していない。と肝に銘じております。

亡くなった祖父も、戦中支那へ大尉として戦ってきました。
祖父の自叙伝を読むと、百人斬りや南京大虐殺は偽りの事と書いてあります。

＞いたずらに国立墓地など造らずに、靖国神社を「我が国の平和を祈念する神社」として位置づけ、靖国神社側も、そのような努力をして頂き、国民こぞって参拝するようにして戴きたいと思っています。

それが普遍的な常識に成る事を切望してやみません。
中共・朝鮮などに気遣いは一切無用なのです。

所詮、あの国々に日本の武士道・礼節等は理解も出来ないでしょうから。

又、小泉首相には是非とも８月１５日に靖国参拝をして頂きたいものです。

＞ 　 第１は、５人の家族８人（ジェンキンズ氏含む）の帰国を最優先課題とし、その実
現が日朝国交正常化交渉再開の前提条件。
　 第２は、家族帰国に代償は与えない。（厳密に言うと、唯一の代償が日朝国交正常
化交渉再開）
　 第３は、「安否未確認の十人を含む方々に関する情報提供」を日朝国交正常化交渉
の最優先課題。
　 政府が繰り返し言明している拉致解決なくして国交正常化なし、正常化前の経済協
力なし、方針も不変。


「拉致問題解決なくして援助なし」

「拉致問題は解決済み」

そうやって２０年位やりあっていれば
そのうち金正日が死ぬだろうう。

拉致被害者が北にいる限り
金正日が死ぬまで日本は北にカネをやらなくて済む。
金正日はくすりと包帯以外日本から１円も取れない。

もし拉致問題解決の可能性があるとするならば
ここにしかの糸口はない。

北の一人につき１０億円の身代金要求に
日本国民は反発したが
列車事故で証明された様に
「人道支援」という名目ならば
拉致問題が存在しても日本政府はカネを出す。国民も了解する。

「一人十億円用意すれば拉致被害者は返す」と言うのは

仮に１００人拉致被害者が生存しているとして
「一人１０億」×「１００人」で１０００億。
日本政府が１０００億円用意すれば
拉致問題は解決するということで

＞第１は、５人の家族８人

取り敢えず８０億で８人は帰国する。

問題は「一人につき１０億」を払う、では「身代金要求に応じる〜テロに屈する」ということになるので
国民の反発を買うから不可能だが

うまく「８０億円の身代金要求」を「８０億円の人道支援」にカモフラージュすれば
国民は上手く欺ける。

身代金だろうが人道支援だろうが
８０億円のキャッシュは金正日のポケットに入ってしまえば同じカネ。

例えばの
政府間協議における田中と藪中の主張

「金さん、日本も『拉致問題解決なくして国交正常化なし』と
首相が宣言した以上引くに引けないわ。
でもこのまま「解決なくして支援なし」「すでに解決済み」を
お互いが繰り返していても埒があかない。
へたをしたらあなたの生きている内にあなたはカネを取れない。
それはあなたの望むところではないでしょう？
日本政府は北朝鮮にカネをあげる用意はある。
首相がピョンヤン宣言に署名した時点では
国交正常化が上手く行けば経済支援という名目で
×××億円の経済支援の予算を考えていたのは本当ですから。
ですから、
ここは金さんも「一度５人を北に戻せ」っていう言い分を一度取り下げて
ウソでもいいから日本国民に届く様に
『家族８人を日本に帰すから、北朝鮮に人道支援をしてくれないか？』
と言ってもらえないだろうか？
それを言ってくれればあとは日本の方はうまくまとめますから。
それがお互いの身のためだと思いますよ。」

しかしここは
2004/ 5/ 5 1:29
メッセージ: 23507 / 23507

投稿者: hangyosyufu
いつまでもグジグジとしつこいですね。



これは nishibox さんの 1 に対する返信です

さて、4月30日の国民大集会と大行進について、地方の読者の皆さんから多数のメールを頂戴している。地方のマスコミが、136万人の署名を集めて開催された集会と行進をまったく報じていないというのである。重臣のＮ軍需大臣はメールで次のように知らせてくれた。『日経はしかたがないとして地元紙の●●新聞もぜんぜん。デモがあった事実すら知らされていないのが地方の実態です』と。

ここに番組名を書くと書いた端から字が腐れていくので敢えて書かぬが、ほとんど黙殺した10時台と11時台の全国ネットニュース番組。意図的なのか取材した記者が阿呆だったのか（たぶんどっちも）、集会に自発的に集まったひとびとを『家族会と支援者団体（！）』とバッサリ切り捨てて恥じぬ全国紙。それだけではなく、拉致事件を注視する全国の読者の皆さんが眼を皿のようにして翌日の地方新聞を隅から隅まで読み通してみても、一片の記事すら発見できなかったという訴え。これらの事実にわたしは愕然とした。

『政治家が何をコミットしご家族が何を訴えられたのか』。それが報じられることなく、あっち系主催のごとき動員集会ではなく自発的に集まったひとびとの熱い志があたかも『存在しなかったこと』にされてしまう。高校生の今村某のイラク自衛隊派遣反対のたかが5,000のしかも動員署名で大騒ぎしたマスコミは、この136万人の署名に何の価値もないと言うか。尽きぬ憤怒に腹の底が焼けそうである。

http://www2.diary.ne.jp/user/154269/

＞なんぞ、あったのですか？

そんな優しい言葉をかけるのなら、出血大サービスで「君」を付けてあげるわ。

いえね、帰国子女のようなクラさんに教えてあげたかったのよ。

戦前に、天皇にも直訴があった事をね。

北朝鮮ではきっとないでしょうけどね。

北朝鮮では骨董品の贋作も作ってた。こっそり売って外貨を稼いでいればいいものを、何の間違いで公開したものか。処刑される担当者は何人くらいいるんだろう。


――――――――――
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/05/04/20040504000054.html
ホーム>文化・芸能>文化 記事入力 : 2004/05/04 17:51


ソウルで展示中の北朝鮮高句麗仏像に偽作疑惑



　 ソウルで展示されている北朝鮮の高句麗仏像が１９６０年代以降に作られた偽作であるという主張が提起された。

　 仏教美術専門家の張忠植（チャン・チュンシク）東国（トングク）大学考古美術史学科教授は、４月９日からソウル市・祭基（チェギ）洞のハンソル東医宝鑑で開催中の「２００４南北共同企画・高句麗文化展」に展示されている「延嘉七年銘一光三尊佛」について、「韓国で国宝に指定された仏像２点をそのまま真似た模造品であるに違いない」と３日、明らかにした。

　 張教授は最近出版した著書『韓国仏教美術研究』（時空（シゴン）社）でもこうした点を指摘している。

　 張教授は「この仏像はソウル市内の澗松（カンソン）美術館に所蔵された国宝第７２号の『癸未銘金銅三尊仏像』を模作したもので、光背の裏面に国宝第１１９号の『延嘉七年銘金銅如来立像』に刻まれた銘文をほぼそのまま陰刻したもの」と説明した。

　 高句麗仏像の「延嘉七年銘金銅如来立像」は１９６３年に慶尚（キョンサン）南道・宜寧（イリョン）で発見された もの。張教授が指摘する模作意見について梨花（イファ）女子大学美術史学科の姜友邦（カン・ウバン）教授は「まったく同じ銘文が互いに異なる二つの遺物に刻まれることはあり得ない。専門家の間ではすでに偽作という見解が優勢」と分析した。

　 張教授はこの仏像が偽作である決定的証拠として「これまで韓国の学界で国宝１１９号の仏像に刻まれた銘文を『第廿九回現歳仏』と間違って判読した部分が高句麗仏像にそのまま陰刻されている」と指摘した。つまり北朝鮮の高句麗仏像は国宝１１９号の仏像にある「因現義仏」（二十九番目の因現義仏）と本来解読すべき銘文を「回現歳仏」と誤読していたということ。


　 こうした指摘について展示を主催している民族和解協力汎国民協議会側は「遺物の銘文が後代に刻まれたという意見があるのは事実だが、遺物自体に問題があるのではない」とコメントした。

兪碩在（ユ・ソクジェ）記者 karma@chosun.com

舞台から見て、左の一番後ろで、やる気なさそうに、望遠で映してたけど、蓮池さんの番になったら、猛然とダッシュして舞台に向かっていった。
「不満をブツケル家族会」とかいって、悪用する気かもしれない。
どこの局でもいいのだけれど、横田さんのお母さんのスピーチを、ノーカットで、余計なコメント挟まないで、放送してくれないだろうか、あれを、見て何にも感じないような人間はいないはず。

儲けたいのであればビジネス戦略を立てよ！
宗教に絡んだ事で金を儲ける事はえらく簡単である。
カルト宗教が高額のツボや印鑑を売ったりする様な非合法なやり方ではなく、
これを買ったらご利益があったというインパクトのある物語を作り、
安価で商品を売れば良いだけの話である。安価であれば
実際ご利益があるかなどは誰も問題にはしない。

毎年夏になるとボロ儲けしている稲川淳二氏などがいるが、
彼の毎年の様に増える怪談話について、「嘘だ！」「詐欺だ！」
「ビデオの金返せ！」などと文句をつける奴はいない。
神社や寺のおみくじでも厄よけ札でも同じ事、こんなものは気休め
と言う娯楽の範疇でしかない、購入者も最初から半分当てになどしていない
わけだ、個性的な物語を
持った切り口の違った商品を開発すればいくらでも金になる。
この業界はまだまだビジネスチャンスの隙間だらけだ、
ただ良心の呵責により新規参入者が少ないだけだろう。

１．靖国が儲けるのであれば、ワシが儲ける機会を平等にあたえよ。
⇒国民の意識の問題でしょう。貴殿（ジョージアピンクさん）は、密教で女子大生との援助交際をご所望のようですが、その程度ならお布施で十分ではないでしょうか。アハハハ。


２．国家守護の伝統は、我が真言密教こそが本家本道であるのである。
⇒そうでござったか。それは宜しいでござった。せいぜい桃色密教で女子大生との援助交際の本家本道で精進されよ。カ〜〜〜ッ。

３．貴君はまがいものの右翼思想の被害者だろう。
⇒まがいものの右翼思想とはよく言ってくれ申した。有難うございます。で、およそ右翼の定義、言葉の源泉をお分かりかな？博士！是非、まがいものの右翼と正当な右翼との違いを説明してもらいたいのもです。

だからこそ、医者は悩み続けなければならん。

君の苦悩をワシは支持するよ。

オヌシに似合わぬ、


志士の物語だが、なんぞ、あったのですか？

さぼちゃん、こんばんは。

ご免ね。

ちょっと外出していました。
読んでないところを今からロムするわね。

をもって、押し寄せるべき、ところであろう。


時代が、時代であればな。

＞国力に天地の差があり、拉致行為自体も北が認めているのに、何が悲しくて、中国くんだりまで出かけていって、交渉しなくちゃならないのか。


ですよねー！
それに時間が経てば経つほど苦しくなるのは北チョ自身の筈。
どこまで馬鹿な菌ブヒ（生きていれば）だろう。。。。

国力に天地の差があり、拉致行為自体も北が認めているのに、何が悲しくて、中国くんだりまで出かけていって、交渉しなくちゃならないのか。
拉致被害者の家族は、遅くても、5月中に帰国させなければ、日本単独でも経済制裁を行うと、首相自身が総書記への親書と公式会見で明確にして欲しい。
充分過ぎるほど、時間は与えたので、もう、待つ必要はなし。
たまには、日本側から、揺さぶってやらないと、動くものも動かない。

靖国が儲けるのであれば、ワシが儲ける機会を平等にあたえよ。


国家守護の伝統は、我が真言密教こそが、本家本道であるのである。


貴君は、まがいものの、右翼思想の被害者だろう。

湯布院さん、こんばんは。
こういう内容は、広く知らしめるべく、上げますぞ。 (笑)


＞⇒いつの世にもそのような不埒者はいるんですねえ。

１．民主主義の権利の部分だけを取り出して乱用し、
　 義務を果たさないイラク３＋２人組とその擁護者

２．国民の生命と財産を守る義務を放棄し北朝鮮の人サライに味方
　 （利敵行為を）している国会議員、害夢省の田中ばい菌

３．テロ朝、低ＢＳ、北怪道新聞

４．狂惨党、奢民党（土井た○子、辻元詐欺子）、
　 新宿西口の韓国キャバレー（隠れ蓑で実は北朝鮮の資金源の店、有名な焼肉屋の３階にあるが、看板がなく、ビルの外からは分らない）に入り浸りの田▼夫

＜他トピとは分っていますが、少し違った見地からの私見の、入口だけ述べさせていただきます。少し長くなるのをお許し下さい。＞

１．私は靖国神社の存在を肯定しています。その理由は人の人生にも健康なときもあればそうでないときもあり、経済的に裕福なときもあればそうでないときもあります。健康でなかったときや裕福でなかったころの自分を否定するのではなくそれらを乗り越えてきた過程に思いを致して、今後も健康や裕福を続けることができるように努力し続けることが肝要だと思います。
それと同じように、 国にも平和なときもあればそうでないときもあります。今、私達が享受しているこの国の平和は戦争という悲しい過去を反省して、多くの国民が一致団結して築いた賜物であり、それは、多くの戦死者の犠牲の上に成り立っていると思っているからです。靖国神社を戦争神社と罵る人はいるでしょうが、私はそういう人は、むしろ、可愛そうだと思っています。

２．どうしても靖国に参拝したいなら、戦犯を分祀すべきである。強いて言えば、誰もがわだかまりなく純粋に慰霊に参拝できる公共の施設を設けることだという意見があるのは承知していますが
(1).靖国神社で良いじゃあないかという多くの国民がいることもまた事実です。仮に、新たに戦争犠牲者のための国立墓地を建設しても、靖国神社で良いじゃあないかという多くの国民がその施設への参拝を拒否したら、総ての国民が違和感なく参拝できる戦争犠牲者のための国立墓地ではなくなることを考えるべきだと思います。
(2).極東軍事裁判は１審のみで控訴審や上告審も認められなかったのです。その極東軍事裁判の判決を、当時、我が国は一方的に押し付けられ、止む無く受け入れる以外に選択肢は与えられなかったのであり、国際司法上大きな汚点だという有力な説もあります。従って、その判決の有効性には疑問の声もある裁判だったのです。
(3).戦勝国にも裁判にかけられ有罪に値する多くの軍人達がいたのだろうが、戦犯として裁判にかけられたのは敗戦国の軍人達だけであり、しかも、ＡＢＣとランク付けしたが、ランク付けの中身自体にも大きな問題があるといわれています。
(4).首相が靖国神社に参拝すると「軍国主義の復活が怖い」などと非難する人達がいますが、戦没者の遺族は夫や父の戦死という戦争の犠牲の中でその悲惨さ辛さを、そうでない人達の何倍も身にしみて感じているのです。だから、若し、軍国主義復活の気配が感じられれば、圧倒的多数の戦没者遺族が率先してそれに反対するでしょう。しかし、我国に軍国主義復活の気配があるとは思えません。
(5).以上のような観点から、いたずらに国立墓地など造らずに、靖国神社を「我が国の平和を祈念する神社」として位置づけ、靖国神社側も、そのような努力をして頂き、国民こぞって参拝するようにして戴きたいと思っています。


＜この続きは、機会があったら・・。＞

＞田中正造直訴


田中正造の人生こそが、ワシの理想とする人生である。


桃尻に狂う能楽師にならいて、女子大生と援助交際を願望するワシが、いかにして、真摯な生き方を得る日がくるのであろうか。

＞問題は、どこで拉致問題を「解決した」とするか、ですね。
８人の帰国ではないのです。
特定失踪者を含めた全員の帰国でなければ。

このとおりですね。
古い話ですが、安倍幹事長が官房副長官のときに、
拉致幹事会でこのように決めていったと思います。
（置き土産）

このことは、幹事長になってからの、文春への投稿にもありました。
ここの過去レスにもあったはずですが、
もう探せません。

帰国被害者の５人の家族（＝８人）以外のことも、
忘れてはいけませんですね。

ただ完全解決となると、金正日体制の崩壊以後でないと
駄目でしょうね。

敬称つけ忘れ失礼しました。

憲法の戦争放棄は武力を使った戦争の放棄と国民も政府も考えてる。
敵意は禁止されてない。されてると思ってない。
戦意も外交交渉での戦意まで禁止されてると考えてる人はいない。
だから平然と経済制裁を口に出来る。これを憲法違反という人はいない。


＞「戦争放棄尊重の精神」を捨てることで
＞拉致被害者救出の為に制裁法案に効力を持たせることが出来るのなら
＞どんなに性急であっても、性急過ぎることはないのではないですか？

独断で進められるならね。
人を動かさないとならないのでそうもいかない。
あまりに先走るとついてこなくなる。


＞政府に経済制裁を求めるのを諦める事です。無駄ですから。

やるだけやりますので。

半ちゃん、こんばんは。
どうしたの？投稿しないの？


この話は・・・何だか可哀想すぎる。。。


＞中正造は白足袋のまま、その列めがけて飛び出して行った。
両手に「謹奏」としたためた直訴状を握り、
「お願いがございます。お願いがございます。」
と、精いっぱいの声を振り絞って天皇の馬車めがけて突進していった。


なのに・・・

＞これをよけようとした田中正造もつまずいて倒れ、あとは大勢の警官が倒れた田中正造を取り押さえ、天皇の馬車はその横を何事もなかったかのように通り過ぎた。とっさの出来事であり、天皇はその小さな出来事には気づかなかった。


本当に気が付かなかったのかしら？
聞かなかった振り？
可哀想すぎるわ。。。

一発食らうのは覚悟して、



その一発に、８人が、入っちゃうだろう。


ふう。


おヌシは、やっぱり、複雑な考え事は、苦手みたいね。

よいところもあるのだ。

美点を活かすようにな。


精進し、汝の美しさを保つがよい。

ふう。

いっそのこと、
今回の会談上で、片手に制裁を振りかざしてはどうでしょう？

返さないなら、即制裁だぞとね。
しのごの云ったら、制裁を即刻発動する。北チョが「戦争と見なす」とか云うのは、毎度のことなので、無視する。

で、相手が暴発するようにし向ける。
一発でも撃ってきたらこっちの物で、国際社会でも北チョはドンドンテロ国家となり、援助も貿易も八方ふさがりとなり・・・

一発食らうのは覚悟して、とことん追いつめて、
肉を切らせて骨を断つ！って訳には行かないでしょうか？

方針は決まっています。手順も問題ありません。（拉致問題解決→国交正常化交渉）
問題は、どこで拉致問題を「解決した」とするか、ですね。
８人の帰国ではないのです。
特定失踪者を含めた全員の帰国でなければ。

列車事故では依然ととして消えない暗殺説

http://www.zakzak.co.jp/top/2004_05/t2004050102.html

ZAKZAKでは暗殺説を言っています
ぼくは暗殺と見せかけて、海外から援助をむしるための自作自演と見ています。

側近「将軍様、十年連続の自然災害ではバレバレです」
将軍「では、今度は事故が起きたことにしよう。小学校ごと列車を吹き飛ばせ」

ぐらいやってのけるでしょう。

ＨＮを変えて投稿していたりして？
これはないと思いますが、

多くの方がこちらに短期間ではあれ投稿するのが、
ここのトピの特徴だと思います。