"韓流"ファンの集い♪ 一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

そもそも異常な嫌韓チェック♪

投稿者： nakanokunogata2008 投稿日時： 2009/04/11 02:28 投稿番号： [727 / 768]

嫌韓チェックを全部○にすると・・・
そりゃー「親韓」とゆーより「愛国心」って感じにしか思えないゼヨ♪

日本人のオレッチらに「韓国・愛国の心」を求めてるだけぢゃね？

アイデンティティを持つ普通の日本人はｋｇｙ＆アンソニーが押し付ける「韓国への忠誠（愛国）」に対して「ＮＯ」ってゆーのは当然で「ｎｏ」って言われたら「嫌韓」「差別」ってゆーｋｇｙのイカレぶりは日本民族の自決を認めない差別主義＆常軌を逸してるゼヨ♪

ホントにアンソニーさんってスプラッター好きで日本の民族自決を全く認めてない差別主義者のド変態なんですね♪

①壊れるやすい製品（韓国製）を避ける♪
②美味しくなくて臭いモノ（朝鮮料理）は食べない♪

①②を選択すると「嫌韓」認定する朝鮮人アンソニー（ｋｇｙ）の押し付けがましさはマジでキモイ♪

結論♪

ｋｇｙアンソニーの主張をちゃんと正しく読み取ると「無条件で韓国を愛せ！無条件で韓国を愛さないと差別ニダ！」と言ってるだけゼヨ♪

韓国籍の人間が無条件に韓国を愛するのは勝手だけど無関係な日本人に「無条件で韓国を愛せ！」って言われても迷惑ってか内政干渉だし日本の自決権を踏みにじった悪質極まりない差別だしｋｇｙの精神構造が意味不明♪

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Re: ☆嫌韓度数

投稿者： nakanokunogata2008 投稿日時： 2009/04/11 01:17 投稿番号： [726 / 768]

＞嫌韓度１
　韓国料理は食べたくない、韓国製品はなんとなく避けてしまうけど、
　韓国人のなかにもよい人がいることは認める
　（俺）

＞嫌韓度２
　韓国人は避けるし付き合いたくもないが、きれいな女性は別

＞嫌韓度３
　「韓国人のくせに‥」という人種差別的な感情がある
　　姜尚中がNHK「日曜美術館」の司会になったのがしゃく

＞嫌韓度４
　毎日かかさず、朝鮮日報などで韓国のニュースをチェックして掲示板で紹介することが日課
　韓国の民度が日本よりも低いニュースがあれば一安心
（●●●v2006君）

基本的に設問が「境界性人格障害」丸出し♪

「１」なんかみるとノッケからメチャクチャ♪

反日米人なんかでも「和食」を好んで食べるし嫌中日本人だって「中華料理」を好んで食べるゼヨ♪

韓国料理が臭いしネチャネチャしててキモいってことを棚にあげて韓国料理を食べないから「嫌韓」ってする性根の腐り方が「異常」です♪

韓国料理がホントに美味しかったら反日米人が和食を食べるよーに♪
韓国料理がホントに美味しかったら反中日本人が中華を食べるよーに♪
韓国料理がホントに美味しかったら反日シナ人がが和食を食べるよーに♪
韓国嫌いの日本人も朝鮮食を食すかもしれんゼヨ♪

だけど韓国料理って臭いしネチャネチャでおいしくないんです♪

マズイものでも朝鮮のものなら「マズイ」と言っちゃーいけない！
言ったら「嫌韓！」ってゆー「言葉狩り」とか「逆差別」って感じの設問の仕方がいかにもｋｇｙ的で朝鮮っぽい♪

＞嫌韓度２

は更に意味不明♪

日本人社会に潜伏してる在日朝鮮人は在日朝鮮人以外に見分けがつかんだろ？

女の子を見て「アレは在日だから」って見分けることができるか？？？

在日は情報があるから確認できるんだろーけど日本人のオレッチらは日本に暮らしてる在日かどうかをチェックして付き合うことなんか無理だろ？

女の子が付き合う前にカミングアウトしたら別だろーけど♪

アンソニーの設問感覚は日本人には原則理解不能♪いかにも朝鮮♪

＞嫌韓度３「韓国人のくせに‥」という人種差別的

って？？？？

韓国人が本来は韓国に求めるはずの公民権を「日本」に求めたら「韓国人の
クセに」って言うのは差別ぢゃ無いゼヨ♪

国際常識でも当然♪

在米日本人がアメリカに「公民権」を求めても「日本人のクセに！」って鼻で笑われても仕方が無いのと同じ♪

「公民権」「内政干渉」とか人種・国籍で区別されるべきモンを区別しないで節度が無く他人の家に土足で上がりこむ朝鮮人に「他人のクセに！」ってゆーニュアンスで「朝鮮人のクセに♪」ってゆーのは差別ぢゃ無いでしょ♪

アンソニーさんのボーダーラインはメチャクチャぜよ♪

全部がメチャクチャ♪
ボーダーラインも不明♪

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Re: ☆嫌韓度数

投稿者： anthoniy_williams 投稿日時： 2009/04/10 22:15 投稿番号： [725 / 768]

＞私の嫌韓度はいくつですか？

ん〜　、そうだなあ。。

君の場合は、「死んだのが韓国人なので良かった」など、不特定多数の韓国人が死ぬことを願った発言が多い。

それから、替え歌トピでレイプする歌を作ったこともあったねえ。。。

そして猫を虐待した過去も告白した。。。

ん〜　一見大人しそうだが、実はかなりの残虐性も秘めているとみた。

いろいろと総合的に判断してみると・・・・

numbergl君の嫌韓度は５です ^^

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Re: ☆嫌韓度数

投稿者： numbergl 投稿日時： 2009/04/09 23:08 投稿番号： [724 / 768]

おもしろそーなのでチェックしてみる

以下当てはまるところに○を入れてチェック。
当てはまらないところは×マーク
コメントは（）内

嫌韓度１
○ 　韓国料理は食べたくない、韓国製品はなんとなく避けてしまうけど、
× 　韓国人のなかにもよい人がいることは認める

（いるハズだが、会ったことも見たことも無いので今のところ韓国人には、よい人など皆無ということになる）

嫌韓度２
○ 　韓国人は避けるし付き合いたくもないが、きれいな女性は別

嫌韓度３
× 　「韓国人のくせに‥」という人種差別的な感情がある
（韓国人のくせに・・という人種評価的論理は持っている）

× 　　姜尚中がNHK「日曜美術館」の司会になったのがしゃく
（どうでもよい）

嫌韓度４
× 　毎日かかさず、朝鮮日報などで韓国のニュースをチェックして掲示板で紹介することが日課
（そこまでしない。が、みんなが掲示板にうｐしてくれるニュースはジャンプして見る）

× 　韓国の民度が日本よりも低いニュースがあれば一安心（●●●v2006君）

（韓国の民度が日本よりはるかに低いのは事実なので今更格別な感情は湧かない。）

嫌韓度５
× 　　一日中、掲示板に韓国の悪口をかかないと気がすまない
（正直、ほめる箇所が無いに等しいので悪口（当然の）しか出ない。もっと褒められる事でもやれ韓国人は）　

×●ね、包丁で●すという過激な発言も平気(●●f●252君)

（市ねは良いと思うが包丁はやりすぎ。でも新でほしいのは切なる願い）

以上。

私の嫌韓度はいくつですか？

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Black Dog

投稿者： nyan_nyan435 投稿日時： 2009/04/09 22:19 投稿番号： [723 / 768]

おつかれさまです☆

ではこのへんでひといきいれて、音楽でもどうぞ

http://www.youtube.com/watch?v=N9i2fqxSjTI

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Re: 教えて

投稿者： anthoniy_williams 投稿日時： 2009/04/09 22:16 投稿番号： [722 / 768]

＞オリジナルが韓国映画だということは、この『　晩秋　』も現存する筈ですが、どなたか入手方法が判る方、教えてください。

俺にもわかりません　 ^_^;
1966年の古い映画はレンタルDVDでみたことないし、日本じゃ発売してないかもしれませんね。

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教えて

投稿者： iwaki02_06 投稿日時： 2009/04/08 22:45 投稿番号： [721 / 768]

『　約束　』（1972年　監督：斎藤耕一）

古い映画なんですが、斉藤耕一監督の最高傑作の一本なんです。

実は韓国映画『　晩秋　』（1966年　監督：李晩煕＝イ・マニ）のリメイクという事を後で知りました。

金志軒＝キム・ジホンの脚本を原案として石森史郎が脚色。
この脚本も素晴らしい出来で、特に二人の会話のダイアローグが絶品です。

オリジナルが韓国映画だということは、この『　晩秋　』も現存する筈ですが、どなたか入手方法が判る方、教えてください。

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Re: 嫌韓・日本人を装うのはカンベンして欲

投稿者： anthoniy_williams 投稿日時： 2009/04/07 20:54 投稿番号： [720 / 768]

＞ごめん。ｍ（−−）ｍ
なんか釈然としないけど、間違いは間違いだから誤っとく。

俺が嫌韓なのも理解してくれたかな？
ひとことに嫌いといってもその度合いの大きさは人それぞれだからね。
goddagodo345君の嫌韓度数はいくつですか？

嫌韓度１　なんとなく嫌い
嫌韓度２　少し嫌い
嫌韓度３　嫌い
嫌韓度４　非常に嫌い
嫌韓度５　死ぬほど嫌い

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Re: 嫌韓・日本人を装うのはカンベンして欲

投稿者： goddagodo345 投稿日時： 2009/04/07 18:53 投稿番号： [719 / 768]

ごめん。ｍ（−−）ｍ
なんか釈然としないけど、間違いは間違いだから誤っとく。

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☆嫌韓度数

投稿者： anthoniy_williams 投稿日時： 2009/04/07 18:35 投稿番号： [718 / 768]

嫌韓度１　なんとなく嫌い
嫌韓度２　少し嫌い
嫌韓度３　嫌い
嫌韓度４　非常に嫌い
嫌韓度５　死ぬほど嫌い

☆例

嫌韓度１
　韓国料理は食べたくない、韓国製品はなんとなく避けてしまうけど、
　韓国人のなかにもよい人がいることは認める
　（俺）

嫌韓度２
　韓国人は避けるし付き合いたくもないが、きれいな女性は別

嫌韓度３
　「韓国人のくせに‥」という人種差別的な感情がある
　　姜尚中がNHK「日曜美術館」の司会になったのがしゃく

嫌韓度４
　毎日かかさず、朝鮮日報などで韓国のニュースをチェックして掲示板で紹介することが日課
　韓国の民度が日本よりも低いニュースがあれば一安心
（●●●v2006君）

嫌韓度５
　　一日中、掲示板に韓国の悪口をかかないと気がすまない
　 ●ね、包丁で●すという過激な発言も平気
(●●f●252君)

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Re: 嫌韓・日本人を装うのはカンベンして欲

投稿者： anthoniy_williams 投稿日時： 2009/04/07 18:30 投稿番号： [717 / 768]

俺が嫌韓というのは事実だし、
anthoniy_williems は俺の真似ハンだよ。

ウイリアムス　 → 　ウイリエムス

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嫌韓・日本人を装うのはカンベンして欲しい

投稿者： goddagodo345 投稿日時： 2009/04/07 03:07 投稿番号： [716 / 768]

他人にしつこく

＞口が裂けても在日や韓国人を誉めないように。＜

なんて言っておきながら、よくまあ

＞嫌韓の俺ではありますが、客観的に良いものは良いと認めたいと思います。＜

なんて平気でトピたてて言えるね。（笑）

１８０度違うことを平気で言えるのがＫＧＹの専売特許かい？

あの時は、あんまり気にしてなかったけど、本当に日本人なら、間違ってもこんなことは書かないよな。

＞朝鮮人が悪質になるのは、あなた達日本人が一方的に原因なのです！＜

＞朝鮮人が悪質になるのは、あなた達日本人が一方的に原因なのです！＜

＞朝鮮人が悪質になるのは、あなた達日本人が一方的に原因なのです！＜

嫌韓を装うのも、日本人を装うのも止めてくれないかな。

アンタの投稿を改めて見ると、一見ものすごい嫌韓をよそおいながら、日本人を罵倒することが主たる目的なんだね。

＞Re: 典型的なだまされやすい日本人 2007/ 9/ 2 23:21 [ No.66471 / 142400 ]

投稿者 :
anthoniy_williems

では、もう二度と、口が裂けても韓国人や在日韓国人を誉めたりして、犯罪民族に擦り寄るような行為は止めてくださいね？

その行為こそが、日本人が万年持つ問題性であり、だからこそ、朝鮮（韓国）人が日本人（だけ！）をターゲットに詐欺を繰り返す理由なのです。

口が裂けても在日や韓国人を誉めないように。

できますか？　必死でガマンしても、日本特有の（ひとりよがり）性善説がガマンできない状態にさせるでしょう。　笑

だから、それが問題なのです。

朝鮮人が悪質になるのは、あなた達日本人が一方的に原因なのです！

オレオレ詐欺を韓国人がやってますが、日本人の精神的構造が原因なのです！

ガイジンを受け入れるのなら、当然ガイジンを知らなくてはなりません。

「世界はみ〜んな一緒！♪」と勘違いしたままガイジンを受け入れてきたから、そのツケが回ってきているのです。

未来永劫、ガイジン（特に朝鮮・韓国人）とは一緒や合意はありえません！
アメリカをご覧なさい！

移民がアメリカと溶け込んだ例など無いのです！

返信

これはメッセージ 66470 goddagodo345 さんに対する返信です

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1143582&tid=ffckdca4h4z9qa4n5doc0a4n9adbel&sid=1143582&mid=66471&thr=66461&cur=66461&dir=d

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『ほえる犬は噛まない』

投稿者： anthoniy_williams 投稿日時： 2009/04/05 22:48 投稿番号： [715 / 768]

「犬や鯨を食べる野蛮な東アジア人」

という批判が欧米人の一部にあるが、それははるか昔の黄禍論がいまだに西欧人の意識のどこかにあるということなのだろうか。

しかし食文化はそれぞれに個性的であるし、異なる文化に優劣をつけることはできないという文化相対主義も人種差別政策に対する反省として西欧社会から生まれたこともたしかである。

個人的には犬も鯨も食べるべきではないと思うし、牛や豚などの肉食もできる限り減らすべきだろう。肉食は環境に対する負荷が非常に重く、温暖化に対する影響も大きいからである。

さてこの映画では「犬食」がモチーフとして描かれる。

主人公の女性はある団地の管理事務所の事務員であるが、その団地で子犬失踪事件がつぎつぎに起きる。

団地で暮らす人々の退屈な日常が、突然犬をめぐってあわただしく動きだす。

ストレスのはけ口として犬を殺すもの、殺された犬を料理して食べるもの、その失踪した犬を探す主人公、それぞれの行動は笑えないコミカルなものでありながら、はらはらするサスペンスでもある。

映画のテーマとしては平凡な日常に潜む狂気を描いたのだろうが、犬食文化のない日本人としてはなじめない部分が多い。

評価　２

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Pachelbel Canon

投稿者： nyan_nyan435 投稿日時： 2009/04/05 22:16 投稿番号： [714 / 768]

春ですね♪
うちの近所も桜が満開です
では、春らしい音楽をお聞きください

http://www.youtube.com/watch?v=S1QPAVwE0Wc

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お花見

投稿者： anthoniy_williams 投稿日時： 2009/04/05 20:00 投稿番号： [713 / 768]

　　　　　　　 ; ;ヾ ; 　 " u" ヾl 　 ; " ; "n ; ; ヾr" ; ;oヾ;l ;" "o ヾ; " ;uヾ n ;ヾ
　　　 ` 　　　 ;ゞ ;"l "ゞ ; o ; u ;n ;ヾl ;;ヾ r; ;";ヾ; ;po"/n" p; 　゛;ゞ ;"; ;
　　　　　　　　ヾ ;";: nlu "u "; ;pヾ; ;ヾ; ;"o "ゞ "ゞ l; ; ; ゞ r; ;ヾ ;n u ;;ﾟ
　　　　　　　゛;ゞ ;" l"ゝuゞ l;l ;;nヾ ; ;ヾ ; ;ヾ pゞ; ;"n "lゞl; ; ; u゛;;ゞ ;ゞ`p
　　　　　　　　　　 ;"; "i "r; ;ヾ; 　 u ;ヾ; ;oﾒヾu; u "ゞ ;o ; ; l;u ;ヾ ;r ;u ヾ ;o
　　　　　　　　　ゝ_゛;ゞ ;"np"ゝゞ r;o ; ; ゞ ;p ;ゞ r "; l;ゞ ;"l "ゞ;n ;l ;o ゛; ゞ`
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Re: さらし上げ(笑)

投稿者： nakanokunogata2008 投稿日時： 2009/04/03 12:08 投稿番号： [712 / 768]

＞kgyがどうきれいごとを言おうと、ダブハンで一人二役腹話術を演じている証拠。

「おくりびと」ブームに水をさすよーにオススメ掲示板入りした「日本の映画ってどうしてイマイチなの」トピでもｋｇｙ（アンソニー）は大活躍♪

相変わらず多数ＨＮ駆使して歪んだ反日とウリナラマンセーを繰り返してるぜよ♪

読んでスグ解るｋｇｙ（アンソニー）カキコミ①

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1834562&tid=ffckdca4n1g2ha4ca4fa4ia4a6a47a4f a5a4a5dea5a4a5aa4ja4na1a9a1a9&sid=1834562&mid=9604

読んでスグ解るｋｇｙ（アンソニー）カキコミ②

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1834562&tid=ffckdca4n1g2ha4ca4fa4ia4a6a47a4f a5a4a5dea5a4a5aa4ja4na1a9a1a9&sid=1834562&mid=9595

読んでスグ解るｋｇｙ（アンソニー）カキコミ③

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1834562&tid=ffckdca4n1g2ha4ca4fa4ia4a6a47a4f a5a4a5dea5a4a5aa4ja4na1a9a1a9&sid=1834562&mid=9579#under-deli

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さらし上げ(笑)

投稿者： and_so_on1 投稿日時： 2009/04/02 21:43 投稿番号： [711 / 768]

kgyがどうきれいごとを言おうと、ダブハンで一人二役腹話術を演じている証拠。

やっこさんが消えうせるまで、さらしておかねば。ｗ

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☆fff2252君へ

投稿者： anthoniy_williams 投稿日時： 2009/03/29 19:52 投稿番号： [710 / 768]

一週間、休暇をとることになったので、その間掲示板もお休みします。

もしも落ちそうになったら、悪いけどあげといてくれるかな ^^;

もうしわけない。m(__)m

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韓国の怪獣映画に

投稿者： devil_snr 投稿日時： 2009/03/29 14:26 投稿番号： [709 / 768]

たしか「原始怪獣ブラサガリ」っていう、
ゴジラをパクッた怪獣映画があったな。

これはどうだい？ｗｗｗ

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money

投稿者： nyan_nyan943 投稿日時： 2009/03/29 11:39 投稿番号： [708 / 768]

そろそろ桜の便りが聞かれる季節になってきました
３月は別れと旅立ちの季節ですね☆

http://www.youtube.com/watch?v=HWZSz2oo89w

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『悪い男』

投稿者： anthoniy_williams 投稿日時： 2009/03/28 20:47 投稿番号： [707 / 768]

社会は見えない構造によって動いているという構造主義を想起したレヴィ・ストロースによれば、人間社会は３つの交換によって成り立つ。

・物、カネの交換　（経済活動）
・情報の交換　（言語によるコミュニケーション）
・女性の交換　（結婚制度、インセストタブー）

そこで考えてみる
従軍慰安婦の強制連行は事実、というのが日本政府の見解のようだが、仮にそれが事実とするならば、

女性を交換の道具としての役割がこの近代社会においても我々の関知しないところにおいて社会の構造に組み込まれていて、太平洋戦争における小国日本が、大国アメリカに対する戦略上、人権への配慮が最低限になされたのは仕方がないこととしても、それらは多分に構造的な要因によって引き起こされたと考えることもできる。
最近では管理売春を容認する国もあるが、女性を商品として扱うことは人道上の問題があると考えるのが一般的だ。しかし人間の感情の及ばないところで知らず知らず行動が構造的に規定されていることも考えられないこともない。

さてこの映画では、売春宿を管理するチンピラが主人公であり、その男が街でひとめぼれした女をだまし売春宿で働かせる。

平凡な女子大生がある日突然、売春宿に売られてしまうという悲劇であり、最初は逃げ出しても連れ戻される女の悲惨な状況が描かれるのだが、いつしか女は自分を陥れた男を憎みながら愛するようになっていく。

好きになった相手を傷つけることで愛情を表現しようとすることがテーマであり、世間の常識的な恋愛関係や幸福感をあえて覆すことで、常識の背後に潜む構造的問題をあぶりだそうという監督の意図なのだろうが、娯楽性や社会性よりも、監督の個人的な芸術性を求めすぎた映画のように感じる。

評価　１

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Re: 『用心棒』

投稿者： anthoniy_williams 投稿日時： 2009/03/27 23:17 投稿番号： [706 / 768]

＞彼がチームリーダーであるのは事実であるし、この話の基本は松井との比較であるのだから参加してない人とチームリーダーとして参加した人ではどちらが侍なのかは明白です

そうかな？
ＷＢＣはすべての国が本気だしているわけじゃないし、やっぱりレギュラーシーズンの戦いこそ、その選手の本質があると思う。
イチローの年棒は５年で１１０億円。
しかも毎年Ｂクラスチームだから、強力な投手と当たることも少なく記録だけを伸ばすには好都合だし、レギュラーも保障されている。
一方、松井はメジャーの中でも名門中の名門で毎年優勝を期待されているヤンキースでレギュラーも保障されず、調子が悪ければいつ首になるかもわからん。
そういう生きるか死ぬかのぎりぎりのところでチャレンジしている松井こそが「侍」というのにふさわしいといいたいんだよ。

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Re: 『用心棒』

投稿者： numbergl 投稿日時： 2009/03/27 07:38 投稿番号： [705 / 768]

もちろん、最後にヒットを打ったから「侍」であると考える向きが多くのファンが持っているだろう。私も否定しない。そして凡退していたらどうか？については、だからと言って「侍」じゃないなんて私は思わない。

彼がチームリーダーであるのは事実であるし、この話の基本は松井との比較であるのだから参加してない人とチームリーダーとして参加した人ではどちらが侍なのかは明白です

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Re: "韓流"ファンの集い♪

投稿者： yaounohirune 投稿日時： 2009/03/27 00:11 投稿番号： [704 / 768]

誰でも書ける韓流映画のシナリオ

１：愛した人は、幼いころに分かれた兄妹だった
２：母親は、超セレブの愛人で、貧しい家庭に生まれたヒロインの父親はセレブだった。
３：失意のヒーロー、ヒロインは、フランスに留学する。
４：貧しい家の主は、自暴自棄になって酒に溺れる。
５：幸せの絶頂で、身内の誰かに癌が発見される
６：ヒロインが突如、白血病になり、余命を宣告される。
７：ヒロインの親友に優しいブスが付いている
８：ヒロインのライバルは、底意地が悪く、わなを仕掛ける。
９：運命の再会の機会にトラブルが発生して会えない。
１０：母親は、出生の秘密を明かさないまま死ぬ
１１：アメリカ人の友人が居る

ああ、書いてて馬鹿馬鹿しくなった。

これを100まで書いて、適当にビビンパすれば、韓流映画の出来上がり。

歌舞伎の世界では、これらのことを「向こう受け」という。
つまり、向こう（観客）が喜ぶだろうという受けだけを狙った下司なものといういう意味。

未だに韓流なんていっている、偏差値の低いのが居るんだな〜

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トケビ（朝鮮アイヌ）＝野人乾水の主

投稿者： orionseijin_cacacakah 投稿日時： 2009/03/26 23:33 投稿番号： [703 / 768]

【野人乾水（やじんかんすい）】
http://search.yahoo.co.jp/search?&p=%E9%87%8E%E4%BA%BA%E4%B9%BE%E6%B0%B4&fr=msie7&ei=utf-8

トケビの一本足について（余談・・・）

　朝鮮の旧正月にトケビが現れ、靴を持っていかれるので、
朝鮮の子供たちは、正月には、自分の靴を寝るときに「抱えて寝る？」そうです。

　北海道のアイヌ人と同じで、
トケビの人種は、ロシア系特有の
【高いアルコール濃度の酒】が大好きで、
デロンデロン（べろんべろん）に酔っ払い、
「靴を片足」間違えて、履いて帰るからではないでしょうか？？？
　
彼ら酔っ払いをもてなした家では、トケビの帰った後のように、玄関では靴がペアでそろっていない現象が起きる。
　これも、超心理現象でしょうか。
　　　　
　ロシア系の人種が好む強い酒は、
【朝鮮アイヌ】ではジンロ？
【昆布アイヌ】は泡盛。

　　　焼酎のことを、北海道では、「アイヌ酒（あいぬざけ）」と呼んだりもします。
　
　朝鮮の新聞の歴史的な小話によると、
トケビ除けの呪（まじな）いには、篩（ふるい）を立てて置くそうです。
　これは、日本では笊（ざる）を意味している。
笊は底なしに酒を飲むという意味である。
　「大酒飲みは　お断り！」の目印であるようだ。
　　　
独脚鬼（トケビ）　　 [漢字表記]
　　
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%8B%AC%E8%84%9A%E9%AC%BC
　　
酔っ払いのロスケ血族だよ。
ロシアと陸が続いているから、北海道よりも混血が多い。
　　
アイヌ顔は、江戸時代に【鎖国の脆弱な地方（琉球・南九州・大阪・日本海側・東北の港町・北海道）】
にしか居ないんだぜ。
　 ※ 　（明治以降の「渡航の自由」を得てから移動をした先祖系を除く）

アイヌ語辞典　（未完成　製作中）
　 http://www.geocities.jp/orionseijin_cacacakah/ainu-izika_01_surabahri/ainu_izika.html

私が語る【赤鬼／青鬼／トケビ＝アカ】　とは？　／　北海道の先住民　＝　赤鬼人種　私はКомуй（カムイ）　 То-ка-путь 　
　 http://www.geocities.jp/orionseijin_cacacakah/gorira_type-b/yah_kamui/Bonnta/akaoni_aooni_tokebi-towa.html

私はКомуй（カムイ）／Slave artificial breeding 　 by 　 China.
　 http://www.geocities.jp/orionseijin_cacacakah/gorira_type-b/yah_kamui/Bonnta/Slave_artificial_breeding.html

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Woman

投稿者： nyan_nyan943 投稿日時： 2009/03/26 23:17 投稿番号： [702 / 768]

おつかれさまです☆

ではこのへんでひといきいれて音楽でもどうぞ

http://www.youtube.com/watch?v=PaLfDnShEn0&feature=related

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『オアシス』

投稿者： anthoniy_williams 投稿日時： 2009/03/26 21:46 投稿番号： [701 / 768]

かつて石原慎太郎は韓流ブームについて、「日本人が韓国映画を好むのは、韓国映画が日本の４０年、５０年代のノスタルジックな風景を描いているから‥」と語った。

そこにはまるで昭和の日本のような美しい田園風景があり、親切で人情味あふれた人々、ストレートな男女の愛、それが日本人の琴線に触れて、心の奥深くに押し込めていた懐かしさが感動として表出したものがブームになったのだろう。

しかしいまや韓国も先進国の仲間入りをしたといわれる。
どんな社会であれ急速な発展の陰には、多くの負の側面が隠されていることはよくあることだ。

発展は豊かさをもたらし豊かさは拝金主義をもたらし、その引きかえに失われていく人間性、そしてミーイズムといわれる自己中心主義に陥るのは先進国共通の課題である。そこでいつもおきざりにされるのは障害者などの弱者である。

この映画のテーマは「障害者同士が愛し合うことの困難さ」だ。

知的障害者の男と、顔も手足も体中が硬直しゆがみ、言葉を発することも困難な重い脳性麻痺をわずらったヒロインの恋なのだが、社会からは阻害され、家族からも疎ましく思われ、それでもけんめいに愛し合っていく二人なのだが、社会も家族も差別と偏見しかない。

それでもとうとう二人は、肉体的な障害を乗り越えて結ばれるのだが、その現場に偶然やってきた家族によって知的障害の男によるレイプ事件にさせられてしまう。
重い脳性麻痺の女性は説明したいのだが、ほとんどまともな声も発せられないのがもどかしく切ない。そして男は刑務所行きになるという悲しい結末。

ある映画評論家は、「こういう映画は日本にもハリウッドにもつくれない、タブーをストレートに表現できる韓国映画だから‥」と語っている。

評価２

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Re: 『用心棒』

投稿者： anthoniy_williams 投稿日時： 2009/03/26 21:41 投稿番号： [700 / 768]

じゃあ、numbergl君に聞くよ。

あの最終打席でイチローがヒットを打ったから「侍」なのか？

それとも仮にあの打席凡退して、その裏韓国が逆転勝利していても、それでもイチローは「侍」だと思うの？

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Re: 『用心棒』

投稿者： numbergl 投稿日時： 2009/03/26 21:08 投稿番号： [699 / 768]

優勝決定後のイチローのインタビュー
「やっぱり僕にはなにかがついていると思いました‥」

↑

自画自賛ってほどでもないと思いますが。「やっぱり僕が居なきゃダメですね」ぐらいなら侍らしからぬと思うけど？イチローのインタビューのどこが悪いのか良く解らない。
例えばさ、金メダル取った選手が「たまたまです。大した事じゃありません」と発言したらどう思う？謙遜も行き過ぎては不遜傲慢にしかならない。
イチローが勝負を決定づけたのは事実だし、それを自身が誇っても何も悪くは無いと思いますよ。イチロー自身も自分の功績を謙遜（否定）することよりも肯定したほうが、応援してくれたファンや日本の人々の祝福に応えることになると思ったんじゃないかな。

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Re: 『用心棒』

投稿者： anthoniy_williams 投稿日時： 2009/03/26 20:47 投稿番号： [698 / 768]

＞＞しかし日本野球界で「侍」といえるのは松井秀喜をおいて他にないだろう。

＞いや、全く同意できません。侍はイチローこそふさわしいでしょう。

優勝決定後のイチローのインタビュー
「やっぱり僕にはなにかがついていると思いました‥」

これは侍の発するべき言葉ではない。
侍とは主君のために死ねる人間である、つまり自己犠牲がなによりも重んじられる。
イチローは自分のことを自画自賛した。たとえ心でそう思っても口にすべきではなかった。
せめて、「前の二人がつないでくれたので自分もつなぐことだけを考えました、ヒットはたまたまです」と言うべきだった。

野球は個人スポーツではない、チームスポーツの鉄則は、
「オール・フォー・ワン　ワン・フォー・オール」なのだから。

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Re: アンソニー・ウイリアムズの兄貴すんま

投稿者： anthoniy_williams 投稿日時： 2009/03/26 20:35 投稿番号： [697 / 768]

＞なんでよ！チベットの人がこげんめにあわされにゃならんの。兄貴はどうお考えか教えてつかぁさぃ。

そうだね、チベットの人たちは本当にお気の毒とは思うけど、個人的にはどうすることもできない。
掲示板でなにを言ってもなんの力にもならないと思うね。
たしかに掲示板で中国のチベットへの横暴に対する意見は多く聞くけど、誰もなんの行動もしないからね。
掲示板で強がってていても、みんな自分がかわいいだけだよ。
君は中国大使館の前でハンストとかする気あるの？

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Re: 『用心棒』

投稿者： numbergl 投稿日時： 2009/03/26 12:54 投稿番号： [696 / 768]

＞かつてイチローは韓国に対して、「向こう30年は日本には勝てないと思わせるほどの勝ち方をしたい」と語ったのだが、その後、日本が韓国に対して負け越しているのは皮肉な話であるし、スポーツマンシップという観点からみれば残念な発言でもある。＜

確か韓国に向けての言葉ではなかった気がしますが。私の勘違いでしょうか。別にスポーツマンシップに反する言葉でもないと思います。韓国のお子様ランチマウンド国旗やイチロー暗殺Ｔシャツの方がスポーツマンシップに反すると思います。

＞それにしても「侍ジャパン」というネーミングは変だ、「侍ニッポン」とするべきだった。
＜

いや、全く同意できません。侍ジャパンで良かったのです。これは国際大会の愛称なのですから、外国人が見ても納得するネーミングである必要があります。ＪＡＰＡＮは正式な国際対外名称です。たとえば、韓国が「サウラビ・ハンミングク」とネーミングすると思いますか？必ずコリアを使うでしょう。

＞しかし日本野球界で「侍」といえるのは松井秀喜をおいて他にないだろう。

いや、全く同意できません。侍はイチローこそふさわしいでしょう。前回に引き続き日本国の名誉の掛かった国際試合であると、いのいちばんに駆けつけそのリーダーとなったのはイチロー。日本のことなど、興味なしと言った態の松井秀喜などとは比べることなどできない。義理にあつい男こそ、侍である。松井がなんか義理を果たしていますか？

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アンソニー・ウイリアムズの兄貴すんません

投稿者： netherland_dwarf_kawaii 投稿日時： 2009/03/26 06:51 投稿番号： [695 / 768]

アンソニー・ウイリアムズの兄貴、中共があんまりに〜酷いんで、ここにも貼らしてつかぁさぃ。

なんでよ！チベットの人がこげんめにあわされにゃならんの。

こうなったんも、のう、みんな胡錦濤のせいよ。

http://specificasia.seesaa.net/article/116195492.html

↑日本のマスコミちゅうたら、この動画で中国共産党はYouTube遮断じゃちゅうのに放送せえへん。　

どうなっとるんなら。

わしゃ見るに耐えんこの動画をかたぎの連中にも知ってもらおう思とりますけんのお−。　のお−。

アバター変えてますます立派になられた兄貴、兄貴はどうお考えか教えてつかぁさぃ。

兄貴のトピ６９４投稿あるんですかい、こんなぁ、、、、なかなかやるじゃないの。

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用心棒も七人の侍も

投稿者： korea_damedame 投稿日時： 2009/03/24 00:57 投稿番号： [694 / 768]

閑流映画ではない。
トピ主がトピズレしたんじゃ笑い話にもならない。

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『七人の侍』

投稿者： anthoniy_williams 投稿日時： 2009/03/23 22:11 投稿番号： [693 / 768]

いよいよ明日はＷＢＣの決勝である。優勝が日本であれ韓国であれ勝負は時の運、両チームとも優勝に価するチームであったといえることはできよう。

しかし本当の勝者は誰なのか？　それはまさにこの『七人の侍』に描かれているテーマそのものである。

「勝ったのは我々ではない、百姓が勝ったんだ」

黒澤明監督『七人の侍』のラストシーン、七人の侍のリーダーを演ずる志村喬のセリフである。

とにかく侍たちは野武士に勝つには勝った。　しかし侍は仲間を4人失い、勝って何かを得たわけでもなく明日に確かな希望さえもなくただ去り行く存在である。一方、農民には明日も変わらぬ農作業があり地に根を下ろした日常がある。そのたくましく生きる姿を”農民が勝った”と表現したのだろう。　 ”侍”は、孤高で誇り高き存在ではあるが刹那的で本当の勝利者にはなりえないということだ。

あるスポーツジャーナリストはこう語る。

「本当の勝者は誰なのかと問えば、それは主催のＭＬＢ機構です。ＭＬＢのマーケティングがこの大会の意義であり、その意味で日本と韓国が決勝に残ったというのは、選手の品評会としての価値、それにこの２カ国は特に放映権料を高く買ってくれる国なので最高の結果だったでしょう。もともと米国チームはＷＢＣに勝つ必要はないので一流選手は出していません」と

「試合に勝って、勝負に負ける」という言葉がある。

日本は試合ではアメリカに勝ったが、金儲けという勝負では負けてばかりである。

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『用心棒』

投稿者： anthoniy_williams 投稿日時： 2009/03/22 23:34 投稿番号： [692 / 768]

かつてイチローは韓国に対して、「向こう30年は日本には勝てないと思わせるほどの勝ち方をしたい」と語ったのだが、その後、日本が韓国に対して負け越しているのは皮肉な話であるし、スポーツマンシップという観点からみれば残念な発言でもある。

そんなイチローをリーダーとして「侍ジャパン」のＷＢＣでの活躍が連日、日本を熱狂の渦に巻き込んでいる。

それにしても「侍ジャパン」というネーミングは変だ、「侍ニッポン」とするべきだった。

しかし日本野球界で「侍」といえるのは松井秀喜をおいて他にないだろう。

たしかに記録という面ではイチローは数々の記録をつくった。だが野球は個人競技ではない。毎年Ｂクラスのチームで記録をコツコツ作るよりも、ニューヨークヤンキースという名門で怪我に苦しみながらも活躍している松井のほうを評価したい。

さてこの黒澤明の『用心棒』という映画に当てはめてみれば、三船敏郎が松井秀喜、仲代達矢がイチローといえるだろう。

三船は剣術の達人ではあるが瀕死の状態から這い上がってきたばかりだ、仲代は頭はきれるしピストルの腕もある。

それはまるで、ぼてぼてのゴロを内野安打にしてしまうイチローの器用さに対する、怪我で万全でなくても一振りで試合を決める松井の凄みの対比に置き換えてみることができる。

三船は剣術の達人ではあるが、はたしてどうやったらピストルの仲代に勝てるのか？

この映画の面白いところである。
　
　

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Re: ＫＧＹ＆アンソニーってどーして同じ？

投稿者： and_so_on1 投稿日時： 2009/03/22 19:07 投稿番号： [690 / 768]

隣トピのうすらバカが爺に助けられてやんの
2009/ 3/22 18:52 [ No.52561 / 52562 ]

投稿者 : k_g_y_007_naoko 投稿者：大介

あの業界の人にちょっかい出すとはね（苦笑
知らないってこわいね（苦笑
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

おまいの糞投稿でよそのトピを汚染するのは、他の投稿者に迷惑だから、これからはおまいのトピにしような。ｗ
綾○舞さんのブログをさらされても、まだ懲りずにできるおまいの脳みそかち割って、中に何が入ってるかみてみたいわ。どうせ腐った豆腐にウジがわいてることだろう。

おえっ、想像してしまった。ちょっとキモかった。

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Re: ＫＧＹ＆アンソニーってどーして同じ？

投稿者： goddagodo345 投稿日時： 2009/03/22 13:03 投稿番号： [689 / 768]

ウソばっか。

＞長年ｋｇｙは別ハンの使用を禁じてきた 2009/ 3/ 2 17:14 [ No.51225 / 52520 ]
投稿者 :
k_g_y_007_naoko

投稿者：爺

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=1143582&tid=a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5 a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa&sid=1143582&mid=51225

＞＞投稿者：爺

さすが、nakanokunogata2008君じゃ。
ワシの正体を見破ったようじゃの。
その洞察力が映画鑑賞に生かされておらんのが残念じゃが、
まだ君も若い。
これからの成長に期待しておるぞ。
では御免。

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『オールドボーイ』

投稿者： anthoniy_williams 投稿日時： 2009/03/22 11:59 投稿番号： [688 / 768]

今日、寿司などの日本料理は世界中で受け入れられてはいるが、その多くは韓国人などのアジア人の手によるものであり、本物の日本料理といえるものではない。
日本の四季や風土に培われた日本料理は繊細なものであり、韓国人が日本料理をつくってもそれは日本的韓国料理であり、食文化に関するかぎり、相容れないものがある。

しかし映画に関してはどうだろう？
「オールドボーイ」はカンヌ映画祭で賞をとった世界的に評価の高い映画である。
たしかにオリジナリティがあってストーリーは面白い。
その原作は日本人のつくった漫画だという。
日本人がアイデアをつくり、韓国人俳優の表現力により、それは原作漫画をはるかに凌駕した芸術性を見せた。
日本人の感性と韓国人の感性の融合による相乗効果は、世界に通用する文化の新たな創造性の可能性を感じさせる。

この映画のテーマは「復讐」である。
過去に、自分が誰かを傷つけてしまったことは些細なことであれば誰にだってあるだろう。
そんなことは普通忘れてしまうものなのだが、傷つけられた方が人生をかけた復讐をするというのは映画の中の話だけであるべきで、復讐の連鎖が不毛なことは、アメリカの対テロ戦争を見ても明らかである。

評価　３

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『子猫をお願い』

投稿者： anthoniy_williams 投稿日時： 2009/03/22 11:57 投稿番号： [687 / 768]

「人間は自由の刑に処せられている」と語ったのはサルトルであるが、この映画のテーマは「自由という不自由」である。

人間は自由に行動を選び、どのような人間になるのかも自由に与えられている。だがその自由がじつは人間をしばりつけている。こう生きるべきだという指針をいっさい与えられず、善や悪の判断も自身でしなければならない。自由であること以外のあり方ができない人間は自由の刑に処せられてつづけているようなものだ‥という話なのだがわかりずらい。

つまりサルトルが言いたいことは、
人間が生きていく上での選択肢は多い、今「派遣切り」に遭っている人であっても、来年は上場企業の社長になることも自由であるのだが、現実を見れば、派遣社員はいつまでたっても派遣社員であるという冷厳たる事実がある。　そういう自由ゆえの不自由さというパラドクスをかかえて人間は生きているということなのだろう。

そしてそんな自由で不自由な存在の「子猫」をシンボルとしてストーリは展開する。

さて映画では、女子高生の仲良し５人組が高校を卒業し社会に出てそれぞれの道を歩んでいくことを描いていく。 18,19歳の若さである、夢や希望もあるだろう。やりたい仕事をし理想の生き方をする。それを自己実現ともいう。
しかし上昇志向だけはあっても、高卒の彼女たちには現実の壁が立ちはだかる。　会社での雑用に追われるだけの毎日に苦しんだり、経済的困窮、家族との葛藤など、５人はそれぞれの事情をかかえ、やがて仲間同士の気持ちも離れていく。

そういった事情のため「子猫」は５人の間をめぐることになる。
自由で不自由な彼女たちのシンボルとして子猫が彼女たちをめぐるという皮肉というとても重いテーマなのだが、映画の娯楽としての側面を抑えて、ただ純粋に韓国社会の一面として切り取った彼女たちの生き方に共感できるものがあったことも確かで、ラストシーン、主人公と友人の二人が海外へ旅立つシーンは重苦しい現実に一筋の光明をみいだす清涼感があった。

評価　３

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