南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行は事実

東郷平八郎氏の家系は菊池一族の末裔ですからね。朝鮮人であるというのは間違いです。

一方、東郷茂徳氏は４歳まで「朴」という姓を名乗っていましたので（父は朴寿勝氏）、誤解している方がいるのです。

爆WWWもっと投稿せい。
読みはせんが。ガハ

力道山も大山も世界レベルで比較したら
全く通用せん。
(日本でビジネスとしはNO1）

吉田はかなりいける
（ただし中量級で）

　 【ばかちょん】の 　 お祭りでは 　 外国の国旗を 　 焼きます

　　　　 あの陶酔感 　 一度味わうと 　 もう 　 やめられませ〜ん


　 外国の国旗を焼いていると 　 大韓民国は 　 世界一だと 　 実感できます

　　　　 特に 　 アメリカと日本の国旗を焼くのは 　 最高の快感だ！

　　　　 世界の大国に 　 われら偉大な大韓民国が 　 勝利したんだ！


　 いつも 　 馬鹿にされて 　 生きている 　 【ばかちょん】ですが

　　　　 外国の国旗を 　 焼いている間だけは 　 ごきげんです

　　　　 暗い 　 劣等感を 　 しばし 　 忘れられる 　 からです


　 いつも 　 自信に満ちて 　 堂々としている 　 日本人や 　 アメリカ人たち

　　　　 そいつらの 　 国旗が 　 炎を上げて 　 燃えている・・・

　　　　 【ばかちょん】は 　 いつまでも 　 うっとりと 　 見とれます

　 【ばかちょん】自作自演の 　 楽しいお芝居 　 「チョゴリ切り芸」！

　　　　 自分で 　 チョゴリ切って 　 「日本人の 　 せいニダ〜！」

　　　　 自分で 　 銃弾撃ち込んで 　 「日本人の 　 差別ニダ〜！」

　　　　 自分で 　 爆弾小包送って 　 「日本人は 　 謝罪しる〜！」

　　　　 自分で 　 ガソリンまいて 　 「日本人は 　 賠償しる〜！」


　 【ばかちょん】伝統の 　 民族芸能 　 「チョゴリ切り芸」

　　　　 半万年の 　 屈辱の歴史が 　 育んだ 　 極めつけ 　 劣等感の芸

東郷平八郎が朝鮮人だったらくやしいんか？

ワシはこの人はAHOやと思うとる。
ここに出てくるBAKAとは桁違いの
AHOやとおもう。
夫婦喧嘩の間に入り「喧嘩は半分,仲良く,仲良く」とゆう
隣の２歳の赤ちゃんの方が
このおっさんより偉いとおもてる。
ちゃうか？

　 【ばかちょん】 　 半万年の 　 伝統芸能 　 土下座芸！

　　　 その悠久の歴史において 　 常に 　 闘わずして 　 土下座芸！

　　　 相手が 　 本気になったら 　 すぐ 　 土下座芸！

　　　 朝鮮民族の 　 得意技は 　 敵前逃亡と 　 土下座芸！


　 日本人の 　 【ばかちょん】に対する怒りは 　 爆発寸前

　　　 その時が来たら 　 向こうから 　 返しに来ますよ！

　　　　　 「どうぞ 　 竹島を 　 受け取ってください」

　　　 お得意の 　 土下座芸の 　 披露しながら

　　　　　 「ついでに 　 もう一度 　 植民地にしてください」


（参考）土下座芸の図：
http://www1.harenet.ne.jp/~dandy/img-box/img20030108005540.jpg

人名辞典やろ。
受験BAKA。
そーゆー学習態度だから
周囲の者に馬鹿にされるんじゃAHO。
20％の上流階級で知らん者はおらんで。
偉そうに長いHNつけやがってDABO。
おまえはもー何も考えんでええ。
考えるな。
税金にぶら下がっておまえの家族だけで
鎖国を続けんかい。
外に出るな。スペシャルBAKA。

＞東郷元帥も朝鮮人です。


同じ「東郷」でも「東郷平八郎（元帥）」ではなくて「東郷茂徳（元外相）」の間違いでしょう。

それも、300年も昔、豊臣秀吉の時代に、東郷茂徳氏の先祖である陶工を島津義弘が日本に連れてきた、というだけの話ですけどね。

なかなか寝れないので、過去ログを見たら、こんなログがあったので投稿します。超遅レスですね

＞変な箇所で文を切って引用されてませんか？
貴殿の引用された箇所は文末が、≪逆説の接続詞≫の『が』で切れています。


全然、焦点のなのは行政側が違法行為を起したかどうかでしょう。


>特に４）から５）の過程では、貴殿は裁判所の見解を無視して（否定して）独自の法解釈をされますが

どの辺りがですか？具体的に指摘して下さいよ。あくまでも国際法を裁く国内法がないから裁けないと判決で述べているだけだよ。

＞ご説明して頂けた事により『裁判所が国の国際法違反を認めた』との記述は、判例時報を元に推測考
察された『貴殿の個人的見解』だと判りました。


公だよ。日本語を読めますか？で、醜業に関する国際条約では未成年売春や詐欺や脅迫や人身売買などで売春を強要することを禁じていました。宋さんの場合は未成年で、就労詐欺で売春を強要されましたよ。
彼女だけでなく、韓国人元慰安婦の大半が未成年で、就労詐欺で慰安行為を強要されましたよ。で、件の判決を当てはめてみたら。

ikkasamaworldcup
akanbei_21c
おまえらニッポンの塵でゴキブリである。
ヒマでBAKAでAHOの代表に任命するー。
毎日一生懸命捏造投稿せい。
ワンパタでもええ。気にすな。
そんでもって疲れたら５０００円づつ呉れてやるから
島から出てけ。日本国民も心から望んどる。
いやなら一人で鎖国せー。
兎に角おまえら二人はキモチ悪イ。

＞そこから友好が始まる、日本もそれを求めている。

いろいろと申し訳ありません。
ありがとうございます。
嬉しく思います。
私も家族も社会の為に,些細な事でも毎日努力して生きていく決意です。
決意を持ちますと毎日,本当にたくさんの事ができます。
有り難うございました。
伝える術が乱暴ですみません。

人気者だね。

事実は事実と認めよう。

そこから友好が始まる、日本もそれを求めている。

　 目を覚ますと 　 自分が 　 クソになっていた

　　　 ベッドの上の 　 茶色い 　 クソだった

　　　 自分がクソなのに 　 臭いが 　 耐え難かった


　 良く考えたら 　 昨日も 　 クソだった

　　　 生まれてからずっと 　 クソちょん 　 だった


　 生まれてからずっと 　 在日 　 だった

　　　 生まれてからずっと 　 在日クソちょん 　 だった

akanbei_21c←将軍様より気味悪い

akanbei_21c←臭いし飽きた(爆WWW

akanbei_21c←進歩のみられない糞男

akanbei_21c←永久BAKA

　 ありがとう 　 ございます

　 これからも 　 がんばりまーす 　 (^_^;)

＞敗戦間近、松代大本営という馬鹿げた施設のために６０００人以上の朝鮮人などが強制連行され強制労働により半数近くが犠牲になったという。

根拠資料を提示してくれよ。
当時は国家総動員法の徴用令で、私の祖母も軍事工場ではたらいていた。
当時は朝鮮人も日本国民だったのだよ。

在日コリアンの来歴
http://web.sfc.keio.ac.jp/~gerugeru/jiji/zainiti_raireki.htm#zittai/index.html

あなたは作詞家ですか？

すばらしいです。
今後も期待しています。

akanbei_21cさま
2003/ 9/ 7 16:45
メッセージ: 513 / 1006

投稿者: mamiyu1953 (49歳/男性/伊丹)
＞だいたい血統で人を評価差別するのは朝鮮人の悪い癖だな！

血統で人を評価差別するのは無意味です。
判断を誤ります。

＞生粋の日本人だよ。

？？ご存知じゃなかったんですね。

人名辞典に書かれた内容はすべて
正しいと思いこむのは注意が必要です。

あなたは人種研究をされているのですか？。。
でしたらかなりの科学的根拠と資料で答えは出ていますから調べてみてください。
あなたもたぶん95％の確立で朝鮮族です。



これは akanbei_21c さんの 509 に対する返信です
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=513&thr=496&cur=496&dir=d
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「東郷」姓について（引用）
2003/ 9/ 7 18:06
メッセージ: 519 / 1006

アバターとは？
投稿者: akanbei_21c
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=4z9q7zbbkoc0a2 ab4z9qbfma4nbb22ca1a2bg4bf7de&sid=1835396&mid=7516


東郷家は朝鮮系、
2003/ 9/ 7 17:20
メッセージ: 7516 / 7517

投稿者: nishina3777
　 もちろん、外交一家の東郷茂徳のほうね。

　 幕府瓦解まで薩摩の「朝鮮筋目の者」は朝鮮式の姓を日本風に変えることを禁じられ、朝鮮由来の伝統文化を守ることを義務づけられていた。そのかわりに武士待遇を受けていたのだが、維新後、士族ではなく平民に編入され多くの特権を失った。朴茂徳の家もそうであった。
　 そのため茂徳の父は金で「東郷」の士族株を買って東郷を名乗るようになった、茂徳５才の時である。

　 さて、東郷平八郎の家は明治以前も東郷姓を名乗っていることから、朝鮮系でないのは明らかである。
　 しかし、一部朝鮮人・韓国人・日本人の中には朝鮮系の朴茂徳が東郷姓を使っていることから、薩摩出身の東郷姓の者を朝鮮系だと勘違いする者がいる。中には故意にこの悪質なデマを流す者がいる。

　 前にも同じ事を言っていた痴れ者が居たので、訂正したら遁走した。故意にデマを流していたのだろう。
　 同じ薩摩の東郷が朝鮮系なので、一般の日本人の中にはひっかかる者も多いのだろうか？
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だって。
でも東郷重徳氏も日本人として立派な方ですよ。
あの終戦処理をし、戦犯（連合国の主張）として責任を取られた。



これは topics_editor さんの 1 に対する返信です
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=519&thr=1&cur=434&dir=d

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人種と民族
2003/ 9/ 7 17:05
メッセージ: 514 / 1006

投稿者: akanbei_21c
＞血統で人を評価差別するのは無意味です。
＞判断を誤ります。

なら国籍で言えばよいだろう。
わざわざなぜ『東郷元帥は朝鮮人ですが尊敬していません。』と言うんだ。
これは「朝鮮人にはシンパシーを感じるが、日本人にはかんじません。
そして同族である○○だが嫌い」と言う事だろう。


＞あなたは人種研究をされているのですか？。。

代表的な人種はコーカソイド、モンゴロイド、ニグロイドの三種類で、その中に多くも民族に分かれ、国も百数十カ国に分かれて住んでいるのがげんじょうでしょう。
あなたは自分を何人種だと思ってるの？


＞でしたらかなりの科学的根拠と資料で答えは出ていますから調べてみてください。

おいおい、あなたが主張してるのだから、その根拠を提示するのは、あなたの責任であり、「調べてみてください。」と言うからには根拠がなく、嘘を言ってるということだよ。


＞あなたもたぶん95％の確立で朝鮮族です。

えっ！
私は国籍が日本であり日系日本人だよ。

さらにDNA的にも日本人と朝鮮人には明確な違いがあるよ。

http://www.k

阪神タイガースの
優勝メンバーにも
在日の方が7名いらっしゃいます。
東郷元帥も朝鮮人です。
(まー国籍なんぞどーでもええが）

要は何人であろーが人格ですね。

旧日本軍の略奪は無いとの意見が思ったより少ないのには安心しました。
天下のYahoo掲示板で数人AHOだけです。
日本民族12000万の内の数人で超少数派です。

中国人,朝鮮人,日本人,各外国人の皆様
皆様のお国と同じように,少数のAHOがヒマなので目立ちますが日本人の大半が
歴史の事実を知っています。皆善人です。
これから何が起きようともこのAHOどもの為の無益な争いは避け仲良くいたしましょう。

http://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/47/43/enjoyjapan_3/12000/11080.jpg

ローマ字知らんのかBOKE。
それともカタカナ知らんのか
どっちじゃいBAKA.

　 石原アホ都知事の妄言・暴言に対して呆れた辺真一がテレビで言っていた。それほどの信念があるのなら、中国でも、韓国でも行って堂々と自説を述べられたら良いと。

　 そのアホ慎太郎、「とても中国には行けそうもない」と野中に打ち明けたとか。お笑いである。

　 敗戦間近、松代大本営という馬鹿げた施設のために６０００人以上の朝鮮人などが強制連行され強制労働により半数近くが犠牲になったという。もちろんというか、何故かそこにも慰安施設があり、朝鮮人の若い娘が性奴隷を強制競れた。

　 さて話が変わり、先の総選挙で石原宏高を石原軍団が当然応援したが、その中の館ひろしは在日コレアンである。何で彼が差別主義者の慎太郎を応援しなくてはならないのか、その苦悩は察してあまりある。

　 この掲示板の唾棄すべき差別主義者は匿名を良いことに馬鹿言い放題だが、もちろん力道山の前で、大山倍達の前で、前田明の前で、同様な発言はできないだろう。いやそれより何より、その差別主義者がその馬鹿げた妄想と民族憎悪の無矛盾性を真に追求するならば、芸能界やスポーツ界との関係を絶つべきなのはもちろん、たとえ見ることさえも自重すべきだろう。

　 美空ひばりは『悲しい酒』を一人酒場で飲む父を想って歌ったという。彼女の涙の意味を何も想わない、哀しむ能力を失った冷血漢のヤカラだけにはなりたくない。

　 もうすぐ 　 発作が収まり 　 安静時の 　 痴呆状態に 　 入ります

　　　 発作中の朝鮮人は 　 かまってやると喜ぶんで

　　　 発作が長引くので 　 放置するのが得策です

　　　 （下記文章の最終行を参照）


------------------------------------

　　　 ■神経症（火病）の典型的症状■

　
　 ●極度の劣等感による 　 神経の緊張状態が 　 長期に持続する

　　　　 関心が 　 自己の内面に固着し 　 自己中心性の 　 空想癖を伴う

　　　　 そのため 　 外界への感受性が 　 極度に低下し 　 環境適応能力が 　 機能不全に陥る

　　　　 感受性の低下により 　 協調性に重大な欠陥を生じ 　 周囲から孤立しやすい


　 ●全ての責任を 　 他者に転嫁する傾向が強まり 　 欲求不満状態となる

　　　　 しばしば 　 ヒステリー性の発作を誘発し 　 他者攻撃性の 　 逆上状態に陥る

　　　　 発作が収まった安静時には 　 行動への意欲が 　 極度に低下し 　 痴呆状態を呈する

＞独立門（Tongnimmun、トンニムムン）

＜うーん 　 くわしいな。
　 あやしーい

このBAKAっぷりはジョンの二等兵？

論なしチョン＝マミヤの哀れな必死芸が続きます。
皆さん御覧あれ！

詳細は日々のニュースをごらんくだしゃい。

ikkasamaworldcup←ニンニク臭い。
↑
ション便臭い


ikkasamaworldcup←金無し。
↑
インキン持ち

(爆WW*1000年ローン

あと1000例くらいレス捏造してくれ。ガハ。

akanbei_21c,←隠れチョン頑張れ。しつこいとゆうかヒマなんかBAKA丸出し(爆WW＊10000年

■英の学者ら「日韓併合不法論」支持せず
韓国主張崩れる

【ソウル26日＝黒田勝弘】日韓の歴史認識問題で大きな争点になっている
日韓併合条約(一九一〇年)について合法だったか不法だったかの問題を
めぐり、このほど米ハーバード大で開かれた国際学術会議で第三者の
英国の学者などから合法論が強く出され、国際舞台で不法論を
確定させようとした韓国側の計画は失敗に終わったという。

会議参加者によると、合法論は国際法専門のＪ・クロフォード
英ケンブリッジ大教授らから出され
「自分で生きていけない国について周辺の国が国際的秩序の観点から
その国を取り込むということは当時よくあったことで、日韓併合条約は
国際法上は不法なものではなかった」と述べた。

また韓国側が不法論の根拠の一つにしている強制性の問題についても
「強制されたから不法という議論は第一次世界大戦(一九一四−一八年)以降の
もので当時としては問題になるものではない」と主張した。

この学術会議は米ハーバード大アジア・センター主催で十六−十七日開かれた
が、韓国政府傘下の国際交流財団が財政的に支援し韓国の学者の主導で
準備された。これまでハワイと東京で二回の討論会を開き、今回は韓日米の
ほか英独の学者も加えいわば結論を出す総合学術会議だった。

日本からは海野福寿明治大教授や笹川紀勝・国際基督教大教授、原田環・
広島女子大教授ら五人が参加したが、海野教授の「不当だが合法」論や
笹川教授の不法論など見解が分かれた。

韓国側は「条約に国王の署名がない」ことなどを理由に不法論を主導している
李泰鎮・ソウル大教授はじめ全員が不法論で、会議をリードしようとした。

しかし日本の原田教授は併合条約に先立ち日本が外交権を掌握し韓国を
保護国にした日韓保護条約(一九〇五年)について、皇帝(国王)の日記など
韓国側資料の「日省録」や「承政院日記」などを分析し、高宗皇帝は条約に
賛成し批判的だった大臣たちの意見を却下していた事実を紹介し注目された。

併合条約に国王の署名や批准がなかったことについても、国際法上必ずしも
必要なものではないとする見解が英国の学者らから出されたという。

日韓併合条約については韓国や北朝鮮からは 　 いまなお執ように不法論が
出され謝罪や補償要求の根拠になってきた。
日韓国交正常化の際も激しく対立したが、合法・不法の結論は出さず
「今や無効」との表現で国交正常化(一九六五年)にこぎつけた経緯がある。

http://www.geocities.com/naverfan/Legality02/

抜粋五
長安寺から元山にいたる陸路の旅のあいだには、漢江流域を旅したときよりも朝鮮人の農耕法を見る機会に恵まれた。日本人の細かなところにも目のいく几帳面さや清国人の手の込んだ倹約ぶりに比べると、朝鮮人の農業はある程度無駄が多く、しまりがない。夏の間は除草しておくべきなのにそれがされていないし、石ころが転がったままの地面も多く、また畑の周辺や畦は手入れが行き届いていなくて、石垣が崩れたままになっているのは目障りである。農地を通る小道はかなり傷み、両側には雑草が生えていて、畑の畝はあまりまっすぐではない。

抜粋六
路地の悪臭はすざましく、土埃は全くひどいもので、哀れな犬は大量にいる。また大量の血のしたたる肉片がひなたで黒ずんでいくのには完全に胸が悪くなった。屠殺方法の違いが肉をこうさせてしまうので、ソウルでもほかの町でも外国人は肉を日本人の肉屋で買わざるを得ない。朝鮮人は牛の喉を切り、開いた切り口に栓をしてしまう。そうしておいてから手斧を取り、牛の尻を死ぬまでなぐる。これには一時間ほどかかり、牛は意識を失うまで恐怖と苦痛にさいなまれる。このやり方だと放血はほんの少量で、牛肉には血液がそのまま残り、その結果重量が減らないので売り手には得というわけである。

抜粋七
正午に私たちは高陽（コヤン）に着いた。戸数三〇〇個の貧しい町で、かつては立派であったと思われるかなり大きな郡庁もくずれかけている。ここをはじめ平壌までのどの郡庁所在地でも二〇人から三〇人の日本兵が庁舎に寝起きしていた。住民達は三世紀前の遺産である憎しみから日本兵を嫌っているが、彼らに対しては何も言えないでいる。日本兵がきちんと金を払ってものを買い、だれにも危害を加えず、庁舎の門外にはめったに出てこないことを知っているからである。

「朝鮮紀行」 　 イザベラ・バード著、一八九四年 　 時岡敬子訳 　 講談社学術文庫
抜粋一
城内ソウルを描写するのは勘弁していただきたいところである。北京を見るまで私はソウルこそこの世で一番不潔な町だと思っていたし、紹興（シャオシン）へ行くまではソウルの悪臭こそこの世で一番ひどいにおいだと考えていたのであるから！都会であり首都であるにしては、そのお粗末さは実に形容しがたい。礼節上二階建ての家は建てられず、従って推定二五万人の住民は主に迷路のような横町の「地べた」で暮らしている。路地の多くは荷物を積んだ牛どうしがすれちがえず、荷牛と人間ならかろうじてすれちがえる程度の幅しかなく、おまけにその幅は家々からでた個体および液体の汚物を受ける穴か溝で狭められている。悪臭ふんぷんのその穴や溝の横に好んで集まるのが、土埃にまみれた半裸の子供たち、疥癬持ちでかすみ目の大きな犬で、犬は汚物の中で転げ回ったり、ひなたでまばたきしたりしている

抜粋二 　　
ある意味でソウルは朝鮮そのものである。土壁のあばら家や軒の深い茶色の屋根、汚物をたたえて緑色にぬめり悪臭を放つどぶのある、ソウルのみすぼらしい路地の一つをとっても、地方のどんな町や村にもある通りの典型だといえる。地方に特産物は乏しい。ソウルの「小物を詰め合わせた」商店は、地方のどんな町にもある店を代表している。

抜粋三 　
とはいえ、ソウルには芸術品は全くなく、古代の遺物はわずかしかないし、公園もなければ、コドゥンというまれな例外を除いて、見るべき催し物も劇場もない。他の都会ならある魅力がソウルにはことごとく欠けている。古い都ではあるものの、旧跡も図書館も文献もなく、宗教にはおよそ無関心だったため寺院もないし、いまだに迷信が影響力をふるっているため墓地もない！清国と同じように孔子廟とその教えを記した碑があるのは別にして、ソウルには公認の寺院がひとつもなく、また僧侶が城内に入れば死刑に処せられかねなかったので、結果として清国や日本のどんなみすぼらしい町にでもある、堂々とした宗教建築物の与える迫力がここにはない

抜粋四
南山の斜面には簡素で地味な白い木造の日本公使館があり、その下には茶屋、劇場をはじめ日本人の福利に不可欠な様々な施設を備えた、人口ほぼ五〇〇〇人の日本人居留区がある。ここでは朝鮮的なものとはきわめて対照的に、あくまで清潔で几帳面で慎ましい商店街や家々が見られる。女は顔を隠していないし、着物に下駄履きの人々は日本と同じように自由に動き回っている。ここではまた下っ端の兵士や憲兵、それにスマートな帯剣の将校も見られる。将校は一定間隔で警備を交代するが、朝鮮では反日感情が根強いためこのような警戒が必要で、日本公使館員が戦いをまじえつつ海まで逃げざるを得なかったことが二度あった。私が初めてソウルを訪れた当時、日本公使を務めていたのは、白い頬ひげをたらした大島圭介氏で、ソウルご自慢の小さな社交界によく姿を見せていた。他愛もない話をしていた初老の公使には、その数ヶ月後に見せた荒々しい気迫をうかがわせるようなところはなにもなかった。日本人居留区にはまた日本の銀行と郵便局があり、どちらも経営は順調そのものであった。

http://www.juno.dti.ne.jp/~tfn/heisei29a.htm

独立門（Tongnimmun、トンニムムン）

1895年中国が日清戦争で日本に敗れ、

中国は韓国に対する支配権を失った。
独立門は、これを記念して旧宗主国である中国からの独立を

記念して建てられた。
日本からの独立を記念して戦後建てられたものではない。
この門は徐載弼（ソ ヂェピル）らによって創立された

「独立協会」に呼びかけによる募金で建造された、という。
現在では、他の公園同様、お年寄りたちの憩いの場ともなっている。

＞石のレリーフが作られていた。絵を見てびっくり。仁祖が太宗に土下座している場面が彫り込まれている



　 そんなもの 　 後生大事に 　 保存しているとは

　　　 朝鮮人は 　 エライ！
　


　 やはり 　 伝統芸能 　 土下座芸の 　 歴史を

　　　 後世に 　 永く留めんとの 　 熱い想い 　 からであろうか
　



（参考）土下座芸の図：
http://www1.harenet.ne.jp/~dandy/img-box/img20030108005540.jpg
　

東の地の周囲数千里の人は皆活気を与えられ養化の恩に囲まれた。これは実に古典に見えないことである。漢水の上流の三田渡の地の南、すなわち聖皇帝が到来した地に壇位あり。我等の寡君が役所の人に曰く、壇位を付け足して高さを大に伸ばし、また石を取り付けて碑を建て、永久に存ぜしめて聖皇帝の功徳を天地に知らしめたい、と証とした。これは、我が小国のみが代々永遠に頼って行きながらえるのみならず、大国の仁、立派な威に遠方から次々と皆順うことは、まさにこれより始まるのである。たとえ天地の大いなるを記し、日月の明るいのを書いたとしても、その万に一にも比較されえない。なお大略刻して証とすることは、天霜が露を降らしめ色白くなしたのを蘇らせる。聖皇帝はそこで同意して威徳を一緒に施す。

聖皇帝は東方を征した。十万兵ごろごろと多くの虎豼獣の如く西北の国は皆矛を取り、先頭となるのを争うことは、威大いに絶景である。聖皇帝はたいへん仁にして、憐れみ下したる勅、言葉十条に下せる書は威風があって和始め迷って知らずあり、自ら災いを求めた。聖皇帝の明旨が到来したので、神がかりの状態になってまさに醒めた如く我等の王が受け取って従ったことは、威を恐れたのみならず徳に従ったことである。聖皇帝は慈しみ、恩を与えて礼を行って良顔笑って緊要の戈を収め、良馬軽裘を装ったので、城の男女歌って賞賛すること、我等の王が戻れたことは、聖皇帝の与えたことである。

聖皇帝は、我等の民が生き長らえるようにと、兵を帰した。我等の乱れて四散したのを憐れんで我等の田の事を奮起させた。滅んだ国にいつものごとくあるのは、この新しい壇のためである。乾いた骨に再び肉を生じさせた、冬草の根がまた春季に出会った如くあった。大江の源のそばに高さが大きい石を立て、 三韓の地が万年あらせることは、聖皇帝の善行のおかげぞ。


崇徳四年十二月初八日建立

(九叩三拝)

http://morioka.cool.ne.jp/yakinikubuka/truekorea.html
大清国の聖皇帝の功徳の牌

大清国の崇徳元年冬十二月に仁寛和聖皇帝は、和を破ったのは我々から始めたと、大いに怒りが生じ、兵の 威力が来臨し、東に向かって火がつくように来れば、すべて恐れて受け止めなかった。その時に、我等の寡君は南漢に住み、恐れて春氷を踏み、天明を待つごとく五十余日、東南の諸路の兵は続々と敗れた。西北の将軍たちは山頂に避け、一歩歩めなかった。城の内の食料また尽きた。その時、大兵が城を取ることは、寒風が秋季の木葉を落とし、炎に鳥の羽をやくようであった。

聖皇帝は殺さないのを、上徳を宣言するのを緊要とし、勅を下し、説得するに、「来たときは、お前をことごとく生かす。来なかったときは、皆殺しにする」と言った。それから英俄爾岱、馬福塔諸将軍たちは聖皇帝の勅を受け、来往して開き行くので、我等の寡君は文武諸大臣たちを集めて曰く、「私は大国に対して和を結び、十年となった。私の暗愚により天が討伐するを急がせ、万姓の民は災いに遭った。その罪は私の個人自身にある。」

聖皇帝はまずは殺すに忍びず、悟らせるに、「私はどうしてあえて我が上祖宗たちの道を全うして我が下民を大切にして勅を謹んで受け入れないであろうか」と言った後、諸大臣たちが賞賛してつき従い、そして数十の騎兵を伴って軍の前に来、罪を認めたので、聖皇帝は礼をして慈しみて恩で撫して閲したので、心中を出して話した。褒め与えた恩が付き従う大臣たちにことごとく及んだ。礼を行い終えた後、ただちに我等の寡君を後に都城に帰し、すぐさまに南方に行った兵を収め、東方に退いて民を撫し田の仕事を奮起させたので、遠近に流れ散った民が皆再び来、居る事は大恩ではないか。

小国が上国に罪を得て久しくなる。己未の年、都元帥姜弘立を遣わし、明国に兵を助けに行ったことは、敗れて捕らわれた後、太祖有威皇帝は、わずかに姜弘立、同等の数人を留め、他を皆退回させた。恩これより大なるものなし。このようであるのに、小国はまた迷って、理解しないでいるので、丁卯の年聖皇帝は将軍を遣わし、東方の地を来征した後、我国の君臣が皆海島に逃れ入り、使いを遣わし、和睦したいと求めた。

聖皇帝は言葉に従い、兄弟の国とし、地土を全うさせた。姜弘立を返還するのを允した。これより以後行、礼を行うことは絶えず、使が貢することは絶えることがなかった。恩なき浅薄な衆議が思い上がり、騒乱が階段のように起こり、小国が辺境の大臣たちに謙虚でない言葉の書を書いて遣わした。その書を使いとして来た大臣たちは持っていくことができた。聖皇帝は、なおも寛大に取り計らい、ただちに兵を送らなかった。まず明旨を降して戦う時を定めて再三再四説得することは、耳をつかみ教示するよりなお超えた。しかしまた又喜んで従わなかったことは、小国の諸大臣たちの罪はいっそう免れられなかった。

聖皇帝の大兵は南漢を取り、また勅を下し、先ず一部隊の兵を遣わし、江都を取り、王子たち、宮嬪、大臣たち、女子供が皆捕らえられた後、 聖皇帝は諸将軍をして犯すなかれ害するなかれと禁じ、我等の官吏たち、宦官たちを見張らせた。このような大恩を与えたので、小国の君臣捕らわれた娘たちは皆旧地にあり、霜雪変じて春となり、乾旱転じて時の雨となるごとく、小国が亡んだのをもう一度在らせた。宗道が絶えたのをもう一度継いだ。
（続く）

ソウル三田渡碑 　 （大清皇帝功徳碑）

1637年、現在のソウル市松坡区三田洞で、空しく降伏する。その時に清の太宗が要求したのが、九叩三拝という屈辱的な礼だ。要するに、頭を地にこすりつけて、土下座して謝ったのである。

それに飽き足らない太宗は、朝鮮王朝がこれを忘れないようにと、わざわざ、モンゴル語、満州語、漢語の碑文を作って、その場所に建てさせたのだ。世界中に属国である事を見せしめさせたのある。エグイ。


1637年1月30日に朝鮮が清国に結ばされた和約の内容は、

１．朝鮮は清国に対し、臣としての礼を尽くすこと
２．朝鮮は明の元号を廃し、明との交易を禁じ、明から送られた誥命と明から与えられた朝鮮王の印璽を清へ引き渡すこと
３．王の長子と次男、および大臣の子女を人質として送ること 　
４．清が明を征服する時には、求められた期日までに、遅滞なく援軍を派遣すること 　
５．内外（清）の諸臣と婚姻を結び、誼を固くすること
６．城郭の増築や修理については、清に事前に承諾を得ること 　
７．清に対して黄金１００両・白銀１０００両と二十余種の物品を毎年上納すること
８．清国皇帝の誕生日である聖節・正朔である正月一日・冬至と慶弔の使者は、明との旧例に従って送ること 　
９．清が鴨緑江の河口にある?島を攻撃する時に、兵船五十隻を送ること 　
１０．清からの逃亡者を隠してはいけない 　
１１．日本との交流を許すこと




石のレリーフが作られていた。絵を見てびっくり。仁祖が太宗に土下座している場面が彫り込まれているのである。